莫泊桑拜師的教學反思 篇1
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執著追求和福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關聯。鑒於高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶著一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵字語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，並從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這么幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵字句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連線網路、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養脂球》中關於“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。
二、主體和主導，誰是課堂的主人?
學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。說起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課並不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關係。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶著問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨後的悟應該是讀的結果，讀的收穫，悟後再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學環節的疏與密。
這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵字句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過;暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收穫。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由於教學環節設計過於緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什麼莫泊桑認為“沒有什麼好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯繫寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想著趕著下一個環節，教師告訴學生這一發現。總之，無論何時何地，教師都應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
莫泊桑拜師的教學反思 篇2
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執著追求和福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關聯。鑒於高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶著一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵字語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，並從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這么幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵字句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連線網路、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養脂球》中關於“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。
二、主體和主導，誰是課堂的主人?
學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。說起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課並不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關係。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶著問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨後的悟應該是讀的結果，讀的收穫，悟後再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學環節的疏與密。
這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵字句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過;暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收穫。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由於教學環節設計過於緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什麼莫泊桑認為“沒有什麼好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯繫寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想著趕著下一個環節，教師告訴學生這一發現。總之，無論何時何地，教師都應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
莫泊桑拜師的教學反思 篇3
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想像的餘地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想像和創新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。
在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經歷，表現了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。
一、抓住情節的留白，引導學生展開想像。《新課程標準》中提出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。思維是想像的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的創造性思維因素，著力引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想像力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中並沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最後一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天，依舊把報紙送進門裡。”中的兩個“依舊”來展開討論。通過討論，並且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白，引導學生展開想像。《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想像和創造想像，以補充畫面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在聖誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想像大媽會對我說些什麼，周圍的人又會對我講些什麼話，而我面對此刻的情景是什麼表情呢?我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫，依__平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫內到畫外進行創造想像，就能表達得生動、形象。想像力得到拓展，創造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調節教學節奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想像來“焊接”合縫，並增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養學生的創新精神和實踐能力。
莫泊桑拜師的教學反思 篇4
這篇課文我認真地讀了三遍，我的興趣點集中在“進化論”和“胚胎髮育規律”上，總是想著：小時候關於飛行的夢是不是真的與人類進化過程中“鳥”有關?母腹中的胎兒怎樣再現從簡單生命進化成人的過程?於是我上網查找了胎兒發育過程的相關資料，閱讀了進化論的相關內容。作者童年天真可愛，愛尋根究底的形象躍然紙上，我發現課文的語言是那么幽默，那么富有童趣。
那么，孩子們的閱讀理解過程會是怎樣的呢?我叫了班上好中差三位學生閱讀課文，他們覺得這篇文章不好理解，同時又和我一樣，對“胚胎髮育規律、進化論”
等問題充滿了好疑惑與好奇。於是我思考，怎樣引導學生理解課文，怎樣引導學生感悟課文的語言，感受作者童年的形象，怎樣把課文的理解與語言的感悟融為一體?最後，按照學生的閱讀習慣進行教學。第一課時以“發現”為線索，引導學生質疑提問，主動探究，養成學生邊讀邊思的習慣，同時，通過課外知識的補充閱讀，滿足學生興趣，初步了解進化論的相關知識。以“形象”感悟為線索，引導學生欣賞課文的語言，體會費奧多羅夫童年天真可愛的形象，享受童年發現的快樂。讀通了課文，理解了字詞和課文內容，而且培養了學生邊閱讀邊思考的習慣，學得紮實到位。通過對作者童年形象的感悟，欣賞了課文的語言特色，通過模仿課文說自己童年的發現，培養了學生的語言表達能力，較好地做到了語言文字訓練。
莫泊桑拜師的教學反思 篇5
回顧這節課的教學過程，我覺得有幾個地方值得反思，現就反思與大家商討。
一、教學中我利用課文題目中的“地球”一詞組織教學，讓學生逐步加深對地球的理解，感受地球的可愛，並且讓學生自主讀書、聯繫課文深入思考，為學生創造了一個寬鬆、自由與文本對話的空間。特別是聯繫地球四季圖片讓學生說一句話，更是尊重了學生獨特理解。
二、能充分利用現代信息技術，有效突破重難點，提高課堂教學效果。如為了使學生感受地球的可愛及與人類的關係，我出示宇宙中看見的地球圖片，特別我用了幾幅生活中的圖片讓學生來觀察、談話，特別最後讓學生合作編成一首讚美地球的小詩，有效的解決的課文的重難點。使學生對地球的感情油然而生。
莫泊桑拜師的教學反思 篇6
學前班的孩子，上課的注意力是非常容易分散的，而且相對來說，學習漢語拼音又是相對抽象枯燥的。因此要提高漢語拼音的教學效率，首先要激發學生學習拼音的興趣。所以在教學漢語拼音的過程中，我始終將提高學生課堂的學習興趣，讓每個孩子都興趣盎然地，自主地，快樂地學習拼音，從而高效地完成教學目標作為教學的主要任務。在教學中，我注重針對學前班孩子的學習，把枯燥的拼音教學貫穿在有趣的故事情境中，而且在教學中採取了多種學習方法，使學生時時感到新鮮，有趣。
一、聯繫生活，識記字母。
學前班學生的認知能力決定了教師應該把學習同孩子們的生活實際聯繫起來，把所學的知識用具體的形象展示出來。所以學習聲母yw時的導入我從問題情境入手，並加入了情景圖，這樣既能激發學生學習的熱情與興趣又容易讓學生把將學的聲母同現實聯繫起來，便於記憶。同時又複習了學過的聲母。y、w是兩個比較特殊的聲母，他們同韻母i、u讀音相似而且與i、u聯合組成整體認讀音節。所以在學習新的課文前先複習了六個單韻母。強調發音的特點也有利於講課過程中與聲母y、w的發音區別開來。
在講解字母字形時，啟發誘導學生聯想，今天所學字母與我們日常生活中的那些東西相像，這樣即訓練了學生思維的能力，也加深了學生對新學字母的印象。
二、在聽故事、講故事中學習拼音。
孩子們對故事充滿了興趣，在教學中將教學內容滲透在故事情節中可以激發學生積極探求知識的興趣。如在教學 整體認讀音節yu時，由於ü與y組成整體認讀音節時要去掉ü上的兩點。這對於學生來說是一個難點。於是我設計了這樣一個故事：拼音王國的舞會開始了，大y帶著他的寶寶小i一起跳舞(組成整體音節yi)，大w帶著他的寶寶小u一起跳舞(組成整體音節wu)，於是ü就哭了，因為他沒有大人帶。大y來和小ü一起跳 她擦乾眼淚，(組成整體音節yu)。在故事的語言環境中，學生不知不覺地掌握了yu這個整體認讀音節。同時也訓練了學生的語言表達能力和聽話能力。
三、 在體驗當老師的過程中學習拼音
孩子們對當老師的興趣是非常濃厚的，在拼讀整體認讀音節的時候，讓幼兒上來當小老師，讓其他幼兒跟讀，並說X老師 請上來。孩子們自信滿滿地上來那樣子可愛極了!
四、學之受用
圖片永遠是經典，永遠是激起興趣的好方法，利用圖片請幼兒將圖上的內容用學過的音節讀一讀，並且動腦找一找音節並將它放入圖片上。現學現用，更有效地讓幼兒記住所學內容。
不足之處
整堂課的學習氣氛很好，而我卻在流程上范了個小錯誤。希望以後能更好地把流程掌握好，即使錯了也要將錯就錯，有豐富的語言組織，能不露痕跡的遮蓋錯誤。
以上幾點是我執教本課後所反思總結出的一些方法。反思之後，我認為在這節課中還存在許多的不足：比如，對學生回答的問題，期望值過高，因而，當學生說得不夠完善時，應該要有更有效的激勵性的語言，鼓勵學生對學習的積極性。 整堂課的學習氣氛很好，而我卻在流程上范了個小錯誤。希望以後能更好地把流程掌握好，即使錯了也要將錯就錯，有豐富的語言組織，能不露痕跡的遮蓋錯誤。除了以上幾點，我還深深感受到了漢語拼音教學的難度。對於識記拼音字母，學生掌握得還可以，但是對於聲調和音節的拼讀始終是整個漢語拼音教學的難點，雖然拼讀方法已講了無數遍，教讀也是一遍又一遍，但是仍有部分學生不能掌握。究竟怎樣讓學生把聲調讀準，怎樣讓學生儘快學會拼讀音節是我今後拼音教學努力的方向。
莫泊桑拜師的教學反思 篇7
“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學過;讀大學時，老師講過;現在自己再讀，和學生一起賞析，每次閱讀、學習都有收穫。
有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以後詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴遊褒禪山“半途而止”的經過，藉此生髮議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結合，前後照應，結構嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現宋人遊記善於議論的特點。
教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，並讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敘議結合，前後照應的嚴謹結構。
這篇文章名為遊記，實則說理，構思奇特，別具一格。它不同於一般的遊記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內容只是說理的材料和依據，文章以記敘的內容為喻，生髮議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別於一般的遊記。雖然一、二句也按遊記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作遊記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這裡，讀者不僅要問一個為什麼?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般遊記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫後洞，著眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為後文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結束，仍不失為一篇遊記佳作。因一般遊記文章，進行敘述描寫之後，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學的嚴謹求實的態度。文章以考證起，實則講的是治學。治學也是行事的一部分，其態度和行事密不可分，二者結合，成功才有把握。這樣敘議結合，縫合緊密，實為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態度，其實運用了“歸因”方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領略險峰上的無限風光的人生態度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發點，因事見理，說明“奇偉、瑰怪、非常之觀”常在險遠處，要想到達那裡，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質條件。此外，還從僕碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學、處世、創業，都有借鑑意義。
莫泊桑拜師的教學反思 篇8
這節課中，我利用多媒體為學生創設了生動、直觀的活動情境，充分調動了學生的興趣和積極性，同時在活動中充分體現了學生自主、合作、探究的學習方式。這節課中，我擔當了導演的角色，創設了一個輕鬆的氛圍，讓學生自己擺擺造型引出步驟①-構思，了解到五年級學生的創作經驗十分有限，因此，在教學中的示範環節，我把主角讓給學生，引導學生在台上做好講解、示範，我及時出示步驟(②綑紮-③裝扮)，通過學生對示範作品的點評提醒學生注意用線固定稻草的位置要簡要精到一些，還有裝扮材料的多樣性，否則作品容易呆板或者來不及完成，讓學生大膽創意的創作。學生在創作稻草人時提醒學生注意環保，自己動手收拾廢棄的材料。在這節課上，學生表現的很積極，因此課堂上學生很活躍但秩序並不混亂。
俗話說：“編簍編筐，重在收口，描龍畫風，貴在點睛。”課堂結尾是老師盡情發揮才智、激發學生學習熱情的大舞台。課尾作品展示環節，我嘗試了一種新的結尾模式：課本劇表演的形式，讓人耳目一新，讓學生扮演稻草人、稻穗、棉桃、麻雀…等角色，表演過程中，允許學生根據故事情節自由發揮，這樣有利於學生獲得真切的感受，學生即興表演的很投入很快樂，讓人“言有盡而意無窮，余言盡在不言中”。“結尾無定法，妙在巧用中”，我相信，只要勤于思索，巧於構思，敢於創新，展開想像，放飛激情，就能夠演繹出“五彩繽紛、光芒四射”的精彩課堂結尾。
老師只有“善教”，學生才會“樂學”，師生才能“共同成長”，這是我們高坪國小的校訓，也是我在這節課上的目標，讓每個學生都能快樂而自信地投入到鄉土美術活動之中，充分體會家鄉的自然美與人文美，從而積極地參與鄉土美術的資源開發與繼承。
莫泊桑拜師的教學反思 篇9
根據課程改革的要求，國中數學教學中通過課題學習，學生將經歷探索、討論、交流、套用數學知識解釋有關問題的過程，從中體會數學的套用價值，發展自己數學思維能力，獲得一些研究問題、解決問題的經驗和方法，從而培養學生探究數學學習的興趣，體驗學習的成功。
在八年級的數學(上)中的《實數》中，我們遇到了《立方根》的教學任務。本章前兩節的內容“平方根”“立方根”在內容安排上也有很多類似的地方，因此在教學中利用類比方法，讓學生通過類比舊知識學習新知識。教學中突出立方根與平方根的對比，分析它們之間的聯繫與區別，這樣新舊知識聯繫起來，既有利於複習鞏固平方根，又有利於立方根的學習與掌握。通過獨立思考，小組討論，合作交流，學生在“自主探索，合作交流”中發揮了他們的主觀能動性，感受了立方運算與開立方運算的互逆性，並學會了從立方根與立方是互逆運算中尋找解題信息途徑。
本節課的教學設計是以人教版教材和課程標準為依據，在教學方法上突出體現了“創設情境-----提出問題-----建立模型-----解決問題”的思路，在實際教學中採用了學生自主學習的教學方式。
在導入新課時，創設了一個學生生活實際中常常見到的問題，“要製作一種容積為 的正方體形狀的包裝箱，這種包裝箱的邊長應該是多少?”讓學生從實際問題情境中感受立方根的計算在生活中有著廣泛的套用，體會學習立方根的必要性，激發學生的學習興趣。緊接著設計問題1：算一算一些數的立方。在此處鋪設了一個台階，再設定了一個學生容易解決的問題，將學生的注意力從開立方運算向立方運算的思路引導，讓學生對立方運算與開立方運算這間的互逆關係有初步的認識，為進一步探究新知作好準備。
在教學中安排了問題2：討論數的立方根的特徵，讓學生計算正數、0、負數的立方根，尋找它們各自的特點，通過學生交流討論活動，歸納得出“正數的立方根是正數，0的立方根是0，負數的立方根是負數”的結論，這樣就讓學生通過探究活動經歷了一個由特殊到一般的認識過程。教學中注意為學生提供一定的探索和合作交流的空間，在探究活動的過程中以展學生的思維能力，有效改變學生的學習方式。
在問題3的環節中，設計了一個填空題：你能求出下列各式的值並用“ ”或“ ”填空嗎?因為 _____， ____， 所以 __
因為 _____， _____， 所以
由以上運算，你能得出什麼規律?讓學生探討了一個數的立方根與它的相反數的立方根的關係，由此可以將求負數的立方根的問題轉化為求正數的立方根的問題，讓學生體會轉化的思想，並用式子表示出來，即 ，對學生印象是深刻的。
通過《立方根》的教學，本人對概念課的教學設計與教學實踐有了更深入的了解。在新課程的實施過程中，我們欣喜地看到傳統的接受式教學模式已被生動活潑的自主學習、交流合作數學活動所取代。課堂活起來了，學生動起來了，敢想、敢問、敢說、敢做、敢爭論，充滿著求知慾和表現欲。交流讓學生分享快樂和共享資源，從生活出發的教學讓學生感受到學習的快樂。
莫泊桑拜師的教學反思 篇10
《想別人沒想到的》這是一篇略讀課文。講述的是一位畫師考查三個徒弟，看誰能在一張同樣大小的紙上，畫出的駱駝最多，大徒弟用細筆畫滿了很小很小的駱駝，二徒弟畫的是許許多多駱駝的頭，小徒弟雖然只畫了兩隻駱駝，一隻完整，一隻露出腦袋和半截脖子，但畫面營造出數不盡的駱駝情境，讓人拍案叫絕。可以看出前兩位徒弟在紙上畫的駱駝是可以數出來的，是有限的。而小徒弟的畫面上雖然只有兩隻駱駝，但他卻給我們留下了空白，也許那隻駱駝的後面還跟著無數隻駱駝，這是以少代多，是無限的。
這篇課文內容淺顯易懂 ,學生只需讀幾遍就可理解，所以在教學設計中我設計了幾個環節，一是以故事開頭，以啟發學生的思考，激發學生的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動的基礎上，導入本課的學習，讓他們以濃厚的興趣進入到課堂中來。二是抓住課題：想別人沒想到的，小徒弟是怎么畫的，為什麼他的畫受到稱讚?學生結合書本和插圖討論交流，總吉他是想別人沒想到的，那么這時候，別人又是怎么想的呢?引向大徒弟和二徒弟是怎么畫的?三是拓展延伸。學完課文後，請孩子們說說，你還知道哪些有關想別人沒想到的這樣的故事。學生紛紛舉手，舉出了很多我們學過的課文：《司馬光砸缸》、《曹沖稱象》、《愛迪生救媽媽》等，結束時，我又問學生，還有沒有其他的辦法可以畫出更多的駱駝嗎?學生們思維活躍，想出了很多好辦法。如：畫上一座山，寫上“駱駝洞”;在沙漠中畫上很多很多腳印等等。
通過這堂課的教學，我明白教師在教學中應多鼓勵學生大膽想像，也可以從生活實際中提出一些問題，啟發學生提出改進或解決的辦法。鼓勵學生在今後的學習生活中，把自己隨時想到的一些好點子記錄下來。
莫泊桑拜師的教學反思 篇11
閱讀教學的過程，是學生、教師、文本三者之間對話的過程。文本是對話的基礎和依託，學生是對話的主體，是教學活動的主人。教師要在對話過程中合理調控，用心感悟，用情打動學生，使學生在對話中受到情感的薰陶感染，獲得心靈的洗禮。在執教《愛滋病小鬥士》時我是這樣處理的。
我請學生朗讀開頭結尾，讓學生感受到在六一國際兒童節這個快樂的日子裡，恩科西卻永遠的離開了人世，全世界人都關注著他，為他感到惋惜。我問學生：“作者寫這篇文章的目的什麼?”學生們回答：“是告訴我們要熱愛生命。”“要關心愛滋病人。”“遇到困難要坦然面對。
莫泊桑拜師的教學反思 篇12
記敘了爸爸與川川在爬山途中與地質勘探隊員交流的所見所聞，間接地揭示了神氣的自然界是一座巨大的知識寶庫的故事。本篇課文語言簡潔，以對話貫穿全文，將地質知識融於課文之中，字裡行間充滿著兒童對大自然的好奇與熱愛。通過課文的學習以此培養學生從小關注科學、探索自然的意識。
因此我在教學中著力加強對學生朗讀課文的指導，特別要指導學生讀好人物的對話。通過抓標點符號(!、?、……)、語氣詞、重點詞朗讀，讓學生感受到人物的心情，能讀出人物的語氣。讓學生對自然科學知識產生濃厚的興趣，產生研究、探索的願望。比如：1、叔叔告訴川川岩石上有圖畫的句子：你看，這兒有樹葉、有貝殼，那兒還有一條小魚哩!抓住“小魚”一詞理解叔叔開心的心情。平時我們看到小魚，都會很開心，因為小魚很可愛。今天我們在哪裡看到小魚呢?(在岩石上)除了開心的心情，叔叔的心還帶著驚奇、感到意外，特別的高興。2、叔叔講到岩石書用處時：它能告訴我們，哪裡埋著煤礦，哪裡藏著鐵礦……省略號代表還有什麼呢?還有什麼寶藏呢?拓展學生的思維，有的說是鑽石、有的說是石油、瓷器、金子等，激發了學生對大自然感興趣，同時訓練了學生口語表達能力。
這節課比較重視雙基，有改句式、填空題。特別是填空小練習，效果比較好，因為它能幫助接受能力較差的學生將剛的知識鞏固。比如：講完到岩石的字時，出示小練習：岩石上，( )、 ( )、( )都是字呀!出示：雨痕、波痕、礦物3幅圖，先出示圖，再出示名稱。講岩石上的圖畫時，練習題一樣。
本節課的教學設計還比較完整，但環節之間的過渡語不夠自然、流暢。對學生的評價性語言較少，課堂的語言不夠精煉。在今後的日子，我會加強自身的學習，提高自身的教學水平。在此，我十分感謝二年級的老師們，特別是廖老師和李老師，在教學和業務工作中，她們常常指點我，讓我學到知識、積累了經驗。
莫泊桑拜師的教學反思 篇13
在教學過程中主要是實施了在閱讀教學中讓學生品讀、感悟的教學理念，讓學生在學習中積累詞句，通過生動活潑的形式，引導學生自主學習，真正上成有語文味道的語文課。《語文課程標準》強調“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”在閱讀教學的過程中，讓學生通過主動積極的思維和情感活動，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
(一)、把握文章“感情線”，進行品讀、感悟
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”拋開以往以分析課文為主，老師問學生答的教學模式，而是採取了以文章所表達的思想感情為主線，引導學生抓住有關語句品讀、感悟。每一篇文章都有作者所要表達的思想感情，而這篇文章的思想感情是蒲公英“不快樂”，作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心，喚醒讀者的環保意識。於是，我就以這一個“不快樂”作為引導學生們學習文章的線索，讓學生們找到有關的句子去進行品讀和感悟，從而理解課文，從小樹立環保意識，重視環保。
(二)、以讀為本，自讀自悟
《語文課程標準》要求：重視讀的訓練，在讀中整體感知，有所感悟，在讀中培養語感，受到感情薰陶。採取多種手段讓每一個學生都喜歡讀書，主動讀書、進而視讀書為一種樂趣、一種享受。讓學生通過讀書實踐，“嚮往美好的情景”“展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美”，獲得正確的價值觀和積極的人生態度。
採取多種方式進行朗讀，把學生帶到文章所表達的情景中去，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產生共鳴，自然而然地產生保護我們的生態環境的意識。這篇文章是一篇科學童話，作者採用擬人的手法形象生動地把蒲公英活生生地展現在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時的快樂與被環境困擾時的悲傷那些語句，蒲公英的“快樂”與“悲傷”形成了鮮明的對比，還有一些“唉”、“哈”、“啊”這些語氣詞，引導學生通過感情朗讀來理解課文，以讀貫穿整節課，層層進入蒲公英的感情世界，從而對蒲公英產生深切的同情，對污染環境的行為產生痛恨之情，知道環境保護的重要性。
(三)、聯繫實際，引起共鳴
讓事實來說話是最後的論證方法。在學習這一課時，我引導學生聯繫生活實際來理解課文，從而與作者產生共鳴。興奮與激動能使學生不知不覺地對學習內容表現出興趣，進而使他們積極參與課堂活動。蒲公英的遭遇很多同學都有過類似的經歷。讓學生聯繫實際來理解課文，那樣會更容易與作者產生共鳴。特別是學習蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問學生“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊?時你有什麼感受?有什麼想法?”結果同學們紛紛舉手發言，有的說想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的說要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產生了共鳴，自然而然地樹立環保意識。
(四)、品詞品句，訓練詞句
學習語文，其中一個任務是讓學生積累辭彙，豐富學生的語言。在這篇課文，重點訓練三個詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語都是讓學生通過品讀句子，在語句中去理解，去學會套用。
(五)、不足之處，有待完善
一節課下來，總覺得自己還做得不夠好的地方。在時間安排上，把握得不夠好，以至於後來的總結部分內容講得不夠完整。再者是學生與學生之間的交流合作不夠。這些都有待自己以後改進。
莫泊桑拜師的教學反思 篇14
這篇課文是以小學生喜愛的童話故事形式出現的，它借小柳樹和小棗樹生長情況的不同，賦予它們不同的性格特點。小柳樹因自己長得漂亮而得意，瞧不起小棗樹;而小棗樹不因自己長得沒有小柳樹好看而泄氣，也不因為自己能結又大又紅的棗子而自大，相反還誇獎小柳樹。
通過它們之間的對話，生動形象地使學生懂得“要善於發現別人的長處，正視自己的不足”這一深刻的道理。在課堂教學中，我讓學生通過比較小柳樹和小棗樹的不同來讀懂課文。其中，我又是從三方面進行引導：一是從柳樹和棗樹的生長特點分析他們的不同;二是從兩者的性格特點來理解不同;三是通過小柳樹的前後表現不同來體會。
在進行這三方面的引導中，我抓住小柳樹和小棗樹的語言進行不同語氣地朗讀、比較和體會。學生不僅在讀中感悟課文中不同角色的性格特點，也體會到了“尺有所短，寸有所長”的道理，知道要多看別人的長處。其中對小棗樹心情與性格地方理解比較到位，而對小柳樹的性格與說話語氣方面不是很清楚，造成有些學生在回答仍存在含糊不清的地方。在今後的教學中要多靈活地引導學生，過渡語言簡練準確，充分挖掘學生的完整思維。
莫泊桑拜師的教學反思 篇15
新課程的改革，使得國小的知識要體現與國中更加的接軌，五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。要求方程的解法要根據天平的原理來進行解答，也就是說要通過等式的性質來解方程，這一方法雖然說讓方程的解法找到了本質的東西，但是也讓我感到了許多困惑
1、從教材的編排上，整體難度下降，有意避開了，形如：45-X=23等類型的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實際教學中我們要求學生較熟練地利用等式的方法來解方程，但用這樣的方法來解方程之後，書本不再出現X前面是減號或除號的方程題了，學生在列方程解實際套用時，我們並不能刻意地強調學生不會列出X在後面的方程，我們更頭痛於學生的實際解答能力。在實際的方程套用中，這種情況是不可避免的。很顯然這存在著目前的局限性了。對於好的學生來說，我們會讓他們嘗試接受--解答X在後面這類方程的解答方法，就是等號二邊同時加上X，再左右換位置，再二邊減一個數，真有點麻煩了。而且有的學生還很難掌握這樣方法。
2、 內容看似少實際教得多。難度下降後，看起來教師要教的內容變得少了，可以實際上反而是多了。教師要給他們補充X前面是除號或減號的方程的解法。要教他們列方程時怎么避免X前面是除號或減號的方程的出現等等。
莫泊桑拜師的教學反思 篇16
《最後一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中倖存的最後一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑弔戰場，最後在埋葬著戰友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這裡開始書寫日記、心情 …頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。
課文篇幅較長，但對於六年級的學生而言，邊讀邊思的習慣已經養成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文後，讓學生談談對嘎羧的印象，然後抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。學生在充分批註感悟下,體會到了戰象的善良、忠誠的高尚品質,受到了教育。
但由於課問內容與生活差距太遠，沒有圖片的輔助，使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想像也就無從談起。反思本課的教學，形式過於單調：扎重點語句——談感悟——有感情地朗讀。使學生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下之體會了文中的幾句話而已，也難怪課堂上會如此沉悶。我在深深惋惜的同時，也在不停地反思。如何進行長文短教的教學?是否應重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑弔的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想像，去填補文中的空白。也可採用讀寫結合的方法，讓學生寫一寫。這樣既充分理解了課文，激發了情感，又使語文訓練得以有效的落實……留給學生充足的時間去思考、去想像，去填補文中的空白。
本節課教學環節設計總體意圖是：以抓住“重披戰甲”時嘎羧的心情為主要線索，先引導學生找描寫嘎羧動作和神態的相關句子，再品句中關鍵字語，進而揣摩嘎羧豐富的內心世界，然後通過感情朗讀表達這種心情。教學遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進;合作研讀“憑弔戰場”，重點理解14自然段，抓關鍵字語讓學生展開合理想像，形象感知嘎羧對戰友那份深沉的愛，然後通過師生合作配樂朗讀，升華情感;接著抓住“挖”字，讓學生談體會，有感情地朗讀“自掘墳墓”部分，讓嘎羧的內涵在學生心裡有所提升，最後再通過整體感知課文內容，感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點語句重點研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。整堂課下來，感覺教學任務基本完成。學生在課堂上暢所欲言，尤其是在進行師生合作配樂朗讀這一教學環節時，我看到很多孩子眼睛裡都淚光閃閃。下課之後，一個女孩子悄悄告訴我：“老師，如果你的音樂再放下去，我的眼淚都要控制不住了。”我想，這是整節課中最成功的地方吧。能夠讓學生入情入境的去感受戰象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。
當然，從實際教學來看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰甲”這部分內容之後，過渡到“憑弔戰場”時，我的設計有些牽強、生硬;在學習最後一部分“自掘墳墓”內容時，雖然抓住了“挖”字來理解，但沒有徹底放開地讓學生更深刻地理解，談體會，略嫌倉促。
總之，通過本節課的教學，讓我更深切地體會到：
1、要善思： 蘇霍姆林斯基提出：教師應該讓學生生活在思考的世界裡。
2、要關註：關注文本，關注過程，關注學生。學生的發展是最核心的，無論什麼設計，一定要符合學生的發展。
莫泊桑拜師的教學反思 篇17
第一：在教學模式上，我們一貫採用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收穫，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥於讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來讚美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什麼方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
莫泊桑拜師的教學反思 篇18
文章的教學目的是一是為了讓學生了解中國航天事業的發展歷程，中華民族千年夢圓的經過，從中體會中國航天人所體現的團結合作，激發學生的民族自豪感;二是學習默讀課文，抓住課文的主要內容，學習在事實的描述中說明道理的寫法。
設計教學的時候我按照教學建議進行了教學，先讓學生自學：千年“夢“指的是什麼?怎么圓的，為什麼能圓在今朝?然後組織學生討論，在討論中進一步理解課文。
不足之處：
這篇課文是略讀課文，課文篇幅很長，一課時的時間要完成教學，任務很緊張，留給學生靜靜思考的時間少，不夠充分，如果時間允許，可引導學生抓住課文語句反覆朗讀。只有讓學生充分地讀，加上自己的生活經驗，減少一些不必要的分析，才能使學生在積極主動的情感活動中加深理解和體驗。 2.教學內容和學生有一定的距離，雖然課堂上教師運用了多種方法，但留存在學生心中的感動還不多，好多學生可能沒感受到千年飛天夢實現時的那種激動之情，學習的情不高，教師在激發學生的學習積極性方面還應多做點文章。
莫泊桑拜師的教學反思 篇19
課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環節學生體會得還不夠。首先，學生對於詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學生查找過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什麼路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態，所處的政治環境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對於作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。
看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
莫泊桑拜師的教學反思 篇20
《師恩難忘》是根據我國當代著名鄉土文學作家劉紹棠先生的作品《老師領進門》改寫的。內容淺顯易懂，語句平白。在劉先生的悠悠回憶中，愛講故事、善講故事的田老師的形象便悄然立在我們面前。課文通過對田老師“故事法”教學的回憶，抒發了對老師的尊敬與感激之情。怎么才能把作者對老師的“感念”之情也播撒給我的孩子們呢?我做了這樣幾點。
一、緊扣課題、引發問題。
教學一開始，我就緊扣“師恩”，讓學生來回憶教過他們的老師，談談其中一位老師對自己的恩情。引入課題後，就讓學生針對課題提問。學生一下子疑問迭起：誰對誰師恩難忘?為什麼難忘?難忘什麼?老師的恩情是什麼?……從問題上分析，學生不僅需要知道一些表面上的知識，還渴望明白更深一層次的課文，挖掘文章的內涵。這正是作為一個高年級學生所應具備的問題意識。課中，我又引導提問：田老師的課講得怎么樣?從哪些詞語可以看出來?田老師的課對我有什麼影響?哪些語句反映了“我”難忘田老師的教誨之恩?也表達了“我”對恩師的感激之情?我認為，這樣的交流，不僅能激活學生生活中的鮮活的“情感因子”，也可拉近學生和文本之間的距離，讓學生真正感受到作家筆下流淌的溫馨情感，所表達的不是一種普通的感情，而是一種深深的感恩情懷。
二、把握整體，抓住重點。
在三讀課文後，學生已經知道了文章的脈絡，這是我抓住時機，及時引導學生梳理課文內容，反覆朗讀4—7自然段，讓學生真正明白作者的那份情意來自何處。學生在充分朗讀田老師用詩歌改編的故事之後，要求學生娓娓動聽地把故事講給大家聽。其他學生邊聽邊想，看看聽到了什麼?看到了什麼?然後進行交流。這樣，學生不但了解了這首詩的每句話的意思，更能體會到田老師把詩句變成故事，來解釋詩意給作者留下的深刻印象，也在誦讀中、評議中、交流中自然理解了“娓娓道來”、 “身臨其境”這兩個詞語，內化了學生的語文素養。
三、合理想像、感念師恩。
作者對老師的這份感念來自於田老師教學設計的獨具匠心，來自於幾年如一日的諄諄教誨，來自於田老師對學生們認真、負責的工作態度，來自於田老師對學生的深深的愛。因此我在學生講故事後，讓學生再讀課文，想像田老師是怎么備課的?學生讀文後知道了當時的教學環境：田老師是複式班教學，一到四年級都是他一個人教。每一個年級他都這樣用心教導。而且一教就教了40年。讓學生算一算，一個年級假如有40名學生，四個年級多少學生?40年又是多少學生?學生對田老師的敬佩之情油然而生，這是再回到老師的話——“無心插柳柳成蔭”上，學生自然明白田老師是對每一個學生都在插柳，這更了不起。那么，作者所感念的，不僅僅是老師對“我”的培養，還有老師對每個孩子的培養。在結合人的壽命，就不難理解40年對一個人是多么的寶貴啊!而田老師為他的學生們，不圖回報的付出了四十年，太不易了!至此，學生也就不難理解“十年樹木，百年樹人”了。
莫泊桑拜師的教學反思 篇21
幾和第幾是基數和序數的淺顯說法, 認識“幾和第幾”是教學的重點和難點，但對一年級小朋友來說，這個知識點小朋友很容易混淆。“幾”表示事物有多少, “第幾”是事物排列的順序號。對於剛入學的學生，年齡偏小，方位感還較差，對“幾”和“第幾”區別起來還有一定的困難。在上這部分內容前，每天利用幾分鐘的時間，和學生做些有關方位的遊戲，讓學生認識前、後、左、右的方位。特別是左、右，我先讓學生自己介紹怎樣記住左和右的方向，作好了準備工作後，開始了“幾和第幾”的教學：
一、情景引入，感知“第幾”
我利用一年級學生愛聽故事的特點，找到了一個與“第幾”有關的故事：古時候，有一個人特別喜歡吃肉包子，他吃了一個不飽，又吃了一個還不飽，直到吃到第五個，才覺得飽了，他拍拍肚子，嘆了口氣說：“唉，要知道吃第五個能飽，先吃第五個該多好啊!”學生意猶未盡時，我問大家：“你們說，這個人說的對嗎?”“不對，不對。”學生知其然，不知所以然。這時聰明的劉煜站起來說：“這個人要吃五個才吃飽，如果只吃第五個的話，那他就只吃了一個。”我適時引出了今天的課題。
二、利用主題圖，教學“第幾”
教材的主題圖是以場景的形式來表現的，而這個場景是靜態的，缺乏動態性，我不拘泥於教材的束縛，把教材上的主題圖重新作了調整，變為讓學生參與排隊這一主題情境，學生通過排隊，將主題提供的內容動態化，使學生能全身心投入到數學活動中去，增加實際的體驗，深切地體會到幾和第幾的不同。
三、聯繫生活，學習數學
為了幫學生理解“幾和第幾”的含義，我根據學生身邊的事情，引導學生進一步明白“第幾”的含義。如“我想考試得第一，我坐在第一排”等等，學生有了老師的引導，很快會用自己的語言來描述“第幾”。這樣，不僅讓學生鞏固新知，也加強了學生的語言表達能力。
在幾和第幾的教學中，也有一些不足之處，在課堂中感覺孩子們掌握的還不錯，但是在課堂練習中發現 問題有很多，後來我反思了自己的課堂教學，找出幾點原因：
一、在課堂教學中我只注重講解，而實際操作的相對少了一些，講課速度偏快些，我覺得應該通過擺圖形讓孩子們動手操作，比如拿出左邊的幾個或拿出右邊第幾個，多操作多練習來理解所學的知識。
二、幾和第幾是教學的難點，因為這裡還涉及到一個從哪邊數的問題，雖然課前我讓學生感知了方位，但是還是有一部分學生對區分左右還有一定的困難，而且幾和第幾也會混淆。比如從左邊起塗4個燈籠，學生可能只圈了第四個。
三、當然這也和學生目前認字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關係。相信經過一段時間的鞏固練習之後，這方面的情況會有好轉。
四、講完練習之後我進行了小結，但感覺小結的方式不對，我是讓學生上台排隊，用今天所學的知識說一說，總結的時候不應該提問：“一共有5個同學”就是我們今天學習的什麼(幾)，“第5個同學”就是我們今天學習的什麼(第幾)，問的太唐突了，雖然有個別同學知道，但是我覺得大部分孩子還是覺得雲裡霧裡，其實對於一年級的孩子，只要經歷觀察、活動、交流的過程，初步理解“幾和第幾”的含義，並能夠區分就可以了。這是一個感知的過程。
五、在後面講練習時，也存在著一些不足之處：1.“想想做做”第1題從左邊塗色，可以先複習一下“左右”，做一做有關“左手握拳頭，右手握拳頭”的小遊戲，加深學生對方向的感知，再進行塗色，效果會好些，目的性會更強些。2.“想想做做”第2題，“聽過猴子撈月亮的故事嗎?”有的學生聽過，有的沒聽過，其實這個時候孩子的興趣還是蠻高漲的，應該事先準備一個故事的錄音，或者動畫，讓孩子在輕輕鬆鬆中學到知識。
當然，課堂教學是藝術，而且是一門遺憾的藝術，每次上完課都會有些遺憾，所以實際與預設是有距離的，真正的完美只有在教學之後的重設計和反思，教學之後適當的調整設計，相信對以後的教學能提供借鑑作用。
莫泊桑拜師的教學反思 篇22
這節課，我在教學中主要體現了以下的教學新理念。
一是以讀為主。縱觀整個教學過程，主要是讓學生親歷閱讀的過程，教師只是作個導演，引導學生如何去讀，如何去體會、品味。比如在學生朗讀“突然，一陣大風吹過，絲斷了，網破了。”這一句時，教師沒有指出哪些詞該重讀，哪些詞該輕讀。而只是說“這位同學的風颳得不夠大。誰能再把風颳得大些。”這樣的語言，有利於調動學生的學習積極性。能激發起學生學習的欲望。語文新課程標準也指出：“教師是學習活動的組織者和引導者。……教師應靈活地運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”我在教學中盡力體現這一教學思想。在教學中我充分體現“以人為本”的教學思想。讓學生在讀中受到情感的薰陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。當學生的聲音一次比一次高，終於能把網“讀”破時，我們的教學目標也就達到了。
二是在教學中力求體現“自主、合作、探究的學習方式。”在引導學生體會文章的思想感情時，為了使學生能充分地體會到布魯斯王子為什麼能從蜘蛛結網受到啟發而決定再乾第八次時，我是採取了小組合作的學習方式，讓學生充分討論，發表意見，使思想教育水到渠成。特別是最後讓學生自己書寫名言佳句，更是調動了學生學習的積極性和主動性。學生在書寫自己所受到的體會時，一次創造性活動也就開始了。從學生們書寫的名言佳句中我們不難看出學生在閱讀文章後的獨特的感受。
莫泊桑拜師的教學反思 篇23
中國的漢字非常有意思，很多都是由兩個字合起來的，本篇課文就根據漢字構字規律所編寫的一首非常有趣的兒歌，讀來朗朗上口。在教學設計中，我們必 須徹底摒棄單調的認讀、繁瑣的分析，巧妙地藉助教材這一載體，精心設計多種語文實踐活動，讓學生在朗讀中自主識字，在活動中提高語文素養。
一、創設情境、快樂識字
《日 月明》這一課，教師可以充分利用會意字的特點幫助學生識字。教這課時，教可將這些漢字畫成一幅圖畫，做成課件。如：教“明”，課件先演示出“紅日圖”，及 漢字“日”，提示學生注意“紅日高照，光芒四射，非常明亮。”然後演示“明月圖”，及漢字“月”，提示學生注意“明月皎潔”，日月交相輝映，讓學生看著課 件中的圖畫，說出明字的由來。這樣，學不僅記住了字形而且還理解了字義。又如教“休”字，課件演示“一棵大樹”,然後出現一個人靠在大樹上休息，讓學生說 說“休”字的由來。然後教師引導學生自己認識其他生字，同時看課件中的其它圖畫，想想這么記住這些字。學生自學完後，讓學生做小老師，匯報自學情況。學生 可能會說：“尖”上面小下面大就表示“尖”。“從”一人跟隨在別人後面表示從。“看”用手搭在眼睛上表示看等等。讓學生在寬鬆、自然的狀態下進入情境，進 入課文，去發現構字規律，掌握漢字結構，從而感悟漢字文化，積累語言文字。
二、小組合作探究
學生是學習和發展的主體，語 文教學必須根據學生身心發展的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合 作、探究的學習方式。課堂上，我把學習的主動權交給學生，讓他們以獨立或隨機組合的方式組成學習小組，去了解字的組成,猜想字的意思，在小夥伴中進行交 流，形成人人爭當小老師的局面。這樣，同學之間互幫互學，深化了對知識的認識;這樣把學習的主動權完全還給學生,使他們真正成為學習的主人。不難看出：孩 子的潛能是巨大的。只要給他們機會、時間，孩子會發現很多很多。他們的團體合作意識會被調動起來，從而充分體驗合作的愉快。
三、舉一反三，聞一知十
在 教學《日月明》時，我以課文為憑藉，由淺入深地創設情境，引導學生運用已有的識字經驗，模仿課文中的句式，進行語文訓練，培養了學生語言表達的能力，豐富 了學生對詩歌的理解，開啟了學生的思維和想像。靈活地處理教材，能較好地拓展語文教學的空間，有利於讓學生在廣闊的生活中學語文。從某種意義上來說，這也 是在努力實踐著讓學生與文本進行深層次的對話，也是對學生創新能力的培養。這樣枯燥的漢字學習為有趣的遊戲和生動的故事，使學生產生了濃厚的識字興趣。還 可以引導學生在生活中找一找有趣的漢字，並試著用畫畫、出字謎等方式將漢字的有趣之處表現出來，培養學生獨立識字的能力。同時注重拓展延伸。學生把自己在 生活中看見的會意字說了出來。如，“苗、災、采、掰”;品字形結構的“鑫、淼、晶、磊”。
教學中還存在許多不足之處，如在指導孩子們朗讀課文上還需要下功夫。
莫泊桑拜師的教學反思 篇24
課文《美麗的集郵冊》以詩歌的形式、豪邁的情懷描述了偉大祖國壯麗秀美的山川、博大精深的歷史文化，在方寸世界裡抒發出對偉大祖國的由衷讚美之情。
文中的學習目標有三方面：1.引導學生用多種形式朗讀詩歌，討論交流，找出一一對應的句子，感悟“我”的集郵冊的美麗體現在哪些方面。2.詩歌、郵票兩相對照，激勵學生大膽想像，體會作者表達的思想感情。有感情朗誦全文，背誦自己喜歡的段落。3.引導學生查閱課文中描述的“國旗、國徽、國歌”、“萬里長城”、“兵馬俑”等歷史人文資料，培養學生的自學能力，激發學生的愛國情懷。
在課堂導入，我首先出示優美的集郵冊，激發學生的學習興趣，也引入到課文的教學之中。緊接著以導讀單為主，引導學生學習字詞。在理解字詞的基礎上，通順朗讀課文。初步理解課文時，在導讀單中提出三個主要的問題：1.為什麼說是一本美麗的集郵冊?2.集郵冊中有哪些郵票?3.這些郵票又是怎樣的?以解決這三個問題為學習的線索，以此讓學生學習課文有著比較好的思路。從中讓學生回答出文中有萬里長城、長江大橋等描寫祖國壯麗山河的郵票，也有畫像磚、青銅器等描寫我國燦爛文化、悠久歷史的郵票。並且找出裡面的一些優美的詞語，讓學生能在理解詞語的基礎上，體會到作者所表達的思想感情，從而達到朗讀時候所需要的自豪感。
最後讓學生在學習了二、三小節的基礎上學習課文第四小節，最終概括出課文通過描寫美麗的集郵冊，更重要的是歌頌祖國的偉大，表達出無比自豪之情。
對於這次公開課我的反思有以下幾點：
1、還是語言上不夠精煉，語句的重複，反而使課堂氣氛下降;
2、提問方式還是欠缺訓練，提問比較含糊，範圍較大，不利於引導學生思考問題，找到答案;
3、課堂上的教學內容拓展還是不夠，比如兩個小節的省略號沒有很好的讓學生再去感受相關的課外資料，其次也缺少讓學生仿照課文進行詩歌的寫作;
4、對於課文的朗讀指導，應該從文中的好詞入手，對其進行引導，讓學生在理解的基礎上明白詩歌所表達的情感，以此達到水到渠成的效果;
5、上課的感情投入感覺比以前有所進步，但是在調動學生情緒，以及引導學生和課文的思想感情產生共鳴的技巧和方法還是欠缺，學生顯得被動學習，激情不足。
莫泊桑拜師的教學反思 篇25
我今天講課的課題是一次函式的圖像和性質，我們是集體備課後形成的教案，我把目標定位為:
1、理解正比例函式和一次函式的意義。
2、會畫一次函式的圖像，並結合圖像和表達式理解一次函式的性質。
3、能根據已知條件確定一次函式的表達式。
下面對這節課反思如下:
1、上課仍然改不了以前的好多習慣，不放心學生，總想包辦代替，自己講的多，留給學生的時間和空間少。
2、學生展示的少，老師沒有放手給學生，沒有讓學生去經歷知識的獲取過程。
3、起點過高，把學生的基礎估計過高，不能面對的多數學生。沒有本著低起點，小步伐，慢節奏的方式方法進行教學。
4、數形結合不夠，應該從圖像入手讓學生經歷畫圖像和觀察圖像的過程，並且根據圖像去解決一些問題。
5、用展台展示不太清晰，沒有讓學生畫在黑板上效果好。
6、教師應該把課堂還給學生，讓學生多做多講。不可以有老師太多的講解。
7、中考備課要講究實效，不可以走過場，作秀，那只能是事倍功半。
8、要仔細鑽研教材和課標，以及考試說明，備好課。這是上好課的前提。
9、沒有注重方法的總結。
總之，還有諸多地方需要改進，我會在今後的教學中加以注意。
莫泊桑拜師的教學反思 篇26
《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。如：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和岩層，呼吸地層深處的元氣，我的頭髮長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉、流淌，最後長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。”作者把自己想像為一株樹，使樹與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺!高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，雲霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚，也使文筆生動活潑，如溪水暢流，不時激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打動，時時為流淌在字裡行間的激qing所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進入作者所描繪的“童話般的世界”。
莫泊桑拜師的教學反思 篇27
一、愛情的真諦由朦朧到明晰。
其實，對於這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對愛情的嚮往和最初的萌動，但是他們對愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧裡看花，不如幫他們撥雲見日，這樣更有利於引導他們早日樹立起正確的愛情觀，更有利於他們理智的把握和控制自己的情感，認識自己的情感，少走彎路，甚至是上當受騙。明智之舉啊!
二、美好的愛情暢想。
教學的最後一個環節，我讓同學們談談自己的愛情觀，並暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說話的鄭小東也發言了:愛情是神聖和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嘗它的甜美。姚雲霄認為，愛情更多的是一種責任，一種付出``````從同學們的發言中，我能感覺到，通過這篇課文的學習，他們對於愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對愛情的神聖感和美感。我想，這也是編者的願望之一吧!
三、多一些人文關懷，少一些空洞說教。
對於教材所選的課文，我想，學生們更想學更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關的，能讓他們在不知不覺中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心愿，更是學者的心意!
莫泊桑拜師的教學反思 篇28
今天教學《酸的和甜的》，這是一個生動有趣的童話故事，狐狸因為“吃不到葡萄”就說“葡萄酸”，松鼠、兔子因此被迷惑，若不是小猴子敢於嘗試，他們都將錯過一頓美餐。在本課教學中，我從學生的興趣入手，遵從“學生是學習和發展的主體”這一原則，每個環節都注重激發學生的學習興趣，將語言文字的訓練落到實處，效果不錯。
一、字、詞、句訓練層層推進，有梯度。
在出示一串“葡萄”實物後，我隨機進行“葡萄”的生字教學，然後再次出示這串葡萄，要求學生練說“一( )葡萄”，學習生字“串”，在此基礎上再提高難度訓練說“一串( )的葡萄”，學生因為有實物觀察，發言積極性高，表達準確到位。
在初讀課文的基礎上，為了幫助學生理清脈絡，我及時地貼出小動物板圖，隨機學習了“狐狸、猴”等字後，要求學生用：“( )、( )和( )認為葡萄是酸的，( )認為葡萄是甜的。”句式說話，學生表達很清楚，為今後將“三句話合併成一句話”的訓練打下基礎。
在學習課文第三自然段時，在觀察插圖的基礎上，我創設了一個情境：一隻小兔子一蹦一跳地走過來，正準備伸手摘葡萄，小松鼠連忙說( )要求學生展開想像，訓練語言;在此基礎上我還和學生分角色對話，進行口語交際訓練示範，要求學生模仿並試著去練習，學生熱情高漲，充分發揮了想像，表演效果好。
二、注重培養學生的朗讀能力、表演能力，讓學生在朗讀中理解、感悟。
本節課我利用多種形式的朗讀吸引學生的注意力，處處都能聽到朗朗的讀書聲：在揭題後為了儘快將學生帶入故事情境，我採取了范讀，儘可能做到了聲情並茂，學生立刻產生了閱讀期待，接著我就讓他們選擇自己喜歡的方式去讀，自然、積極;在通讀全文的基礎上，我又採取了“四人小組輪讀、互評”的方式，對學生的初讀進行了檢查，既有利於培養學生的自主學習能力、合作意識以及實踐能力，又做到了便捷、有效;在學習第一段的過程中，在學生熟讀成誦的基礎上，我要求學生自己演一演小狐狸，然後指名上台表演：我高舉一串葡萄要求學生加上動作表演小狐狸想盡辦法摘葡萄的畫面，學生加的動作恰到好處，表演很成功。在有了體驗的基礎上我再次指導朗讀第一段，學生做到了聲情並茂，將課堂推向了一個小高潮，既在讀中落實了重點詞句，又感悟課文內容，領悟文中蘊涵的道理。
不過，細細反思本堂課，我總結出以下幾點做的不完善：
1、在學習了“小狐狸想盡辦法摘葡萄”的那個環節後，其實可以穿插“一會兒…..一會兒”的句式訓練，這是一個很好的訓練點。
2、書寫指導時“認讀、組詞”這個環節未能很好展開，教師範寫太慌張，今後要加強練習。
莫泊桑拜師的教學反思 篇29
《語文課程標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領受體悟。
九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美，怎樣通過學生的朗讀傳遞一種美的感受呢?我引導學生抓住“潔白如雪”、“九種鮮艷的毛色”等詞進行指導朗讀。
在教學九色鹿痛斥調達的那段話時，好多學生讀不出味來，無法體會九色鹿的切齒之恨，因此我就設計了一些導語：“滴水之恩，當以湧泉相報，何況是救命之恩呀!那調達回報她的究竟是什麼呢?”學生很快答到：“他不但沒有回報他，竟然還出賣了九色鹿!”孩子們情緒一下子激昂起來，感情也就自然流露出來。
除了重視學生的朗讀，在教學過程中，我還多次讓學生進行想像練說：想像調達當時的鄭重起誓;想像九色鹿控訴時的內心憤恨;想像國王聽了之後的內心活動以及國王會如何懲罰調達等，通過角色的置換、想像，讓學生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。
莫泊桑拜師的教學反思 篇30
本課教學分兩課時，在第一課時先讓學生學習兩岸的風景和湖中的美景，方法是在學生通讀了全文後找出描寫美麗景色的句子，並用—劃出來，再讓學生通過品讀每一句來體會作者描寫的優美的兩岸風景和湖中的美景，然後在第二課時學習小潔愛護環境的句子來體會小潔美好的心靈，在學生邊讀的時候邊用橫線劃出，再通過讀來體會。採用分兩條線進行教學的方法，通過初讀，學生就能感受到文中風景的優美和小潔美好的心靈。
針對本課特點，我在教學第一課時時，先讓學生欣賞課本插圖，然後說感受。以培養學生的語文觀察，欣賞能力。在教學中，力圖從學生的自主發展和實現語文教學的本真出發，通過想像，對比等方法。讓理性的文字變得感性，使學生享受到了審美的樂趣。在反覆的讀和說中使學生感受小湖和山石的優美，文中描寫山石的句子是本課的重點之一，我讓學生先理解“這邊，那邊”兩個詞語。再通過引導和啟發進行想像說話，用“那邊的山石像---------，這邊的山石像--------”來鍛鍊學生的語言表達能力和想像力，同時也更好的理解了文本。在理解“湖水像一面鏡子，映出了藍天、白雲、還有變化的山巒。”這句話時，我讓學生主動思考，說說類似的句子。從而接觸學習比喻句。