教師職業道德規範心得體會範文 篇1
學校組織了師德學習，雖然學習時間不是很多，但是從學習中我還是知道了自己還有很多不足的地方，和其他教師相比還有很大差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業精神更是值得我學習的。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
以上就是我對《中國小教師職業道德規範》的一些想法，有不足之處，請給予批評指出。
教師職業道德規範心得體會範文 篇2
經過對《中國小教師職業道德規範》的認真學習，我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求，並且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自我執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了二十多年的教師。我的信念就是乾一行，愛一行。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，僅有愛的付出，才有愛的收穫。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。所以要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，僅有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名教師，傳的不僅僅是學之理，更應當是人之道，一名教師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤理解，永記於心。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自我的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，異常是青少年一代禮貌程度的直接職責，“教育者先受教育”。僅有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自我必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自我就不能遲到早退;要求學生禮貌禮貌，教師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自我又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的教師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自我，不斷學習，加強修養，讓自我成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師職業道德規範心得體會範文 篇3
作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的願望和夢想。但試問有多少人實現了自己年少時的夢想?很少!那是為什麼呢?因為在我們對學生進行理想教育時，往往流於空泛，簡單的讓學生想像或講出自己以後的理想是什麼?那么至於怎樣實現自己的理想，我們卻沒有告訴學生。
不是因為孩子們沒有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標，”
由此可見，夢想與目標有著十分重要的區別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一衝就變得無影無蹤，而目標如同刻在岩石上的字，即便歷經風雨依然清晰可見，因此我們想讓學生實現夢想，就要讓學生吧夢想變成目標，這是學習教師職業道德規範心得體會範文。
怎樣把夢想變成目標呢?
第一，目標要量化比如應讓學生樹立學好英語的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個多法呢?應該達到多少?這就是量化。
第二，目標要有時間的限制 比如在七年級第一學期的辭彙量要達到500多，那么再進一步細化，每天記多少個，實現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點，首先為學生描繪出發展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學生才肯心甘情願的學習，因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易於操作的目標的指引之下，循序漸進，我們的夢想就會在不遠的將來變成現實。
教師職業道德規範心得體會範文 篇4
職業道德是規範教師的育人行為，是社會職責感的具體表現，它要求教師的職業夢想--忠誠教育事業，教書育人;職業情感--熱愛學生，誨人不倦;職業規範--團結協作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自我提出嚴格要求，用心參加職業道德學習，培養高尚道德情操。
首先，當我們選取教師這一職業時，意味著我們的工作時光是_限的
(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。
(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。
(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：
(1)要給予學生特殊的關心和愛護
(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，所以，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，教師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
教師職業道德規範心得體會範文 篇5
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模範的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。 人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神鵰塑家”，“手執金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和讚譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、公正不貪，清白無污
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白幹事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
作為一名人民教師，一名黨員，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
第四、公正執教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧型、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化後進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂於助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對症下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第五、堅定信念，廉潔自律
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
教師職業道德規範心得體會範文 篇6
第一，要愛崗敬業。
熱愛教育事業，這是對教師職業道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
第二，要加強學習。
對教師而言，只有不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學習，做到厚積薄發，精益求精，時刻準備著用“一桶水”來供給學生“一碗水”。同時也要注重加強政治學習，比如學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，嚴格按照《中國小教師職業道德規範》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三，要奉獻愛心。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的學生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鑽研業務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用紮實的知識儲備教育人。
在今後的教學工作及日常生活中，我會時時以《中國小教師職業道德規範》要求自己，做一名優秀的國小教師!
教師職業道德規範心得體會範文 篇7
近日，我園積極開展了學習《教師十不準》活動。通過學習教師工作“十不準”，對我們提出了更高的要求。對此，我深有感觸。
師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。
教師十不準的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當幼兒受到挫折、處境困難的時候，給幼兒以同情、關懷、體貼和幫助;當幼兒生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待幼兒的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位幼兒的人格，不體罰或變相體罰幼兒;我們應對孩子做出良好的榜樣，把幼兒看作學習、生活的主人;對幼兒嚴格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
作為一名幼兒教師，教師的職責不僅要做好保育工作。同時，要更積極主動的教育好孩子，為孩子的未來發展打下良好基礎。所以，這就要求我們從自身做起，從身邊小事做起，從自身的每一句言談做起。時時刻刻的嚴格要求自己。做到對得起家長，也對得起我們自己的師德心。家長將孩子交給我們，我們就是孩子的父母，要每時每刻去關心和熱愛幼兒的一舉一動。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師職業道德規範心得體會範文 篇8
“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學習《中國小教師職業道德規範》後，聯繫自己的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個方面：
一 、對全體學生負責。
教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的並不如此，他們總是偏愛優生，而歧視後進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心弔膽，其後果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對後進生，做為教師要多加關愛，使他們能夠在這溫暖大家族裡得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。
孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學生未來負責。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。
一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。
我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為後代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
三 、對學生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，遊刃有餘，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，並轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
教師職業道德規範心得體會範文 篇9
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重於言教。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師職業道德規範心得體會範文 篇10
本學期，在學校的組織下，我們再一次認真的學習了《中國小教師職業道德規範》，學習的目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養和職業道德修養，為全社會創造一個良好的育人環境，教師職業道德規範學習心得體會。通過本學期的學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。通過師德師風教育學習，在全面提高教學質量的思想指導下，我談下面的一點體會：
⑴獻身教育，甘為人梯
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規範，為人民教育事業盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而後已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和讚揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗並使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最後一口潔白明淨的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術事業及其他事業需要有人梯，那么教師尤其是中國小教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常讚美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業。這種熱愛教育事業，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現。
⑵以身作則，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄影機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，“身教重於言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。
⑶熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關係的師道規範。師生關係是否協調，直接關係到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯繫。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯繫，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄託。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委託，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利於成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格並不等於懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育並非遷就落後，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言佳句，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對於差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。實踐說明，差生是可以教育好的。
⑷精通業務，學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關係中的教師道德規範。教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業務問題，而是個社會道德責任問題。所以，千百年來，一直把精通業務的要求看作是師德的主要內容之一。“道之未聞，業之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學而不厭，誨人不倦”;又說，“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習，精通本行業務，要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業知識，而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣，才能掌握教學規律，運用科學的教學方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎，做到精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇於進取，勇於攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結構，以適應時代的要求。另外，精通業務，嚴謹治學，還要求教師提高教學的方法和技巧，學習語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學質量，更好地完成教學任務。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博採眾長，包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高於學生，但是在某一點或某個問題上，學生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正常現象。遇此情況，教師應虛心向自己的學生學習，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現。
⑸互相學習，團結協作
一般說來，教師的工作既較多地表現為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的集體精神，處理好各方面的人際關係，即同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關係等等。
為了順利完成教學任務，發揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣，同一學科的教師，可能畢業於不同的學校，教學時間有長有短，教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養、文化水平和業務能力也有高有低，有強有弱，這是正常現象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學科的教師，要從教好學生這一共同目標出發，不要拆台，互不服氣，要相互學習，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學資料，公之於眾，大家使用，不搞資料保密;有教學經驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有;有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學習，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強，老教師也要學習青年教師的這些長處，對他們要關懷愛護，精心培養，切勿求全責備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領導、工人、幹部、教輔人員之間的關係，也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡：教師應尊重領導，服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、幹部、教輔人員之間要提倡：教師應尊重工人、幹部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學為中心搞好本職工作，為教師開展教學活動提供方便的條件。總之，教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結，形成“團結協作，勉勵共進”的校風。
互相學習，團結協作，搞好教師同各方面的人際關係，會產生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學生培養成德才兼備的人才，對於促進社會的進步和國家的昌盛，對於把我國建設成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發向上，不斷加強自身的師德修養，努力把自己鍛鍊成為社會主義精神文明建設的帶頭人。
教師職業道德規範心得體會範文 篇11
本學期初我們統一路國小組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》，我們通過自學、討論的方式在教研組中發表自己的見解，並通過論壇的方式，交流。還通過閉卷考試的方式，對我們教師的學習進行了測試。通過這種深刻的學習過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是乾一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。
在我們班有這樣一個學生，學習成績較差，並且不遵守紀律，上課不認真聽講，還影響周圍同學，作業經常不完成，我也經常和他談話，並不見有什麼效果。和他的家長聯繫之後，他的媽媽說，其實這個孩子在家很聽話，從不強嘴，並且還很勤快。了解到這些內容後，我就想起來，何不給他個職位，讓他有事可乾，找到自己的價值，讓他有責任感，這樣他就會收斂自己的行為，慢慢變成一個聽話、愛學習的學生。此時，剛好班上需要一個圖書管理員，我就想到了他，和他談話後，把職責給他講了：每周五第二節課，組織同學借閱圖書，自己也要多讀書。他欣然接受了任務，每個周五他都很認真地組織學生去圖書室借閱，平時，他也愛讀書了，作業也能按時完成了，老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師職業道德規範心得體會範文 篇12
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重於言教。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師職業道德規範心得體會範文 篇13
我認真學習了《中國小教師職業道德規範》，深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。因此，我們要自覺加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍。
在學習中，讓我感觸最深的是新《規範》六條，它集中體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。“沒有愛便沒有教育，沒有責任就辦不好學校。”。我從事教書育人的工作已經有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動的太多太多了。曾記得多少個工作日，盧擁軍老師懷揣著醫院的住院通知，忍受著病痛的折磨，堅持給孩子們上課;多少箇中午，潘虹老師都是在宿舍里和孩子們一起度過，給他們洗頭，哄他們睡覺;多少個寒風凜冽的深夜，銀聯雄老師那慈父般的身影總會出現宿舍里，悄悄地給孩子們蓋好被子;多少老師嗓子嘶啞了，仍沒耽誤過一節課;多少老師剛在醫院扯下吊瓶，則又立刻投入到工作中„„他們給予了學生那海一樣深地母愛，山一樣高地父愛，悉心呵護著每一位學生的健康成長。我常常為自己能有這些把教育視為生命的一段來看待的同事而感到驕傲與自豪，我也常常為自己能在這樣的集體裡工作而感到快樂和幸福。正因為有了我們所有人的辛勤付出，我們這所百年老校在各方面都取得了令人矚目的成績，正以她獨特的魅力吸引來了越來越多的悻悻學子，煥發出了如春天般的勃勃生機，這裡凝聚著我們所有一小人的愛，是我們全體老師用敬業和對教育的執著構築了我們這個快樂的家園。事實證明，愛與責任，乃師德之本，我們只有認真貫徹，履行好自己的職責，用愛心去培育孩子，才能使我們的工作取得成效。
一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的後果。”尤其是對我們肩負著培育下一代重任的老師來說，我們的每一個行動都會對孩子的未來產生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德。
通過學習，讓我更深刻的明白了《中國小教師職業道德規範》的具體要求，在今後的工作中我將認真貫徹落實，並時刻謹記“以服務人民為榮，以辛勤勞動為榮”，讓愛與責任時刻相隨，為“師德”兩字添光添彩!
教師職業道德規範心得體會範文 篇14
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名教學一線的教師，我們不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?20xx年，教育部出台了新修訂的《中國小教師職業道德規範》，明確提出“愛國守法，愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關注。通過對《中國小教師職業道德規範》的學習，我深深地體會到以下幾點：
一、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，要力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、關愛學生。愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們的“閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
三、教書育人。孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”，加入到學校組織的讀書活動中去，做一名“學習型”的優秀教師。
四、為人師表。以身作則，率先垂範。 教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
教師職業道德規範心得體會範文 篇15
據我了解，上一次教育部修訂《中國小教師職業道德規範》還是在1997年，距今已有11年。
從現行的《中國小教師職業道德規範》的正式版本來看，它和意見徵集版在內容上區別不大，也是六條內容。在意見徵集階段因“范跑跑”事件的影響，引起家長廣泛關注的“保護學生安全”的內容在正式版本中被採用，這無疑是對學生生命的最大呵護。另外，在“關愛學生”一條里，經過激烈的討論，還新增加了“關心學生健康”的內容;我想：現在的學生心理壓力大，一個因素是來源於父母，另一個則是來源於考試，在這種情況下，教師要重視學生的心理健康，心理健康有利於促進學生身心的健康發展。大量的心理學研究結果和實踐已經證明：健康的心理可以提高人的實踐活動效率。掌握知識、形成技能和道德品質的學習過程，就是學生們在自己的感知、記憶、想像、思維等心理活動的調節和支配下的實踐活動。
所以，健康的心理有利於提高學生的學習效率。請看，在大家身邊的一個事實：心理健康的學生朝氣蓬勃，心情舒暢，性格開朗，思想樂觀，精神飽滿，在其健康心理的調節和支配下，學習就有勁頭，學習成績好。反之,心裡不健康的學生則難以適應正常的學習活動，注意力不集中，作業馬虎、潦草，思維混亂，學習勁頭不足，學習成績差。不論從道理上，還是從事實上說，心理健康有利於提高學生的學習效率。但是要有健康的心理，必須有積極良好的情緒。所以，教師要讓學生懂得情緒對心理健康的影響，要引導學生正確處理好各種關係，善於助人為樂，多看、多想、多做積極愉快的事情，多聽、多說積極愉快的話。人生在世，煩事十有_，要學會迴避，不要去找不愉快，千萬不要鑽死牛角，培養自己積極良好的情緒。
在“教學育人”一條里，新增“循循善誘，誨人不倦，因材施教”;看到這一條總讓人想起孔子。他可以說是我國古代教育思想體系的創建者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就，當然得益於其先進而系統的教育思想和教學方法。我們作為後代的教育工作者，繼承和發揚孔聖人的學術思想，當然無可厚非，因為只有在繼承的基礎上，才談得上真正的創新。在“為人師表”一條中，除了繼續要求尊重家長外，還要求“關心集體，團結協作，尊重同事”;教學不能閉門造車，在日常的教學中，我們要注意培養合作意識，要互幫互助，培養和睦的氣氛，在身心愉悅的情況下，進入課程研究。在“終身學習”中，增加了 “拓寬知識視野，更新知識結構”。記得我剛上崗時，校長告誡我：“要給學生一杯水，必須要有知識的長流水。”。 這句話讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但湧現，這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬，為了跟得上學生的步伐，我們必須“拓寬知識視野，更新知識結構。
總而言之，新頒布的《中國小教師職業道德規範》將更有利於學生和教師的共同進步。
教師職業道德規範心得體會範文 篇16
師的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什麼？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這裡需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼稚園教師，在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
教師職業道德規範心得體會範文 篇17
暑期我們學校組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》。通過這種深刻的學習過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自己的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規範，並以長久的堅持使之形成習慣，對於人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了二十多年的教師。我的信念就是乾一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，決不是一個有良好師德的好教師。
教師職業道德規範心得體會範文 篇18
二十一世紀,一個嶄新的世紀正向我們走來,時代的進步和發展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式,素質教育已成為中國教育繼續發展的必由之路。在全面實施素質教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質,重視師德修養,具有極其深遠的意義。我學習了《教師職業道德規範》。結合自己在過去年的教學工作，有了以下幾點心得體會：
一、愛崗敬業是師德的思想基礎
“教師是太陽底下最崇高的事業”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二、愛護學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害。”對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新台階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。作為教師，我在今後的工作中要做到
一、不斷學習提高素質
教師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用，承擔著人類思想文化的傳播、新生一代的培養、各種社會所需要人才的造就等艱巨任務。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。那么，我們首先要回顧教師職業的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鑽研，勇於創新，精益求精，不斷提高，才能適應新時代的發展。如果我們只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷發展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
二、樹立正確學生觀
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
“學高為師，德高為范“是教師從事教育職業深刻認識和堅定信念，是21世紀教師素質的最重要的方面。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果
三、樹立事業的成就感
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業穩定性的優勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
教師職業道德規範心得體會範文 篇19
學校組織學習了新修訂的《中國小教師職業道德規範》，內容分為八個方面，對於師德我又有了新的認識。下面是我對學習新《中國小教師職業道德規範》的體會:
第一:要熱愛教育事業
作為老師我們首先要愛我們的事業。不論當初是何種原因選擇了這個職業，我認為一旦選擇就應該盡吾所能。社會是一個大家庭，只有每個人努力才會讓這個家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔是祖國的教育事業，關乎國家未來的興亡，責任重大，更應愛崗敬業，盡職盡責。
第二:要熱愛學生
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。我們要愛每一個學生，關心他們的健康，他們的學習，他們的發展，因為每一個學生都是一個家庭的希望。不論何時都應把學生放在第一位。
原蘇聯教育家贊科夫認為:當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的新型師生關係。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。
第三:要為人師表
在工作中，我們要時刻按照標準嚴格要求自己，嚴守師德，時時處處作學生的表率。教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現，積極影響教育學生，使他們健康成長。
我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。在工作實踐中，我們應十分注重自身的業務學習，不斷提高自己的業務素質，拓寬自己的知識視野，主動更新自己的知識儲備，為自己的教育教學注入新鮮血液。在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量
教師職業道德規範心得體會範文 篇20
經常聽到有這么一句行話：教師是一種良心的職業，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個人的態度。你可以輕鬆地過完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對學生，特別是那些屢教不改的學生或是成績一直提不上來的學生時，也經常聽到有些老師說，自己已經對得起自己的良心，問心無愧。良心本來是一個模糊且抽象的概念，沒有一定的標準，很難做出確切的評價，好在中國小教師職業道德規範為這顆“良心”進行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說出“問心無愧”這四個字時，參照中國小教師職業道德規範中的相關要求，你得捫心自問，“我盡力了嗎?”，“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責任?”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得!
我認為中國小教師職業道德規範，是對從事教師這一職業的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規範的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學習的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛祖國，才可能激發學生的愛國情感。因為愛是可以相互傳染的。教師只有熱愛祖國，才會從內心去熱愛社會主義教育事業，並在教育教學過程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養合格的社會主義現代化事業的建設者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業，才會以高度負責的態度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發工作的熱情，創造性地開展教育教學工作，從而把教師職業當成是自己的事業，並堅持自己地信念為之奮鬥終身。
關心愛護學生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說：教育是愛的事業一點都不為過。因為教師能否做到關愛學生是能不能教育好學生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學生，才能在教育學生過程中真正做到細心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會使用簡單粗暴的方式去處理學生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”;教育過程貫穿著愛，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因為愛學生，所以會更加主動地去關注學生的身心健康，特別是在學生的生命安全受到威脅時，能夠義無返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學生付出了愛，所以學生將收穫了愛。因為愛，教師成了良師，成了學生的益友;因為愛讓學生懂得了什麼叫用心良苦，讓學生學會了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理;教育因為有了愛，才讓學生的個性得以張揚，使教育變得和諧。愛讓教師在學生面前樹立起了威信!
教書育人是教師的神聖職責。德育為首教育為本。我以為教師向學生“傳道、授業、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學生面前教師每個人都應當是德育工作者，你沒有理由對學生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動於衷，聽之任之，坐視不管，因為教育好學生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤於鑽研教育教學理論，提高專業素養和業務素質，不斷改進教育教學技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學內容對學生因時制宜地進行思想道德教育和愛國主義教育，培養學生良好的品行。
學高為師，身正為范。教育學生不能簡單地說教，更不能採取強迫的手段。身教重於言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學生中起到潛移默化的作用。因而要求學生必須遵守的紀律、規範，如教師自己先做到，其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶校徽，看到學生沒有佩戴的，就不好意思說;自己頭髮比較長，要求學生剪短一點時，就顯得有些力道不足;要求學生不準遲到，若自己上課經常遲到，就顯得蒼白無力等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“髒”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學生會不會有樣學樣，還會不會聽你的話嗎?如果學校要求學生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現無為而至。
當前，在科技發展，社會進步，國家實施科教興國戰略，確立科學發展觀的背景下，政府呼籲建立學習型社會。倡導活到老學到老。這就要求教師要順應時代潮流並在學習型社會中發揮模範帶頭作用。轉變傳統教育觀，樹立新的先進的教育教學管理理念，重新思考、定位，教師在教學活動中的地位和作用。不斷學習好的教育理念，內化有益的教學經驗並自覺探索、改革教學方法、教育技巧。教無定法，不進則退。因此，教師不能安於現狀，滿足於自身長期以來所形成的“那一套”，只有把不斷進取創新的精神滲透到教育教學活動中，全心投入到教育事業，努力使自己成為研究型、專家型的教師，而不是普通的教書匠，才能不負國家、人民對教師寄於的厚望。
教師職業道德規範心得體會範文 篇21
“熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公平對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰和變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。”讀了《中國小教師職業道德規範》，它使我深受啟發。而這句話就像火花一樣，閃耀在我的心間。
教育工作是一種育人的工作，而育人質量的高低，決定於教師。在學校里，教師的職業道德修養、道德水平，對於學生道德素質的培養和影響，有著十分重大的意義。《中國小教師職業道德規範》緊密結合教師職業的特點，對師德問題進行嚴格的規範。其中有一點講到了中華民族的傳統師德——教師對學生的熱愛。
愛是教育的基礎，是打開學生心靈窗戶的靈丹妙藥。教師對學生的愛是一種巨大的力量和重要的教育手段。教師只有以自己的愛才能贏得學生的愛，才能搭起師生之間感情的橋樑，使到學生樂意去接近班主任，願意去接受教師的教育。我國教育家孔子愛學生，對學生真誠無私，傳授知識毫無保留;荀子愛學生，留下“青出於藍而勝與藍”的名言佳句，鼓勵學生超過自己的老師;陶行知先生愛學生，在艱難之中創辦育才學校，讓窮人的孩子有受教育的機會……
作為一個教師最大的過錯，莫過於他對學生沒有心底產生愛;最大的悲劇，莫過於他們失去了學生對自己的愛。愛心誰都有，但能把愛化作能力，或者變成一種藝術的人，又確實不多。有些人的愛，能引發被愛者產生能力，感受到溫暖和啟發，而有些人所給予的愛是沒有使人產生的能力的。身為教師肩負著育人的重任，對學生付出關懷、愛護、期待、鞭策、無私之愛，身兼慈母嚴父之職責，既要無微不至地關懷本班學生，真誠地愛護學生，與學生彼此信賴、感情深篤，又要嚴格要求學生，對他們的缺點和錯誤毫無放過。對不同學生的學習，思想和身體都要全面關心，處處想學生之所想，幫學生之所難，做學生的知心人、貼心友。“人非草木，孰能無情”、“精誠所至，金石為開”，教師對學生付出的愛肯定能感化學生，讓學生在愛中達到“春風化雨，潤物無聲”的效果。可能我自己沒有一個孩子，所以我把全部的愛都給予了學生，他們就像我的孩子，他們就像我的朋友，我愛他們疼他們並不亞於他們的家長，我對他們的關心比多數家長還要多。多年來我愛自己的教育對象，樂意為他們獻出愛心。我相信只要對學生愛得真，愛得深，那么，良好的教育動機就會帶來理想的教育效果。
但是，“愛生”說起來容易，做起來並不容易。有時，教師一個粗暴的動作，甚至一個責備的眼神，儘管不是十分刻意，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障。中華民族優秀的師德傳統有幾千年的積澱，博大精深，燦爛輝煌。那么，在工作中，作為一名班主任，我們又該如何正確關愛每一個學生呢?讀過《中國小教師職業道德規範》後，結合自身的教育實踐，我認為應該注意以下四個方面：
一、尊重學生的人格
關愛學生，首先要尊重學生的獨立人格，哲學家愛默生說過：教育成功的秘訣在於尊重學生。當教師要尊重學生的人格，才能從本質上熱愛學生，教育教學和管理工作才能取得成功。
班主任要在學生心目中樹立示範地位，就是要尊重學生的人格，善待每一位學生，使師生關係平等，激發學生的自我肯定意識。民主、平等是現代師生關係的重要標誌和特點。民主、平等的師生關係，既能發揮班主任的引導作用、教育作用，又能調動學生的積極性、主動性。師生關係融洽，能使班級氣氛活躍，工作取得良好的效果。
二、講究批評的藝術
批評也是一種關心、愛護的表現。作為班主任，經常要面對做錯事的學生，劈頭蓋臉地對學生進行指責，未必能收到應有的效果。批評學生，要注意一事一批，學生犯了錯，班主任要針對學生的錯誤進行批評，不要輕易地將學生以往的錯誤聯繫起來。批評學生，要對事不對人，無論是優秀的學生，還是經常出錯的學生，班主任都要一視同仁，批評學生，評語要準確，恰如其分。準確、真誠的評語，會使學生心悅誠服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說過：只有學生把教育看成是自己的需要且樂於接受時，才能取得最佳教育效果。他曾處理過這樣一件事：一個學生打死了一隻麻雀，為教育學生，他責令學生找到鳥巢，見一個鳥巢裡面幾隻雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無憂傷地說：“它們失去了媽媽，現在誰也無法救活它們了。”這情景使這個學生非常懊悔。二十年後，他對蘇霍姆林斯基說：“如果當年您嚴厲批評我，那么這么多年來我就不會自己懲罰自己。”自我教育是批評要達到的最高境界。藝術的批評是班主任奉獻給學生的一份財富。
三、賞識每一個學生
前蘇聯教育家贊科夫曾經說過：“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛。”同樣，愛一個優等生每個教師都能輕而易舉做得到，可對於那些“差生”呢，就未必了。從這個角度講：我認為能夠愛那些“差等生”才是真正愛學生。要知道，那些“難看”的孩子，就像遭受到意外傷害的花朵，需要格外精心的關愛和呵護。給他們鼓勵、賞識，讓他們在心靈舒展中成長，對孩子的一生來說是多么重要。每接手哪一屆的學生，我都堅信在我手下的學生一定能成才，一定是最棒的。今年我所帶的班級里有一名學生廖__，學習成績很差。我每次提問這個男生，都會招來全班同學的哄堂大笑------他答問題總喜歡長篇大論，又經常不沾邊，受學生的嘲笑了，久而久之，他的自信心跌至零，再叫他回答問題他都不願意了，有什麼辦法使他恢復自信呢?有一次上課，我先讓一個同學說出問題的答案，想給廖__搭個橋，可他站起來就是不說。這時我就對學生們說：“廖__同學是想先和我們一塊說，然後再獨立說。那我們先一塊來回答好嗎?”結果廖__很快就說出了結果!他的答案很精闢，也很簡短，剛說完，同學們就不由自主地鼓起掌來------幾年來，他是第一次正確回答老師的提問啊!那一刻，我看到了他眼裡激動的淚花。現在他已漸漸找回了自信。賞識一個學生，有時真可以改變，甚至影響他的一生。其次，我善於捕捉學生的閃光點。每一個學生身上都存在著無窮無盡的潛力，就好像一座急待開採的金礦，我們要及時發現和挖掘並將其提煉成閃閃發光的金子。這就要求我們教師要有一雙善於捕捉學生閃光點的“火眼金睛”。抓住這個閃光點，不斷地讚賞，反覆地激勵，使學生有一種被發現、被認知、被重視的感覺。最後，我認為賞識學生，必須重視學生的每一步發展，時刻關注學生、走進學生心靈。只有走進學生心靈，教師的行動、語言對學生才有震撼力。有學生抄襲作文，屢禁不止，我反彈琵琶，肯定了他的三個優點：一是有上進心，想得個好成績;二是有辨別力，看出這是一篇佳作;三是抄寫認真，字跡工整。同時我不失時機地啟發他：“你為什麼認為這篇文章好，好在哪裡，請你把感受最深的地方寫出來，行不行?”這樣的和風細雨，這樣的善解人意，學生怎能不心悅誠服，我從他的表情里分明讀到了內疚與歉意，讀到了感動與決心。
教育者應從心理因素的研究入手，力圖消除被教育者的對立情緒，開啟學生的心理圍城。換個心態，去賞識自己根本就不喜歡的學生，你會發現這些學生同樣可愛。
四、讓每一位學生體驗成功
班主任要創設條件，使每個學生都有體驗成功的機會。如實行班幹部競聘上崗制或班幹部輪流制。這樣，越來越多的學生有機會參與到班級管理中來。要讓學生體驗成功，班主任就要發揮學生的強項。我們班有個學生，他性格有些怪僻，對班裡的事從來不聞不問，在一次“運動會”開始報名時，他表現得漠不關心，而當真正落實到集體的拔河比賽時，他一下子把手舉得老高。可由於他拔河姿勢不對，力氣小，因此被班長和同學否決了。於是，經過這件事情後，我發現他開始對班級的所有事情更加不理不睬，無論什麼比賽他都打退堂鼓了，這時，我意識到情況的危急，所以我及時地鼓勵他，並提示班幹部為她開導，漸漸地他對集體的觀念有了起色，獲得了大家的好評。自此以後，這個同學其他方面也有了顯著的進步。顯而易見，成功的體驗，能帶動學生其他方面能力的發展，能提高學生整體素質。
學了《中國小教師職業道德規範》後，我更深刻的體會到，作為一名光榮的人民教師，我們一定到牢記在教育過程中，對全體學生要有一份責任，一種信念——那就是要熱愛全體學生，把他們培養成為對國家、對社會有用的人!
教師職業道德規範心得體會範文 篇22
細看新修訂的《中國小教師道德規範》，感觸頗多，它的每一條內容，是對教師職業精神最完美的引領。
教師的職業精神是教師應該具有的一種職業意識、思想活動和心理狀態，是對現實自我的自覺超越。具體地說，教師的職業精神是以時代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進學生和教師自身素質全面發展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻示範，向著理想化的教育目標執著追求的精神。其價值取向是更加重視全體學生，包括教師自身整體素質的全面發展和向高層次提高。教師職業精神的核心是“師之范”精神。
教師的職業精神實質上是教師對黨和人民的教育事業執著追求的反映， 是對教師職業道德實踐過程中的精神升華。那么，教師應該具備哪些職業精神呢?
一、愛國主義精神
新修訂的教師職業道德規範把“愛國守法”放在了第一條，而早在20__年教師節時，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業”，都說明了教師同其他職業的從業人員一樣，應當首先具有愛國主義精神。教育事業是培養和造就熱愛社會主義祖國，能夠獻身祖國現代化建設人才的事業，是“謀全民幸福”的事業，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”(陶行知語)。因此，教師必須以高度的愛國主義精神培養學生，讓學生在深刻了解祖國的基礎上，產生愛國之情，樹立報國之志，付諸報國之行。這是區別其他職業的最大特點之一。
列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優良傳統和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義，它是強烈的民族自尊心和自豪感的體現，集中表現為祖國的榮譽、人民的利益高於一切。愛國主義精神是教師職業道德的最高體現，教師就是要以崇高的愛國主義情懷，把愛國主義聖火一代代傳下去。
二、愛崗敬業精神
各行各業的從業人員都有自己的崗位，都應堅守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業是培養和塑造青少年一代，以滿足社會主義建設對人才需要的事業。作為教師必須“知責任、明責任、負責任”，集中精力、專心致志地做好教育工作，要對學生傾注全部的心血，甚至對個人利益作出重大犧牲，用自己的先進思想和高度責任感影響和感染學生。既要做到學而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教，樹立起忠誠黨的教育事業、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業精神。愛崗敬業精神的內涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛崗”就要有務實精神，“敬業”就要有奉獻精神。
奉獻精神也就是我們平時常說的服務精神、犧牲精神和全心全意為人民服務的精神，它體現了教師正確的人生目標和態度，是教師正確的人生觀和價值觀的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國經濟發展水平的限制，教師的經濟收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻精神，就不會熱愛自己的職業、堅守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識傳授給學生而無怨無悔。可見，奉獻精神要求教師要獻身祖國的教育事業，因為它決定著教育事業的興衰。我們提倡奉獻精神是因為它是教師職業道德先進性的集中表現，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現象長期得不到解決，勢必要影響教育事業的發展。
三、開拓創新精神
教師勞動的複雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進取，而且還要有創新精神、開拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過程中，敢於衝破影響教育和科技發展的舊觀念的束縛，“敢探未發明的新理， 敢入未開發的邊疆”(陶行知語)，這是教育與科技發展的生命。教師不能滿足於當個“教書匠”，要“有魄、講科學、敢開拓、勤實踐，把教育的奧妙新理一個個地發現出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執著地追求真理、誠摯地熱愛真理、勇敢地悍衛真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現在教師的言行中，即為求真知、說真話、付真行、做(育)真人，站在科學與教育事業的前列，引導學生去探索未知領域及其規律，善於實踐和追求真理，走前人未走過的路，解決前人未解決的問題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎紮實實地把教育納入為社會主義建設服務的軌道。要敢於到“老少邊窮”地區從事教育工作。要按第三次全教會的精神，創造性地全面推進素質教育。要努力爭取做名教師、特級教師，並培養出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創造出值得自己崇拜的創造理論和創造技術 ”(陶行知語)。
四、廉潔自律精神
學校歷來被稱為“清水衙門”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現象，足以引起我們的反思。因此，《規範》中特彆強調教師要樹立廉潔自律精神，這無疑是時代的要求，也是教師自覺追求更高的治學境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動全面性特點決定的。因此，教師必須堅持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴格自律，不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務之便謀取私利，堅決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動都不愧為人師，努力擔起教書育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”，“見不賢而內省”。只有以賢為鏡 ，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅定矯正缺點和失誤的決心。
五、團結協作精神
教師勞動的個體性和教育效果的滯後性，不僅要求每位教師要具有高度的事業心和責任感，還特彆強調教師要有團結協作精神。社會主義市場經濟鼓勵人們公平競爭，也倡導團結協作，中國小教育教學質量更應是群體協作的結果。因為沒有哪一位教師精通所有學科知識，全面了解來自四面八方的信息。中國小各科教育教學單位都是結合體，每位教師都應當具有團結協作的精神。要培養全面發展的人才, 靠教師個人奮鬥是遠遠不夠的，必須“謀充分之協作”，克服“文人相輕”，反對教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念，努力謀求學校、家庭、社會團結協作，共同育人的教育網路。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實施素質教育、共育良才的偉大事業。
六、民主法制精神
民主法制精神，包括民主與法制兩個不可分割的方面，是教師思想觀念在新形勢下不斷更新的體現。民主精神即承認個人價值，尊重學生人格。在教育教學中，具有民主作風;充分發揮學生的主體作用，指導他們自學、自強、自治;善於向學生學習、向學生家長學習、向同行學習，取他人之長，補自己之短;要心底無私、胸懷博大，願意聽取逆耳之言，並堅持有則改之、無則加勉的原則。眾所周知，今天的學生就是明天的公民。我們教師要發揚教育民主，在真理面前人人平等，讓學生在民主生活中學會民主，學會生活，學會自治，學會做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學法、知法、守法，尤其要學好《教育法》、《教師法》，嚴格遵守教師的行為準則，不體罰或變相體罰學生，堅持依法執教。
另外，務實精神和勤儉精神也是中華民族的傳統美德，教師具備這些精神對學生都具有潛移默化的“薰染”作用。
俄國教育家、美學家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成一種什麼人，自己就應當是什麼人。”這話正說明我們提倡教師的職業精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業精神這個問題時講得更為具體明確。他認為，教師職業精神的表率作用就是一種“薰染”。他說：“現今青年人所以不肯努力求學的緣故，是由於學校里缺少學問上薰染和督促的力量。薰染和督促兩種力量比較起來，尤以薰染更為重要。好學是會傳染的，一人好學，可以染起許多人好學。就地位而論，好學的教師最為重要。想要有好學的學生，必須先生好學。惟有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”而且還特彆強調教師要培養“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養出真正使自己崇拜的人才。
由此，為師者一定要修煉職業精神，樹一代師表。
教師職業道德規範心得體會範文 篇23
通過對08《中國小教師職業道德規範》和以前舊的《中國小教師職業道德規範》的比較學習，我發現有許多地方發生了變化，有的是語言表述上進行了變更，更有了部分新的補充，提出了新的和更高的要求，新中國小教師職業道德規範要求：依法執教、團結協作、愛崗敬業、尊重家長、熱愛學生、廉潔從教、嚴謹治學、為人師表。教師職業道德規範著眼於處理教師從業過程中的四種基本關係：教師與教育事業的關係;教師與受教育者的關係;教師與其他教師及教師群體的關係;教師與家長及其他相關人員的關係。通過學習，本人深有感觸。
一、新舊《中國小教師職業道德規範》的不同
1.對“德才”要求提高，既要“志存高遠”也要“終身學習”
此次修訂的《中國小教師職業道德規範(徵求意見稿)》在條目數量上有所減少,但在具體內容上卻得到了充實。可以發現,新《規範》的二、三、五條都對教師品德提出了具體要求。例如,第二條要求教師要“志存高遠”,而“知榮明恥”則在第五條中提了出來。最突出的是,“保護學生安全”被首次寫入了《規範》。“這相當於明確了教師保護學生安全為‘師德’的一項內容”,“換句話說,保護學生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業道德的標準之一”。此外,《規範》也十分強調老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學習”的概念,要求教師要不斷學習,與時俱進。所以，提高自己的思想品德修養和業務能力，是我們教師當前急需解決的問題。要做到教書育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養和超強的專業能力，以及高超的操作藝術。
2.評價學生觀念要改變，不再以分數作為評價標準
《規範》不僅在思想、業務上對教師提出“德才兼備”的要求,還對教師在對學生的評價標準上做出了引導。《規範》指出,教師“不違規加重學生課業負擔,不以分數作為評價學生的唯一標準”。“這個要求很符合時代的需求。”所以我們在教育教學中要遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
3.教學方式有所改變，高徒未必出自嚴師
《規範》更加切合實際,更加人性化。比如,在“熱愛學生”條目下,舊條款提出“嚴格要求”學生,新條款則修改成“對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友”。所以，我們在以後的教學過程中，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。在與家長配合共同培養學生方面,要尊重家長, 平等對待家長，主動與家長聯繫,不以粗魯言行對待家長，搞好與家長的協作，形成學校和家庭的合力，為孩子的成長創造好的環境和氛圍。
二、對教師提出了更高的要求
1.師德，教師職業的重要的組成
教師的工作就是教書育人，要教好書育好人就必須具有崇高的職業道德，即師德。因為教師要把學生培養成為德、智、體、美、勞等方面全面發展的人，要把學生培養成為智商、情商、德商協調發展的人，教師本身就要成為這樣的人。教育者必先接受教育。師者，人之模範。“學高為師、身正乃范”。學教交流園
師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和道德品質的總和;是調節教師與他人，教師與集體和社會關係的行為規範;是一定社會或階級對教師職業的基本要求。
2.教師要養成良好的習慣
教師要培養良好的習慣如熱情主動、端莊大方、規範得體、寬容公正、溝通合作、雙贏思維、關注細節、不斷創新。在新的條件和機遇下我們教師必須把握時代的脈搏與時具進共同提高。
3.要求教師要嚴於律己，以身作則
通過深入學習《教師職業道德規範》，我更加體會到規範教師的職責行為任重道遠。教師是塑造人類靈魂的工程師。面對純潔樸素的學生，要身正為范，做好表率。我努力學習了《規範》的各項要求，愛祖國，愛人民，擁護中國共產黨的領導。熱愛黨的教育事業，全面貫徹國家教育方針， 遵紀守法，愛崗敬業，認真備課上課，認真輔導學生，因材施教，認真批改作業。關愛學生，做到不體罰學生，嚴於律己，以身作則。規範管理和教育好學生，培養學生全。
中國小教師職業道德規範心得體會四：
隨著教育部新修訂的《中國小教師職業道德規範》的出台，在教師中掀起了對其學習的高潮。我們學校也不例外。
我學習了新修訂的《中國小教師職業道德規範》之後，感覺到其要求與時俱進，對於激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模範教師，特別是向抗震救災英模教師學習，樹立崇高的職業理想，自覺規範思想行為和職業行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現實意義。
新的《規範》與原《規範》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實，並在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。作為一名來自教育教學一線的國小教師，我認為新《規範》體現了與時俱進、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創新。
另外，新的《規範》從“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”三個方面，對教師的“愛”作了科學而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業的特點決定了教師不僅要有紮實的專業知識，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉化成職業自律，轉化成專業能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態度，轉化成不斷汲取、不斷學習的動力。
新的《規範》從六個方面對教師的職業道德進行了規範,提出了要求。其中，我對《規範》中“關愛學生”條目里寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將 “保護學生安全” 納入了《規範》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。看著這新的規範，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學生的生命，當時我不禁為之感動。確實在這樣的情況下，作為老師應該刻不容緩去保護自己的學生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學生，就說最根本的，現在學生在學校中學習，我們就應該從各方面去關心學生，去關愛學生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學校，那我們就應該好好地保護他們，愛護他們，使孩子能快樂地學習，健康地成長。
崇高的師愛還表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們“的閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
新《規範》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質教育”，並首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。“不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準”也是第一次寫入師德規範當中，它是克服教育浮躁現象的科學教育觀。但現實不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績，學生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規範，需要教師以博大的胸襟和長遠的目光面對學生，關注學生的可持續性發展。怎樣科學量化評價學生的課業負擔，我覺得是個問題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業數量，讓學生的學習保持良好的效率。
新《規範》第六條提出的“終身學習”，對辦好教育很有現實意義。中國要建設成學習型國家、創新型國家，就需要有善於學習、終身學習的創新型人才，我們現在要培養的是既全面發展、又有創新精神，同時品德高尚的學生。以此為目標，作為教師的我們就應該、而且必須終身學習。教師如果不學習，其所教授的內容、教學的手段、自身的內涵和修養，就會在很短的時間裡落後、老化。終身學習這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。要求教師“終身學習”，學校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學習、專業發展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”所以教師就必須有終身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。
作為一名一線的教師，可以說我對新頒布的《中國小教師職業道德規範》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認識到，新《規範》六條，集中體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學習它、貫徹它，謹記《規範》中的每一條要求，理解《規範》的思想、宗旨，將《規範》轉化為我們內在的要求，時時刻刻用新《規範》對照自己，自覺加強師德修養，全面提高自身素質，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關懷和期望，為教育發展作出自己的貢獻。
教師職業道德規範心得體會範文 篇24
《中國小教師職業道德規範》的學習內容主要包括：愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表和終身學習六個方面的內容。下面我對學習新《中國小教師職業道德規範》的體會總結如下：
一、對於國家
新修訂的教師職業道德規範最後一條是終身學習，我覺得教師要有活到老，教到老，學到老的進取精神，不斷地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、網路浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，教師的讀書習慣會影響學生。教師在教學中應把每一個學生都領進書籍世界，培養他們對書的酷愛，這些都取決於教師。每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
教師要認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論。教師還要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規範的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。總之，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。
二.對於學生
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則。我們在教學中讓一些孩子去背，去寫，去讀，讓他們去學習知識，他們卻以為是給老師學的。卻體會不到老師這樣做是對他們的一種愛。所以我覺得熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
三.對於教師自身
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。
在教學中應做到認真備課上課，對工作認真負責.認真輔導學生，要時時刻刻反思自己的課堂教學，並認真撰寫教學反思，做到在教學中發現問題並及時解決問題，多聽取優秀老師的公開課，爭取更多的機會鍛鍊自己。
教師職業道德規範心得體會範文 篇25
細看新修訂的《中國小教師道德規範》，感觸頗多，它的每一條內容，是對教師職業精神最完美的引領。
教師的職業精神是教師應該具有的一種職業意識、思想活動和心理狀態，是對現實自我的自覺超越。具體地說，教師的職業精神是以時代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進學生和教師自身素質全面發展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻示範，向著理想化的教育目標執著追求的精神。其價值取向是更加重視全體學生，包括教師自身整體素質的全面發展和向高層次提高。教師職業精神的核心是“師之范”精神。
教師的職業精神實質上是教師對黨和人民的教育事業執著追求的反映， 是對教師職業道德實踐過程中的精神升華。那么，教師應該具備哪些職業精神呢?
一、愛國主義精神
新修訂的教師職業道德規範把“愛國守法”放在了第一條，而早在20xx年教師節時，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業”，都說明了教師同其他職業的從業人員一樣，應當首先具有愛國主義精神。教育事業是培養和造就熱愛社會主義祖國，能夠獻身祖國現代化建設人才的事業，是“謀全民幸福”的事業，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”(陶行知語)。因此，教師必須以高度的愛國主義精神培養學生，讓學生在深刻了解祖國的基礎上，產生愛國之情，樹立報國之志，付諸報國之行。這是區別其他職業的最大特點之一。
列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優良傳統和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義，它是強烈的民族自尊心和自豪感的體現，集中表現為祖國的榮譽、人民的利益高於一切。愛國主義精神是教師職業道德的最高體現，教師就是要以崇高的愛國主義情懷，把愛國主義聖火一代代傳下去。
二、愛崗敬業精神
各行各業的從業人員都有自己的崗位，都應堅守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業是培養和塑造青少年一代，以滿足社會主義建設對人才需要的事業。作為教師必須“知責任、明責任、負責任”，集中精力、專心致志地做好教育工作，要對學生傾注全部的心血，甚至對個人利益作出重大犧牲，用自己的先進思想和高度責任感影響和感染學生。既要做到學而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教，樹立起忠誠黨的教育事業、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業精神。愛崗敬業精神的內涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛崗”就要有務實精神，“敬業”就要有奉獻精神。
奉獻精神也就是我們平時常說的服務精神、犧牲精神和全心全意為人民服務的精神，它體現了教師正確的人生目標和態度，是教師正確的人生觀和價值觀的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國經濟發展水平的限制，教師的經濟收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻精神，就不會熱愛自己的職業、堅守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識傳授給學生而無怨無悔。可見，奉獻精神要求教師要獻身祖國的教育事業，因為它決定著教育事業的興衰。我們提倡奉獻精神是因為它是教師職業道德先進性的集中表現，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現象長期得不到解決，勢必要影響教育事業的發展。
三、開拓創新精神
教師勞動的複雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進取，而且還要有創新精神、開拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過程中，敢於衝破影響教育和科技發展的舊觀念的束縛，“敢探未發明的新理， 敢入未開發的邊疆”(陶行知語)，這是教育與科技發展的生命。教師不能滿足於當個“教書匠”，要“有魄、講科學、敢開拓、勤實踐，把教育的奧妙新理一個個地發現出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執著地追求真理、誠摯地熱愛真理、勇敢地悍衛真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現在教師的言行中，即為求真知、說真話、付真行、做(育)真人，站在科學與教育事業的前列，引導學生去探索未知領域及其規律，善於實踐和追求真理，走前人未走過的路，解決前人未解決的問題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎紮實實地把教育納入為社會主義建設服務的軌道。要敢於到“老少邊窮”地區從事教育工作。要按第三次全教會的精神，創造性地全面推進素質教育。要努力爭取做名教師、特級教師，並培養出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創造出值得自己崇拜的創造理論和創造技術 ”(陶行知語)。
四、廉潔自律精神
學校歷來被稱為“清水衙門”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現象，足以引起我們的反思。因此，《規範》中特彆強調教師要樹立廉潔自律精神，這無疑是時代的要求，也是教師自覺追求更高的治學境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動全面性特點決定的。因此，教師必須堅持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴格自律，不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務之便謀取私利，堅決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動都不愧為人師，努力擔起教書育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”，“見不賢而內省”。只有以賢為鏡 ，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅定矯正缺點和失誤的決心。
五、團結協作精神
教師勞動的個體性和教育效果的滯後性，不僅要求每位教師要具有高度的事業心和責任感，還特彆強調教師要有團結協作精神。社會主義市場經濟鼓勵人們公平競爭，也倡導團結協作，中國小教育教學質量更應是群體協作的結果。因為沒有哪一位教師精通所有學科知識，全面了解來自四面八方的信息。中國小各科教育教學單位都是結合體，每位教師都應當具有團結協作的精神。要培養全面發展的人才, 靠教師個人奮鬥是遠遠不夠的，必須“謀充分之協作”，克服“文人相輕”，反對教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念，努力謀求學校、家庭、社會團結協作，共同育人的教育網路。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實施素質教育、共育良才的偉大事業。
六、民主法制精神
民主法制精神，包括民主與法制兩個不可分割的方面，是教師思想觀念在新形勢下不斷更新的體現。民主精神即承認個人價值，尊重學生人格。在教育教學中，具有民主作風;充分發揮學生的主體作用，指導他們自學、自強、自治;善於向學生學習、向學生家長學習、向同行學習，取他人之長，補自己之短;要心底無私、胸懷博大，願意聽取逆耳之言，並堅持有則改之、無則加勉的原則。眾所周知，今天的學生就是明天的公民。我們教師要發揚教育民主，在真理面前人人平等，讓學生在民主生活中學會民主，學會生活，學會自治，學會做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學法、知法、守法，尤其要學好《教育法》、《教師法》，嚴格遵守教師的行為準則，不體罰或變相體罰學生，堅持依法執教。
另外，務實精神和勤儉精神也是中華民族的傳統美德，教師具備這些精神對學生都具有潛移默化的“薰染”作用。
俄國教育家、美學家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成一種什麼人，自己就應當是什麼人。”這話正說明我們提倡教師的職業精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業精神這個問題時講得更為具體明確。他認為，教師職業精神的表率作用就是一種“薰染”。他說：“現今青年人所以不肯努力求學的緣故，是由於學校里缺少學問上薰染和督促的力量。薰染和督促兩種力量比較起來，尤以薰染更為重要。好學是會傳染的，一人好學，可以染起許多人好學。就地位而論，好學的教師最為重要。想要有好學的學生，必須先生好學。惟有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”而且還特彆強調教師要培養“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養出真正使自己崇拜的人才。
由此，為師者一定要修煉職業精神，樹一代師表。
教師職業道德規範心得體會範文 篇26
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重於言教。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師職業道德規範心得體會範文 篇27
也許因為媽媽是一位對教育事業充滿無限熱愛之情的國小教師，長期的耳濡目染，使我在鮮艷的紅領巾還飄拂在胸前時候，就深切地嚮往著有一天我也能夠像媽媽那樣成為一名光榮的人民教師，終於我如願以償站在了期盼已久的崗位上，同時我也明白，職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想:忠誠教育事業，教書育人;職業情感:熱愛學生， 誨人不倦;職業規範:團結協作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。
記得一位哲人說過：教師的愛是打開學生心靈大門的鑰匙，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的堅冰。也有人曾經說過教育是愛的事業，教師的愛是博大的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛，師愛是嚴與愛的結合是理智而科學的愛，是積極主動的愛，這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是後進生轉變的催化劑，這種愛包涵了崇高的使命與責任。首先，當我們選擇教師這一職業時，意味著我們的工作時間是無界限的，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。要認真上課，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能積極參與課堂的學習，成為學習的主體。作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係，要給予學生特殊的關心和愛護。不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的孩子，老師要積極進行幫助和教育引導。
其次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
總之，愛每一個孩子是教師的職責，品讀孩子們的每一個故事是教師的樂趣。因為愛，所以愛!責任要銘刻在我們的心裡。滴水能穿透頑石，微雨能潤育幼苗，今後我也將更加努力地以我全部的熱情和愛心去滋潤每一個孩子的心靈，在幼兒教育事業中，實現自己的人生價值!