敬愛的黨組織：
著名特級教師於漪在一次演講中講道：“我當了一輩子教師，最憂心的是教師只看技能技巧，育分不育人，這是對孩子的坑害!21世紀的教育是不是變了?不，沒有變。教育依舊是培養人，培養有責任感的人，培養一顆有中國心的人!”如今那種只關注分數，忽視學生人格培養的方式早已被人們所摒棄，人們更加看重教師的育人作用。
今天，教師身處的世界發生了很多自己未曾預料的變化，這讓他們有點不知所措，社會在教師這個職業上累加了更多的責任和使命。在這種情況下教師更應該關注什麼?
今天提出好教師應該關注學生的整體發展，是因為在我們的教育中或多或少地出現了課堂教學認知過度初級化，缺乏創新精神的培養，情感教育缺失、德育效果不彰、公民教育地位尚未確立、個性教育扭曲、健康教育片面、審美教育庸俗化等問題。今天的教育在某種程度上讓教師成為“教書匠”，缺乏對學生心靈層面的關注。
然而，解決這些問題需要教育的綜合改革，但無論怎樣的改革，都將通過教師來實現，需要通過教師關注學生的整體發展來解決。問題是好教師關注的學生整體發展是什麼?如何將學生的整體發展具象為可操作的現實路徑?
好教師應該關注學生的認知和情感發展，在關注學生時不僅要重視學生的注意、記憶、感知等的初級認知，而且隨著學生成長更要關注其分析、判斷、推理和決策的思維，關注語言、概念形成和知識表征的能力，關注問題解決、專長形成和創造力等的高級認知。然而，僅僅是關注認知發展是遠遠不夠的，還需要關注學生的情感發展，對於教師而言重要的是要具備促進學生情感發展的教育能力。
在現代社會，好教師還應該關注學生的道德和公民性發展，不僅要關注學生道德發展中的知、情、意、行的規律，而且要關注學生公民性發展中的社會責任和權利、政治責任和權利，尤其重要的是要關注學生的國家和民族認同感。
除此之外，好教師應該關注學生的個性發展和社會性發展，同時要關注學生的自我和社會角色認同，培養其社會責任和領導力，以及合作、分享、團結、尊重、包容、理解等能力，更要培養學生解決不和、衝突、矛盾、對抗、競爭等的社會能力。
好教師更應該關注學生的健康和安全，認為這是學生的生命保障，學生的健康除了身心健康，還有精神健康、環境健康、社會健康，學生的安全包括生命安全、性安全、信息安全等。
另外，好教師還要關注學生的藝術和審美發展，學生的藝術發展是指學生的藝術知識和技能的發展，這是藝術教師的工作內容，但學生審美發展既與藝術發展緊密聯繫，同時又獨立於藝術發展，學生可以通過審美意識、體驗、創作的過程來獲得審美的知、情、意、行的發展，而這種發展的關注是好教師應盡的責任。
今天的學生跟過去任何時候的學生相比，具有非常強的主體性。他們的知識性、社會性和多元性也是過去的學生所不具備的。從古到今沒有哪一個時期像今天這樣，在同一個教室里的孩子，家庭貧富差異如此之大，社會階層如此豐富，生活背景如此複雜。這一切也給教師提出了新挑戰。
匯報人：xx
XX.09.10
尊敬的黨組織：
近年來，極個別教師被金錢和社會上的一些不良風氣所浸染，置淡泊名利、為人師表等職業道德要求於不顧，師德滑坡，見利忘義，應允家長吃請、收受禮品禮金、參與有償家教等，損害了教師形象，帶壞了社會風氣。
談到當前個別教師存在的一些不良傾向，往往有人說“教師也是人”。對教師職業的這種“泛職業化”理解，與人民民眾對教師職業角色的高期待之間產生了巨大反差。教師這個職業，從本質上說是一個追求精神生活幸福的職業。全社會之所以要對廣大教師提出“淡泊名利”這樣高的職業道德要求，是因為教育行業的特殊性：教育一旦與“名”和“利”緊緊地掛在一起，教育本身就被異化了，教育就不能稱其為真正的教育。
今天，讓我們的教師們對“名”和“利”持這樣一種情懷，是基於現實的、不得不提出的一種非常高的道德要求。因為教育是以心靈喚醒心靈，以精神引領精神，以生命溫暖生命的神聖事業。所有的從教者，都應有崇高的生命取向、價值追求，這不是一句空洞的口號，因為教師的一言一行都會直接影響著你的教育對象——學生。而學生終將成為這個泱泱大國的公民，他們的道德水準、精神質量，定會直接影響到一個民族的文明進程，影響到一個國家的精神氣質。
當然，我們必須承認，任何人都是社會性的人，都是離不開一定的社會物質基礎的人。正是在這種意義上，我們認為：師德高尚的教師是幸福的，幸福是建基於物質基礎的，但它又是完形於精神的富足。或者說，教師職業的特殊性就在於：它原本就不是通過教育來獲得物質意義上的富足的，而是在保障其基本的社會、政治、物質等方面地位的基礎上，通過育人而獲得心靈意義上的幸福。
近年來，社會上各行各業的請客送禮現象泛濫，攫取個人利益或好處的行為越來越多。在這種形勢下，有一些教師開始耐不住寂寞，從事有償家教，收受家長的錢財，請家長為自己辦事，接受家長的宴請……以至於這些現象在一些地方已呈蔓延之勢，廣大人民民眾的意見越來越大。可怕的是，有不少人認為教師工資那么低，利用自己的一技之長掙點錢甚至撈點好處，無可厚非。不能不說，這種錯誤認識助長了教育系統“向錢看”的歪風邪氣。到了教育系統對這些利用職務之便謀取個人利益的種種行為說“不”的時候了。
今天，貫徹落實6條禁令，解決有損師表形象的問題，無疑是師德建設的“及時雨”和行風建設的“清新劑”。認為，關鍵要做好以下三點：一是要在全社會大力宣傳和弘揚以張麗莉為代表的成千上萬優秀教師甘於奉獻、教書育人的先進事跡;二是要堅守底線，廣大教師要向全社會公開承諾嚴守6條禁令;三是要實行教育局長和中國小校長負責制。
敬愛的黨組織：
你有沒有過這樣的經歷：某一時刻，你會突然對某人某事有一種複雜的但又說不出來的感覺，很朦朧卻又具有很大的震撼性。這種感覺在心底激盪，你潛意識裡贊同某人某事，好像猛然間明白了什麼，就像一個行走在黑夜中的人突然看到了一束若隱若現的光。這種感覺對於正徘徊在人生十路口或是找尋人生價值的人來說尤為明顯。在那一瞬間，很容易被感動，被召喚。別人的所作所為鼓勵了你，使你陷入深深地思考。而我的心靈，就在教師節的晚上受到了一個感動中國人物劉麗的洗禮。
由於自己沒有考上大學，這位貧困家庭中的姐姐轉而把希望寄托在小孩子身上，多年來，她把自己替別人足浴掙來的辛苦錢大多數都用在了援助貧困孩子上學之上，自己過著很簡樸的生活。如此年輕的她竟然有這樣堅定地信念：一定要培養出一位大學生來。這是她的夢想，她堅持走下去，就是在實現人生的價值。說到自我價值，很多人都以自己為中心，使自己更上一層樓後再說其他價值。也有一些年齡大些的人，他們看淡了人生，決定真正替別人做點什麼，可是劉麗，她只是一個正值青春年華的女孩，能有這份胸襟，談何容易?不管別人怎么說她不值，她只要覺得為夢想值就行。
我最敬佩的是她很早就找到了自己的人生方向，我是一名師範生，按理說我的人生方向就是教書育人。可是僅僅是空想沒有經過實踐，我仍然對此沒有多少實在的概念。也有很多優秀老師曾感動過我，但我總覺得他們做的那是老師的天職。劉麗不是教師，可是她做的遠遠超過一個教師。教師是一種職業，教書才是一種信念，而劉麗，一個打工族，傾儘自己所能，拋開職業的隔膜，用屬於她的方式踐行自己的教育信念。看到她的事跡，我心裡五味雜陳，我很贊同她，佩服她，但的是我認認真真的思考了自己的人生價值。早點明白這一點，對於我從事教師行業以及踏實的實現自我價值有至關重要的作用。說白了就是我不僅要人在崗上，更要心在崗上。
就這樣，我在教師節這天被一個不是教師卻勝似教師的“大姐姐”深深地感動了。對於未來，我徘徊過、迷茫過、消極過，可以今日回首，驀然發現那都是因為我還沒有看清自己人生的方向，不知道該如何實現自己的人生價值，更不知道何為堅持心中的夢。也許是機緣巧合，那一時刻，我就突然覺得豁然開朗，茅塞頓開。還在猶豫什麼，一個打工姐姐都能做到這樣，何況我一個即將教書育人的師範生！
匯報人：
尊敬的黨組織：
古往今來，中華民族一直就有尊師重教的傳統。我們的社會之所以尊崇教師是因為教師以行動實踐了“傳道、授業、解惑”。“傳道”就是向學生傳授有關宇宙人生的基本規律，傳授社會主義的核心價值觀，使學生能夠正確看待宇宙人生，正確為人處世;“授業”就是向學生傳授文化知識和獲取知識的方法，使他們能夠在走向社會後具有謀生和創造財富的本領;“解惑”就是幫助學生解除其身心成長過程中所遇到的各種疑難問題，使他們能夠成為幸福的進取者。因此，教師應該是社會行為規範的代表，具有豐富的知識和高尚的道德素養，同時也是學生們學習的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書育人工作是我們每一位教師的天職，何必非要學生及家長的禮品禮金呢?
然而，當前有些學校存在著教師違規收受學生及家長禮品禮金等不正之風，問題雖然發生在少數學校、教師身上，卻嚴重損害人民教師的形象。為此教育部專門下發了《關於嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等問題的規定》，堅決擁護。這個規定進一步規範了教師的行為，有助於進一步加強師德師風建設，有助於風清氣正的校風和學風的建設。
教師要想做好教書育人工作，首先要加強師德師風修煉，刻苦鑽研業務，精通教學方法;還要淡泊名利、言傳身教，靜心教書，潛心育人，這樣才會受到學生和家長的愛戴和尊敬。當然，學生和家長以適當方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請”、“參加家長安排的旅遊健身”等行為，確實是不可取的，也有損於人民教師的形象。其實，教師最看重的應該是學生的成長、進步，因為教書育人是教師的天職。
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