冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇1
一、教材分析
本冊教材共有三個單元：第一單元一山一水一聖人;有三節教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節教材：好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學生的社會生活為主線，以主題構建教科書體系;重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作;注重方法引導，追求學習方法的多元化;體現地域特色，強調個性化;把教科書做成能與兒童進行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發展，在發展中生活得幸福而有意義。
二、學生現狀分析
五年級學生正處於思想形成的重要時期，求知慾強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活範圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂於這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。五年級的學生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什麼該做什麼不該做，但做事又有片面性，還需教師指導。
三、教學目的要求
1、道德教育存在於兒童的全部生活中，讓道德培養回歸生活：通過對生活中有關倫理、價值、法規等問題的探討，認識到確立價值倫理和遵循社會規範對於建設有序、文明、可持續發展社會的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善於判斷是非、明智抉擇的能力，養成對他人的尊重、關愛同情之心和良好的品行。
2、關注兒童的現實生活，促進學生在發展中生活。通過學生親身參加社會調查、實踐、社會服務和公益活動，並與他人交流和分享社會生活的經驗和認識，掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實現兒童現實生活的教育價值。
4、追求情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。實現人的全面發展、主動發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會公民奠定基礎。
5、體現課程標準的綜合性、社會性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。在學習過程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
四、教學重點及難點
一、能夠進行簡單的調查、探究活動，學習收集資料，不斷提高地圖學習的能力，發展空間思維能力，在討論中能夠發表自己的意見和看法，不斷提高表達能力。
二、樂於了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團結友愛的情感和態度，深化學生的愛國主義情感。
三、初步學會閱讀簡單的史料，初步具有對所掌握的史料進行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學會評價歷史人物。
五、教學措施
(1)我們要關注作為課堂教學主體的學生的學習方式，通過活動讓學生有發現──探究的學習與體驗──感悟的學習，當然，傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
(2)要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3)課堂教學內容不僅僅是貼近學生的生活，而是回歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個範例、一個點，學生思考的是他們自己現實生活中的真實體驗、一個面
(4)在課堂上，學生要調動他們全部的生活經驗，投入他們的情感、表明他們的態度……這樣的課堂是向學生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發展的開放而不是低效甚至無效的開放
(5)我們要在課堂上引導學生過真生活，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活為基礎，讓學生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
(6)要深入地關照學生正在過的現實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。
六、教學進度
周次 起止日期 教學內容
1 2、16——2、20 一、一山一水一聖人1站在泰山頂峰(1)登臨泰山
2 2、23——2、27 1站在泰山頂峰(2)源遠流長的泰山文化 (3)名山
3 3、2——3、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我
4 3、9——3、13 (3)為了母親的微笑 (4)主題會
5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至聖先師
6 3、23——3、27 (2)孔子的影響 (3)主題活動
7 3、30——4、3 二、心中有祖國1、好大一個家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人
8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心繫祖國
9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃於水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就
10 4、20——4、24 (2)祖國不會忘記他們(3)為中華之崛起而讀書
11 4、27——5、1 機動時間
12 5、4——5、8 三、不同的環境 多彩的生活：1林海雪原 北國風光
13 5、11——5、15 資源寶庫 2、江南水鄉 水上人家 魚米之鄉
14 5、18——5、22 3、黃土高坡 走進窯洞 學唱黃土高坡
15 5、25——5、29 開發熱土 4、雪域高原 領略雪域風情
16 6、1——6、5 雪域變通途 走進布達拉宮
17 6、8——6、12 期末複習
18 6、15——6、19 期末複習
19 6、22——6、26 期末質量測試
20 6、29——7、3 期末工作總結，安排放假事宜
冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇2
一、學情分析
五年級的學生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什麼該做什麼不該做，但做事又有片面性，還需教師指導。
二、教材分析
五年級上冊《品德與社會》是國小高年段學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
(一)學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
(二)教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
(三)強調以情感態度價值觀為主線來統領相關學科的學習內容。
(四)重視學生生活實踐與學生現實生活的聯繫。
(五)注意培養學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發，選擇有關社會環境、社會生活和社會關係等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課後，校內外連續、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發，運用兒童的語言，採取兒童喜聞樂見的形式，如充分發揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發性。
三、學習目標
1、情感、態度、價值觀：培養熱愛勞動，尊重農民、勤儉節約的情感態度;認識科技在農業發展中的重要作用;培養學生熱愛生活，樂觀向上，熱愛科學的;熱愛集體、團結合作，有責任心的品質;培養學生對科學的興趣，樹立科學的價值觀。
2、能力：能夠嘗試合理有創意地探究和解決問題;學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象;學習蒐集、整理、分析和運用社會信息;培養學生用科學的方法與態度分析複雜問題、辨別是非的能力及培養學生學會用不同的方式解決問題的能力。
3、知識：初步了解農業生產與人民生活的關係;知道科技的發展對工業的重要影響;了解信的種類和方式，初步懂得通信禮儀和法規，懂得利用現代傳媒安全、有效獲取知識;了解 科技的發展，了解科學技術與人類生活、社會發展的關係，知道科學發展帶來的社會問題。
四、教學策略
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善於調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創設學生樂於接受的學習情境，靈活多樣地選 用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯繫，把靜態的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯繫起來。
5、創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇3
一、指導思想
本教材以兒童社會生活為主線，在下冊相應編制了“愛美麗的生命、“規矩與方圓”、“不能忘記的歷史”、“科技創造新生活”、“商品帶你看世界”五個單元，共17課。較好地滲透了科技、歷史、規則及生命教育的知識。
二、工作目標
1、通過追蹤生命誕生和成長的過程，感受父母、親人、學校、社會對我們的愛與關懷，喚醒學生對生命的尊重與珍視。認識天生我材必有用，幫助學生樹立自信，培養耐挫能力，勇敢地追求屬於自已的人生價值。
2、通過學習“規矩與方圓”，使學生願意遵守活動規則和學校紀律，強化規則意識;幫助學生認識到規則對一個的成長具有重要意義。
3、本單元從現實生活的視角出發，以感嘆圓明園的廢墟和南京大屠殺紀念碑前的憑弔活動等為切入點，激發學生關注歷追溯歷史的興趣，培養學生的愛國熱情。
4、通過引導學生初步了解科學技術與人們生活、社會發展的關係，認識科學要為為類造福。培養學生崇尚科學精神和科學態度。
5、從《商品帶你看世界》單元，讓學生了解體會世界經濟的發展與聯繫，知道中國成立和改革開放後取得的成就，知道我國加入一些國際組織和這些國際組織的作用。
在教法設計上，要創設合理的情境讓學生適當體驗，把品德知識的學習上升到一種情感的體驗和良好行為習慣的培養。
三、具體工作
1、教學內容
2、教學目標
由於教材綜合性和情感性較強，考慮在引導學生學習品德和社會知識的同時，應該建立一種開放性。
讓教材的“話題引子”激發學生的學習欲望，同時儘可能讓學生深入到社會，通過實地調查、參觀、擴展到生活的方方面面，加強課內外結合，強調學習活動的延續性和完整性，藉助現代信息技術(充分利用網路資源)，不斷補充課外知識，讓學生的學習活動不斷轉化為知識積累和行為變化。
3、教學措施
1、通過引導學生感受來自親人、老師、社會的關愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導學生形成良好的自我期待，勇敢地實現自己的人生目標而努力。
2、引導學生通過遊戲規則和學校紀律，認識到規則的重要性，懂得規則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學習服務，從而願意自覺地遵守規則。
3、通過歷史激發他們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，強不落志，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力。
4、通過調查、訪問、動手體驗等活動，調動學生已有的生活經驗，讓學生切實感受到“科技創造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學生懂得科學技術是把“雙刃劍”的含義，認識到科學必須為造福人類服務，初步樹立科學的道德觀，樹立可持續發展觀，培養學生的人文精神。
冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇4
一、學情分析
本班本學期共有學生10人，其中男生4人，女生6人。孩子們在教師的引導下，已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，並在此基礎上養成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態度、價值觀、能力等都得到了較大的發展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材分析
該教材根據《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設了3—5個主題，各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前後內容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經過錘鍊的真實生活的再現，幫助學生對自己得生活經驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現社會現實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。
圖示：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、製作、蒐集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現學習過程、呈現學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創造者。
三、潛能生輔導計畫
1、上課時對學困生多加注意，有針對性地提問，找到他們學習上的難點，予以解決。
2、根據學生特點採取相應措施，同時加強與家長的聯繫，雙方一起努力，提高學生品德意識。
四、課時安排
第一單元： 讓心靈比天空更博大 (8課時)
第二單元： 我們都有發言權 (8課時)
第三單元： 鄉村新發現 (6課時)
第四單元： 一方水土養一方人 (6課時)
第五單元： 我們都是炎黃子孫 (8課時)
冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇5
一、學情分析
通過了解接觸，感覺五年級的整體素質較高，絕大部分學生遵紀守規，學習認真、自覺，作業能按時完成，且書寫工整，勞動觀念較強，講究衛生，拾物不昧，助人為樂。同學之間能互相關心、互相幫助，和睦友愛相處。學生們在教師的引導下，已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，並在此基礎上養成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態度、價值觀、能力等都得到了較大的發展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發言、不愛動腦等)需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材分析
《品德與社會》課程是國小高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。教材具有以下四個方面的特點：
1、綜合性。生活本身是綜合的，道德存在於學生的全部生活之中。兒童的發展是整體性的，學生的學習也是整體性的。
2、開放性。教材不再是知識羅列的清單，知識教學的資源之一。
3、情感性。重視實際生活中現實性的、情景性的、形象化的情感教育。
4、形式活潑。增強了可讀性、趣味性，力求活潑、富有童趣。
三、教學目標要求
1、懂得基本的做人、做事的道理。培養學生學會欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個性品質。
2、理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現實意義。培養現代民主意識。
3、重視農村兒童的體驗、感受、嚮往和追求，幫助他們認識、處理和解決生活中的實際問題。
4、了解我國幅員遼闊，地區間差異較大，不但生活方式存在差異，有的地區間還存在著文化差異。要從認識區域的差異，尊重不同地區不同的生活方式出發，幫助學生多方面、多角度地認識和了解中祖國，增進對祖國的親近感，增強作為一個中國人的自豪感。
5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發民族自豪感和自信心，激發學生的愛國情感。
四、教學措施
1、對話教學策略：教學中，要藉助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進並取得實效，關鍵取決於教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，並添加進新的意義。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這裡所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離於活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略
在傳統教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發展的“我”與現實的“我”)的關係，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創造性地開發、利用本地區、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了範例和空間。教師要想藉助教材成功地引領教學，就要從傳統的傳授教材的角色轉變為教材使用中的決策者和創造者。教師應結合本地區實際情況，聯繫學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現出動態的、富有彈性的流程。
冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇6
一、教材分析
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《成長中的快樂與煩惱》
第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
國小思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前後，因勢利導地激發學生道德情感。例如精心設計一些富於啟發性的問題引導學生，並藉助假設、聯想、想像、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學生情況分析
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，並學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，使學生進一步了解祖國的文化，激發學生的愛國熱情。
三、教學目標
1、學會善待自己，養成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在於真誠、善良等等;培養感恩情懷。
了解祖國的歷史及現狀，培養愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發展過程，培養民族自豪感和奮發有為的責任心。
四、教學重點難點
“追根尋源，獨具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區別，注重呈現歷史細節，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的願望和衝動，表現出對祖國歷史發展和民族興旺的尊重、關注，並引以為光榮和驕傲，從而激發學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在相互聯繫中得到和諧發展，以較好地落實“三維”目標。
2、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養學生明辨是非的能力。
3. 通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求儘可能提供學生參與、親身體驗的機會。
冀教版五年級下品德與社會教學計畫 篇7
一、教材分析
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學校、社區等領域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規範和法制教育、愛國主義、團隊精神和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環境、社會活動和社會關係的互動作用，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識。
教材特點：
1、人文性：以學會做人為核心，因為促進學生的品德形成和社會性發展的本質就是學會做人，為此，教材努力體現“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學生追星的這一現象喚起學生的希望、理想、產生一種追求，以至於可以為了這個追求、理想去奮鬥的信念。 第二單元的第4課：通過教學了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學生在學了本課之後，能與同學與人交往，體驗快樂。
2、經驗性：五年級學生正確的態度和價值觀主要是在他們的經驗中逐漸形成的，因此、以學生自身的經驗為基礎，並在他們了解社會、認識社會、參與社會的學習過程中，不斷豐富和發展他們的經驗。就需要為了學生提供親身體驗的機會，教材中設計了大量的問題、案例、讓學生參與。有些還讓學生融入社會、親身參與、體驗。通過學生與家庭、學校、社會中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來豐富自己的經驗。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環境教育融為一體，注重情感、態度、價值觀、能力和認識的相互關聯和整體發展。
4、基礎性：現在要求學生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎”。
教學內容設定：
第一單元《家家有本難念的經》，著重引導學生從家庭成員關係和家庭親情向家庭的內在深處進發，走進父母的內心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學習處理家庭矛盾的方法，學會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因為五、六年級的兒童心智已經有很大發展，對很多問題已經有了獨立的看法，對家庭事務已經有了參與的願望和初步能力，已經能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進行有效的溝通等方面尚有許多需要學習的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎出發，進而幫助兒童學習處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權利與責任》以直接的公民教育為基本主題。當今世界的公民教育有不同的範式，德國是義務論，美國是權利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權利與義務相結合的範式，教育學生既要有權利意識，也要有義務觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領兒童進入公共生活領域，關心公共事務，有為公共事務服務的意識。第二課《我是共和國的公民》是進行公民的基本權利與義務教育。第三課《法律護我成長》以現代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災難(上、下)》著重引導兒童走進歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬於過去，但歷史也屬於現在，讓歷史也真正進入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細節，用歷史細節使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背後》中我們選用了“吸食鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“福康安對英國火器的態度”等歷史細節，使人在這些細節中站起來。
根據有關的研究，五六年級兒童所可能達到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學生的這種情感色彩更多表現為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯繫的對祖國自然、人文及國家關係所產生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯繫的對祖國的自尊自豪感，它表現為對祖國地理、歷史發展狀況的尊重、關注，並引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
二、教學建議
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內容有通盤理解，做到心中有數，才能執教不慌。
2.使用教材時必須注重教材與學生和社會的聯繫。
要不斷充實教材內容。雖然教材在編寫時，已經考慮得很周密，但是要上足這些課時，有些內容還略顯貧乏。因此，教師教學時，要注意與語文等其他學科內容緊密結合，與生活社會的聯繫，如第六課、第十課。這同時也要求教師要不斷拓展教學空間。不要局限在課堂內，可以到課堂外、社會上、網路室上課、少年宮上課。
3.必須注重學生實踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍。”人在社會實踐中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗的表層，如果能從深處參與體驗，伴隨我們的知覺、思維及心理機能的共同作用，就會出現一些情感活動，通過體驗及情感的積累，使認識和情感相協調，能夠獲得一定的道德觀念，並且內化為我們每個人個體的穩定的道德信念，形成相應的行為方式，通過體驗把做人、做事的道理自覺地內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣。
4.按單元備課，授課時間彈性延展、授課空間開放。
備課時，教師通過多種方式進行課前調查，了解學生情況，注意按單元備課。各個小的主題活動相輔相成，多數呈遞進關係，不要一味追求通過某一活動全面落實單元目標。課時安排要有彈性，可結合學校德育活動或學科的配合和聯結中彈性的延展。授課空間從教室擴展到家庭、社區及其兒童的其他生活空間，這在我們教學過程中會很自然的發生，希望老師們在實際操作中予以重視。
5.妥善落實活動目標
活動中，教師要了解兒童已有知識經驗，找準教育切入點，認真負責制定活動目標。不能僅僅關注活動本身，為了活動而活動，要按照活動目標隨時調整活動節奏和兒童活動方式，使教學活動得以目標妥善落實，提高活動效率。
6.活動應體現課程性質
品德課程強調“做中學”，活動是教和學共同的中介，即寓教育於活動中。教師要積極為兒童創設充足的活動時間、廣闊的活動空間，提供多種方式和方法，為兒童創設自主觀察、操作、獨立操作的機會，使其通過自主活動獲得直接經驗。