國小教師暑假讀書心得體會 篇1
讀《教育：讓人成為人》這本書，光是看目錄，就值得我讀半天，對於一個國小教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業還有些關聯，於是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰？杜威的《教育中的宗旨》的序言時，談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學校即社會”，我覺得在今天都很有借鑑意義。
1、教育即“生活”
杜威從社會角度觀察教育，認為人是社會性動物，人類與動物的不同就在於人類有教育，而動物沒有。教育的職能就是延續社會生命，即教育能傳遞人類世代積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能力，從而維繫和發展社會生活。不管正規教育還是非正規教育，實際上都在進行經驗的改造。由於改造經驗必須與生活密切結合，因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長”。杜威認為生活和經驗是教育的靈魂，離開了生活和經驗就沒有生長，也就沒有教育。
在我們學校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之後，兒童要自己刷盤子，里外都要認真刷，直至刷乾淨為止；午睡起床後要自己整理床鋪，對於小學生來說，雖然有些麻煩，這也不在學業考試內容的要求之內，但這種從小就培養起來的好習慣能伴隨他的一生。
教育，當它脫離社會生活、脫離兒童時，“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界：在一個世界裡，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界裡，他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活，就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”，也就失去了好奇心、創造力和天真無邪的快樂。其實，教育從它產生之日起，就源於生活，並在生活中獲得自身的發展，促進著人類文明的進步。
“教育是生活的過程，而不是將來生活的準備”，教育是生活本身，那么教育應該充實人的生活，使兒童能夠適應生活更新生活。“教育即生活”強調生活的意義，即教育應該成為改造了的、適應兒童天性的生活，而不是不合乎時代精神的生活，壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環節，強調發展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性，兒童具有強大的潛在動力，教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發點，社會是教育的歸宿點，在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統的教育過程強迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書本知識，這種教育無異於牛不飲水強按頭，是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼籲把兒童從傳統教育中解放出來，提出從兒童的現實生活中進行教育，激發兒童的學習需要和興趣，調動他們的學習自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應是兒童生活、生長和經驗改造的啟發者和指導者，徹底改變當時壓制兒童自由和窒息兒童發展的傳統教育。把教育看作生活、生長、經驗改造的過程，就能使兒童在活用中活學各種知識，因此獲得的知識就能幫助人們適應不斷前進的社會，並能保證人類永遠進步。
2、學校即社會
杜威認為，學校應該“成為一個小型的社會，一個雛型的社會。”在他看來，教育既然是一種社會生活過程，那么學校就是社會生活的一種形式。學校作為一種制度，應該把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形的狀態。在學校里，必須能夠呈現兒童現在的社會生活，如同他們的家庭里、在鄰裡間、在運動場所上所經歷的過程。這樣，“使得每個學校都成為一種雛形的社會生活，以反映大社會生活的各種類型的作業進行活動……。當學校能在這樣一個小社會裡引導和訓練每個兒童成為社會的成員，用服務的精神薰陶他，並授予有效的自我指導的工具，我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。
就“學校即社會”的具體要求來說，杜威認為，一是要求學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義；二是要求校內學習與校外學習連線起來，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學校就不會與社會生活隔離開來。
杜威視教育為生活，把參加現實生活作為媒介，把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園，引導兒童積極投入活動，在活動中學習，不知不覺地養成品德和獲得知識。
國小教師暑假讀書心得體會 篇2
時光飛逝，20__年學年已接近尾聲。這一年，在領導的關懷和同事們的支持下，我有幸獲得在吳寧一中學習並鍛鍊的機會。在這裡我不僅得到了我們學校老師們關懷和幫助，而且也得到了吳寧一中同事們的關心，這一年我是幸運的，同時我也是幸福的。所以，這一年我嚴格要求自己，積極進取，不忘以黨的新時期精神為指導，努力做好各項工作，認真地履行自己的職責。
現將一年來的政治思想、教學和學習等方面的工作報告如下：
一、思想工作方面
俗話說：“活到老，學到老”。本學年，我能夠自覺認真學習領導傳達的檔案精神，積極服從上級領導安排工作並認真完成。同時我也認真學習科學實踐發展觀、《中國小教師職業道德規範》、學習教育教學法規，並落實到自己的工作中去，樹立高尚的師德。通過學習，我能在各方面嚴格要求自己，努力地提高自己的師德修養，勇於解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質。我積極努力力求做到政治堅定、業務精幹、作風踏實、為人誠實。在師德上嚴格要求自己，做一個令人民滿意的人民教師。
二、教學工作方面
在教學工作方面，能認真學習專業業務知識，認真研究教學規律。在教學中，認真鑽研新大綱、吃透教材，積極開拓教學思路，把一些先進的教學理論、科學的教學方法及先進現代教學手段靈活運用於課堂教學中，努力培養學生的合作交流、自主探究、勇於創新的能力。
對個別的差生，能悉心輔導，經常面批作業，找出知識的薄弱環節，及時進行補漏。在課堂上，採用多提問，多檢查，及時疏導，及時反饋的形式，努力提高后進生的文化基礎知識。做到課前認真備課、製作課件、領會教材中的重點、難點，積極查找與教材有關的資料，幫助學生理解每一個問題和難點。上課時認真授課，抓住重點、突出難點、精講精練，運用多種教學方法，從學生的知識水平出發，力求培養學生的學習興趣，調動學生學習的積極性，限度地發揚課堂民主，創設生動活潑的氣氛，讓學生愉快思考，主動探索、大膽質疑，敢於標新立異。在教學中注意理論與實踐相結合，注意蒐集學生在實踐中遇到的實際問題，結合理論教學從理論上解釋出現的問題，提出解決的方法和措施，並積極培養學生的動手能力。不斷提高教學質量，教學效果評價良好。在教學工作上，根據學校的工作目標和教材的內容，了解學生的實際情況，通過鑽研教材、研究具體教學方法，制定了切實可行的教學工作計畫，保證了整個教學工作的順利開展。但是在做好教學工作的同時，我覺得自己的自身素質和教學技能需要很大的改進和提高。所以我在一中抓住一切可學習的機會，努力認真學習。第二學期，我很榮幸獲得了上市級公開課的機會，這是我第一次上市級教研活動的公開課，同時這也將是我印象最深的一堂課。還有我也參加了學校里組織的同課異構活動課，這一次我雖然沒有試教，時間只有一天準備時間，但我覺得自己有進步了。這次評課的老師表揚我的同時也給我提出了不足。所以我會揚長避短，並相信有努力地付出，肯定會進步的。
三、學習方面
在工作之餘，我很努力向優秀教師和書本學習。我積極聽課，向老師們學習，到現在為止，我已聽了近40節課並受到這裡老師們的好評。我會經常聽韋旭康老師和胡衛陽老師的課，我從韋老師身上學到了新穎的教學設計始終讓人眼前一亮;
通過一學年的努力工作，我發現自己有進步的同時仍然存在許多不足。所以作為一名教師，不僅需要努力地工作，更需要積極參加素質教育的實踐，不斷地學習，不斷的更新教育理念，不斷的提高自己，我將在以後的工作中再接再厲!
國小教師暑假讀書心得體會 篇3
最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》，送了我一本。課餘，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對於教育少年兒童，更對於成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實作為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過對《弟子規》的學習我有以下體會：
一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教須敬聽，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學習，希望自己在今後的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”，雖然從小就念過許多這樣的名言佳句警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落後於別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時刻反省自己的言行，做一個真正無愧於心的人!