2025年教師個人師德總結範文

2025年教師個人師德總結範文 篇1

教師職業是崇高的,教師職業是無價的,教師的意義和價值絕不在於對物質的獲取,人類靈魂的工程師這一高度的概括,是對教師職業的最好詮釋。下面是小編為你帶來的中學教師師德心得體會20__字 ,歡迎閱讀。

“十年樹木,百年樹人”,教師有強烈責任感和愛崗敬業的奉獻精神。通過學習,逐步提高了全體教師對加強教師思想道德建設的認識。明確的認識是正確行為的開始,目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職業道德規範,沒有違背師德規範的現象。通過學習,教師在教學過程中建立了新型的師生關係,關心熱愛學生,教師與學生處於一種平等的地位,學生與老師的距離更近了。

遵循教育規律因材施教,這是師德的靈魂。教育是專業性極強的工作,在熱心和耐心的基礎上,還必須專心和精心。這就要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點,把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律,從必然中獲取自由。要處理好個性與共性、感性與理性等各種關係,注意專才與全才乃至怪才的區別對待,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態,克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。這樣就創造一種充滿好奇心和想像力的學習氛圍,作到百花齊放、萬馬奔騰,讓全體學生全面發展。

團結協作、開拓創新,這是師德的關鍵。眾人拾柴火焰高,眾人划槳開大船,團結就是力量。團結是集體生命力、凝聚力和戰鬥力的體現。在教育激烈競爭的今天,單憑一位教師的力量是難以成就學生的成才成人。此外,教師間也存在優劣方面。善於創新是新時期教育工作者必備的素質;對於每個教師來講,創新是改進教學、提高質量的根本途徑。這樣就能通過教學內容的創新、教學方法的創新,去引導和激勵學生,培養學生的創新精神、創造能力和創業意識,做到“青出於藍而勝於藍”。

言傳身教、為人師表,這是師德的具體體現。培養學生,首先要尊重學生;教育學生,首先要關愛學生;要學生學而不厭,教師首先要誨人不倦;設身處地的為學生著想,時刻記住自己的角色身份;既把教學內容放在心上,又要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯繫起來。

教師職業是崇高的,教師職業是無價的,教師的意義和價值絕不在於對物質的獲取,人類靈魂的工程師這一高度的概括,是對教師職業的最好詮釋。

通過師風師德的學習,我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養!“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

《新時期師德修養》指出,愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自於堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮鬥目標,具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂於奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。

熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關係,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”

只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,並努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關係,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升國小教師師德修養。

教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量教師師德的重要內容。 師德修養小結高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學生,教師必然注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業道德標準,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

總之,新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養,樹立科學的教育理念,做到愛職業,樂奉獻,真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

2025年教師個人師德總結範文 篇2

一、師愛是師德之魂

教育是愛的事業,教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責,在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種情感,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

一名優秀的教師,首先要做一個充滿愛心的人……這些話,說起來容易,做起來很難;一時體現愛心,容易,長期永葆愛心,很難;愛優秀學生,容易,愛發展中有明顯缺陷的差生,很難。於漪老師說:“表達師愛,不是寫在紙上、說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實踐的;老師對學生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾。”師愛蕩漾,追求自然和諧,細雨潤物。講求真切、透徹、持久。

“凡是教師缺乏愛的地方,學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善?從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業道德的規範體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。”師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身,使思想達到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學生也會自然地感受到老師的愛。

二、建立新型的師生關係

教師職業的價值,正是體現在一個個學生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個個個體的心田,從而產生了教育的個體發展功能――完善人的人格:形成人的一定性格,培養人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關係,這種師生關係的基點是平等,其特點是對話。

師生平等意味著尊重每一個學生,把每一個學生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足,又表現在創設良好的環境和條件,讓學生自由充分地展現自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。

師生平等的蘊意還包括要理解學生,信任學生,相信每一個學生會成功。教師應當相信學生在教育過程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現為兩個人平等的“會晤”和“對話”,才會產生“面對面”、“心與心”的溝通。將單向訓導、垂直傳達的關係轉化為雙向對話、相互溝通的關係。

師生平等並不是放棄對學生的嚴格要求。嚴格要求與尊重學生並不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷,他說:“只有教師關心人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心就其本質來說,就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”這就是教師對學生理性的愛。

對學生的嚴格要求,必須建立在尊重學生人格的基礎上,這是教育過程中的一則重要定律。教師應該認識到:教師和學生雖然有權利和義務的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴應該是平等的。這是由於人的尊嚴是超越年齡、知識、能力和經驗水平的,它只取決於人作為人的內在本質。意識到這一點,教師心中便會坦然,會在教育過程中,注意方式方法。同時,會努力地創造一個促就學生自覺的環境。上海建平中學校長馮恩洪曾說過:“環境是一種教育力量,我可以叫我的學生不隨地吐痰,這是一種教育,但是我還應該創造一種環境和氣氛,使學生不好意思吐痰;我可以叫學生勤奮學習,我還應該創造一種氛圍使學生置身其間不學覺得有愧,這是一種更高層次的教育。”

在中國,缺乏高尚師德的,專業素養絕不會是頂尖的;沒有高超的專業素養,師德也會是蒼白無奈的。師德修養和專業水平是相互促進、制約的。高尚師德的養成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善於從師德修養的角度發現問題和分析問題;善於從自我教學行為的變化改善師德修養。

三、尋求自我發展

我們已步入一個信息化的時代,教育環境的改善,多種媒體的介入,一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師,“吾生有涯而知無涯。”因此,教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業結構應是處於不斷的流變、革新之中的,因為教師專業總是面臨著新的挑戰,其整個專業活動之中充滿了創造性。尋求自身的發展的教師,會把自我的發展與職業的要求結合起來,把教學的成功與持續不斷的學習結合起來。並且不安於已有的成績,始終像一名田徑場上的起跑者,以昂揚的生氣、精益求精的態度、學而不厭的精神超越自己。尤其在社會劇變、知識總量劇增的今天,作為教師應更清醒的認識到:只有高素質的教師才能保證高質量的教育水平,也才能完成社會的重託,而高素質的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。因此,教師應積極地從多方面、多渠道充實自己。學習和進修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標,更為自我完善。

蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識經濟的時代背景下,教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過:“開始教學的時候我是一個學科本位的教師,那時總是把學科放在首位。……隨著時間的推移,我感到我是教藝術的,……”由此,一名優秀的教師,除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。

四、認識自身價值

一直以來,人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而,新時代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業、解惑者,教師的生命在於創造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中,提出“讓課堂煥發出生命活力”。我們必須意識到:每一堂課,都是教師生命活動的構成。課堂教學對於教師而言,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,它同時也是自己生命價值的體現和自身發展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發揮,才能真正有助於新人的培養和教師的成長,課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動的同時也在收穫,而且是巨大的收穫。因為,他能體驗到雙倍的幸福:向學生所付出的積極情感不僅使學生體驗到快樂,而且學生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂;不僅在教學活動中享受著學生進步帶來的幸福,而且在職業活動中感覺著自我發展帶來的幸福。

可見,只有把教師這一職業看作是發揮自己才能的形式,看作是自己參與社會歷史創造的途徑,看作是個人達到自我完善的境界,教師職業便成為生活中一個不可分割無法捨棄的部分,成為個人幸福生活和持續發展的不竭源泉

2025年教師個人師德總結範文 篇3

在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業,為人師表。

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德規範,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

存在的問題:

工作作風不夠紮實,遇到困難不能知難而進,有時有任其自然的鬆懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾,不能大刀闊斧地開展工作。今後的改進方向:

及時掌握黨的工作重點方針。從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,不要遇難而退,要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。

首先依法執教,學習宣傳黨的教育方針和基本路線,自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。

其次愛崗敬業,熱愛教育和學校,認真備課上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不傳播有害於學生身心健康的思想。

第三熱愛學生,關心全體學生,尊重學生的人格平等公正對待學生,對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺,挖苦,歧視學生,不體罰和變相體罰學生,保護學生合法權益。

第四嚴謹治學,樹立優良學風,刻苦鑽研業餘,不斷學習新知識,探索教育教學科規律,改進教育教學方法,提高教育,教學和科研水平。

第五團結協作,尊重老師,虛心學習,關心集體,維護學校榮譽,共創文明校風。

第六尊重家長,認真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責備家長。

第七廉潔從教,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便函謀取私利,不亂收費。

最後,為人師表,遵守社會公德,衣著整潔得體,語言健康得體,舉止文明禮貌禮貌,嚴於律己,作風正派,以身作則,注重身教。

總之,在教育教學中,嚴格要求自己,做位合格人民教師的光榮稱號

2025年教師個人師德總結範文 篇4

新一學期的教育教學工作又即將結束了。在新的形式下德育工作凸顯出了其重要位置。體育教師在傳播運動技能、運動知識的同時,應注重德育工作的滲透,為社會培養品德高尚、心理健康、身體健康、社會適應能力強的全面型人才。

利用體育課堂常規進行德育滲透

課堂常規是保證教學順利進行,向學生進行思想教育的基本途徑,課堂常規是體育教學過程中學生必須遵守的規範,是課堂教學的法規之一。在體育教學中,利用教學主要環節,進行課堂常規教育,使課堂教學規範化、制度化,通過課堂常規的建立和貫徹,提出本次課目的要求和注意事項,結束時要進行講評總結。

利用教學內容進行德育滲透

體育課中德育教育的內容是很豐富的。有些教材具有鮮明的教育性,教師要利用各種方法和手段潛移默化的滲透思想品德教育。結合學生的實際情況和周圍環境努力挖掘體育教材中的德育因素。在理論課教學中,體育教材也有鮮明的思想性。如科學鍛鍊身體的原則和方法可以啟發學生敢於在各種不同條件下堅持鍛鍊,提高身體對自然環

境的適應能力,培養學生終身體育鍛鍊的良好習慣,因此,體育基本理論教材是教師有目的向學生進行思想教育的重要內容。

利用教學中組織教法進行德育滲透

在體育教學中,組織教法起著主導作用,它是組織學生進行練習的必備條件,是體育課組織工作重點,課堂中選擇合理、科學的組織教法,是教師教學能力的體現,又是對學生進行教育的有效途徑,教師要善於把學生心理活動和身體活動、意志品質結合起來,利用課堂組織教法中各個環節對學生進行教育。

利用學生在課堂中表現進行德育滲透

體育課是在動態中進行的,具有活動範圍大、組織工作複雜,干擾因素與偶發事件多的特點,因而教學難度大。在體育活動中,學生存在個性差異,教師在課堂教學中要仔細觀察學生的表現,因勢利導,及時點評,以達到育人的目的。體育教學過程中時常伴有偶發事件的發生,教師應及時、充分地利用偶發事件對學生進行教育。

2025年教師個人師德總結範文 篇5

一年來,在教育教學工作中,我始終堅持黨的教育方針,面向全體學生,教書育人,為人師表,確立了“以學生為體”,“以培養學生主動發展”為中心的教學思想,重視學生的個性發展,重視激發學生的創造能力,培養學生德、智、體、美、勞全面發展。在思想上能夠嚴於律己,熱愛教育事業。時時以一個優秀教師的身份來約束自己,鞭策自己,本年度也被評為了學生最喜歡的好老師。

能主動參加各類學習,深刻剖析自己工作中的不足,找出自己與其他教師間的差距,寫出心得體會,努力提高自己的政治水平和理論修養。同時,服從學校的工作安排,配合領導和老師們做好校內外的各項工作,本年度除擔任八年級一個班的數學教學外,還擔任了八年級兩個班的生物教學工作,教學效果好,期末考試八年級生物綜合得分在東寶區第三,受到了師生的好評。

求實創新,認真開展教學、教研工作,教育教學是我們教師工作的首要任務。課前,我認真鑽研教材、教參,課程標準,認真分析教材,根據教材的特點及學生的實際情況設計教案。並虛心向有經驗的老師學習、請教。力求吃透教材,找準重點、難點。教室上,努力將新課程理念套用到教室教學與教育實踐中,主動利用遠程教育資源,運用課件,運用多種教學方式,精講精練,從學生的實際出發,注意調動學生學習的主動性和創造性思維,力求用活教材,實踐新理念,增加教室教學的吸引力,增強學生學習的興趣和學習主動性。

任勞任怨,完成學校其他工作。我在工作之餘,把自己在教學中反思、案例、收穫等收集起來,並記錄一些自己的工作過程、生活故事、思想歷程,精選和積累了自己最為需要的信息資源,並主動與其他教師在部落格上進行交流、討論在教學中存在的問題。

反思本年度的工作,在取得成績的同時,也在思量著自己在工作中的不足。如對數學教學的理論學習還不夠深入,還需要進行不斷的反思;教育科研在教學實踐中的套用還不到位,研究做得不夠細和實,沒達到自己心中的目標;數學教學中有特色、有創意的東西還不夠多,今後還要努力探究一些自己在數學教學中的特色點。

2025年教師個人師德總結範文 篇6

一、用心聆聽

用心聆聽學生的感受,是最簡單的關懷。要找到問題的根源,就必須和學生交流、溝通,溝通的時候要採取迂迴的戰術,不能直入主題,否則會引起學生的反感。可以從學生喜歡的一本小說談起,也可以從學生喜歡的明星談起,真切的走進他們的內心,了解他們的想法,設身處地的為他們著想,最後才能找到解決問題的突破口,達到預期效果。

二、用愛澆灌

心中有愛,才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點,對學生充滿信心和愛心。只有全身心的去愛每一個學生,才是我們智慧教育的源泉,更是教育教學工作獲得成功的基礎。教育學生就像養花一樣,一邊用愛澆灌,一邊靜待花開。這個過程是漫長的,需要我們靜心觀察花的種類,再以此選擇耕耘的方式,再適度引導,除雜草,保豐茂。

三、用情培育

用情的教育才能夠打動人心,才能夠打開心靈溝通的渠道。教師對學生的愛,需要師情的具體表達。我們在實際的教育教學過程中,應該充分讓學生感受到師情的存在,用師情去打動學生,去吸引學生,去感染學生。對學生要充滿熱愛,充分尊重、信任他們,用師情去滋潤他們。讓學生真真切切的感受到老師的情感,體會老師的用心。與此同時,我們在面對學生的時候,一定要控制好自己的情緒,這樣的師情才會更溫存、更感動、更暖心。

四、從細微處著手

和學生朝夕相處,我會特別的注意學生的一舉一動。教室里,我通常會準備兩樣東西:一樣食鹽,一樣蒲公英。因為,學生在校飲食不注意,經常會有學生腸胃不舒服,喝點鹽開水可以緩解症狀;上呼吸道感染、發燒的症狀也很常見,我通常會讓他們喝點蒲公英水,來緩解不適。對學生的身心健康,我從未忽視過,我堅信:只有秉承著認真細心的態度,才能把每一件事做好,才能盡到班主任的職責和義務。

作為中職班主任,深知責任的重大與艱巨,能做到的就是用心用愛用情去做到更好,讓學生掌握一技之長,發揮學生的最大潛能,讓學生學有所成。一份春華,一份秋實,在育人的道路上付出的是辛勤的汗水,然而收穫的卻是一份份充實和沉甸甸的情感。

2025年教師個人師德總結範文 篇7

通過學習,我深深的知道,師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行為作風。對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標準。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對於師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。” 我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對教育職業道德的必然要求。

當今世界,科學技術日新月異,知識經濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎,必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展,就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者(數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才,就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢,就難以提高全民族素質,難以提升國家的綜合國力,難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。

教育要發展,教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本,以人為本體現在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本,教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者,是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育,沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造,首先就要尊重教師,關心教師的發展,重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。

一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。指出,教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂範,這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養,以高尚的情操教書育人,注重素質教育和德育工作,充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業發展,關鍵在於教師。

2025年教師個人師德總結範文 篇8

通過學校本學期的組織的德育學習,以及在網路聯盟的學習,作為一位青年教師,我對師德有了更進一步的認識。

一、愛學生

作為一名思想品德教師,熱愛學生是我的天職,是教師職業道德的核心,也是對教師職業道德評價的重要標誌。許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關心學生,充分尊重、信任學生,嚴格要求學生,教師只有內心充滿對學生的愛和尊重,才會事事從學生的利益出發,處處為學生著想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們取得點滴成績時投去讚許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關係的潤滑劑。

教師尊重學生,愛學生,不僅意味著最終贏得學生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向學生學習,在教與學的過程中,與學生一起成長,共同進步。我注意尊重學生的人格,了解學生的個性,相信學生,關心學生,既統一嚴格要求,又注意學生的個體差異,區別對待。對程度、水平不同的學生,採取不同的教育方法。關愛每一個學生,特別是差生,使每一個學生都學有所得,不讓一個學生掉隊,把每一個學生都培養成社會有用的人才。

記得有位教育家曾說過:愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生,可以彌補家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛學生。不論在生活上,還是在學習上,都要給予必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流,和學生共同活動,縮短了師生距離。由於我愛學生,關心學生,處理問題及時,方法得當,注意和學生溝通,所以,學生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛學生,還表現在教師對學生的尊重和信任,以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格,了解學生的個性,相信學生,關心學生,既統一嚴格要求,又注意學生的個體差異,區別對待。對程度、水平不同的學生,採取不同的教育方法,因材施教。關愛每一個學生,特別是差生,使每一個學生都學有所得,不讓一個學生掉隊,把每一個學生都培養成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任,使自己的工作順利進行,使學生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有這時,才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。

二、熱愛人民的教育事業

“為教育事業奮鬥終身的獻身精神,”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠於人民的教育事業,看成是教師的最高美德。乾一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業業,服從領導,不打折扣,認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中,我嚴於律己,寬以待人。時時處處對自己嚴格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則儘量寬容。

為人師表是師德的靈魂。除了父母,教師是學生相處時間最多,對學生影響最大的人。教師在教育中的示範作用是巨大的,學生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印,對學生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細的,富於窺伺出教師優點和缺點的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。"因此,教師必須十分注意自身的修養,嚴格要求自己,把做人與育人統一起來,時時處處做學生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩重端莊的舉止,親切和藹的態度,文明禮貌的語言,嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學生,啟迪學生,最終達到為人師表,教書育人的目的。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。

三、具有廣博的知識

古人云:學高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業、解惑也。德,指道德、品行、思想品質。作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學識和高尚的情操。我認為:做一個現代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神,還要具有淵博的知識。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠遠不夠的,還應具有廣博的知識。在工作中,虛心向有老教師學習、請教,取長補短。大膽實踐,勇於創新,認真鑽研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學方法進行教學,取得了較好的教學效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實自己。如:參加教研室的課改專題培訓,參加學歷提高,學習網路知識等。使自己能適應當今教育的發展,跟上思想品德課改的步伐。

做為一個新的教育工作者,特別是一名思想品德教師,我要有良好的職業道德,時時以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鑽研教育學、心理學、人才學,關心現代信息,相互交流,相互學習,博取眾長,使自己的常識專精博覽,為培養現代化高素質人才而努力。

2025年教師個人師德總結範文 篇9

“十年樹木,百年樹人”,教師有強烈責任感和愛崗敬業的奉獻精神。通過學習,逐步提高了全體教師對加強教師思想道德建設的認識。明確的認識是正確行為的開始,目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職業道德規範,沒有違背師德規範的現象。通過學習,教師在教學過程中建立了新型的師生關係,關心熱愛學生,教師與學生處於一種平等的地位,學生與老師的距離更近了。

遵循教育規律因材施教,這是師德的靈魂。教育是專業性極強的工作,在熱心和耐心的基礎上,還必須專心和精心。這就要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點,把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律,從必然中獲取自由。要處理好個性與共性、感性與理性等各種關係,注意專才與全才乃至怪才的區別對待,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態,克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。這樣就創造一種充滿好奇心和想像力的學習氛圍,作到百花齊放、萬馬奔騰,讓全體學生全面發展。

團結協作、開拓創新,這是師德的關鍵。眾人拾柴火焰高,眾人划槳開大船,團結就是力量。團結是集體生命力、凝聚力和戰鬥力的體現。在教育激烈競爭的今天,單憑一位教師的力量是難以成就學生的成才成人。此外,教師間也存在優劣方面。善於創新是新時期教育工作者必備的素質;對於每個教師來講,創新是改進教學、提高質量的根本途徑。這樣就能通過教學內容的創新、教學方法的創新,去引導和激勵學生,培養學生的創新精神、創造能力和創業意識,做到“青出於藍而勝於藍”。

言傳身教、為人師表,這是師德的具體體現。培養學生,首先要尊重學生;教育學生,首先要關愛學生;要學生學而不厭,教師首先要誨人不倦;設身處地的為學生著想,時刻記住自己的角色身份;既把教學內容放在心上,又要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯繫起來。

教師職業是崇高的,教師職業是無價的,教師的意義和價值絕不在於對物質的獲取,人類靈魂的工程師這一高度的概括,是對教師職業的最好詮釋。

通過師風師德的學習,我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養!“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

《新時期師德修養》指出,愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自於堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮鬥目標,具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂於奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。

熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關係,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”

只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,並努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關係,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升國小教師師德修養。

教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量教師師德的重要內容。 師德修養小結高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學生,教師必然注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業道德標準,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

總之,新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養,樹立科學的教育理念,做到愛職業,樂奉獻,真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

2025年教師個人師德總結範文 篇10

一、在活動一開始,認真學習了方案和動員報告,感觸很深,原來我總是覺得自己的工作進步較快,成績還行,沒有緊迫感和壓力。這次我認真仔細的與他人橫向一比,終於使我看到了自己在各方面與學校和社會要求的標準還有著很大的差距,並且這種差距有繼續拉大之勢。面對這樣嚴峻的形勢,自己確實感到了這次思想作風紀律整頓的必要。所以活動一開始,自己就熱情很高。學習態度端正。通過學習,明確了目的、端正了態度,查找不足,做了大量筆記,寫了心得、自身素質得到了一定提高,重新審閱定位了自己的工作角色,工作熱情進一步提高,並在認真學習的同時,圍繞思想作風整頓的具體內容,對照自己平時的實際工作及思想動態,認真查擺了在思想作風、工作態度、工作方法等方面存在的問題。

二、在查找問題階段,緊緊結合自己的崗位職責和工作實際深挖細找。發現了許多問題,在思想上對自己要求不高,僅僅是為了工作而工作,基於這樣的認識,工作中便出現了得過且過,不求上進的現象。對待同事和學生缺乏熱情,不能夠做到關注關心。在業務上學習的積極性不高,有得過且過,不求有功但求無過思想,覺得自己已有的知識就夠了,足以應付目前自己的工作。正因為這樣就看不到越來越快的

知識更新。誠然,與自己的過去相比,自己的經驗確實在不斷增加,但和新時期的教育精神,教育發展速度,新課程改革速度相比,自己不但知識有些老化,方法有些簡單,更重要的是工作動力和工作熱情大大降低了。正因為缺乏工作動力、工作熱情,自己的工作效果,教學水平以及課堂實效也大大的打了折扣。

三、通過學習,自己針對發現的問題,制定了切實有效的措施辦法,思想上加強學習,牢固樹立共產主義的理想信念,緊跟不斷發展變化的新形勢,強化“____”重要思想,牢固樹立科學發展觀,進一步增強大局意識、責任意識、憂患意識。不僅學理論,同時還要學習法律知識和業務知識。還要在強化服務意識上下功夫。把為學生服務的思想提高到一個新境界,加強與同志和領導之間的交流溝通,做到相互幫助、以誠相待。正確對待權力、金錢、名利,時刻遵守學校各項規章制度,從思想上築起抵禦不良思想侵蝕的堅固防線,增強教育工作的責任感和緊迫感。堂堂正正做人,時刻以樹立教師良好形象為自己行動、處世的準則,在生活上嚴格要求自己,敢於抵制各種不正之風和違法亂紀行為,努力做到嚴格律己,遵紀守法。

總之,今後在思想學習上,提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識,自覺、刻苦地鑽研業務,夯實基礎,嚴格

執教,努力構建高效課堂,轉變工作作風,真正使自己的思想得到進一步淨化、工作得到進一步提高、作風得到進一步改進、行為得到進一步規範,努力把領導分配給自己的各項工作做好,取得成效。

2025年教師個人師德總結範文 篇11

在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業,為人師表。

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平!嚴格執行師德規範,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻,老師也是有七情六慾的,但不把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在於:師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放後,國人片面地以為西方之所以發達,就是因為能以自我為主,於是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時,一些學生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。

本人還存在的問題:

工作作風不夠紮實,遇到困難不能知難而進,有時有任其自然的鬆懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾,對學生的思想動態了解得還不夠,因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

2025年教師個人師德總結範文 篇12

師德——教師素質的核心

師德主要從教師的人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務必遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身,而是教師把這些規範、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,能夠說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特徵的直接體現。

一.鑄鍊師德自律始

既要言教,又要身教,身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要個性強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到;禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。具體地說——

教師的作用在於“教育”學生,教會學生做人的根本,構成學生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節,,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。但是,關鍵還在於教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出:“務學不如務求師。師者,人之模範也。”

教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規,以模範行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此,教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文,強化法制觀念,在學法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識,講究精神禮貌和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生,而且要堅持繼續學習,堅持終身受教育。隨著形勢的發展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學習,就會落伍。當今的時代,人們只有具備了學習的潛力,具備了可持續發展的潛力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身持續一種勤奮學習的潛力,還要把這種學習潛力無私地傳授給自己的學生。

“教師無小節,處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎,而支撐這隻鼎的三隻是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養的學生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”

二.沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學生的愛,就是“師愛”。在必須程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

中國古代師生關係中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當深厚,關係十分密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理,而是採用一種平等友善的態度。《呂氏春秋》指出,要建立良好的師生關係做到“師徒同體”、“師徒同心”。對於教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加於人,必可行於己。若此則師徒同體”;對學生而言,則要尊師敬業。為什麼要師徒同心呢因為“人之情,愛同於己者,譽同於己者,助同於己者”;如果師徒相互異心,就會相互怨恨厭惡——“人之情,惡異於己者”,“不能親其所怨,不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德,學業便由此而彰明,道術由此而大行,取得最佳教學效果。

但是,我們有的老師,卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。例如,有一位中學老師,他從初一開始接了一個班,班中有一位學生,上課從來不舉手,即使老師點名,她也不發言,已經到了初二第二個學期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發言,就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題,而這位學生站起來,但是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什麼?”這位學生輕輕地回答說:“我沒有看見什麼?”“你再仔細看,看見了什麼?”學生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什麼?”“喔,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發點來說,他是為了關心學生的學習,但是,一句話,不僅僅傷害了那位學生,而且,傷害了全班學生的自尊心。

傳統的“仁義”,謙愛”思想是能夠引導著師生關係的最佳化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標,認為“君子喻於義,小人喻於利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師,當然就應時時事事以君子的標準作為自己行為準則,追求一種由感情構建的永久性關係;而並非由物質利益粘合的臨時性關係。《呂氏春秋》認為,“疾學在於尊師。師尊則言信矣,道論矣。”“為師之務;在於勝理,在於行義。理勝義立則位尊矣。”

三.矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質

教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。

首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來,結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態;立足崗位,立足國情和當地實際。透過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題,把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想著應試題,心裡盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位,並用心建立素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時,看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師,能夠預測未來教師的形象,研究未來教師的素質結構和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構築21世紀教師素質結構,以此作為不懈追求的奮鬥目標。

其次坦誠地理解學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中,雖然教師擔任教授主角而學生扮演受教育主角,但教師與學生是能夠互相促進、共同增益的。教師作用於學生,而學生又能夠能動地反作用於教師。這就是雙方教學相長的規律。明確提出這一規律的《學記》說:“學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也,知困然後能自強也。故曰‘教學相長’也,”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。這在《論語》中頗多記載:學生批評了孔子,孔子十分欣慰,認為這是自己的幸事。例如;他當著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯:“丘也幸,苟有過,人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執,但他們十分尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中認真理解學生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。他指出,為師者應“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當者;吾師也,是我而當者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。”教師要虛心理解一切人包括學生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向後輩與學生學習,而之後者居上;學生也可能超過老師,這就是“青,取之

於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。”韓愈說過“弟子不必不如師,師不必賢於弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學生如果不聽從教師的教導,那么教師不應完全怪罪學生,而應過來從自己教學方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長者;但應反求諸己;未可全責子弟也”由此聯想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實踐中,教育工作者作為受教育者的教育者務必‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時,他還務必向受教育者推薦:他應作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容學生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉。”教師先於學生學習了超多的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識,而後成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀輕,閱歷少,知識欠缺的人。

指導學生“學會做人”,使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個有愛國主義思想和中國國格的人,一個真善美的人。

指導學生“學會做事”,在實踐中增長才幹,在勞動中創造價值,在與人合作中學會生存和發展的本領。

指導學生“學會學習”,透過導學,激發學生的求知慾望,使他們掌握學習方法,提高學習潛力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關鍵,找出新舊知識的聯繫,促進知識和技能的遷移。

能夠說這是教師工作的全部。但是——

所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言,最大的挑戰就在於處理與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在一個特定的環境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究並幫忙後進生進行用心的歸因訓練;關注並幫忙後進生完善知識結構;保護並引導後進生的自尊心。越得不到重視的學生越會做出一些引人注意的舉動,做不出正面的用心的舉動就做出一些離經叛道的事。“愛莫大於心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學生泯滅了爭取上進的願望。魏書生說過:“要珍惜學生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗。”

孔子在於學生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”,但是他自始至終都在關注另外的三個弟子,只是用比較的方式委婉地得出結論,呼喚學生的思考、鑑別。“誨人不倦,能夠為師矣!”

讓我們謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”

任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。每個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小構成,每一個人從兒童開始所構成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質構成有必須影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性、系統性、科學性,無論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣構成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的禮貌建設起到重要的推動作用。所以,把教師道德提高到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實好處和深遠的歷史好處。

2025年教師個人師德總結範文 篇13

在教育局和靖安中心校的領導和關懷下,本著公平、公正、公開的原則,並結合學校具體實情,經過周密而細緻地工作,於20xx年12月21日圓滿完成了本年度的師德考核任務。現就此工作總結如下:

一、組織宣傳

根據上級的指示,我校召開行政會議,結合檔案精神成立了師德考核領導小組,組長:洪鶴菊;副組長:張秀靜龐海玉;成員:錢忠蕾、李建明、王貴生、何揚、王麗榮、許秀芳。即後成立了師德考核工作組,由9人組成,透過民主選舉產生。

召開了全體教師會議,認真學習了上級的指示精神,進行廣泛宣傳,使廣大教職工理解上級指示精神,深入領會師德考核的重要好處。

二、具體操作

為了扎紮實實搞好20xx-20xx學年度師德考核工作,確保考核公平、公正、公開,在具體操作上做到了有條不紊。

1、召開師德考核領導小組會議,對師德考核工作進行了部署,並結合本校具體實情,討論、確定了一系列考核細則和要求。

2、領導小組成員對學校學生進行了問卷調查、教師自評和教師互評等工作。

3、完成學生的問卷調查、教師自評和教師互評等工作。

4、師德考核領導小組,結合問卷調查、教師自評、教師互評以及學校各項有關制度,對全體教師進行逐個量化、匯總,確定不合格、合格、優秀。

三、張榜公布

為了增強此次師德考核的透明度,本著公平、公正、公開的原則,將教師的自評狀況混合隊教師的考核狀況及結果張榜公布,理解廣大教師監督。

總之,度師德考核工作,越來越受到廣大教師關注,我們學校將加強管理力度,建立健全各項規章制度,使我校師德建設再上新台階。