畫楊桃反思總結 篇1
《畫楊桃》課文主要講圖畫課上，對楊桃進行寫生練習，“我”根據自己看到的，把楊桃畫成五角星的樣子，同學們覺得好笑。老師通過這件事，啟發我知道同一事物從不同角度看有不同的結果，從中受到科學思想方法的教育。
我的教學重點放在了對父親的話和老師的話的理解上，即“角度不同”和“是什麼樣就畫成什麼樣”上。而同學的兩次回答，第一次回答：“不像!”“像五角星!”，第二次回答：“不……像。”“像……五……角星。”兩次回答內容相同，但是語氣卻不同，我讓學生先說說自己有什麼發現，為什麼會這樣?這一環節中，學生在課文中找得很準確，這裡既培養學生的朗讀能力，又讓學生深入體會人物的內心，從中理解為什麼會有這樣的變化。而且在朗讀時孩子們的語氣很好，讓聽得人很容易感受到文中人物的心理，讓我很高興，這達到了我對學生文字理解和朗讀的訓練目標。
本節課還有一個亮點，就是在理解課文的同時，理解詞語的意思，從而造句。比如講到“父親經常叮囑我……”這一句時，我先讓學生體會“叮囑”的意思，然後想想什麼情況下用“叮囑”這個詞語?然後請同學造句。學生順理成章地造出了許多合理、精彩的句子，我覺得造句的設計很成功。
然而，在教學這一課時,由於缺乏教學的機智,導致教學過程不是很流暢。還有就是我設計的內容過多，使整堂課顯得很緊，沒有過多的時間讓學生去思考、朗讀課文。
今後在課堂上要面向全體，指導鼓勵那些讀得不好的學生準確、流利、有感情地朗讀文章，在教學中真正做到要面向全體學生，面向全體學生的每一個方面。通過上《畫楊桃》一課,我認為自己需要提高自己的課堂教學機智，深入地研究自己的薄弱之處,提高評價的能力。
畫楊桃反思總結 篇2
毛澤東同志曾說："一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這多次反覆才能完成。"小學生學習語言，接受思想教育，要讓他們在親自體驗下，得出他們的認識，再由這個認識去指導他們的實踐。
在本課的教學中，筆者設境讓學生親身實踐，在思想上牢固樹立"辦什麼事都要從實際出發，實事求是"的觀念。比如：在教學第二自然段寫我怎樣畫楊桃時，筆者就在講桌上放一個楊桃，讓學生下位從正面、側面去觀察，知道觀察的角度不同，所看物體的形狀也完全不一樣。再讓學生坐在相應位置演演我畫楊桃時的樣子，體會我認真的態度。從而懂得，做任何事都不能想當然，要眼見為實，實事求是。
再如，為了讓學生充分體驗同學因為"想當然"而最終懊悔的心情變化，課中安排了一個環節帶領學生進入角色，反覆練讀三次對話，從較輕的嘲笑到程度很重的嘲笑，最後到自知錯了，異常懊悔。練讀中明白我把楊桃畫得"像五角星"符合實事求是的思想，而同學們的發笑，是對楊桃的"很熟悉 "，就會"想當然"，以為別人看到都和自己看到的一樣，這樣就違背了"從實際出發，實事求是"的精神，從文中同學的教訓中受到了啟迪。
當今社會對學生進行思想教育至關重要，語文學科教學中滲透思想教育責無旁貸。以上正是筆者憑藉課例進行教學的一點嘗試。由於課中容量太大，課尾學生結合自己暢談感想，聯繫自身實際寫片段材料來深化"從實際出發，實事求是"科學態度這一認識還未能完成，需要對課中時間加以調控，力求圓滿，讓"從實際出發，實事求是"這一科學態度真正成為學生的行為準則。
畫楊桃反思總結 篇3
這首歌雖然短小但節奏有點難，在第一個班教學本歌曲時用了半節課才解決了本課的節奏難點，特別是最後一句 “巴塘北京緊相連”的節奏不容易把握，連續兩個切分節奏十分拗口難學。到第二個班教學時，我讓學生靜靜地多聽范唱幾遍，只花了五分鐘，學生就基本會了。這使我想到了“書讀百遍，其義自現”的道理。
音樂教育必須遵循“以聽為中心”的原則，把全部教學活動牢固地建立在聽的基礎上。在聽唱模式中，學生首先通過聆聽歌曲的節奏、旋律、情緒等，初步認識歌曲，再進行歌曲的學習。要想啟發學生正確表現歌曲的感情，教師就必須通過范唱，讓學生對歌曲有個初步感受，從而進入歌曲的意境之中。加入欣賞藏族舞蹈，感受藏族舞蹈的魅力有助於激發學生的表現力。最後在歌唱、舞蹈的渲染中課堂氣氛逐漸達到了高潮.雖然表演不是那么到位,但是同學們興趣盎然,到下課還意猶未盡呢!
畫楊桃反思總結 篇4
1.導入新課，就把學生的興趣吸引住了。
我在情境創設上用了一段關於海洋資源的影像資料，作為激發學生學習欲望的興趣點，真切直觀，恰如其分。果真，學生們欣賞著美倫美奐的海洋世界的影片，熱情一下子被點燃了，眼睛是充滿驚奇的，臉上是掛滿笑意的，內心是充滿了無限渴望的。因此，看過影像和圖片後，再讓學生談自己的所見所感，全然是來自於內心的真切感言，從而對新課的學習內容充滿了期待與神往。
2.以學生為主體，鼓勵他們自主探究學習。
作為一篇課內自讀的說明文，我以學生自主學習為主，教師引導點撥為輔，展開生動而有序的教學。首先啟發學生們對本課學習內容質疑，培養他們的問題意識。“海洋為什麼會成為人類的糧倉?糧倉里都有什麼樣的糧食?”......聽著學生們提出的一個個問題，我感覺到了他們探求新知的熱望強烈起來了。因此順勢引導學生們自主確立了本課學習目標，明確了學習重點。 之後我激勵學生帶著之前提出的問題到課文中尋找答案，並逐一攻克學習目標。學生們在自主閱讀過程中，心中的堡壘一個個被攻破，理順說明思路，弄清說明順序，辨析說明方法及語言。這些內容學生們大都在合作探究中解決了，而對於解析問題的完整性、語言表述的準確性，教者則做了適當的點撥。從而使整節課洋溢著積極求知的熱情，讓學生體驗到了學有所獲的快樂與滿足。
畫楊桃反思總結 篇5
《別說我小》，這節活動的目標有兩點：一、能用國語較清楚、有表情地朗誦詩歌，並發準“穿、說、桌、少”等翹舌音。二、學習通過圖示記憶詩歌的內容。三、增強做中班小朋友的光榮感，樹立自信心。通過《別說我小》這節幼稚園活動課，孩子們慢慢感受到了自己的成長。在家裡從來不做事的“小寶貝”，開始慢慢學會了自己疊衣服、自己吃飯等等。我以小娃娃會做很多的事引出課題，並讓幼兒說說“自己在家會做哪些事”讓幼兒自由說說，滿足了孩子們我要說，我想說的欲望。接著我就藉助課前根據兒歌的內容製作了相關的圖片(爸爸、媽媽、奶奶、我、衣服、小腳、桌子、花燈)，在我朗讀兒歌時，按兒歌順序一一出示，這樣幼兒就能很容易的看著圖片把整首兒歌念出來。在活動中帶孩子們集體朗讀，還採用接力朗讀的方式，提高了幼兒朗讀的興趣，幫助幼兒記憶。
可我在活動只重視了幼兒的記憶詩歌內容，卻把仿編忽視了，只是我把孩子們會做的事，編入詩歌中。對於目標二沒有真正實施。應該讓幼兒用“我會____”的句式進行大膽的表述，並根據孩子們說的內容及時的畫出圖示，使幼兒把兒歌中的內容自然的遷移到了自己的現實生活經驗中，也自然地進入了第三大環節中，創編兒歌。這樣孩子們能很快地創編出自己的兒歌，讓他們體會到了創編的快樂和獲得成功的喜悅。下次開展本次活動時，一定要切記目標，圍繞目標來實施活動過程，這樣才能取得活動的有效性。
畫楊桃反思總結 篇6
初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導學生感悟，好像每一個丟了都不合適。對於這樣的文章，筆者在教學實踐中覺得突破一兩個重點詞，使閱讀課堂詞語教學有“牽一詞而動全文”的效果。
反覆體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點分明突出，也能從更深層次習得文本的語言。“三眼一板”，本義是講節奏。於是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內涵，發現詞語中的韻律之美。
一、本義，韻之源
當我進行文本細讀，有一種很強烈的感覺，就是一定要引領學生學好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進行單獨的教學。在百般無奈之後，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學的出路。當我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”;板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節里最強的拍子;眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍;三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。細讀本義後，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節奏。節奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?於是，一個把文本的內容糅合在詞語本義中的教學思路便應運而生。
二、尋義，韻之聲
出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。
1.師：你從什麼地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?
2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?
3.師出示：(三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節里最強的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍。三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。)
4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節奏來了?
5.句式：倘若發現飯盆在遠處，鵝老爺必定( )，再去喝一口水，然後再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。
譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發現泥和草在很遠的地方，鵝老爺( )，吃過泥和草再回來吃飯。
6.師：飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節奏會變嗎7這四樣東西就好比四個節拍，三個弱，一個強。一個強，三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。
7.齊讀句子。
上述“三眼一板”的教學過程，旨在找到文本的內容與詞語本義的耦合點進行連結，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機械。在告知學生詞語本義後，老師讓學生找找鵝吃飯所對應的本義中的內容。這一步的理解教師開始調動學生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經驗、詞語本義的內容表述三者合一。在學生對“三眼一板”的本義有所感悟後，教師的句式訓練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想像的空間。學生完成這兩個句式訓練的過程，必定又是一個運思的過程。當學生合理地想像和再現鵝老爺吃飯的章法和規律時，情不自禁地發現原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺的脾氣和性格，也會隱約感到一種過分的執著。教師在學生回答後，順勢利導，讓學生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠不會改變的。而教師刻意地重複這四個步驟，讓學生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊含的韻律之美便水到渠成般呈現出來。學生最後的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。
三、得義，韻之味
教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學生什麼?筆者認為，詞語教學的歸宿應是習得和內化。上述詞語教學的過程，最值得回味的應是得義的過程。其實，“三眼一板”的教學過程，大致經歷了以下的環節：初解本義一連結文本一碰撞經驗一糅合文本一拓展本義一內化詞義。這一過程，是詞語教學“得義”的有效規律，也是引導學生理解詞語的有效教學方法。但是，如果我們把這一教學的規律像線一樣抽出來，那么詞語教學會變得程式化，課堂自然變得機械而乏味。因此，上述教學的“味”其實就是在追尋客觀規律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。
詞語教學的有效性，是一個永恆的命題，但在“得意”與“得言”並行的課堂實踐中，一定有深刻的解答!
畫楊桃反思總結 篇7
魏書生老師的一句話對我的啟發很大：“真正的閱讀是與作者的心靈對話，如果讀書的人是正在成長的中學生，或者是世界、人類的大師和巨匠，那麽這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程，要能形成作者——教師——學生三者之間的聯繫。”所以教師應當設法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領會、認同作者的感情、領會作者的寫作意圖，採用教學手段來提高學生的學習興趣，擴大教學容量;幫助學生走進作者、理解作者、感悟生活;並採用激發興趣法來激活學習思維、啟迪學生智慧。
教師充分考慮發揮學生的主觀能動性，圍繞知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀這三維目標，創設情景，組織教學，把學生強弱搭配分成幾個四人學習小組，這樣便於學生之間的交流和團結互助，共同提高。
這篇課文可以拓寬學習領域，開展“保護野生動物”的跨學科學習，這節課我要領學生到微機室去上，運用微機對關於“馬”的成語、俗語、諺語蒐集和整理，語文教師也要指導學生上網，進行資料的搜尋。
教師要組織學生展開討論和交流，並進行適當點撥。採用了激發興趣、問題導引法、指導歸納法、小組討論法及反饋。
畫楊桃反思總結 篇8
帶著問題去預習，學生學習語文有了目標，讀起來更專注，而不會盲目;小組內更討論激烈，就會有更多的學生參與了課堂;學生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學習語文有了成就感願意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進學生，指導他們學習的方法，還可以了解學生的疑難，便於針對性的解答。
正因如此，在小組討論後的課堂交流中，學生表現積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發學生的思維。
當然，由於初次嘗試這種先學後教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學生的熱情，如何使討論更節約時間等等，而這正是我們在今後教學實踐中不斷探索和完善的。
由於課堂時間不夠，課後又讓學生補記了學習收穫，許多學生的話仍讓我感動欣喜。有的同學這樣寫道：“現今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長媽媽是不幸的，因為她青年守寡;長媽媽又是幸運的，因為‘子’不嫌‘母’醜。她全心呵護的迅哥兒終於明了了她的愛，寫了這樣深情的文字來紀念她。她如地下有知，也當含笑九泉。”有的同學則寫道：“原來很多的愛都隱藏在平常不經意的甚至是看似惡意的舉動間，麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學則感慨地說：“我現在發現很多故事不是不好，而是我沒有讀懂，沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒想到他是一個這樣情深義重的人。”
我發現，只要對學生循循善誘，引導他們說出自己的見解，他們就能由淺入深地走進課文，走近作者。
畫楊桃反思總結 篇9
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在儘可能快的時間內讓學生對於作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學，需要聯繫文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。
(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。
畫楊桃反思總結 篇10
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，本節課的教學重點是理解詞的內容，體會詞人暗藏於詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學生走進詞境，進入詞心。同時，作為一節整合課，我設計了三個整合點：一是在初讀詞之後，讓學生利用網路資源，蒐集關於《長相思》的內容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學生學習完《長相思》之後，蒐集關於思鄉的詩詞;三是在練習環節，引入李煜的《長相思》，利用網路資源完成閱讀小題(詞的主要內容，表達的情感，運用的表達方法等)。
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。鼓勵學生以各種不同的方式與文本進行對話，是對話的基點。在教學中我揮動著情感的指揮棒，指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想像解讀文本，體驗詞人的情感，感悟詞中的形象。
朗讀是解讀文本的重要形式，學生通過聽(聽老師範讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能，讓學生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動情感，在朗讀和想像中整體感悟。
《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”，從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺”。當學生初步感受文本、讀出味道與感覺之後，再帶著情感走進“征途”與“故園”，讀出畫面與情景。 “以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學的立身之本。語文課上，我既給足時間讓學生讀進去，即用自己的思想感情讀進去;又給足時間讓學生讀出來，即把作者的思想感情讀出來。教學中，既讓學生帶著“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字裡行間去”;又讓學生帶著“長相思”的感覺朗讀詞，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。學生在朗讀中體驗情感、深化情感。
畫楊桃反思總結 篇11
1、讓學生自主地感情朗讀
學生在感悟課文內涵的基礎上，教師讓學生聯繫生活實際明白在讀小鴨的話時，應該用有禮貌、請求、商量的語氣;在讀鴨媽媽的話時，套用親切、溫和、鼓勵性的語氣。每個學生都讀得很有感情，好像身臨其境。
2、讓學生自主地表演課本劇
學生在感情朗讀課文之後，教師讓學生帶上頭飾表演小鴨、鴨媽媽，個個學生爭先恐後地要求上台表演。有些學生在表演時還能增加自己的一些想法做法，把小鴨、鴨媽媽的神態、動作、語言表演得非常逼真。教師又順勢引導學生明白學本領要自己努力去學，從小培養獨立生活能力，不依賴父母生活。
讓學生自主學習《自已去吧》這篇課文，充分調動了學生學習的積極性，開發了學生的潛能，使學生能主動參與課堂教學活動，大膽地質疑，豐富地想像，合作地解疑，從而為新世紀培養會學習、會思考、會創造的合格人才打下基礎。
畫楊桃反思總結 篇12
1、課堂加上傣族風情的欣賞的目的：歌曲很簡單，但是孩子們對於“傣族”“吉祥”不甚了解，再說還有充滿傣族風情的旋律，我覺得還是很有必要讓孩子們了解一下傣族的風土人情。這一環節的加入讓孩子們很興奮，對於“潑水節”“孔雀舞”傣族的風情都有了一個的大體的認識。為歌曲的學習奠定了基礎。
2、學習歌曲的過程，通過聆聽說出你對音樂的感受，孩子們說的很全“溫暖”、“柔和”“親切”“輕巧”等等。
3、打擊樂器的加入，很簡單，似乎是為了樂器而加入。這裡可以嘗試一下響板的運用，充實一下課堂，在這一個環節，重複的較多，沒有太多的實際意義。
4、最後的《大象》欣賞，沒有展開，只是讓孩子們簡單的聽了聽，對於“華爾茲”“低音提琴”大象的笨重與可愛，音樂的東西少一些，讓孩子們通過律動的形式，將大象圓舞曲演繹。
畫楊桃反思總結 篇13
七年級的學生正處於發展獨立思維的重要階段，他們的主動性和求知慾都已大大提高，不再喜歡被動地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學習的能力。但同時缺乏良好的觀察生活的品質，對生活缺少體驗，而且由於受社會上許多不良因素影響和家庭的誤導，許多學生沒有形成正確的家庭道德倫理準則。因此，我通過引導學生去自讀自悟，運用自主探究的方法學習，通過朗讀、圈畫、小組討論、揣摩鑑賞從中體會課文濃濃的親情。
在教學方法上，將朗讀作為主線貫穿整個課堂教學，讓學生在朗讀中進入課文，在理解課文的同時反覆吟誦，最終用朗讀表達出自己對作品的感悟，對親情的感悟。在突破教學重難點時，我發揮學生的主觀能動性，讓他們通過自主、合作、探究的方式運用圈點勾畫法、品讀法、討論法，讀與寫(讀與說)結合的方法抓住關鍵語句、反覆咀嚼，從而領悟平易樸實的文字下深長的意味。在此基礎上，讓學生聯繫生活，運用課內外結合的方法，以外促內，以內促外深入理解文本體察生活，將自己的獨特體驗表達出來。
畫楊桃反思總結 篇14
兩則寓言故事內容，語氣都符合兒童的口味，作些簡單的點撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好，本人課前也作了充分的準備，由於學校今天正在演練突發事故的演習，都是在不知情的情況下，一會兒失火警報拉響了，一會兒地震前照學習警報響了，一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那么回事。繞亂了所有的教學程式與教學思路，只好順其自然，乾脆改變教學思路，零時出示了閱讀要求，讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾，學生難以靜下心來，最後本人乾脆從課文內容的表面結束了新課內容。
但在改變教法的過程中，閱讀感悟寫法，本人並沒有忽視。本文是兩則寓言，通過短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那么又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什麼。然後從生活中選取能夠表達寓意的材料，再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或藉此喻彼，或借遠喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如，《龜兔賽跑》。誇張法。就是用誇張的方法寫，或把事情誇大，或把事情縮小，藉此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫寓言時，給它們賦予人的言行，心理活動和情感等，把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》
鼓勵把文中故事講給別人聽，並自編一則寓言。積累寓言故事，借鑑課文篇幅短小，內容生動的特點，引導學生結合課文的插圖，主要抓重點詞句，分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容，結合生活實際，引導學生理解感悟，抓課文的內在聯繫，分析因果關係，提示寓意，讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉“好像、焦急地、整天”等詞後，意思和原句就不一樣了。第一句去“好像”就是肯定沒有長高的意思，與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天 ”種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點，最好引導學生參與動作，加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什麼會枯死?(結合生活實際，植物的生長規律，突破難點，點出主題，不能違背禾苗的生長規律。)
畫楊桃反思總結 篇15
高年級的字詞教學與低年級的字詞教學有所不同，低年級以字詞教學為重點，而高年級則側重於文章內容的理解，表達方法的運用.但是，我覺得高年級字詞教學同樣不可忽視，畢竟國小階段識字寫字是一大重點，是基礎.不能完全放手讓學生自己在課外學習.
對於生字的學習，我認為教學方法，教學策略應該多元化，採取眾家之長.本來一切事物都是多元的，那么學習漢字當然也不例外.沒有哪一種方法是萬能的，具體情況要具體對待.高年級學生更應如此，他們已經具備了一些自己識字的能力，而且大量的閱讀已經讓他們的識字量遠遠超出了課本，所以對於課文中的生字一定要靈活處理.切莫教條，打擊了他們識字的興趣.
書寫也應作為課堂的一個小環節，儘管時間可以短，但卻不能沒有.另外，老師的板書也要時刻注意，每一筆，每一畫都是示範，不要認為到高年級了，沒有必要再一板一眼了，別忘了，孩子就是孩子，他們善於模仿的天性還在，我們應該成為他們最好的典範。
畫楊桃反思總結 篇16
今天上完了《窗前的氣球》，我的心情久久不能平靜。一個小小的氣球，小孩子可以用它來做遊戲，也可以作為慶祝節日的禮物。可就是這么一直普通的氣球，在這篇短短的文章中卻是愛心的傳遞員，它給科利亞的是一聲問候、一張笑臉、一陣驚喜。本課教學中我抓住了科利亞沒意思、孤獨、傷心最後高興地笑了這一情感變化為線索，著重讓學生體會科利亞的心情變化。
《語文課程標準》指出：閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。所以這節課中我以讀為主讓學生帶著自己的感受去讀，同桌讀，指名讀，男生讀，女生讀，齊讀……各種形式的朗讀讓學生在讀書中感受到了氣球帶給科利亞的快樂。從“真沒意思”到“高興地笑了”，學生體會到位，讀得很好。在課堂上我注意把學生朗讀和教師範讀相結合，讓學生通過一次次得朗讀體會窗前的氣球帶給我們的濃濃真情。
畫楊桃反思總結 篇17
我們的課堂上，常常是老師預設的內容太多，學生生成的東西不多，有時還為了老師的預設，犧牲了學生的生成，這很明顯有些本末倒置了。教師在課堂上應為學生提供思維和展示自我的空間。就像石老師說的，不妨讓學生走上講台，當一回小老師。對於超前學習中學生可以自己理解掌握的知識就由學生來講。我覺得師生角色的相互轉換，有利於保護學生的求知慾、培養學生創造性思維品質，值得一試。
同時設定“質疑台”，讓學生說疑惑提難點，比一比誰有一雙火眼金睛，提出的問題最有價值，看一看誰是智多星，最能幫同學解惑答疑。還可以進行“風采展示”背佳作賞美文等等活動，這樣其主動性、積極性等內在動力得以充分發揮，學生會積極主動的參與到教學過程中。
總而言之，一超四有效的教學模式的實踐完善任重而道遠，眼前關鍵是要把大問題分解成許多小問題，一個一個地深入地去分析，然後去解決它們。我們堅持不斷地反思研究實踐，努力成就心中的那份教育夢。