語文教育心得體會 篇1
還記得剛從師範畢業時接了一個三年級的班，印象最深的是第二課《三過家門而不入》。上完課回辦公室就聽同級組老師說一節課四十分鐘時間根本來不及上，而我為何感覺時間還有餘呢？一個單元上完，測驗的平均分比其他班差了一大截。於是，我知道我的課堂教學一定有問題。我向同級組老師求教，有機會就去聽她們的課。最後，找到了問題的癥結——上課時，我的眼中只有教案而沒有學生。我只知道教學時算準了時間，一個環節一個環節說下去，而沒有關注大部分學生的實際反應，學生只是表面聽過而已，課堂內容根本沒有學紮實，毫無課堂效率可言。我在改進自己教學的同時，嚮往著能接一個一年級的班級，從頭開始。沒曾想，自己就真的與一年級結了緣，竟在一二年級里跌打滾爬到至今。這幾年也摸索出點滴心得，供老師們參考。
一、注重過程培養能力
一年級字詞教學看似下“小菜一碟”，其實大有文章可做。過去在字詞教學時，我常常越趄代庖，千叮嚀萬囑咐“這個字不能多一點，那個字不能少一撇”。學生總是被動的接受。一堂課下來學生打不起勁來，思想開始不集中，老師也感到口乾舌燥、筋疲力盡。在認真鑽研教材後，我發現學習生字的規律是有規律可尋的，學生只要掌握了方法，完全能夠自己學習。關鍵是我們要教會學生運用這些方法。例如：星期五在教授《看天鵝》這首兒歌時，我重點教學“鵝”字。我問學生：“你用什麼好方法記住這個字？”學生們有的說：“我用加一加的方法認識這個字，‘我’加‘鳥’就是‘鵝’。”有的說：“我用換一換的方法記住這個字，‘雞’去掉‘又’換上‘我’就是‘鵝’。”有的說：“我用編順口溜的方法記住這個字，‘我加鳥，鵝、鵝、鵝’。”甚至有的小朋友能用猜字謎的方法創編認字，如：“我和鳥在一起，打一字。”在這一過程中，學生用眼睛看，用腦子分析，用小嘴說，不但記住了字形，更重要的是鍛鍊了他們的觀察力、分析力、想像力和口頭表達能力。
一堂成功的課，精彩之處在於學生。學生說得好，一個接著一個回答，一個比一個說得響亮完整，就會將課堂氣氛推向高潮。確實，兒童必須經常運用其業已獲得的知識和經驗投入到活動與解決問題的過程中去，此時他們的能力與潛力得到了充分的體現。
二、別開生面提高實效
二期課改，一堂課三十五分鐘，要求我們在有限的時間內提高實效。要提高實效，必須充分重視和尊重兒童的自身興趣和精神需要，給予他們一定自由發展的時間和機會。一旦學生活動是出自第一需要的話，他們就能自發地控制自己、全神貫注、一心一意地投入，表現出純真的自控能力，無所顧忌，目標鮮明；不因失敗而停滯，不因成功而自滿。因此，我們在教學過程中應憑藉靈活的教學策略使課堂“高潮迭起”。在平時的字詞教學中，我經常交替運用“對號入座”、“送信”、“生字寶寶不見了”、“猜字”、“放鞭炮”、“過山洞”等形式，使學生思維沉浸在新鮮的情境之中。同時，這些形式方法也具有及時檢查、反饋的效果，提高了學習的密度。
三、良好開端源於習慣
習慣是由於重複或練習、鞏固下來而變成需要的行為方式，它是在教育過程中形成和培養起來的。在語文教學中，寫字、說話、朗讀、背誦等諸多習慣的培養，只有在學生的學習活動中，才能使之形成，而課堂是學生學習最活躍的場所。
剛入學的孩子在寫字時，常常會忘墊墊板，寫字姿勢也不夠正確。於是，我編了一首簡易的兒歌，在我讓學生寫字時，我只要說：“準備寫字！”他們就馬上接著說：“一壓一墊，一尺一拳。”並邊說邊做。老師不但可以省下苦口婆心勸告的時間，而且還能使學生口到、手到，效果出奇的好。
當我要求學生齊讀時，我會說：“準備讀書。”他們就對著說：“左手按書，右手指書。”孩子們說到做到，動作神速。當比賽朗讀時，我會讓孩子們自由選擇願意和誰比，可以和個人比、也可以和小組比、全班比；還可以和所有男生或所有女生比；甚至與老師比。每到這個環節，孩子們積極性很高，取長補短，讀得琅琅有聲。
由於時間匆匆，上述很多想法還欠成熟，做法還欠完整，懇請老師們指正、幫助。
語文教育心得體會 篇2
作為一位平凡的國小語文教師，一位普通的教育工作者，沒有耀眼的光環，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有令人稱羨的待遇。然而，我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價值。在多年的教學中，體會到語文與生活是天然聯繫在一起的，語文是反映生活又反過來服務於生活的一種工具。對學生而言，語文本身就是一種特殊的生活。
課本即生活的記錄。美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。”在教學五年級上冊的第5課《落花生》時，我讓學生反覆朗讀這篇課文，讀後問學生學到什麼，受到什麼啟發，從中受到什麼教育。教學《落花生》這篇課文，我很喜歡這篇課文，因為課文中里“我”父親講了一句話，說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”“我”說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”而父親接著說：“對，這就我是對你們的希望。”我教學時重點強調“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”我說現在的日常生活中常常看到有些同學經常把自己打扮得漂漂亮亮，以為自己就很完美，很可愛，這樣認為是不對的。學習了這篇課文後，我讓全班學生知道，心靈美才是最重要的！以後要像花生那樣不只講究體面，也要講內心。而平時的衣著打扮要求整齊清潔就行了，不追求華麗和昂貴。學生時代要講究勤儉節約，勤奮好學，要把心思花在學習上，而不要花在衣著打扮上，正如俄國作家托爾斯泰講的“人不是美麗才可愛，而是可愛才美麗”。學習《火燒雲》讓我們明了了這樣一個樸素的道理：美是到處都有的，對於我們的生活，不是缺少美，而是缺少發現……古今中外，天文地理，人世蒼桑，世態變遷，都能從語文課本里找到歷史足跡。可以說，語文課本中的佳作，是富含生活濃汁的蜜，越品越有味，越鑽研越能領悟到生活的真諦。
教學即生活的闡釋。課堂學習是學生生活的一部分，學生要在這裡體會生活的苦與樂，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經驗和直接經驗。教師的課堂教學，既是對課本所記錄的生活進行闡釋，也是對自身的生活經歷進行闡釋。師生交流不是空洞的說教，而是心與心的交流，是情與情的互融。教學《荷花》這篇課文，同樣是在欣賞亭亭玉立、婀娜多姿的荷花，學生的體驗卻是千姿百態、見仁見智的。有的說：“荷花，我真想把你帶回家。”有的說：“荷花，你的美讓我陶醉。”有的說：“荷花，我要為你畫張畫，把你的美永遠留下來。”有的說：“荷花，你是美的使者，謝謝你把美帶給了我們。”有的說：“荷花，我要讚美你，我要歌唱你。”有的說：“荷花，你出污泥而不染，你是我學習的榜樣。”有的說：“荷花，你翩翩起舞的姿態真是太迷人了，我一定會夢見你。”這是在融合了學生獨特的生活體驗之後和語文的嶄新對話。我們完全有理由做出這樣的推想：生活中愛畫畫的盼望著為荷花畫張畫，生活中愛唱歌的想到了歌唱荷花，生活中愛跳舞的迷戀於荷花的翩翩舞姿，生活中愛讀書的折服於荷花的純潔不染……
閱讀即生活的體驗。閱讀書本，就是閱讀生活。《釣魚的啟示》是人教版六年制第七冊第八單元的課文。它是一篇論理型的文章，講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚，好不容易釣到一條大鱸魚，此時正是離捕撈鱸魚開放時間僅差兩個小時，父親竟讓“我”把鱸魚放回湖裡，使我從中獲得終生啟示——那就是：道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。當我們學習《“精彩極了”和“糟糕透了”》，讀了數遍後，發現這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時，父親和母親對他的作品產生截然不同的評價，這兩種評價對作者產生了巨大的影響，以及作者從這兩種評價中領悟到的東西——愛。
我被課文精彩的段落吸引住了“一個作家，應該說生活中的每一個人，都需要來自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創作的源泉。但是僅僅有這個是不全面的，它可能會把人引入歧途。所以還需要警告的力量來平衡，需要有人時常提醒你：‘小心，注意，總結，提高’。”我們讀了這段話，仿佛也領悟了：一個人活著，需要鼓勵和讚揚，使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進，另外，還需要一種警示的力量，提醒自己小心謹慎，更加努力。缺少前者，可能會失去信心，停滯不前，而缺少後者，則會驕傲自滿，誤入歧途，後悔一生。當然，課堂中的閱讀是極為有限的，必須向生活延伸。大量的課外書籍以及標語、廣告、產品說明等，都可以從中讀到語文知識，讀到生活的經驗，讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學中的方法指導，就必須尊重學生的生活實際，尊重學生對生活的各種體驗。
作文即生活的再現。作文就是學生真實生活的再現，是學生審視人生、審視生活所產生的新奇和敏感的真實寫照。寫作來自生活的需要，是有話要說、有情要抒、有事要敘、有理要講。當前作文的最大弊病就是脫離了學生的自我需要，脫離了學生內心真實的感受，造成學生言不由衷、辭不達意，不是千篇一律，就是廢話連篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培養。
語文教育不能脫離社會生活，生活的需要應成為提高學生語文素養的主要目標；同樣，語文學習也不能離開生活實踐，生活是語文學習的源頭活水，不到生活的源頭活水中去學語文，不為生活而學語文，語文就失去了生命力。
教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利於傳導，教師把心裡的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯繫和信賴，教師真摯的情感在學生的情緒上就會產生共鳴。我會全身心的地愛孩子，用愛撐起一片藍天，驅逐孩子心頭的陰霾，讓每張笑臉在陽光下燦爛。——這是我多年的心愿，為了這個心愿我一直努力的，本人將繼續在教育崗位上兢兢業業、無私奉獻、甘為人梯，願“丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香。”
語文教育心得體會 篇3
近年來，隨著新課程改革的不斷推進和深入，各地針對教師的提高培訓活動也開展得如火如荼，轟轟烈烈。但筆者注意到，這種種培訓、學習活動的內容大都集中在現代教育技術、現代教學理念、課堂教學模式或教學策略等方面，忽視了甚至是缺乏對教師個人教學基本技能的培訓提高。打鐵要靠自身硬。筆者認為，要提高學生的基本能力，做教師的先得有一身過硬的基本功。下面，筆者就語文教師的基本技能——聽、說、讀、寫能力的運用談談自己的看法。
一、耳“聽”八方
1.在課堂教學中，教師要善於聽取學生的見解，在師生的交往互動中分享彼此的思考和見解，交流彼此的情感和體驗，真正讓課堂教學變成師生的平等對話，從而實現教學相長。因此，教師要善於聆聽，樂於傾聽，練就一雙“聰”耳，這樣會大大提高課堂教學的效率。
2.教師還應時刻留意學生在學習、生活中的每一個細節，關注他們的一言一行、一顰一笑，甚至要善於從學生的日記、作文中捕捉信息，聆聽他們的心聲，做他們的聽眾，贏得學生的信賴與尊重，從而使自己成為學生成長路上的“導師”。
二、“口”吐蓮花
作為一名語文教師，不僅要“能說”，還要說得“巧”，說得有特色。激情四射的語言能使學生精神飽滿，興趣盎然；文采飛揚的語言讓學生如沐春風，如飲甘醇；含蓄幽默的語言可調節課堂氣氛，讓學生輕鬆愉快……可以說，教師語言表達能力的差異在一定程度上決定了語文教學是否成功。語文教師若能在課堂教學中妙語連珠，旁徵博引，“口”吐蓮花，相信他在教學中一定會左右逢源，用語言“粘”住學生，讓學生隨著自己的教學語言展開激情的雙翼，在語文的碧海藍天中自由的翱翔。
三、“讀”占鰲頭
1.一口流利、純正的國語是語文教師不可或缺的基本功。語文教師要經常性地示範朗讀，在朗讀中品味作品的意蘊，如學習《童趣》，教師模仿孩子語氣、神態進行朗讀，或“怡然稱快”，或“怡然自得”，或“呀然一驚”，教師讀得抑揚頓挫，學生學得搖頭晃腦，師生樂在其中；學習《行道樹》，教師包含深情，聲情並茂地朗讀，學生則會懷著崇敬的心情理解行道樹“這種命運實際上是我們自己選擇的，否則，我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日奉獻濃蔭”的精神。由此看來，語文教師有技巧的、成功的朗讀，可以使學生“耳醉其音”、“心醉其情”、“神迷其境”，在潛移默化中影響學生，使其進入心領神會的境界，達到提高課堂教學效果的目的。
2.語文教師還要會“讀”教材，要有解讀文本的能力。一名語文教師，必須豐富自己的知識儲備，拓展自己的學識，大量閱讀相關書籍，在不斷閱讀中提升文化品位和文學素養，才能吃透文本，從容駕馭日益開放的課堂，並通過精湛的講解、多層次的練習喚取學生的情感體驗，最終實現學生對文本的理解，實現文本解讀的多元化和個性化，讓課堂煥發活力，充滿智慧，構建學生的精神家園。
四、“寫”出華章
1.一手漂亮、瀟灑的好字是一個教師的“門面”，是語文教師的形象大使，會在無形中增進教師的影響力。學生對教師的崇敬往往是從細節開始的，漂亮的書寫、幽默的語言、生動的手勢……都是學生樂於效仿的對象。教師規範的書寫習慣，認真的書寫態度，深厚的藝術素養就是最好的教學資源，對學生的教育和引領作用是毋庸置疑的。因此，語文教師一定要寫好毛筆字、鋼筆字和粉筆字。一手漂亮的書寫，不僅能讓學生產生美感，吸引他們的課堂注意力，還能影響學生提高自身素質，對書法藝術普及和傳承也起著潛移默化的作用。
2.語文教師不僅要懂得作文教學之道，更要懂得作文之道，要能夠通過寫作實踐總結領悟，得法其中。語文教師要多嘗試“下水作文”，努力成為一名作文好手，以身作則，率先垂範，親歷作文的甘苦與得失。只有這樣，教師才能掌握作文教學的主動權，在指導學生作文時能夠做到有的放矢，讓作文教學更具有效性，真正地上好作文課，切實提高學生的寫作水平。
總之，要達到培養、提高學生聽、說、讀、寫能力的目的，語文教師就應具備較強的聽、說、讀、寫的能力。“教亦多術矣，運用在乎人”，我想，只要每位語文教師都在聽、說、讀、寫上狠下功夫，不斷提高，無論教學形式、教學模式如何變化，他都一定能在教學實踐中應付自如，遊刃有餘。這就正如習武之人一樣，只要練好了內功，不管招式、套路如何變化，他應對起來斷不會手忙腳亂，不知所措了。
語文教育心得體會 篇4
如果老師本人都喜歡的課堂，我想學生應該也是收穫滿滿的。比如，今天的語文課。
下午第五節課，學生的精神狀態也不是很好，我主動出擊，調動學生的積極性，學生反映也是棒棒的。《蘇州園林》，以前上這樣的說明文文體的課，我總是按照中考說明文常考考點來設計，上完這個課，學生根本沒有深入文本領略到“蘇州園林”的美，完全是把整篇文章肢解了，甚是浪費了葉聖陶老先生如此好的文本。
昨天利用一節課讓他們做了導學稿，幫助他們熟悉文本。然後我做了PPT，不是按照到導學稿設計的，但是也把導學稿以及課後習題所涉及的內容融入進去了。這樣今天的課，上起來流暢了很多，也有足夠的時間讓學生通過多朗讀來領略文字的美、文字中蘇州園林的美。
尤其是幾處學生大膽發揮的地方，著實給我帶來了驚喜，突然覺得，“想像作文”這個設計環節，真的是太美妙了，同時又覺得課堂四十分鐘是充滿遺憾的課堂。
開課初始，“看完這一組蘇州園林的圖片，你覺得蘇州園林像什麼?”肖瑞寬說“我覺得蘇州園林像一陣清風”，陳宇柔說“我覺得蘇州園林像一位老者”，劉安豪說“我覺得蘇州園林像一個少女”，多么美妙的比喻啊，他們的闡述也是言之在理。我說，不得了，如果等大家長到葉聖陶這個年齡，大家筆下的蘇州園林一定會勝過這一篇的，畢竟葉老只是覺得“蘇州園林是一幅圖畫”，同學們都笑了。這個時候，越來越多的孩子舉起了雙手，無奈時間關係，我只能帶領他們進入到了另一個環節。
分析到第四段時，講到“魚戲蓮葉間”，我突然冒出一個問題：你覺得水中的魚兒是什麼顏色才是美如畫的?來考考大家的審美情趣。一石激起千層浪，江卓南說“我覺得是紅白相間的的魚、還有金色的魚所構成的畫面最美”;張文超說“我覺得是綠色的魚兒最美，因為和蓮葉已經融為一體了”，多么奇妙的想像，越來越體現自己大膽的想像了，我還打趣了一句“我參加小油畫繼續教育時還畫了一幅綠色的貓呢”;陳宇柔說“我覺得就是各種各樣顏色的魚，因為蘇州園林的設計追求的就是自然之趣”，這是一個很會讀書的孩子，總是能抓住題眼、緊扣文本，我說是啊，我們見得最多的魚兒就是灰白色的，這樣與周圍的花草樹木相映襯，確實是一幅美麗的圖畫呢。相同的情形，越來越多的孩子舉起了手，只可惜，時間關係，我只能讓他們讀一遍這個段落了。
沒想到讀完後，劉安豪固執地舉起手，說邊讀邊想出了一幅很美的圖畫，這么高漲的表達熱情，我必須給他一個機會了，他說“看《西遊記》時，孫悟空總是會去天上請神仙幫忙，來到天宮，他的腳下是白雲，然後還有蓮花池，魚兒在池中遊動，這樣的畫面真的好美，像夢一樣。”真好，這個孩子發揮了聯想。我說，只要大家結合自己豐富的人生體驗和發揮大膽的想像，你一定可以擁有無窮的創造力的。接著我把我在聽他們朗讀時想到的內容講給他們聽，我說，其實我們可以創設一定的條件，春夏秋冬，各個季節的魚兒可不可以不一樣呢?一天早中晚，可不可以不一樣呢?陰晴雨雪各種天氣下可以不可以不一樣呢?當我們打開了自己的思維，創設了一定的條件，那么想像就可以更有方向了。
縱觀這兩個環節，不得不說，讓我看到了“思維訓練”的教學環節才是一堂課最吸引孩子們的地方，“想像作文”就是一個不錯的切入點。只不過，縱觀以上兩個教學環節，我覺得也有需要改進的地方，畢竟一堂40分鐘的課，如若要有效果，還是要教學目標明確，所以我在問第二個問題時，我已經游離到文本以外了，其實我可以限制一下，大膽想像魚兒的顏色所帶來的圖畫美，但又不能讓畫面脫離蘇州園林強調的“自然之趣”，看來還是沒有將本節課的教學目標爛熟於心。另外，很想說，從老師的角度來看，很遺憾，兩三個同學的發言剛剛把其它同學思考的“任督六脈”打通，我卻話題一轉，學生的表達欲望就此戛然而止，這對他們來說多么地遺憾啊，可是所有的好課都是遺憾的課，但我相信，雁過雖無痕，但人過留聲，學生已經享受到了那個想像的美妙過程，或多或少對他們的思維力的提升也起到了潛移默化的作用吧，只要我堅持這樣的教學環節。
語文教育心得體會 篇5
隨著教育改革的逐步深入，語文教師在關注課堂實效的同時越來越淡漠了朗讀這個主要環節。“三分文章七分讀”，好的文章必須要反覆朗讀，才能體會其真意。“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，這些都是古人的.經驗之談，強調的就是朗讀在語文教學中的重要性。
如何培養學生的朗讀能力，通過長期的教學探索，我總結了如下的幾點：
教師的范讀是最好的朗讀指導，也是培養學生朗能力的一個重要手段。由於教師本身的職業特點，決定了他對學生有潛移默化的影響。如果教師在朗讀時感情飽滿，聲音洪亮，節奏明顯，讀得抑揚頓挫，這無疑就會激起學生學習語文的興趣，同時也教給了學生一些朗讀技巧。如詩詞、文言文教學，教師通過范讀，本身就是對學生的直接朗讀指導。教師在范讀時對多音字的讀音、長句的停頓、句子的重音要重點指導。如《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，兩個“輕輕的”要讀的輕快，這樣才能表達出作者對康橋的留戀惜別之情。教師在范讀時還要讓學生再聯繫詩句的內容，把詩人所描繪的情景在頭腦中構成一幅幅畫面，把優美的文字變成立體的畫面。只有這樣，才能把老師的范讀和學生的思考聯繫起來，才能充分發揮學生的想像力和創造力，才能鍛鍊學生的語言感知能力。教師的范讀也才能發揮應有的作用。
根據學生的個體差異，不同的文體特點，可要求學生選擇自己喜歡的讀書方式，讀自己喜歡的文章片段，形式靈活多樣。學生可高聲朗讀，可悄聲默讀，可激情昂揚，可委婉低沉，只要便於感情表達，便於對文章內容的理解。這種方法既便於提高學生的朗讀能力，又便於提高學生的理解能力。學生通過自由誦讀達到對課文的理解、感悟和賞析。如在散文《鼎湖山聽泉》的教學中，我運用這種方法，讓學生自由的吟誦。學生很快便理清了作者的行蹤，把握了作者的情感。在散文教學中運用這種方法，會達到事半功倍的效果。
中學階段正是學生好勝心強的時期。針對這種心理，課堂上可採用比賽的朗讀方式，給學生充分的準備時間，讓其他學生做評審，對每一位同學的朗讀作出點評，並評出“朗讀能手”。也可在全班推行這種朗讀方式，把全班同學分成幾個小組，讓他們各自互評，評出“優秀小組”。在準備朗讀、評比的過程中，學生的朗讀水平有了極大的提高，也調動了他們朗讀的積極性，激發了他們學習語文的興趣。
這種方式比較適合小說教學。小說情節曲折，人物對話富有特色，彰顯個性。課堂上，可讓學生分別扮演不同的角色朗讀。在準備朗讀的過程中，學生揣摩人物的心理，把握人物的個性特點，同時也加深了他們對課文內容的理解。這樣既提高了學生的朗讀水平，又活躍了課堂氣氛。在《我的叔叔于勒》的教學中，我讓學生分別扮演菲利普夫婦、于勒和我，學生在朗讀時激情昂揚，語氣語調模仿的活靈活現，掀起了課堂教學的陣陣高潮。
由於多媒體設備的普及，配樂朗讀也成為學生喜歡的一種朗讀方式。因為音樂的旋律和節奏最能撥動學生的心弦，引發強烈的審美共鳴。因此，在教學過程的，可針對學生的心理特點，朗讀時創設情境，放些與課文內容相適應的背景音樂。如：我在教學傑克·倫敦的《熱愛生命》時，配上一首雄壯激昂的《命運交響曲》；在學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，配上一首悲愴淒涼的《二泉映月》。以此來調動學生學習的情感參與，以情激情，感染學生。
全國著名特級教師餘映潮老師說過，朗讀是體味作品的藝術，是欣賞詞句的藝術，是調動情感的藝術，是撥動心弦的藝術。沒有朗讀的語文課只能稱之為“課”，它不是美的語文課。我們的語文課應以讀為主，通過讀來培養學生的語感，引導學生品味、理解語言文字之美，用心靈和文章直接對話。老師們，讓我們的語文課讀起來吧﹗
語文教育心得體會 篇6
本學期我擔任六年級七班的語文教學工作，在教學工作中大膽創新，銳意進取。下面就本學期我在教學方面總結如下：
一、“備好課”是搞好語文教學的前提
我在本學期以來始終認真鑽研教材，掌握教材體系、基本內容及其內在聯繫，注重抓住主線、明確重點難點，搞清要點，掌握知識的邏輯，把握教材的關鍵，根據本班學生的特點，了解學生原有的知識技能的質量;了解他們的興趣、需要、方法、習慣;了解他們學習新知識可能會有哪些困難。並爭對學生實際認真選擇教法，採取相應的預防措施解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動，如何安排每一個教學環節，注重每一個教學重點的突出和每一個難點的突破，精心地進行備課，保證了課堂教學的正常、有序的進行。
二、認真上課，向課堂要質量。
課堂是學生獲取知識與培養能力的主要陣地，語文又是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。這一學期，我在課堂教學中，努力體現教育新理念，力求做到讓學生變得鮮活，讓學生學得興致盎然，使學生在語文學習中享受學習的樂趣，從而發展學生的語文素養，提高課堂教學效率。
(一)注重學生為主體，努力激發學生學習興趣。
為了上好每一節課，我認真組織課堂教學，關注全體學生，以學生為主體，採用生動活潑的教學形式，想方設法創設教學情景，激發學生的興趣和情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛。
(二)培養積極探究習慣，發展求異思維能力。
在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在語文教學中，我注重為學生穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發;注重因勢利導，讓學生對問題充分思考後，學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。
(三)堅持以讀為主，重視朗讀品評感悟。
國小語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生感悟的重要內容。為了使這些精彩給學生留下整體印象，我在閱讀教學中重視抓住重點，引導學生對語言文字反覆誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。
三、注重課內外結合，培養大語文學習觀念。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。”在新世紀裡，課外閱讀是我們人類的一個全新的生活領域，更是人類發展的一種重要的精神資源。做為一名教育者，我充分利用這種資源，發掘學生多方面的潛能，把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地，讓我們的語文教學衝出教室，衝出校園，走向生活，去開闢課外閱讀更廣闊的天地。
我班的許多學生有課外閱讀的興趣，但在“讀”什麼和如何“讀”的問題上，並不很明確。他們大多只憑興趣，凡有生動情節的就走馬觀花地讀讀;有的讀了好的文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到作文上。因此，我的做法主要是結合閱讀教學，向他們介紹行之有效的讀書方法，進一步引導他們不但要愛“讀”，而且會“讀”，要讀得更好更有收穫。
四、教學成績：
在這一學期以來，為抓好本班的語文學科的教育教學工作，我努力做了一下工作：
1、評價與改作：及時批改作業，了解學習情況，做好批改記錄。批改形式多樣化，以教師批改為主，以學生互相批改、自改為輔。嚴格要求，耐心輔導，及時查缺不漏，重點抓差生的作業批改，儘量做到當面批改，及時補差。
2、組織好每次單元測驗，及時批改、總結、評價、更正。當檢測不理想時，評價儘量用肯定讚揚的語氣，少批評，多教育，因勢利導，巧妙婉轉的提出學生存在的問題，並幫助他們改變學習方法。
3、輔導：班上學生學習成績兩極分化，差生人數多，補差是一個更加艱難的任務，我力求通過輔導優等生培養學習尖子，更主要是滿足他們的求知慾望，為班上樹立學習榜樣;輔導學習有困難的學生，主要是尊重愛護他們的自尊心，逐步培養學習興趣，幫助他們改掉學習上的懶惰、散漫、厭學的壞毛病，逐步提高學習成績。
五、存在問題：
1、注重閱讀短文分析能力的培養，忽略了基本功的訓練。
2、部分學生的學習積極性沒有調動起來，學習氛圍不夠好，特別是差生對學習失去了信心，缺乏學習的主動性。
3、與學生的交流不夠，對差生的說服教育，找不到行之有效的方法，教育效果不理想，使差生嚴重的拖了全班的後腿。
總之，在本學期的教學工作中，我力爭嚴格要求自己，做到為人師表，語言健康得體，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。作為有責任感的教育工作者，今後，我必須以高度的敏感性和自覺性，力求通過不斷地學習，不斷提高自身的能力，改進教學中的不足，盡職盡責地做好工作，力圖做一個課程改革中的合格教師，以完成肩負的神聖歷史使命，為全面提高學生的語文成績而努力奮鬥。
語文教育心得體會 篇7
本學期我擔任六(一、二班)語文教學。由於教學經驗尚淺。因此，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心向別人學習。經過一個學期的努力，獲取了一定的教學經驗。;圓滿地完成了教育教學工作任務，並取得了一定的成績，現將具體工作總結如下：以下是我在本學期的教學情況總結。
一、在教學的過程中對學生進行思想教育。
在對學生進行紮實的語文基本功訓練的同時，使學生受到熱愛祖國熱愛中國共產黨熱愛社會主義的教育，了解革命戰爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學會革命前輩的遠大志向和獻身精神，從小樹立為祖國刻苦學習的理想;繼承和發揚艱苦奮鬥的優良傳統，受到尊敬師長關心他人助人為樂等社會主義思想品德教育;培養熱愛科學勇於實踐和創新的精神，培養環境保護意識和社會責任感，陶冶愛美情趣。
二、對學生進行紮實的語文基本功的訓練培養學生語文能力。
通過本學期的學習，使學生能利用漢語拼音識字，學習國語。培養獨立識字的能力，能讀準字音，認清字形，了解在語言環境中的字意，並能正確書寫;認識70個生字，能讀準字音。能聯繫上下文，結合實際或查字典理解詞語的意思，學過的詞語大部分能在口頭或書面中運用。養成了積累語言的習慣。引導學生自覺地運用查字典聯繫上下文和生活實際準確理解詞語，含意深刻的句子讓學生聯繫文章的語言環境理解，把詞語的積累和運用結合起來。讓學生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預習要求學文章，在閱讀的過程中能領會一些詞語的意思，提高閱讀的速度，能體會作者表達的思想感情，學習了作者觀察事物方法和表達的方法。要求學生大量的閱讀課外讀物，逐步養成閱讀課外讀物的習慣。在學習的過程中，培養學生說話有禮貌，養成先想後說的習慣。能把自己看到的想到的按一定的順序寫下來，並能寫出自己的真實感受，能試著修改自己習作。養成較好的語文能力。
三、針對學生備好每一節課
教學就是教與學，兩者是相互聯繫，不可分割的。學生是被教的主體。因此，了解和分析學生情況，有針對地教對教學成功與否至關重要。我班的學生是五年級時組建的，學生來自四面八方，成績，思想等各方面莨莠不齊。學生的聽，說能力較弱，授課採用較深說教，學生不能適應。另一方面，六(4、5)班的同學雖然基礎較差，但學習積極性高，課堂氣氛活躍，中等生、差生占較大多數，尖子生相對較少針對這一特點。講得太深，就照顧不到整體，我備課時注意到這點，因此教學效果還可以。從此可以看出，了解及分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。例如我在講授<<桂林山水>>的時候，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學難度比較大。如果照本宣科地講授，學生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，有針對性地講。調動了學生的學習積極性，教學效果十分理想。這就是教育學中提到的備教法的同時要備學生。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。
四、結合教材編排特點，繼續推進素質教育。
根據大綱加強綜合，突出重點，注重語言的感悟，積累和運用，注重基本技能的訓練，從整體上提高學生的語文素養。的精神。在教學中，注重結合課文的思想性和典範性激發學生的學習興趣，要求學生先讀課文了解文章的內容，提出不懂的問題，查閱有關的資料，同位或小組合作自己試著解決，培養學生的自主合作的學習能力。重視學生的朗讀能力的訓練，通過朗讀準確表達課文的思想感情並理解課文的思想內容。提倡學生獨立思考，通過教師的引導，展開討論交流，鼓勵學生髮表不同見解，讓學生在實踐中逐步學會獨立思考，學會讀書。
當然，在教學的過程中也存在一些問題，在今後教學中要加強自己的業務水平，提高自己能力，不斷充實自己，更好的乾好本職工作。
語文教育心得體會 篇8
一、寫作源自生活,需給學生自由生活的空間
1、生活是寫作的基礎。對於生活與寫作的關係，葉老有一個形象而生動的比喻，他認為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不停”。多年的教學，我也深刻體會到：作文這件事離不開生活，生活充實到什麼程度，才會做成什麼樣的文字，寫作應該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學生的作文水平，我們首先要搞清楚為什麼要作文?對此，葉老有過這樣精闢透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種.種需要，把自己要說的話說出來。……
並沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相違反的。”從寫作的目的上來看，寫作是因為自己有話要說才把要說的話寫下來。
生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認識，學生就可以把寫作看作是稀鬆平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對剛剛接觸寫作的小學生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達方式都是從一個人的整個生活中而來”。“必須整個生活產生得出精妙的意思情感與適宜的表達方式”，才能寫出像樣的文學作品的希望。”真正認識到這一點，我們就會更深領悟古人說的“世事洞明皆學問”的深刻內涵。
生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點感悟都可寫進文章中來，真實的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學，我們的社會、學校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首於“教科書”中，孩子們能產生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認認真真地做，實乃難事。
葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們去親眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經發出這樣的感嘆：“國文教授並非是限於教室的教科啊!國文教授並非是限於書本以內的教科啊!”新頒布的語文課程標準對此也作了明確的表述：要讓小學生“養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞。”
觀察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學生具有這樣的本領。因此，我們要為學生開創一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時間，有屬於自己的空間。節假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉間遊玩，親近生活、走進自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀遊覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小夥伴，那裡也有一個“小小”的社會、“大大”的人際關係。
二、寫作基於閱讀，需給學生自主閱讀的空間
閱讀與寫作是一個統一體。“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合於法度，顯然是與吸收有密切的關係。”不明白這一點，會讓我們局限於作文訓練這個狹隘的圈子裡，乾“頭痛醫頭，腳痛醫腳”之事，寫作水平是不會提高的。
在長年的教學過程中，我深刻體會到：目前作文教學效率低下、水平低落的一個主要原因在於“閱讀”這一關沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的。”寫作的技能、本領應該是從閱讀中來的。但是如何教我們學生閱讀，我認為要注重方法：
一是教學生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發現文章所包含的種.種意義，也就是說讀物的意義並不等於作者寫作的本意，讀物的意義應該有讀者和作者共同來創造。
我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的名言佳句，證明了“讀書解義”並不是讀者被動接受作者所給的意義，而是積極參與、主動投入的過程。
學生讀書又何嘗不是如此呢?語文學習的過程不應是教師把作者、自己的意圖強加給學生的過程，而應該是學生在教師的引導下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調動自己的親身體驗去再現作者筆下的情景、去體現作者的生活感受，至於能體會多少、體會多深，教師大可不必強求到位，即使主觀上有這個願望，客觀上也不可能。
小學生讀柳宗元的《江雪》與中學生、大學生讀之所得體會一樣嗎?對一篇文章的理解，應允許見仁見智，允許創新求異，關鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”。
例如，對於《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠那么晶瑩，永遠那么活潑”這句話，有學生讀出了自然界的“神奇”，有學生讀出了大自然的“偉大”，有學生讀出了泉水的“持之以恆”，有學生讀出了泉水的頑強生命力，對此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵，因為這是學生切己的體察，這是一種體現主體意識的自我閱讀。
二是教學生在讀中傳情。在學生“讀中領悟情、切己體察情”之後，教師還應要求吟誦玩味，通過聲情並茂的朗讀進入作者的意境、傳達文字的情趣、抒發自己的感興、演繹文章的旨趣。
學生如能達到這個程度，就是誦讀達到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什麼，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收穫(葉聖陶語)。
悟到了情，還要傳達出情，這才達到了“讀中悟情”的第三層次。在教學中教師可通過創設情境、語言渲染、音樂背景、實物再現等手段，帶動學生多種感官，使情動於中，形之於聲。
例如，在學習古詩《宿新市徐公店》時，我通過音樂、語言、畫面把學生帶入了美好的暮春田園。“你看到了那金燦燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個問題。
伴隨著美妙的樂曲調動了學生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現在學生的頭腦中時，我就要求學生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會的“情”表達出來，即“讀中傳情”。
三是教學生在讀中領會知識。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學生直接而充分地感知了，豐富的語言現象讓學生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時引導、點撥下，那些關於語言、語法的一些知識的獲得、一些常見的語言運用的規律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。
需要指出的是，這裡的“知識”包含著應該積累的語言材料、語言表達形式、語言運用的習慣，也包含篇章結構的知識、寫作的知識，這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學生，而是要充分利用學生的多種感官和已有的經驗，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學生的感性認識，從而有利於抽象知識的具體化。
三、寫作貴在真實，需給學生自由為文的空間
學生為什麼要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時時練習，時時把知聞記載下來，情意表白出來，這樣成了習慣，才可以終身受用。”由此看來，寫作是一種由內而外的需求，是一種內需，是一種真實的感受。
葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動手寫作，有了需要才動手寫作。”葉老曾這樣論述作文的認真與不認真：“自己有什麼就寫什麼，就是認真。……反過來，自己沒有什麼而勉強要寫什麼，就是不認真。”如何使學生達到葉老所認可的“認真作文”的狀態呢?我看可以從以下五個方面入手。
一要給學生選擇寫作內容的自由。寫作內容來源於生活，每個人的生活不盡相同，於是每個人筆下的生活也是千姿百態。因此，老師應給學生絕對的自由寫每個人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學生作文的內容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。
學生寫一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權利。試想，一個還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個不可以寫、那個不可以用，那會泯滅他多少情感“表達情意、記載知聞”的需要。長此以往，他還會認為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學生選擇表達情感的自由。由表達自己情感的需要出發的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發的寫作，來得更為深刻，對寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學生出命題作文，更不適宜給學生的作文定中心。
學生需要表達一種什麼樣的情感與心緒，那只能出於他個人的需要。即使非出命題作文不可，也應做到葉老說的“題者何?思考之範圍也。必以學生所有的東西作範圍，或學生尚未全有，亦宜以其力所能搜尋為範圍。”
三要給學生選擇寫作時間的自由。每周2節定期作文課的安排，從作文意義的本意出發，也不夠科學。葉老說：“咱們學習寫作，也要像說話一樣養成習慣。凡是需要寫作的時候，就提筆寫作。錯過需要寫作的機會，便是自己對自己的禁遏。
一回錯過，兩回錯過，禁遏終於成功;於是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會寫作了。”多么透徹的寫作心理分析!我們應讓學生養成“凡是需要寫作的時候，就提筆寫作”的良好的寫作習慣，那樣才會讓學生感到真實，讓學生受益無窮。
同時我們也要給學生寬裕的時間寫作，給學生足夠的時間準備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交。”
四、要給學生選擇表達方式的自由
既然寫作是表達情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時寫，那么一切都應該是自然的：生活的自然再現、情感的自然流露，應該如泉水“滔滔汨汨地無窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。
於是寫作(非文學創作)似應無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”對於小學生作文更應該是如此。葉老多次強調，“寫作系技能，……不能空講知識，以為多講知識即有裨於寫作能力之長進，殊為不切實際之想。”
圍繞著寫作技能的作文訓練會讓學生陷入新八股的窠臼，迫使學生循格就範，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五、培養學生良好的寫作習慣。
一是“時時寫”。“凡是需要寫作的時候，就提筆寫作。”老師要引導學生養成每有所得即刻寫作的記錄的好習慣。如當時條件不允許馬上寫也應養成即刻記錄的好習慣。老師可建議學生身邊常備一個本子，一點新鮮的事物，一點心靈的感動，隨時簡約的予以記錄。
二是“日日記”。葉老提議：“日記能天天寫，對修養有好處，對寫作也有好處。”許多有作為的人，在談到成功的經驗的時候，許多多歸功於他們所養成的“每天寫日記”的習慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價值的東西一一記錄。
可別小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛鍊了文筆，積累了材料，更養成了“思考、審視、堅持”等等人生必備的出色品質。
三是“常常作”。為養成寫作的習慣，非多作不可;同時為適應生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續不斷地磨練，才會越來越精強。”在葉老語文教育理論中，“實踐”的思想是一個十分突出的範疇，對作文教學的指導意義就更大了。
一學期8篇的作文練習量是無法培養出“自能作文”的學生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結的成功經驗。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當然也不例外。有了“時時寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
語文教育心得體會 篇9
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行淺夠默化的影響和薰陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與不好之分，“學困生”之所以“落後”，原因在於他們潛能被種.種主客觀因素所_而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重_生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“學困生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果。
語文教育心得體會 篇10
汶川發生八級地震，給四川同胞帶來了許多傷痛。
我們已經體會到了地震帶來威力，那我們怎樣才能知道地震即將來臨了呢?我查閱了有關資料，比如：地下水有異常，當岩層受力變形時，地下水往往產生一些異常現象。井水翻花冒泡，忽升忽降，無雨水變渾，變色變味又難聞。因此，發現異常不要驚慌，先要報告地震部門。動物異常，鴨子不肯下水，魚兒在水面上活蹦亂跳，雞犬不寧。氣象異常，天氣發生昏暗，有地聲與地光。從地震區人們感受來看，從地震到房屋破裂，一般約有十幾秒鐘的預警時間。
我們知道了地震前兆，我們怎樣把損失降到最低點?居住平房的人員要打開門窗提高警惕。感到地面有震動及時逃離房屋。居住在樓房的人員要提前有所準備。如果遇到地震不要採取跳樓，坐電梯等避震行為，緊急伏在床下，小跨間或蹲伏在兩個桌子中間狹小空間，待地震後迅速撤離。
所以我們應該要加強學校老師和同學的培訓，開展學校和家庭的緊急避險，撤離與疏散的演練活動。
當然我們不希望有自然災害，如果自然災害突如其來時，我的這些小知識可以給大家帶來希望，帶來預防。
語文教育心得體會 篇11
平凡鑄就偉大，英雄來自人民！英模事跡令人動容，催人奮進。平時我只會埋頭辦案，卻不知我們的政法隊伍里就有這樣的英雄。作為政法幹警，我們更應該對標英模，堅定信念，忠於人民，敢於擔當，樂於奉獻，無懼無私。在教育整頓活動中，將英模精神內化於心，外化於行，努力踐行讓人民民眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
語文教育心得體會 篇12
今天中午第三節，我正在辦公，突然班長進來對我說：“老師，數學老師讓你去教室一趟”。正在上數學課，讓我去教室乾什麼，肯定又是哪位學生違反課堂紀律了,我一邊思忖，一邊向教室走去。
果不其然，我推開教室門，看到數學老師很是生氣，原來是學生小王頂撞了老師，為了不耽誤其他學生學習，我把小王叫出了教室，小王和我來到辦公室後，我搬了把椅子讓他坐下，他遲疑地坐下後，我問他究竟發生了什麼。他說：“老師讓學習委員發導學案，我想幫助他發，我就離開座位向學習委員要，這時老師就呵斥我坐回到自己的座位，老師的語氣讓我受不了，我就頂撞了老師”。他說完後，望著我，等待著我的“發落”。
客觀地說，他不是個調皮的學生，由於特殊的家庭原因，造成了他敏感和叛逆的性格，他學習基礎不錯，但他的主要缺點就是學習習慣不好，自控能力低，上課愛串座位，說小話，這些缺點很容易引起老師對他的反感，批評次數多了，他便習以為常了。對這樣的孩子，不能實行暴風驟雨般的批評教育，應像春雨潤物般地進行滋養，讓他感受到老師是在真心實意地幫助他，這樣他才能心悅誠服地接受，對他的教育才有一定的實效，於永正老師曾說過：“當教師教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了”。想到此，我決定換一種教育策略。
於是，我給他倒了一杯水，他茫然地望著我，不知所措，我給他放在了手裡。我並沒有先說他今天在課堂上的表現，先同他拉起了家常。問他爸爸媽媽春節後都在乾什麼。他說：“爺爺病了，父親在伺候爺爺，母親一大早就去上班了”。我說：“是呀，每個人都在承擔著自己的責任。爺爺把父親養育大了，父親就要承擔起贍養爺爺的義務，爸爸媽媽還要承擔起家庭的責任，他們都為你樹立了很好的榜樣，你是個懂事的孩子，一定會理解這些的。”他點了點頭。我繼續說道：“父母都承擔起了自己的責任，而你作為學生是不是也應承擔起自己的責任？學生的主要責任是學習，是遵守課堂紀律，是提高自己的綜合能力，讓自己將來成為合格的公民，既承擔起贍養自己父母的責任，又承擔起家庭責任和社會責任呢？”他又懂事的點了點頭。我又說道：“今天課堂上發生的事，有老師的責任，老師的做法有欠妥當的地方。那么你有沒有不當的地方呢？”說到此，我用溫和的目光望著他，期望他能認識到自己上課的不當行為。由於剛才的一番話，拉近了我和他心理距離，消除了他對我牴觸情緒，他說：“老師，我也有錯誤，我上課不應該沒有徵得老師的同意，就離開自己的座位，去搶發導學案，擾亂了課堂紀律，我以後不會再犯這個毛病了”。“是呀，不論各行各業都有其規則，我們做學生的要按《中學生守則》去規範自己的言行。老師相信你會逐步改正自己的不足的，老師希望看到一個更優秀的你”。說這話時，我發現他眼中流露出了自信的神色。為了不耽誤他上課，我讓他回到教室學習。
他走後，我陷入了深思：蘇霍姆林斯基曾說“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護好學生的心靈”。我們的教師在教育教學中，由於種種情況，很可能腦子一熱，不顧一切，說出了傷害學生心靈的話，這種傷害在某種意義上說，比肉體的傷害更嚴重。這種“教育軟暴力”，可能將學生的自信心和學習力摧失殆盡，也許一句話就可能改變學生的一生。一旦學生向你關閉了心門，那么你將很難再走近學生的內心。
教育是一種薰陶，教育是一種心靈的交流，教師只有時刻呵護好學生的心靈，維護好學生的自尊心，學生才會向你打開心扉，學生才樂意和你進行心的交流。一句善意的提醒，一個暗示的眼神，一個會心的微笑，都會產生心靈的碰撞，進而在無痕的教育中得到教育的目的，這也許是最佳的教育境界。
語文教育心得體會 篇13
隨處可以讀到一些介紹優秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經歷，我很仰敬他們對於教育事業的忠誠與無私的奉獻，但是，這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價，或者置自己的家庭於不顧？這些行為，更準確的說是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的。可是，對於更多的不是英雄的我們呢？自己的生命價值點落在何處？傳媒所宣揚的優秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強的人，可是，絕大多數教師是沒有他們相似的苦難經歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢？當我們的政治從偽聖化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎！不過，幸運的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬於自己的成長道路——做一個幸福的教師！
什麼是真正意義的教師的幸福
先從“幸福”說起，這是個常說常新的話題，“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的，但這並不影響我們對於“幸福”的個性化的認知。我以為，幸福是人滿足一定的物質需求之外的精神快慰！也就是人們所說的幸福是一種感覺！但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質需求之外，對於人的精神上的滋養！是人，就有追求幸福的權利，教師當屬之列！任何剝奪教師追求幸福權利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的！當然，不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球為幸福，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨遊網路為幸福……這些都是在教師做好自己本質工作之餘的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨立生活的一部分，我以為這些既是對於教師艱辛工作的補充與調節，也是教師本人工作的延伸。是補充與調節也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業特徵與個性特徵就無法體現出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來！可以是學生取得進步後的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句句簡單的問候，也可以是學生畢業後的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學生畢業後的面對老師流下的感激的淚水，當然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質教育的理想化與應試教育的現實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學生的素質，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養學生各方面的能力；可是，教育的現實社會的需求以及學校、教師的生存發展的需要，又必須把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場，進行智慧型與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結果，教師必須全程參與，自然與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛，於是便有了教師如上的慨嘆！
現實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己！換句話說，是我們適應現實，而不是現實適應我們。這樣是否就意味著我們看不到職業的幸福的光芒了？教師的職業意義絕對不應該是如此的灰暗的！那么，幸福的光源到底在哪裡？
教師的幸福是自己創造出來的
提出這個命題，似乎是多餘的，因為任何人的幸福都是需要自己去創造！只不過，作為教師有自己的獨特的創造，也就是教師如何創造屬於自己的幸福人生？
有教師認為，現在的教育壓力如此之大，哪裡還會有幸福可言？其實，幸福的意義並不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恆的！
永遠忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創造歡樂。”當然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應，而後者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福（主要是物質的）之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“為自己創造幸福”的概念是否是阿Q精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行於教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創造幸福”這個概念。那么，作為教師到底如何為自己創造幸福的人生？
其一，是需要教師擁有屬於自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實，每個人都能也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想；大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭；火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉！
其二，需要教師擁有屬於自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾！
其三，需要教師打造屬於自己的儒雅風度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那么，儒雅風度只是教師必須具備的外在形象，當然外在形象與內在精神是統一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經被照上很多燦爛的光環，教師職業內涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師！儒雅風範體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬於自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現實生活與精神生活，但是，當這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產生強大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉，就有可能導致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢？我以為最好的途徑就是建造屬於自己的精神家園，這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以稜角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬於自己的獨立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。
最後，我想說的是，任何一項的創造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
語文教育心得體會 篇14
感恩，抓住這個關鍵字引導學生注重行為轉化的情感課程，進而轉化為感恩的行為。我在設計之初就努力避免進入說教的模式，以情感生成為目標，以先知後行為主線，學生的生活為內容展開教學，力求博得情感真實，認知自然，具有實效。教學設計實施之後，帶來以下幾方面的反思：
一、在體驗中理解自主學習
從自主學習者的角度來看，教師所給予的只有資源和引導，但如何在這些條件下抉擇，以何種價值觀來抉擇，則是學習者自己的事，教師最多只能提供建議，不能替他抉擇。教學設計中圍繞學生的生活，教師在其範圍內提供了很多生活中積累的素材，這些素材既具有代表性，又是真實存在的。在引導學生自主探究和學習的過程中，悄然中施加影響，通過結合自己的生活、學習體驗，加之課堂中的自主辨析和探究，使得健康、積極的社會文明思想存在於學生的思想主陣地，引領實現其做一個懂得感受別人的恩情和厚愛的人，一個懂得將感激升華為感恩的人，一個道德高尚的人。
二、目標與實際結合
教學設計就是教學預設，教學預設是學習生成的起點，也是教師施教、促進學生學習的重要依據。生成往往是基於預設，是對預設的豐富、拓展或提高、重建，而預設的目的就是為了有效生成創造條件，為學生生成學習目標把握方向、搭建平台。本課教學實施過程中通過展示和探究生活中湧現的社會事例，圍繞預設目標開展學習活動，學生的言語表達、思想認識、課堂行為多在教師教學預設的範圍內。課堂中多位學生當堂向授課教師表達了自己的感恩之情，我有理由相信這種情感是真實和發自內心的，是學生自身的主體行為。這源於他們對學習資源（社會事例）的密切關注和積極思考，引發了情感的共鳴，而有所行為體現。這是師生共同對學習資源套用的結果，也是實現預設目標的過程。在鼓勵其課堂實施感師的行為之後，用積極的語言進行了評價和肯定，無形中詮釋了“感恩重在行為”的意義。
三、直面學生的質疑
學生的.生活是豐富多彩的，所處的環境各有不同，教學實施過程中，教師以全面、積極的學習資源扶領學生樹立正確的人生觀，明確學習的主題，感悟生活的哲理，激發積極的情感，引導將認知向行為的轉化。而不可忽視的是知恩不報的行為做法不僅是叢飛遇到的，學生的視野和價值觀中也會有猶豫和茫然，品德課教學必須面對學生的真實生活。對於社會生活中知恩不報、恩將仇報也有著自己的思維判斷，雖然課堂中未有明確顯現，但亦會存在於學生的認識之中，如何更好地處理類似“人喝牛奶，牛老後還要殺掉其吃肉”的疑惑和爭論，還需要以更全面和客觀的策略加以探究和引導。
語文教育心得體會 篇15
作為一名黨員，一名檢察幹警，應當牢記全心全意為人民服務的宗旨，自覺樹立廉政意識，責任意識，在服務人民民眾中踐行初心使命。民事行政檢察工作事關人民民眾切身利益，抓住案件質量是我們的重要本職工作。
在與民眾溝通和交流中尤為重要，既要體現司法威嚴，也要體恤民眾之苦，儘量在公平正義的角度幫眾老百姓解決和處理好案件中帶來的問題。從民眾中來，到民眾中去，這句話始終在我心裡，是的。不管是什麼樣棘手的案件，一切都應當考慮到民眾的利益根本。黨就是靠著民眾才日漸強大，一切都需要依靠民眾，為民眾著想。
語文教育心得體會 篇16
觀看完《生命重於泰山》的宣傳片，打從內心的體會到了，生命安全是人生中最重要的。一個人的人生只有一次生命，因此要格外的珍惜。
人，是當前社會的發展之本，我們社會的發展是離不開社會人員的生產，而人的安全是生產的基石，是每個企業獲取經濟效益的根本保證。人，作為每個企業安全生產的主體，是具體生產工作的執行者，不管社會上各種各樣的工作都必須圍繞著人來開展的，離開了人，什麼事情都將會變得無所事事。在現當今社會提出了許多關於社會發展的新理念，要構築和諧社會，和諧企業。在當前社會中，深感身上的責任重大，每個人都應該主動去承擔更多的社會責任，要保持好個人的精神狀態和吃苦耐勞的意志風格，認真做好自己的本職工作，在安全生產中要堅持以人為先。
我們要以《安全專題》會為指導思想，要時時刻刻的以“安全第一、預防為主、綜合治理、重在落實”的方針為安全口號，最近又展開了一系列的安全教育及培訓，在這些培訓及教育中的我深刻的感受到了安全所帶來的深刻含義。每個人的安全就意味著責任，每個人的安全不僅僅是對自己負責，更多地要對別人負責，要對家人負責。我們每個人不管從學習、生活、工作中都要必須要提高個人的安全認識，加強防範，減少安全事故的發生，就是每個人的責任所在。
崗位上安全生產的難點是在於我們自己身上的，所以每個人的安全意識是非常重要的，也是要從頭開始，從學習安全知識，學習法律法規開始，增強我們每個人自身的安全知識，提高整個社會工作人員對於安全的意識，我們每個人都要為自己的生命安全負責任。
觀看《生命重於泰山》專題片，讓我們知道了安全的重要性，生命是寶貴而脆弱的，每個人的生命都只有一次，在我們工作和生活中的每時每刻，安全隱患都像兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經，我們不能因為忽略了那些潛在危險而沒有了防範意識，一次次的悲劇發生應該讓我們時刻敲響警鐘，安全就是我們生命的支點，如果我們不注意安全，後果是非常嚴重的，我們要知道生命重於泰山。
觀看《生命重於泰山》我們可以知道安全生產、重於泰山，安全是在工作中時刻圍繞在我們工作的主題，是企業發展的永恆主題，安全生產是涉及到每個員工的生命安全問題，同時也關係到企業的生存發展和穩定，對於一個人來說，安全是一種幸福，而對於一個企業來說，卻是生產中最重要、最基本的要求，安全生產既是人們生命健康的保障，也是企業生存與發展的基礎，更是社會穩定和經濟發展的前提。對每條生命的關愛，不能只是美麗的詞藻，而是要真真實實的付出實際行動，生活中有那多因為對安全意識的疏而付出生命的例子，我們應該以此為戒，我們必須吸取血的教訓，做到防患於未然，才能保證自身的安全。
安全是什麼？安全是一種責任。什麼為責任？責任就是做好自己分內應做的事。在工作中，人們往往會因為忽略細節問題而讓自己身處於危險環境當中，所以我們在做事情的當中要加強注意細節，保證自身與他人的平平安安，這就是一種負責，安全是一種經驗，每出一個事故，都能總結一二三條的教訓，而這些經驗的日積月累，就會成了我們的規章。
對於安全，我們不僅要學會防範在先，警惕在前，我們更應該懷有責任之心，常行責任之事。安全是一個長遠的系統工程，需要長抓不懈，只有當我們每個人都提高了安全防範意識，人人都講安全，事事都為安全考慮，時時能想到安全，處處以安全為主，我們才能保證自己的安全，生命不能重來，上帝是公平的，每個人的生命都只有一次，安全責任重於泰山大於天，讓我們從現在開始關愛生命，關注安全，讓安全從牆上，走進我們的心中。
語文教育心得體會 篇17
教育學認為：“教學活動既是以傳授知識和吸收人類間接經驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”所以，每一節課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學生、尊重學生，和諧的師生關係，是學生主動獲取知識的情感基礎。在工作中，我以真誠、平等的心態與學生相處，我的真心換得了學生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是教師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們願意把心裡話對我講，學習和生活上有了困難願意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯知識的探索中，課堂氣氛既嚴肅又簡便，大家進取思考，踴躍發言。甚至已經下課了他們也經常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關係能夠轉化成學生學習的動力，使學生體會到成功的喜悅，可激發學生產生自信、自強、奮進向上的決心。
語文教育心得體會 篇18
9月1日，省高院舉行“傳承優良傳統，弘揚英模精神”事跡報告會，4位法院英模呈現了忠誠本色和為民情懷，展現了山西法院人矢志不渝堅守初心、薪火相傳擔當使命的時代風貌。
有信仰就有力量，有擔當就有作為，有正氣就有希望！偉大的時代，呼喚著偉大的使命；無悔的青春，追尋著美好的夢想。一代又一代的政法人付出了心血甚至生命，鑄就了時代的豐碑。公平正義，國泰民安，這就是我們的理想和追求！
9月2日太鐵中院召開“保持鐵法傳統，爭創一流佳績——老鐵法人講傳統”專題講座，我們應以老鐵法人為榜樣，緊緊圍繞“努力讓人民民眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的工作目標，時刻，忠於職守，敢為擔當，秉公辦案，不斷提升審判執行質效，力求在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
語文教育心得體會 篇19
在幼稚園中，有的老師總喜歡安穩一點的孩子，因為這樣的孩子聽話好管教，讓老師省心，也總能淘得不少老師們的喜愛。而對於那些過於“活潑、愛動”的幼兒，則往往因為其“調皮、惹事”，久而久之，則可能得到“另眼相待”的“特殊待遇”。
但我覺得，對待那些過於“活潑、愛動”的幼兒，需要老師行使有別於一般幼兒的教育和教導方法，找準切入點，通過意識引導而使其行為上產生循序漸進的轉化，逐步改變其過於“活潑、愛動”的習慣，使其容入班級整體活動之中去。我帶的小朋友中就有這么一位，他不僅活潑愛動，而且常常給老師製造些小的“惡作劇”。比如，在大家一起遊戲時，他往往趁老師不注意就會掉頭大竄，讓老師追來追去，累得老師氣喘吁吁;教育活動中有時他會鑽到桌子底下與你玩“捉迷藏”;可能由於他的過分愛動引起了大家的注意，在幼稚園里已經小有名氣，大部分老師認識他。他的媽媽曾這樣給我說過：“我的兒子不簡單，四歲就成了‘明星’”，我也曾開玩笑地對家長說：“你的兒子簡直就是一個‘自由人’”。
如何教育這樣一位剛剛三歲的“自由人”呢?我的切入點是——找優點，並使其發揚光大。根據一段時間的觀察，我發現他很聰明，反應能力強。有時老師在門外回教室時，外面的老師會輕輕敲門或向里招招手，示意小朋友過來開門，四歲的孩子大多猜不透老師的心思，可班上那位所謂的“自由人”幾次急匆匆地跑過來，給老師打開門，這時我便過去親他一口，並伸出大拇指以示鼓勵，讓他感受到跑過去做了一件正確的事，老師就會喜歡我!
我還發現他喜歡交朋友，人緣好。一天早上開飯時他遲遲不吃，他說他要等到他的好朋友來了一起吃!還有一次，班上的新新小朋友因生病幾天未來園，當新新小朋友來園時，他主動走上前去迎接，並拉著他的手認真地說：“你怎么了?”。當時我看出了他此時的心情，他確實是真的想念新新小朋友了，這也是他關心小夥伴的一種真言真行。一次次的觀察，一次次的發現，讓我對這位幼兒有了新的了解，一次次地鼓勵給了他自信，使其獲得了積極的情感體驗，從而使他產生了更多的積極行為，並為其帶來了更多的成功體驗。不到一個月的時間，他的進步可不小，他再也不一人跑出去讓老師追來追去;現在他再也不是以前媽媽眼裡的那個“自由人”了。
記得一位專家曾這樣講過：“要善於發現孩子的閃光點及獨特價值，為每個幼兒提供表現自己長處和獲得成功的機會，增強其自尊心、自信心，使美好的教育得與獨特發展。”
換一種目光看孩子，換一種方式給孩子溝通，將會帶來意想不到的效果，不信你也試試看!