假期教師讀書心得體會範文

假期教師讀書心得體會範文 篇1

他越來越覺得,閱讀不僅開闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養。

要學我的話,多練基本功,比如,寫一筆好字,會朗讀,善於鑽研教材,寫一手好文章。語文教學說到底取決於教師的語文素養,一個語文素養高的教師怎么教都能教好。

談及自己的閱讀方法,於永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書時喜歡把自己擺進書中,把自己從事的工作擺進書中,用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨,備課愛琢磨,上完了課愛琢磨,聽別人講話愛琢磨,聽別人上課也愛琢磨,有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。

讀了第一篇《於永正一輩子做個讀書人》收穫很大。

首先我看書也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關鍵是缺少思考,所以不會把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來才得心應手,就像是你聽別人的課覺得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時要注意個人的積累。

其次是要注意讀書的方法,要不動筆墨不讀書,讀後和同事交流,學到方法要注意在課堂上套用,我們很多人讀書是讀書,上課是上課,學了很多方法卻不套用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過後也就忘了,所以堅持學以致用很重要。

第三,於老師提到一個人不喜歡藝術,就缺少靈氣。聯想到現在的學校的藝術課堂,很多學校都變成了主科,就是開設的也大多不認真的去上,這樣藝術的課堂就對孩子關閉了,接受不到高雅的藝術的教育,卻在網路上接受一些低俗的東西,所以不僅沒有靈氣,反而變得很污濁了。

第四,於老師關於讀書的作用的描述非常到位:書是養人的。書猶藥也,善讀之可以醫愚。醫愚,要從醫自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話:人人治人,國雖治必亂;人人治己,國雖亂必治。說的真好,讀書確實可以逸養人的性情,讀完一篇好文章確實神清氣爽的,就像是做好事心裡暖融融的。傳統文化課經常教學生要吾日三省吾身,可真正能聽進去的學生卻很少,那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

假期教師讀書心得體會範文 篇2

初次邂逅《陪孩子走過國小六年》這本親職教育書籍,是在長春的聯合書城。當時和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,回到家之後,利用空閒時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養自己孩子的過程中,注重營造良好的親職教育環境,從實踐中摸索出了豐富的親職教育經驗,倡導和諧的親子關係,用科學的方法培養自己的孩子,18年的時間,她培養了一個素質全面,成績優秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在國小階段成長的點滴。

讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日,我沒有把逛書店作為孩子休閒交流的地方,讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例,無不體現出作者的出發點,都是基於有利於孩子成長來思考的。

此書讓我的收穫頗豐,此刻談談自己感受最深的地方:

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裡要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學習的書並沒關,但是當孩子的興趣培養起來後,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一起去書店買學習用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完後,又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動讀書的願望,我沒有吝嗇錢,在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候,我真的感覺的的`《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是遊樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢遊。如今,兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想像力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自僅僅是大道長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子國小六年的生涯中,用教育學的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎都打紮實了,正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。

讀完此書,收穫還不僅僅僅是這些,我會把我學到的教育上。

假期教師讀書心得體會範文 篇3

我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生,就是完善生命。

教師的快樂,來自學生。

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終於讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終於成大器;荀子推崇“青,取之於藍而青於藍”為理念,學以致用,鍥而不捨;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後,我的心更加透徹了,因為對這些經驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋樑,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂範,做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拚命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最後一刻。

教師的崇高,來自學生

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裡就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

也許,這正體現了教育的民主,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來自學生

要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什麼?

要教好自己的學生,首先必須認識學生是什麼?

答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑑,堅持以“認真負責”處世,以“嚴於律己,寬於待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;

五、嚴於律己,寬於待人;六、精讀細講,教學相長。

今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》,體會特別深刻。結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

從學生中來,到學生中去,學生永遠都是我們人生舞台中最重要的主角!

假期教師讀書心得體會範文 篇4

我讀了《有效教師》這本書,感受到書中字裡行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛,散發著教師的智慧的光芒。讀後有諸多感想,想把它寫下來與大家共勉,這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛,散發著教師的智慧的光芒。細細品味它,我更加明確了自己前進的方向,收穫良多。

在這本書中,寫了諸多名師成長的經歷,這些經歷告訴我們:教師的成長,首先取決於對教育事業的態度。有什麼樣的精神態度就會有什麼樣的生活。生活來源於精神,一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了,有的教師教學碩果纍纍,但有的教師卻停滯不前,似乎對工作失去了熱情。是什麼造成了這巨大的差別?就在於他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微,埋怨領導偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處於什麼樣的環境,只要你有奮鬥不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”成功源於熱愛,讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的.核心素質、發展策略和發展性評價等方面為學習者提供基本理念和實踐報告指導。

《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。

有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說:注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反覆實踐的課題。

大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善於反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用,教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中,批判的考察自我的主體行為依據,通過回顧、診斷、自我監控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。具體而言,教師要善於在教學前、教學中、教學後三個階段進行反思,也要善於通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發現差距。

《有效教師》與平日裡的理論書籍不同,不像那樣枯燥無味。整本書中都自然的書寫著教師對教育的熱愛,字字散發出來的是執著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心於教育的人才有的思考與奉獻;篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

正如文中的提問“什麼是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內心的疑問嗎?多少個日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風景,卻看不到前方的路標,低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗,同時猶如一嶄明燈,照亮了我的教學之路!

假期教師讀書心得體會範文 篇5

最近我讀了一本書,書名是《做一個幸福的教師》。什麼是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所願。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,並非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨後的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師——幸福在哪裡?

教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這並不意味著就沒有了教師的職業幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋著什麼是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對於教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞台,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

其次,要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點並不容易,但如果你只知道權威,那也許你

會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。

假期教師讀書心得體會範文 篇6

近來,我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業,承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先,教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發自內心的愛孩子,並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什麼而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

假期教師讀書心得體會範文 篇7

當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時,我的心猶如大海般不能平靜。

這本書寫於19世紀中葉,那時正是資本主義的飛速發展時期,在當時的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下,畢業於哈佛的這位智著,他單身隻影,拿了一柄斧頭,跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,懷著一顆嚮往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間裡,孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時,在夏季的一個清晨,我像往常一樣沐浴之後,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。”

他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如淨水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來一個人的生活這裡是這樣的,他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。

梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵人們要簡化生活,將時間騰出來來深入生命,品味人生。他通過自己的生活經驗,告訴世人不要被繁紛複雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚帆遠航。他認為:假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天,即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮,對於我們就是黑暗。當我們清醒時,曙光才會破曉。來日方長,太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活,並不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節奏,這也許就是一個人的價值,只是孤獨,恬靜,沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,實際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”這是他的心裡呼聲。

假期教師讀書心得體會範文 篇8

假期時,我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業,承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先,教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發自內心的愛孩子,並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什麼而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進教學方式和手段。學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發生,以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:

一、教師懲戒學生應具有教育性;

二、尊重學生人格;

三、懲戒應合理並公正;

四、懲戒要符合相關程式。

在新的教育理念下,教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業大軍。

總之,通過這一個階段的學習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今後的教育教學中,這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

假期教師讀書心得體會範文 篇9

《好教師就是好教育》作者:,語文特級教師,校長,全國“五一勞動獎章”獲得者,xx市語文名師培養基地帶頭人。他用自己的行為與業績告訴我們,不要動輒就埋怨社會,把一切不如意都推給“體制”。在這個喧囂的時代,只要堅守內心的良知與理想,自覺抵制世俗的誘惑與時尚的,一個有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠。

在書中,作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業修養“愛滿天下”;二是講育人之道——生命之愛、民主頭腦、人文情懷;三是講黌舍辦理——努力打造黌舍的品牌;四是講語文教學觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語文教學的課堂實錄;六講作文指導——立異思維寫華章。看完書,使我對語文教學有了更深入的了解,對自身的不足有了更清晰的認識,可謂受益匪淺。

好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的研究,要努力提高師德修養,提高專業素養,研究現代科學的教育理論,做到與時代同步,與學生同步。說“人的差異在於業餘時間。”讓讀書研究成為一種慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經典,真正的經典永恆而平易;二要讀教育報刊,了解同行在思考什麼;三要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四要讀學生和為學生寫的'書,要走進學生的心靈。想想自己的業餘時間,忙是事實,但也不至於真的連看書的時間都沒有。只是在心裡對讀書不夠重視,慣沒有養成。“乏夏打盹,冬天不是讀書天。”不想讀書,四季都有理由。好教師,應該是職業讀書人。指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教師工作者的實質所在。”

好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生,尊重學生,理解學生,賞識學生。說,請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區觸及年輕的心靈。教師,關注的不能只是學生學到多少知識,其行為是否符合規範等。教師首先關注的應該是人,關注人的情感,關注人的價值,關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規範去束縛他,而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更傑出的創新精神。教師對學生的愛,是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業。“親其師,信其道”,一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。

假期教師讀書心得體會範文 篇10

親愛的同行,不管你是正懷著又興奮又惶恐的心情剛剛踏上這個旅程,還是早已上路。

那么,你有沒有想過從現在開始的1年、5年、15年、30年之後你將走向哪裡?想來我也是工作十多年的教師,也自認為無論在學科教學還是班級管理方面,都有了一定的經驗,但始終感覺當一名教師,當一名真正的好老師,當一名我一直期望的那種教師——受人尊重與愛戴的教師,還是難以企及他們所擁有的激勵別人的那種潛力。

這大概就是教育上最令人著迷的難題了:無論你在工作上如何全力以赴,離學生所應得到的還是相差甚遠。這也就是我在潛意識裡選讀此書的理由吧。

一、“一見鍾情”的第一印象

1、本書作為全美國新教師入職培訓、教師繼續教育的教材,被廣泛使用。

無論是師範生、新教師還是老教師在向學生進行細緻入微且卓有成效的指導和教學時,都得需要有足可憑藉的教學才智和資源,本書就是為此目的而撰寫的。

據說本書探討了做一名教師所需的“人力資源”,有了這種“人力資源”,你才能在教學中不僅立足生存,而且茁壯成長。老師的研究對象是學生,作為老師你要知道學生最看重的是教師傳遞知識與智慧的個人風格。

2、本書包括的內容:優秀教師既關心學生,也關心自己;只要有適宜的課堂環境,學生可以學會互相關心;教師對文化差異和個體差異認識的越清楚,就越能滿足不同學生群體的需要;對教師的要求絕不僅僅是傳授知識,更要求他們通過自己的交往方式和人格力量來影響學生;反思有助於教師創建自己想成為的那種教師的形象,產生實現目標的動力;所有的教育工作者,不管對自己的潛力多么心中無數,都可能通過學習成為更有效的溝通者,成為更敏捷的助人者。

本書最直接的讀者是立志從教的教育工作者,因為他們願意拿出最高超的本領—關愛和同情—來服務他人。我便懷著強烈的好奇心來閱讀此書。

二、“追憶為師”的催化劑

歲月如梭,記憶如歌。在我們長達十幾年的為生生涯中,有哪位是你曾經遇到的最佳老師?又有誰是使你受益終身的人生導師?此人可能是國小教師、中學教師,或者是大學教師。

不論此人是誰,你的這位教師必定是循循善誘的點化大師,令你取得連自己都無法想像的學習成就。一旦浮現出這位教師的鮮明形象,回想起這位教師的獨特聲音,你滿腦子裝的不僅是這位優秀教師的音容笑貌,而且是至今流連不去的特殊感悟。

當你追憶這位作為自己人生楷模的教師時,你很可能不由自主的列出這位教師令人印象深刻的個性特點,當你一一細數這些特點時,你或許不無驚異地意識到,這些超凡脫俗的特點中竟然沒有什麼涉及這位教師的教學內容或者教學方法,有可能只是一次觸及心靈的談話而已。

因此,你會幹什麼事當然很重要,你會是社么人同樣很重要。在你記憶中出色的教師中,儘管個性和風格似乎有天壤之別,但卻有一個共同之處:他們能找到各種方法將個人的優點發揮到極致。

一個優秀的教師需要具備的品質,許多人都認為有如下特別重要的“樣本”。

1.個人魅力。讓別人對我們正在做的事情感興趣。

2.憐愛之心。沒有幾個人決定從教是為了追逐名利。

3.一視同仁。學校里學生抱怨最多的是那些執行規則時偏心的教師。

4.因材施教。

5.不重男輕女。

6.具有幽默感。

另外還有其他,如通達(不僅“精通書本”,而且“洞明世事”)、機智、誠實(坦誠、透明、真實,激勵別人也如此做人)、平和、耐心、善於鞭策、獨出心裁、關心學生等。

不管你把什麼品質列為自己最應具備的首選,其根本目標必定還是不僅要做一個技藝高超的專業人員,還要做一個最純最真的人。因為你一旦選擇了做教師,你就不但在課堂上是教師,而把你的知識和感悟套用於生活時同樣是教師。

三、“辨識風格”的坐標系

當老師的需要辨識學生的學習風格,從而因材施教。這裡概述四種學習風格:一是感官型。儘管對感官型學生要花費不少時間去積聚和開發學習資源,但教師可以憑藉圖片、圖表、圖形、文本、錄象、事物、模型,再輔以生動的口頭表達,採用直接教學法,活靈活現的呈現學科中的主要概念,這樣就能為學生提供各種感官都能感知的學習環境。

二是綜合型與分析型。綜合型學生先從理解整體起步,再逐步轉向理解各個部分極其相互關係,而分析型學生先從理解某個部分起步,再利用各種細節理解整體。

三是場依存型與場獨立型。場獨立型學生寧願獨自學習,遇到問題依靠自己的個人努力,而場依存型學生偏好結伴學習,遇到問題傾向於向老師同學請教。

四是衝動型與沉思型。衝動型學生不假思索地回答問題,常常是在猜答案,而沉思型學生為了避免錯誤總是反覆琢磨才作答。

雖然理解學生及其學習風格要花時間,可一旦你這樣做了,你就和學生及其學習成效之間建立了有效的聯繫。儘管學生要嘗試所有的學習風格,但只有按其能力及偏好的風格進行學習才能學的多,記的牢。

這讓我想起我所帶的初三畢業班:3班和4班。這是兩種截然不同學習風格的班級:3班典型的衝動型,老師這邊問題一拋出去,立即就有學生張口就答,很明顯這不是反覆思考後答出來的。一開始,我沒有摸清學生的這種風格,反而認為3班的學生聰明好動、充滿靈性,4班的學生反應遲鈍,不與你配合。

但經過幾次單元測驗,結果卻讓我大吃一驚:4班明顯掌握的比3班的好。後來對這兩個班級的學生我採取了不同策略:3班要求隔斷時間再提供答案,4班則要求當場作答,這樣兩個班的學生都有機會確切的表述自己的答案了。事實證明如此調整收到了很好的效果。

由此可見,如果一開始你不能把握學生的學習風格的話,那么你需要花點時間仔細觀察了解你的學情,辯識不同學生的不同風格,然後分層施教才有高效的可能。

四、“教學原則”的細節追求

有人說“學問”就是邊學邊問。可見問題在課堂上的重要性。曾經在教學中有意觀察及思考過:課堂提問學生有哪些好處?

總結起來有以下幾個可能:一是提醒學生認真聽講;二是表示對這些學生的關注;三是引導學生思考,希望這些學生站起來回答不出問題時能不斷引導他們思考並最終回答出問題,從而使他們獲得成功的愉悅感;四是扶貧工作,讓一些學習成績不理想的同學不再掉隊或不要落得太多。五是反面教材希望其回答錯,這樣老師就能以其發生的錯誤進行分析。

對於備課中預設的問題,一般我都能按難易想好提問的對象。但對於隨即生成的問題則往往在課堂上比較隨意,有時還真就違背了提問的“迴避性”原則。回憶上學期所帶班級的課堂故事,有下面兩例讓我印象深刻:

案例一:複習慣性的有關知識,學生對影響慣性大小的唯一因素質量不理解。我就指著班級內的兩個學生(兩人同位且女生胖男生瘦)提了兩個問題:1、誰的質量大?2、如果兩人以同樣的速度奔跑,遇到相同的障礙物同時摔倒的話,誰摔的更重,為什麼?學生嗷嗷的回答“胖子摔的重,因為胖子的質量大”。我很高興,為自己的機智釋疑,為學生的認識到位。

可等我在看向被我舉例的女生時,卻迎來了一種怨恨的眼神,我的心一沉,看來如此舉例,非但沒有使這兩個學生迅速做出正確的反映,還使其感到了窘迫和羞愧,這樣一來,深深地刺傷了這兩個學生的自尊心,也破壞了課堂的教學氣氛。雖然我立即意識到了自己的失誤,但說出去的話,潑出去的水,已然在學生留下傷痕的話,又如何收的回。

案例二:提問一個女生,讓她利用右手做一下“右手安培定則”示範。她被叫後未站起來,但臉憋的通紅。我以為女生膽小害羞,便鼓勵她說“沒關係,即使錯了,老師也不批評你。”她顯得更窘了,依然不肯站起來。我便加重了語氣“站起來示範一下,難道你都不願意嗎?”該女生立即趴在桌子上哭了起來。

我莫名其妙,這種情況還真是從沒有遇到過。但看到班級其他學生不自然的表情,我立刻意識到可能有什麼特殊情況是我所不了解的。趕緊話題一轉“沒關係的,我們換個同學來示範一下——”課堂又按預設繼續進行。

下課後,我把該女生叫到教室外,才發現因小兒麻痹,她的右手有兩個手指是粘連在一起的。我心裡一酸,眼淚差點掉下來。隨即擁住它,在她耳邊輕聲說“對不起,老師真的不知道。”該女生含著眼淚微笑著對我說“老師,沒關係的。”

事情已過去了很久,但這兩件事情卻像心裡的一根刺,每每想起總是有些疼。

給我的警示是在課堂提問中,教師應從各個角度考慮可能出現的影響課堂教學的不利因素,及時迴避可能產生的問題,使提問真正成為師生之間溝通的橋樑和傳播知識的紐帶。

本書中的結尾,法利曾用交通指示燈做比喻來說明人們在生活和學習上的反應特點。

說黃燈型的,生活得小心翼翼但卻乏味;紅燈型的,關閉了自己的腦力發動機和精神液壓機;綠燈型的,熱情洋溢,目的明確,敢於冒險,嚮往有趣的生活,不顧生命旅程中的阻礙勇往直前。讓我們都做綠燈吧!

假期教師讀書心得體會範文 篇11

新的課程標準的制定和新教材的使用給我們帶來了新的挑戰和新的思考,教育觀念的轉變和教育方法應與時俱進。那么如何更好地開展英語備課組活動呢?我想這是我們組裡每個人都要好好思考的一個課題。經過大家的交流、討論,我們初步達成以下幾點共識:

一、教學觀念的改變:

重視教育的兩大功能:工具性和人文性。 突出英語教學“實踐第一”的觀點,教學中注意教學策略和學習滲透策略的滲透,注意學生情感態度和動機的培養,促進心智、文化意識的發展,注重教學的反思。根據認知規律,提高學生自主學習和合作學習的能力,培養學生終身學習的能力,培養學生良好的道德規範和學習習慣

二、教師要精心備課,認真上好每一堂課,提高課堂教學效率。批改作業要認真,還要勤快。分專題集體備課。在每周的集體備課之前,主講的老師先要做一些準備工作,在每次集體備課的前幾天拿出下一次的教學計畫和實施方案;材料齊全後發給每位老師,所有成員閱讀、思考,提出個人的意見和修改方案,利用備課組集體備課時間進行討論、修改,最後定稿。在集體備課中,每個人要把自己認為解決問題的方法說出來,把自己教學中遇到的困惑提出來,大家集思廣益、取長補短。另外教師在集體備課時要樹立以下幾個意識:1、合作意識:合作是進行集體備課的前提條件。集體備課時要創造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對每一階段的工作,備課組教師都要有明確的分工。備課組長指定專人負責,準備閱讀、改錯和書面表達等練習材料。

2、整體意識:集體備課時教師要有整體意識。例如,第一次集體備課時要縱覽全局,制定整個學期或整個學年的教學計畫;同時,還要注意教材各章節之間的內在聯繫。集體備課活動有可能會因為意外的事情受到影響而暫停,備課組長一定另找時間及時補上,以保證備課內容的系統性和連續性。3、超前意識:教師超前集體備課,不僅能增強教學的目的性和針對性,而且有利於將問題消滅於萌芽狀態。在制定好整體教學計畫後,集體備課時最好能提前準備一、兩個單元的課。指導學生掌握英語學習的方法,並讓學生了解本學年段英語學習的常規要求。例如,作業格式、課外閱讀量、寫英語周作文的篇數以及聽力的要求等。集體備課是一項極其細緻且複雜的創造性活動,它是大面積提高英語教學質量,提高英語教師群體水平的一種有效手段。抓好英語集體備課組建設意義重大,每個學校都應持之以恆地做好這項工作。

三、每周的備課組活動內容可以是:分析試卷、高考題,或理論材料(論文)閱讀、分析,或交流自己平時閱讀過的比較好的教學資料。隨著課程改革的深入,教學內容也越來越開放,需要教師具有廣博的文化知識。博覽課外書籍,廣泛吸收養分,補充最新知識,是教師增加和更新知識積累,提高教研水平不可或缺的途徑。教師博學多才,學生耳濡目染,也為學生刻苦攻讀,起到了潛移默化的示範作用。平時廣泛收集資料。教研寫作需要教師有厚重的文化積澱,因而應注意平時資料的收集。報刊、雜誌、電視等都是很好的資料來源。

四、組織老師多聽名教師的課、或講座,或交流。名師是師德高尚、業務精良、學識廣博的學科帶頭人,他們具有豐富的教學經驗、先進的教學理念。名師的方法指點對我們來講會有很大的幫助。

五、寫教後反思,或教學筆記,記錄教學中成功或不足之處,或學生的認知情況。通過對教學行為的反思來提高教學能力是教師成長的重要途徑。眾多在教學上獲得成功的教師都十分重視寫教學後記。有位學者指出,教師的成長=經驗+反思。教師只有通過不斷反思自身的教學行為,才能揚長避短,才能促進教師專業化的發展。堅持寫好教學後記,也有利於積累教學經驗和教研素材,為科研提供有力的例證。創新的思維、創新的作為常常源於反思之中。 總之,我們要有效開展校本研究,就要使教研活動為提高教育教學質量服務,為提升教師自身素質服務。

假期教師讀書心得體會範文 篇12

通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認識到讀書應當成為每一個教師的習慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人,無論說話做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師,經過書籍日積月累的浸潤,氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。

假期教師讀書心得體會範文 篇13

在我們周圍經常會聽到老師們的一些抱怨:現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛研究?家長怎么也不管管?……當然我也會偶爾和同事們抱怨抱怨。後來我閱讀了《做不抱怨的教師》這本書後才深刻感受到抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。尤其在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?我們教師的抱怨是不是就不會有了呢?冷靜想想,可能真的是我們教師有些小題大做了,學生上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太衝動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實是家裡有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄研究,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的.另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

假期教師讀書心得體會範文 篇14

作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師,無論是教學經驗還是專業水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養,也能促進一名英語教師各方面的發展。對於我們教師而言,想要讓自我的學生變得優秀,首先就要讓自我變得更優秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學的東西實在太多,而又不明白從何學起。自從加入名師工作室之後,感覺有一盞明燈指引這我並且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電,我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍,雖然不是什麼很有名的書,但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,並且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題,與實際生活中遇到的典型事例相結合,加上精闢的理論分析,我自我法子內心的覺得這是一本對於一名想要進步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,讓我從中真的學到很多,雖未親身經歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養,就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善於對書本中的資料深入地思考。“教給學生一杯水,教師就應有一桶水。”這句話發人深省,讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。比如,上課的時候,一個優秀的老師不只是有課本上的知識,肚子裡還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地,讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

在現實生活中,我了解到許多老師經過多年的教學,認為自我對所教資料已爛熟於心,沒必要再認真努力地學什麼新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著資訊時代的不斷進步,知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;最後但不只是只有這一點,就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計畫,實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相貼合的對策。總之,教師永遠沒有理由停止學習或放鬆學習,而學習就正是在不斷的閱讀中實現。

一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養,才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”透過《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學工作服務,提高自我的教育教學水平而努力。

假期教師讀書心得體會範文 篇15

《教師十大素養之科學素養》一書告訴我們從培養教師的科學精神入手,提高教師的素質。我認為科學求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當代教師必須培養的。“科學精神是什麼?科學精神就是‘只問是非,不計利害’。這就是說只求真理,不管個人的利害。有了這種科學的精神,然後才能夠有科學的存在。”科學精神在中國小教師鑽研教學業務、研究教學規律、做好教育工作等方面都具有重要意義。

培養科學精神就是培養敬業精神。中國小教師擔負著培養下一代人的使命。責任重大。需要高度的責任感和執著的敬業精神。中國小教師的教學活動,既是傳授知識的活動,也是育人的活動。向學生傳授知識,沒有愛崗敬業的精神是不能很好地完成教學任務的。提高學生的思想素質,一方面需要教師高度認同社會主流價值取向,另一方面還要求教師能夠身體力行,具有高度的責任心。

培養科學精神就是培養求真精神。對知識和真理的追求,並為之奮鬥,這不僅是科學家的品質、科學的內在精神,而且也是人類最崇高的理想之一。對知識和真理的追求,要堅持實事求是,“不盲從,不附和”獨立思考,具有學者獨立的學術人格,為此,可以不計得失,百折不撓,赴湯蹈火也有所不辭。正是出於造福人類,營造美好的未來這種目的,人們全力以赴,用他們的智慧和才能去擴大和豐富人類的精神財富。科學不僅用創造性的成果不斷提高人們的認識水平,更重要的,科學活動所體現的對真理的堅定不移的無私追求精神,既把科學活動主體的思想境界提高到一個嶄新水平,又給人類的精神追求提供了價值目標。科學精神的這些內在價值是中國小教師提高自我修養時所應汲取的。

培養科學精神就是培養創新精神。善於開拓,精於創新,在教學方法上進行探索,取得突破,這是中國小教師做好工作應具有的素質。科學的求真精神、求是精神、創新精神、務實精神是一種進取精神、開拓精神,這為樹立中國小教師的創新精神提供了精神養料。教育的一個重要目標是培養個性化學生,要培養個性化的學生,必須要有個性化的教師,培養教師的個性,要增強教師的個性發展意識,增強教師的個性思維。要真正達到個性化,必須培養創新的品格。個性依賴於創新,沒有創新精神的教師就不可能是個性化的教師。一個教師在教學上的獨到之處,依賴於他的獨創思維,依賴於他的創造性。科學的進取向上的品格和開拓創新的精神正是中國小教師培養個性、創造性所需要的。

培養科學精神就是培養奉獻精神。教師將自己的精力與能力奉獻給教育事業,將自己的知識和學問奉獻給自己的學生。教師上一節課只有45分鐘,但準備一節課要花若干個45分鐘,還有批改、輔導等也不知要花上多少個45分鐘,教師只有肯奉獻時間與精力才能搞好教學工作。教師的奉獻精神,就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養之科學素養》我再一次感觸到:不論何時,有奉獻精神是當好一個教師的重要條件。

科學素養指引著我們前行的方向!

假期教師讀書心得體會範文 篇16

拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數十節精彩而又妙趣橫生的課堂教學,使我深受感染和啟發。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現在兩個方面:

一、以人為本的教學觀念

1.數學教學過程的基本目標是促進學生的發展。按照《標準》的基本理念,學生的發展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中,這幾個方面的發展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學習,是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發展為核心,學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中,相信每一個人都不難發現這一點。

2.尊重學生,與學生“和”、“平”相處

學生是學習活動的主體,同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由於學生在情感態度、興趣愛好、發展程度等方面的差異,必然導致課堂教學中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生,只是發展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”,應該是一位致力於幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善於合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中,我們經常看到他對學生髮自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講台與學生交流合作;我們也經常聽到“再想想看,老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學藝術

教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什麼?藝術就是“無意於法則,而自合於法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點:

求“實”。遵循教學的基本規律,結合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規律性和合個性,就沒有教學藝術的創造性、表演性和審美性。只有教學的合規律性和合個性的統一,教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品,教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”

求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學,提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中,師生對特定的教學內容進行“活”化,以達到科學再現與藝術表現的完美統一。

求“美”。對學生進行審美教育,培養他們積極向上的審美意識與情趣,使他們全面、和諧、健康地發展。通過誘發和增強學生的審美感以提高教學效果的手段,這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養和美的享受。

求“趣”。設法激發學生的學習興趣,讓學生喜歡數學這門課,讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在於教他各種學問,而在於培養他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學問的方法。”

求“新”。在學習別人教學藝術的基礎上,發揮自己的聰明才智,進行創新與發展,顯現自己鮮明的個性。創造是一切藝術的特質,沒有創造也就無所謂藝術。這些創造,或表現為對常規的、傳統的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現為對學生積極向上的心理塑造;或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。

求“效”。學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發展,取得了非一般的教學效益。

寫到這裡,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認真思考、認真實踐後才能讀懂的書。

假期教師讀書心得體會範文 篇17

讀了《給教師的建議》,我感覺它是一本文學書,它還是一本哲學書,同時它也是一本歷史書……它是一本教師的百科全書。書中處處閃現著教育的智慧,時代的氣息。它為我的成長路途中儘可能地掃清障礙,讓我很少碰壁;它成為我教師路途中“點燈的人”,點燃著我前進途中的盞盞燈籠;它成為我的良師益友,指引著我振奮精神,奮勇前進……它的好處不勝枚舉,我就僅就讀書這一點談一談我的看法。

《給教師的建議》的第24條《談談學生的智力生活》中提到教師是否酷愛念書,精神生活是否充實,對學生有很深的影響。教師的知識淵博,教師的辭吐不凡,會讓學生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴想。在很多條建議中也都提到:教師要提高自己的教育素養,就是要念書。要把念書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。要有念書的.樂趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恆地念書,不斷地補充自己的知識的小溪,使自己的知識常流常新,變得愈來愈寬闊。以是,要想成為一位好教師,自己首先要酷愛念書,和學生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨遊!明白了這一點,我至心愿意做一個自覺閱讀的人。從事工作以來,我每天堅持閱讀,平均每天念書不低於三小時。我感覺它是我專業成長當中最重要的一部分。念書讓我認識並了解了相信“不知道哪一朵雲彩會下雨”,並且勤學樂讀的於X老師;以“生命與奇蹟偕行”為信念,吶喊“詩意語文,我的朝聖路”的X老師;念書讓我認識了“在研究和研究中享受教育人生”的校長;念書讓我認識了“做自覺閱讀推廣人”的X老師;念書讓我寫作不再搜腸刮肚;念書讓我了解到了更多的兒童文學作品;念書讓我和學生有了更多的共同語言;念書讓學生更愛學語文了……總之,念書在我的成長中的獲益之處不乏其人。占據著舉足輕重的地位。因此,偶然我就很竊喜,幸虧我讀到了《給教師的建議》這本書,是它讓我明白了作為一個老師念書的重要性。

對於這本書,我認為應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的憧憬與希望去讀。只有這樣,我們才能走近學生,走進教育。我們才能從中汲取精華,提高自己的素養!

假期教師讀書心得體會範文 篇18

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責任","憂患"。

《愛心與教育》應該怎么讀,我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這裡選兩則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

一、萬同勾起的回憶

《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼,是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼裡,一個教師"製造"一個感人的場面並不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆。這么一問,羞愧無比!後進生是不幸的因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學生,我會怎么做,我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮西老師一樣耐心細緻地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反覆嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學生,我自己已經盡了力,而"教育不是萬能的"。

二、寧小燕:永遠的遺產

如果說萬同勾起的,是我心中永遠的自責與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚,為什麼我們的教育為什麼會出現這樣的結果這樣的慘劇。在我眼裡,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個虛幻的純淨的世界裡,而這個世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對教育的控訴。我們的教育,從來不乏善,不乏美,而唯獨缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負責對萬千現實進行議論,解釋,樹立無數無人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們越來越少了!因為一個孩子,當他國小的時候,他可能就不會輕易相信什麼了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺到悲哀。

當正直被嘲笑,當美好毀滅,當真誠被欺騙,當高潔死亡,我們的社會會變成什麼樣子。讀李鎮鎮西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始。

三、教育,僅有愛心是不夠的

愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個性特徵,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的'智力發展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識裡把學生看成是教育的對象,這當年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收穫!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什麼叫享受教育,這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收穫的是人生最大的幸福!這一點,李老師多年以前就意識到了。所以,在愛心的背後,是對學生的嚴格要求,甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識,深厚的學養,更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質,特別是德育本質的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮西老師出發,傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!

假期教師讀書心得體會範文 篇19

最近剛讀了陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書,該書有著他的三個講演錄,“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。初時感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升,讀後不由思索,什麼是教育?什麼是幸福教師?

我從事教師職業已經十四個年頭了,一直在思考學生的健康發展靠什麼?成績,顯然不是全部,因為我們成人之後的生存靠的是綜合素質能力;不是成績,顯然也不對,因為成績是敲門磚,沒有優異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書,我認識到對學生教育在學校和家庭的共同教育的重要性。學校教育與親職教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績弱化學生綜合素質能力的提升是片面的,不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生髮展的教育!

《做一個幸福的教師》一書中關於教師和學生相處學習的環境,我認為在教師職業幸福感最重要的源泉,是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點並不容易,但如果你只知道權威,那也許你會離幸福更遠。在強調親職教育重要性的同時,指出:學生健康成長,老師、家長是引路人,“一個人能走多遠要看和誰一起走”,老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的,所以家校教育應該和諧,只有和諧才能共振,只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子,老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利於學生健康成長的。當你學會讚美學生的時候、當你學會讚美家長的時候、當你學會讚美老師的時候、當你學會讚美孩子的時候、當你學會讚美學校的時候……,所以讚美在本書中有著很深的見解,我們也應該將我們的讚美去發揮去套用去實踐!

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到了好多教師應該具備的很多知識和很多方法,讓我有著對教育對社會對人生的態度,對做人的樂觀積極向上的工作態度,對我們身邊的孩子,關注孩子的心靈,尊重孩子的人格,培養孩子的自尊自信,都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環境已成為素質教育的主旋律,成為教育改革的當務之急。只要老師懷著一顆愛心,處處留意,微觀入手,扶起孩子自信之樹,那么我們的學生就都是可塑之才,只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那才是我們做教師最幸福的時候!

假期教師讀書心得體會範文 篇20

開展讀書思廉活動,是開展幹部職工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。作為一名黨員,我在工作之餘靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章,收穫很多。

“讀書思廉”顧名思義,既讀又思,在讀的`過程中,要理解所讀內容,要認真反覆地思考自己的行為有否過失,是否時刻保持一顆廉潔的心。“讀書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才幹”,讀書是錘鍊黨性,樹立正確人生觀價值觀的前提和基礎,是提高思維層次和能力素質的重要途徑,也是防止思想庸俗化,抵制不正之風的思想防線。同時,“學而不思則罔,思而不學則殆”,要把書本知識和別人的經驗變成自己的東西,必須通過思考這個再加工過程。只有讀後而思,才能把讀的東西變成自己的思想,取其精華,去其糟粕,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確引導自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思後,最關鍵也是最難的一步即為“實踐”。俗語說的好:“一語不能踐,萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在於淨化靈魂、指導實踐。作為一名黨員,應該真正做到嚴於律己、思廉踐廉。

一、要用科學的理論、堅定的信念時刻武裝自己。

黨員幹部在工作中會面臨各種可能滋生的土壤,這就需要堅定自己的黨性,切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器,把握精髓,悟透要義,樹立堅定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認真貫徹執行黨的教育路線、方針、政策,切實做到立場堅定,方向明確,觀點鮮明,紀律嚴格,堅定不移地在思想上、政治上、行動上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養和精神境界,知榮辱、明廉恥,恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道,時刻保持一身正氣,一塵不染。

二、要警鐘長鳴、從嚴自律、管住自己。

黨的紀律是全體共產黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員教師幹部,應嚴格按照《廉政準則》等相關要求和規定,進一步規範自身的行為,做到時刻警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵,不、不損害黨和政府的形象,從嚴自律、管住自己。管住自己,是新時期黨對黨員幹部的起碼要求。作為一名黨員幹部,只有管住自己,才能有資格、有能力領導和教育別人。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。

這裡的“身正”,就是管住自己。如果一個領導幹部連自己都管不住,那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的風氣。管住自己,不是簡單的潔身自好,明哲保身,而是嚴格按照黨對黨員幹部提出的標準、要求和紀律,規範自己的言行,以對黨和人民教育事業的高度負責的態度,乾好自己的本職工作,樹立良好的自身形象,通過管住自己來管住別人。管住自己,主要是要做到“四個管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手淨、腳穩,成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好乾部。管住自己,才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪慾之害、常修為官之德,才能真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準則》行為的發生,促進廉潔從教從政。

三、愛崗敬業,務實做事,腳踏實地地做好本職工作

實踐使我感到,作為一名黨員幹部,不僅要清正廉潔,遵規守紀,更重要的是要把學校的工作乾好,履行好職責,影響和帶動身邊人積極工作,創造一個幹事創業的環境,形成公正公平、無私的風氣。校長乾好本職工作必須要不怕困難,堅定信心,不斷調查研究,有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統一思想,充分調動廣大教師的積極性,建立了良好的教學秩序。要抓常規工作不分放鬆,確保教育教學活動順利進行。要勤於“行”,業精於勤荒於嬉,在工作中,要勤思考、勤貫徹,勤學習,做到率先垂範,身先士卒;對上,要為領導出謀劃策,排憂解難;對下,要為同志指明方向,樹立表率。要敢於“行”,學校工作事多,事繁,特別是我校學生難以管理,要有排除一切困難的決心和毅力,要有解決各種問題的能力和勇氣,只有化挑戰為機遇,變壓力為動力,才能推動我們的工作不斷前進。要善於“行”,要善於管理,科學統籌安排工作,抓住主要工作和中心工作,創造性開展好學校各項工作。

總之通過“讀書思廉”活動,使我清醒地看到,我們黨員幹部要真正保持正常心態,保持人生清廉,加強黨性修養,盡力為師生服務,自覺接受民眾監督,抵擋不良風氣的侵蝕,用科學的理論武裝頭腦,堅持社會主義理想信念,腳踏實地做好本職工,做到言必行,行必果,時時嚴格要求,事事嚴於律己,始終保持思想道德的純潔性。

假期教師讀書心得體會範文 篇21

作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

一、教師,珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關係應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼裡學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學相長,取長補短

“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的徵兆:在這個班級里學生可以學到許多東西”

對於教師而言,學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的學習方法,使得他們在今後的學習中能更省力更有效。要對同事們的經驗加以研究和觀察,並進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。“學習優秀經驗,並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念。”

三、教師的教育素養

“關於學校教學大綱的知識對於教師來說,應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實,要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙於備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閒暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑑的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。

假期教師讀書心得體會範文 篇22

蘇聯當代著名的教育學家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論學家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議,讓作為剛進入教育崗位的我受益匪淺,讀著此書,就好像這位智者就站在我的面前,他循循善誘,給我排憂解惱,給我指點迷津。他又好像一位平易近人而又學識淵博的老人,在我遇到種。種困難時及時給我以幫助,讓我有了明確的方向,給我以極大的鼓勵,他就像一盞明燈一樣,讓我對未來的事業前景充滿信心。

“書到用時方恨少,是非經過不知難。”對於剛踏入教育行業的我而言,要學的東西實在太多了,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。如若這桶水不及時予以添加,也會有用盡的那一天。“教然後知困,學然後知不足”,所以,我現在的任務不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作,及時的充電是必須的,只有多讀書多增加自己的文化底蘊才會將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書,精神世界是否充實,對學生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會讓學生對老師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。所以想要成為一名好教師,自己首先要熱愛讀書,和你的學生一同走進知識的世界,在世界裡遨遊!曾經,有一個問題一直困擾著我,讀書需要一定的時間,那么,我們的時間怎么夠分配呢?帶著這個疑問,我仔細閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》,書中每講述一個問題都會有生動的事例為證,也有精闢的理論分析,這些大都是蘇霍姆林斯教育教學的實例,他娓娓道來,有益於提高我開闊眼界,提高水平。其中“教師的時間從哪裡來?晝夜只有24小時。”為我解答了這個疑惑。書中說:“每天不間斷的讀書,給書結下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的四口教科書,那你就要讀學術著作。”這段話發人深省,讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。在科學知識的海洋里,我所教給學生的這些科學基礎知識只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恆地提高自己的教育技巧。所以教師的時間跟教育過程中的一系列因素都有著密切的聯繫。教師創造的時間好比一棵大樹,需要雨水滋潤它,怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠蒼翠有力,生機勃勃呢?這是我們要想清楚的。

假期教師讀書心得體會範文 篇23

讀了《一份個性教案》這本書後,我深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。

古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係的主導在教師,據有關調查證明,教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師,66%的學生認為自己和班主任的關係還能夠,24%的學生認為和老師關係比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。

過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關係和學生理解教育程度有必須的聯繫。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。

教師應該熱愛教育事業,熱愛學生,主動經常與學生溝通交流,與學生成為朋友,建立起平等和諧的'師生關係,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。

教師也要重視教育法規的學習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。

教師還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那裡獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。

假期教師讀書心得體會範文 篇24

原蘇聯教育家贊科夫有說過:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛孩子。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生,很好地為學生服務,但不能籠統地把所有的“愛生”都選為師德崇高,必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確,特別還要看教師愛的效果如何,正如敬愛的周總理所說的那樣,要“愛生教好”,教不好學生的教師何談愛生?談何師德?為此,相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現,略談一下我自己心裡的認識:

一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛

某些教師抱著對學生“寧給好心,不給好臉”的態度,對學習和品德行為不夠好的學生,一味批評訓斥,甚至採用體罰和變相體罰學生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學生,只會讓學生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生,他有厭學的情緒,上課常走神或做小動作,作業糊塗至極,甚至乾脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加低落,一副無精打采、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。過後,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態度過於偏激並且簡單草率。後來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,儘量找出他們的閃光點,當他老毛病再犯時,不是再一味批評他,而是避開這事,表揚他愛動腦,聲音響亮,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課後的作業也做得不錯。

所以,經驗教訓讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學生,或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生,因為這種表面看似乎“愛之深”,但實際表現出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學生帶來身心的摧殘,學生也是一個有獨立人格尊嚴,擁有為人權利的人,當老師兵貴神速或踐踏了他們為人尊嚴和權利時,學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著幹的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學生不尊重的態度和行為,都是應當予以遺責的。

二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛

教育是培養人的活動,考試是教育結果檢測的手段,考試是為教育服務的,但由於社會總是用考試來檢查、評價教育的結果,並以此為依據來區分各個學校教育效果的好壞,決定學生的升學率。由此,大部分教師為讓學生提高學習成績,大幅度採用題海戰術,大量的作業讓學生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地蒐集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好,教師就高興;學生考試成績差,教師就不高興,甚至大發脾氣,責怪、漫罵、歧視、課業懲罰、肉體懲罰等相繼出現。

這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理,日益把學習當作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閒地坐在沙發上聽聽音樂,看看電視。而學生一整天除了上課時間外,課後還有大量的作業在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業一大堆,學生真是比大人還忙累!長期下來,學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。

三、教師對學生的愛不應該是“只重優差生而忽略中間生的愛”

一個班中有幾十個學生,先天條件、心理素質、文化素養、學習成績不可能完全一樣,總有強弱優差之分,當然,也就有夾在優差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由於應試教育的泛濫,片面追求升學率,不少教師總是比較喜愛品學兼優的學生,少數開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心,甚至常開“小灶”而“轉化後進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此,“厚愛”後進生,關注後進生,促進後進生轉化是教師必須堅持不懈的工作,而處在“中間層次”的學生,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現,但也不會帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對他們的長處熟視無睹,對其缺點了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理,他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡,學習的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心裡認為“沒人注意我的存在,乾好乾壞一樣。”

其實,這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心,哪怕是一句簡單的表揚,一個關節的眼神,一聲親切的問候,都會帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學期,我新接手一個班,班上有一個女生,學習默默無聞,相貌一般,毫不引人注目,並且有個最大的弱點,就是特別膽小,連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此,好也很苦惱,我發現了她的這個弱點以後,特意選她為語文科代表,早讀要她創造出頭露面的機會,女孩的心裡感動極了,一段時間後,我發現她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對班級的工作熱情參與,對各類活動,比賽都積極投入,學習成績也有驚人的進步,一位教育家說得好:“教師應當把愛心分給每一個學生,在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和讚許的點頭,還有善意的批評。

教師對學生的“愛”為什麼會產生這種結果呢?我想這裡存在著一個“愛”的方式方法的問題,以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術,用好自己神聖的愛。

第一,愛應該是公正的,要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生,更要愛學習成績及表現差的學生,對於成績及表現差的學生,教師應該多發現其優點,找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們。

第二,愛應該是細膩的,要做到無微不至的愛。學生是人,是一個多樣化的人,他們的生活、學習、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發現學生的需求,用愛心去化解學生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。

第三,愛應該是嚴峻的,要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛,並不是爺爺奶奶式的愛,並不是無限的愛。愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。

顯然,教師對學生愛的正確動機,是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛,是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來,才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的國小教師!

假期教師讀書心得體會範文 篇25

最近一段時間,我讀了一本名為《優秀教師的課堂藝術》的書,從讀完書的那天起,我的思想有了一定的改變——教育非常重要,絕對不能太過嚴肅!

書中有這樣一個事例:一位家長觀察兩名教師共同在一個七年級課堂教授社會研究課。課堂非常嘈雜,充滿了頻繁的中斷和騷動。一個小時後,一位教師嘆息著,對家長說,“這些孩子會讓我短命的!你看到我們需要多么頻繁地糾正他們嗎?謝天謝地,今天的課終於結束了!我想我要趕緊回家睡覺!”她踉蹌地走出教室,孤獨地離開了。

過了一會兒,第二位老師說:“他們多棒啊!情緒高昂,精力充沛!現在他們還有點散漫,但是我計畫教他們如何將注意力集中在有意義的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的目標是讓他們參與到學習過程中,他們不會有時間搗亂!”

當家長問其秘訣所在時,這位老師回答道:“我的座右銘是:每天笑一笑,調皮搗蛋都跑掉。這是大的方向,所以我要花一年的時間和學生們在一起。”他步伐輕鬆的走出了教師,吹著口哨,揮舞著手臂。在短短的四分鐘內,家長的情緒由絕望轉變為欣喜。毫無疑問,熱情和輕鬆是具有感染力的。

我特別欣賞後一位老師,因為他出色、有激勵能力、熱情、幽默,更富有趣味性,總之,他身上充滿了無窮的魅力。

學生只有在快樂的狀態下學習才是最有效的,所以一切教育要有樂趣,要符合孩子的興趣發展,課堂要營造快樂的氛圍,讓學生體會到成就感和幸福感,並及時發現學生的興趣,通過興趣引導學習,避免過度學習,使學生在學習過程中不斷體味學習帶來的快樂。

回顧自己的教育歷程,沮喪、失望時常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時常不得不去完成一節課或是一天的工作。這和第一位老師有什麼區別呢?捫心自問,我不是一個沒有熱情的人,也懂得激勵,可不知何時,那滿腔的熱情卻被疲憊和無奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。

作為教師,我們必須問自己,我們對待學生的根本態度是什麼?我們是否認為他們是一群快樂的學習者,還是將他們看作是一群沒有規矩的麻煩製造者?我們是將教育看作是困難艱苦的過程,還是令人激動的探險歷程?我們課堂中的'沉悶或歡笑正能反映出我們對待學校和學習的態度。如果我們覺得白天的時間永遠不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學看作可怕的工作——勞累、疲乏、甚至危險,那么我們就會變得武斷、僵化和恐懼。

如果我們認為教育在很大程度上是奮發向上和挑戰性的職業,我們就會充滿熱情、容忍和關懷。如果我們認為有足夠的時間來教授我們的教材,改變學生的生活,我們將會充滿平靜和堅定。

熱情和歡笑具有感染力,我們應該努力尋找具有創造性的思路,改變古板嚴肅的教育風格,成為一名歡笑教師,寓教於樂,讓學生在笑聲中學習知識。

我相信,當笑聲和教育同行時,一切都成為可能。

假期教師讀書心得體會範文 篇26

暑假期間,我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書,書中沒有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺:

一、教師必須突破授課形式單一制,使授課形式走向多元化。

隨著素質教育以發展和培養學生個性教育為主的要求的提出,授課形式單一制已越來越不適應教育的自身發展。實踐表明“教師講,學生聽”的授課形式單一制缺少了學生的自學、自悟、自得,學生本應居於課堂的主體地位被教師所取代,本應體現的自主探究學習被教師所剝奪。在非常活躍的現代生活中,教師和學生都扮演著新的角色,教師不在是知識的掌握者,而學生也不是單純接受知識的“容器”。同時,知識也發生了變化,獲得信息的速度越來越快,“教育不是單純機械地將知識傳授給被動和順從的學生”。現代教學觀認為,教學,就是教會學生學習,就是教叫給學生點石成金的方法。因此教師應由專一傳授知識轉向以訓練學生的能力為主的教學活動中去,為學生創造一個民主和諧的學習氛圍。

二、教師必須突破講練結合的知識性教學,轉向以引起學生活動為主的雙向互動化教學。

基礎教育課程的改革和素質教育的全面推進,要求我們重新構建教學的內容和目標,使學生進一步感受知識與現實生活的密切聯繫,並通過觀察操作猜測等方式,培養學生的探索意識。而目前教學中強烈的功利主義,為高分而授課的價值取向,使學生的創新意識和創新能力被淡化。從而導致了教學的僵化和機械,失去了教學的靈氣。教學要讓學生成為教材學習的主人,而不要成為教材學習的奴隸,就要使現行的教學以傳授知識為主的教學模式全面轉向以引起學生活動為主的教學中去,形成“以活動促發展”的新型教學觀;通過活動傳授知識,發展能力,提高素質,這就要求教師在課堂上應扮演問題的設計者、活動的組織者和學生學習的指導者角色。“學生想什麼,比教師講什麼重要一千倍”。因此,教師在教學中不能將知識全部告訴給學生,而要留給學生一個適當的可以自由想像的空間,使其在活動中探索問題,愉快地接受知識。

三、教師必須突破傳統教學模式,轉向教學手段現代化。

隨著素質教育的全面實施,隨著現代化多媒體教學手段的出現,要求我們廣大的教師應徹底改變舊的傳統的教學模式,落實學生課堂學習的主體地位,培養學生的主體參與意識和激發學生的主體求知精神,教師要在課堂上要把“玩”的權利還給學生,把“做”的任務派給學生,把“說”的機會讓給學生,把“創”的使命交給學生,要積極實施啟發式、討論式的教學方法,廢止滿堂灌、滿堂問,要以啟發誘導學生髮現問題、提出問題、分析問題為前提,真正把培養學生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力、團結協作和社會活動能力)作為國中教學的的首要任務來完成。要使中學教學適應現代生活,更加貼近學生生活實際,積極發展遠程教育、網上教育以儘快拓寬學生的學習空間。暑假期間,我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書,書中沒有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺。

總之,教學是一門科學,又是一門藝術,而這種藝術的表現手法沒有固定的公式可循,這就要求我們要緊扣教材,抓住重點,因勢利導,隨機應變,大膽創新,努力探索,認真學習新課程理念,不斷調整、最佳化教學行為,以促進學生素質的發展。

假期教師讀書心得體會範文 篇27

早已耳聞蘇州有一位語文名師——薛法根。可到底是何許人也,當時也未有體會。如今手中捧著這本《做一個大寫的教師》,似乎明白其為人。我想,像薛法根老師的國文老師就是一個個大寫的教師了吧!

成為大寫的教師是不容易的,它需要諸多方面的聚合;成為大寫的教師又是容易的,只要有一顆對教育的赤誠之心,關注每個孩子的“聲音”。

記得一次道法課上,我問同學們,“你們愛自己的父母嗎?”“你覺得你們的父母愛你嗎?”全班一致傳來——“愛!”可是,這時卻突然冒出一個低低的聲音,“不愛。”雖然班上其他同學沒有注意,但是我朝聲音方向望去,是他——個子不高,瘦小的身板,坐在教室前排。平日裡喜歡蹦蹦跳跳,和別人在教室追趕,搞惡作劇,是只經常惹禍的“小青蛙”。

關注每個孩子的“聲音”。帶著這樣的初衷,我走進了他的家。開門的是媽媽,她待我十分熱情,可待在一旁的兒子卻不發一言,和往常在學校調皮搗蛋的樣子判若兩人,默默地吃著水果,時不時地點點頭。當我說起孩子在學校的表現,媽媽有些驚訝,她說對孩子的要求很高,每天晚上放學回家,她會親自輔導孩子的作業,從吃完晚飯到睡覺前,語文數學英語都會過一遍。有時候做完功課,孩子總是站在陽台往外面看。而她最近正在尋思著給孩子報一個作文興趣班,問問我有沒有什麼推薦的……

從她的話中,我立馬知道這隻“小青蛙”如此調皮的原因了。加上聽說道法課上的事情,媽媽又一次錯愕了,難道真的是由於我管的太嚴了嗎?得知媽媽是這樣的一種“攙扶式”的教育方法,我們便又趁勢建議她要培養孩子的獨立性和自主性,讓孩子明白學習是自己的事。我向他們介紹了班級里另外一個和她想法相似,但做法卻截然不同的媽媽,希望通過她們倆的交流,能夠對孩子的教育有所幫助。

教育的閒適,是摒棄了急功近利後的一種自然。教育的閒適,是擺脫了緊張忙碌後的一種安靜。當每個孩子的“聲音”都被悉心關注時,教育的閒適也就融入了生活。海德格爾說“詩意地棲居”,當我們有了這份閒適,生活便會萌生出一種詩意。

讓我們一起在教育的綠洲上,詩意地棲居!

假期教師讀書心得體會範文 篇28

教育是事業,而教師是職業。我們從事的是教師這一職業,擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維繫在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恆的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態度——用心去做。

用心做教育,就要擁有一份童心。

教師與學生構成了教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者並不是對立的,教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由於學生的年齡因素決定了學生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉獻一片愛心。

“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什麼,上課、批改作業?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學生,並且,要把我們的愛給每一個學生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發現原來每個孩子都是那么可愛。

假期教師讀書心得體會範文 篇29

學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

當今社會,科學技術突飛猛進,知識套用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

一、時刻警醒自我

對於教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起遊戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發現學生的心。"多改變自己,少埋怨環境"是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中,以名師們為榜樣,努力成為學生的良師益友。

二、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂於交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大於個體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職,做好工作

愛崗敬業,加強師德修養。由於教師的職業,是育人、塑造心靈的事業,因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,建立平等關係。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善於發現學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業,就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程,一個環節出現缺陷就會影響其它環節,從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘於寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。

幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級裡面總存在學困生。對於學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發學習興趣。教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!

假期教師讀書心得體會範文 篇30

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終於讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終於成大器;荀子推崇“青,取之於藍而青於藍”為理念,學以致用,鍥而不捨;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。

這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後,通過對這些經驗的借鑑,使我更自信,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋樑,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時,我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學生做題,看到他們全隊,並且很有積極性,我看到後會很高興。比如我的傾情的'示範朗讀,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拚命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最後一刻。

教師的崇高,來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裡就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

也許,這正體現了教育的民主,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來自學生。要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

假期教師讀書心得體會範文 篇31

叔本華曾言:“欲望得不到滿足就痛苦,滿足就無聊,人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”那么,是否存在那么一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?

戰亂中什麼都有可能發生,往往包括苦難的產生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想儘快回到文明世界中去時,那位迎接他們的張變反問道:“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒有,他們有音樂,有藏書,有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒什麼本質不同,似乎只是“大隱隱於市”的一種,而且這裡有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說服。

康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱讚的人,是“哪怕短短結識過,都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人,“他更樂於做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應艱苦條件的人,很少會去想要什麼舒適的生活來做彌補”,但在這個好似世界盡頭的地方,在張告訴他當地人信仰的中庸之後他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這裡的物質世界所折服,打動他的是這裡的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰爭中除了身體受過傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄託來支撐那戰後的疲憊與無助。張以中庸之名,中庸之實深深戳中了康維,似乎這就是那個界限,那個無聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。

張說“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,他們信奉活著是苦難,但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃,卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說,持之以恆:適度節儉,適度老實,適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。

林語堂先生說過,“中庸之道,實即庸人之道,專家學者所失,庸人每得之。執理論者必趨一端,而離實際;庸人則不然,憑直覺以斷事之是非,事例本是連續的,整個的,一經邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判,雖不中,已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸,在離實際不遠處便掉頭改道,走向遠處,或者說,它是處於極端狀態下的中庸,它是擁有專家氣質的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實際,而且似乎更可笑。

就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時愛上了羅珍,但是羅珍卻願意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅,而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富並滿足了他的精神世界,他陶醉其中並選擇以此來愛羅,最終卻失去所愛,失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。

他愛羅,但卻止步不前,他覺得只要在心裡留有一份記憶便好,這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足,也不用擔心失去後的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質,不具備偏執的自我意識,這樣聽來,似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無欲無求也無作為,所以後來為羅離開的他只能沒有意識的流浪,尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。

物質世界可以滿足物質要求沒有錯,但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上並滿足於此,但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐,當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體並存於物質世界時,這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般,在現實與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無奈只能游離其間,始終無法靠近那一線。

假期教師讀書心得體會範文 篇32

讀書,是我非常熱愛和熱衷的一件事。從認字開始,讀書一直伴我左右。讀書可以領悟人類心靈的廣袤與深邃,理解世界的多樣與神奇,明了世事,可以使人的思想從狹隘走向寬廣,是塑造自我、完善人格、提升思想和獲得智慧的重要途徑,也是提高個人能力的一項基本途徑。每次讀完一本好書,就如飲完一杯甘洌的清茶,那種氤氳的茶香直沁心田。

《正能量》這本書,是學校發給我們的教師節禮物。這是一本世界級的心理勵志書,作者理察·懷斯曼深入淺出地為讀者打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶,並結合多項實例,教給我們如何排除負面情緒,激發自身的潛能,引爆自身內在的正能量。每個人身上都是帶有能量的,而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當你陷身困惑、爭執或消極能量之中時,嘗試解脫或改變破壞性的能量,當積極的能量被引爆時,你的人生也將會得到神奇的大轉變。

在這裡,我想以粗淺的文字和個人的理解,結合我們的統計工作與大家分享我讀這本書的所得所思。

一、 努力進取、甘於奉獻,是工作中激發正能量的法寶

從事教育工作以來,每天與學生打交道,一張張小臉,一本本作業占據了我所有的工作時間。這樣日復一日、緊張忙碌的工作,曾一度消退了我的工作激情。然而,當我停下工作,環顧四周,卻發現辦公室的同事們都在不辭疲憊、默默無聞地工作。看著眼前的一切,內心也多了幾分豁然和堅定。他們正在用自己的行動,向我傳遞著踏實、勤奮的“正能量”。就是這個默默無聞、求實敬業的集體,培養出了我勤奮踏實的工作態度和堅韌沉靜的性格,也培養出了我對教育事業由衷的熱愛。

二、豁達善良、公平正義,是人際交往中傳遞正能量的關鍵

和諧的人際關係,能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。古語有云“投之於木桃,報之於瓊瑤。”很多時候人與人之間的相互理解、相互包容至關重要。保持善良的品性,以豁達的胸懷對待周圍的人和事,用理性、公正的標準來判斷身邊的是與非,是人與人之間互相傳遞的另一股“正能量”。

我們教育人,沒有權力在手者的得意,沒有功勳卓著者的刮目,沒有受人敬仰的榮耀,也沒有熱情澎湃的掌聲。平凡的崗位,平凡的工作,造就了我們坦誠、正直的處事態度和善良博大的胸襟。祖國同胞遭遇災難,我們捐衣捐物、奉獻愛心;同事臨患疾病,我們親切關懷、無私幫助;工作任務分配,大家不計得失、任勞任怨;幹部評優選拔,大家實事求是、公平公正。中國有個成語叫“耳濡目染”,長期與這樣一群品質優秀、作風正直的人為伴,定能形成一個團結協作、工作效率極高的團體

三、樂觀向上、健康生活,是精神世界釋放正能量的源泉

如今社會,壓力種種,面對著紛繁錯亂的光電聲色,有效地釋放壓力,擁有健康的生活方式,保持樂觀的生活態度,成為了大家共同的追求。我們教育人在工作之餘,調節生活,緩解壓力的辦法也是獨具匠心、不勝枚舉。學校定期舉辦了各種球類比賽和戶外拓展活動,在運動中愉悅身心、化解疲勞、健壯體魄;舉辦新春晚會,大家集思廣益,編排各種類型的精彩文藝節目,在歡聲笑語中交流了感情、凝聚了力量;倡議大家關愛貧困兒童,向貧困山區的孩子捐書捐物,投身公益事業。這些有益身心的活動,強健了我們的體魄,豐富了我們的生活,讓我們在快樂中開展工作,在工作中創造快樂。

一起來吧,喚醒我們體內的“正能量”,讓“提高自身整體素質、增強履職能力、提高工作效能”成為指引我們前進的航標,努力實踐、勇於創新,爭當“四大工程”建設的先行者和踐行“三個提高”的排頭兵,為統計事業的繁榮和發展作出自己應有的貢獻。

假期教師讀書心得體會範文 篇33

當今社會,科學技術突飛猛進,知識套用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會親其師而信其道;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。《班主任與每次活動》是我讀到的第一本班主任如何開展各種各樣活動的專業書籍。細細地讀著,慢慢地記著,用心地比對著,不斷地思考著,慢慢地感受到激情與夢想同飛翔,感受到這本書中讓人回味綿長的那些東西。

八個專題教育活動細細品來,我就在想:這樣整體性的安排有何用意?為什麼要安排這樣八個專題而不是其它的專題呢?我還會在核心問題處注目思考,遇到這樣的問題,我該怎樣做呢,我會做的合適、做的科學、做的更有效果嗎?每個案例故事細細品來立馬就可以就感受到案例的典型、立體和多樣,馬上就引發了我這個一線班主任豐富的思考;以案例故事為對象,“對話班主任”“對話專家”和“綜合評析”,既有一線班主任的實踐智慧,又有專家學者的理性分析,最後通過“綜合評析”,回放、深入和超越案例,既評析了案例的成功之處,又指出可以改進之處,既引發了讀者的思考,又能在實際教育中加以借鑑。

而“相關資源”和“拓展案例”讓我們感受到編者的用心良苦:在有限的篇幅內,儘可能讓我們的認識能夠更加全面、更加立體,讓我們的感受更加豐富,同時還能通過相關資源感受到班級活動的基本策略、流程,使我們以後的工作更有依據,更充滿理性。專題最後的學員作業一一思考下來,覺得儘管自己已經有著十六七年的班主任工作經歷了,但是這些問題也未必能完成的比較到位。這一欄目的設定讓我們每個專題學下來以後都能反思一下自己的班主任工作,反思一下我們的教育活動。於是一邊思考,一邊遺憾:為什麼自己沒能夠親身參加這次培訓活動,若能親自參加,

和學員們一起,和專家們一起熱烈討論,思維碰撞,這該是一件多么愜意的事情啊。我喜歡這本書,因為這是一本好書,好書是值得品味的。這本書這是這樣,對於我來說是一場及時雨,正當時。現在,命運把我安排在了教育崗位上,做了一名國小教師,我就要做一名快樂的教師,一名進步的教師,一名孩子喜歡的教師。

假期教師讀書心得體會範文 篇34

讀書,能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學資料的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師務必是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。

不讀書,就不明白當今教育觀念變化之大,教育形勢發展之快,也不明白自我的教學觀念落後到什麼地步,自我過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心裡就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優秀教師的教學經驗總結,讀哲學,讀文學,讀歷史,讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自我的理念,反思自我的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來。

書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自我的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生。

讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

假期教師讀書心得體會範文 篇35

現代社會的數學教育,教材不是唯一的教學資源;知識不是唯一的教學目標;課堂不是唯一的教學場所。而應讓學生走出課堂,走出教科書,關注生活中的數學,充分利用課外的學習資源,在社會的大環境裡學習和探索。重視課程資源的開發和利用是新一輪課程改革提出的新目標,其目的是要改變學校課程過於注重書本知識傳授的傾向,加強課程內容與學生生活及現代社會和科技發展的聯繫,關注學生的學習興趣和經驗,適應不同學生髮展的需要。那么,在新課程理念下教師應如何開發和利用教學資源呢?

首先,通過數學實踐活動使學生體會數學與自然,數學與人類社會的密切聯繫,增進學生對數學的理解,增強學生套用數學的信心,使學生初步學會運用數學的思維方式去觀察社會,分析社會、認識社會,初步運用所學的數學知識去解決日常生活中的問題,培養學生勇於探索、勇於創新的精神。關注生活實際,學會靈活運用數學知識,如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分;這些與生活聯繫緊密的詞語出現在六年級的教材和練習冊上。一些缺乏生活常識的學生紛紛犯難,常常連題目都不理解:什麼是利率?是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜?如果閉門讀書的學生,想學好現在的數學,難。這就要求學生用數學思想解決生活中的問題。因此,學生需要培養這樣一種思維模式:了解生活常識,在讀懂了試題內容後,能把實際問題轉化為數學問題,建立起數學模型,最後把答案放到生活中來。

其次,數學教學不要忽視對學生的學習目的性教育!於是便想到讓他們先從數學在生活中的套用入手,自己去調查,初步感受學好數學的重要性。又如涉及到購物的教學內容,檢驗學習效果的最佳途徑是讓學生親自體驗買賣計帳的過程。教學《應找回多少錢》一課時,我重點教會學生計算元、角之間的加減法後,即布置他們一個作業:回家幫家長買一兩樣東西,並把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業本上。第一次回收作業後,發現有些學生已完全把買東西的帳目記清楚,而有些學生則記不清。我讓能完成作業的學生把自己購物的過程向全班介紹後,總結出購物中存在的問題。原來學生口算較慢,容易算錯,於是我再讓學生做第二次作業,因為學生對買東西這一生活事件感興趣,所以都樂於在實踐中較快解決問題,從而體會到數學在生活中的用處。只有把數學的學習放到生活中去,才能讓學生真正掌握有用的數學知識。使學生知道數學來源於生活,又要套用於生活。