《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇1
最近讀了一本《怎樣成為一名優秀教師》的著作，感慨頗多。本書從教書育人、終身學習、建立良好的師生關係、進行有效地溝通、提供有效地助、應對職業挑戰、避免職業倦怠、積極思、敬業共九個方面進行了闡述。本書所寫內容貼近教師的生活，話語真摯，說理透徹，作為一名新教師的我讀完之後受益匪淺，這是一本值得我們經常翻閱的書籍。
讀完這本書，覺得收穫頗多，不禁感慨當代的老師，不好當！
一、身正為范
首先來說說“為人師表”，此話在本書中，不僅指教師在教書育人方面要為人師表，在衣著打扮，日常生活中的言行舉止，均要為人師表。學生是一張白紙，他們的未來將描繪成怎樣的畫面很程度上受到老師的影響。因此教師，更應該注重為人師、以身作則。教師真正的權威是學生對我們的道德更定、知識折服和感情依戀。教師要做好學生的表率，真正做到“為人師表”，要求學生做到的，教師自己必須先做到，要求學生不做的，自己帶頭不做。教師為人師表，應該給學生樹立一個好的形象，這樣學生才能更全方位的發展。老師的榜樣作用，常常在不知不覺中影響著學生。
二、學高為師
教師的主要任務是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養人才的過程。在知識逐漸信息化的今天，作為一個教師，必須具備所教學科的知識；同時應還具備教育學和心理學方面的知識。一名知識功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師，在課堂上方能拔動學生的心弦，才能滿足學生的求知慾。在教師的引導下，學生的自主學習、合作學習、探究學習可以深入地展開。任何時候教師的主導作用都是不容懷疑的。要讓學生愛學、會學、學會、學好，教師必須愛教、會教，才能教會、教好。
三、愛崗敬業
我曾看過一部韓國電視劇，一位老者對一個年青的創業者說：“你要時刻提醒自己，除此以外，我一無所有！要多想想，今天，你為別人做了些什麼？”我想，這一句話不正道出了一個真理嗎？那就是要愛崗敬業，要有責任感。
要愛崗敬業，有責任感，也就是要很認真的對待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的，然而在這平凡與平淡的背後，卻蘊含著無限的艱辛以及豐富的內涵，這需要傾注量的心血，進行持久不懈的探索。這需要強烈的事業心和責任心，需要對教師這個職業懷有深摯的愛。不論是遇到挫折還是險阻，都決不放手，決不回頭。
一代代優秀的教師，都是全身心地投入，才成就其畢生追求並甘願為之付出一切的教育事業，這中間最可貴的就是對這份事業的熱愛。只有熱愛，才會全身心投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學規律，把握教育真諦；只有熱愛，才能擔負起培育新時代人才的重任。
四、博學好問
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。作為一名當代的教師，僅有一桶水顯然已遠遠不夠用了。我們不僅要有專業的理論做為教學的指導，還要有豐富的寶貴的間接經驗來指引我們的教育教學工作。此外，信息技術的掌握和熟練的運用，對教學過程，案例的研究分析，對教育教學得失的總結等等，這些都需要我們不斷地多讀書、多學習，吸收更多的知識，更多的教學方法。才能讓我們的教育教學工作更得心應手地開展。
五、關愛學生
教師對學生的愛，要像春天的細雨，”隨風潛入夜，潤物細無聲“。沒有愛就沒有教育。一名教師只有熱愛自己的學生，才會把教育當作自己一生的事業來經營，才會平等的對待每一位學生，才會用心來和學生交朋友，才能成為學生的良師益友。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魂的教育過程。
此外，還應公正、公平的對待每一位學生。在媽媽的眼裡，每一個孩子都是一無二的，都是無價之寶！為此，我們不僅要愛優秀生，還要關愛進步較慢的`後進生。這樣學生將會更信任你、喜歡你。我們的教育教學工作，也才會得到家長的支持、理解和配合。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇2
新教師成長的途徑有許多，可以觀摩和分析優秀教師的教學活動，在觀摩中學到優秀的教學方法和巧妙的教學環節的設計。還可以通過微格教學，記錄自己的教學過程。更可以通過專門的培訓以及教學反思來促使教師的成長。通過學習取得進步的方法有許多，但必須通過轉化實踐，才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優點轉化為自身擁有的技能呢？今天我在讀於永正老師的`《重在“轉化”》中找到了答案。
於老師在和一位校長談話時，發現了這樣一種情況：學校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨幹教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進步很大，效果顯著，有些老師去依舊故我，重複昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據自身經驗以及和其弟子交談的過程中，他得出了這樣一個結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化為行為，它需要創造，要付出相當的腦力、精力和體力；另一種是把別人的經驗轉化為自己的教學行為，只要願意做，很容易取得成功。
對於第一種轉化，他提到了他讀葉聖陶先生關於“下水文”的論什麼，於是便運用到自己的作文教學中，在備作文指導課的時候，先寫一篇“下水文”，等待學生寫好了，師生共同分享，這種“師生同寫”的方法，既能夠提高學生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學很有自己的見解，其所寫的部落格也十分精彩。她也常常與學生在習作課上共同寫，我相信在老師的帶領下，學生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺得這種方法同樣可以去嘗試，讓學生也能在我的帶動下愛上作文，體會到作文中的樂趣。
對於第二種方法，於老師強調教師在學習一節課一個理論或者一種方法時就是重在實踐，先模仿，再在實施的過程中經過觀察，調整從而形成自己的教學風格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒有轉化的意識，新的東西永遠不會被接納。
我們在培訓的過程中會得到一把好箭，而握在手裡不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領——轉化。要有轉化的意識，這樣教學就會有所收穫，要有轉化的實踐，這樣的教學才能如活泉一般，永遠充滿生機。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇3
看了《給教師一百條建議》，在結合螺小開展的讀書交流活動，深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議，牢記猶新——閱讀是對學習困難的，學生進行智育的重要手段，提高教師角色的轉變的重要途徑學習心得體會，
閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，後進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對後進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”聯繫實際看來，這裡的讓學困生閱讀應該不是那种放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裡，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。”
俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生髮展，也為了自己能夠遊刃有餘、開心工作，讓我們來閱讀吧！
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇4
看了《愛的教育》這本書我感受很深，它裡面的內容寫得十分真實，讓我看得入神入肺，沒有任何虛偽的說教，並且教會了我許多道理，所以，我特別喜歡看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版後即暢銷不衰，目前已經成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個義大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷，描寫了發生在學校、班級和家裡的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關懷和鼓勵之下，同學之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關愛都無不流溢於紙上，真是動人心弦啊!
愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實他的意義已經融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發燒，問寒問暖尋醫找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩，。這一點對我同樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著，而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手，那當你面對障礙的時候，你會驚喜的發現你並不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學的關係。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國的文聖孔子有一句名言佳句：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具備的就是愛心。 作者精心構思的一系列感人的情節，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛，對同學們的關心，面對出現災情的災區人民的關愛與幫助、像四川汶川縣等多個地區，出現的嚴重的特大災害，災民們那種求生的意念是那么的頑強，對第一時間衝鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們全中國人民同胞的團結力量，充分體現了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴之處。愛體現在紮實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今後的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容，讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇5
翻開華陽編著的這本《做一名幸福的教師》，有種似曾相識的感覺，他用一個個具體的事例向我們講述了一個個普通的道理，讓人覺得不是一個人在乏味的說教，而是生活告訴我們的。我想教師作為一名傳道，授業，解惑的教師，首先應該是作為一個有思想、有主見、有個性、有自己的價值觀的人。因此，我們首先要做一名能懂得體會幸福、享受幸福的人，那么擁有一份好的、陽光的、知足常樂的心態就能時時處處感受到幸福。
這段話寫得很好，第15頁：老子說：“致虛極，守靜篤。”內心平和，才能真正開墾出一盤豐沃醇厚的土地；內心平和，才能培養出無可匹敵的能力；內心平和，才會激發起無限潛能。老師應該用平和的心境，對待周圍的紅塵俗事；用波瀾不驚的心，去攻克學術難題。幾千年前老子的智慧告訴我們，萬物紛繁複雜，當它們各自返回自己的本原的時候就是“靜”；當內心無限安寧、平和時，也具有無限的包容性，就是“虛”。“靜”和“虛”能調動我們的主觀能動性，去適應這個紛雜擾攘的世界。
那么，要如何打造內心的平和呢？第一，清楚地知道自己內心的欲求。我想就是有多大的能力做多大的事，每件事盡力了就行，不要太在意最終的結果。第二，少計較，多付出。特別是我們青年教師，更應該趁年輕多做事，不給自己的人生留下太多的遺憾，一份付出，不一定是一份收穫，但絕對是人生的一份財富。我們要學會感恩，學會寬容，我們的世界就會變得越來越輕鬆。第三，經常親近自然，怡情養性。豐富的興趣愛好，往往會讓人變得平靜樂觀。就像有人喜歡養鳥、養花、養魚，而我喜歡養蠶一樣，有人覺得有些奇怪，我在我的空間裡也反思了一下，就是能讓我疲憊、煩躁的心放鬆、平靜。空閒的時間陪著家人去野外活動一下，就覺得超級幸福了。第四，學會換位思考。在教學中碰到學困生了，不要輕易地生氣，要站在對方的角度看問題，放低要求，這樣既解放了學生，也解放了自己，少一些糾結，多一份釋懷！
激情煥發的生命需要由幸福來打點。幸福的生活，幸福的工作，幸福的成長，幸福的教書育人。
幸福的生活需要我們——放下包袱，放鬆心態。很多時候，我們總是習慣將生活中遇到的種種痛苦、疑惑、失落、不安、艱辛的負面情緒，一股腦的塞進自己的大腦，並且抱怨這樣的生活像夢魘般纏繞，幸福從何而來？其實他們的不解是有一定原因的。試想：一個整日壓抑、被惆悵煩惱“包裹”的人，還怎么能找到心中的陽光？所以，想要過幸福的生活，就要保持一個良好的心態，靜靜等待幸福來敲開你的心門。
而幸福的教育工作需要我們——培養高貴的精神與綜合素質能力，充滿自信的去創造一片屬於自己的廣闊天空！
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇6
“假如我們把健康當作1的話，那么，就有了幸福的基礎，其他的呢，都是0。有了健康之後再有愛情，幸福指數就成了10；再有了勝利的事業，就成了100；再有了財富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，假如沒有了1，後面的0再多也無濟於事，歸根到底都是0。擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進幸福境界了。”這是陶繼新老師在《做一個幸福的教師》第二局部《打點幸福人生》中的開場白。
健康是每個人追求的目標，除了外在的工作等其他原因，人內在的調控非常重要。一個健康的人他肯定孝順家長，與人為善，有一個良好的習慣。有人曾說，習慣決定一個人的命運。習慣的養成，絕非一朝一夕之事。一個好的習慣，會惠和人的一生。想想自身的習慣，真的有很多需要改正了。首先，我現在需要好好鍛鍊自身的身體，曾老以工作的忙碌，家務的繁雜為藉口，很久很有鍛鍊身體了。自讀陶老師的《做一個幸福人生》後，我堅持每晚飯後與小朋友一起散步，不只能鍛鍊身體，還能加強自身與小朋友之間的交流。強健的體魄是心靈健康和幸福最重要的指標，我決定將鍛鍊堅持到底。其次，一個自信的人，在破解困難的過程中，她能體驗到人生幸福的過程。面對自身強項的時候，感覺自身很自信，面對自身弱項的時候，就感覺自身很愚笨。陶老師告訴我們，我們每一個生命個體都有著足以令自身自信的豐富資源。要相信自身，去戰勝自身。同時，教師的自信能在不知不覺中影響學生人格的發展。最後要有自身的審美觀。陶老師在書中告訴我們，進入審美是逾越習慣的更高境界。進入審美的學習不單是學習文化知識，還包括人格和心靈的生長。一個人會審美，她能面對任何事物都有一種特殊的美感。即使每天日出日落，也能從中看到不同的新意。假如一個人在審美時又有了文化的積澱，每時每刻都能有一種人文美與自身心靈美的和諧，快樂無比，幸福莫名。
總之，一個人的幸福與自身有莫大的關係。我想幸福的開始就從調控自身的內在開始，就從我們的讀書開始。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇7
本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現有效教學，人力資源勝過技術資源。而且書中特彆強調，教師所能利用和開發的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養。就這一點我做為一個新老師深有體會。新老師往往沒有很多的教學經驗，很多時候不懂如何去應變。那么要做一名優秀的英語教師應該具備的一些素質及條件，對這一點我作了以下幾個思考。
首先、必須具有豐富的英文專業理論知識和紮實的專業技巧，較強的表達能力，以及較高的文化素養，這是專業要求，英語教師沒有較高的專業水平，也就談不上優秀。
第二、必須具有系統而全面的教育學、心理學知識，具有較強的教學能力，懂得不同年齡段學生的身心特點，能運用合理的教學方法，使學生得到最大限度的發展。這是教師職業的要求，一名教師雖然有較高的專業水平，也有滿腔的教學熱情，但如果不懂得教育教學規律，其必然會走“彎路”，當然離優秀就還有一段距離了。
第三、必須具有良好的道德品質和人格魅力，熱愛教育事業，熱愛本職工作，具有奉獻精神，具有強烈的責任感、事業心。這是職業道德要求，一名教師專業能力再強，如果思想上有問題，責任感不強，不喜歡學生，甚至道德品質有問題，他也不可能成為一名優秀的教師。
第四、必須具備廣博的文化知識和其它藝術學科基礎知識，英語教師除了具備本專業的知識技能外，必須盡力擴寬其它基礎知識的掌握面，並能綜合運用它們進行教學。這是現代教育的時代要求。
第五、優秀教師必須具有創新和探索精神，無論是教學理念的貫徹，還是教學方法的選用都必須與實際需要相吻合，在實踐中得到檢驗，只有結合各地具體情況不斷的探索，大膽的創新，才能不斷找出合符實際需要的東西，以滿足教育教學的時代要求。
第六、必須具有先進的教學理念，善於吸納新知識，獲取新信息，並善於把這些新理念、新知識、新信息合理的.運用到教學實踐中，以保持與時代同步。時代的飛速發展，新學科，新技術，新知識的大量湧現，要求教師必須善於接受新理念、掌握新知識、運用新技術進行教學，優秀教師更應該如此。
第七、必須積極參與教研、教改，一名優秀的英語教師不光能做好教學工作，同時還要善於把教育教學工作中好的經驗總結、歸納出來，並加以推廣；對教育教學工作中不利於學生良好發展，不利於教學工作順利進行的因素即時發現，找出適當的辦法，加以克服；能有效的利用現有環境資源、教學設施、當地特色文化合理地組織教學，運用行之有效的教育教學方法，使學生得到最大限度的發展。
第八、必須熱愛學習、善於學習，樹立終身學習的思想，一名優秀的教師必須是一位愛學、善學的人，只有終身堅持不斷學習，才能不斷的更新自己的知識，保持與時代同步，不至於落後於時代的要求。
當然，要想成為一名優秀的英語教師。最重要的就是要堅持的做下去，做一輩子。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇8
在假期里我讀了陶繼新寫的《做一個幸福的教師》演講錄，在反覆研讀，細細品味中，讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想里遨遊，做一個幸福的教師。自己的心情又豁然開朗了許多，在忙碌的現實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學，從容應世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什麼要讀書?讀什麼書?怎樣讀書?最主要談談怎樣讀書。
首先讀書得與教學聯繫在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因?就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師還是教壇新星都是把讀書與教學聯繫在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三 教師要把讀書和思考結合起來.子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物慾橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇9
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學生。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終於成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拚命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。
教師的崇高，來自學生
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學生
要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？
要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？
答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；六、精讀細講，教學相長。
今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞台中最重要的主角！
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇10
寒假中的一天，陪女兒到書店去買書，買了一本xx老師的力作：《愛心與教育》，回家後仔細閱讀品味，在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時，時時被xx老師充滿智慧和哲理的語言所打動，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的'，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”後是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也並未“脫俗”)，但如果這些與學生的評價產生了衝突，我心靈的天平指針首先傾向於學生一邊!在我看來，一個教師是否“最好”，第一應該看學生的評價，教師因學生而存在，我當然也是因我的學生而存在。
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……
老師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇11
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”讀書，是教師專業底蘊得以厚實的路徑。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使自己的職業生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外;上下五千年，縱橫八萬里。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學何愁不富有新意。這樣的課堂，學生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師，學生怎么會不愛戴、尊敬?
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，儘量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對於和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收穫，是為精讀;對於其他一些文藝作品、休閒讀物、科普知識等，則茶餘飯後，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網路時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是螢幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇12
新一輪基礎教育課程改革帶來了新課程、新標準、新的教育教學理論，這必然會引發教師在教學行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統的角色中走出來，重新審視自我，儘快轉變自身行為，從以便適應新形勢、新要求的發展變化。
學習型社會要求社會成員都是專業人員，教師是人類文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊，應率先實現專業化。因此，新課改要求教師應具有與時代精神相通的教育理念、多層複合的知識結構、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉變為“終身學習者”由“被動學習者”轉變為“主動學習者”。就是應自主的、能動的學會自主學習、合作學習和探究學習。在校學生生活中積極地閱讀學習拓展的教育眼界，實現反思自我提高，向同事、向學生合作學習共同成長，行動研究積累教育教學質智慧。況且，要引導學生學會學習；首先，教師應掌握學習方法，學會學習。
新課改要求教師提高素質，更新觀念，重新進行角色定位，必然有教師的教學行為發生相應的變化。
1、在對待師生關係上，新課程強調尊重，讚賞。
“為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。為了實現這一理念，就是必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值。要騎要尊重那些後進的學生。山中學生同時意味著不傷害學生的自尊心。而且教師還要學會讚賞每一位學生，在上他們的獨特性、善意、質疑和超越，哪怕是微小的成績。
2、在對待教學關係上，新課程強調幫助引導、促進、體現出學生的主體性。
重點在於幫助：幫助學生確立目標、尋找利用學習資源、涉及學習活動和形成有效的學習方式；幫助學生反思自我，發現自己的潛能和性格，進行自我評價。幫助的本質在於引導：引導是一種激勵。目的在於促進。通過多種形式發展評價促進學生學習、形成正確的價值觀，培養學生的創新精神和實踐能力，提倡科學和人文素質。
3、在對待自我上，新課程強調反思。
通過學生、同事、家長、“超自我”等視角，在教學前、教學中、教學後自覺、及時地反思，是教學高質高效進行的保障，是教學經驗理論化的途徑。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇13
早已耳聞蘇州有一位語文名師——薛法根。可到底是何許人也，當時也未有體會。如今手中捧著這本《做一個大寫的教師》，似乎明白其為人。我想，像薛法根老師的國文老師就是一個個大寫的教師了吧！
成為大寫的教師是不容易的，它需要諸多方面的聚合；成為大寫的教師又是容易的，只要有一顆對教育的赤誠之心，關注每個孩子的“聲音”。
記得一次道法課上，我問同學們，“你們愛自己的父母嗎？”“你覺得你們的父母愛你嗎？”全班一致傳來——“愛！”可是，這時卻突然冒出一個低低的聲音，“不愛。”雖然班上其他同學沒有注意，但是我朝聲音方向望去，是他——個子不高，瘦小的身板，坐在教室前排。平日裡喜歡蹦蹦跳跳，和別人在教室追趕,搞惡作劇，是只經常惹禍的“小青蛙”。
關注每個孩子的“聲音”。帶著這樣的初衷，我走進了他的家。開門的是媽媽，她待我十分熱情，可待在一旁的兒子卻不發一言，和往常在學校調皮搗蛋的樣子判若兩人，默默地吃著水果，時不時地點點頭。當我說起孩子在學校的表現，媽媽有些驚訝，她說對孩子的要求很高，每天晚上放學回家，她會親自輔導孩子的作業，從吃完晚飯到睡覺前，語文數學英語都會過一遍。有時候做完功課，孩子總是站在陽台往外面看。而她最近正在尋思著給孩子報一個作文興趣班，問問我有沒有什麼推薦的……
從她的話中，我立馬知道這隻“小青蛙”如此調皮的原因了。加上聽說道法課上的事情，媽媽又一次錯愕了，難道真的是由於我管的太嚴了嗎？得知媽媽是這樣的一種“攙扶式”的教育方法，我們便又趁勢建議她要培養孩子的獨立性和自主性，讓孩子明白學習是自己的事。我向他們介紹了班級里另外一個和她想法相似，但做法卻截然不同的媽媽，希望通過她們倆的交流，能夠對孩子的教育有所幫助。
教育的閒適，是摒棄了急功近利後的一種自然。教育的閒適，是擺脫了緊張忙碌後的一種安靜。當每個孩子的“聲音”都被悉心關注時，教育的閒適也就融入了生活。海德格爾說“詩意地棲居”，當我們有了這份閒適，生活便會萌生出一種詩意。
讓我們一起在教育的綠洲上，詩意地棲居！
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇14
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇15
暑假中，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中國小校園，然而卻關係到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。今天，我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什麼”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發表自己的感觸：下面對書中的一則關於教師的愛的案例發表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之餘不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責範圍擴大。是啊，職業的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什麼會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。
老師們，讓我們輕鬆上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇16
通過假期讀書活動使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今後必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習
學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會各級教育上級部門的方針政策，深刻把握精神實質。學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識套用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
二、拼棄舊事，與時俱進
拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇於拼棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的.世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！
對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇17
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最後讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最後成大器;荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拚命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
《你能成為優秀教師》讀書心得參考 篇18
《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢?既非教師和學生，也非學科或關於它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個偉大事物呢?作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學的基因和生態系統、哲學和神學的隱喻和參照系、文學素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學的人為現象和族裔，工程學的原料的限制和潛能，管理學的系統邏輯，音樂和藝術的形狀和顏色，歷史學的奇特和模式，以及法學領域裡難以捉摸的正義觀等。”
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關注於這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處於、的狀態。比如，圍繞“偉大事物”而產生多元的觀點;對一些現象採用多重含義的解釋;歡迎有創見性的爭論，沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有捲入者的共同願景和目標，大家專注於“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權威，學生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什麼是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關於大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一隻大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。