學孫國華老師心得體會 篇1
周末在校園網上學習了孫國華老師的事跡，我的心靈深處受到了一次強烈的震撼，我的思想受到了一次激盪。孫國華老師高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。平凡之中見偉大，簡樸之中見激情。他為教育貢獻出了自己的全部，在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了尊重。
如今物慾的強光讓人迷失，財富和權力霸占一席之地，社會的價值取向被影響，我們靜下心來聽聽孫老師的事跡，他在用自己生命的熱忱讓我重拾感動與感激之情，撥動我心靈深處最柔軟的那根弦。
作為新老師，我從三方面談談本人學習孫老師的心得體會：
一、學習他淡泊名利，紮根農村的優秀品質。在捐贈儀式上，他總說：“這只是件偶然的善事，他沒有領導說的那么好，思想境界沒有那么高，其實不值得大家那么關注。”但他捐出的是他和老伴節衣縮食、辛辛苦苦存了一輩子的積蓄，試問又有多少人能有如此廣博的胸懷。他外貌的質樸，他講話時的謙虛，他捐贈時的勇氣，他對於教育事業的慷慨，他對於社會的大愛都在我們每個人的心裡留下了太深的烙印。
二、學習他愛崗敬業，愛生精業的教育情懷。孫老師在退休後，還能免費幫孩子們補習，可見他對於教育事業的這份執著早已不是單純意義上的謀生，而是在工作中能享受到教育帶給他的精神愉悅，這些勝過一切。除此之外，孫老師在平常的教學上也很有自己的方法，許多數學成績不好的學生在他的悉心指導下成績有了提高，我想這是每個做教師的最大的光榮。我在文章中看到一個細節，他的學生說他上課只要一拍手，就表示下面講的都是重點，要仔細聽講了。作為新教師，我們也要向老教師學習這些上課的技巧，提高自己的教育教學質量。
三、學習他的勤儉節約、樂於奉獻、捨得吃苦的精神。在孫老師的生活中，基本上晚上只點一盞燈，每天一般都吃一個菜，難得買上個一斤多的魚全家能吃上一個星期。他不是沒有經濟基礎，他只是對生活沒那么苛求，對物質沒那么迷戀，他更捨得將這些錢用在他覺得更有意義的地方。如果說這種思想境界還算不上高尚，試問怎樣才是思想高尚的標準定義呢。
他樸實的像一塊石頭，他把苛刻留給了自己，卻把慷慨留給了他人，他的這種精神是值得尊敬的。今天他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來都是強者。
學孫國華老師心得體會 篇2
初知孫國華老師是在常州晚報的頭條報導，一個平時生活清貧的退休老教師竟然捐出了190萬元省吃儉用的巨款，讓我很震驚!細細看完孫老師的專題報導，孫國華老師高尚的師德情操、無私的奉獻精神，讓我的眼眶濕潤了。在如今的社會，很多人在金錢面前迷失生活的方向，對財富的追求甚至可以不擇手段，是孫老師用自己的實際行動給我上了人生的又一課。
我很驕傲，因為我是孫老師的同行，也許我學不來孫老師的傾囊捐贈，也許我也學不好孫老師的甘於清貧，但是我要向孫老師學他的大愛，謙遜，無私奉獻，忠於職守。在捐贈儀式上，他說：“這只是件偶然的善事，他沒有領導說的那么好，思想境界沒有那么高，你們不要說到我心跳，你們不要說到我臉紅。”但他捐出的是他和老伴節衣縮食、辛辛苦苦存了一輩子的積蓄，試問又有多少人能有如此廣博的胸懷。他外貌的質樸，他講話時的謙虛，他捐贈時的勇氣，他對於教育事業的慷慨，他對於社會的大愛都在我的心裡留下了震撼。
孫老師在退休後，還能免費幫孩子們補習，可見他對於教育事業的這份執著早已不是單純意義上的謀生，而是在工作中能享受到教育帶給他的精神愉悅，這些勝過一切。他的很多學生能在畢業深造後前去看望他，是因為他在工作崗位上的執著，讓學生對他牽掛想念。作為孫老師的同行，我要在工作中學習他的責任心。比爾·蓋茨曾經說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責任心。” 責任心是認真對待工作的前提，沒有良好的崗位責任心，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。
我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的，它是由點點滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成。是責任心，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作。是愛，讓我們體會到教師的快樂，產生不斷前行的動力。我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛學生，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾。我們要象慈母一樣關心愛護每一個孩子，孩子身體不適時，我們應該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心;當孩子的優點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的心愿。
總之，在感動之餘我將繼續努力，不辱為人師表。
學孫國華老師心得體會 篇3
9月10日教師節即將到來，常州武進漕橋居民這兩天都在談論著一位可親可敬的退休教師——孫國華，9月4日下午，孫老師做出了一個驚人舉動，在自己退休前所執教的學校校長以及社區書記等人見證下，寫下一份助學申請，拿出190萬元的畢生積蓄，專門用於獎勵漕橋中學優秀師生和資助貧困學子。
這是一個簡陋的家
舊衣櫃已經用了50年 女兒先天愚型剛去世
“他的家就在那裡，住房很簡陋。誰也沒想到，他對自己這么苛刻，卻對學生和老師這么大方，這件事在我們周圍都傳開了。”孫國華的家就住在武進漕橋街上原蠶種場職工公寓樓一樓，附近居民都對孫老師的義舉津津樂道，有褒揚的，當然也不乏個別“他真傻”的聲音。
昨天上午，在孫國華老師家中，揚子晚報記者看到，高高瘦瘦的孫老師穿得異常樸素，灰色上衣洗得發白，黑色褲子看上去皺巴巴的，頭髮幾乎快全白了，但精神很矍鑠。再看看其家中，裝修很簡單，而家電就是一台已經很破舊的雙缸洗衣機和一隻電飯鍋。而牆角一隻舊衣櫃則是他岳母傳給他的，到現在恐怕已經有不下50年的歷史。
74歲的孫老師正在照顧一位頭髮花白的老人，這是她81歲的妻子施彩群。“老伴患上老年痴呆症已經有近20xx年時間，飲食起居一直是我照顧的。更不幸的是，先天愚型已經40多歲的女兒半個月前剛走。”孫老師說，女兒出生就患有唐氏綜合徵，生活根本無法自理，一直需要人照料，女兒雖然患上了先天愚型，但他和妻子仍然對女兒不離不棄，把她當成正常人看待，有空就帶她四處走走，他們一家三口在一起也算度過了40多年的其樂融融的生活，其中的酸甜苦辣只有他們自己知道。
這是一位可敬的老人
命運多舛但依然樂觀 經常免費幫孩子上課
雖然孫老師和自己的家人可謂命運多舛，但他依然很樂觀。因為，他教過的學生桃李滿天下，不少以前的學生都還記得他，逢年過節也會發來簡訊問候，這讓他很是知足和高興。而據孫老師向揚子晚報記者介紹，這正是促使他捐出畢生積蓄的重要原因之一。
據了解，1963年，孫國華從江蘇師範學院數學系畢業，進入前黃中學任教，1976年轉到漕橋中學，20xx年退休。妻子施彩群退休前在武進農林局下屬的蠶種場擔任技術員。
目前，兩個人的退休工資加起來有8000多元。“這夠我們老兩口用了，再說，在鄉下也用不了多少錢。”孫國華老師淡然地對記者說道。
“孫老師一身衣服穿好多年，破了就打個補丁，吃飯也不講究。”鄰居袁先生稱，孫老師退休後還經常有家長帶著孩子來讓他輔導數學。按常理，老師退休了，搞有償家教也無可厚非，然而，孫老師從未要過家長一分錢，即使有些家長實在過意不去，買些水果、茶葉，孫老師也一一婉言謝絕。
袁先生還透露說，有一次，他幫孫國華老師通了一下被堵塞的管道，雖說只是舉手之勞，但孫老師硬是不讓他走，找了半天找出一包煙，一定要塞到他手裡。
這是一個偉大的善舉
原想捐100萬愛心黨費 最後拿出190萬元助學
儘管每月近萬元的收入，但孫國華夫婦對生活非常簡單，在外人看來，他們對生活似乎還有點“苛刻”。孫家白天從來不開燈，晚上也只開一盞燈，這么多年習慣一直沒變。
“我最初的想法是捐出100萬元給黨組織，作為愛心黨費。”孫國華老師說，後來想到自己的執教生涯，尤其是想起那些貧困學子的臉龐時，他慢慢地改變了想法，並決定拿出畢生的190萬元積蓄，直接用於他執教過的漕橋中學，給那些最需要的人。孫國華老師認為，雖然這次捐出了畢生積蓄，但他和老伴有房子住，他們也都有退休金，同時老兩口年紀大了，並無子嗣，經濟上不需要太多，生活上還是有保障的。
孫老師說，他在和漕橋初級中學校長几次接觸商談，明確表達了捐資助學的想法後，校方肯定並接受了他的意見。目前，孫老師已經和漕橋中學寫下了一份捐資意向書，大概內容是，孫國華自願捐出190萬元，設立專門的基金，用來獎勵優秀教師和學生，並資助貧困學生順利完成學業。
昨天下午，記者從漕橋初級中學、漕橋社區證實了此事，而常州武進區教育部門正在擬定方案，初步決定將這筆捐款納入武進區教育基金會，並在漕橋中學設立基金。相信在不久的將來，這份特殊的“教師節禮物”，將會有更多的人從中收益。
學孫國華老師心得體會 篇4
作為南昌大學一名年輕的高校教師，看了石秋傑老師的先進事跡，深感石老師的敬業、堅強與博愛，充分體現了石老師對教育事業的無比熱愛及一名優秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操，成為當代高校教師和科研工作者的楷模及高級知識分子的真正代表。石老師的感人事跡在江西引起強烈反響，廣大教育工作者發起向石秋傑老師學習的號召。
時光荏苒，我來到南昌大學五年時間，在五年的大學教師生涯中,也曾感到迷茫和困惑，尤其當各種各樣的‘教授門’事件曝光後，似乎讓大學教師的光環有些黯然失色,社會對大學‘象牙塔’的評價也在改變，本應受人尊重的師道在陣陣批評聲中產生強烈質疑。然而就在我們不甘心於現狀的時候,石秋傑老師卻向我們昭示了師德的真諦，石老師用她短暫而美麗的人生啟示我們,高尚的師德其實可以很平凡,平凡的人生也可以很高尚,關鍵是要有那份對教育的熱愛,對教師職業的堅守。石秋傑老師的系列報導我看了很多遍，震撼之餘心生感悟。在讚嘆哀思石老師的同時,我們更應該捫心自問，高校教師的責任何在，幸福何在，成功的標誌何在，最有力的回答是為國家多培養適應需要的高素質人才才是教師責任所在、幸福所在、成功所在。而擔當責任、收穫幸福、取得成功的關鍵就在於擁有高尚的師德,這是教師的本分,是教師的義務,是教師事業成功的基礎元素。石秋傑老師,她不僅僅是一個人,她代表了一個群體，也許我們慨嘆人心不古、世風日下的同時,對教育尤其是教師頗有微辭時,我們不應忘記,相對少數不講師德、缺少品德、才學不足甚至喪失師德、誤人子弟的人來講,有一個更為龐大的群體在為數以幾億計的受教育者而辛勤耕耘、默默奉獻,肩負起為共和國的千秋大業培養建設者和接班人的重任。
在眾多報導中我對石秋傑老師一張照片印象深刻，身穿南昌大學實驗服的她，笑得那樣燦爛、那樣美麗。如今，這位燦爛而美麗的女性，已離我們而去，年僅48歲。按照她生前的意願，祭奠她的遺像，正是用這張她和心愛的學生們在一起做實驗的工作照裁剪出來的。48個春秋的生命里程，20xx年的教書生涯，石秋傑，這名普通的大學女教師，沒有驚天動地的壯舉，卻讓每每回憶起她的人淚流滿面;48個春秋的生命里程，20xx年的抗癌之路，石秋傑，這位外表柔弱而內心堅強的知識女性，搖曳著病殘之軀的微弱火光，照亮了生命的每一寸土地。20xx年來，石老師經過三次大切除手術、幾十次化療、放療，當上蒼用疾病考驗她生命的極限，她捨出血肉之軀，展示了自己的人格魅力;當生命的燭光燃燒將燼，她平靜而無悔地囑咐至親至愛的人，不要難過，讓我有尊嚴地離去，她用崇高詮釋了師者的學識魅力。 20xx年來，每一次的治療方案，她堅持不與自己的教學、科研工作相衝突，從來沒有因為治療而耽誤過給學生上課，從來沒有因為病痛放鬆過對科學的追求。長期的化療、放療致使她聲帶嘶啞，她便帶著擴音器堅持給學生講課，今年3月，她還申報了國家自然科學基金項目;去世前的一個月，她還去實驗室指導學生實驗，直到去世前的48小時，她還在爭分奪秒為她的研究生修改畢業論文 ，她用完美彰顯了母性的人格魅力。 日復一日的帶病工作會給石秋傑帶來什麼樣的壓力和疼痛，我們無法想像。關於她的病情，石秋傑叮囑愛人不要對任何人說起，包括自己的父母、女兒，她不願給別人增添一絲麻煩和擔心，甚至連醫藥費都不肯去報。對於苦難，她堅定地選擇獨自面對。20xx年來，她相夫教子、侍奉公婆、操持家務、熱愛生活，死神在這位心似陽光、志如鋼鐵的女性面前不得不一次次退卻。她，展示給了人間最美麗的人生。我們回望的，是一個歷盡世間風霜、卻只留給世人大愛、大美的背影。
身為教師，我們應該學習石秋傑老師這種敬業愛生、嚴謹治學、矢志不渝地忠誠於教育事業的精神，從自身做起，嚴於律已，爭做一名優秀的教育工作者。
學孫國華老師心得體會 篇5
還記得自己第一次踏上講台的興奮與激動，時光匆匆今年是從事教師這個職業的第七年，七來對於自己的工作，有了更深刻的認識，有了更深刻的領悟，同時也有了更多的疑問。
一個偶然的機會，我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，書中的100個教育案例都是出自中國小校園讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動多樣的靈活套用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優秀老師對於教育理論的靈活套用，更看到了他們的聰明才智，他們對於教師這個職業的熱情和他們對於對教師這個職業的理解。
看這本書的時候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來老師可以當的怎么精彩，原來老師可以當的如此的智慧，原來老師是該這樣當的。
今天，我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。
如《今天怎樣當教師》這一篇，看了後我真的觸動很大。我常抱怨沒有時間，每天必須做的備課、上課、批改作業、課外輔導……占據了大部分的時間，應接不暇。真正靜下來充實自己的文化、專業素養的時間真是少之又少。
書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”
就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”我突然明白了，為什麼那么多優秀教師，課堂上總是那么得心應手、遊刃有餘，不管學生出現什麼突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂充滿閃光點，博得喝彩。
反思自己的課堂，雖然做了精心準備，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會被學生的突髮狀況而搞得手忙腳亂，有時不能處理就把學生的狀況放在一邊、置之不理，結果我教得費力學生聽的吃力。
我這才明白，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑑其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，俗話說“書到用時方恨少”，教學效果當然有差距。蘇霍姆林斯基讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而應當是出自內心的需要和對知識的渴求。
書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼裡，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……
一年級的小朋友是培養行為習慣的起步更是關鍵階段，在課堂或課外不時地在他周圍樹立一個行為好榜樣，讓他模仿並形成良好的行為習慣;在課堂表現中，給他一個鼓勵的微笑幫助他建立自信，給他一個肯定的微笑認可他的努力與才能;給他與一句親切、關懷的話語教會他去愛，教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談論愛、去訴說並不存在的感情……”讀之後，反思自己的教育，我是不是缺了些什麼?
蘇霍姆林斯基還有很多經驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的學生學會思考，就要把他們帶到思維的源泉那裡去，讓他們觀察一系列現象，從而了解其因果關係。”“要在很長的時期內用心靈來認識你的學生的心思集中在什麼上了，他想些什麼，高興什麼和擔憂什麼，這是我們教育事業中的一種最細膩的東西。”等等……這些經驗對我都是非常寶貴和有指導意義的。
學孫國華老師心得體會 篇6
我生活在一個充滿歡聲笑語的班級，我很幸運，能在我最喜歡的兩個老師帶的班級里上課——孫老師和張老師。這兩個老師對我的關心簡直是無微不至，和自己的親媽媽一樣。
由於我的體制比較弱，在太陽下暴曬身體會不舒服。這時老師會問我：“是不是不舒服?要不要歇一會兒?”接著送我到教室，用餐巾紙抹去頭上的汗珠，給我倒杯涼水讓我補充水分，然後讓我在教室里趴下休息一會兒，自己去管理班級了。我望著老師離去時的背影，感受到無比的溫暖。
還有一件事，讓我無法忘懷。
那是一個秋天，我因急性腸胃炎而連著四天沒去上學，這可把老師急壞了。張老師詢問了我家的地址，抽出空來給我送作業，然後細心地給我講上課的內容，如果我有不懂的地方，張老師很耐心地再講了一遍，直到我弄懂為止，這才回學校。我很感動，這種感動無法用語言表示。
兩位老師不僅關心我，對其他同學同樣地關心。
一次，我們班的陳子昂開刀的休息期間，孫老師帶著水果與我們的祝福和大隊長一起前去探望他。為了讓他不落下功課，老師定期讓一位同學給他講解課程，使他很快就跟上了學習。這兩位老師值得我們尊敬的故事還有很多很多……
當我們要感謝她們的時候，她們只說了一句：“我只要你們的好成績。”這是多么樸素而又高尚的一句話啊!我們要懂得感恩，感恩人類靈魂的建築師，感恩天底下所有的老師，我向你們致敬!
學孫國華老師心得體會 篇7
第三十個教師節到來前夕，9日在北京師範大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出： 牢固樹立終身學習理念，不斷提高業務能力和教育教學質量 。 要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師 。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什麼樣的教育理念,就有什麼樣的師德表現。
在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:
一、轉變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的後進生;普京上國小時學習成績一塌糊塗,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統.事實表明,學習成績與創造力無明顯的聯繫.創造力有早有晚,有先有後,越是有個性的人,創造力越突出.個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現有差異的發展。
二、以身示範,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節.我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業,無私奉獻,已經成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風範，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最後成為各個學科中的精英和骨幹。"
學孫國華老師心得體會 篇8
星期五下午，學校組織我們六、七年級去看電影。這算是學校給我們的優待，其餘班級可是無福享受的。我們懷著急切的心情來到了帝豪影院。
我們觀看的電影名字叫《老師，好》。電影主要講了苗宛秋老師與學生們“鬥智鬥勇”的有趣故事。苗老師考上了北大，卻因為家裡“成分”低，不能去上學。他把希望寄托在了班裡品學兼優的安靜同學身上，誰知車禍來的突然，安靜躺在了手術室中。苗老師的希望徹底破滅。
苗老師為了一位長了腦瘤的同學東奔西走的籌集捐款，同時他帶頭捐出了全部的工資卻無怨無悔。勞累了一天的苗老師甚至還要拖著疲憊的身體，走街串巷的尋找著混混隊伍的洛小乙。他沒有放棄任何一個學生，並為之指引著前進的方向。這就是他偉大的精神與品格，這就是普普通通一位愛生勝愛己的老師。
是啊，“人生就是一次次幸福的相聚，夾雜著一次次傷感的別離，我不是在最好的時光遇見了你們，而是因為遇見了你們，我才有了這段最好的時光。”苗老師的這一句話，使我很受感動，這不僅是老師的心聲，也是身為一個學生的心聲。老師啊，您如一支蠟燭在我需要幫助的時候，給我點亮了前進的方向，在我長大了，懂事了，您離開了，我們感謝您的點亮，更感謝您來到過我們身邊。
身為學生的我，那一瞬間，便覺得每一節課堂上的那一聲“老師好”三個字學生時代最幸福的事。從哪一刻開始，“老師好”三個字便在我的心中小心翼翼的珍藏著。生怕它伴隨著時光的流逝而一去不返。
一一老師！好。哪洪亮的回音時不時的迴蕩在我的耳畔，飄出了校園，飄到了每一個渴望知識的莘莘學子心中。
我想真心的說一聲：老師，謝謝您！您默默無聞、無私奉獻的精神將會永生指引著我前進的人生道路。
學孫國華老師心得體會 篇9
還記得一位長者對我說過："只有你喜歡你的職業，你的工作，你才會真正投入滿腔的熱情去為它任勞任怨。"誠然，作為一名教師，首先要敬業，熱愛自己所從事的這個職業，獻身教育事業。教師一定要端正的一個觀點就是教師不是"教書匠",不能把教師當做一種謀生的手段，而是將它置於人生目標，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔待的責任是一種未來的希望。教師的職業道德告訴我們，熱愛教育事業是教師熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛社會主義事業的集中表現，是教師職業道德的核心，也是教師正確處理個人利益與教育事業、社會利益的一個準則。的確，只有熱愛教育事業，才會去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學生更熱愛學習、學到更多的知識。因為熱愛教育，所以才會全身心地投入到教育事業，默默地奉獻自我。無論領導安排什麼樣的工作，都會勤勤懇懇、兢兢業業地去完成。因為熱愛教育，所以會積極地去探索學習，不斷提高自身素養與專業技能。因為熱愛教育，所以才會熱愛每一位學生，關心每位學生，關注每位學生的成長。
其次，要愛生。一位教育家說過："愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。"因為別人的孩子跟自己是沒有任何血緣關係的，要做到從心底來愛護他們，那是真的很不容易的。而教師對學生的愛就是屬於這一類的愛，我認為要做一名讓人民滿意的教師最基本的就是熱愛學生，沒有學生，又何談教育呢?
再次，教法要高超。著名教育家葉聖陶老先生曾說："沒有教不好的學生，只有不好的教學方法。"教學是一門藝術。科學的教法能有效地引導學生的學習活動，控制課堂氣氛和學生的注意力，使教學活動順利完成。優秀的教師很注重教法的選擇與運用，教法的運用要靈活多變，具有針對性，突出實用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，"不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓".同樣的內容不同的教師有不同的教法，同樣的內容不同的學生也應有不同的教法。比如，古詩背誦時，對於小學生多用形象記憶法，對待中學生多用理解記憶法。
有位教育家說過，做一個合格的教師並非易事，而做一名令黨和人民滿意的優秀教師更是難事。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"做一名黨和人民滿意的教師，我的追求，我的理想，我的信念。在我漫漫的教育道路上，我將一步一個腳印地踏著敬業、愛生、樂教、善教這四塊基石踏踏實實、勤勤懇懇地奔波在這條神聖的道路上。
的講話表明了對教育改革的決心，做為教育工作者，我們要認真學習講話精神，以實現"中國夢"為己任，以"四有好老師"為標準，真鑽研、真行動、真改變，做一名真正的好老師。
學孫國華老師心得體會 篇10
“最美女教師”張麗莉事跡在感動中國的同時，也給我們每個人最真實的感動，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學習，學習她臨危不懼、捨己救人的英雄氣概，學習她無私奉獻、愛生如子的高尚情懷，學習她愛崗敬業、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻出自己的光和熱。
張麗莉不用後退一步，哪怕是站在原地不動，她都沒有生命危險。可她毅然選擇了飛身上前，將即將被車撞到的兩名學生奮力推開，而自己卻被無情的車輪重重碾過，造成雙腿高位截肢，至今仍沒有脫離生命危險。
佳木斯市第十九中學80後青年女教師張麗莉危機時刻勇救學生的義舉，迅速傳遍全國，感動國人。
張麗莉的瞬間抉擇，絕非來自於她偶然的條件反射，而是來自於她最美心靈和無遠弗界的人性大愛，來自於她平常每月資助困難學生一百元錢和寧可自己挨餓也要把飯送給學生等價值觀和道德心的修養歷練。也正是她這種處處以他人利益和社會集體利益為重的“道德理性”，才會有她生死時刻的自然而然之舉。
然而，我們不得不承認，近些年來，我們聽到和看到的那些不願聽到和看到的醜惡事情，曾經讓我們甚是困惑迷茫當兩歲女童小悅悅被車軋過，而身邊18人路過視而不見被車二次碾軋致死;當地震來臨第一個跑出教室的老師“范跑跑”還在振振有詞;當“彭宇案”一度讓人不相信這世上“還有好人”在;當老人摔倒無人敢扶怕遭反誣……一件件衝擊道德底線事件的頻頻出現，人們不禁嘆息當今社會的浮躁不堪、人情冷漠和道德淪喪。連溫也曾在一次座談會上感嘆：“如今社會誠信的缺失和道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。”
這一件件讓人心寒心痛的事情，使得人們對這個社會道德底線還能堅守多久一度產生質疑，對一些人的冷漠麻木深感迷惘焦慮，甚至對未來失去了應有的信心。
人間正道是滄桑。正當我們這有著幾千年文明的中華民族傳統美德一次次遭受挑戰與衝擊時，我們的身邊也在不斷湧現出人間大美大愛的感動事跡和感動人物來。像奮不顧身用手臂接住從10層樓墜落的兩歲女孩而受傷的杭州“最美媽媽吳菊萍”，像深圳打工的19歲女孩無懼危險用“天使之吻”救下輕生男孩的“最美少女劉文秀”，像湯原冒著大火幫助貧困戶往出搶救財產而被燒傷的三位青年農民，像剛剛發生的生死關頭捨身救學生的“最美女教師張麗莉”……
正是他們的大美大愛，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個社會道德的藍天，讓我們在灰暗的感嘆中驚喜地看到一道道人性光輝的閃耀。也正是他們一次次善良和美麗的義舉，在一次次激發我們社會一種向善的力量。這種力量就像一塊塊鋪路基石，當這樣的基石一天天多起來時，我們前行的道路就會越發平坦，我們的內心就會生髮更多的希望和鼓舞，我們的生活才會擁有溫暖和感動，我們頭頂的道德天空也就會更加蔚藍，我們這個社會也就會變得更加和諧美好。
黨中央高瞻遠矚，xx屆六中全會提出要著力推動社會文化的大發展大繁榮，讓文化建設，尤其是道德文化建設來純潔和豐富我們的精神家園，以此提升我們全民族的文明素質和道德水準，讓越來越多的人的血管里都流淌著道德的血液。我們由此欣慰，我們由此期望。
張麗莉今天的又一次壯舉，再一次讓我們靈魂受洗，也讓我們更加堅信未來。正像著名詩人食指在《相信未來》里寫到的那樣：當蜘蛛網無情地查封了我的爐台，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。今天，我要飽蘸張麗莉大美大愛心靈的“雪花”，同樣鄭重寫下：讓我們相信未來!
學孫國華老師心得體會 篇11
“感恩”一詞在現代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長、關愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心，組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育，就是要加強和改進學生思想政治教育，為社會培養出健康和高尚的人。
感恩教育是培養傳承中華民族優秀道德傳統的基本要求。感恩是中華民族的傳統美德，中國歷來就有“滴水之恩，當湧泉相報”、“投之以桃，報之以李”的感恩思想，魯迅先生則要求人民要“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強感恩教育就是要培養健康的學生，讓他們繼承中華民族的優良傳統，做品德高尚的人。
感恩教育是培養健康心理的基本要求。感恩之心是一個人幸福的源泉，一個心存感激的人，往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中，人們面對很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環境裡，人們可以認真、務實地從最細小的事情從容做起;在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人;在感恩的氣氛中，我們將不會感到自己的孤獨……加強感恩教育就是要培養學生，讓他們擁有一顆陽光的心靈、積極樂觀的人生態度，感恩社會、感恩父母、感恩老師和同學，從而與人與社會和諧相處。
首先，要循循善誘，引導大學生學會感知他人對自己的幫助。巴爾扎克說:“驕傲的人，很少感恩，因為他永遠不會認為自己已得到他應得的一切”。處於成長階段的大學生，尤其是部分獨生子女身上存在的自我中心意識，使他們很容易形成“成皆由我，敗皆由人”的思維習慣，總是過高地估計自己的努力，而看不到別人的付出。因此，要有意識地逐步引導大學生用辯證的方法多角度地分析問題，在看到自己努力的同時，也要看到他人對自己的幫助，養成謙虛進取的心態，由此知道感恩、學會感恩。
其次，要培養大學生的權責意識。如盧梭所言“當舒適地享受一旦成為習慣，便使人幾乎感覺不到樂趣”。當外來的幫助和關懷成為習慣時，人便容易變得漠然。在日常生活中，師長們更多的只是履行了自己的“責”，而沒有意識到自己在師生關係、長幼關係中理應享有的“權”，亦即忽略了孩子的責任和義務。由此，孩子因沒有付出的體驗，久而久之，老師、父母的付出在孩子眼裡就會變得理所當然了。長此以往，又何談對師長的體諒和感恩呢?因此，要培養孩子正確的權責觀。師長在付出努力的同時，要有意識地讓大學生看到和感覺到，讓他們理解師長的艱辛與付出，進而要求他們也要盡相應的責任和義務，逐步讓他們在享受擁有的同時懂得回報，養成感恩的心態和習慣。
加強和改進大學生感恩教育，提高實效性。要使感恩意識成為大學生的一種思維習慣，成為他們的品德中的組成部分，無疑是要經過長時間的引導和薰陶，找到正確的學校途徑。
感恩教育心得體會，要充分發揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現了社會主義大學的本質要求。在課堂教學中，既要發揮教師的主導作用，又要發揮學生的主體作用，用身邊的實例教育學生，要觸及學生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過分理論化，收不到實際效果。
其次，要充分發揮教師的言傳身教作用。俄國著名教育家烏申斯基說過，“教師的人格，就是教育工作的一切。”思想政治教育尤其如此。教師的模範榜樣作用早已為人們所共識，要引導大學生學會感恩，教師本身就必須是一個懂得感恩的人。感恩教育心得體會，感謝學生的配合和幫忙、感謝父母的養育之恩、感謝鄰里的互助和照顧……學生從老師日常生活的點滴言行中，最能夠學會知恩和感恩。
學孫國華老師心得體會 篇12
我的語文老師不像別人那樣身材苗條，她的臉有些偏胖，走起路來很有節奏感。
語文老師很幽默，上課時老師總會引起我們哄堂大笑，但有時候老師很嚴厲。記得有一次歌詠比賽前，老師讓我當指揮員。
那天下午的兩節課，老師留給我們排練。老師先指揮同學們唱，同學們練好了聲音，就要由我指揮同學們唱。我很擔心，因為我一直都沒有學會指揮，過了一會兒，“來，指揮他們。”老師對我說道。第一遍，“要面帶微笑，再來一次。”第二遍：“不行!”緊接著第三遍，第四遍……我還沒有做到位，老師便在旁邊訓斥我，眼看離比賽開幕只有幾天了，老師很生氣，便用教鞭抽了我已經很酸得手腕，我忍不住老師的譴責，眼裡的淚花像斷了線的珠子，從我的眼眶裡滾落下來，這時已是課間十分鐘，我的身旁有許多圍觀的同學，他們都在笑我。開始我很不理解老師的做法，心裡非常怨老師。過後，老師安慰我說：“不要怪老師，也不要生氣，我是在教你學東西，如果將來你遇到比我更嚴厲的老師，你會怎樣?”
終於，歌詠比賽開幕了，經過我的帶領和努力，我們班獲得了獎，這時，我才領悟到老師當初的做法。正所謂嚴師出高徒，惡娘出巧女.
老師是辛勤的園丁，正在培育祖國未來的花朵。有一首歌不是這樣唱的嗎：“培育新一代辛勤的園丁，今天深夜啊燈光仍在亮……”
學孫國華老師心得體會 篇13
近來，我認真學習了黃金蓮的事跡，感觸頗深：黃金蓮，一名普普通通的女性，一位從事殘疾人其它職業的收入差別大，埋怨領導的不公，我們更應該考慮的是如何和風細雨地對待身邊的每一個人，如何立足本職，愛崗敬業;如何無私奉獻，甘為人梯，如何踏踏實實地做好自己的本職工作。
“教師”一個平凡而又偉大的職業，在經過了開學前的一次新教師培訓之後我終於踏上講台成為了一名教師。那時的興奮難以言表因為終於可以站在講台上去實現自己的人生價值，把自己所學的知識傳授給學生。轉眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師培訓，對我們都非常有意義，因為我們工作過了就能有切身的體會。短短的三天培訓非常短暫寶貴，內容涉及很多：有新時期師德行為規範培訓，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規範年綜述及學生心理輔導與親職教育的講座。
新的歷史階段，新的形式對我們國小教師隊伍建設提出了更高的要求。作為新時代的教師，只有具備全面的素質，才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。通過新時期師德行為規範培訓，我懂得了比“學高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。
關於教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要，我們要學做一名研究型教師。對於我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教後感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來。可以方便我們從中找到不足，總結經驗。當然，不足要通過教育專著或者向專家、老教師請教解決。
通過培訓我也對班主任和少先隊工作有了更深的認識。班主任工作在學校教育和管理中占據著非常重要的地位，它是溝通學校教育、親職教育和社會教育的橋樑，是聯繫所有任課教師的紐帶。湯校長給我們組織的分小組設計班級班徽、班歌、班名的活動，更是讓我們從實踐中了解到了一個班級團結凝聚的力量是無窮的。
對於我們這些新老師來說如何與家長溝通是一個難題，學生心理輔導與親職教育的講座給我們帶來了幫助。使我們對親職教育的意義有了進一步的認識，親職教育並不是孤立的，它與學校教育、社會教育緊密配合，共同形成了我國社會主義的嚴密的教育體系。親職教育是學校教育的基礎，社會教育是學校教育的補充和繼續，親職教育亦有一種社會職能。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學習，我將以老教師們為榜樣，恪守教師的職業道德，刻苦鑽研。在教學中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學生學習的引導者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
學孫國華老師心得體會 篇14
去年的教師節，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節前夕，到北京師範大學看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、紮實學識、仁愛之心。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業、傳承社會文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業發展內涵，為教師教育的培養目標指明了重要方向。
理想信念源自現實，又高於現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念並不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯繫，並通過具體的社會實踐最終實現。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯。古人講：“賢希聖，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。“教，上所施，下所效也;育，養子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業務素質。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學會學習、善於學習”的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善於更新知識結構，樹立並實踐終身學習的理念，以適應時代發展的要求。
對於教師素質的要求，人們有種種說法。有人說“要給學生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒有悠閒自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領會到“學高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養離不開教育，教育的發展離不開教師。“ 學高為師，德高為范”，精闢概括了人民教師職業道德和良好素質、素養的基本內容;凝聚著國家、社會對人民教師職業的崇尚和敬重;集中體現、反映和寄託著學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、互動作用的過程。因此，教師要善於傾聽學生的心聲，善於分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協，是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題，獲得成長;寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。