教師職業道德修養心得體會

教師職業道德修養心得體會 篇1

新教師職業道德和舊教師職業道德的本質區別在於更加貼近教師工作、學習、生活實際,語言平實。只求真求實,不大扣帽子,切合實際,恰到好處。

分別從思想政治、職業特點及工作性質,情感、態度和價值觀等方應對對教師這一職業就應怎樣做、做什麼,怎樣做才能做的好,做的出色給教師這一職業一個很詳盡的定位!作為教師務必儘快的轉變觀念,要時刻提醒自我,當代教師面臨的三項主要職責,即崗位職責、社會職責、國家職責。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為學校負責,為社會負責,為國家負責,讓學生放心、讓家長放心、讓學校放心、讓社會放心、讓國家放心,當你每一天忠實的履行著自我神聖職責的時候,也就是在為自我負責。對於教師而言,儘自我應盡的教育義務,表現為高度的職責心和對得起職業,對得起學生的教育良心,教師的勞動,用嚴格的時光、具體的標準很難度量。

忠於職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責,把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自我作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自我、鞭策自我,構成強烈的職責意識,從而產生強大的工作動力。要給學生一碗水,教師務必要有一桶水。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的總結反思,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索。一名優秀的教師,不僅僅是教學能手,而是學生心目中的道德標準;不僅僅僅是一位引領者,更是一面沒有瑕疵鏡子,只有這樣的教師,只有嚴格履行自我的職責的教師,才能引導學生健康向上發展,才能對社會作更大的貢獻。

新的《規範》與原《規範》相比,在條目的數量上有所減少,但在具體資料上得到了充實,並在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合,對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。作為一名來自教育教學一線的國小教師,我認為新《規範》體現了與時俱進、以人為本的精神,把握住了時代脈搏,既有傳承,也有創新。

新《規範》對教師既有底線要求,又有較高標準。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師就應到達的基本標準;後者則反映在最後一條“終身學習”上。

另外,新的《規範》從“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”三個方面,對教師的“愛”作了科學而全面的解讀。其核心指向和落腳點,與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實教師職業的特點決定了教師不僅僅要有紮實的專業知識,更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉化成職業自律,轉化成專業潛力,更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態度,轉化成不斷汲取、不斷學習的動力。

新的《規範》從六個方應對教師的職業道德進行了規範,提出了要求。其中,我對《規範》中“關愛學生”條目里寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護學生安全”納入了《規範》中,我認為是十分必要的。教師應對的中小學生是未成年人,他們缺乏自我保護必需的潛力,教師就應對學生的安全負責。安全就應包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當學生的身心安全受到威脅時,教師責無旁貸地擔負著保護他們的職責和義務。在這次汶川地震中,災區的老師們已經為我們做出了榜樣。

新《規範》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質教育”,並首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。

新《規範》第六條提出的“終身學習”,對辦好教育很有現實好處。中國要建設成學習型國家、創新型國家,就需要有善於學習、終身學習的創新型人才,我們此刻要培養的是既全面發展、又有創新精神,同時品德高尚的學生。以此為目標,作為教師的我們就就應、而且務必終身學習。教師如果不學習,其所教授的資料、教學的手段、自身的內涵和修養,就會在很短的時光里落後、老化。終身學習這一條的提出,適逢其時,具有極其重要的好處。要求教師“終身學習”,學校務必建立校本培訓制度,使之成為教師繼續學習、專業發展的外部助力。

作為一名青年教師,能夠說我對新頒布的《中國小教師職業道德規範》中的點點滴滴都深有體會,我深深地認識到,新《規範》六條,集中體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵,“愛”與“職責”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學習它、貫徹它,謹記《規範》中的每一條要求,理解《規範》的思想、宗旨,將《規範》轉化為我們內在的要求,時時刻刻用新《規範》對照自我,自覺加強師德修養,全面提高自身素質,做一名合格的人民教師,不辜負黨和人民的關懷和期望,為教育發展作出自我的貢獻。

教師職業道德修養心得體會 篇2

通過本次學習和幾年的工作經驗,讓我對教師職業道德有了深入的熟悉。職業道德主要是針對職業行為的道德原則和規範,它通過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風和它們的社會效果表現出來。不同的職業有不同的職業道德。例如,行醫的有醫德、執教的有師德,也就是說,各行各業都有其德,這德就是為人民服務的精神。走進商店,我們願意看到店員笑臉相迎;走進郵局,我們希望得到熱情服務;走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都願意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心裡就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由於教師要教書育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準。

有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮他人,這是對教師的崇高評價和美好讚譽。眾人給教師帶上了如此美麗的花環,我們更應當嚴於律己,寬以待人,為這頂花環增加光彩。作為一位教師,最重要的是要酷愛教育事業,只有布滿了對教師職業的無窮酷愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一位教師,應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育氣力,它能使學生感覺到教師的暖和,產生愉快的情緒,激起學習的愛好,感遭到他人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通不過的教師,教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關係等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時,假如這時候學生出錯,我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,乃至動手施暴,打壞了自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,乃至可以影響學生的一生。今後我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,努力地在師生之間,構成相互尊重、相互愛惜、善於交換、及時溝通的氛圍,這也是保持教師心理健康的必要環境。

再次,教師要處處事事嚴格要求自己,勇於重視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生建立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己果斷不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應具有刻苦研究,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國,真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決於教師。不管束師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應當清楚,作為教師,必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力,改進教育教學方法。否則假如我只滿足於現狀,不思進取,在時代不斷發展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資在整體上處於中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨,是我們沒有機遇選擇更好的職業,或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看,教師職業具有明顯的上風,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另外一大上風。教師職業有其苦,但更多的是樂:機靈應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當教師的,不單單在奉獻,在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產生一種強烈的幸福感,這類職業的成績感是 其他職業沒法相比的。

以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學生的發展,每位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,終究隨著水長船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。

教師職業道德修養心得體會 篇3

近期,在上級有關部門的部署下,學校組織我們認真學習了《中國小教師職業道德規範》(20xx年修訂本),教師職業道德規範短短的八條內容,卻讓我們感觸頗多。通過自學、集中學習、交流的方式、發表自己的見解,這一過程使我們深深地認識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓於平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是乾一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收穫。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學生,來淨化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻,關愛每一位學生

教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤接受,永記於心。

在我們班有這樣一個學生,其實很聰明,但學習不主動,上課不認真聽講,並且不遵守紀律,因此學習成績較差,作業經常不完成,我也經常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業評比獲獎,現在他有所轉變了,也愛讀書了,作業也能按時完成了,而且寫字也是儘自己的努力把字寫好來。

教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生,而自己又不身體力行,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

四、要養成終身學習的習慣

這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

教師職業道德修養心得體會 篇4

教育大計,教師為本。“師者,所以傳道授業解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負著為社會主義現代化培養高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學文化知識,對所授專業有獨特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業道德修養。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會培養出更多德智體美全面發展的人才。《教師法》規定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業務培訓,對於剛走上教師工作崗位的我來說,學習《高等學校教師職業道德修養》顯得尤為重要。通過對《高等學校教師職業道德修養》的學習,使我對高校教師這個職業有了更深層次的理解,同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任,明確了自己將來的奮鬥目標和發展方向。下面,我就對此次學習談談自己的體會。

本書分別從教育倫理與教師職業道德、高校教師職業道德的特點與功能、高校教師職業道德與職業素質、高校教師職業道德原則、高校教師在教育管理中的道德規範、高校教師在教書育人中的道德規範、高校教師在學術研究中的道德規範、高校教師職業行為的道德選擇、高校教師職業道德品質的培養及高校教師職業道德品質培養的途徑十個方面系統地闡述了高等學校教師職業道德修養的重要性,以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規範等,對每一位學習的教師來說,其影響是非常深遠的。

教育倫理,就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關係及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。其所闡發的核心價值觀就是作為一名教師在從業過程中所應當遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業活動中應當遵循的行為規範,即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解,教師職業道德是指教師在職業活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規範內化為自己的人格品質,然後再通過教書育人的德行表現影響學生的成長,同時完善自我品質,提升人生境界。“倫”生“理”,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關係,如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發的道理內化於心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應具備的職業道德品質。

教師是一個特殊的職業,其職業勞動具有特殊性,主要表現為:

[1]目的的雙重性:教師勞動的最大特點是培養人,因此教師不僅要教書而且要育人;

[2]對象的特殊性:教師勞動的對象是在家庭、學校、社會等環境影響下,不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學生;

[3]手段的示範性:教師應該以身為教,為人師表; [4]過程的複雜性:教師對學生的培養是一個長期反覆的過程;

[5]內容的豐富性:教師不僅要承擔教學任務,還要承擔科研活動;

[6]效果的滯後性:教師勞動的產品是一種特殊的產品,其價值不能在短時間內體現出來。

正是由於教師職業勞動的特殊性決定了教師職業道德具有與其他職業所不同的特點,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示範性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師,擁有高尚的職業道德修養,可以完善自身人格,形成積極的導向,樹立人格榜樣,引領社會風尚,不僅可以影響學生,而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會,因此,它不僅推動了精神文明建設和發展,而且也推動了社會物質文明的發展。

高校教師的勞動對象是大學生,其勞動任務不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外,還應具有較強的專業文化素質和實踐能力素質。在專業文化素質方面要求有比較系統的哲學理論修養、深厚的專業知識、廣博的相關學科知識及教育科學知識,這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念,不斷更新知識結構,提高業務水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術的能力等。要成為一名優秀的高校教師,還必須具有良好的職業道德素質,其在高校教師的職業素質中占核心和領導地位,而高度的敬業精神是高校教師職業素質的最集中體現。作為教師,我們一定要熱愛教育事業,要有甘為人梯的奉獻精神,應該以人為本,以學生為中心,尊得和愛護學生,為人師表,嚴以律己,關心集體,把職業當成事業,樹立對職業負責就是對事業負責的職業意識,踏踏實實做好自己的本職工作。

高等學校發揮著人才培養、科學研究及社會服務的功能,高校是培養高層次專業人才的地方,作為高校教師,在教育教學活動中應遵循相應的職業道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機會,讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學有所得,學有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴謹的治學態度,端正學術道德行為等。團隊精神原則強調集體利益高於個人利益,當個人利益與集體利益發生衝突時應以集體利益為重,但應充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學生,樹立以人為本的教學思想,以人的全面發展為本。

高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人,是主流意識形態的宣傳和灌輸者,是聯繫學生與學校的紐帶與橋樑,是大學生健全人格的培育者,輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質的形成,輔導員的興趣、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養,關心學生的學習和生活,想學生之所想,急學生之所急。高校行政人員有雙重性質,一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會對學生的發展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規範,做到不貪、不占、不奢、忠於黨、多辦事、辦實事,全心全意為學校師生服務。

教師職業是一種神聖的職業,教師既要承擔教書育人的責任,又要有科學研究的責任,還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類,親徒學生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務求實效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇於探索;知困自強,學而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學相長,出藍勝藍;傳道授業,教書育人。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業道德操守,維護自身的人格尊嚴和形象,以獲得學生的敬重。

高校教師肩負著發展知識、創新知識的歷史使命,肩負著科技創新和科技發明的重任,因此,必然將從事學術研究,這就要求高校教師在學術研究的過程中必須遵循熱愛學術、追求真理,實事求是、客觀公正,學術自由、民主平等,謙虛謹慎、團結合作,服務社會、造福人類的道德規範。培養嚴謹的治學態度,勇於創新,不怕艱苦,甘於寂寞,淡泊名利,敢於批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學術成果,相互尊重與學習,從而更好地服務於社會。

高校教師作為一個特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示範性、限制性及滲透性。在教師職業行為道德選擇的過程中,應從客觀實際出發,不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業行為道德選擇過程中應處理好動機、手段和目的的關係,使三者保持在道德上向善的統一性,最終實現教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關係,在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關係,從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業道德規範。

作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業道德品質,不斷加強自我人格修養,解決人格定位與現實人格的衝突。而這種職業道德品質的培養可通過道德教育、道德修養及道德實踐三種途徑來實現。

教師是一種良心的職業,是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學生的成長有著至關重要的影響。作為一民高等醫學院校的教師,我面對的是一個個具有無限可能的生命,而他們將來都會從事醫學相關職業,這些職業與人的健康和生命緊密聯繫在一起。我們不僅需要學習理論知識,更應該加強實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準,因此,在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活,傾聽學生的心聲,以人文的情懷關愛學生,用心面對那些質樸的心靈。不斷學習,提升自我,加強職業道德修養,努力使自己成為一民德才兼備的'高校教師。每個學生都是一本內容不同的書,一幅風格迥異的畫,我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,願為之努力和付出。

教師職業道德修養心得體會教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行為準則的總和。

通過學習教師職業道德,使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,並用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈! 師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”只有熱愛孩子,才能去關心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重於言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什麼人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,並形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣,作為資訊時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。是——每位教師的自我修養!

教師職業道德修養心得體會 篇5

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。通過學習新時期教師職業道德,我深有感觸,我個人認為,在新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。

責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。

教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時期合格的人民教師。

一、敬業----明責之源泉

敬業,是對良知的尊重,是神聖在工作中的體現,是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人,會專心致志於本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,儘自己的義務,努力將工作做好。對教師而言,就是儘自己應盡的教育義務,表現出高度的責任心和對得起職業,對得起學生的教育良心。

面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢,教師是“太陽底下最光輝的職業”,教師的使命崇高,責任重大,她儘管沒有令人羨慕的物質財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動,很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任,把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產生強大的工作動力

二、勤業----盡責之展現

勤業,就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現,也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會,“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業,都需要去認真對待;學生上學、放學,課間活動,午間休息,都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展,都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時總結。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。“教師的職務是千教萬教,教人求真”,“先生不應該專教書,他的責任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

三、精業----履責之依託

我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活裡面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索,“我們確不能懈怠,不能放鬆,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節,——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”

教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,並投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.

在以後的教學中,我將會認真執行新時期教師職業道德,勤勤懇懇教學,認認真真辦事,做一名合格的人民教師!

教師職業道德修養心得體會 篇6

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處於人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什麼?他們的回答幾乎是幼稚園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。“為人師表,教書育人”教師這一職業是神聖的,擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了《幼兒教師職業道德規範》的學習,規範的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任,也是規範教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現。通過反覆學習,我覺得《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度,既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。最後是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。

愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業的大局出發,認認真真地學習,勤勤懇懇地鑽研,扎紮實實地工作,就能無愧於教師這一光榮稱號,就是對《幼兒教師職業道德規範》的最好詮釋。

教師職業道德修養心得體會 篇7

進入高校已經一年多了,感觸頗多。回響學院關於學習宣傳貫徹《高等學校教師職業道德規範》號召,讓我重新思考作為一名高校教師應該具備的基本素質。社會上對高校教師的肯定很多,因此,我們更應該做一名對得起社會、對得起良心,對得起學生的優秀教師。現將本人學習心得體會總結如下:

一、愛國守法:要有忠心。

愛黨、愛國、愛人民,忠於黨和人民的教育事業。杜絕國家利益和不利於學生健康成長的言行。現代社會是一個信息爆炸的時代,特別是網路資信,有擴大和不真實的宣傳,看了後難免會影響情緒,從而帶到教學中去,不自覺中影響了學生的健康成長。所以決定以後少看網路評論,多看新聞聯播。

二、敬業愛生:要有愛心。

恪盡職守,甘於奉獻。終身學習,刻苦鑽研。真心關愛學生,嚴格要求學生,公正對待學生,做學生良師益友。不得損害學生和學校的合法權益。做到愛校、愛崗、愛生。特別是在愛校方面要繼續努力,已經在學校過了七年之癢。要多關心學校的發展。對學生儘量充分體現:愛心、關心、細心、耐心、真正做到用心。在班主任工作上還要多下工夫,回顧班級照片,找到我的很少,以後一定要多和學生相處。

三、教書育人:要有良心。

堅持育人為本,立德樹人。嚴慈相濟,教學相長,誨人不倦。尊重學生個性,促進學生全面發展。不拒絕學生的合理要求。教書是個良心活,這是我外公在我考上師範後對我的忠告。當老師的十八年,我一直沒忘記,時時叮囑自己。當然現在我也有兼職,可這也是無奈之舉,一個月三四千元的收入是難以應付家庭開支的。但我一定會保證不影響學校的教育教學工作。

四、嚴謹治學:要有真心。

弘揚科學精神,恪守學術規範。尊重他人勞動和學術成果,維護學術自由和學術尊嚴。誠實守信,力戒浮躁。堅決抵制學術失范和學術不端行為。對於這點十分遺憾,這么多年來,我一直無有效的教研成果,雖然恪守學術規範,但未能勇於探索,精益求精。爭取本學年內發表論文兩篇。(真心是學術規範,爭心是勇於探索。)

五、服務社會:要有責任心。

勇擔社會責任,熱心公益,服務大眾。主動參與社會實踐,自覺承擔社會義務,積極提供專業服務。本人理解服務社會應該是充分地完成所擔當的社會角色的任務。對我而言,我盡力做好一名黨員、一位教師、一個班主任、一個丈夫、一位父親、一個兒子等等。當然從職位角度我盡力做好一位教師,如果這些角色有衝突,我儘量平衡。在此之餘我也在為市殘聯做服務,雖然不是免費的,但也是儘儘自己的心意。以後要提高自己,爭取為社會做出更大的貢獻。

六、為人師表:要有恆心。

學為人師,行為世范。示範一下不難,示範一生就不容易了。儘量做到向上善若水看齊。像水一樣對所有人都有用;像水一樣淡泊名利,向你低處流;像水一樣常抱一顆平常心;像水一樣能適應環境,引領社會風尚;像水一樣能包容骯髒,海納百川。以高尚師德、人格魅力和學識風範教育感染學生。

有人說快樂是一種選擇,有人說快樂是一種理念。教師職業給我帶來的體驗是苦是樂呢?從物質收入角度看,尚不盡人意,我還不敢和一般朋友說我的真實工資水平。從精神滿足這一角度看,職業生活的情感性給我帶來了愉悅。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂我要爭取做六心級教師,既要有忠心、有愛心、有良心、有真心、有責任心、有恆心。我當教師,不僅僅在奉獻,在學生們中間,我同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感,這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。所以我說,我痛必快樂著。

教師職業道德修養心得體會 篇8

作為教育戰線上的一名工作人員,二十幾年來的教育教學生涯深深地體會到:作為教師,在對學生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學生群體複雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學生求知的引路人,又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響,記得曾經對於“教師職業道德”意義產生過好多的理解,經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫,值得慶幸的是,現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書——《新世紀教師道德修養》。

說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴。“為人師者當自豪,為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在於我——如何使教育之花幸福開放?我願意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重複,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣。”他認為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對於我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。

下面我就從中國小教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識:

習慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態

你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學故事,某深具慧根的大師傅雲遊到某處,應弟子之約,去移動一座大山。誦經畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”

人的本質是主動而非被動的,採取主動並不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們採取的最好的辦法便是主動向山走近。

採取積極主動的態度,為自己過去、現在和將來的行為負責,並依據原則、價值觀,而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。

習慣二:端莊大方——教師形象的基本要求

風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現,是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度,對學生的心靈有很大的影響,有助於陶冶學生的思想情操,使學生由受其師而樂於學,師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作為教師,在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒,而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美,培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學校,代表教師這個行業的形象。

習慣三:規範得體——教師禮儀修養的基本規範

孔子曰:“不學禮,無以立。”禮儀的本質就是尊重自己,尊重別人。

教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的基本禮儀修養,尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢於真誠地承認錯誤,那么可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法。

習慣四:寬容公正——教師對學生的核心原則

美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標誌!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學生尋找“病因”,並以寬容公正的心去面對它。

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。

愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。

這四個習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。

教師職業道德修養心得體會 篇9

自從踏上教師這個工作崗位,十多年來,我始終熱愛教師這個職業,在工作中,認真貫徹黨的教育方針,切實履行教書育人的職責,嚴格服從學校的工作安排,團結同志,關心學生,工作勤奮,樂於奉獻,嚴於律己,受到了學生的喜愛、家長的尊重,得到了同事的讚許、領導的信任。我從教十多年,自覺踐行《中國小教師職業道德規範》,有強烈的事業心和高度的責任感,一心撲在教育教學工作上,任勞任怨、盡心竭力, 默默耕耘,教育教學效果突出,具有良好的社會主義道德和高尚的師德修養,是一個學生喜歡、家長滿意、同事尊敬和領導放心的好老師。多次被評為學校、鄉鎮的德育先進工作者。20xx、20xx分別被評為鎮級、縣級優秀教師。

一、踐行師德,勤於學習

我堅持以科學發展觀的重要思想為指導,認真學習《中國小教師職業道德規範》、《教師法》、《未成年人保護-法》、《預防未成年人犯罪法》、《義務教育法》等法律、法規。不斷將這些理論知識進行內化,不斷提高自身的師德素養,並在教育教學教過程中得以踐行。多年來,她以高度的責任感和事業心全身心地投入到教書育人的工作中。“對得起自己的學生,對得起自己的職業”是她工作的座右銘,所以她懂法、守法、愛崗、敬業、樂業,對教育教育工作上的每一件事都精益求精,從不敷衍塞責。她堅信“德高為師,身正為范”。她處處都做到為人師表,以身作則,一直用她自己的人格魅力和師德情操去感染、影響著她的每一位學生。

我知道:沒有先進的教學理念、科學的教學方法、淵博的知識便難以為“師”。為了不斷地提升自身各方面的素養,她不斷地學習,更新自己的知識結構,不斷地參加各種培訓,提升自身的專業素養和教育教學水平。在20xx年6月,我參加了南陽市舉行的為期一個月的語文新課程培訓班,平時還積極參加各種校內外的培訓或講座,現在還參加了“國培計畫——20xx‘知行中國’班主任教師培訓項目”的培訓。我謙遜地學習別人先進的教學理念和教學方法,不斷地內化、提升自己,以不斷提高自己的“教”的水平與滿足學生的“學”的要求。

二、關愛學生、教書育人。

多年來,我一直謹記陶行知先生的名言佳句:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。我的一言一行、一舉一動都體現了用一顆“愛心”去塑造學生的心靈,用“大手”去挽回學生生活中的不良習慣,用“人格”去淘冶學生的思想情操,用“耐心”去引導學生的進步。因此,我在教書的同時沒有忘記去育人,時刻關注著每一位學生的健康成長。自從20xx學年擔任了三(3)班的班主任後,我對學生的關愛更加細微。尤其是對一些後進生,從不放棄,做到平等公正地對待,做他們的良師益友。我還採用多種辦法、途徑去輔導他們,激勵他們把心思集中到學習上去,與其他同學一起進步。如:我的班級有兩位同學一直以來都欠缺親職教育與管教,行為習慣和學習習慣都非常差。面對這兩位同學,我沒有放棄、也沒有嫌棄他們,在我眼裡每個學生都有他的閃光點和弱點。我首先對他們進行家訪了解,分析家庭狀況及後進的成因,平時注意觀察、留意

他們,挖掘他們的閃光點,對他們進行及時的誘導和鼓勵。做到:多親近、多信任、多關心、多鼓勵、多幫助。經過一學年的堅持與教育,這兩位同學有了飛躍的進步,學習上努力了,上課認真了,紀律上遵守了,勞動也更積極了,以往的壞習慣一去不返,成績從50幾名進步到20幾名,學習成績擠進了優秀的行列。因為我有著對“後進生”這種“鍥而不捨”的精神,並抓住點滴進步及時鼓勵,一步一個腳印地促使學生提高,進而有了“滴水穿石”的效果。

三、敬業善教、嚴謹教學

我多年來都一直從事語文教學,我的同事們都很清楚,我每次接的班都是在年級里最難啃、成績最不理想的班。但我從不抱怨,她相信,憑著我“敬業善教、嚴謹教學”的精神,一定會趕上甚至超過其他好班的。結果每一次,我都沒有令家長、領導和同事失望。我在課堂教學中充分利用圖片、掛圖、幻燈、錄音、錄像等開展多種形式的遊戲、競賽、表演、課外興趣小組等活動,做到寓教於樂,我體會到:學生置身於情景之中,才能使學生的聽力、語文的口頭表達能力及實際運用語言的能力得到鞏固和提高。面對著班級和同學,我深入地鑽研、分析教材內容及課程標準要求,分析所教學生的年齡、性格和心理特徵,圍繞國中語文的課程標準進行組織教學。在“備、講、批、輔”等幾個教學環節中進行大膽的開拓與創新,以課堂教學為突破口和主陣地。課堂上,無論是從知識的準備、呈現操練、知識的擴展與延伸、鞏固與小結,我都進行悉心的安排。注重對學生進行學法的指引與興趣的激發。同時,我還根據課型和所教學生的特點,採用靈活多變的方法或遊戲,創造輕鬆的課堂氛圍,真正讓學生在輕鬆愉悅的環境中學習語文。

在培養習慣方面,在開展靈活多樣的教學活動的同時,多為學生創造一些運用語文的語言環境,讓學生多聽、多說、敢於大膽開口,要體現出學生的主體作用,使學生養成良好的語言習慣。為了培養學生良好的書寫習慣,教師要起到示範和身教的作用,教師自己的書寫首先要做到工整和規範,這樣才能做到言傳身教。

四、師德的核心是愛,沒有愛就沒有教育

“德為師之本”,作為一名教師,自身的師德修養是最重要的,做教師首先是做人,做真誠的人、做正直的人。不管是在平時的工作中還是生活中,不管是在學生面前還是在同事面前,我都注重自身的完美形象,用自己的人格魅力去打動人、感染人,樹立為教育事業無私奉獻的崇高理想和高度負責的敬業精神,把對學生的愛、對事業的執著,化為自覺的行動,在我的影響下,一些頑皮的學生也變得溫馴起來、倔強的頭也開始耷拉下來、仇視目光也變的感動起來。他們開始認識到自己的缺點和錯誤。

愛是一個永恆的話題,教師對學生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的,它要毫無保留地獻給所有學生,這種愛是深沉的,它蘊涵在為所有學生做的每一件事當中,這種愛是神聖的,它能凝成水乳交融的情誼,我用我的愛心贏得了學生的尊敬、家長的信任。

師德的核心是愛,沒有愛就沒有教育,每當望著孩子們一張張笑臉、聽著一句句真誠的話語、感受著心與心的碰撞時的那份快樂,我覺得自己仿佛走進了生

命中最燦爛的時刻。隨著經濟的發展、社會的進步,留守兒童應運而生,這類學生在平時的生活中缺乏父母的照顧和監管,行為變的散漫起來,有的開始迷戀網咖遊戲,甚至打群架,造成學習成績下降。看到這些我有針對性地對他們進行思想教育,利用班隊會舉行了很多有針對性的主題大會,改掉了他們的陋習,而對於思維遲鈍、智力叫低的學生我決不嫌棄、不放棄,耐心幫助、主動發現他們的閃光點,並及時給予表揚,樹立他們的自信心。同時在班上指定優等生給他們當小老師,熱情地幫助他們,團吉他們,使他們不孤單,我會利用一切可以利用的時間把當天學的知識查漏補缺,耐心輔導。

我深知一個學困生對班級的影響,更清楚轉化學困生的重要性,於是決定從最差的學生身上著手,起到以點帶面的作用,例如,班上有個叫雷李思文的同學,學習基礎特別差,經過家訪,我了解到這位學生的父母都在做生意,每天早出晚歸,根本顧不上管他的學習,針對這些情況我採取了以下措施:首先給他調整座位,指定專人幫助他學習,然後再和家長溝通思想,要求家長經常打電話和老師及時聯繫,每天晚上抽時間監督孩子和輔導孩子,保質保量地完成家庭作業,再抓住他頭腦靈活的特點,給他創造表現自己的機會,課堂上經常鼓勵他發言,回答問題,使他對學習有了自信心,一有時間我就和他談心,跟蹤了解他學習的進展,通過一學期的努力,終於有了回報,在各方面取得了好成績。

教師職業道德修養心得體會 篇10

疫情特殊時期,帶來了“延長版”的寒假。教師和孩子們共同“宅”家應對這場無聲的戰“疫”。疫情雖然延遲了開學的時間,卻延遲不了老師們不斷學習的腳步。“學高為師,德高為范。”為了進一步強化教師愛與責任的意識,提高教師的職業道德素養,規範從教行為。合肥市中海原山幼稚園開展《幼兒教師職業道德修養的養成》師德師風線上講座活動。

俗話說得好“種瓜得瓜,種豆得豆”,什麼樣的老師教出什麼樣的孩子,從這就可以看出教師的重要性!教師是孩子行動的標桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風的好壞往往也影響和決定一點幼稚園的園風和學風的好壞。師德不是簡單的說教,而是一種精神體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!講座中,劉老師和我們分享了一部關於師德的電影故事《放牛班的春天》。

《放牛班的春天》講述一個才華橫溢的音樂家馬修,由於沒有發展自己才華的機會,最終成為了一個問題兒童寄宿學校的助理教師,他用音樂的方法來打開學生們封閉的心靈,讓每個問題兒童都找到了新的有價值的自己。影片中馬修的教育理念需要我們去意會,而非言傳所能領悟的。他是伯樂,他挽救了許多孩子的心靈,培養了出了有實力的合唱指揮家;他認真執著,同時他也有不能改變和無法挽回的學生,但是他在儘自己的所能做著可以做的事情。放牛班的孩子是幸運的,他們遇到了馬修,皮埃爾是幸運中的幸運,如果沒能遇見馬修,他極端又叛逆的性格將給他一個黑暗的未來。可是又有多少孩子能這般幸運,能夠碰得見馬修這樣的伯樂。

問題幼兒在每一所幼稚園,在每一個班級都有存在,我們提及他們總是充滿了厭惡,有馬修出現嗎?包括我自己,我有過他的偉大嗎?通過這部影片我們應該看到想到:孩子們都有自己的優缺點,關鍵要看我們怎么去發現,怎么去挖掘,怎么去引導。我們作為老師應該用發現的眼睛,去尋覓學生身上的閃光點,用心的尋找孩子們的有點和點滴進步,或許我們每一次真誠的表揚,每一次的寬容,都會給他們一份自尊和自信,讓孩子們更加茁壯的成長,讓每一個孩子都看到自己的“春天”。這正是《放牛班的春天》帶給我的感動,為現實中不易得到的而感動。這部影片有力地印證了我國著名教育家陶行之先生的一句話:“漫天撒下愛心種,佇看他日結果時”。

教育是一門藝術,需要正確看待人生,真誠寬容地對待學生,那一張張之內的面孔上閃現的笑容是一名教師最大的幸福和光榮。