峨眉山月歌教學反思 篇1
拿到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想像。
欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇2
《峨眉山月歌》與《望洞庭》寫的都是秋夜景色，但又有不同，《望洞庭》側重於寫景《峨眉山月歌》側重於抒情。
學習《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學生自學古詩，並從古詩的字詞入手，深入理解詩意，並抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學生儘快地掌握古詩內容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。
我首先告訴學生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然後提出問題：你能讀讀詩，再聯繫插圖，想像李白離開時的場景嗎?
接著巧妙地引導學生進行合作學習。讓學生充分展開合理的想像，激發學生的興趣，讓學生進一步領會詩意。在討論中老師參與學習小組討論。
最後讓學生通過有感情的朗讀，把詩歌中的文字變成鮮明的形象、生動的畫面、豐富的情感，培養提高學生感知語言形象的能力。在理解“下渝州”時，教師在下面標示出“渝州”的位置，問學生為何這樣畫?從而自然而然理解“下”的含義!為了讓學生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這裡是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。這節課學生興趣高漲，收到了良好的效果。
峨眉山月歌教學反思 篇3
一、讀詩
出示古詩後，請學生自己讀讀古詩，要求：讀準字音，讀通詩句。學生在充分預習的基礎上，都讀得很有自信，有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節奏感。
二、會意
理解古詩時，我採用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法，學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解，提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋，學生是根據“一輪明月”遷移而來，其餘的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩後，我問學生：“讀完這首詩，發現詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找，並在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重複，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠遊，乍離鄉土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學生對於這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關描寫思念朋友的詩句讓學生反覆誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(孟浩然)
海記憶體知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
峨眉山月歌教學反思 篇4
拿到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想像。
欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇5
一、讀詩
出示古詩後，請學生自己讀讀古詩，要求：讀準字音，讀通詩句。學生在充分預習的基礎上，都讀得很有自信，有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節奏感。
二、會意
理解古詩時，我採用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法，學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解，提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋，學生是根據“一輪明月”遷移而來，其餘的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩後，我問學生：“讀完這首詩，發現詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找，並在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重複，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠遊，乍離鄉土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學生對於這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關描寫思念朋友的詩句讓學生反覆誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(孟浩然)
海記憶體知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
峨眉山月歌教學反思 篇6
到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想像。
欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇7
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我並不熟悉。備課時，我就在想，為什麼編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之後，我翻閱了“唐詩鑑賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。並且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出遊圖，其磅礴氣勢也令人折服。
於是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。
首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以後，
學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對於半數同學來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其衝的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”後，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出遊的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋並不難，主要是學生得發揮自己的想像，並結合生活中人在動景物跟著動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。
“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出遊路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出遊圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講台為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向後 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。
最後，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反覆吟誦古詩，形成積累。
原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。
峨眉山月歌教學反思 篇8
到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想像。
欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇9
今天我教學了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學，我嘗試採用了任務驅動法。
上課一開始必要的導入之後，我就提出了要求：今天這節課後的任務就是把這首詩歌改編成一個故事!看得出許多學生都有點畏難的表情，但是礙於我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。
既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力!接下來我就發問了，同學們都感到有難度，你們覺得難在哪裡?提出來說說!這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認真多了!而許多問題也接踵而至。
每當一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學生來說說這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會說了沒有;二是沒有舉手的人要么沒有聽課，要么還有問題，乘機發難(哈哈哈!我覺得我有點陰險的!)雙重壓力之下，我覺得絕大多數學生在課堂上的學習更加主動了!
而在討論中，老師的巡視也應該起到實質性的指導作用，參與學習小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，並讓他們幫我代言。
今天連上兩節課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學應該是成功的
課堂教學大方向上，要讓學生明確學習目的;細節上耍耍陰謀也無妨!
教學之後，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學和日常能力教學的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓練和情景教學結合在一起還真的不容易!這將是我努力追求的方向和目標!
今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當然看著這些“活寶”，心裡還是挺想笑的，強忍著還真有些難過!呵呵!不過能制服他們就要這樣!
峨眉山月歌教學反思 篇10
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我並不熟悉。備課時，我就在想，為什麼編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之後，我翻閱了“唐詩鑑賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。並且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出遊圖，其磅礴氣勢也令人折服。
於是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。
首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以後，
學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對於半數同學來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其衝的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”後，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出遊的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋並不難，主要是學生得發揮自己的想像，並結合生活中人在動景物跟著動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。
“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出遊路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出遊圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講台為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向後 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。
最後，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反覆吟誦古詩，形成積累。
原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。
峨眉山月歌教學反思 篇11
《狼和小羊》是蘇教版教材中一篇生動的寓言故事。講的是狼為了吃小羊而故意找碴兒，小羊據理申辯，狼雖然理屈詞窮，但是還是蠻不講理地向小羊撲去。課文篇幅短小，通過狼和小羊的神態，對話揭示了角色的本質，故事中蘊含著深刻的哲理。
通過這節課和孩子們的相處，我能感受到他們的心情始終是快樂的，學習狀態始終是高漲和積極地。我覺得我的上的這節課時有許多地方值得我和大家分享的：
一、挖掘成功的源泉
俗話說得好，好的開頭就已經成功了一半。這一節課的開始我就設定了一個很簡單的問題來幫助學生嘗試學習成功帶來的喜悅，也就是讓學生帶著自信走進課堂。我準備的問題是：“你們最喜歡什麼動物?”問題雖然簡單，但是目的是在簡單的問題當中讓學生找到自信，讓學生形成我是很棒的心態。而且在孩子們的這種心態下我又是利用了孩子們從未接觸過的中國小遠程教育資源——課件，來導入新課的。當這樣的新生事物展現在孩子們眼前時，無疑就是增加了孩子們的好奇心，這使我又達到了一個目的，那就是無意識集中了學生的注意力，增加了學生學習的興趣，比直白地堆學生說：“我們已經開始上課了，請同學們注意聽講”相比較，那使用遠程教育資源的效果是顯而易見的。
二、利用遠教資源營造學習氣氛，搭建朗讀平台
我認為利用遠程教育資源，運用多媒體技術輔助語文教學不但使語文課堂教學生動、形象、直觀、感染力強、符合小學生的認知特點，而且還能使學生積極使學生積極主動地獲取知識，使每個學生都得到充分的發揮。
課堂教學要給予學生充分自由發展的餘地，而傳統的教學總是很難滿足學生這方面的要求的。遠程教育資源的出現，則改變了一切，它撥動著學生的心弦，像磁鐵一樣緊緊吸引著學生。教學中所用到的聲音，圖片等不僅可以調節課堂的氣氛，改善教室里緊張的學習環境，不同的圖片會給不同的學生帶來不同的視覺效果，引起學生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發學生自主探究意識的基礎。就像《狼和小羊》中的狼和小羊兩種動物不同的表情都可以用課件展示在學生的眼前。
而且我覺得利用遠程教育資源輔助語文朗讀教學還收到了意想不到的效果，學生看著課件投影出來的課文內容，總比讓學生看著書，或者看著黑板去讀的效果好得多。比如《狼和小羊》朗讀教學就收到了讓我滿意的效果的。《狼和小羊》是寓言故事，而寓言故事的內容，是寓言的外殼，它是靠這個外殼來蘊含豐富的思想意義的。因此對寓言內容的理解越深越透，領會寓意就越明確。而朗讀則是理解課文內容，體會課文思想感情，特別是低年級閱讀教學的主要形式，基於以上的學習寓言的重要方法，也是我在本課教學過程中，十分重視朗讀的指導和訓練，試圖讓學生在讀中感悟，以讀待講，以讀促學去幫助學生領會寓意。本篇課文的中點式狼和小羊的次對話。我緊緊抓住了“找碴兒”這個詞引導學生展開朗讀訓練，設計提問，引導學生分角色朗讀狼想吃小羊而故意找碴兒的話，小羊極力申辯的話。狼的話以粗而低沉的語調來讀，一字一句充滿殺機，小羊的話用尖細柔和的語氣來讀，這樣把課文內容角色化地讀書，一方面完全適應孩子的童心，談化學生為讀書而讀書的被動意識，激起了學生“我要讀”的熱情，激發學生主動體味角色的情感，心理及語言的興趣，另一方面抓住角色的對話的朗讀容易在學生腦海中引發一種情境激發學生大腦，活躍學生思維。通過這次教學我更明白了“讀”的力量和必要性。
總之，遠程教育資源讓我們實現了同在一片藍天下，共享優質教育資源的目的，她正在面向學生，走進課堂，用於教學，成為教師的好幫手，學生的好朋友。
峨眉山月歌教學反思 篇12
在引導學生感受優美散文時，要立足學生，使學生的個性得到發揮，培養學生感受美、鑑賞美得能力。我基於新課標的要求，同時了解到七年級的學生對散文有一定了解，但是學生在感受散文和鑑賞散文的能力上還有所欠缺。因此我在設計這邊課文時，通過讓學生四讀課文，去感受散文的優美。
首先初讀課文，在朗讀的過程中讓學生解決文章中的生字詞，了解這篇文章的內容，同時要學生在閱讀的過程中拿出手中筆進行批註，潛移默化地培養學生不動筆墨不看書的習慣。閱讀完之後檢測學生對這篇文章的生字詞掌握情況，並對一些易錯、難懂的字詞進行講解。其次，讓學生帶著問題二讀文章，“這篇寫得是雨的四季，那么雨在四季有什麼特點呢?”設計這個問題是為了學生從整體上去把握這篇文章的內容，很多學生會從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的特點，但對於雨在春季的特點不知道如何去總結。我在這點做得不太好，沒有遵循學生的認知發展特點，由易到難、由淺到深的有層次引導，這使學生直接去總結雨在春季的特點時顯得不知所從，在今後的教學過程中，我會注意學生自身的特點，循序漸進地引導。
再次讓學生三讀文章，感受散文的美，在這個環節中我主要讓學生從文中找出一處自己喜歡的語句進行賞析，可以從修辭、不同的角度等方面進行賞析，注重培養學生在閱讀的過程中欣賞美和鑑賞美的能力。但從這個環節我也了解到一些學生存在的問題，第一個是學生對一些修辭把握得還不是很到位，例如一部分同學不能夠準確區分比喻和擬人。第二是讓學生對課文進行鑑賞時，學生不知道從哪些方面下手。對於這些不足，在今後的學習中要進行專項練習加以鞏固。最後，再讓學生四讀課文，體會作者在文中滲透的感情。
峨眉山月歌教學反思 篇13
比例的意義是在學生對比的意義、性質和比值的意義以及求比值的方法有了較充分認識的基礎上進一步學習的。掌握這部知識將為進一步學習正、反比例的意義，用比例的方法解套用題奠定了堅實的基礎。
由於經過了很長的時間，學生的知識有了一定的遺忘，而本課的學習是建立了上冊比的基礎知識上學習的，所以在教學前，我先給學生複習了比的知識。什麼叫比?什麼是比值?怎樣求比值?怎樣化簡比?而組成比例的兩個比比值相等，所以求比值 就變得非常重要，我就讓學生練習了幾題求比值的習題，既複習了以前的知識，又為本節課的學習提供了很好的幫助。為充分調動學生的學習積極性，促進學生有效學習。
在學習比例的意義時，我先讓學生根據要求親自動手寫人以兩個數的比，並求出比值。然後，分析這些比的比值，看發現了什麼?在學生充分感知的基礎上，揭示比例的意義。在此同時還要使學生在學習過程中，理解比值相等時組成比例的核心，在判斷兩個比能不能組成比例時，關鍵看這兩個比的比值是否相等。為強化理解在這時我安排了兩種形式的練習：1、判斷。2、組比例。最後通過小組討論：比與比例的聯繫與區別，並揭示數學知識不是孤立的，而它們之間都存在著密切的聯繫讓學生通過自己的分析、思考、概括出了較為簡潔的數學概念，學生感受到成功的喜悅，參與課堂的主動性被充分調動。
峨眉山月歌教學反思 篇14
在這篇文章的教學中，我遵循了語文的學習規律，突出了對學生人文精神和語文素養的培養。在人文精神方面，注重把人物的思想感情轉化成學生的自身體驗，以人物心理的揣摩為主要方式，讓學生的感情得以升華。在這一方面我設計了“想像體驗”環節，教師引導學生體會“老魚鷹”因沒有圓滿完成任務而產生的複雜心理時，學生討論得很積極，學生的人文素養在潛移默化中得以提高。在語文素養方面，我抓住了本文是敘事性作品的特點，重在敘述故事情節和分析人物形象，將“老魚鷹”的英雄事跡和鮮明的個性表露無遺。在閱讀方面，綜合運用默讀的方法，提高默讀的速度和默讀的質量，更重視培養默讀的技能。
閱讀的過程中，我注重引導學生從整體到局部，在從局部到整體，從感性到理性，從閱讀教材到自我體驗，啟發學生積極參與。閱讀實現讓學生對課文有一個整體的感知過程，在進行局部的精讀，先從一般性的簡單內容開始，再到深層次的思想內涵類的深度閱讀，最終能夠拋開教材進行課外閱讀，自我體驗，內化為學生自己的能力。在教學方法上，我注重引導學生進行探究性、體驗性、創造性的閱讀，深入貫徹學生為本的教學理念。在學法指導上，注重引導學生使用自主、合作、探究的學習方式，力求使學生能夠進行自主學習、合作學習和探究學習。
在教本課的景物描寫時，讓學生摘抄自己喜歡的句子進行品味評析，尊重學生的獨特的體驗，培養學生的鑑賞能力。拓展延伸環節設定的問題“課外閱讀《蘆花盪》的姊妹篇《荷花澱》比較兩篇文章有何異同?”這樣設定的目的在於引導學生進行廣泛的課外閱讀，體現語文廣泛的外延，體現大語文的觀念。
峨眉山月歌教學反思 篇15
在教學《乞巧》《嫦娥》這兩首古詩時，正好看了小學生古詩文的教學要注意“三要三不要”。三要：詩句要反覆朗讀;詩意要大致理解;全篇要熟練背誦。
三不要：介紹背景不要過全;詩句翻譯不要過細;意境體會不必過深。教學本課時我就借鑑了這“三要”和“三不要”。
讓學生從談自己的讀書收穫出發，在教學過程中依據學生的課堂生成來進行。有個學生講到“乞巧”的意思時，好多學生都做了補充，我也不知不覺中將自己知道的對學生做了補充介紹。突然感到課堂的“三不要”中的背景不要過全，我這是不是介紹過多了?但是看到學生的學習狀態又不錯，我犯難了，深感教學不易啊!
峨眉山月歌教學反思 篇16
一節課，無論教師採取何種手段，一支粉筆也好，多媒體技術也罷，都必須將學生置於主體地位。本節課筆者採用了多媒體教學手段，學生學習的過程是學 生自己在 原有知識基礎之上進行自我建構的過程，這是任何外在手段不能替代的。教師的教必須轉化為學生的學，教學的過程實際上就是教師通過組織、引導和激勵，努力推 動學生進行自主學習的過程。
而活動課堂是自主課堂的必然要求，沒有學生的活動，就沒有自主可言。學生在活動中去經歷、去探索、去發現， 在 活動中體驗成功的喜悅和創造的歡樂。有經驗的教師從不陶醉於個人的表演，而是一環扣一環地引導學生說一說、寫一寫、聽一聽、議一議、試一試、練一練、想一 想、演一演……根據課堂需要和學生水平不斷變換活動內容和活動方式，用活動貫穿整個課堂，使學生興趣盎然，樂在其中。
當然，成功的課堂里不僅僅只有讀書聲，而且不乏掌聲和笑聲。在成功的課堂里，師生之間不再是控制與被控制的關係，取而代之的是師生間的平等對話和協商，友愛的交流與合作;在成功的課堂里，師生之間心相印、情相通。就其自主、活動、民主這個意義上說我這節課是成功的。
但 是，成功的課堂里總是處處閃耀著藝術的火花---引人入勝的開頭，漸至佳境的層次，貫穿全課的主線，跌宕起伏的情節，餘音裊裊的結尾……在成功的課堂里， 老師娓娓道來的講解、親切從容的教態、恰到好處的點撥，無不給人以藝術的享受，我覺得自己在這方面 還是欠缺的。成功的課堂基於教材卻不為之所困，而是對教材進行適當的改造與創新，而教者往往還局限於課本，拓展不夠。 就這些方面來說，筆者認為教師的教育機智還不夠老練。
峨眉山月歌教學反思 篇17
在實際的教學中，學生有兩處出現了小問題，第一處是，第一樂句的結尾的最後一個音田野的“野”字，只要唱一拍，但是學生在唱的過程中往往會拖拉，造成節奏的拖拉，影響了下面的演唱。還有一處是在最後一個樂句的開頭，“無邊的稻田”的“無”字唱的時候出現偏快的現象，這兩處問題出現後，經過聽唱、看唱(配合老師的指揮動作)，最後學生就掌握了，弱起拍的演唱掌握的還可以。
通過教學我覺得在教學中，單單讓學生唱唱、說說、講講，是不能讓學生從根本上掌握音樂技能技巧的，歌曲的音域較寬，對學生的演唱的技能的要求也比較高，在藝術課程的學習過程中，學生的演唱技能有待進一步提高。
峨眉山月歌教學反思 篇18
《大鐘和小鍾》一課是人教版二年級的內容，這是一首二部合唱歌曲，由五個樂句組成，F大調，四二拍。作曲家用簡單的節奏和簡潔的音符生動地表現了鐘錶“噹噹”的擺動聲和小鍾“滴滴答答”走動的聲音。大鐘和小鐘的音樂形象在歌曲中既相對獨立又相互關聯，先是小鍾、大鐘分別歌唱，再由小鍾和大鐘一起合唱。自20__年9月音樂教材全面改版之後，合唱教學已經深入到低年級唱歌教學當中，合唱教學從小抓起已經成為音樂學科教學中的一種發展趨勢，但由於學生年齡的特點，合唱對於小學生較難，對於一二年級學生來說更難，能把各聲部音程唱準確，唱得和諧統一極為不容易。而這首歌曲的編排恰恰為孩子們學習合唱創造了一個良好的開端，歌詞簡潔明了又生動形象，便於記憶，是一首優秀的兒童合唱入門歌曲。
本課屬於“唱歌課型”中的合唱學習領域。強調感受體驗，和諧統一;我在教學中鼓勵學生大膽嘗試體驗、通過師生、生生合作學習的方式來完成學習目標。
峨眉山月歌教學反思 篇19
透過這次上年月日的複習課，我有了深刻的體會，而且這次課也是作為我們組內的共同研究課，之前，很多老師都在研討如何才能上好數學的複習課，確實是一個很大的難題。作為剛接觸數學教學的我來說，更要虛心的學習，向他們請教了。大到一個環節，小到一句導語或者板書都十分重要。
我在分校上課，與組內的同事也沒有太多的時間討論，只能利用每周開會的時間與他們交流，他們都十分樂意的幫忙我。由於我們組內研討出上同課異構的研究課，對於本校的老師來說，都要用到多媒體進行輔助教學，而唯獨我那沒有這些，所以就不好統一教案，我們最後商量出每個老師都不用試講，剛好本校有剩餘的一個班級，所以就讓我用那個班級上，我也在充分的準備教案，板書都修改過好幾次，但是臨近上課時，我反倒有點不安，因為我對這個班級的學生不太了解，據說一班的孩子很好，所以我也不用擔心了，但是最後因為1班有外教課，所以不能占用，那只能臨時調整，上五班的課，跟著教案走下來，再加上臨場的發揮，總感覺學生說不到點上，而且他們連基本的閏年什麼的都不明白，我才當場給補充的這個知識點，在課上我就有點鬱悶了，但是還是繼續上下來了，上完後，老師們才說我抽的那些學生都是差生，但是我感覺很納悶，差生為什麼舉手啊。他們說他們這個班級就這樣，好學生不愛舉手發言，偏偏是那些差生喜歡回答，但是這節課這幾個差生肯定有收穫，因為都跟著你的思路走的。
聽到這些，我才恍然大悟，在上課過程中，我看到那幾個聽課的老師為什麼老跟那笑了，可能是因為那幾個差生總是舉手，我還總是叫那幾個舉手的人回答問題的原因吧，畢竟用別人的班級就有這樣的弊端，我想用同樣的教案，上我自己的班級，效果會更好，畢竟他們已經熟悉了我的教法和語言。
在這節課中也得到了幾個肯定的地方，最為顯著的就是我在講解一個習題的過程中用到了數形結合的方式，把抽象的問題，難懂的問題轉化成比較直觀的容易的問題了，也能幫忙學生理解。
峨眉山月歌教學反思 篇20
通過這節課教學，我深深地感悟到拓展訓練應豐富多彩，應該在學生現有的生活經驗積累的基礎上引導他們積極思考，展開想像，大膽創新，展示個性，這樣的課堂才會更有生命力。我設計讓學生討論：
1、從司馬光身上你明白了什麼?請你對司馬光或那個被救的小朋友說句話。
2、如果你在場，你還會有什麼好辦法救那個小朋友嗎?
3、假如你身邊發生了意外的事，你會怎么辦?
設計這樣幾個問題，從課內走向課外，引導學生進行積極的思考想像，並結合生活實際開發課程資源，對學生生活適應能力的形成起到指引作用。在這個環節中，我注意培養學生的口語表達，注意引導學生把句子說通順，把意思表達清楚，進而體會司馬光的機智、勇敢。
峨眉山月歌教學反思 篇21
柏拉圖說：“強迫學習的東西是不會保存在心裡的”。我非常的喜歡這句話，並力圖以它來做為我教學的精魂——讓學生樂學、好學。本課是第六單元《短文兩篇》之其一，是人與自然渾然交融的精品之作，融入了作者的細膩情思。本節我圍繞一個“美”字進行教學，雖取得了一定教學效果，但也有很多的不足之處，現反思如下：
一、 小組合作討論不是膚淺功夫。
對於小組合作的任務，我只停留在了對文本釋義的層面上。讓學生邊讀邊譯，小組合作解決重難點，而對於文章中體現的作者情趣、思想感情等未讓學生進行深層的對比思考和探討。特別是對“自康樂以來，未復有能與其奇者”一句中體現的與古今知音共賞美景的得意之感，與謝公比肩之意溢於言表之情體會不深。所以，我認為搞好小組合作教學的關鍵是對學生徹底放手，相信學生，深度的問題更有利於提高學生的合作激情。
二、 綱舉目張，有效教學。
本文篇幅短小，語言優雅。我的初衷是把文章與《三峽》對比教學，結果設計地內容過多，課堂結構過於冗雜。在處理思考問題“這兩篇短文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，試加以說明”時，只是把思想感情做了簡單的對照，未能聯繫時代背景進行深入的分析。既想把文本知識說透，又想把兩課對比深化，結果是的兩項都渉入不深。想面面俱到反而面面不到，所以教學中一定要敢於放棄，抓住重點進行教學才能綱舉目張，有效展開。
三、 有“讀”才是真正的語文教學。
自讀是基礎，誦讀是重點，悟讀是關鍵。古文教學中我一直本著“自讀，通大意——誦讀，理文脈——悟讀，重積累”的原則進行。在自讀，誦讀的基礎上悟讀，美讀。文中的“高峰入雲”的“入”、“猿鳥亂鳴”的“亂”、“沉鱗競躍”的“競”······都是極富表現力的詞語，如果能讓同學們賞析、體會這些詞語的美妙，我想讀起來肯定是另一番效果。沒能賞析語言美，不能不說是這節課的遺憾!由於條件限制，教學情境也未能達到更好，學生朗讀未能真正放開，那種由衷的美讀未能引導到位。有“讀”才是真正的語文教學。所以我想以後的教學中一定要充分利用各種因素，如加上舒緩的音樂給人以美的享受，努力讓學生做到體會文章之美，美讀，悟讀。
課堂上還學生一片自主的天地，給學生創設一個鍛鍊的機會。課堂上留給學生一個思考的空間，為學生創設一個討論的氛圍，讓課堂成為智慧閃爍的課堂。這樣才能真正的置學生於主體的位置，真正的培養學生自主學習的能力，課堂才真正是學生的課堂!
峨眉山月歌教學反思 篇22
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執著追求和福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關聯。鑒於高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶著一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵字語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，並從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這么幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵字句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連線網路、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養脂球》中關於“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。
二、主體和主導，誰是課堂的主人?
學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。說起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課並不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關係。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶著問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨後的悟應該是讀的結果，讀的收穫，悟後再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學環節的疏與密。
這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵字句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過;暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收穫。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由於教學環節設計過於緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什麼莫泊桑認為“沒有什麼好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯繫寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想著趕著下一個環節，教師告訴學生這一發現。總之，無論何時何地，教師都應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
峨眉山月歌教學反思 篇23
教學的切入口非常靈巧。利用“喚醒了什麼”和“說了什麼”這兩個問題把學生一下子帶進了詩歌的 教學氛圍中，直達詩歌主題。
縱觀整節課缺點也是很明顯的。這主要是對詩歌的講解還不夠深入，一些板塊的講解還沒有充分展開。例 如：在“品雨”這個環節沒有深入講解“雨為什麼要教兒童們‘勇敢’地笑?” “為什麼要兒童們‘笑 ’?” 在“賞雨”這個板塊中，對“嘗試背誦最欣賞的一、兩節詩歌，並說說欣賞的理由”這個問題的 處理時，對學生所欣賞的詩句沒有加以深入的分析。在“看雨”和“聽雨”的兩個環節中，對“看看這雨 ，她喚醒了誰?”和“聽聽這雨，她說了什麼?”這兩個問題也沒有深入的講解“為什麼要喚醒這些事物 ”、“為什麼要說這些話”。
峨眉山月歌教學反思 篇24
很早就聽同事上過《一株紫丁香》這篇課文，一直記憶猶新。這是一首情感豐富、意境優美的小詩，字裡行間吐露出孩子們對老師的濃濃問候與感激，讓人過目不忘。
課前，我對著自己不到兩歲的小女兒讀了很多遍，越讀越能感覺它的美。“一群活潑可愛的孩子，悄悄地潛入老師的小院，為老師栽種丁香花”的動人形象，活脫脫躍然紙上。“踮起腳尖兒”“夜夜和你作伴”“幫你消除一天的疲勞”“滿樹盛開的花兒，是我們的笑臉”“休息吧”“讓花香飄進你的夢裡”字字句句無不表達了孩子們對老師濃濃的愛，深深的情，讓人不禁覺得心裡是那么的暖，那么的甜!
要想打動學生，首先得打動自己。在我飽含深情的朗讀中進入了本課的學習，孩子們被深深地感染。在朗讀教學指導中我緊緊扣住打動了我的這些字詞讓孩子們反覆品讀，並圍繞字詞讓學生想像情境，如：什麼是“踮起腳尖兒”?孩子們為什麼要踮起腳尖兒?孩子們紛紛發言：“老師正在批改作業，他們怕打擾了老師!”“孩子們想給老師驚喜，不想被老師發現。”“院子裡太安靜了，已經很晚了，他們怕驚動了老師。”……孩子們在自己的理解中很自然地改用很輕緩的語氣朗讀第一小節，情感蘊涵其中。又如：有學生問道“什麼是掛牽?”我首先回答“你呀，經常上課因為玩橡皮耽誤了聽課，讓老師怎么能不掛牽?”順勢再問孩子們“老師還會掛牽你們什麼呢?”孩子們面面相覷，互相笑笑，不少孩子不好意思的舉起了手，“我下課總愛追跑打鬧，還受了不少傷，李老師總是掛牽著我提醒著我。”“現在正流行紅眼病，我們總不記得及時洗手，老師時刻掛牽著我們，一下課就催我們去洗手。”“我寫作業總是三心二意、拖拖拉拉，不能按時完成，老師總是掛牽我，一到寫作業就會站在我的旁邊提醒我。”“上回我生病了，請了一個星期的假，老師很掛牽我給我打了好幾個電話。”…… 想說的孩子越來越多，通過這樣真實的生活情境再現，孩子們的情感一下子受到了觸動，對老師的感激之情油然而生，讀起來自然聲情並茂。再如：在理解“讓花香飄進老師的夢裡”時，我啟發學生想像，老師又香又甜的夢裡會夢到什麼?讓學生體會到這是一種美好的願望，表達了師生之間的互愛之情。
一堂課下來，我覺得非常的輕鬆，不需要過多的指導，孩子們通過自己的感悟已深深體會到了濃厚的師生情，真正做到能有感情的朗讀。通過這堂課，也讓我再一次有了深刻的感悟：只有自己吃透教材，才能發現文本中別人不能發現的東西。只有自己讀好，才能充分發揮范讀的作用，給學生以示範。以情激情，教師要善於將自己對教材的感悟及體驗傳導給學生。只有把學生帶入教材所描寫的情景時，才可能激起學生對文本的情感，學生的朗讀才能有聲有色。
峨眉山月歌教學反思 篇25
《司馬光》這一課是很傳統的課文，文中講述司馬光和小朋友在花園裡玩的時候，有個小朋友一不小心掉進了大水缸里，在這危急時刻，司馬光沉著冷靜，用水缸旁邊的大石頭砸破了缸，救出了落水的孩子。這篇課文一直深受老師和學生們的喜歡。教學本課時我從課文的語言文字和學生實際出發，通過多種形式朗讀，理解課文內容，將語言知識，能力，情感，態度，價值觀三維教學目標有機地整合，不僅讓學生讀懂課文，學會生字、說話，會解決問題，同時讓學生體會到遇到困難時，切忌慌張，沉著機智才會想出好辦法。
本節課教學中我充分尊重學生的主體地位，發揮學生的主動性。讓他們充分地讀，大膽地想，勇敢地說，盡情地演。引領學生學會積累語文。在平時教學中我十分注重培養學生善於積累的習慣。文中有一個關聯詞“有的……有的……教學中我藉機讓學生思考，還有什麼時候能用上這組詞語呢?學生們各抒己見。一個適時的點撥擦然了學生的思維火花，拓展了思維空間，收到意想不到的效果。針對司馬光在危急時刻機智救們學生件事我適時進行拓展。下課了，有一個同學鼻子突然出血了，看到這種情況，你會怎么辦?學生們都說出了自己的主意，而且非常可行。
峨眉山月歌教學反思 篇26
在教學中有機地滲透情感、態度、價值觀的教育。讓學生在進行百分數數據的分析比較中了解我國的國情，增強環保的意識以及進行良好衛生習慣的培養等。
總之，一堂課下來，學生的收穫頗多，學習興趣盎然。但也發現了自己的一些不足之處：學生蒐集的百分數沒有最大程度地開發出來，只是在上課初讓學生說說你蒐集了什麼百分數?是從哪裡蒐集到的?其實這是一個很好的材料，學生對自己蒐集的百分數是最感興趣的，在了解百分數的意義後，可以讓學生說說自己手中的百分數的意義並進行交流，我想可以取得更好的效果。我卻沒有抓住這一點，失去了這么好的一個材料。
峨眉山月歌教學反思 篇27
老師讓學生拿出年曆卡，仔細觀察，看看有什麼新的發現?學生如魚得水，激情高漲，因為他們從年曆卡上發現了許多從未明白的知識。我順著學生的思路整理板書，當提到平年和閏年有什麼區別時，一生說：“二月份的天數不同”，另一生說：“閏年比平年多一天”。能說出二月份的天數不同不足為奇，但能說出平年與閏年全年的天數相差一天，確實是了不起，說明學生的思維上升到了必須的高度。在學生思維碰撞最激烈的時候，我適時點撥，引出公曆年份是整百年份的就應除以400這個決定方法，既解開了學生的疑惑，又恰倒好處，學生自然理解。一節課，我拋開了自己原先設計的思路，完全跟著學生的思路走，既不把老師的想法強加於學生，又能在關鍵的時候拉學生一把，使每個學生的思維有機會得到最佳的展示。
學生只有親手“做數學”，才能親身體驗獲得知識的快樂。所以，在教學中教師要鼓勵學生獨立探究：首先，要給學生自由探索的時間和空間，不要將教學過程變成機械兌現教案的過程;第二，要鼓勵學生大膽猜想、質疑問難、發表不同意見，不要急於得到圓滿的答案;要給學生以思考性的指導，個性是當學生的見解出現錯誤或偏頗時，要引導學生自己發現問題、自我矯正，將機會留給學生，不要代替學生自己的思考。
學生不僅僅要獨立探索，還要有合作交流。在合作交流中學會相互幫忙，實現學習互補，增強合作意識，培養聽、說、交往等各項技能。在討論的過程中，學生不必正襟危坐，而是處於一種“放鬆的警覺狀態”中，這种放松著的思考狀態是學生思維最活躍、最便於激發學生靈感和創造欲的狀態。]
思路一變天地寬，只要我們的教學觀念、教學方式變了，學生就會變得好學、樂學、會學，我們的課堂就會煥發新的生機!
峨眉山月歌教學反思 篇28
當我拿起《秋思》這篇課文，心如千斤重。雖然文本只有四行，二十八個字，但詩人那份濃濃的思鄉之情如何傳遞給沒有雷同生活經歷的學生，讓學生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內容外，我到底要通過《秋思》這個載體教給學生什麼?詩的課堂到底應該是個怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現在我的腦海中。我不禁自問：古詩教學為何物?直教人寢食難安!
我個人認為古詩教學的課堂應該是一個充滿詩意的課堂。這才無愧於古人創造詩詞，無愧於詩詞有別於其它文體，無愧於編書者納入古詩詞教學的用意。怎樣才能創造出一個詩意的課堂?我想方設法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。
一、在讀彰顯詩性。
我一直認為詩的教學應不同於其它的課文閱讀教學。一般的課文閱讀教學可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩一經這樣折騰就會把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護“詩”作為一種“完形”的存在，我採取的策略就是誦讀。不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節課我安排了學生大大小小的讀差不多有三十多次。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節奏，理解詩的意思。接著課中導讀，在理解了詩意的基礎上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解後，再讓學生有感情地誦讀。最後熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、在想像中豐富詩意。
古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律，每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘鍊語言的佳話。在深入備課後，我覺得詩中的“見秋風” 可作為教學這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學重點，也是教學難點。我個人覺得引導學生想像，豐富學生對“見秋風”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學生體會作者的內心情感有著舉足輕重的作用。
當學生對這首詩有了整體的印象後，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學生一次次想像“見到什麼””“見不到什麼””，目的是希望學生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進地引領孩子們探究、品味“見秋風”。希望一次又一次地讓學生感悟詩人“鄉愁生於秋風裡”、“鄉思寄寓家書中”、“鄉心乃在寂寞處”。希望想像到的畫面成為學生通往作者內心的橋樑，讓學生與作者感同身受。
詩人的“意萬重”是學生難以理解的。學生可能只會想到詩人思念家鄉，可久居在外，一生坎坷的詩人又豈止是思家呢?於是為了讓學生更進一步了解詩人的“意萬重”我先出示張籍的資料，讓學生了解詩人的生平，幫助學生走進詩人的內心世界。學生對詩人有所了解後，我馬上又讓學生想像詩人的“意萬重”可能是什麼?這樣學生通過理解後的想像，就有可能走進詩人的內心了。這樣詩中“意萬重”學生就能理解，就能在想像中深化了。
在《秋思》一課中，我前後安排了多次不同類型的想像。“見秋風”“意萬重”是聯想，聽誦讀想像畫面是一種表現想像，配樂想像家書是一種創造想像，多維度問作者是一種角色想像。目的是希望在恰如其分的情感的激發下，學生的想像豐富起來，說話寫話的訓練就水到渠成。
三、在寫中深化詩情。
在《秋思》一課教學中，當學生的情緒被完全調動起來的時候，我運用多媒體，淒婉的背景音樂，讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進學生的心田。此時我說：“秋風瑟瑟，鄉思絞碎了詩人的心，他最想和家人說些什麼呢?學生們遐想翩翩，我讓學生拿出筆來寫一寫家書，學生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內心的感受，學生的情感在“寫”當中得到了釋放。
互文印證也是我這節課採用的一個較為有效的教學方法。
在學生深入領悟了“見到”與“見不到”後，我及時挑疑：讓詩人朝思暮想的家鄉到底是怎樣的?學生帶著好奇之心細讀詩人另外兩首詩《送從弟戴玄往蘇州》、《南歸》的部分詩句：“楊柳閶門路，悠悠水岸斜。……夜月紅柑樹，秋風白藕花。”“骨肉待我歡，鄉里望我榮。…… ”學生認真細讀後，我馬上問：“你們從中體會到什麼?”學生回答：家鄉景美;親人對詩人很好，一家團聚,其樂融融……這樣，就引發了學生對詩人思鄉的深層解讀。
課前的構想只是我的一個理想課堂，一堂課下來，遺憾頗多。如：與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……不足之處，希望多提寶貴意見。你們的意見將是我久旱的甘露。
峨眉山月歌教學反思 篇29
“幾和第幾”是最容易混淆的兩個概念。產生這種現象的主要原因是學生使用“幾”來表達的生活經驗較多，而使用“第幾”來表達的生活經驗較少。因此，兩者很容易發生混淆。“”是教學的重點和難點，但對一年級小朋友來說，這個知識點小朋友很容易混淆。因此，針對以上情況，在學習本課時我利用故事和遊戲進行教學，取得了較好的效果。
在教學中，我們應通過大量的活動場景來促進學生對“第幾”的認識和區分“幾和第幾”。 “帶學生去動物園玩，進動物園之前要先買票，你們看，動物園一大早就有人排隊買票了。”這一情境，學生熱情高漲，積極想參與活動，我還在從中穿插進行禮貌教育。學生在參與中學會了幾和第幾的不同，這符合學生的生活經驗，使學生容易接受，能激發學生學習的積極性，也能活躍課堂氣氛。我是先通過排隊買票的場景，讓學生直接觀察，數數，看到一共5人在買票，戴帽子的小孩和不戴帽子的男孩各排在第幾個，讓學生認識“幾個”和“第幾個”的區別。
通過引導同學們說一說：
(1)如果是你排在老爺爺的前面，你會對老爺爺說些什麼呢?
(2)老爺爺高興地排到了第一。現在看看戴帽子的男孩排在第幾?沒戴帽子的男孩排在第幾?小女孩前面有幾人，後面有幾人?
(3)剛才我們說的幾人與第幾人，如5人和第5人，2人和第2人意思一樣嗎?學生能夠在情境中感知和體驗“幾”和“第幾”，區分出5個和第5個的區別，明白“第幾”是指某一個，具有相對性。能用比較完整的語言描述位置關係。
在練習時創設多個情景，學生熱情高漲，積極想參與活動，通過活動學生一下子就全身心的投入到數學活動中，增加了實際的體驗。學生在參與中鞏固了幾和第幾，這符合學生的生活經驗，使學生容易接受，能激發學生學習的積極性，也能活躍課堂氣氛。這對於一年級小朋友非常管用。既充滿學習興趣又鞏固新知，體現了學生為主體的課堂。
在幾和第幾的教學中，也有一些不足之處，在課堂中感覺孩子們掌握的還不錯，但是在課堂練習中發現問題有很多，後來我反思了自己的課堂教學，找出幾點原因：第一：在課堂教學中我實際操作的相對少了一些，講課速度偏快，我覺得應該通過擺圖形讓孩子們動手操作，比如拿出左邊的幾個或拿出右邊第幾個，多操作多練習來理解所學的知識。第二：幾和第幾是教學的難點，因為這裡還涉及到一個從哪邊數的問題，學生對區分左右還有一定的困難，而且幾和第幾也會混淆。當然這也和學生目前認字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關係。相信經過一段時間的鞏固練習之後，這方面的情況會有好轉。
峨眉山月歌教學反思 篇30
綜合實踐活動課作為一種活動類的綜合課程，是這次課程改革中的新型產物，它與其它各學科課程領域有著本質區別，它是一種以學生的經驗和生活為核心的實踐性課程，是學科課程與知識類綜合課程的一種補充形態。
要教好每一節《綜合實踐活動課》，我們首先應從教育觀念上更新，採取更適合學生髮揮主體性的教學模式，除了讓學生敢想敢問敢於表達自己的真情實感外，還應使學生感到教師與學生平等相處，一起與學生相互探索，相互研究，老師不能要求太高，要給學生髮表意見的機會，老師不要面面俱到，要讓學生去探索，老師適時點撥和啟發。只有這樣，學生對知識才能牢固的掌握。
其次，要消除學生的心理障礙，解放思想，放下包袱，鼓勵學生敢問，愛問。課堂提問不是老師的專利或某些學生的專利，每個人都可以提問，也只有在大家互相質疑的過程中，自己的思維才能得到發展。學生之間要多加交流與合作，只有這樣，學生的綜合素質才能得到提高。
最後對課題重點、難點，老師要做到心中有數，這樣既有利於學生深入探究本課主題，同時，也有助於教師在教學過程中圍繞這一課題進行教學，教師要巧妙的利用生活中生成的資源，增設教學環節，創造性的組織實施課堂教學，適當利用多媒體課件，使課堂充滿活力，教師要親自參與活動，這樣使得師生的活動直接融入學生的學習經歷中，引起了情感上的共鳴，得到了情感的體驗，態度和價值觀的薰陶，使得教學活動充滿著“生命的活力”，從達到事半功倍的教育效果。
峨眉山月歌教學反思 篇31
“倍的認識”是低年級數學課的教學重點，又是難點。“倍”的概念比較抽象，在教學中沒有給學生“倍”的概念定義，所以低年級學生要建立“倍”這一概念，應通過大量的感性材料和通過自己觀察思考，動手操作、比較，從而得出兩數之間的數量關係。這節課有以下幾個特點：
一、 在教學過程的設計上體現了層次性和坡度性。
由例題開始，通過課件展示兩種蝴蝶只數的變化，從而引起倍數關係的變化，讓學生邊看圖邊說，使學生初步感知“倍”的含義;接著讓學生自己動手操作，擺小棒，講數理，做第一層次的練習;第二層次畫圖，教師只畫出第一行的圖形，第二行的圖形讓學生自己定，是第一行的幾倍，通過畫一 畫使學生加深對“倍”的含義理解;最後，設計了一個瀏覽動物園的情境，讓學生解決不斷出現的新問題，使學生既感新鮮又感親切，興趣盎然。整個教學過程，老師始終抓住把什麼當作1份，有幾個這樣的1份，就是這樣的幾倍，來幫助學生建立“倍”的概念。
這樣的設計，符合學生年齡特點和認知規律，體現了以學生為主體的學習過程，培養了學生的學習能力。
二、重視操作活動，發揮主體作用
教師能創造機會，讓學生多種感官參與學習，把學生推到主體地位，讓學生獲得豐富感性認識，使抽象知識具體化、形象化。整個操作過程層次分明，通過說一說、擺一擺、畫一畫等，讓學生動手、動腦、動口，從參與學習過程，不是為操作而操作，而是把操作、理解概念、表述數理有機地結合起來。讓學生看自己擺的圖來說數理，降低了數理表述的難度，落實減負的要求。通過操作，讓學生既學得高興又充分理解知識，形象直觀地建立 “倍”的概念，培養學生獲取知識的能力、觀察能力和操作能力。
三、創設情境，讓學生體會數學的趣味性和實用性。
教師從學生喜愛小動物入手，例題出現顏色艷麗的蝴蝶，引起學生的興趣，最後，還創設帶小朋友遊動物園的故事情節，通過色彩鮮艷，生動有趣的動物造型吸引學生，讓學生根據動物圖，用“倍”說一句話，調動了學習興趣，體現了數學的趣味性，使他們從熟悉的生活實際中感受數學問題，體會數學知識的套用，感到生活離不開數數學就在我身邊，從而感受到學習數學的樂趣和作用。
反映數學實用性的機會很多，只要教師把握機會，就能讓學生充分體現數學的實用性，培養學生的實踐能力。
四、在學習知識的同時，注意數學思想方法的滲透
數學思想方法是數學科實施素質教育的一項重要內容，它在培養學生數學思維能力，提高學生的數學素質方面具有極為重要的作用。在教學中，數學知識是一條明線，得到數學教師的重視，數學思想方法是一條暗線，容易被教師所忽視。但數學思想方法滲透比交待知識更重要，因為這是數學的精髓和靈魂。教給學生思考方法、學習方法和解決問題的方法，為學生未來發展服務，讓學生在腦海里留下數學意識，長期下去，學生將終身受用。
在這節課中，教師在教學的同時，注意進行數形結合思想的滲透，“倍”的概念的感知和理解都從圖形入手，使抽出的概念直觀化、形象化、簡單化，從看到擺、畫，都反映出數形結合思想的滲透，讓學生在潛移默化中受到數學思想的薰陶。
峨眉山月歌教學反思 篇32
從去年到現在為止，正好一年時間了，因為三年級是學習英語的起始階段，大多數學生是陌生的而又好奇的。在三年級的教材中是沒有字母教學任務的，但是我根據去年的教學經驗，覺得學生不學字母就開始學習句子，對學生而言是茫然，不知所措的，也不知道怎么樣拼寫，在以後的記憶單詞上會有很大困難。我又問了一下其他老師，他們也覺得也應該抽出時間單獨教字母，因為我們的學生大多數是農村的，他們基本沒有接觸過英語，因此我認為在國小英語教學中，26個字母的教學是重中之重，是基礎，是通往英語成功學習的金鑰匙。
字母教學枯燥乏味，如何在教學中激發學生的學習興趣呢?
讓學生了解學習字母的重要性。告訴學生所有的英語學習是從26個字母開始的，所有的英語單詞也都是由這26個字母組成的。只要能很好的掌握26個字母，可以說你學好了英語的一半。只要學生在意識上樹立了這種觀念，他們自然而然會重視起來。
1、靈活運用教材，提前教授字母。可以確切的說是在四年級的時候，才開始進行字母教學，去年的時候，我是每天英語課快要結束的時候學習5個字母，大概在兩周就已經學完了，但是效果不是很好，學生易混淆。在今年的時候我改變了教學方法，我單獨拿出一周的時間，專門學習字母，要求學生不但會讀會認還會寫，在課上，老師引導學生正確書寫，占格、筆順、筆畫。提高了學生的書寫能力。集中學習明顯好於分散學習。
2、字母與兒歌的結合。在音樂中學習英語字母歌，可以使學生更準確生動，朗朗上口的吟誦字母，更容易使學生記憶，感知。學生興趣自然產生，提高教學效率。
3、在呈現新字母時，可採用多種形式。我們可以變換形式，我建議老師可以看一下，《劍橋少兒英語》初級上冊。還可以運用簡筆畫，圖畫，猜謎語、遊戲“小貓釣魚”等多種方式，我們的目的只有一個，讓孩子不在枯燥中學習英語。一定要注重在孩子初始階段培養學習英語的興趣。
4、講解個別難讀的音和易錯字母的書寫格式，可以聽錄音，教師示範。像Gg,和Jj的發音，Ww和Mm的書寫，還有小寫f的占格為最易錯的地方，區分不了印刷體和書寫體，尤其是字母I，f,g,a的書寫體。對於這種情況，老師可以單獨輔導，個別交流，給予正確指導。
字母的學習是學習英語的前提條件，我覺得學習英語首先要把26個英文字母學會，並且要求學生做到聽。說。讀。寫26個英文字母，我們從三年級開始打好基礎，這樣就會在我們以後的教學中提供了很多方便。
許多的英語老師和我一樣在字母教學過程中不斷地摸索，不斷地改進，不斷地吸取經驗，盡我們的全力把字母教學變得更有生機，更富有創新，相信我們的英語課堂會變得更豐富多彩，教學效果也會更好的。
峨眉山月歌教學反思 篇33
該內容的選擇來自於繪本《棒棒天使》，書中集中體現了很多組反義詞。而教材中雖然有該內容的涉及，但沒有一個故事能集中體現那么多的內容。所以這本教材的選擇，對素材內容的拓展，具有深刻的意義。
對於即將深入國小的幼兒來說，認字成了家長關注的內容。而幼兒也隨著閱讀量的增加，識字量也在不斷提高。在幼稚園的《綱要》中，雖沒有認字的要求，但卻是幼兒、家長的需要。因此，在教學活動中融入字是一種大膽地嘗試。
在一次活動中，要讓幼兒充分的表述、要將枯燥的反義詞內容變得生動有趣，在活動的設計上，我運用了好朋友配對，和教師說相反等的遊戲環節。這些環節的設計讓幼兒在不知覺中感受反義詞，理解反義詞，並學會用反義詞來表述畫面意思。
挑戰二：對於我(教師)自身的挑戰 在第一次觀察圖片時，播放PPT的速度並不慢，對於幼兒觀察圖片的敏感性具有一定的挑戰。要幼兒之後能根據圖意表述清楚，甚至和教師一起互動講故事，教師對每一幅圖提問和追問的設計要求是很高的。
這本繪本原來在每一頁上都有文字，但為了更充分的讓幼兒觀察圖片，並突顯可表達頁面意思的反義詞，在PPT的製作過程中，我將每一頁的文字都刪除了。看似一個小小的地方，但從學著怎么做，到精美製作，花費了我不少的時間。
峨眉山月歌教學反思 篇34
基礎教育階段英語課程的任務是：激發和培養學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發展自主學習的能力和合作精神。基於這一理念，我把美麗的、學生都非常喜愛的彩虹帶入課堂，以“看彩虹——畫彩虹——唱彩虹”為主線，在課中精心創設儘量真實的語言環境，如說說日常用品的顏色、找找教室里的顏色，開展“動手調色、設計小房間、唱彩虹歌”等一系列活動，活躍課堂氣氛，激發學生興趣，讓學生在感受，體驗，參與、合作過程中來學習語言，感受用英語交流的樂趣和愉悅感，培養學生初步用英語進行交流的能力。
英語學科和其他學科間相互滲透和聯繫，可使學生的思維和想像力、審美情趣和藝術感受、協作和創新精神等綜合素質得到發展。我在教學完紅、黃、藍三種顏色後，我巧妙地利用美術課上的色輪，現場調色，步步設疑，讓學生們想像兩種顏色混合後會產生什麼顏色，學生興致極高，大聲地表達著自己的想法，連平時膽小的學生也受到感染，敢於表達了，極大地調動了學生的學習主動性，同時他們對色彩的敏感度和審美能力也得到了提高，促進了英語和美術課的整合。又如“MySmallRoom”這一任務型活動中，學生聯繫自己生活實際，發揮想像，通過畫、填設計出自己心目中的小房間，再綜合運用所學知識向大家作介紹，互相問答，評出最佳設計師，在完成任務的過程中提高了自己的綜合運用語言能力和審美情趣，也使學生的空間智慧型、人際交往智慧型等多種智慧型得到發展。