四有教師心得體會 篇1
通過一段時間的摸索與總結，我在教學工作中主張“向細節要質量”，大到課堂教學方法，作業的批改，小到課堂上的一個手勢，都成為關注的焦點。我作為教研組長，珍惜並積極參與各類教研活動，包括市中心組活動、教研組活動、各備課組活動、學術主題報告活動等，促進組內教研有深度、有高度、有實效。
學校文化的核心是教學文化，教學文化的核心是課堂文化。贊可夫說過：“沒有個人的思考，沒有對自己經歷的總結，沒有對自己經歷尋根究底的精神，提高教學水平是不可思議的。”課堂是學校教育教學的根本和主陣地，作為一線教學單位，脫離課堂搞科研是不切實際的，但“閉門造車”只會固步自封，難以突破。面對形式多樣的課堂教學改革模式，我們搞課堂教學模式的改革，不是要那種舞台上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”，我們要真正能長久紮根於日常課堂的真功夫。作為教研組長，本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”，其中黃XX老師的語文課——《鳥的天堂》，以及陳XX老師的數學課——《角的分類》上觀摩課，受到局領導和兄弟學校老師的一致好評。
當前形勢下，教師的追求是什麼？我個人認為教師的追求就是教師的本職工作——做一個有責任心的老師。教師的責任心表達在即便你是教書多年的老教師也要不忘鑽研教材，認真備課。即便你經歷豐富，也要不忘虛心請教力求完美。當學生淘氣搗蛋之時你決不能對其聽之任之，當學生成績下降或者情緒低落之時，你一定要設法找出其中根源。高爾基曾言：“一個人追求的目標越高，他的才力就開展得越快，對社會就越有益。”，而在我看來教師的追求無所謂高與不高之分，教師的追求其實很簡單，就是教育好每一個學生，成就學生的精彩人生，也包括自己的人生。我的課餘生活，除了閱讀一些教育專刊以外，還積極撰寫論文。本人撰寫的《小學生“挫折教育”之我見》等多篇論文分別在省、市級獲獎。總之，“教育是永恆的”，我作為一線的`普通教師，深有感觸：儘管我不能扭轉季節，但可以營造部分的春天；我不能改變環境，但可以調整自己的心態；我不是思想家，但應有自己的思考；我也許還不優秀，但正走在通往優秀的路上。
一流的教育有什麼要求？一流教育有硬體方面的要求，有管理方面的要求，有環境氣氛上面的要求，等等，更重要的是對教育工作者的要求，因為教育的關鍵是教師。教師的育人理念、教學態度、方法手段、人格魅力乃至個人習慣都會對學生的成長、成才產生重大影響。古語說得好，名師出高徒。要培養一流人才，最需要的還是一流教師。
老師們，隨著教育現代化的創立，憑著政府的大力投入，我們蘇陳中學已經具備了一流的教學設施、一流的辦學環境，根本實現了現代化的管理。因此，我們工作的重點，就是打造出一支師德優良、業務精湛的一流的教師隊伍。正如一位專家所說，“打造”一詞太被動，教師總是處在被錘鍊的位置，我們蘇陳中學的教師都是不甘於被動的，所以我們是自己主動爭創一流，我們的一流標準就是新“四有”：有理想、有道德、有本領、有愛心。
教師首先應當有理想，理想是人生的指南，是努力的目標。我們教師的職業理想是成為名師，成為名家，不想成為名師的老師絕不是好老師。沒有了職業追求，也就冷淡了職業熱情，就會消失了進取精神，就不會有精業求精的職業態度，更不會有創造奇蹟的成就感和使命感。新時代、新課改都要求教師不只是教書匠人，他應當是一面引領的旗幟；教師的地位不再主演，而應該是高明的導演；教師的作用不僅僅是傳授課本知識，也不僅僅是讓學生得到一個滿意的分數，他要求教師從人的終身開展、時代對人才的要求這樣的高度，去全面培養人，去培養人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創造精神等。沒有勇當名師的精神，是無法真正成為一名好教師的；同時，這裡也有太多的課題值得我們去研究，太多的舞台供我們施展，太多的機遇等待我們去把握，我們每個人都有可能成為教育的名師、名家。
四有教師心得體會 篇2
今天，我校全體教職工在項超書記的帶領下學習了張春賢書記在6月3日召開的自治區黨委教育教師工作會議上的檔案精神。學習中我對張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。首先，做一個有責任感的好老師。
我認為一名責任感強的教師，一定是不斷學習，不斷進取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學生一碗水，自己要準備一桶水，生命不息、學習不止的教師。一名責任感強的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強師能、做師表、尊師規、督師行、獻師愛、鑄師魂”的教師;更應該是只講奉獻，不求索取，愛生如子、愛校如家，教不會學生坐臥不寧、乾不好工作寢食不安，榮譽面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責任感強的教師，無疑是時時處處對學生負責、對學校負責、對家長負責、對社會負責，同時也是一位對自己、對家人、對親友負責的教師。
一位沒有責任感或責任感不強的教師，認識不到自己擔負著教書育人的重任，認識不到學校、家庭、社會對自己寄予的厚望和期盼;一個沒有責任感或責任感不強的教師，備課不認真，上課不盡責，管理不到位，教學不得法，工作無成效;一個沒有責任感或責任感不強的教師，不把工作當事業，而把教學當負擔，平平庸庸，碌碌無為，遊手好閒，混天度日，一事無成;一個沒有責任感或責任感不強的教師，對學校、對學生、對同事、對工作漠不關心;一個沒有責任感或責任感不強的教師，對渴望求知的學生沒有親情，沒有關愛，沒有師德，教學不相長，師生不相干，荒廢了學生的學業，毀掉了學生的一生;一個沒有責任感或責任感不強的教師，面對工作中的困難和問題，不是迎難而上，設法解決，而是怨天尤人，繞路而行，不為成功想辦法，只為困難找理由。一個沒有責任感或責任感不強的教師，很難想像他們能夠愛崗敬業、奉獻社會;很難想像他們會成為一名深受學生、學生家長、社會尊重的教師;更難想像這樣的教師能夠身心健康、快樂愉悅地度過自己的一生?
教師必須要有強烈的責任感，強烈的責任感是教師創造性開展教育教學工作的精神動力;強烈的責任感能增強教師乾好教育教學工作和決心和信心;強烈的責任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇爭一流的勇氣;強烈的責任感能促使教師自覺站在教育教學改革前沿主陣地，教研、課改我參與，經驗、論文我有份兒;強烈的責任感能增強師生感情、拉近師生距離。強烈責任感是教師“為了一切學生，為了學生的一切，一切為了學生”的行動指南，激勵教師把愛獻給學生，把愛獻給學校，把愛獻給教育，把終生獻給祖國。
第二，做為人師表的好老師。
教育事業對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。
教育學生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。
只有真正發自內心的、表里如一的、言行統一的美好品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。
其次是人格。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產生一种放大效應，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜;
教師的一點小小瑕癖，則會使他們產生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養提出嚴格的要求。第三是全面。
教師應當使自己儘可能的得到全面的發展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。
對於一名希望成為優秀教師的人來說，都是應當儘量加以避免的。
總之從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。
我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登。
第三，做立德樹人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、於國於民、於公於私所持的價值觀。老師是學生道德修養的鏡子。只有教師崇德修身，取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，才能把正確的道德觀傳授給學生，真正做到立德樹人。
做立德樹人的好老師就要堅持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個人成長的根基。當前的新疆正處於開放的國際環境和多元文化背景之中，而青少年學生又正處於價值觀、人生觀形成的關鍵期，要用社會主義核心價值觀和新疆精神去滋養青年學生如饑似渴的精神世界，去豐潤尚不成熟的好奇心靈，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，使社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田中生根發芽。
第四，做專業過硬的好老師
傳道授業解惑，乃老師施教的基礎目標，所以學必須要專，學是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業過硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”知識儲備不足、視野不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上遊刃有餘。教師作為知識的傳播者，首先要有紮實的學識，我們經常說，要想給學生一杯水，教師必須有一桶水。在同北京師範大學師生代表座談時指出，現在看，“一桶水”的要求已經不夠了，應該是要有“一潭水”。只有學而不厭，才能做到誨人不倦。
“一日不學十日空”，我覺得每位教師都要有知識恐慌的危機感。要嚴謹篤學，與時俱進，努力鑽研業務，力爭成為所教課程專業的行家裡手，用自己的知識學問、思想智慧和學術造詣來開啟學生的智慧之門。
今後的工作中，我會加強各方面的學習，不斷提高自身素質，做學習型的教師，同時繼續做好本職工作，關愛學生，培養學生的創新意識和創新能力，給學生們樹立正確的價值觀。在教育教學的一言一行中，通過言傳身教，為學生樹立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
四有教師心得體會 篇3
通過學習在北京師範大學發表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操;在今後要不斷紮實學識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎紮實實工作，為家長和幼兒搞好服務。嚴格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白幹事，樹好自身形象。與時俱進地保持和發展黨的先進性。自己今天的思想政治修養與理論修養，對幼兒人生道路的選擇，科學文化素質的提高，起著十分重要的導向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產主義理想以及為共產主義事業奮鬥終身的信念，堅決捍衛和執行黨的路線、方針、政策。
提出的有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標準，為我們樹立了標桿，明晰了奮鬥的方向。
惟有堅定崇高的理想信念，才能堅持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這裡談到的“志”，就是我們所說的理想信念。理想信念是一個人的精神之“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”，精神支柱就會癱瘓，生活也就沒有了目標，失去了信心，那種為了目標而堅持不懈、頑強拼搏的精神也就不復存在。所以說，只有堅定理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收穫成功。正如著名作家丁玲所說：人，只要有信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的發展定位，要有自己的發展規劃，只有這樣你才不會迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認真履行自己的職責。著名教育家陶行知說：因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。但丁也說過：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。由此可見，保持良好的道德情操是多么的重要。無德無以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書育人、為人師表的重大歷史使命，更應注重自己的良好道德情操的培養。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，良好的道德情操。教師的道德情操主要體現在師德上，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂，它決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責，兢兢業業，那么你就是一名好教師了。
惟有具備紮實的專業知識，才能勝任教育教學工作。學高為師，這就要求教師在專業知識上高人一籌。給學生一杯水，教師要有一桶水，要有長流水。甚至有時為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。教師要做到“傳道、授業、解惑”，就要有紮實的專業知識。只有具備紮實的知識功底，過硬的教學基本功，豐富的教學手段，全面的教育心理儲備，靈活的處理突發事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。如果沒有紮實的專業知識，有時就會卡殼斷電，不能遊刃有餘、行雲流水的講解，不能動之以情、曉之以理的勸導，甚至還會誤人子弟，貽誤社會主義現代化建設的大業。
惟有懷揣博大的仁愛之心，才能塑造學生的心靈。亞斯貝爾斯說過：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育是心靈的藝術，教育是人本教育，抓住學生的心靈，教育就成功了一半。”怎樣才能抓住學生的心靈更好地塑造學生的心靈呢?愛是教育的基礎(蘇霍姆林斯基名言佳句)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。從中不難看出，愛是洞悉學生心靈、塑造學生心靈的一把鑰匙。教師對學生的愛，是激發學生向上的動力，是塑造學生心靈的一劑良藥。教師的仁愛之心主要體現在尊重學生、理解學生、寬容學生、賞識學生等方面。在對待後進生上，教師既給千里馬以陽光，又要給醜小鴨以雨露，甚至要把愛的天平傾向於等待華麗轉身的醜小鴨上。
隨著我園的不斷發展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，
工作任務也將會越來越繁重。要使我園工作再上新台階，要求我們教師必須提高創新能力。作為一名幼兒教師事事要講發展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態面對每天的工作。在一線教師中，發揚艱苦奮鬥、埋頭苦幹、自覺奉獻的優良作風。
我的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規範服務行為，樹立良好的形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂，是教育的天職，有愛才有責任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學習能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創新能力和自律能力。學會用全面的、發展的、聯繫的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業培養接班人，我將從幼兒的成長中得到收穫。
四有教師心得體會 篇4
社會主義核心價值觀，是中華民族實現中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師，就是要按照的要求，“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀”，就要像於漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋傑、張麗莉等為代表的一大批優秀教師那樣，用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往，以淵博的知識教育學生，以美好的德行引導學生，以完美的人格影響學生，在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學生的心田，在潛移默化中幫助學生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力，引領學生健康成長
師者為師亦為范。老師是學生道德修養的鏡子。《論語》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂範、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學生的健康成長樹立人生標桿，引導學生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒扣子。
教師是燃燒自己照亮學生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業理想和堅定的職業信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業奮鬥的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
做好老師要有紮實學識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。古人說“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。在資訊時代做個好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學生才不會捉襟見肘，才能遊刃有餘。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人”，用愛打開學生的知識之門，用愛滋潤澆開學生美麗的心靈之花，讓每個學生都感受到教育的溫暖，讓每個學生都有人生出彩的機會。
愛是責任和付出。愛學生，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，並把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學生，“還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師，就要善於發現每一個學生的長處和閃光點，平等地對待每一個學生，尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，讓所有學生都健康成長為社會需要的有用之才。
教育是一門科學，好的教育則是一門藝術。好老師應該是智慧型的老師，具有學習、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學規律，堅持知、情、意的統一，堅持全面發展與個性發展的統一，堅持知與行的統一，既授人以魚，又授人以漁，在各個方面給學生以幫助和指導，努力使自己成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什麼樣的老師，就有什麼樣的學生。一個有理想信念的老師，才能在學生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業解惑也”“經師易求，人師難得。”做一個好老師，就是要按照的要求，不能只“授業”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精於“授業”“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命，做到“經師”和“人師”的統一，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。
做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也;育，養子使作善。”指出：“好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，並把正確的道德觀傳授給學生。”作為受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
實現中華民族偉大復興的中國夢，是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務的，黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者和接班人。做一個好老師，應該以這一要求為基準，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，“注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，積極引導學生築夢、追夢和圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。
“知識引導人生，學習成就未來”。無論是一個民族還是個人，如果不加強學習、不提高學習能力，勢必落後於時代。在知識更新周期大大縮短的當今時代，做一個好老師，更要牢固樹立終身學習的理念，按照提出的始終“站在知識發展前沿，刻苦鑽研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不捨的學習研究，以源源不斷的進取創新，為學生提供鮮活的知識清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養出有愛心的學生。
四有教師心得體會 篇5
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業務素質。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學會學習、善於學習”的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善於更新知識結構，樹立並實踐終身學習的理念，以適應時代發展的要求。
理想信念源自現實，又高於現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念並不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯繫，並通過具體的社會實踐最終實現。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯。古人講：“賢希聖，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協，是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題，獲得成長;寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
教師的仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、互動作用的過程。因此，教師要善於傾聽學生的心聲，善於分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
對於教師素質的要求，人們有種種說法。有人說“要給學生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒有悠閒自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領會到“學高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養離不開教育，教育的發展離不開教師。“ 學高為師，德高為范”，精闢概括了人民教師職業道德和良好素質、素養的基本內容;凝聚著國家、社會對人民教師職業的崇尚和敬重;集中體現、反映和寄託著學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望。
四有教師心得體會 篇6
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。“教，上所施，下所效也;育，養子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什麼樣的教育理念,就有什麼樣的師德表現。
第三十個教師節到來前夕，9日在北京師範大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出： 牢固樹立終身學習理念，不斷提高業務能力和教育教學質量 。 要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師 。
在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:
一、轉變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的後進生;普京上國小時學習成績一塌糊塗,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統.事實表明,學習成績與創造力無明顯的聯繫.創造力有早有晚,有先有後,越是有個性的人,創造力越突出.個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現有差異的發展。
二、以身示範,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節.我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業,無私奉獻,已經成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風範，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最後成為各個學科中的精英和骨幹。"
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
四有教師心得體會 篇7
本人自19xx年7月參加工作以來，在這20xx年的教學生涯中，始終堅持黨的教育方針，堅持依法執教，熱愛學校，愛崗敬業，教書育人，為人師表。我作為學習者、探索者，既仰望星空，又腳踏實地，感悟生命、確證自我，詩意地棲居在教育大地上，工作著、生活著、收穫著。本人現將主要工作和履行職責情況總結如下：
語文是學生學習階段最重要的一門課程，也是整個教育的根底環節。人類的知識構造像寶塔一樣，第一層是語文知識，第二層是普通常識，第三層是專業知識。如果語文根底打不好，民族文化的高塔就建不起來。就一個人來說，如果語文知識淺薄的話，會直接影響到其他知識的學習，影響到個人素質的提高。因此，我作為傳授語文知識的國小語文教師，深知自己肩上所承載的重任。所謂“水之積也不厚，那么其負大舟也無力”，我作為一個國小語文教師，如何提高個人的專業素養呢？
在語文新課程的建立中，教師面對主要問題是能否實現角色的轉變，能否採用新的教學策略。從這兩個要求來看，我認為可以。語文老師應該從理念、知識、技能、學生管理等方面來提高個人的專業素養。
首先，要具有適應當今社會和教育開展趨勢的教育理念，因為我們從事的是“面向現代化、面向世界、面向未來”的教育。詳細做法，我認為，首先應該認真研讀新課標，明白國小語文課程的性質與地位、課程的根本理念、正確把握國小語文教育的特點和方向，明確目標，知道學生該學什麼，自己該教什麼。
其次，不斷提高自己的知識水平。首先是專業知識，包括關於本學科的知識，關於學生的知識、關於教學實踐的知識。為了提高專業知識水平，我堅持做到認真鑽研教材，認真學習教育學、心理學及教學實踐等方面的相關知識。
我認為一個語文教師必須博覽群書、廣泛涉獵，真正做一個有學問、有修養的人。從學科性質來說，語文知識涉及的方面非常廣泛，這就要求語文教師必須要有豐厚的知識儲藏。從教學方面來看，我們常說“要想讓學生有一杯水，教師必須有一桶水”。所以要想讓學生掌握足夠的知識，自己必須要有豐富的知識。從教師對學生的影響來看，一個知識豐富、有修養的.老師必定會在潛移默化中影響和帶動學生。我常常利用一切課餘時間向文本學習，認真研讀中國教師報、學科雜誌及有效教學等理論；向網路學習，閱讀名師的教育部落格，收集網路資源效勞教學；向先行者、專家學習，利用各級教研活動，汲取思想精華。
教師如果不上課，就不能稱為老師；不搞科研，就不是好老師；教學是必要的要求，不是充分的要求，充分的要求是科研。實踐證明，教師一旦以研究者的心態置於教育情景，以研究者的眼光審視已有的教育理論和現實問題，並以研究者的精神不斷發現問題，解決問題，其教育質量必然會大有提高。凡有建樹的教師必定是一個善於研究的人，必定是一個具有自己獨特教育教學風格和魅力的人，一個不搞教育科研的教師不可能贏得學生、家長、社會的認可。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至於變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”幸福是一種主觀感受，教師能否獲得職業幸福感需要一種能力，需要一種職業境界，這就依賴於教師是否從事教育教學研究，是否樹立“教師即研究者”的專業開展理念。經過不懈努力，我們學校正逐步形成具有自身特色的校本教研機制：以陶行知創造教育思想為指導，以課堂為主陣地，實現課堂教學的有效性；以轉變教學觀念為重點，提升教師專業素養；轉變固定教學模式，形成教師個性化教學風格；轉變學校傳統教研模式，形成‘教、研、訓’一體化校本教研機制。同時，學校結合實際對教師培訓提出了總體要求：提高精神素質，樹立自律、科研、創新精神；提高觀念素質，樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀；提高心理素質，形成樂觀、自強、寬容、協作的品格；提高智慧型素質，豐富學識、博採眾長、善於實踐、長於反思。
四有教師心得體會 篇8
近日，我縣組織全體教師學習了張春賢書記的講話，學完後感觸頗多。在新疆，教師的責任和使命，不僅僅在教書育人，作為教師要清醒的意識到自己的特殊作用，牢記自己的歷史使命，我們要堅決抵制境內外三股勢力與我們爭奪下一代，我們要全身心地投入到教書育人的崇高事業中。
作為一名教師，我要爭做：
具有新疆特色的好老師。教師是教育事業的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。教師是知識分子，肩負著引領社會風尚、傳播現代文化、啟蒙基層民眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。
做有歷史責任感的好老師。作為教師要做有歷史責任感的好老師。就是要有與新疆地位相適應的格局和境界;有與當前形勢相適應的責任和擔當;有與教師“三重身份”相適應的意識和覺悟。牢記自己的身份和神聖責任，全身心投入教書育人崇高事業。做為人師表的好老師要做政治堅強的表率，在事關國家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，敢於亮明觀點、表明立場，絕不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學生、影響學生、帶動學生;用自己的人格魅力、學識魅力教育感染學生，靜心教書、潛心育人，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業。做立德樹人的好老師。
教師是各族學生的引路人，既要傳授知識，更要教育他們做人，為他們指引人生方向。要教育學生牢固確立中華民族共同體意識。堅決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動向家人、朋友、學生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀點、表明態度，自覺承擔起反分裂反滲透的職責任務。要大力促進民族團結，為學生樹立榜樣、為社會樹立標桿，以一個個“微行動”教育感染學生、帶動影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結對子活動，走動互動、融洽感情。要抓好養成教育，培養現代新疆人，大力培育學生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規則、遵守校規校紀、遵守公共秩序等點滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣;堅持以現代文化為引領，大力傳播現代科學文化知識，引導青少年學生崇尚科學、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端;把德育教育與校園文化活動有機結合起來。
做專業過硬的好老師。
作為教師要做專業過硬的好老師。教師是知識的傳播者，首先要有紮實的學識。要想給學生一杯水，教師必須先有一桶水。用自己的知識學問、思想智慧和學術造詣來開啟學生的智慧之門。要因材施教、分類施教，善於激發學生的學習興趣，培養學生的創新精神。要學習先進教育理念，改進教學方法和手段，不斷提高教育教學水平。
作為一名教師，必須要有良好的職業道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂。”教師是學生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導學生怎樣去做人和學習。
做一名好老師應該熱愛自己的職業，既然自己選擇了教師這一職業，就要把自己的這份職業當成一種事業來對待，從而會產生一種對事業的執著和熱愛，只有這樣才會熱愛自己的學生;在工作過程中嚴格要求自己。為人師表，以身立教，樂於奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學生的健康成長盡心盡力，盡職盡責。針對不同的班級，不同層次的學生，在教學過程中教師要注意採取不同的教學方法，便於學生更好的吸收知識。平時教學過程中要多和有經驗的老師溝通交流，不斷地完善自己。
四有教師心得體會 篇9
光陰似箭，孫已進入幼稚園大班，隨著年齡的增長，自我意識、獨立意識的增強，漸漸長成了一個“小大人”。他的進步首先離不開老師的辛勤培育，作為家長的責任也是很重要的。
幼稚園教師心得體會4篇幼稚園教師心得體會4篇因為我在幼稚園工作，孫浩宸上學、放學都是我接送，每天我都會抽出一部分時間和他溝通交流，有時是接他放學回家的路上，有時是晚上睡覺前，談談今天過的怎么樣，讓他學會關注身邊的事物。在與他溝通時，認真的聽他說話，讓他感到父母對他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會被樹立起來。
現在電子產品很多，我們家不太反對孩子接觸這一塊，這些電子產品也是我們生活的一部分，有些益智遊戲確實也挺不錯的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機遊戲的時候，我們會先陪他一起挑選一個適合他的小遊戲，然後給他規定時間，提前告訴他可以玩多久，時間到了自己就不玩了。大多數時候他都能夠自己掌握好時間，有時也會耍賴。
在生活中，我們會常常給他講一些勵志故事或典故，時間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續編故事這方面入手引起他的興趣，這對今後的學習會很有幫助。同時也會有意識的培養他的獨立性和關心他人的意識。
還有一點，統一家庭的教育思想很重要，如果父母的意見不統一時，孩子對大人們的洞察力也是很強的，時間一久，在家長的意見不統一時，孩子就會觀察家長的一言一行，誰占優勢就會想哪一方靠，孩子不會區分誰對誰錯時會誤導孩子的分辨能力。所以，家庭和睦對培養孩子的規則意識和紀律感很有幫助。所以我們平常對孩子的教育有意見不統一時，都會採用背著孩子的溝通方式，而不是當著他的面前爭執不休。
我由於工作的便利孩子的教育也離不開學校老師的辛勤培育，家園共育是最好的辦法。我由於工作的便利，經常與孫浩宸的老師溝通，他在園表現好的方面回家進行表揚，不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發現的新鮮事、趣事回家後講給我們聽，這樣做不僅培養了他的語言組織能力，而且他的語言表達能力也逐漸增強。
孩子的進步我感到很欣慰，但也許還有很多不足之處我沒有發現，以上幾點是我與大家共同分享交流的點滴心得，希望大家給我提出好的建議。
四有教師心得體會 篇10
9月24日，貴州省學習貫徹回信精神爭做“四有”、“三者”好老師宣講會在六盤水市第四中學舉行。市直學校代表400餘人參加了宣講活動。
據了解，在20xx年教師節前夕，看望“國培計畫（20xx）”北京師範大學貴州研修班全體參訓教師時的重要講話精神，以及今年9月9日第三十一個教師節前夕給貴州研修班的回信內容，激勵了全體教師要爭做有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的“四有”好老師；爭做教育改革的奮進者、教育扶貧的先行者、學生成長的引導者“三者”好老師。為了認真貫徹的回信精神，省教育廳組織優秀教師組成宣講團開展了此次宣講活動。
宣講活動中，4名宣講團成員聲情並茂地向與會人員講述了自己的教學理念和教育故事。其中：遵義市同濟國小的語文老師付勝利讓記者印象深刻，付勝利以《釋放青春，點亮夢想》為題，分享了自己的教育心路及改革。付勝利說：“要做一名優秀的國小語文老師，就要肯花別人不肯花的時間，肯下別人不肯下的功夫，肯找別人未曾研讀的書籍。改革從讀書、寫作開始，以好老師的標準要求自己，做好工作中的每一件小事。教育不是聲音的傳播而是行動的付出。”“我們會讓每一個孩子充分享受到充滿生機的教育，讓每一個孩子帶著夢想飛得更高更遠。”付勝利的真情宣講引起了台下的共鳴，贏得了大家熱烈的掌聲。
據悉，爭做“四有”“三者”好老師巡迴宣講活動，營造了一種積極向上的“氣”，也樹立了一面面優秀的“旗”，更重要的是引導了廣大教師要靜心教書、潛心育人。