清澈的湖水的教學反思 篇1
本課教學我通過“攥”和“仍”兩個看似簡單的動詞統攝全篇。在認讀生字中，出現“攥”和“仍”，通過做動作，讓學生初步感知這兩個動詞。然後，根據這兩個詞，整體感知課文，抓住主要內容。接著從“攥”字進入文本，去欣賞湖水美麗的景色;從“仍”字出發，去了解那個小孩對湖水的破壞。最後吧“攥”和“仍”這兩個動詞連到一起，讓學生結合對課文的理解去發現其中的意蘊。
以文本為依託，採取多種方式充盈學生心靈
在教學過程中，我讓學生抓住重點句，聯繫上下文，聯繫插圖，聯繫生活積累，想像湖水裡倒影的景象，來豐富文本的內涵，使文本變得具體、詩意而具體起來。學生想到了倒映在湖中的山石、花草、樹木、飛鳥、遊人，以及小魚，並想像著這些來朗讀這個重點句子，使文本活躍在學生的腦海中。緊接著扣住一個“仍”字，讓學生想像扔進香蕉皮的湖水會發生怎樣的變化，再一次勾勒湖水的景象，與前面的美景形成鮮明的對比。兩幅截然不同的圖畫在學生心中形成反差，足以讓學生心靈受到震撼!
在語言、情景的對峙中啟迪學生智慧，完善學生人格
本節課通過對峙來震撼學生的心靈、啟發學生思考。通過“攥”和“仍”的對峙，讓學生比較、發現，學生的思維如泉涌，“跳起來摘桃子”，發表了十分精彩的看法。通過“仍”前後湖水景色的強烈對比，形成理解的張力，震撼這學生的心靈，達到了學生心靈與文本和諧共振的境界。
整合平台，拓展提升
本課教學我始終以“讀”貫穿整個教學過程。古人云：書讀百遍，其義自現。讀是學生走進文本，感受文本，穿行文本的過程。可以幫助學生理解課文、訓練語感、積累運用的一種有效途徑。讓學生從初讀課文、識記生字;到通讀全文，感知美景。再根據句子的理解難易、情感濃淡，以及環節設計的先後，處理手段的輕重，選擇“讀”的不同形式，提出“讀”的不同要求，從而達到相應的教學目的。本文最後我及時總結：“同樣兩個手上的動作，這一收一放，美麗只差那么一點點，願我們都能像小潔一樣，攥出一份美麗，一份美好的生活環境。”使主題進一步得到升華。
清澈的湖水的教學反思 篇2
《清澈的湖水》是國小語文二年級上冊的一篇課文，這是一篇既有時代感又有教育意義的文章。類似這樣的故事，在學生的生活中是經常發生的，學生讀起來很有親切感,容易引起情感的共鳴。因此，在教學中，我的主要思路就是依據新課改精神，突出以學生為主體，以重視學生的情感、態度、價值觀為指導，通過“自讀自悟”來理解課文內容，結合文章圖文並茂的特點，啟發學生思考想像，對學生進行保護環境的教育薰陶;通過自我感悟，升華主題，並指導自己的生活實踐，達到“學語文、用語文、語文生活化”。
對於二年級的同學來說，這篇文章的內容還是比較豐富的。在備課的過程中，可以說我經歷了一些很困難的取捨過程，開始總是想通過這節課讓學生比較完整的感受到小潔的美好心靈，從而樹立起正確的價值觀，培養他們的環保意識。但是最終，我還是覺得沒有什麼比學生扎紮實實的受到語言文字的訓練、感受到語文之美更重要的任務了。所以，我最後確立了“簡簡單單學語文”的指導思想，課件力求為幫助學生感悟課文而設計，教學過程儘量圍繞發揮學生主體作用而展開，遵循語文的真實，讓學生學得踏實學得有效果。景色美與行為美的和諧是本文的主題，我將本課教學分成兩課時完成，第一課時也就是我們今天上的這節課就是幫助學生認識要求會認的字，適當提示容易寫錯的字，以及運用各種手段，讓學生充分感受景色的美，把湖水的純淨清澈表現到極致，這樣就為第二課時學生理解小潔“不忍”破壞這樣的美景，領悟比較抽象的“行為美”打下了基礎。
* 美圖導入，激發情趣
在教學的開始部分，我主要是通過比較具有代表性和衝擊力的圖片創設美的意境，營造氛圍。激發學生情趣，為教學活動的展開創造契機。
* 多種形式，識記生字
字詞的教學是低年級的重點，教學中抓住學生的認知規律和年齡特徵進行設計。自讀尋找──嘗試認讀──鞏固齊讀──遊戲鞏固——交流方法，這些環節的設計力求充分體現出低年級字詞教學的科學性和層次性，形式與內容充分融合，增強了教學活動的實效性，實現了“教是為了不教“的目標。
* 讀有所思，讀有所悟
讀書要做到“讀進去也要讀出來”。“讀進去”就是在讀中有思考;“讀出來”就是在讀中有感悟。本文詞句很美，但二年級的學生以形象思維為主，學生對讀書的思考和感悟往往還停留在表層，僅僅依靠文本很難感受到風景的美，這就需要老師正確的引導和點撥。我通過圖片欣賞、運用想像、做動作、配樂感悟等方法，讓理性的文字變得感性，每一個優美的詞都變成了生動鮮活的畫面印在腦海中，再通過有感情的朗讀，加深了學生的理解和體驗，在反覆的讀和說中使學生感受湖水和山石的美，使學生享受到了審美的樂趣。
在充分尊重學生個性的基礎上，組織學生有選擇地進行閱讀。學生通過與文本、作者多種形式的對話交流，不僅欣賞到了美的景色，積累了美的語言，更感受到了祖國語言文字的魅力。在欣賞美景的同時，也為下文小潔的心情變化作了鋪墊。
清澈的湖水的教學反思 篇3
本課教學我通過“攥”和“仍”兩個看似簡單的動詞統攝全篇。在認讀生字中，出現“攥”和“仍”，通過做動作，讓學生初步感知這兩個動詞。然後，根據這兩個詞，整體感知課文，抓住主要內容。接著從“攥”字進入文本，去欣賞湖水美麗的景色;從“仍”字出發，去了解那個小孩對湖水的破壞。最後吧“攥”和“仍”這兩個動詞連到一起，讓學生結合對課文的理解去發現其中的意蘊。
以文本為依託，採取多種方式充盈學生心靈
在教學過程中，我讓學生抓住重點句，聯繫上下文，聯繫插圖，聯繫生活積累，想像湖水裡倒影的景象，來豐富文本的內涵，使文本變得具體、詩意而具體起來。學生想到了倒映在湖中的山石、花草、樹木、飛鳥、遊人，以及小魚，並想像著這些來朗讀這個重點句子，使文本活躍在學生的腦海中。緊接著扣住一個“仍”字，讓學生想像扔進香蕉皮的湖水會發生怎樣的變化，再一次勾勒湖水的景象，與前面的美景形成鮮明的對比。兩幅截然不同的圖畫在學生心中形成反差，足以讓學生心靈受到震撼!
在語言、情景的對峙中啟迪學生智慧，完善學生人格
本節課通過對峙來震撼學生的心靈、啟發學生思考。通過“攥”和“仍”的對峙，讓學生比較、發現，學生的思維如泉涌，“跳起來摘桃子”，發表了十分精彩的看法。通過“仍”前後湖水景色的強烈對比，形成理解的張力，震撼這學生的心靈，達到了學生心靈與文本和諧共振的境界。
整合平台，拓展提升
本課教學我始終以“讀”貫穿整個教學過程。古人云：書讀百遍，其義自現。讀是學生走進文本，感受文本，穿行文本的過程。可以幫助學生理解課文、訓練語感、積累運用的一種有效途徑。讓學生從初讀課文、識記生字;到通讀全文，感知美景。再根據句子的理解難易、情感濃淡，以及環節設計的先後，處理手段的輕重，選擇“讀”的不同形式，提出“讀”的不同要求，從而達到相應的教學目的。本文最後我及時總結：“同樣兩個手上的動作，這一收一放，美麗只差那么一點點，願我們都能像小潔一樣，攥出一份美麗，一份美好的生活環境。”使主題進一步得到升華。
清澈的湖水的教學反思 篇4
通過《清澈的湖水》這篇課文的學習，使同學們感受風景的優美和小潔心靈的美好。增強了同學們保護環境、衛生的意識和自我控制的能力，從課堂教學的實踐看，本課的總體效果較好，基本達到了事先的教學構想。
本課教學分兩課時，在第一課時先讓學生學習兩岸的風景和湖中的美景，方法是在學生通讀了全文後找出描寫美麗景色的句子，並用—劃出來，再讓學生通過品讀每一句來體會作者描寫的優美的兩岸風景和湖中的美景，然後在第二課時學習小潔愛護環境的句子來體會小潔美好的心靈，在學生邊讀的時候邊用橫線劃出，再通過讀來體會。採用分兩條線進行教學的方法，通過初讀，學生就能感受到文中風景的優美和小潔美好的心靈。
針對本課特點，我在教學第一課時時，先讓學生欣賞課本插圖，然後說感受。以培養學生的語文觀察，欣賞能力。在教學中，力圖從學生的自主發展和實現語文教學的本真出發，通過想像，對比等方法。讓理性的文字變得感性，使學生享受到了審美的樂趣。在反覆的讀和說中使學生感受小湖和山石的優美，文中描寫山石的句子是本課的重點之一，我讓學生先理解“這邊，那邊”兩個詞語。再通過引導和啟發進行想像說話，用“那邊的山石像---------，這邊的山石像--------”來鍛鍊學生的語言表達能力和想像力，同時也更好的理解了文本。在理解“湖水像一面鏡子，映出了藍天、白雲、還有變化的山巒。”這句話時，我讓學生主動思考，說說類似的句子。從而接觸學習比喻句。
在教學第2課時時，讓學生通過把小潔與扔香蕉皮的小男孩進行對比，從而體會小潔的心靈美。
在教學最後一自然段時。我原以為學生會跟著自己的思路走，可卻大大出乎我的意料。(船靠岸了，小潔手裡還是緊緊纂著麵包紙。她跨步上岸，四處張望，好象在尋找什麼。忽然，她眼睛一亮，飛快的向前跑去。)我出示了問題“她四處張望，在尋找什麼?眼睛一亮，看到了什麼?飛快的向前跑去乾什麼?”原以為學生會跟著課文走，可他們的答案卻千奇百出。(去找魚網撈香蕉皮。有小妹妹摔倒了，跑去扶她，急著找廁所等等。)當然也有說找垃圾桶扔麵包紙的。於是我就問：“為什麼不說找垃圾桶扔麵包紙呢?”學生卻說：“不用急，可以等一下扔，或者帶回家扔。”聽到了這樣的回答，你能給以否定嗎?其實我清楚，他們心裡早有了課文要求的答案，只是覺得那太普通了，太沒創藝了。現在的教學是開放的，多元性的。學生有自己的想法，作為老師的我們應該感到高興。
清澈的湖水的教學反思 篇5
我在教授初二下冊第二單元“梨園擷英”的內容時，以歌曲《唱臉譜》為載體，讓學生通過對這首歌的欣賞、感受、歌唱、演奏、表演感受京劇的魅力，使學生在喜歡現代流行音樂的同時走進我們中華民族音樂的瑰寶。
一、“聽聽唱唱-”----在音樂感受中快樂學習歌曲。
感受與欣賞是整個音樂學習活動的基礎，是培養學生音樂審美能力的有效途徑。在教授《唱臉譜》這一新歌時，我不是按照傳統的方法先教他們唱歌譜，然後讀歌詞，唱歌詞，而是先用歌曲錄音范唱，老師範唱，《唱臉譜》FLASH動畫等一系列趣味性及強的“明線”，深深地吸引住學生。在這一系列直觀生動的過程中，學生產生了情緒的反映和情感的體驗，初步感受歌曲的現代風格與京劇韻味，然後我讓學生自己說說哪句最有京劇的韻味，哪句最好聽，哪句最幽默，哪句最親切，接著我們一起再來聽一聽，唱一唱，進一步感受音樂。另外，我還啟發學生試唱對比：假如去掉這些裝飾音和休止符會是怎樣的感覺。我和學生一起唱著，聽著，比試著，學生的注意力特別集中，仔細地體味著每一句歌曲，一起學唱著他們喜歡的那一句句：“美極了，妙極了，簡直OK頂呱呱……”;“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫啊”…….在對比中初步感受了京劇，體會了裝飾音和休止符在歌曲的京劇韻味和情趣方面的重要作用。就這樣，在誘人的“明線”中，學生不知不覺掌握本環節的“暗線”---唱會歌曲，享受了音樂。
二、“比比劃劃”-----在聲勢表演中輕鬆學習歌曲。
教學中我注重用直觀的方法表達抽象的知識，讓學生深入淺出地理解音樂，輕鬆自如地學會音樂，生動活潑地表現音樂。注重趣化單調孤立的知識與技能的傳遞過程，不是將音樂的各種構成元素支離破碎地講授，代之以師生雙方主動投入、互相吸引的情感交流活動，讓學生整體感受的音樂的魅力，努力將音樂知識融於音樂活動中去，讓學生在感受音樂美的同時“順帶地”掌握知識與技能。
《唱臉譜》歌曲學習中，我在教唱“下滑音”和“前倚音”的時候，不是先給學生講釋定義或概念，而是讓學生一邊唱，一邊用肢體來誇張地表現。如“下滑音”，我讓學生用手指從上向下劃著名曲線，身體也隨著由高到低蹲下來，學生的情緒特別高漲，在歡樂中他們領會了下滑音的要義，在笑聲中他們體驗了下滑音的韻味，在幽默中他們唱得也更加準確。唱到前倚音的時候，我讓學生用手指劃著名圓圈“搖頭晃腦”來歌唱，他們個個都很形象地搖晃起來，通過聲勢表演，學生不僅領會了前倚音的唱法，還感受了京劇的韻味，他們在笑聲中學會了音樂知識，體驗了音樂的美妙!
在學習第二部分“淨”唱腔的最後一句“叫喳喳”時，我和學生一起做著手勢表演唱，先讓學生聽我唱，然後，我和學生一起張開了雙臂，由低到高，比比劃劃表現出淨角的動作，同時還圈圈點點表達出“拖腔”處的拍子。為了唱得更加準確，我們回過頭來再唱歌譜，學生在模仿中，在聲勢表演中，輕鬆地學會了這最有難度、最有京劇味道、最具有磅礴氣勢的一句。為了能更好地唱準休止符，我和學生一起在休止符的地方著重地拍一下手和跺一下腳來強調，學生在拍拍打打中很好地掌握了休止符。在“手舞足蹈”中，在“搖頭晃腦”中他們感受了美妙的京調，便捷地領會了下滑音、前倚音、休止符等音樂符號的作用，也培養了對音樂的感受能力和表達能力。這就是我在這一環節中融合明線與暗線的收穫。
清澈的湖水的教學反思 篇6
單元導讀課這一課型，對我校四年級的學生來說還是第一次的嘗試。第一單元導讀課的目標一是對這一單元“大自然的美好”的主題有一個整體的感知，二是對整個單元的課文有一個初步的認識，激發學生閱讀的興趣。
我把本課的教學環節設定為四個：一、談話交流，激發興趣;二、揭示主題，明確任務;三、初次默讀，完成導讀卡;四、全班交流，升華情感;五、總結方法。五個教學環節，不多也不少，在整節課中，我引導學生默讀課文完成導學卡時，我發現由於四年級學生寫字比較慢，理解能力也稍差，再加上第一次接觸單元導讀卡，全班三十八名學生，居然有十四名學生沒有讀懂導讀卡，填寫的內容也是五花八門。所以我就想，在課上應該在在讀課文完成導讀卡的同時，加強指導對使用導讀卡的指導。另外，在小組合作方面，也缺乏點撥、指導。教學課堂師生的互動性也缺少一定的體現，為了在規定時間內完成教學，突出亮點，教學的一些過程缺少課堂的體現，如，學生的讀書方法，(雖然在教學中時常提醒學生，但作為中年級的學生也應有適當的教學提示。)為了完成教學任務使課堂更有利於今後的精讀課、略讀課、和單元整理課及單元作文指導課的教學，應加大力度激發學生的閱讀興趣，幫助學生理解課文，上好單元導讀課，使單元教學各種課型合理有機的成為一體，促進學生的語文學習水平的提高。
通過這一節課，我對第一單元導讀課也有一個全面的認識，有了第一次的嘗試更讓我堅定開這種課的必要性，因為這一切都是為了培養學生在思考、討論和交流中得到鍛鍊、提高，同時也在不斷地提高我們的課堂效率。特別是在第四環節全班交流，升華情感中，更讓我明白到教無定法的意義所在。其實教學課堂不是一成不變的模式，在今後的單元課堂教學課型的教學中我一定在市教研室課堂教學模式的指導下，結合本班學生的學習實際，力爭使單元整體教學更加有利於學生語文學習水平的提高。
清澈的湖水的教學反思 篇7
課前我收集了大量的彩色玻璃窗鑲嵌畫圖片。上課時引導孩子們從紋樣、色彩上進行欣賞。並請同學們介紹自己對彩色玻璃窗的相關知識：彩色玻璃窗鑲嵌畫，早在羅馬式時期就開始使用，一般使用於教堂，公元13—14世紀又得到長足的發展。教堂裝飾中採用彩色鑲嵌畫和窗玻璃畫，這種透光的畫面在白天的陽光和夜晚的燭光下搖曳，閃耀不定，畫上的聖像和五彩裝飾圖案，在光的照射下令人目眩神迷，非常吸引人。
學生交流討論，如何用我們自己的方法來製作彩色玻璃窗?從而引出鏤空這種表現方法，師在投影儀下示範幾種鏤空的技法。學生通過觀察思考：老師設計的這些鏤空的圖案都有一個什麼共同的特點?(對稱，造型奇特)通過師的示範引導學生也來設計不同的鏤空技法，併到展台上進行演示。欣賞老師做好的彩色玻璃窗教具，小組討論：老師是怎樣套色的?為什麼顏色會這么鮮艷呢?學生和老師一起交流，得出結論：在鏤空的基礎上，老師使用了不同顏色及紋樣的手工紙來進行套色，從而做出了顏色鮮艷的彩色玻璃窗。欣賞一組窗戶造型設計的圖片(師課前手繪的作品)，對學生在窗戶的造型上做進一步引導。
在小組中選出較好的作品貼於黑板展示，並和老師一起來說說，這些作品的優點，及你最想學習的地方。
整節課充分調動起孩子們學習的主動性，使孩子們良好習慣得以發展，如課前預習、蒐集資料、合作交流、積極探究、用欣賞的眼光看待別人的作品等。
清澈的湖水的教學反思 篇8
《秋遊》是蘇教版二年級語文教材的第一課，這是一篇情景交融的記敘文。全文生動的描繪了同學們在老師的帶領下去秋遊的情景，表達了孩子們沉浸在秋天大自然的歡樂心情。 經過一個單元的識字教學後，終於可以進行課文閱讀教學了!《秋遊》這篇課文的內容對於農村的孩子們來說可謂是“小菜一碟”了。
本文句式整齊，富有節奏。第二、三、四自然段句式，簡約靈動，富有節律，是朗讀的好文章。
因此，本課教學中我充分利用教材中的語言文字，讓學生展開思維，多次練習說話。但說話練習也要分層次，“有的……有的……有的……”的句式雖是本課要求重點訓練的句式，但學生已經掌握，所以我並不重點訓練。
在設計時我緊緊抓住了“農田裡，稻子黃了，高粱紅，棉花白了。”這段話讓學生想像，進行句式訓練“稻子黃了，像( )。……”層層深入，學生思維活躍，到最後形成“農田裡，稻子黃了，像( ) ，高粱紅了，像( ) ，棉花白了，像 ( )。”這樣一段話。
清澈的湖水的教學反思 篇9
《師說》是中學語文的傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說文，文章論述了從事學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神。文章不長，按照學生的理解程度和一般的講課進程，利用兩個課時完全可以完成教學任務。
傳統教法中文言文課堂教學其主要課程內容有二：一是古漢語知識系統;二是以作者簡介、時代背景、篇章結構、寫作特點、主題思想串聯的五段式教學模式因此這一篇傳統文言名篇的教案基本上都是以“論證結構層次的梳理”“論證方法”“中心論點分論點”等等組成。但我們的傳統散文尤其是《師說》中的精華部分難道是那些所謂論證方法、中心論點、分論點么?我覺得不是。平心而淪，當我重新再看這篇《師說》時，印在我心靈深處的是那些即使在今天看來依然不過時的精闢名言佳句。所以在教授這一篇時，我將所謂 “論證結構、中心論點、分論點”放到了一邊，而帶領我的學生從生活中去尋找那些閃爍在中國人身邊的名言佳句警句。於是我在課堂中引入了我最近的一些感悟。
案例一：這一段時間，我負責將學校老師的德育論文彙編成冊，在編錄的過程中，我發現引用率最高的名言佳句即是本課的名句“師者，傳道受業解惑也”。
案例二：在講授《過秦論》時，我犯了一個錯誤講到陳涉“瓮牖繩樞之子”我當時由於一個思維慣性將“瓮”字的用法講成了名詞作狀語，課下一個同學來問時，我才反應過來應該是名詞做動詞，所以老師也不是什麼聖人，只不過是“聞道有先後，術業有專攻”罷了。
案例三：辦公室一幫老師突然有一天說到一句話“獨樂樂不如眾樂樂dú lè lè bù rú zhòng lè lè”這時就有另一個老師說這句話不應該讀成“dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè”么?於是爆發一場爭論，最後拿給所謂的權威——語文老師來判斷，但語文老師們的觀點也是對半分，最後還是上百度查詢了一下，確定其讀成dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。所以，無論是什麼人，在什麼時候都會有不明白的地方，這就是“人非生而知之者，孰能無惑?”
從這些鮮活的案例出發，學生會發現，文言文其實離我們的生活不遠，在學習時也能調動起積極性，當然這樣的課堂需要老師有著較強的課堂掌控力，有極富感染力的教學語言，這正是我缺乏的，所以在7班上這一課時，學生的參與度並不高。
課後我又進行了思考，那些案例都是發生在我身邊的事，是不是也可以引導學生講講他們的故事，談談他們對這些名句的看法，畢竟教這一課的目的就是讓他們感受中國傳統散文的魅力。
清澈的湖水的教學反思 篇10
初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文本充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，升華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。
在課伊始時，我要求學生初讀課文，自主感悟。在這個環節中，我創設了一個力求一石激起千層靈的中心問題：“看來大家課前預習的不錯，下面我們就跟隨老舍爺爺一起去看看北京的春節。請同學們打開書，注意這一次讀書，要認真地朗讀課文，看一看北京的春節給你留下什麼樣的印象?”
學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最後回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這么熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。
同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛鍊縝密思維，然後了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極地評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。
清澈的湖水的教學反思 篇11
綜合本課教學，我做到了以下幾點：
一、注重了課堂的高效。在本課閱讀教學中，不僅有對課堂內容的學習，還有對神話故事特點的了解。不僅注重了對重點的理解，而且選擇對於相關內容注重了取捨;不僅落實以讀為主的教學策略，還關注了如想像、對比、文本補白等多種教學方法的運用;讀書注重了多種感受，注重了讀的層次的遞進。
二、注重了三維教學目標的落實。知識和能力，過程和方法，態度、情感、價值觀
本課教學我注重了三維目標的落實。學生在知識的學習中不斷進行了讀書、想像、表演的訓練，能力在老師一次次鼓勵和讚賞中得到鍛鍊和提高;學習的過程體現了認知的過程和情感發展的過程，為什麼要補天?怎樣補天?結果怎樣?正式源於事情發展的過程，也符合人一般性的認知過程。由天破了學生感受很可怕到由此而產生的對人類的擔心，到要急於去救人，從而不畏艱辛先找五彩石、再煉五彩石、最後補天成功後快樂的心情，都呈現了情感的發展歷程。而同時學生在學習過程中饒有興趣，積極思考，大膽想像，熱情參與恰恰表現出他們對於學習的濃厚興趣和在學習中以主人翁自主參與的寶貴意識，同學們因為天破而感受可怕，通過想像置身故事中，感受著女媧的艱辛，快樂著補天成功的快樂，這不正是孩子們最真誠的情感嗎?神話故事如果不能正確引導，學生的認識有可能停留在神話故事本身，甚至深信不疑神話內容，相信有女媧、人是女媧用泥捏的，女媧真的補天。那么盡信書不如無書，學生會墜入唯心論，帶有了迷信認識。我適時地追問學生：“真的有女媧嗎?真的有女媧補天這件事嗎?”從而讓學生對這件事產生懷疑，老師告訴學生這都是神話，但是為什麼神話故事會流傳至今呢?那是因為人類由於科學條件不發達，對面對災難時無助時的美好嚮往，對於女媧高尚精神品質的讚揚，和對幸福的渴望。再經過延伸拓展，這樣，學生對於女媧補天所展現的精神和品質就有了正確而深刻的認識，從而有助於培養學生樹立遠大的理想，將來爭取做像女媧一樣的人，為民造福。
三、開發利用了課程資源。課本只是一個參考，如何利用好課文應該是每一位執教者應該深入思考的問題。從文章本身來看，是一篇有趣的神話故事，但是我們要思考女媧補天的故事淵源流傳、至今仍耳熟能詳，是為什麼呢?所以我們還應該從女媧身上挖掘出女媧的神通廣大、不怕困難、造福人類的高尚品質和偉大精神。從而拓展延伸當代的女媧精神，如白衣天使堅持在非典一線，人民子弟兵奮不顧身，環保衛士的無私奉獻都是“當代女媧”，從而賦予女媧補天更新的現代含義。
清澈的湖水的教學反思 篇12
“植樹問題”是新課程標準實驗教材四年級下冊的內容，本課安排“植樹問題”的目的在於向學生滲透複雜問題從簡單入手的思想。
教材將植樹問題分為幾個層次：兩端都栽、兩端不栽、環形情況以及方陣問題等。其側重點是：在解決植樹問題的過程中，向學生滲透一種在數學學習上、研究問題上都很重要的數學思想方法——化歸思想，同時使學生感悟到套用數學模型解題所帶來的便利。本課的教學，並非只是讓學生會熟練解決與植樹問題相類似的實際問題，而是把解決植樹問題作為滲透數學思想方法的一個學習支點。藉助內容的教學發展學生的思維，提高學生一定的思維能力。
我這節課教學兩端都栽的植樹問題，這節課主要目標是向學生滲透複雜問題從簡單入手的思想，使學生有更多的機會從周圍的事物中學習數學和理解數學，體會到數學就在身邊，體驗到數學的魅力。反思整個教學過程，我認為這節課有以下幾點做得比較好：
首先，設計流暢簡單易懂。
整節課設計基於我班學生實際情況，課前創設情境使學生明確要學習的內容，緊接著引出例題探討植樹問題，同時改小數據，這樣有利於學生的思考，主要照顧後20℅的學生。然後以例題展開，讓學生動腦、動手反覆驗證，最終總結出：段數+1=棵數。這節課的設計依據了認知規律：通過例題感知間隔，以例題為載體突破教學重點難點，以生活中植樹問題的套用為探討對象，了解植樹問題實質，多角套用拓展植樹問題的認識。整節課條理清晰、層次分明、淺顯易懂，始終圍繞重點內容進行難點的突破。
其次，注重實踐體驗探究。
教學中，我創設了情境，向學生提供多次體驗的機會，注重藉助圖形幫助學生理解建構知識。在教學過程中，我時刻對數形結合意識的滲透。在學生自主探索的過程中採用了畫線段圖的方式，交流時利用多媒體再現線段圖，讓學生看到把一條線段平均分成4段，加上兩個端點，一共有5個點，也就是要栽5棵樹。使學生髮現植樹時準備樹苗的問題並不能簡單的用除法來解決。改變間距後，段數和棵數相應也發生了變化，緊接著提出問題：“你能找出什麼規律?”啟發學生透過現象發現規律，也就是栽樹的棵數要比段數(間隔數)多1。這樣就把整個分析、思考、解決問題的全過程展示出來，讓學生經歷這個過程並從中學習一些解決問題的方法和策略。
再次，聯繫生活拓展思維。
有意義的學習是學生在具體情景中體驗自主建構，體驗和建構是學生學習的關鍵。體驗是建構的基礎，沒有體驗，建構就沒有意義。體驗是學生從舊知向隱含的新知遷移的過程。設計中，雖然創設了情景，但一次的體驗不能達到繼續建構學習的水平。所以，這節課我多次向學生提供體驗的機會，而且創設能夠激發學生共鳴的情境。從手指、公車、操場、禮炮等身邊熟悉的事物，引發學習興趣，產生共鳴，激發探究欲望。
這節課雖扎紮實實，但問題也存在著。
一、針對學生能夠找到簡單植樹問題的規律“棵數=間隔數+ 1”卻無法運用這個規律求路長的問題，因為學生的認知起點與知識結構邏輯起點存在差異。以為學生能發現“棵數=間隔數+1”就能解決問題了，實際上這只是部分學生具備了繼續學習的能力，這恰恰導致了能找規律卻不會用規律。也就是在發現規律與運用規律間缺少了的連結，我要加強對規律的擴散教學，發散思維。
二、把握每一個細節，問題即時解決，站在學生的角度去思考問題。在這一次的教學設計中，雖然我創設了情境，但學生僅憑一次體驗是不可能全部達到繼續建構學習主題的水平。我可以利用線段圖或者實例來幫助學生學習。讓學生有可以憑藉的工具，藉助數形結合將文字信息與學習基礎結合，使得學習得以繼續，使得學生思維發展有了憑藉，也使得數學學習的思想方法真正得以滲透。
清澈的湖水的教學反思 篇13
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事裡了解到的狼和鹿，那么在現實的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什麼聯繫呢?在教學《狼和鹿》這篇課文的時候，我採用了一系列對比，讓學生獲得更加分明的感受，進行了以下引導：
1、狼與鹿的對比
學課文前，我先讓學生齊讀課題，再讓他們談談“你是喜歡狼，還是喜歡鹿?”學生都認為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學生讀文章最後一小節，在這裡凱巴伯森林的災難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護自然生態平衡。
2、凱巴伯森林的前後對比
“為什麼會有這樣的改變呢?”問題提出來，學生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。”雖然“鹿群的後面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000隻，自從人為地殺掉6000多隻狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數迅速超過了10萬隻，翻了15倍。當“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中遊蕩”時，鹿又急劇地死去6萬隻，不久就剩下8000隻病鹿。這裡的對比鮮明，點明了生態失衡所造成的悲劇。
鮮明的對比，觸目驚心的數據讓學生意識到保護生態平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯繫，破壞了這個聯繫，就破壞了生態平衡，將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴展，讓學生收集有關人類破壞生態平衡的事例，在班上進行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木，引發沙塵暴，使鳥類無處生存。”等等，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態平衡”的概念，更加自發地去保護生態平衡。
以上三個對比，層層遞進，引導學生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學生充分理解課文內容及蘊含的深刻道理，在學習中受到思想教育。利用課外擴展，建議學生課後蒐集有關人類破壞生態平衡的事例，在班上進行交流，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態平衡”的概念，更加自發地去保護生態平衡。在今後的教學中，我將更加努力，不斷探索、創新，使自己的課堂教學更加完美
清澈的湖水的教學反思 篇14
“主問題設計”，就是用精、少、實、活的問題激活課堂，精練教學內容與教學過程，直指教學目標，達到高效目的;“主問題”的問題，就是從教學內容整體的角度或學生的整體參與性上引發思考、討論、理解、探究的 “牽一髮而動全””的重要問題;
“主問題”要具備“三力”，即要具有吸引學生參與的牽引力;具有在教學過程方面形成一個教學板塊的支撐力;具有在課堂活動方面讓學生共同參與、廣泛交流的凝聚力。
閱讀教學的“主問題”的設計，一般可以從這幾個角度入手來進行思考：從文章的結構脈絡方面入手;從文章的主題思想方面入手;從文章的語言特色和作者的思想感情方面入手;從激發學生的聯想想像，開拓學生的創新思維的方面入手……
“主問題”設計，要確保學生有大塊的圍繞問題進行活動的時間。
“主問題”既要“放得出去”，也要“收得回來”，教師在學生活動過程中，不能淡化和弱化自己的作用，要注意運用強調、點撥、牽引、總結、校補、提升……等手段，確保學生活動的目的性和有效性。
“主問題”設計要充分考慮到文本實際與學生學習的實際，要保證學生在這個主問題下能夠迅速充分展開活動。“主問題”出示後，如果還需要不斷追問“子問題”來展開活動，這樣的“一子多孫”，不是真正意義上的“主問題”。
清澈的湖水的教學反思 篇15
《西門豹》是一篇傳統的歷史故事性課文，故事情節生動，人物形象鮮明。既利訓練分段能力，也有感悟“話中有話”的難點，深究之，蘊含極豐富的語文素質培養的契機。
陶行知先生指出：先生的責任不在教而在教學生學。在教學中將努力地把教師的主導作用體現在引導學生“愛學”、“學會”、“會學”上。在教學過程中，主要有以下幾方面特點。
1、徹底揚棄了情節分析。多餘的情節分析已被公認為現代教法所不取，但是如何從語言文字角度去教課文，卻頗為棘手。我以學生的認知特點為綱，自主感悟人物語言為目，正確估計學生由簡單到複雜，由易到難的感受知順序，用一個發散式的探索提問，涵蓋全文，組織起科學的教學程式，瀟灑地走了一回，輕鬆地突破了感悟“語中有話”的難點，然後順勢拓展。這樣便從課文中跳出來，站在語文的廣度、高度上來把握教學策略，真正把語文課上成語文課。
2、綜合訓練了聽、說、讀、寫。在教學中讀、寫能力得到了主動的發展，例如分段這項目，我把它巧妙地鑲嵌在編劇本時場次確定的問題上;把“讀——說——讀”緊密地反覆結合在一起訓練。感悟西門豹的話中之話，必得讀，而讀出其語氣，演得逼真又得通過說來暴露思維過程。最後的情趣作文又把聽、說、讀所得綜合起來。這樣語文素質得到了整體的發展。
3、充分強化了主體意識。整個教學過程，不管是初讀感知，還是深讀探究，以及課外延伸時的編(劇本)、爭(演員)、演(排練演出)、寫(作文)。我都從學生學習的自主性民主性上去考慮調動的手段、策略，為學生的各種活動提供施展才智的空間，又為個性差異設計了靈活的可選擇性的表現機會。讓不同層次學生有較為寬鬆自由發展的舞台。因此學生主體是主動投入學習活動之中，學習興趣越來越濃，使每一個學生在學課文的過程中真正學語文，在學語文的愉悅中體驗心理之滿足與自信之快感。
清澈的湖水的教學反思 篇16
小孩子的思維最容易被牽引，人云亦云的。比如我們老師上課提一些導向性的問題：“這張圖美嗎?”學生肯定會迎合你回答：“美————”!課程標準強調尊重學生的主體地位，鼓勵學生的個性化行為，以及提倡學生質疑問難。
選入這樣的文章無疑是教育孩子做任何事要有主見，敢於質疑的好素材。如果我們教師只停留在“科學家的話也不一定是對的，要動手做做看”這個科學素養的培養定位上，顯然過於膚淺。所以我在教學這篇課文時，設計了“朗志萬和伊琳娜有什麼區別”，旨在讓學生明白“朗志萬是科學家，他可以說是知識的權威。”然後緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對待“朗志萬”提出的問題的不同態度，來引導學生感悟“伊琳娜”身上所發光的品質——那就是敢於向權威質疑，不輕信不盲從。
讓學生感悟這道理就是要讓學生做一個生活的有心人。這也是動手做做看的前提，發明創造的關鍵!也是現在小孩所缺少的品質啊!我們天天喊著“尊重學生”，我們可以瀟灑地把課堂對學生拱手相讓，可以允許學生自選作業……然而，你可曾想到，往往是我們老師對教材沒有深層的處理，使我們的學生失去了一次提升素養的機會啊!
清澈的湖水的教學反思 篇17
《二氧化碳的製取》是九年級化學教材中的重點內容。本節重點是實驗室製取二氧化碳的原理和裝置，難點是實驗室製取二氧化碳的原理。這次教學本著以“發展學生的能力”為根本原則，採用引導---探究教學法，以培養學生創新能力為宗旨來組織教學，設計了“複習回顧，引導探索,開拓套用”的以學生為主體的教學程式。利用多媒體、實驗和實物展示等手段，創設問題情境，引導探究，使學習過程更加形象生動，最大限度地激發學生潛在的主動性和積極性，讓學生成為積極的參與者。
在導入新課時，教師利用多媒體的動畫製作展示饅頭由小變大的過程，並組織學生小組討論饅頭由小變大的原因是：饅頭在受熱情況下發生反應生成二氧化碳氣體，氣體排出的時候會在饅頭中形成一個一個的小洞。有些同學就可能產生疑問：“二氧化碳是如何產生的呢?”帶著這一問題再展示饅頭的製作過程為：和面、發酵、加鹼(碳酸鈉)、氣蒸。學生根據已有的生活經驗不難得出二氧化碳的產生是與發酵、加鹼(碳酸鈉)有關。這樣就順其自然地引出如何製取二氧化碳的研究課題。那么二氧化碳是如何製取的呢?它究竟需要什麼原料來製取呢?針對這些問題，教師組織學生繼續探究，要尋找製取二氧化碳的原料應考慮哪些因素?同學們討論歸納出：實驗室製取氣體的原料應從反應條件的難易、反應速度的快慢、反應原料是否易得、是否便於收集等因素考慮。之後同學們列舉了所學過的能生成二氧化碳的反應，如：木炭燃燒、碳還原氧化銅、蠟燭燃燒、酒精燃燒、人的呼吸等。然後從反應條件的難易、反應速度的快慢、是否便於收集等因素進行小組討論，同學們在討論中慢慢感悟出它們都不是實驗室製取二氧化碳的最理想原料。通過在“問”中“學”、“學”中“問”，就會把學生引入問題情境中去，觸發學生產生弄清未知事物的迫切願望，誘發出自主探求的思維活動，讓學生對新知識產生濃厚興趣，啟動學生思維閘門，從而至始至終保持認真、主動的態度，激發學生的學習樂趣。
清澈的湖水的教學反思 篇18
之所以選擇打擊樂《北京的金山上》，想法有幾個：第一，孩子們對樂器的喜歡：從組織打擊樂活動幼兒的快樂情緒、區角活動中幼兒對樂器的熱愛;第二，大班最近主題活動的內容之一;第三，觀摩活動中打擊樂活動的稀有，打擊樂活動存在的弱勢狀況，從以上幾方面考慮我打定主意開放打擊樂活動。
備課時了解到音樂《北京的金山上》的節奏型有兩個不是很複雜，對本班幼兒而言有能力學會;大班幼兒可以嘗試創編節奏和選配樂器;幼兒看指揮合作演奏的習慣需要積極培養，就把目標定位三個：學習用打擊樂器演奏《北京的金山上》;根據舞蹈動作創編節奏性，並根據樂器音色、節奏型選配伴奏方案;學習看指揮協調合作演奏。活動一開始，師生隨熟悉的音樂一同複習舞蹈，幼兒注意力非常集中。乘此好機會，請幼兒個別根據教師的基本舞步拍出節奏型，幼兒積極舉手嘗試，但節奏不夠一致有差距，經全體幼兒再次傾聽和感受、嘗試，活潑的節奏型很明顯地拍打出來了。第二，主要通過師生合作、生生合作練習整首和分聲部練習，為下面樂器演奏準備。第三部分主要引導幼兒根據節奏型選配樂器，幼兒的興趣再一次被激發，他們積極選配，卻出現了每種樂器都選配一種節奏型的現象，教師立即啟發孩子，並根據他們的舉手一起決定選配方案。在教師指揮下，幼兒特別投入自己選配樂器看著指揮認真演奏，教師能關注幼兒幫助有困難幼兒正確演奏，師生配合較協調。整個打擊樂活動，師生都非常投入、氣氛活躍，主要是教學中教師採取方法注意激發幼兒主動學習的積極性，創編節奏型、選配樂器引起了幼兒極大興趣，有興趣就有了學習動力。如果活動中一些細節方面考慮更周全些，效果會更佳。
期待通過我們大家的努力和積極引導，小朋友都成為小樂手，能演奏出和諧、動聽的音樂，給大家歡樂!
清澈的湖水的教學反思 篇19
第二單元的課文中，我最喜歡的是《往事依依》這篇課文，因為它是一篇文質兼美的文章，每次一讀這篇課文，我就仿佛看到了於漪老師小時候認真學習的情景。
我給這篇課文設計的教學目標是：能有感情地朗讀課文，體會作者在文中流露的熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的感情;能夠用簡潔的語言概括文章所寫的幾件事，理出文章思路，明白學生時代應多讀書、讀好書，明做人之理的道理;能對自己所欣賞的優美語句進行賞析，品味文章優美的語言。
具體教學過程如下：一、導入新課。二、找出文中的生字詞，指導學生朗讀課文。三、整體感知，用簡潔的語句概括文章所回憶的幾件往事(觀山水畫、讀《評註圖像水滸傳》、讀《千家詩》、聽國文老師上課等四件事)。四、組織學生討論：作者為什麼會選擇這幾件事來寫，這些事對作者產生了怎樣的影響?作者在這幾件事中表現出了少年時代的哪些樂趣?表現了作者哪些深厚的感情?並在此基礎上思考，作者的經歷，對我們現在的學習有什麼啟迪?五、找出文中優美的語句並賞析。
這篇課文所講的四件事都是和學生的學習生活有著密切的聯繫的，我覺得在引導學生學習課文時，得注重從情感方面上去感染他們。作者在寫到自己讀《千家詩》時，引用了裡面的詩句：“萬紫千紅總是春”“春城無處不飛花”等，這些詩句的出現讓文章很有文彩，可以想像，一個文靜的小女孩此刻正在沉醉於詩歌當中，她一邊讀，一邊沉浸在美的享受當中，一個人認真到這種程度，她的生活就是美好的，這種心情就能讓她更熱愛學習，在講到兩位國文老師上課時，作者小時候認真聽課的情景仿佛就出現在我們的眼前，所以我就此向學生說，我們要是在上課時也是這種聽課狀態，那我們就能以一顆純淨的心去接受教育。文末提到一個人要多讀書，也要讀好書，這就是作者的忠告，也是肺腑之言，上課時注重這種情感態度的培養，會讓學生受益匪淺。總之，在教學過程中，由讀往事，品往事，讓學生在暢所欲言中與作者產生共鳴。
清澈的湖水的教學反思 篇20
這節課去年穀玲老師上過，給我們提供了很好的教學借鑑。所以我基本上就是按照原有的教學思路，進行了適當的個性化修改。在實際授課過程中，我覺得以下幾點落實到位：
首先，這篇課文的段落比較多，學生不容易整體把握課文內容。所以，我就嘗試讓學生將整個故事分成兩個場景，並找出分別是哪幾個自然段，這樣課文的重點內容即對話部分學生也能一下子就找到。在設計中，我自己心裡並沒有底，令我欣喜的是，孩子在初讀之後就能找出故事發生在兩個不同的地方，又通過默讀課文找出了相應的自然段。這樣就理清了脈絡，有利於學生對全篇課文內容的把握。
其次，通過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話，從而了解人物神態和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語，讓學生從鐵罐對陶罐的明知故問中，悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐，詞語的意思自然而然就掌握了。並且通過品讀，學生還知道了鐵罐奚落陶罐的原因，教學重點和難點也迎刃而解。
不過，由於自身經驗及準備不足，教學中也存在很多遺憾：
首先，學生的情緒沒有被充分調動起來。可能是因為下午學生比較容易犯困，也可能由於自己也有些緊張，一直繃得比較緊，從而影響了學生，總之感覺學生的情緒不如平時高漲，有些孩子始終不敢舉手，我也沒有及時啟發、引導，課堂氣氛不是很熱烈。
其次，指導朗讀形式單一，流於形式。陶罐和鐵罐的對話部分，是指導朗讀的重點。理想的狀態是學生能夠表現出人物對話時的動作和神態，而且每次對話都有所區別。應該讓個別學生進行演練，從而有目的的進行指導，逐漸提高要求，增加梯度。但是我基本上都讓學生齊讀，這樣看不出梯度的變化，只是泛泛而讀。
總之，每一次公開課都是自我歷練、不斷提升的過程，就像這篇課文的最後，我送給孩子們的幾句話：取長補短、相得益彰!期待著自己的課堂教學，也能夠在互相學習中有更加成熟的表現。
清澈的湖水的教學反思 篇21
《將相和》這篇課文是根據司馬遷《史記》中《廉頗藺相如列傳》改寫而成的一篇歷史故事。它以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，記敘了“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事，三個小故事相對獨立且又互相聯繫。
教學時，我先讓學生讀課文，理清層次，找出事情的起因、經過、結果，理解故事的主要內容;接著重點教學《完璧歸趙》，畫出描寫人物言行的句子，分析人物的性格特點，總結學習方法，最後有感情地朗讀課文。
我注重對學生進行“抓住人物特點”的學習方法指導。藺相如被封為上卿，廉頗很不服氣。我讓學生體會廉頗為什麼不服氣，有個學生說要站在廉頗一邊，他說：“廉頗在戰場上出生入死，拼了命地在對抗敵人，多危險啊!所以廉頗不服氣，我能理解。”被他這么一說，個別學生一致贊同他的看法，都覺得藺相如不過是憑一張嘴，就爬到廉頗頭上，覺得不公平。於是，我拋出探討的問題：“藺相如是不是真的靠一張嘴，沒什麼能耐?說說哪些地方可以看出了藺相如並不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。”學生通過學習討論，找出句子說明藺相如並不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。如“……我指給您看”這是有謀。“我的腦袋和璧就就一塊兒撞碎在這柱子上。”這是有勇。“我就跟你拼了”這是捨身救主。“秦王被逼得沒法，只好為趙王擊缶。”這體現了不畏權勢。
當我問到課文中你更喜歡誰的時候，很多學生說喜歡兩個人，並且能細緻地說明喜歡的理由，特別是說藺相如的，把人物的性格特點說得很全面、很到位。比如有：政治眼光長遠，懂得權衡利弊，不與廉頗爭執，心胸寬廣，機智勇敢，一心為國，維護國家尊嚴。而說廉頗的基本是英勇善戰和勇於認錯。
通過學習，學生對兩個人物的形象有了基本認識，但是要想真正領悟品質還需要一個內化的過程。為此，我大膽地請同學自編、自演課本劇，學生可以從中選擇一個故事或一個角色進行表演，本課的課本劇表演有進步 ，孩子們能夠把人物的特點表現出來。比如藺相如說話時的理直氣壯和廉頗的不服氣和後悔、慚愧都能奶好地表現出來。
通過演課本劇，學生們對人物性格的感受越來越真切，但同時也會對廉頗這一人物形象的認識產生偏差。所以我最後安排了小練筆“廉頗深夜靜思”。孩子們的思考過程，其實就是廉頗認識轉變的過程。練筆之後，廉頗的形象也在學生們的腦海中樹立起來了。此時，他們明白了：藺相如也好，廉頗也好，他們的偉大就在於以國家的利益為重。
清澈的湖水的教學反思 篇22
《鯨》是一篇淺顯易懂的常識性說明文，較之其他類型的課文知識性較強。課文介紹了鯨的形體特點、進化過程、種類和生活習性等方面的知識。這篇課文層次分明，條理清晰，學生很容易理解，而且學生對鯨這種目前世界上最大的哺乳動物很感興趣，但如何避免將常識性課文上成常識課，是設計教學中的難點，也是我在課前一直找不到好的教學方法的一個疑難問題。
在教學的開始，我設計了一個小故事，讓學生從故事中去找鯨是哺乳動物的理由。然後我讓學生理清課文思路，放手讓學生自己去學習，自己解決問題“課文是從哪幾方面來介紹鯨的特點的?”然後我板書了課題《鯨》，學生找出答案後，我相機板書“形體、進化、種類、食物、呼吸、睡覺、生長”。
當學生對鯨的各個方面有了充分了解後，我讓他們選擇自己感興趣的一方面在小組內進行交流。這個環節的設計，主要是充分尊重學生自主性，讓學生以自己喜歡的方式匯報他的學習成果。如，演一演、讀一讀、畫一畫、講一講等，充分展示學生個性、特長，也使學生理解的更透徹，體驗也更深。但在學生匯報完後，我卻以時間不夠用，沒有讓他們去表演，下課後看到他們畫的畫，我感到有點後悔，自己為了把課上完整，把孩子的特長給掩飾了。
然後，讓學生看相關的影視資料，跳出課文，根據圖片理解作者所使用的說明方法。
在教學過程中，由於我急於求成，出現了多處不該出現的失誤。在我讓學生概括第#from 國小語文_《鯨》教學反思二段時，黃子航說的是“進化成魚”，聽課老師都笑了，可我卻聽成了“進化鯨魚”，我卻沒有及時的給他糾正，是我的一個失誤，我經常讓學生學會傾聽，可我卻沒做到，而且有的同學在語言上出現了錯誤，我也沒有糾正，沒有關注課堂上的細節問題，是我最大的不足，再著就是自己的板書書寫的不好，由於緊張，作比較的“作”寫成了“做”，出現了不該出現的問題。今後這些問題我會避免發生，讓課堂上呈現出更多的精彩之處。
清澈的湖水的教學反思 篇23
這是一篇閱讀課文，課文很長，如何在一節課內完成這篇課文的學習：
我想首先得讓同學們運用以前所學的閱讀方法進行快速地閱讀，迅速地捕捉文中所傳遞的信息。
第二、應該放手讓學生自讀自悟，然後全班交流，教師點撥，既做到以學為主，也發揮教師的指導作用。
第三、精心處理教材，緊扣文章主線展開教學，教學線路清晰，重點突出。
這堂課，開篇與結束緊密相連，教學環節環環相扣，給人一氣呵成，渾然一體之感。在教學過程中出現了大段的老師的話語，看似說得有些過多，擠兌了學生學習的時間，但是使學生對閱讀的認識得到了升華，激發了學生對閱讀的熱愛之情。所以我覺得這些時間花的也是值得的。
清澈的湖水的教學反思 篇24
詩詞講究的是物象與情意的融和。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會， 意境是在意象所烘托的氛圍中達到的一種境界，一種身臨其境的感覺。《漁歌子》這首詞，意境很美，雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領學生走進詞的意境，走進詞人的內心世界?在教學中，我注重了讓學生多讀，引導學生抓住此中所描寫的九種景物，去體會、感悟，啟發學生展開想像，並運用自己的語言去描繪詞意，讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。 並和學生一起進入張志和的“桃花流水”，我提了這樣幾個問題引導學生：
1、 張志和既是詩人，又是畫家，還精通音律，都說他“詞中有畫，畫中有詞”，那么，你從他的《漁歌子》里看到了哪些景物呢?
2、 不僅僅是景物，還有豐富的色彩，你都看見了哪些顏色呢?
3、 都說“遠看山有色，近聽水無聲”，可是，我似乎聽見了……也聞見了……?
在引導學生走進張志和的“桃花流水”的，我們得品味詩人的心境了。
1、 張志和為什麼會在這“斜風細雨不須歸”呢?(聯繫詩人的生活經歷來體會。)
2、 將張志和哥哥張松齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞，強調“狂風浪起且須還”“ 斜風細雨不須歸”，進一步感受詩人陶醉於山水的悠閒自在。
3、 張志和是“直鉤垂釣，不放魚餌“，你說他釣的是什麼呢?
讀到這裡，我和學生們都早已身臨其境了，任清風撫面，任芬芳撲鼻，只仰望白鷺展翅，只俯看桃花帶露隨流水……哪還怕什麼“斜風”，早是水中一尾鱖魚，張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閒自在……”
是啊，我們學習古詩詞，第一要能通過詩、詞的文字想像畫面，反覆誦讀;第二要聯繫作者的生活經歷來一同感受。這樣，就能帶領學生走進詞的意境，走進詞人的內心世界。
清澈的湖水的教學反思 篇25
《比例尺》是國小數學六年級下冊第三單元中的教學內容。這一知識是在學生已經掌握了化簡比以及比例的知識的基礎上進行教學的。這一部分內容對學生來說比較陌生、抽象，難以理解，且與實際生活較遠，不易讓學生直觀的理解。因此我在設計教學環節時，仔細分析了教材的設計意圖，讓學生在具體的情境中理解比例尺的含義，這樣的做法，取得了一定的效果。
在學生身邊挖掘素材，誘導學生髮現問題
比如：在引入階段，讓學生試著畫一畫我們熟悉的教室，並且引導學生說出不同的畫法，把教室的8米畫成了8厘米，6米畫成了6厘米，另一種是8米畫成了4厘米，6米畫成了3厘米。然後進行了對比，說出了圖形的大小變了，但是形狀沒變，無論怎么畫，我們的教室還是原來的樣子，在匯報交流時，恰當的傳授知識，這一環節讓學生充分總結出比例尺的定義。
從上可知，學生有發現問題並提出問題的能力，在教學中我們只要挖掘知識的生活原型和適當創設探究內容的情景，就能激起他們探尋真知的強烈欲望。
清澈的湖水的教學反思 篇26
《黃鶴樓送別》是蘇教版第九冊的一篇課文，這篇課文屬於“文包詩”的形式，即以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創作情境。本文詩文互照，情景同現，是一篇形式新穎，能培養學生聯繫語言環境和故事情境發展學生情感的好課文。
“感人心者，莫乎於情”，課堂上激動學生的是情，打動學生的是情，震撼學生的仍然是情。可以這么說，沒有情感的教學是不吸引人的教學。《全日制義務教育語文課程標準》從提高學生的人文素養出發，把情感、態度、價值觀列入課程目標之中，更可見情感是語文教學的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的能力發展。”
基於以上思考，我在教學《黃鶴樓送別》時，試圖沿著情感的緯線，引導學生品詞析句，層層深入，循序漸進地讓學生感悟兩位大詩人的依依惜別之情。
一、整體入手，潛心會文
上課伊始，緊扣題眼“送別”設問，理解“餞行”，初步感知李白和孟浩然的“依依惜別”之情，緊接著，讓學生默讀課文二至四自然段，通過“找、劃、寫”的方式潛心會文，讓學生通過與文本的對話，從語言文字中感受兩位大詩人的深情。
二、含英咀華，涵詠真情
在整體感知的基礎上，引導學生抓住關鍵字句含英咀華，涵詠真情。比如：“令人敬仰”、“譽滿天下”、“一直”、“海記憶體知己，天涯若比鄰”、“佇立”、“凝視”等，引導學生細細品味，並通過“以讀激情”的方式，引導學生深入文本，指導學生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內部，發現文字背後的色彩，感悟文字背後蘊含的人物的豐富情感。
三、抓住“空白”，引導想像
文章主要是引導學生體會兩位大詩人之間的依依惜別之情，但文本描寫的情景離學生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細膩，五年級的孩子還是很難體會到的。教學時我抓住文中的空白點，引導學生進行想像，以此深入人物內心世界。例如：當李白目送友人的帆船漸行漸遠，望著浩浩蕩蕩的江水，依然佇立江邊，此時他會說些什麼，想些什麼呢?通過想像說話，讓學生在想像中與人物進行心靈的溝通，從而產生情感共鳴，更好地體會文中所表達的意境。
四、拓展資料，升華感情
文本中的人物和描寫的情景時空跨度太大，如何讓學生在情感上與李白產生共鳴，也對孟浩然充滿敬仰之情是個不太容易處理的問題。於是我適度地把課外資料引入課堂，例如，在教學李白舉杯辭行時所說的一段話時，老師首先通過范讀，使學生直接感受到李白對孟浩然的敬仰與難捨之情，為了使學生真切地體悟李白對孟浩然的敬仰之情，我適時地拓展了李白的詩《贈孟浩然》，幫助學生了解孟浩然的高尚品格，從而使學生對兩位詩人之間的深情厚意的了解變得“充實”“厚實”，對激發學生情感起到了很好的推波助瀾的作用。
本節課的不足之處在於：對“文包詩”這類課文的教學把握還不夠，它既不同於單純的古詩教學，又不同於普通的課文教學，它要求在教學中做到詩和文不割裂，從文理解詩。可我在教學中比較重文，對文詩結合處理得還不夠細膩。儘管我認為，只要理解了“文”，對詩的理解會水到渠成，但必要的“文”“詩”結合環節還是需進一步落實的。
清澈的湖水的教學反思 篇27
一直以來，我都堅信，閱讀是提高學生語文素養的根本途徑。曾經看過這樣一幅畫：一位小學生手裡拿著50分的試卷，垂頭喪氣，然後，他走進了《三國演義》，當他從書里走出來之後，手裡拿著的是100分的試卷，頭昂著，臉上滿是自信,畫的標題是《改變了我的一生》。
我覺得這裡面並沒有誇張的成分，閱讀拓寬了人們的視野，提高人們的思維品質，大大地促進智力發展。可以說閱讀不僅對提高語文素質而且對人一生的發展都是至關重要的。蘇霍姆林斯基說：“不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。問題不僅在於閱讀能挽救某些學生免於考試不及格，而且在於藉助閱讀發展了學生的智力。”(引自《給教師的建議》第19條)
基於以上認識，在自己的教學中，我有意識地強化閱讀，擴大學生的閱讀面。我主要做了以下幾件事：
1、動員每位同學買一些合適的書，宣傳鼓動加上一點利誘這一點總算做到了。訂了書報之後教學生怎樣閱讀。如利用《語文報》可以讀(好的文章、詩歌可以朗讀)，可以看，可以摘錄，可以剪貼(按相關知識點)，可以做(相關練習)，還可以整理收藏當作資料以供複習時查找。
2、每周拿出一節課供學生自由閱讀。在這節閱讀課中，我儘量做到開放、自由，不強加給學生各種限制。不管課時怎樣緊，儘量保證每周一節，以形成延續性，逐步養成學生的閱讀習慣，培養學生的閱讀興趣。
3、要求學生每周寫一篇讀書筆記或讀書摘錄。這樣做的主要目的是想逐步培養學生對文學作品的感悟和思考能力。
我想我這樣做的出發點是好的，應該也是符合語文學習規律的，但實際的情形、效果卻並不樂觀：
1、閱讀課上居然有學生看著看著，書本換來換去。這是大大出乎我意料的，他們不是喜歡閱讀，要求有閱讀課嗎?閱讀不是一件自由、寬鬆、愜意的事嗎，不是一種很好的精神放鬆和精神享受嗎?怎么會進不了狀態呢?
2、閱讀課上，鴉雀無聲，我也想趁這時機讀點自己的書，偶或抬頭，發現有同學奮筆疾書，心下甚喜，“嗯，讀書進入狀態了，感悟頗多，不吐不快了，下去看看他們讀的是什麼書。”一看嚇一跳，他們正在忘我地做作業!
3、從交上來的讀書筆記看，三分之二的同學停留在大段大段的摘錄上。我甚至懷疑有不少同學僅僅為了應付老師，摘錄的東西，抄完就忘，更有甚者，連自己抄什麼東西都不知道。這種現象的本質是：仍有不少同學未意識到閱讀的重要性，仍然不會閱讀，更不會思考、也沒有感悟，思想膚淺，感情貧乏。
為什麼會出現這樣的情況呢?反思如下：
1、“真正的讀書是指與考試無關的與書籍親密接觸。”——薛瑞萍。真正的閱讀狀態應是在心靈自由，思想放鬆，環境寬鬆的情況下進行的。而現在的學生學習壓力過大，失去了進行閱讀的寬鬆的時間、心境，失去了對文學作品進行領略、鑑賞、審美的客觀條件。
2、學生的閱讀過於功利化。這種功利化的閱讀是考試逼出來的，和審美是無緣的，是相背離的。這種缺少美感和情感愉悅體驗的閱讀使學生失去閱讀的動力，甚至於使閱讀成為一種負擔，因而不能達到真正意義上的閱讀所能起到的效果。在這種功利化心態下的閱讀，其接受的信息只在腦中過了一遍，而未能內化為自己的東西。學生在閱讀中的摘抄整理，也只是為了積累好句好段，積累論據，以期在考試中派上用場，而這不能從根本上解決提高語文素養的問題。真正的閱讀積累應是厚積薄發，功到自然成的，其作用在寫作上體現為信手拈來，左右逢源，而非像現在的學生那樣貼上式的機械引用。
3、由於過分追求給學生閱讀的自由與寬鬆，而造成放羊式的閱讀狀況。在這种放羊式閱讀教學中，教師缺少具體的指導，未能充分激發學生的閱讀興趣。而這些問題的根子之一是作為教師，本身的閱讀面不夠寬廣，閱讀素養不高，不能高屋建瓴地指導學生閱讀，未能形成教師與學生間，學生與學生間的互動交流，因而不能激發學生的閱讀興趣。
反思之後，應儘量做好以下幾點：
1、作為教師，自己要抓緊讀書，拓寬閱讀面，提高閱讀素養，這樣才能站得更高，才能更好地引導學生走向高品位的閱讀，才能更好地激發調動學生閱讀的興趣。當然，作為老師，由於工作壓力大，時間長，也正失去自由閱讀的寬鬆時間和心境，並且這一點正趨惡化，近期要改變是不大可能的，只有靠自己去擠時間了。
2、閱讀課形式可豐富些，不要一味只讓學生在課堂上看書，可以在課堂上為學生朗讀自己讀到的好文章，也可以讓學生朗讀他自己讀到的好文章，並談點閱讀感想，進行介紹交流。
3、建設讀書型班級。鼓勵每個學生都有自己的藏書庫，並在班級書櫃進行不定期的交流，以形成“人人有書讀”的局面，“人人愛讀書”的氛圍。
清澈的湖水的教學反思 篇28
《我們成功了》一課教學的目的除了讓學生認識並掌握一定數量的生字、新詞，體會人們在申奧成功時的激動、歡樂和自豪，並積累語言，還要增強學生民族的自信心和自豪感。學生們潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠的舞台。為了打造好這個平台，教學中我主要做了以下幾個方面：
1、充分相信學生，使學生樂學、會學，讓學生成為學習的主人。我們都知道，如果學生能夠在學習的過程中感受到快樂、滿足的話，就會積極地投入到學習中去。所以在課堂上，我努力創設輕鬆、自由、民主、平等的教學氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發展、飛越、撞擊。
2、努力當好學生學習的組織者和引導者。課堂上，我把學習的主動權交還給學生，讓他們知道學習是自己的事，在課堂上，我把學習的主動權交還給學生，讓他們知道學習是自己的事，在課堂上教師和他們是平等的。他們可以去評價老師的教學。對於學習，他們必須自己去選擇、自己去思考，從而初步建立不唯書、不唯師的意識。因此，這節課上，我設計讓學生自己布置適合自己的作業和說出本節課令自己最滿意的和最不滿意的地方。教學寫字時，我讓學生自己去觀察生字，並提醒同學寫的時候要注意什麼。?
3、“以學定教”，在課堂教學中，我儘量遵循學生的認識規律，全面實現教學目標。既教書，又育人。如：在閱讀教學中，我把讀放在首位，讓學生把課文從讀正確——流利——有感情。並使學生在讀中掌握課文內容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強了民族的自尊心和自豪感。?
與此同時，我還重視對學生語言表達能力的訓練和發散性思維的訓練，如：在教學第二自然 段時，我設計假如當時你就在人群中，你會高呼什麼?有什麼表現?讓學生在訓練的過程中， 發展語言，增強民族自信心。?
4、“生活處處皆語文”，我注意課內的積累和課外的引伸 拓展。因此在教學中，我引導學生學習課文、感悟語言的同時，把學生的目光牽引到課外。讓他們學會關注社會，關注國家大事。因此，課前我們談到了剛閉幕不久的雅典奧運會，課後我又建議學生去收集有關奧運會和有關北京的資料，進一步拓寬學生的語文知識，提高學生學習語文的能力和增強學生的語文素養。
清澈的湖水的教學反思 篇29
本冊第一組課文的主題是：我愛閱讀。書中選編的四篇課文內容豐富，形式多樣，都緊密地圍繞著閱讀。我也是愛閱讀的人，所以書中選編的四篇課文所講的我深有同感。我也希望通過本組課文的學習，能讓學生愛上閱讀。
讓學生從讀書的角度談自己的體會，這樣更直接，避免拐彎抹角，把學生轉糊塗了。
課前通過調查，我發現，喜愛讀書的同學有不少，問他們為什麼喜歡?有的說是為了寫好作文;有的說是喜歡裡面的故事：有的乾脆說是父母規定要讀的……我又問他們讀書以後有什麼收穫?有的同學把握了故事情節;了解了故事的主要內容;有的同學記住了裡面人物的言行……感覺學生讀了，但是真正熱愛書，並能真正讀進去的人不多，這可能也跟學生的年齡和閱歷有關係。所以在進行這一單元教學時，我一方面引導學生體會作者對書的深厚情感，激發學生閱讀興趣;另一方面是讓學生在學習中習得一些讀書和習作的方法。
《走遍天下書為侶》是一篇新入選教材的文章，這篇課文圍繞的是這樣一個核心──“人的一生，無論何時何地，無論歲月成長都應該以書為自己的伴侶。”
並在其中滲透了作者選擇書作為自己的伴侶的原因和讀書的悟道的常規方法。號召孩子們從現在做起，從身邊做起，養成“以書為侶”的好習慣。
我採用聯繫比較，讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，通過“朋友”“家”，讓學生暢談感受，喚醒學生心靈上的共鳴，對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，告訴學生應該怎樣讀書，讓他們切身體會到只有將讀書與思考相結合，才有收益的道理。將課本知識與學生實際結合起來，學生會理解的更快，體會的更深刻。書，使我們的生活變得輕鬆而舒適，書，讓這個世界充滿真善美，當學生真正感悟到這一點時，讀書的欲望是從心底迸發的，教師適時引導他們將想法轉化為行動，號召他們加入讀書的行列。
這節課的教學讓我反思了一些東西：真正的語文科應該上得實在一點。由於時間緊，任務重，因此我著力把語文課打造得短小精悍一些，教學目標的設計和過程也力求簡單。我的教學目標是“兩個一”：讀通讀順一篇課文，解決書後的一個問題。
課堂上，我著力地給足時間，讓學生去與文本對話，回答書後要求回答的問題，不加重學生的負擔，實實在在，踏踏實實地上好語文課。學生接觸材料只有短短的十分鐘，“文不讀熟不開講。”這是特級教師們給我們的寶貴財富。因此，課堂上我從一次自讀，二次選難讀，三次展示讀，後面的隨機讀，都希望學生在與文本的對話中，把語文學習得更加實在一些。課堂應該是安安靜靜的給學生讀書，去體會語言文字。本節課我選擇的媒體是一支粉筆，一塊黑板，一張簡單的幻燈片。幾乎用了比較原始的手段，和學生對話，和文本碰撞，激發學生思考。另外，我還很關注細節，讓不愛舉手的同學發言，讓每一個學生得到展示的機會，讓每一個學生有所發展。我覺得實在還要體現在讓學生樂學，愛學，這需要教師實在地引導，熱切地鼓勵，真切地調動，當學生有了學習的興趣，內非肽分泌得比較多了，學習的效果也就更加有效，實在了。
語文課要姓“語”，在課堂教學中我多次安排了“語言文字的訓練”。如：靜讀思考問題，師生(生文，生生)之間的對話，句式變化的意義，讀書方法的交流和掌握，對於讀書理念的反思，評價這些都是在品詞析句中，在引導交流中，在方法指導中實現了學生語文素質的提高，讓語文課堂充滿濃濃“語文味兒”。
清澈的湖水的教學反思 篇30
反思自己的教學，讓學生關注文本語言，關注課文的細節描寫，關注文本中情節的獨特構思，學生自然立足文本，文思如泉湧。藉助文本語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平台。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文本語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵於工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。
基於這種理念，我又在“感悟文本，內化語言”這一環節中增添了這樣一個學習活動：此時此刻，你就是付出不求回報的喬依，你就是內心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會說些什麼?其他環節和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實一些。
語文就是語文，只不過更多地體現了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨擋其任，誰能說數學、音樂、社會、科學、美術中沒有人文?因此，語文應當保持其固有的個性，它首先是作為一種語言存在的。對於小學生而言，語文學習就是理解、積累和運用祖國的語言文字，練就紮實的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養深厚的文化內涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負載著人類文化內涵的文章，潛移默化地接受價值觀和人生觀的薰陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學科性質的完整體現，才能實現語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學既不能簡單否定語文訓練，片面強調“人文性”，又不能置“人文性”於不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時，科學合理地進行“人文精神”的教育和薰陶，才能全面實現語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統一。
清澈的湖水的教學反思 篇31
《七顆鑽石》是俄國作家列夫.托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上發生了大旱災，許多人和動物都焦渴而死，一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次地發生了神奇的變化，最後水罐里湧出了一股清新的水流，並從水罐里跳出了七顆鑽石升到了天上，變成了七顆星星。短短的童話故事，蘊涵著深刻的道理。本課的重點是從水罐的一次次變化中體會愛心的神奇力量，使學生深刻體會到愛心對別人乃至社會的意義，懂得關心別人，用愛心對待生活。
通過閱讀，學生很容易就找到了文中水罐發生的幾次變化，於是我讓學生再次閱讀課文，尋求“這些神奇的變化是在什麼情況下發生的?”這個問題。在學生的閱讀探究之後，一條清晰、分明的線索便出現在學生的眼前。然後引導學生挖掘埋藏在課文中的本質，獲得感悟。從小女孩為生病的母親找水到回家途中把水分給小狗，再到自己咽了咽唾沫把水給了過路人這一系列舉動中，體會到小姑娘孝敬母親、愛護小動物、關愛他人的高尚品質，以及母親讓水給女兒，也感受到了母愛的無私，最終使學生髮現母女倆這一切行為的根源就是“愛心”，至此，主題的揭示就水到渠成了。
課堂的最後一個環節，我有效地對學生進行了愛的教育。在學生充分感知課文透露出的那份廣博的愛心後，我進行了拓展延伸這一環節，讓學生說說自己平時感受到了哪些愛?一開始，學生的回答只停留在表面，說的都是同學之間借筆、借橡皮之類的事。於是我加以引導：“想想你身邊，還有哪些人在默默地奉獻愛?”這時，就有學生提到了：“下雨了，媽媽給我送傘。”“媽媽每天起得很早給我做早飯。”“有一次半夜裡我發燒，爸爸媽媽馬上送我到醫院，給我拿藥、倒水，整晚都陪在我身邊。”…….孩子們已感受到父母的愛了。
然而，只激發他們說父母之愛，我覺得還不夠。課文中的小女孩無論是對小狗，還是對媽媽，甚至是對陌生人都能夠獻上自己的一片愛心，這份愛是多么的廣博。為了讓學生們在學會感受愛之後，能自主地把愛延伸下去， 我出示了最後一個問題：平時你們付出過哪些愛?有的談到為父母分做家務，有的講述曾經幫助陌生人的經歷，有的神氣十足地講述著愛護小動物的故事……一個個真實的故事，一張張純淨的笑臉，一份份樸實的愛心，比鑽石更加光彩奪目，珍貴無比。
清澈的湖水的教學反思 篇32
本節課是一節“造型—表現”領域的課程，通過教學讓學生在遊戲中感受彩墨與
宣紙的特性，體驗彩墨畫的樂趣，並進行簡單的技法練習，學會畫簡單的一組水果，讓學生在充分的藝術實踐中發揮主動性，鑒於五年級的學生對彩墨畫的繪畫形式有了一些了解，對彩墨畫的表現方法有了一些經驗，因此，我將教學重點放在讓學生認識繪畫語言——點、線、面，學習用簡單的技法進行表現，在遊戲中發現彩墨與宣紙產生的特殊變化，體驗彩墨畫的用筆用墨方法，從而感受和體會彩墨畫特有的魅力。不足之處：作品欣賞環節在教學設計中比重過多還可精簡，將時間補充到自主探究演示環節，增加用筆、用色、用墨的技法研究，豐富學生遊戲表現的技法。
在學生多次實踐後，讓學生直接用中國畫材料去畫水果。讓他們在完全獨立的環境中去嘗試，在畫畫的過程中感受工具的使用、水墨的變化、造型的把握等等。這個階段正是學生繪畫經驗的獲得階段，這樣做有利於學生獨立思維能力的培養。等到完成後，交流發現到的問題，通過自評、互評的方式，讓他們自己認識如何解決問題。這個過程突出了學生能力的培養，對於學生的長遠利益而言是非常有益的。
清澈的湖水的教學反思 篇33
數的組成是數概念教學內容中的一個重要組成部分。上學期大班的孩子們已經學習過了5以內各數的組成，對於數的組成他們也已經有了一定的經驗。在以往的教學中發現，平時執教這樣的活動所運用的教育過程與手段都注重記憶與訓練，於是在選材後思考：如何增強活動的趣味性，運用操作和遊戲覆蓋傳統的記憶和訓練。新《綱要》中關於數學領域的目標定義為“能從生活和遊戲中感受事物的數量關係並體驗到數學的重要和有趣。”於是在7、8的組成的教學中我注重讓幼兒動手操作，在操作中理解知識、掌握知識。
在執教7的組成時，我課前準備了一張大的7的記錄單和7本書。教參上安排的是“分鉛筆”，考慮到幼兒們為了參加捐書活動帶來了很多書籍，同時書在操作時要比鉛筆更加明顯，所以在教學中我選擇用書來進行操作活動。在教學時，我先帶領幼兒共同進行第一個操作活動——分書，分別請三名幼兒來進行分書活動，一名幼兒把書分給剩下的兩名幼兒，這樣進行了七八組，就把7的6種不同的分法找到了，並且把記錄單填寫好了。在這個操作過程中，有幼兒的操作會和前面小朋友重複，這時我就引導幼兒仔細觀察記錄單里的記錄，讓幼兒自己發現重複現象。在填寫記錄單時，對於填寫的順序我進行了指導，讓幼兒按照順序進行了填寫，在這裡我想如果我課前準備可以貼上的字卡而不是只能往上面填寫的簡單的記錄單的話，就可以給幼兒創造自己去尋找發現其中的順序即按照數字的順序進行排列的機會了。在幼兒有了上面的操作經驗的基礎上，我請幼兒回到自己的座位上進行第二個操作活動——分蠟筆，蠟筆是數學材料里提供的7支蠟筆的卡片，請幼兒把蠟筆分成兩組，剛開始是我先說第一組的蠟筆數，請幼兒進行操作並說出第二組蠟筆的數目，接下來請幼兒在小組內進行操作活動，孩子們操作的積極性很高，操作的也很認真。在幼兒有了大量豐富的操作經驗做支撐的基礎上，第三個活動——填寫作業紙就順利的進行了。在我的講解下，大部分孩子都可以獨立完成作業紙，只有幾個別孩子需要進行單獨指導。
有了7的組成的教學基礎，在進行8的組成的教學時，就比較的輕鬆容易了。課前我同樣準備了一張大的8的組成記錄單和8支水彩筆。在進行第一個操作活動——分水彩筆這個活動時，我是請一名幼兒把8支水彩筆分別分放到兩個不同的小盆里。這一次的操作就比較有順序了，在我的簡單提示下，孩子們就按照順序進行分放，記錄單也按照順序填寫完整了。第二個操作活動——分橡皮，這個活動同樣也是幼兒在自己的座位上進行的操作，
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操作的材料是數學材料里的8張橡皮卡片。最後，幼兒順利的完成了8的組成的作業紙。
通過7、8的組成的教學活動，讓我體會到，動手操作不僅可以調動孩子們學習的積極性，強化幼兒對每個知識點的認知和理解，使幼兒的思維與能力有機結合，使幼兒手腦共同得到鍛鍊和開發，更重要的是讓幼兒參與實踐。
但是在課後，我發現當我讓孩子們回憶7和8的組成時，按照順序整體回憶時幼兒都能清楚地說出7和8的分成，但是要是隨意提問時，有的孩子就容易出現混淆，明明問的是8的組成，他們有時會說成是7的組成。這個問題的出現，我認為是兩個內容在學習時的時間間隔不夠長，雖然在操作中孩子對於知識有了理解，但是要想真正掌握牢固還是需要一定的時間和訓練的。在課後還需要再抽時間進行練習鞏固。
清澈的湖水的教學反思 篇34
《窮人》一文在單元教學中理應要讀懂課文，體會情感。同時要再次深入地去學習作者通過環境描寫、人物言行、心理描寫的句子，去抒發美好情感的方法。在本文的教學中，抓住環境描寫、人物語言、心理描寫的句子去分析人物的內心世界和品質，始終是一條主線和抓手。
在本課的教學中，整體思路分為理解《窮人》的“物質貧窮”以及“精神富足”這兩大部分。由於文章比較長，理解起來有一定的難度，為此，在預習的時候我讓學生“根據人物的主要活動”來劃分三部分進行理解。這幾部分內容的概括把握能夠幫助學生整體去感知全文。在品味“物質窮苦”的部分上，我設計的是讓學生自行讀文章，在1~2自然段中找到相關的句子體會窮人的“窮”。從學生的回答上看，學生能夠從生活條件、工作環境中體會桑娜一家的窮苦，並由環境描寫中確實地體會到了作為窮人的那種悲慘的境地。為了達到更透徹了解窮人的境況，營造悲涼的氣氛，我再讓學生從描寫寡婦西蒙的句子延伸開去，想像一下作為殘缺的窮人家庭的生活會如何更加的悽慘。
對“物質貧窮”的品味越到位就越能達到表現“精神富足”的目的。其實，在品味環境描寫的過程中，學生不但體會出生存環境的惡劣，同時也體會到窮人在困境中保持的那種美好的品質。對窮人的善良、勤勞的品質有了初步的了解。而品味素神富足部分，重頭戲在於品味人物的語言以及心理的描寫。在此環節上，主要抓住桑娜的複雜心理，原意是用朗讀、品味的形式去體會其中的忐忑不安以及矛盾心理中的堅定。在學習中學生是能夠一定程面地體會到桑娜那種義無反顧地幫助窮人的愛心與同情心。可對人物那種矛盾心理，以及複雜心理的原因卻是無法理解到位。因此，對一些關鍵字句的理解仍然是不夠透徹。而後來體會漁夫與桑娜對話的環節中，學生始終也無法模仿出文本的味道。因此在末段的對話中，雖然抓住了“熬”字進行體會，但對漁夫那種善良、寧可吃苦也要助人的精神的體會就不夠深刻了。
細想開來，為何在品讀“物質貧窮”的部分，學生會較有感觸，而對“精神富足”部分的理解卻有些阻滯。原因之一是始終沒有讓學生進入情境的朗讀，對篇章長的文段沒有引導學生抓有效信息，進而朗讀不到位，從而也沒有對關鍵字句進行透徹的體會，這就導致了一知半解的局面。