凡卡的教學反思 篇1
《凡卡》一課篇幅較長，文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
由於本課的內容和形式比較複雜，因此在教學中一定要提高教學效率，抓住重點和難點朗讀、體會、想像。
早讀時，學生提前讀了課文，上課伊始，在快速瀏覽課文後，使學生對文章內容和寫法有個大致的了解，理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然後對作者及寫作背景跟學生做了簡單的介紹，因為這是一篇外國文學作品，時間久遠，學生對當時的沙皇俄國黑暗的社會現實不清楚，了解後有利於對課文內容窮苦人民的悲慘生活體會會更深刻。課外資料的補充，孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽完後，我直奔中心，讓他們把文中信的內容的部分做上標記，然後重點去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說說對凡卡的了解，從學生的回答中，我感受到孩子們能夠從語言文字中感悟凡卡生活的悲慘，他很可憐，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認識以後，小組交流：凡卡在信中寫了什麼內容?細讀信的內容，抓住重點詞句，了解到凡卡在老闆家過著怎樣的生活，從挨打、挨餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家裡過著非人的生活，沒有自由、沒有尊嚴，所以他才寫信乞求爺爺趕快帶他離開。學生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個感嘆號、兩處省略號、十一自然段中寫到莫斯科是個繁華熱鬧的城市、十五自然段中說自己的生活連狗都不如”等很多點滴的細節中體會到凡卡所受的折磨和痛苦達到了極致。偌大的城市，卻沒有一個孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄國黑暗的社會現實。
學生體會得比較到位，但是感情朗讀卻不敢誇獎。從第8和15自然段的朗讀，聽不出凡卡生活的悲慘，感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說。通過指導，把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個詞讀重音，心裡想像著自己就是小凡卡，你會是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的痛苦。讀書，就要走進文本，把自己融入故事中，身臨其境才會想人物之所想，說人物之所感。
接下來的環節比較簡單，讓學生了解：課文除了凡卡的信，向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活，還寫了什麼?默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉下生活：和爺爺一起守夜、回憶了家鄉美麗的夜景、和爺爺一起砍聖誕樹的快樂時光。讓學生明白作者這樣穿插著寫，更突出了凡卡在城裡當學徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫，對突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。
在討論故事結局的時候，通過寫信封的幾個自然段，知道上面沒有寫明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會來接他的，與信里凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比，體現出了凡卡命運的悲慘，就這一點小小的夙願都實現不了。那么，凡卡後來的命運到底會是怎樣呢?文章最後的省略號給我們留下了想像的空間，以做著甜蜜的夢結束了，但夢總會醒的，凡卡醒來後又會發生什麼事情呢?布置作業，讓學生展開想像寫一寫。
閱讀時，有學生提問，為了不打斷學生對課文內容的體會，課堂上我沒有解釋。想專門利用一節課的時間，再讓學生讀一讀課文，說說後來發生的故事。然後把一些問題放在最後解決。也便於學生自己發現問題以後，今天回家通過查資料等方式先自己解決。
問題1、文中凡卡為什麼有兩個不同的名字?
問題2、文中10、11自然段，只有前引號，怎么沒有後引號?
第一個問題，凡卡有兩個名字是因為：俄羅斯人的姓名書寫時，名在前，姓在後，中間用間隔符號隔開。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱，相當於我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限於在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名為“伊凡?茹科夫”。
第二個問題，是因為10、11、12這幾個自然段連續引用凡卡寫的信，所以第11、12自然段只有前引號，沒有後引號。要告訴學生，這是在連續使用引號的段落時，中間的段落只用前引號，後引號可以省略。
凡卡的教學反思 篇2
教學《凡卡》(第十二冊)一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜複雜的事件關係，便構成了本文的教學難點。為了實現長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設計的：
首先，從整體入手，直奔中心，扣住學生的情感世界。待學生完成自習預習，了解課文大意後，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什麼總的感受?”目的是讓學生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學因時間、空間的差距所造成的困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者採用了多層次、多角度的表現手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關鍵，直奔要害，能給學生留下一個深刻的印象.
其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，我先請同學們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內容，旨在讓學生抓住文章的主線。再採用以點帶面、發散思維的方法進行引導：“凡卡給爺爺寫信的內容，哪一點最讓你感動?”這是抓住學生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪?”“凡卡的敘述使你的眼前展現了一幕幕怎樣的畫面?”目的之一在於讀懂內容;目的之二在於感染情緒，使學生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養學生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。再繼續抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什麼心情?”發散學生思維，培養想像力，進一步感染學生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說?”請同學們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內容信中多處出現，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情。”這樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學生朗讀，從中悟情明理。既節省了時間，又發展了學生的品評鑑賞能力!到此，教學的第一板塊結束。 “我們除了凡卡的語言敘述和城鄉生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內容體會到凡卡生活的悲慘，內心的痛苦?”這一問題使學生的思維自然導向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的樂趣。學習好的同學動動腦子可能會想到凡卡寫信前後的心情，中下等同學可在老師的提示中得到啟示，進而明白：原來文中細緻入微地刻畫凡卡寫信前擔心、害怕的神情;寫信中多次嘆氣;寫信後還做了一個好夢，也充分地表現了凡卡悲慘的命運。到此，教學第三板塊結束。
最後，把三大塊有機地結合起來。“同學們，看這板書，聯繫剛才所講的內容，說說作者是什麼樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的?”此時，學生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學徒生活，揭示了中心;回憶往事，對比現實，襯托出中心;結尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學任務全部完成。這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學法和討論法為輔，交替使用，使學生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關係，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕鬆，學生學得愉快，教學效果令人滿意。
凡卡的教學反思 篇3
《凡卡》一課篇幅較長，文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
由於本課的內容和形式比較複雜，因此在教學中一定要提高教學效率，抓住重點和難點朗讀、體會、想像。
早讀時，學生提前讀了課文，上課伊始，在快速瀏覽課文後，使學生對文章內容和寫法有個大致的了解，理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然後對作者及寫作背景跟學生做了簡單的介紹，因為這是一篇外國文學作品，時間久遠，學生對當時的沙皇俄國黑暗的社會現實不清楚，了解後有利於對課文內容窮苦人民的悲慘生活體會會更深刻。課外資料的補充，孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽完後，我直奔中心，讓他們把文中信的內容的部分做上標記，然後重點去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說說對凡卡的了解，從學生的回答中，我感受到孩子們能夠從語言文字中感悟凡卡生活的悲慘，他很可憐，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認識以後，小組交流：凡卡在信中寫了什麼內容?細讀信的內容，抓住重點詞句，了解到凡卡在老闆家過著怎樣的生活，從挨打、挨餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家裡過著非人的生活，沒有自由、沒有尊嚴，所以他才寫信乞求爺爺趕快帶他離開。學生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個感嘆號、兩處省略號、十一自然段中寫到莫斯科是個繁華熱鬧的城市、十五自然段中說自己的生活連狗都不如”等很多點滴的細節中體會到凡卡所受的折磨和痛苦達到了極致。偌大的城市，卻沒有一個孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄國黑暗的社會現實。
學生體會得比較到位，但是感情朗讀卻不敢誇獎。從第8和15自然段的朗讀，聽不出凡卡生活的悲慘，感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說。通過指導，把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個詞讀重音，心裡想像著自己就是小凡卡，你會是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的痛苦。讀書，就要走進文本，把自己融入故事中，身臨其境才會想人物之所想，說人物之所感。
接下來的環節比較簡單，讓學生了解：課文除了凡卡的信，向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活，還寫了什麼?默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉下生活：和爺爺一起守夜、回憶了家鄉美麗的夜景、和爺爺一起砍聖誕樹的快樂時光。讓學生明白作者這樣穿插著寫，更突出了凡卡在城裡當學徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫，對突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。
在討論故事結局的時候，通過寫信封的幾個自然段，知道上面沒有寫明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會來接他的，與信里凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比，體現出了凡卡命運的悲慘，就這一點小小的夙願都實現不了。那么，凡卡後來的命運到底會是怎樣呢?文章最後的省略號給我們留下了想像的空間，以做著甜蜜的夢結束了，但夢總會醒的，凡卡醒來後又會發生什麼事情呢?布置作業，讓學生展開想像寫一寫。
閱讀時，有學生提問，為了不打斷學生對課文內容的體會，課堂上我沒有解釋。想專門利用一節課的時間，再讓學生讀一讀課文，說說後來發生的故事。然後把一些問題放在最後解決。也便於學生自己發現問題以後，今天回家通過查資料等方式先自己解決。
問題1、文中凡卡為什麼有兩個不同的名字?
問題2、文中10、11自然段，只有前引號，怎么沒有後引號?
第一個問題，凡卡有兩個名字是因為：俄羅斯人的姓名書寫時，名在前，姓在後，中間用間隔符號隔開。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱，相當於我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限於在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名為“伊凡?茹科夫”。
第二個問題，是因為10、11、12這幾個自然段連續引用凡卡寫的信，所以第11、12自然段只有前引號，沒有後引號。要告訴學生，這是在連續使用引號的段落時，中間的段落只用前引號，後引號可以省略。
凡卡的教學反思 篇4
《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統治最黑暗的時期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城裡鞋匠阿里亞希涅那裡做學徒，受盡了折磨，他寫信給爺爺，求爺爺帶他回鄉下去。課文的結尾以凡卡做夢的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學這一課時，我有這幾點感受：
一、整體感知，讀中悟學
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界裡，這種需要特彆強烈。因此，在這一環節，我發揮了學生的主動性，能動性。考慮到本課篇幅較長，我讓學生事先預習課文時認真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問題和小組交流：通過讀書，你都讀懂了什麼?例如：有位學生說到：“我認為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉呢?”針對這個問題，我請全班同學幫他解決。同學們結合課文里的具體情節來理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無法回到鄉下。這更烘托出凡卡命運的悲慘。讓學生帶著疑問理解課文，尊重學生的獨特個性，做到仁者見仁，智者見智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應該鼓勵這種個性化的理解，進行地交流讀書體會。
二、異曲同工，發展創造性思維
求異是創造性思維的主要形式，教師在教學中，要鼓勵學生對同一問題做不同的回答，或鼓勵學生擺脫習慣性的思維形式。
教學《凡卡》一文的結尾，以做夢結束，似喜似悲，這是學生理解的難點。於是，我引導學生對比進行思考探討。我說：“凡卡是懷著強烈的願望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒有想到爺爺是永遠也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運將怎樣呢?”學生的回答都帶著明顯的同情。“那既然凡卡無法擺脫這悲慘的命運，那么文章結尾又有什麼含義呢?”有的學生回答：“文章以夢結尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個不能實現的夢。”有的學生說：“這個結尾看似美好，其實隱藏和不西幸，更激起我們對凡卡的同情。針對這一懸念式的結尾，我再安排學生續寫，學生都能充分發揮想像，文中都寄託了對凡卡的共同情感──同情。
今後的教學中還需理論聯繫實際，課文內容聯繫現實生活。寫作方法學以致用。
凡卡的教學反思 篇5
在課堂教學中，我把主要線索及文章的內容也分成幾個步驟來完成。每個步驟都設定了學習檢測題。學生通過我的引導，有目標地進行朗讀，直接與文本對話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學生們積極參與，能儘快找到答案。有學習的成就感。而且通過循序漸進的誘導，文章蘊含的道理漸漸展現出來，學生體味到了學習的快樂。
在教學過程中，為了讓學生體會“隨著時間過去，我們一天天長大，步子也一天天長大”，我還讓一個學生在講台前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
後來讓學生講述“周圍的事物都在變化”，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事，怎樣依據事物的變化而變化做事的方法。因為讓學生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學生通過我所舉的例子，明了只有隨機應變才能做好事情。
整堂課，自我感覺條理比較清晰。給足了時間讓學生邊默讀課文，邊思考問題。不足的是：感覺課堂不夠熱烈，沒有高潮掀起。另外，我的導語比較平淡，沒有很多的修飾、點綴。教學時問題解決可以採取多元化模式，如分小組討論或是其他模式，效果可能會更好。
凡卡的教學反思 篇6
本節課是通過學生探討合作，在具體問題中去體會和品味某事件是否合算，進一步體會機率和同級之間的聯繫。通過本節課的具體操作實施，我反思如下：
一、教學方法的反思
本節課主要是在教師的引導下，通過學生的探究活動得出解決“那種方式更合算”具體操作方法。我在實際操作中對學生的能力不是十分相信，因此沒有給夠學生足夠的探究時間，所以學生在聽課過程中有點被動，上課效果較差。
二、教學過程的反思
我在教學過程中，過於注重自身的引導作用，給學生思考和消化的時間過少，使學生在求輸贏的機率時，還不是十分相信，半信半疑。而在求平均收益時，自己的引導缺乏必要的說服力，不能較好運用語言闡述或說明公式的道理，使學生在運用過程中硬套公式，而非真正理解。
三、練習及作業反思
通過集體備課，作業及練習題早已確定。而在練習時，講得少，對答案多，從作業效果來看，錯誤率較高。
因此，本節課無論從課前準備還是從課後總結，都顯得對學生估計過高，對上課過程中出現困難估計不足，使計畫較好一節課得到較差效果，再一今後應加強對自己語言的鍛鍊。
凡卡的教學反思 篇7
著名的兒童心理學家盧梭曾說“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的。”學生作為一個個性鮮明的生命個體，生活經驗有著很大的差別，將其帶入閱讀活動時，他們的心智活動也是各不相同，在課堂中由此產生的獨特的感受既無法預設也很難預知，全憑學生的自然生成。
本堂課中，學生就帶著自己已有的知識、經驗和情感來接觸文本，在分析前四句詩時，我就質疑“四句你們讀懂了嗎?有什麼不明白的地方?”讓學生在小組內合作交流，自主解決問題，當時學生提了許多各種各樣的問題“老師，為什麼說果實是金黃的?”“旗幟是什麼?”“楓林跟旗幟有什麼關係?”“鴿子有很多種的，為什麼要說是潔白，而不說灰色呢?”“大海會唱歌嗎?”……孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維就如泉水噴涌而出;這也是課堂教學的生成例子。
看著孩子們精彩的表現，此時，我只充當質疑中的一個引導者，兒童表達獨特見解的諦聽者。如果當時我怕“亂”、怕“錯”，怕學生“節外生枝”而制止他們跳躍的思維，那必將抹殺學生的學習熱情。所以，我尊重學生獨特的閱讀感受，讓學生自主地讀、說，讓學生自已詮釋問題，將課堂真正還給他們。當然，課堂教學，尤其是語文課堂教學，不是一成不變的，孩子們急於表現，急於交流，而隨機生成的問題有許多也是我們備課時無法預知的。
本堂課我慚愧的是，我把孩子們估計得太低，孩子們的學生真的不是單純的接受知識的過程，他們是創造者;在學生課堂質疑的一個環節中，正當我為學生的精彩問題與回答而滿意時，打算繼續下個環節時，一雙小手舉了起來，問道：“藍天上的鴿子為什麼是潔白的，而不是其它顏色的呢?”當時，我因為學生的質疑詮釋已用去了半節課的時間，面對這突如其來的問題，我就只是敷衍一下。
後來，課後想想其實這是一個非常好的問題，如果當時我能抓住這個課堂生成點，由它點出祖國和平祥和的景象，潔白的鴿子代表著純結，美好的生活，那必將成為本課的亮點之一。而我卻放棄了這一契機。所以，我真切的感受到面對孩子們的想法和體驗，你只有真正的尊重他們，尊重他們的“獨特的閱讀感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子!
凡卡的教學反思 篇8
本篇課文是第二單元的一篇略讀課文。主要講築路工人們在修建一條公路，在這條路應該延伸過去的地方挺立著一棵橡樹。幾年過去了，這條筆直的公路在一個地方彎曲成馬蹄形，人們都讚嘆築路的人有一顆高尚的心。從築路工人與工程師的言行可以看出，他們保護橡樹的行為完全是自發自覺的，換句話說，保護環境、人與自然和諧相處已經成為了人們內心深處的一種意識。略讀課文的教學要求是讓學生運用學過的閱讀方法，獨立閱讀，培養閱讀能力。根據這一目標，我從以下兩方面著手進行學法指導：
一、採用提問填空法，培養學生概括主要內容的能力
閱讀一篇文章，首先要了解課文的主要內容。對於三年級學生，就要逐步培養學生概括主要內容能力。本文是一篇寫事文章，而且對話比較多，沒有明顯的中心句，所以要把主內容說清楚又簡潔有一定的難度。因此，我採用了“提問法”和“填空法”，引導學生把課文內容說清楚。在實際教學中，我覺得這一學法指導比較有效，既減低了學習難度，又進行了學法指導。
二、抓住重點詞，培養學生閱讀感悟的能力
閱讀本文，重點要體會人們在保護橡樹的過程中體現出的一顆高尚的心，從他們的行動中受到啟示，增強自覺保護生態環境的意識。圍繞這一重點，我從抓中心詞“高尚”入手，通過對“高尚”詞義的理解，提出質疑：人們為什麼僅僅通過路旁的一棵橡樹這樣一件小樹，要不約而同地讚嘆築路工人有一顆高尚的心呢?然後抓住“橡樹”、“工人們”和“路”三方面進行體會。
首先，通過抓住描寫橡樹的句子，體會到這是一棵美麗的橡樹。在此基礎上，我補充了橡樹的生長資料及舒婷的《致橡樹》選句，讓學生體會到這更是一棵富有生命力的橡樹。這一環節的教學比較成功，尤其是資料的補充，更加深化了文本，使學生深切體會到人們保護的不僅僅是一棵樹，更是一個生命!為提煉文章的主旨起了鋪墊作用。
然後，通過抓住工人們的言行，體會高尚的心。這一環節主要引導學生抓住兩個“嘆氣”體會人們的內心想法，通過想像人們的內心世界，感受人們對橡樹的愛。
最後，抓住馬蹄形路進行體會。這一環節主要抓“筆直”和“彎曲”的對比，體會人們為了保護橡樹而不惜代價的高尚品質。
這篇課文曾也有老師上過研究課，但都覺得比較難上，感覺內容淺顯，沒有什麼可挖掘之處，上出來的課比較貧淡。所以，我就繼續挑戰這一課，通過嘗試，總體感覺還可以，學生學習興趣也比較高，理解也比較到位。但我覺得教學設計還可簡化，學生自主學習還不夠多，老師引得還是偏多，語言文字的訓練還可挖掘。
凡卡的教學反思 篇9
教學《艱難的國運與雄壯的國民》這篇課文，在范讀時我努力地融入自己對感情，極力表現出來。學生們就仿佛進入中國處在最艱難的時刻一般，他們的興趣、情緒、情感都被調動起來了，不少同學也激情四起，一堂課就上活了。在很好的課堂氣氛中，學生既接受了知識，也接受了情感的陶冶，還接受了思想教育。
採取了四步讀法：老師配樂聲情並茂地范讀，感染了學生的朗讀興趣，一讀讓學生通過讀抓住關鍵字理解課文內容;二讀讓學生通過品讀來感受課文語言美;三讀讓學生通過跳讀來感知課文;四讀讓學生通過齊讀來體味其中的思想感情。
在激情的配樂朗讀中，讓學生圍繞課題的兩個關鍵字：艱難、雄壯來知道課文寫了什麼?達到對課文的整體感知。學生在學習課文前就有了感情基礎，對課文的理解也深了，文章的難點也會自然突破。特別是情感性較強的課文，不去乾巴巴的說教，重要的是創設情景，進行情感化的引導才是教學中的上乘之作。
凡卡的教學反思 篇10
本節課用的不是本班的學生，所以在授課過程中，老師對學生的不熟悉和學生對老師的不熟悉，造成了這節課氣氛上的“低落”這節課整個過程進行的非常的順利，層次清晰，合理的把握好了時間。課後我們展開了教研，認為這節課在對文本的處理上還欠佳，對重點詞語“涌”“匯注”“噴吐”“冒”的處理不當，雖然有圖片做參考，但是學生沒有真正的掌握這幾個詞語的用法。為此我們對本課的重難點，又展開了討論，通過什麼樣的途徑讓孩子們理解?讀中去感悟?他們達不到那樣的高度。老師直接講授?不符合新課改理念。最後，終於找到了一個視頻，通過學生自己的觀察，來發現這四個詞語的準確性。
通過本次校本教研，通過本次活動我已經深深的喜歡上了這項活動，我對它有了認識，從陌生突然間到了熟悉，我很喜歡這種教學氛圍，我認為在這樣的活動中會使人成長的更快，更成熟，所以我們要抓住這樣機會多上優質課，也為我校的教學質量有一個飛躍!
凡卡的教學反思 篇11
《七顆鑽石》是俄國作家列夫托爾斯泰的一篇神話，描述了地球上發生的大旱災，許多人和動物都焦渴而死。一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次發生著神奇的變化，最後水罐里湧出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，隨後跳出七顆鑽石升上天空，變成了七顆星星。這篇神話情節簡單，但內涵豐富，它寄寓著無私廣博的愛能帶來意想不到的奇蹟，愛心能為世界創造美好的未來，愛心是永恆的，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間，學生讀著關於愛心的神奇故事，在感知童話豐富想像力的基礎上，引導學生體會愛心對別人及至對社會的意義，懂得關心別人，用愛心對待生活，在教學中，我根據學生的實際情況，精心創設學習情境，引領學生用心去領悟，領會教材。總體效果很好。
一、創設情境，誘發學生的情感
課文開頭所寫的那種乾旱程度,與我所面臨的小學生的生活境況有很大差距,這就需要我們“未成曲調先有情”，我用動畫課件和淒涼的音樂做背景，乾裂的大地，枯萎的草，奄奄一息的樹，吐著舌頭呼吸喘氣的小狗……，我把聲、形、光、情、意融為一體，接近學生與文本的時空距離，引起學生的注意，激發學生的興趣，誘發學生積極的體驗，果然，學生在這樣的鋪墊下，自然而然地把自己置身於故事之中，極富深情地朗讀第一段，使學生有身臨其境的情感體驗。
二、抓主線，走進文本
教學中，由於有了興趣這個先導，學生自主地學習文本，藉助水罐的一次次變化這條明線，讓學生從水罐的變化中去感悟、去挖掘課文的內涵：是什麼力量促使水罐有這樣神奇的變化，在這些問題的引導下，學生多次走進文本，去尋找那隱藏在水罐神奇變化之內的暗線——愛心。學生積極地探索和大膽地想像，抓住一明一暗這兩條線索，對文本內涵的理解水到渠成——愛能創造奇蹟。
三、借用關鍵字，重點感悟
文本內涵較豐富，為了讓學生更深刻地體會內容，我借用重點詞語，讓重點詞語開啟學生情感的大門，比如抓住“所有的、乾涸、乾枯、焦渴而死”引導學生體會當時水的重要;“喜出望外、真想喝個夠”等，體會小姑娘的心情，感受小姑娘對母親的愛;“再也忍不住、咽了一口吐沫”引導學生了解小姑娘當時多么想喝水，從而體會她把水讓給過路人是多么動人的行為。給小狗喝水的時候，她還牽掛著母親，所以她分一點水給小狗，而現在從母親手裡接過水罐後，她把水毫無保留地送給了過路人，這裡再次體現了小姑娘的愛心是廣博無私的。
從背課到上課，我常常地體會到要講好一節課不是一朝一夕之功，需要教師有嫻熟的駕馭課堂的能力外，還要深鑽教材，課堂要體現新的理念，要有大膽創新的勇氣，反思這一節課的教學有以下不足：
1、授課就立足文本，但更應超越文本。
教師是教材的套用者，是課程的建設者，創造但教材只是教學的材料，優秀的教師應立足教材，更應超越教材。讓學生從文本中走出去，讓語文課程具有更廣闊的空間，形成開放的語文課堂。而我在這節課上沒有為學生創設由教材走向生活的途徑，沒能引導學生走出教材，走向生活，去關注生活，沒有讓他們的情感得到升華，我把學生的思維局限在文中，學生反對神奇的故事有著濃厚的興趣，雖然體會到了愛能創造奇蹟，但也僅限於文中，學生按照我的預設的程式一步一步地走下去，卻始終走不出文本，，究其原因是我在課堂上不夠煽情，情感不夠豐富，包括對學生的評價都缺乏激qing。
另外，在學生理解“愛心創造奇蹟”這個內涵後，如果讓學生結合生活實際，結合自己了解到的關於“愛心”的故事來談談愛心的重要性，這對學生受到的薰陶和感染會更深刻。
2、文章的結尾處置上有點唐突
水罐的最後一次變化，是在前幾次變化的基礎上的，如果前面任何一次選擇有違“愛心”，水罐里都不可能跳出七顆鑽石，湧出清澈又清閒的水流，在學習時沒能幫助理解這次變化的重要性，在教學中，如果結合第一自然段來想像愛心帶來的神奇變化，地球上發生了大旱災，大地一片荒蕪的景象，而現在從水罐里湧出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，人、動物、植物及至大地將會……可引導學生想像久旱逢甘露的美好景象，還可以讓學生想像，如果沒有“愛心”，世界將會變成什麼樣?從而更加深刻地理解這篇文章的內涵。
老師和學生融為一體共同參與語文學習的過程是語文教學努力的方向。營造一種平等和諧的課堂後氣氛是課堂十分需要的，課堂能與學生進行情感的交流和共鳴，心靈上能夠交匯是作為一名老師必不可少的素質。這對我來說是欠缺的。在今後的教學中，這將使我努力的向使自己提高的更快。
凡卡的教學反思 篇12
《升和毫升》，考慮到學生平時很少關注這方面的知識，缺乏生活經驗，因此在教學之前做了比較充分的準備工作，儘可能地創設學生熟悉的學習情境，以激發學生學習容量單位時的主動性，提高學習的實效性。
一、做好認知前的準備。
升和毫升的初步認識中，容積的計量工具是量筒和量杯。教師在課前準備好演示的教具是必不可少的，除此之外，教師還準備了標有刻度線的飲水杯、臉盆、墨水瓶等。同時給學生一兩天準備的時間，要求學生在家裡或是去超市時尋找、觀察哪些商品標籤上使用的是升和毫升，並帶一些標有升和毫升的包裝盒、飲料瓶、標籤等，在思想上做好認知的準備。
二、創設體驗式學習情境，使學生成為學習的主體。
由於升和毫升的認知本身就比較抽象，學生在學習時會感到比較枯燥，產生一定的困難。為了能幫助學生建立清晰的升和毫升的容量單位，積累較多的直觀經驗，我創設了以下的教學情境，來促進學生的主動學習。
1、問題引入，你們在觀察中發現生活中哪裡用到了升和毫升?學生除了舉起自己的小手，還拿出了事先準備好的瓶瓶罐罐和包裝盒。等學生交流完畢，我選擇了一些學生剪下來的標有升和毫升的包裝，放在實物投影上給學生看，請學生介紹從哪裡剪下的?用的是哪個單位，怎樣用字母表示?解決了升和毫升的符號認識。同時通過交流，學生有了直觀認識，生和毫升多用於液體的計量，比如生活中的油、醬油、醋、藥水、汽油等。除了這些，一些乳液，比如護手霜等，有時會用克做單位，有時也會用毫升做單位
2、直觀演示，建立1毫升和1升的概念。用量筒取毫升的水，倒入盆中，學生感知毫升的水是兩三滴，反覆幾次。估測墨水瓶中有多少墨水，並進行驗證，觀察一盒學生奶有多少。在量杯中分別取100毫升、500毫升、1000毫升的水倒入升的容器中，感知升和毫升的進率。教學重點的解決、難點的突破都請學生介紹說明或用一個一個的小實驗解決。從課堂氣氛來看，學生人人參與，思維非常活躍，學習積極性非常高。
三、結合生活實際，滲透一些科學知識。
結合實際，滲透一些科學知識。比如，一個成人的血液量約為4升800毫升，一次獻血量為200毫升，適量獻血對人體沒有影響等。
凡卡的教學反思 篇13
《放小鳥》是蘇教版國小語文第二冊的一篇課文。講述的是“我”放飛一隻小鳥的故事，告訴我們鳥是人類的朋友，表現出少年兒童愛鳥的童心。全文共4個自然段。第一自然段講“我”看到小鳥在籠子裡不吃不喝，非常著急。第二自然段講“我”聽到鳥媽媽在叫喚。第三自然段講“我”決心放小鳥回家去。第四自然段講小鳥飛走時向“我”道謝。這篇課文語言優美，充滿兒童情趣，適合朗讀。
課文中有許多地方小作者和小鳥的心理活動和語言是可以讓我們去推測的，去思索的，這些心理活動和語言的想像有助於學生對課文的進一步理解。教這篇課文時，能理清課文脈絡，能順利完成課時目標的要求。
凡卡的教學反思 篇14
從名著里節選的文章不好教，當我拿起《草船借箭》這篇課文時，一時竟也無從下手。之後，最終在網路上找到了一首描述草船借箭的小詩歌：草船借箭不尋常，要論成敗有文章。都督周瑜欲陷害，孔明先生巧應對。妙算天文霧漫天，通曉地利蒙曹操。洞悉人心妙計成，世世代代美名揚。讀了這首小詩，我異常興奮，就以這首小詩為突破口吧。讀完這首詩歌后，我讓學生結合自我預習課文的情景，談一談諸葛亮在草船借箭時成功的因素有哪些。學生能找出是天文、地利、洞悉人心三個方面，我就給學生補充了一些古人認為成功的三大因素天時、地利、人和並板書在黑板上，讓學生再次細讀課文，找一找哪些句子最能體現諸葛亮的神機妙算，然後分別板書在相應的詞語後面，以幫忙學生更好地認識諸葛亮這個人物形象。當學生找出第一段的對話時，我啟發學生說，第一自然段這么多的對話，竟然都是周瑜說諸葛亮說，多單調呀，如果我們能加上相應的動作神態心理描述文章肯定會更精彩，也更利於我們有感情地朗讀。學生們一聽要讓自我為名著作補充，興奮得不得了，可是，問他們該加些什麼資料時，他們卻又答不上來了。我就把這項任務當做當成家庭作業布置了下來。第二天一上課就讓大家說說自我改寫的情景。沒想到，他們說的很精彩，有些
詞語用的還很出乎意料呢。
這就是我們全班共同改寫的結果。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，(明知故問)說∶“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什麼兵器最好?”諸葛亮(毫不猶豫地)說∶“用弓箭最好。”周瑜(暗自高興)說∶“對，先生跟我想的一樣。此刻軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，期望先生不要推卻。”諸葛亮(爽快地)說∶“都督委託，當然照辦。不明白這十萬支箭什麼時候用?”周瑜(迫不及待地)問∶“十天造得好嗎?”諸葛亮(將計就計)說∶“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜(試探著)問∶“先生預計幾天能夠造好?”諸葛亮(胸有成竹地)說∶“只要三天。”周瑜(神情嚴肅地)說∶“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮(態度堅決地)說∶“怎樣敢跟都督開玩笑?我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺好了酒席招待他。諸葛亮(不動聲色地)說∶“今日來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來搬箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。加上這些詞語之後，學生讀起文章來，感情更充沛了。因為他們明白，這場談話對周瑜來說，剛開始就是個陰謀，而對於諸葛亮來說，可是是在陪周瑜做一場遊戲而已。諸葛亮的談笑風生和胸有成竹都給學
生留下了深刻的印象為他們接下來的學習做好了鋪墊。
好的開端是成功的一半，而好的教學設計卻是學生學好課文的必備條件。功夫用在課前，我們就會在課後少一些遺憾和查漏補缺。
凡卡的教學反思 篇15
《一個星期有幾天》一課是義務教育北師大版國小數學第三冊教學內容，是有關七的乘法口訣的教學。上完這節課後，我有以下體會：
比較理想的方面：
1、 用學生感興趣的話題引入新課，吸引學生的注意力。備課時我覺得如果直接用書上的主題圖來引入課題，可能會提不起學生的興趣，所以我就用學生在這之前的一道 考試題來引入新課。這張考試卷一直還沒給學生看過，所以他們非常感興趣，注意力全集中上來了。題目是：小明一天寫3個大字，一個星期寫幾個大字?把錯誤答 案：3×5=15(個)展示給學生看過後，讓學生髮現問題。原來一個星期是7天，不是5天。再把正確的答案：3×7=21(個)展示給學生，從而引入本節 課的教學內容：“一個星期有幾天”。
2、給學生自主學習的時間和空間。因為在這節課之前學生已經學習了2-6的乘法口訣，所以我就放手讓 學生自己編制口訣。叫一個學生上黑板板演的同時，展示幾份學生編制的口訣，讓學生髮現一些容易出現錯誤的地方，再一齊看黑板上的板演，共同發現一些規律。 再通過讀口訣，背口訣，對口令，開火車遊戲等環節，，讓學生充分地感知和記憶，效果不錯。
3、做好學生學習的引導者。在教學時，我很注意自己的教學語言，簡潔、明了而清晰，是我教學語言的特點。在學生的學習過程中，我始終要求自己做好學生學習的引導者而不是包辦者。
有待改進的方面：
1、 要做好課堂中的人文關懷，要儘可能地讓每一個孩子體驗成功而不是失敗。在學生自己編制完七的乘法口訣後，我展示了幾份孩子的口訣。可這幾份口訣全都是書寫 不太好的，並且是有些錯誤的。因為我想用這幾份口訣來做反面教育。所以我當時的點評只有不足，沒有肯定。課下我思考，我的這種教學手段會不會損傷這幾個孩 子的自尊心呀?說不定他們就因為這次出洋相而不喜歡上數學課了呢。所以，我覺得課堂中的人文關懷是我在今後的教學中應該努力做好的方面。
2、 要充分考慮課堂的時間結構，把學生喜歡的教學環節展示給他們。這節課的最後我還設計有一個撲克牌的遊戲，因為時間沒有把握好，所以就沒有開展了。而這個撲 克牌的遊戲是我的乘法口訣教學中孩子們非常喜歡玩的遊戲之一，孩子聽說沒時間玩了，都發出了“唉”的遺憾之聲。當時我就想，如果我在備課和教學過程中考慮 到這個問題，哪怕改變一下教學設計，都應該讓孩子們玩一玩，這同樣是對乘法口訣的鞏固呀。
3、要有一顆童心，要把自己和孩子們融在一起， 這樣的課堂會更讓孩子喜歡。一下課，一個學生就跑到講台來問我：“老師，你一天大約喝了幾杯水呀?”我說五杯，然後他就幫我算出我一個星期喝了五七三十五 杯水。當時我就恍然大悟：為什麼我不在課堂上直接讓所有的孩子們來幫我算算呢，這樣，每一個孩子又都有了一次七的乘法口訣的練習，而且我和孩子們之間的距 離不是又縮短的更近了嗎?
要上出一節好的數學課，真的不容易，我也信奉這句話：功在課前，利在課中。我也是努力這樣做的。
凡卡的教學反思 篇16
相反是一個有趣的概念,在孩子的心中,也逐漸產生了比較的意識,如運動時,孩子會說“我跑得快,某某跑得慢”,排隊時,孩子會說“我排在某某前面,他在後面”,當老師說“多吃飯長得高、力氣大”,孩子們會馬上說“不吃飯長得矮、力氣小”,諸如此類的言語時常會出現在孩子的生活中。而繪本《棒棒天使》正是一個描述相反的有趣故事,它藉助外表完全不一樣的棒棒天使與胖胖天使,以及他們之間發生的相反的事,引領孩子進入精彩的相反詞的世界,幫助孩子理解相反的概念,感受相反的幽默。我們選擇這一內容進行教學,旨在將幼兒的生活經驗藉助故事進行梳理提升,轉化為知識經驗,同時激起孩子對故事的關注,產生閱讀的興趣。
在本次活動中，我對自己的語言經過了多次設計。包括每個環節的過渡語言和整個課堂的常規管理，都用反義詞並加上動作表達出來，孩子顯得很有興趣。然後就是對孩子的評價語言豐富多樣並且具有針對性，讓孩子了解語言豐富性的同時激發了孩子的表達欲望。
在觀察繪本時，我精心設計每一幅畫面的提問和追問的要求。對於幼兒觀察圖畫的敏感性具有一定的挑戰。幼兒看後能根據圖意表述清楚，甚至和老師一起互動講故事。
凡卡的教學反思 篇17
這篇課文記錄了“我”的兩次“夢”。記錄了“我”的夢與現實生活之間由矛盾到統一的過程，記錄了在城鎮的“我”與貴州山區小女孩阿英之間的關係，讓學生感受他們之間的差別。“我”那白紗裙的夢，在媽媽的影響下，變成了苗家山寨里的民族同心舞。
在教學的開始，我先讓同桌互查預習情況，然後讓生分自然段朗讀課文，有個學生在朗讀的過程中出現了讀錯字音的情況，我只照顧到了那一個同學，實則應面向全體，讓全班同學把那個易讀錯的字進行齊讀，大家一起來幫助他糾正字音，加深印象!當生讀完整篇課文後，我提出了個問題：這篇文章介紹了小作者的那幾個夢?生思考並回答。緊接著我就讓學生放下課本，專心地看黑板，繼而進行生字詞的學習。在這環節中，我的問題並沒有起到很好的效果，課文講的不僅僅是夢，夢並不是課文的重點，夢只是課文的一部分，學生知道了小作者做了幾個夢，也不能代表學生理解了課文。如果我再上這篇課文，我一定給生默讀課文的時間，放手讓生去說，他們都讀懂了什麼，而不是以我的一個片面的問題來阻礙學生的思維。
接著就是生字詞的學習，我板書帶有生字的詞語，並給生字加上了標點，期間，我運用了生范讀，全班齊讀;接著去掉拼音，學生齊讀、男女生分讀、開火車讀;在這環節中，我還是採取以往的做法，學生非常熟悉，做一這部分進行的很順利。
凡卡的教學反思 篇18
我上課的內容是人教版新目標Unit8 Why don’t you get her a scarf?第三課時文化閱讀部分。本課的reading在體裁上是一篇議論文，所以這就要求在教學中教會學生如何閱讀這類體裁文章，而在內容上是關於如何提高我們的英語水平的一些方法。使學生在閱讀完課文後對提高自己的英語水平有更深的認識。
我認為本堂課有以下幾個亮點:
1這節閱讀課的提供多種提高英語水平的方式方法，激發學生的學習興趣和學習熱情。這堂課充分發揮了多媒體的優勢，通過聲音、圖象、視頻等結合情景設計充分調動學生的主動性和積極性。
2這節閱讀課符合學以致用的原則。新課標要求“進一步發展學生綜合運用語言能力”，通過本課能提高他們閱讀英語新聞體裁文章的能力，還充分發揮了他們的想像力和創造力。
本節課我的反思如下：
1.在教學的第一環節引入部分Before-reading，我用了Can you sing English songs?的問題，找同學學唱英語歌曲，引入課題，激發學生的興趣。
2.在while- reading 部分，通過指導學生快讀、略讀、細讀和精讀等方法，使學生對本課課文達到透徹理解和分析。比如，我先讓學生進行快速讀，找出本文總共提出幾種提高英語水平的方法;用精讀法讓學生找出這些年輕歌手們學唱英語歌的的原因及意義。
3.在after-reading 部分，我讓學生以失蹤的小男孩的身份用第一人稱來描述自己失蹤的過程，目的是讓學生能嘗試使用文章中出現的一些短語，但我給出的提示 Suppose you were Justin Foster and you has just come back home, please tell us your experience about your disappearance.問句給出的情景容易讓學生產生歧義，並且在文章還沒有給男孩失蹤的原因給出調查結果的情況下，設定這樣的問題不是很合理。
4.在整個課堂教學環節中，我感覺各個教學環節串聯得不是很巧妙，需要進一步加工最佳化，在有些課堂細節上處理得比較粗糙，不夠細緻。
總之，在閱讀教學過程中，學生應始終是學習的主體，而教師則只扮演一個導演的角色。在教學中，教師要善於結合實際教學需要，合理地使用和安排教材，使之符合學生實際情況兼顧各類學生，體現教師的主導作用和學生的主體地位，只有充分發揮教師的主導作用和充分體現學生的主體作用，才能提高課堂效率和質量，真正達到閱讀教學的目的。
凡卡的教學反思 篇19
語言文字是人的思想認識、道德情感、價值觀、人生觀等生命意義的一種載體，因此可以說，文本並非僅是一種物化的客觀存在，而是一種理性化了的生命體。文本的這種極具隱蔽性的生命意義，只有用感性的方式才能顯現出來，而且也只有當閱讀主體對文本的這種生命意義有所覺悟、有所觸動時，文本的生命意義才會真正生存。在我們的閱讀課堂中，就是採用感性的方式讓學生和文本進行生命的對話，用文本的意義提升學生的生命。
在教學《雪兒》一課讀悟課文的第四自然段。這段話寫的是“我”為雪兒傷愈後重新飛回藍天而歡呼。教學由學生聽教師朗誦開始，接著讓學生在躍躍欲試中配上動作自由誦讀，這就使學生帶著閱讀期待，以個性化的方式走進文本，還原語言的形象，感受語言的情感。然後引導學生在讀中質疑，緣疑再讀，最後補白省略，使學生在“讀”這一感性的學習方式中，在表達閱讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解教材、感悟教材。不僅深切體驗到“我”的喜悅之情，而且從中覺悟到善待生命的感覺竟是如此的美妙!從而在愉悅中不知不覺地提升自己的生命意義和生命價值。