師德師風教育讀本的心得體會範文 篇1
近日，我仔細閱讀了《新世紀新師德》，那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終於讀完，讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對於自己所從事的教師崗位所需要的師德規範有了新的思考和認識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風教育活動，旨在端正師風，強化師德，言外之意就是師德世風日下，人心不古，世人也對當前的師德提出了種種質疑。師德規範的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規範的內容和評價機制要能夠與時俱進。
一、審視師德規範需要與時俱進
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計畫經濟走上了市場經濟的快車道，知識經濟的也初見端倪。市場經濟和知識經濟不僅改變了人們的生產生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統的師德規範去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準，不是看這個社會所倡導的教師道德規範體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規範不被教師認可、採納，或者說現實的教師行為與道德規範的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質，通過教育的方式使其提高素質；另一方面我們要反思教師道德規範的合理性，使道德規範更適合真實的教師生活。”在以往的教師道德規範中，我們過於重視了前者而忽視了後者，從而使教師道德建設難以取得實質性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進。
一是苛求教師清貧。在人們的`心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業……因而人們要求教師應該具備高尚的道德品質，甚至有人期望，如果當了教師，就應該獻身於教育事業，就應該捨己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業不僅沒有給教師帶來相應的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻身”觀念的支配下，當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時，當有教師在工作之餘開闢了第二職業時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業精神不足，師德嚴重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計，卻沒有弄清楚教師為什麼要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機的情況下，教師還能夠安心從事教學工作嗎？不能看到這一點，仍然要求教師敬業奉獻、捨己為人，這種師德規範能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經濟和知識經濟的規律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進入教師這個職業就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業，因而具備職業的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業同其他職業一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應該滿足這一職業的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業不可能長期存在。教師是生活在現實中的人，有人的現實需要與追求，有人的現實幸福與痛苦。我們談論教師的幸福不能止於“桃李滿天下”的精神幸福，那種認為教師的幸福只能存在於精神上的而非物質的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規範不應該讓教師去犧牲物質利益而去忍受痛苦，教師道德規範不應該是對教師的剝削，而應該是教師生活的保障。
特別是在市場經濟的環境下，人們從事的生產、產品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思並有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統的道德規範。這種意識與反抗是市場經濟的產物，而不能看作是違背了教師的道德規範。
教師不應該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現實市場經濟規律相違背的。假如我們用市場經濟的規律和關於對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想像的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對教師進行有償家教，並且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優、表模的必要條件，實行一票否決。在市場經濟的環境中，教師利用休息時間，在學生及其家長自願的前提下進行一點有償家教難道真的像有關人士說的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級時，學校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由於業務不精，加上沒有教學經驗，兒子連同他們整個班的學生英語成績滑坡嚴重。眼看就要上九年級了，我非常擔心兒子的英語成績。正當我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補習英語知識，我聽說時他已經補習了20天了，兒子也要求參加補習，我找到這個老師，他欣然同意了，後來他生病了，本來只能堅持10天，但是為了我兒子，他堅持了15天。通過這個暑假15天的補習，我兒子的英語成績終於趕上來了，儘管不是很好，但是每次考試成績已經能夠達到中等以上水平，關鍵是培養了他學習英語的興趣，當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補習，我是絕對沒有機會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師。”為了表達對英語老師的感謝，我提議給他一定的報酬，他堅決拒絕。他說：“我補習的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情。”我無奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給後進生補習功課，他到底該不該收取一定的報酬？按照市場經濟的規律和要求，有投入就應該有收益，他應該收取相應的報酬才是對的，他不要是他放棄了他應得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規範的嗎？
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規規定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進行有償家教視同違背師德規範的做法是不合理的，也是缺乏依據的。當然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規範的關係時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應該認識到：教師利益的維護和保障是教師道德維持和發展的前提與基礎，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎，是道德維護和發展的必要條件，而並非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區域內，每年都要進行廉政建設，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認為作為一個手中無職無權的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學工作，專心經營家教，謀取暴利；有教師假借教師節慶賀和春節家訪之名，向學生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生，造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學校任教，20__年教師節來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學生給你送的禮物？我非常愕然，我們這裡哪有這種現象發生啊？！教師不會要，學生也不會送。但是他說，他們那裡的學生紛紛向教師贈送禮物，並且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學生贈送的禮物。收受了學生的禮物後，對待送與沒送的學生，送多與送少的學生的看待會一樣嗎？今後對待學生評價還會是公平的嗎？隨意收受學生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時築牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風範不受不良社會風氣的侵擾。
三、師德建設的構建需要與時俱進
社會發展和進步，人們的思維方式和思想方式都發生了極大的改變，維繫人們之間的相互關係的相關法律法規也相應發生了變革。並且，教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規範就必須與時俱進，合理建構。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經成為時代文明的根本標誌。以人為本首先是以人的權利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權利，都應該成為社會發展的“目的”。教師道德建設要取得實質性進展，就必須堅持“以人為本”的指導思想。“以人為本”在師德建設中具體體現為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設要把教師的需要看作起點和歸宿，創造條件解決教師工作環境和個人待遇。
二是確立權利和義務對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發展、社會的變革，道德也在發生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權利與義務統一起來，使教師不再是一種單純的“義務人”，而是擁有相應權益的主體。正確的義利觀是義與利的統一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為，並不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務教育的今天，義務是國家的義務，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學生的行為。因此，學生與教師之間應該是平等互助的關係，服務與被服務的關係，應該相互尊重，相互關懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關係。一切傳統的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規範的。
四是建立良好的教師生態環境。教育教學是一個典型的人與人、人與環境相互影響、相互作用的過程。教師的生態環境是由教師群體，教師所在的學校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環境所構成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負責制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領教師及其群體走自我發展、健康發展、實現人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達到改善教師生態環境的目的。
總之，教師的道德素質的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態環境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經濟體制的不斷完善和法律法規的不斷健全，隨著師德規範建設的與時俱進，教師整體道德素質的提升將會指日可待。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇2
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等；教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇3
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，要像鄧總理提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生；第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇4
很高興能夠有機會參加行知教育每學期組織教師集中學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年保護法》《中國小教師職業道德規範》等有關教育法律法規和政策性檔案，在這學習過程，使我深深的體會到師德師風的重要性，教師是孩子人生旅途的啟蒙者。我們教師點點滴滴的教育都影響著孩子的未來，現階段幼兒心理發展的特徵正是模仿階段，教師的行為規範，師德師風，都在潛移默化的影響著每個幼兒，作為教師的我必須嚴格要求自己以身作則，為人師表，堅守高尚的品德，給孩子樹立一個好榜樣。給幼兒創造一個良好的學習環境，讓幼兒在一個健康快樂的`環境下學習成長。
愛國守法——是教師職業的基本要求。祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，作為祖國的兒女，熱愛祖國是我們每一個公民的職責和義務。特別是教師，作為教育者，為國家培養棟樑人才。如果沒有愛國沒有守法，又怎能扛起此重任。因此愛國守法是教師基本的要求。
愛崗敬業——是教師的本質要求。
沒有愛崗敬業，就做不好教育的工作，這不僅僅影響教師的形象，還影響學校教育效果的發展，更影響孩子未來。所以要求教師要有精誠的敬業精神。有人把教師比作蠟燭，能夠照亮黑暗，這說明了教育工作的光輝和重要的作用，著一顆心來，不帶半根草去”，把精力投入到教學工作是我們教師職業的本質要求。在教育活動中要把畢生精力投入到教學工作中來，牢牢記住自己的職責，要根據實際情況，認真備課上課，認真的組織幼兒遊戲活動，認真做好保教工作，孩子的安全教育，心理健康教育等工作，堅決抵制敷衍塞責，我個人會從小事做起，每件事做起，認認真真的履行自己的職責。
提升自身的道德修養——是教師自身的基本要求。
要不斷提升自身的師德修養，師德師風是教師素質的重要組成部分，也是教師文化素質的一種體現，教師的師德修養在教學過程中有著不可輕視的重要性，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念。我會通過學習不斷的提升自身的修養，做一名合格的老師。
關愛學生——這是師德的靈魂。
在幼稚園里，我們不僅僅是教育者，我們還相當於孩子的半個父母，我們必須愛護每一個幼兒，尊重幼兒，理解幼兒，要做到德愛，抵制不平等不公平對待和體罰幼兒，堅決做到一視同仁。我會像父母一樣貼心。教育過程要根據孩子的接受能力和認知能力來教育，有耐心的教育。細心的觀察，和精心的培養，真誠的對待幼兒，虛心的學習。
教書育人——教師的天職。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品素質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。教師必須遵循教育規律，誨人不倦，還要根據每個學生的特點精心因材施教，激發學生創新精神，和學習能力，把健康的積極的知識教給學生，引導學生樹立正確的認識觀、世界觀和人生觀。促進學生在德智體美的方面得到全面的發展。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇5
8月29日，學校組織全體教師參加“市二實小師德報告會”。報告會上，張書記和其他三位師德標兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力，通過自己的教學經驗和教學中的感人故事現身說法，為我們上了一節生動的師德教育課。幾位老師以自身成長為例，體現了他們對教育、對生活、對學生的摯愛，平凡中見偉大，簡樸中見真情，折射出他們高尚的師德，感動之餘，感觸頗多，通過聆聽，讓我對師德有了更深的理解和體會。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，不斷吸收新的教育思想，教育理念，教育模式，教育方法和教育途徑。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”，知識不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展。每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，因此，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代的發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。
師者為師亦有范，學高為師，德高為范，走上三尺講台，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明，要點燃別人，首先心中要有火種。一個好教師不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的，巨大的深遠的，甚至是受益終生的。、作為教師，要關愛每位學生，做學生的良師益友。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。熱愛學生是教師職業道德的根本。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當一名好教師，首先要愛心，不關愛學生的教師，決不是好教師，學生們也決不會喜歡的。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。每一位學生都渴望得到老師的關愛，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
要做學生的良師益友，要做一個學生喜歡的老師，不論在生活上，還是學習上，都要給與合理的看法，學生犯了錯誤並及時改正。平時要多注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給與更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中，我要用行動詮釋師德的真正含義，從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用實際行動向優秀教師學習，要規範自己的人格魅力去感染，教育每一個學生，做一名有愛心，有責任感，無私奉獻的教師，讓我們以良好的師德去共同撐起教育的這片藍天！
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇6
師德師風對一個教師來說個性的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼稚園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的情緒來乾實實在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
第三，刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就務必自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的'關係。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼稚園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫忙。幼稚園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼稚園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個人得失，以民眾榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平；其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要積極去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇7
很高興能夠有機會參加行知教育每學期組織教師集中學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年保護法》《中國小教師職業道德規範》等有關教育法律法規和政策性檔案，在這學習過程，使我深深的體會到師德師風的重要性，教師是孩子人生旅途的啟蒙者。我們教師點點滴滴的教育都影響著孩子的未來，現階段幼兒心理發展的特徵正是模仿階段，教師的行為規範，師德師風，都在潛移默化的影響著每個幼兒，作為教師的我必須嚴格要求自己以身作則，為人師表，堅守高尚的品德，給孩子樹立一個好榜樣。給幼兒創造一個良好的學習環境，讓幼兒在一個健康快樂的環境下學習成長。
愛國守法是教師職業的基本要求。
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，作為祖國的兒女，熱愛祖國是我們每一個公民的職責和義務。特別是教師，作為教育者，為國家培養棟樑人才。如果沒有愛國沒有守法，又怎能扛起此重任。因此愛國守法是教師基本的要求。
愛崗敬業是教師的本質要求。
沒有愛崗敬業，就做不好教育的工作，這不僅僅影響教師的形象，還影響學校教育效果的發展，更影響孩子未來。所以要求教師要有精誠的敬業精神。有人把教師比作蠟燭，能夠照亮黑暗，這說明了教育工作的光輝和重要的作用，著一顆心來，不帶半根草去”，把精力投入到教學工作是我們教師職業的本質要求。在教育活動中要把畢生精力投入到教學工作中來，牢牢記住自己的職責，要根據實際情況，認真備課上課，認真的組織幼兒遊戲活動，認真做好保教工作，孩子的安全教育，心理健康教育等工作，堅決抵制敷衍塞責，我個人會從小事做起，每件事做起，認認真真的履行自己的職責。
提升自身的道德修養是教師自身的基本要求。
要不斷提升自身的師德修養，師德師風是教師素質的重要組成部分，也是教師文化素質的一種體現，教師的師德修養在教學過程中有著不可輕視的重要性，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念。我會通過學習不斷的提升自身的修養，做一名合格的老師。
關愛學生是師德的靈魂。
在幼稚園里，我們不僅僅是教育者，我們還相當於孩子的半個父母，我們必須愛護每一個幼兒，尊重幼兒，理解幼兒，要做到德愛，抵制不平等不公平對待和體罰幼兒，堅決做到一視同仁。我會像父母一樣貼心。教育過程要根據孩子的接受能力和認知能力來教育，有耐心的教育。細心的觀察，和精心的培養，真誠的對待幼兒，虛心的學習。
教書育人是教師的天職。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品素質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。教師必須遵循教育規律，誨人不倦，還要根據每個學生的特點精心因材施教，激發學生創新精神，和學習能力，把健康的積極的知識教給學生，引導學生樹立正確的認識觀、世界觀和人生觀。促進學生在德智體美的方面得到全面的發展。
終身學習是教師事業發展不竭的動力。
俗話說的好活到老學到老。這要求樹立終身學習的理念，我要終身學習，與時俱進。不斷提高自己的教育專業水平，改革創新，教育過程，教育內容要與時代相符合。這是終身學習的必然要求，也是教師事業發展不竭的動力。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇8
通過這次培訓和我自己在教學中的'親身經歷，我覺得作為一名現代教師，師德師愛是一切工作的基礎，在教學中尤為重要。教師對工作的奉獻精神必須通過他們對學生的愛來體現;教師職業道德的其他要求也必須著眼於更好地為學生服務。學生不僅從老師那裡獲得了知識和營養，還得到了愛和支持。有了這種愛和支持，學生就會全力以赴地學習，即使學習是一項需要耗費大量身心精力的艱苦工作。“愛是教育的基礎。”這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的情感基礎。學生一旦意識到這種感情，就會“親師”，從而“信其道”。正是在這個過程中，教育實現了它的基本功能。
那么如何才能體現這種更好的師愛呢?
第一，關心學生，理解學生。
我們應該關心學生，不僅僅是從他們的學習和生活上，更重要的是我們需要了解他們的心理狀態，從他們的心理特點入手來更好地關心他們。作為老師，我們需要愛我們的學生，不是拋棄和歧視，而是用我們老師的愛給予他們真誠的愛，引導他們進步。要善於發現他們身上的“閃光點”，並給予合理的表揚，讓他們對自己、對學習、對未來充滿信心。
第二，尊重和信任學生。
現在的學生對人對事都有獨特的看法，個性很強，自尊心很強。不允許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長。基於此，在對學生的教育中應注意正確的方法。
1.平等友好地對待學生。
在教育過程中，教師要以朋友般的態度平等對待學生，不能因為學生自認為高人一等而粗暴對待學生。尤其是高職生，他們自尊心低，自尊心強。簡單粗暴的對待學生，會深深的傷害學生的自尊心，讓學生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們，才能克服他們的缺點，引領他們走向成熟。
2.理解和信任學生。
教師和學生在年齡、社會經驗、知識水平等方面存在差異。教師只有善於理解和信任學生，才能建立良好的師生關係。當學生遇到困難和挫折時，教師應給予同情、理解和幫助，決不能採取冷漠和教條的態度。信任學生，對學生產生毫無根據的懷疑，是對學生不尊重的表現。要把學生塑造成什麼樣的人，首先要相信他能成為什麼樣的人。在教育中，老師對學生的信任是對學生上進的暗示和鼓勵。
沒有學不會的學生，只有教不會的老師。尊重學生是最好的教育手段，懂得尊重學生的老師才是合格的老師。
3.對學生要求嚴格。
但鬆懈的愛不是真愛，嚴格的要求是師愛的另一種表現。高職學生由於基礎差、學習方法等原因，學習效果不佳。但是，他們放不下自己，因為這個原因並沒有嚴格要求他們。要“嚴教”學生，才能“嚴教”。對學生要求嚴格，就是要求教師嚴格按照現行的教學方針和教學大綱的要求去培養和教好每一個學生。老師對學生的嚴格要求體現在日常的小教育、教育工作中，如批改作業、課內外輔導、實訓等。，都要注意對學生進行嚴格的訓練和教導，讓他們養成良好的習慣和作風。此外，嚴格要求學生，要求教師掌握合理適度的自由裁量權，做到嚴以律己，嚴以愛人。
4.公平對待學生。
教師應該公平、全面地關心和愛護每一個學生。無論外貌、性格或人格差異，無論學生的優劣，教師都應該平等對待所有學生，不偏袒，不歧視。
綜上所述，教師要有高尚的職業道德，淵博的專業知識，廣博的綜合知識，嫻熟的教育技能。他們應該以關懷和親切的態度與學生交流，教師應該走進學生的內心。作為教師，每個人都願意接近和交往有道德的人，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，他們也願意親近和交往有道德的人，當然也願意親近愛他們的老師。
所以，做一個讓老師和學生願意靠近的學生，或者做一個讓老師和學生願意靠近的老師。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇9
XX年5月10日在臨高縣人民大會堂參加了法律法規講座，講座分為兩個部分，上午主要就教師權利展開話題，下午則是對教師義務做主要介紹，並列舉了許多身邊生活的實在例子，從社會現狀剖析教師職業本身存在的問題，使我受益頗深。
了解了相關教育法規後，我認識到自1949年中華人民共和國成立以來，國家一直都十分重視發展社會主義教育事業，把普及義務教育、實施素質教育和促進全面發展作為立法的基本目標，做出了一系列重大的制度創新。這些制度的創新，更加適應了當代教育發展的要求。通過有關教育法律法規的學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規範、教育教學工作的開展、未成年人的保護、義務教育法的.內涵有了進一步的認識。通過學習，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什麼，什麼樣的行為是合乎教師行為規範的，哪些是違法的，教育的目標是什麼，教師應該擁有的權利和義務是什麼。
首先，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。作為人民教師，在教育學生在學會知識的同時，我們還要對學生進行思想道德建設教育，還要進行愛國主義、團隊精神、社會主義和中華民族精神教育。
在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關愛他們，發現學生的優點，發展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。因為我們教育的目的是讓每一個學生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的教育資源。
其次，“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標，還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。
最後，師德的核心問題是愛，這種愛它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，特別是我們所面對的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛，我們要做的，就是真誠的對待每一名學生。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇10
說到師德師風，相信人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，但是我們就應要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是務必要到達的目標。
師德師風對一個教師來說個性的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了校園的校風和學風的好壞。
透過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼稚園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的情緒來乾實實在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
第三，刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就務必自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們務必要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼稚園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫忙。幼稚園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼稚園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個人得失，以民眾榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德――不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇11
我們常聽人們對教師的評語“人類靈魂的工程師”“孩子幸福的引路人”，當我走到這心光環背後，真正進入這個行業，才明白其中的酸甜苦辣。身邊永久有不懂事的孩子，手頭永久有做不完的工作，還要應對各種檢查，真的覺得當老師太枯燥無味。這與我想像的生活大相逕庭。可有件事改變了我的看法。聽評課後我的.情緒有一段時間很低落。因為覺得自己前期準備不足，上課緊張等原因導致上課效果不好。午睡的時候班級龐皓文小朋友小聲問我：“李老師，你是不是不開心?”我看著他可愛的小臉問：“你怎樣看出來老師不開心?”龐皓文說：“因為你都不笑阿!以前只要我們不搗亂你都會笑著跟我們說話。”看我沒說話，龐皓文想了想說：“李老師，你會猜腦筋急轉彎嗎?我給你出個題目你猜猜好不好?兩個西瓜在一起會轉成什麼?”我想了想說：“老師還真猜不到呢!”“老師!是西瓜霜呀!”龐皓文的腦筋急轉彎不怎樣搞笑，可我心裡突然覺得很幸福，覺得自己的付出很值得，孩子們明白老師喜歡他們，他們也是喜歡我的，並用自己的方式來表達他們的喜愛!
於是我開始學著耐心的傾聽孩子們的訴說，學著細心觀察他們的一舉一動，學著用最生動的語言和動作將心中那份濃濃的愛傳達給每一個孩子，我付出的只是一顆愛心，而孩子們回報給我的是溫暖的愛的海洋。
聽!“老師我給你帶了小禮物!”“老師給你吃一塊朱古力!”“老師!告訴你一個小秘密!”……孩子們的童言稚語，也常常會讓我們這群“孩子王”忘掉工作的繁雜與辛苦，傾盡所有耐心、細心、愛心、為這份“愛”而忙碌，用這份“愛”去詮釋：愛就是教師最美的奉獻!
對孩子來說，老師的愛像春風一樣吹佛著孩子天真的面龐，像雨露一樣，滋潤著孩子幼小的心靈，我願用愛去滋潤這棵棵幼苗，用愛為孩子們擎起一片廣闊的天空，用愛為孩子們播下期望的種子，讓我們將愛投入到這份幸福的事業，積極去感悟一個幼兒教師的幸福吧!
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇12
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇13
我校在教師中深入開展師德學習，並就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師,肩負著光榮而神聖的歷史使命。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
一、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的.教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設，提升自身素質。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關係才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它為學生共同生活的學習提供著愛的示範，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善於體察和理解每一個學生的需要，將愛的雨露灑向每個學生心理發展的良師益友。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇14
20xx年7月5日，我們在縣委大禮堂進行《法律法規暨師德師風教育》全員培訓。聽了韓小雨副處長的一天的講座，受益匪淺。通過學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須做到以下幾點：
一、讓法律法規時刻警醒自己
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規範自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬鬆又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今後要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
二、以德為先，率先垂範
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔挫折的煩惱。
和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
三、要樂於合作，善於合作
現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇15
通過學習相關教育思想大討論和師德師風建設的知識，本人感想頗多，我深刻地認識到：
教師，作為精神文明的開拓者，文化知識的傳播者，在社會發展中，起著承前啟後，繼往開來的重要作用。
隨著現代教育事業的不斷發展，普及義務教育的確立及其年限的不斷延長和終身教育的蓬勃興起，教師勞動在社會總勞動中的比重日益增加，教師職業已成為整個社會發展中具有舉足輕重的職業。教育和科技是當今社會各個國家的興國之本，國際間各種競爭之本。所以，各國都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應自覺地認識到自己所從事的工作的社會意義、國際意義和民族意義。教育不好學生，不僅僅是誤人子弟的問題，而是涉及一個國家的興衰，一個民族的強弱的大問題。
當前，我國改革開放和現代化建設事業進入了一個新階段。建立社會主義市場經濟體制，加快改革開放和現代化建設步伐，進一步解放和發展生產力，使國民經濟整體素質和綜合國力都邁上一個新台階。這時教育工作者既是難得的機遇，又提出了新的任務和要求。誠然，作為一個從事基礎教育的教育工作者，必須冷靜地看到我國教育的負面影響，我國教育在總體上還比較落後，不能適應加快改革開放和現代化建設的需要。教育的戰略地位在實際工作中還沒有完全落實，教育投入不足，教師隊伍建設有待加強，教育思想和教學方法程度不同地脫離實際，多數農村和偏遠地區的辦學條件較差，對教育工作中存在的這些問題直接影響和制約教育的發展。我認為，在影響教育發展的首要問題還在於教師隊伍的行風建設。百年大計，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍職業道德、素質水平的高低，直接關係到素質教育的實施，直接關係到青少年學生身心的健康成長，直接關係到國家和民族的未來。
在師德師風的建設方面，自改革開放以來，在各級黨委政府的高度重視下，經教育行政部門和學校的努力，我們中國小教師職業道德、教育取得了顯著的成績，大多數教師能忠於職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻，為教育改革和發展作用了應有的貢獻，贏得了黨和人民的信賴，體現了讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。但是在我們教師隊伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師，經不住商品經濟的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業上，千方百計撈取個人收入，熱衷於拜金主義、享樂主義、個人主義、敷衍學生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼裡;有的卻不注意加強業務素質方面的學習，教育教學方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學生，以罰代教，致使學生身心受到嚴重傷害;有的只追求個人利益，利用職權，向學生濫發學習資料，人為地加重學生經濟和學習負擔，有的借輔導之機，巧立名目，亂收輔導費，致使有些本來就困難的學生，雪上加霜;個別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架鬥毆，擾亂社會治安，做一些違法亂紀的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現象，無一不嚴重影響人民教師的形象，損害得聲譽，給教育事業的健康發展帶來不良影響。因此，加強教師職業道德教育，提高教師的職業道德，建設一支高素質的教育隊伍，進一步增強廣大中國小教師遵紀守法、忠誠黨的教育事業、教書育人、為人師表意識，樹立良好的行業形象，是一件刻不容緩的大事。
那么，作為教師，怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質教育，全面提高教育教學質量，怎樣才能做到愛教育、愛學校、愛學生，讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。教師又應該具備怎樣的心態呢?
首先，要明確教師這一職業的社會地位和價值。在社會主義條件下，教師的職業不再是一種謀生的手段，而是社會主義事業不可缺少的重要組成部分。《中國教育改革和發展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優先發展的戰略地位。教師對此應有深刻的認識，並通過工作實踐去體驗，對此認識越深，體會越全面、越深刻，職業的信念就越堅定。就能自覺地熱忠於本職工作，獻身教育，從而樹立高度的責任感和無私的奉獻精神。
其次，教師的勞動是一種創造性勞動，教師的教學態度、治學精神，直接影響教學任務的完成和效果，也關係到學生的成長和教育事業的發展，乃至整個社會的利益。教師工作的目的是教書育人，是培養全面和諧發展的人，教師的言行是一股感誘力很強的教育力量，對學生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時應注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
第三，要明確教育是一項系統工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領導之間、教師同職工之間是團結協作的關係，它影響著學校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團結協作的精神。
第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應總是堅持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務的宗旨貫穿于思想和行動的全過程。
第五，要堅持學習、學習再學習的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學識、高超的教學藝術，必須不斷學習，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會、時代所淘汰。首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持“五育並舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。
其次要加強專業知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮鬥在課程改革實驗的最前沿，更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學。知識的更新換代讓我們的學生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識，已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發展。
隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今後的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才幹，適應當今教育改革的新形勢。
經過這次教育思想大討論和師德師風知識的學習，我受益良多;要把界頭建設為騰衝優質生源基地，需要有具有奉獻精神，業務素質高的教師，為此作為一名教師，今後的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質，完善自己，踏實認真地工作，書寫出燦爛美好的未來!
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇16
師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。
現將從教以來的工作情況總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，教育要面向現代化，面向世界，面向未來；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生；第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質教育能力
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊塗了呢？
通過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇17
在前幾天，聽了六位優秀教師的事跡報告，深受感動，深受啟發。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進，使我受到了一次心靈的震撼，受到了一次生動而深刻的師德教育。
《莊記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也。”“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”可見，教師職業道德修養對教育者來講相當重要。
教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的今天，社會注意教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響著青年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響到千秋萬代。
作為一名教育工作者，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業，勇於承擔責任。從事教育事業，走上三尺講台，當一名合格的人民教師，是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業，是我最願意從事的事業。為此，我深知自己任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇於承擔自己的社會責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學，刻苦鑽研。記得剛畢業來校工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作為自己奮飛的起點，通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
第三，熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎：沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學法中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。當然，愛學生不是一味地遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，說明利害關係，並加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。雖然老師也是普通的一員，有自己的個性，也會發火，但是教師要受師德的限制，要注意培養自己的個性，而不能意氣辦事。
只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人，而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇18
又到了12月份，我們教育系統一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學校的學習、討論、整改日程安排得滿滿當當，“師德”這一教師之間永恆的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間，學校組織全體教師觀看了“全國優秀教師師德報告會”的視頻。霍懋征、鄒有雲、黃靜華，一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。
認識霍懋征老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報導，一首首愛的讚歌；一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋征老師，這位年過八旬的老人，又到了12月份，我們教育系統一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學校的學習、討論、整改日程安排得滿滿當當，“師德”這一教師之間永恆的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間，學校組織全體教師觀看了“全國優秀教師師德報告會”的視頻。霍懋征、鄒有雲、黃靜華，一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。
認識霍懋征老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報導，一首首愛的讚歌；一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋征老師，這位年過八旬的老人，用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達感染了一代又一代共和國的教育人。而今天，再次聆聽她的報告，我竟然還是熱淚盈眶。霍老師用“光榮、艱巨、幸福”這六個字詮釋自己對教育事業的理解。我敬佩她文道統一的`觀念，教語文就是教學生做人。她放棄了深愛的數學學科，從事語文教學，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現。最有趣的是她談自己教低年級學生識字，“聰明”二字，“聰”字理解為人體四件寶，通過猜謎語讓學生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然後把它們組合在一起就是“聰”字，而且說“一時動腦可不行，要日日動腦，月月動腦，這就聰明了”。反思自己，也在教國小語文，也要教學生識字。但自己從來沒有如此費心地設計引導，更不用說將這樣的做法常規化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的？我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節課都當成新的課題去鑽研，去探索如何能夠高效地完成教學任務，而學生又學得興高采烈。不為了當名師而當名師，只為了詩意的交流，只為了智慧的傳播，這真的是一種只有大師才有的境界！
“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。”霍老師的話擲地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細心，從學生的興趣點出發，認真設計好教育教學中的每個環節，不急功近利，只求潤物無聲。日久天長，教育的目的一定會水到渠成。
師德師風教育讀本的心得體會範文 篇19
在20xx年寒假師德師風學習中，我進一步體會到了老師職業的時代性與創造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義。現將學習心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發展離不開教師的敬業奉獻，教師要想乾好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養。我們常說“學高為師，身正為范”，良好的職業修養是教師職業道德最基本的要求，教師師德素養的高低，直接關係到學生的健康成長。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業乾好、乾實。
二、樹立遠大的職業理想，做好榜樣育人。
我們常常引導學生，要樹立遠大的理想。同樣，教師也應該樹立遠大的職業理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為為學生樹立榜樣，以此來教育學生，從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應該一切從自身做起，真正為學生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當先，做好學生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學生的體現。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學習讓我受益匪淺，在今後的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學生影響學生。