讀新教育心得體會 篇1
最近利用跟崗學習的時間，細讀了朱永新的《新教育》一書，對新教育有了更系統的認識。對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切;二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收穫”，“只有堅持才有奇蹟”;三、四種精神：1、追求理想的執著精神。2、深入現場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神;四、五大理念：1、無限相信學生與教師的潛力。2、教給學生一生有用的東西。3、重視精神狀態，倡導成功體驗。4、強調個性發展，注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話;五、四大改變：1、改變教師的行走方式。2、改變學生的生存狀態。3、改變學校的發展模式。4、改變教育的科研範式;六、六大行動：1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養卓越口才。5、構築理想課堂。6、建設數碼社區。
朱永新教授認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恆的經典相遇，讓這些經典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在，也是我學習感受最深的一點。我們的學校就在這種觀念的影響下，開展了“好書伴我行，智慧滿人生”的金典讀書活動。
另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業。人是物質與精神的統一體，人不同於其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園(這也與新村國小的辦學理念不謀而合)，成為教師實現專業發展的舞台，成為學校提升教育品質的理想平台，成為學生、教師、學校共同作戰的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設定一個一生為之奮鬥的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。
就像新教育說的那樣，只要行動就有收穫，只有堅持才有奇蹟。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
讀新教育心得體會 篇2
首次翻看這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。我非常認同作者說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發展看作是學校發展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。
如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發現他的教育世界，那麼教育始終是一種缺陷。一個學校可以什麼都沒有，只要有了為學生和教師精神成長而準備的圖書，那就是學校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的飢餓感，才會閱讀，一天不閱讀則很難受。
說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什麼?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發了極大多數人的反對，然後，讀經運動，英語晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在於記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶力的強化訓練，而在於豐富兒童當下的生命，在於通過晨誦，既養成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領略優美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優美及音樂感。
於是我在班裡提倡學生早晨背古詩，希望孩子在每天的清晨與經典古詩共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，靈魂得以靈動，師生共同傳達一種愉悅、飽滿的精神，並以此開啟一天的學習。
午讀，代表的是整個兒童階段的非學科性質的閱讀。其中的核心內容就是閱讀屬於他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長，他應該讀什麼書?我們該怎麼開始閱讀活動?為了解決這一問題，新教育實驗自20xx年起，開發了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項目。毛蟲與蝴蝶項目認為，不同年齡的兒童，由於心理發展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。
我任教的是二年級，孩子們有了一定的閱讀習慣，但是閱讀能力還有限。我根據新教育倡導的讀寫繪結合，用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達與創造相整合的辦法，來讓孩子們的學習力與創造力得到自由地發揮。剛開始，班裡有幾個不愛看書的孩子，一直讓我發愁，因為他們最感興趣的還是玩具。在開展讀寫繪活動一個月後，我評選了九月的閱讀之星，讓他們寫好讀書卡，並貼上照片，張貼在班級的牆上。大家看到了，積極性也提高了，我順勢介紹一些比較符合低年級孩子看的書，如《唐詩三百首》、《小豬唏哩呼嚕》、《三字經》、《安徒生童話》、《二年級的小豆豆》等等。現在最頑皮的幾個孩子也加入到閱讀隊伍，全班至少人手一本，每天中午看半個小時的課外書，孩子們快樂，我也跟著快樂。
暮省，指的是學生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰，成了新教育實驗重要的組成部分，以及日常的生活方式。
學生寫日記是老師要求的，不得不寫，並且會帶著一種完成任務的心態，特別是低年級，需要老師和家長的監督。但是老師自己也需要多寫教育日記，時時鞭策自己，才能在教育中獲得成長，我會朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學科課程的補充，同時也是對過早精細化的學科課程進行一種矯正。新教育實驗認為，素質不是知識與能力的拼板，而是一個人的完整的理解力與創造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實現素質教育提出的教育理想。
教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心;教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河裡，有一條破浪的船。
讀新教育心得體會 篇3
20xx年4月7日～10日，我有幸赴廣州參加了由生本教育創始人郭思樂教授舉辦的全國生本教育理論與實踐研習班。這次培訓內容分三部分：一是由郭思樂教授做的關於生本教育的講座；二.是觀摩課展示、教學點評；三是與執教教師交流，並進行課堂教學講座和問題解答。通過這次學習使我對生本教育有了全新的認識，更真切地感受到，這裡的教學不僅無限精彩，而且是在教學中播種人文情懷，喚起生命的激揚。
什麼是生本教育？郭思樂教授是這樣說的：「真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育，我們稱之為生本教育。」課堂是學生學習的舞台，是學生盡顯天性的舞台，因此教學活動應當以學生髮展為本，以學生創新意識和實踐能力的培養為目標，這樣就必須給學生以最多的思考、動手和交流的機會。與此相應的是教師要在課堂上承擔著怎樣的角色呢？
生本教育認為：教師應從拉動學生的「縴夫」轉變為生命的「牧者」。以往我們教師整個人就像一個「縴夫」，工作千頭萬緒，總感覺有處理不完的事情，艱難地拖著班級這艘「船」前行，身心疲憊，而且收效甚微。那麼牧者呢？他不是去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草。這意味著既要管理著羊群，又要尊重著羊群的獨立活動。
教師是學生的服務者，幫助者，保護者，唯獨不是他們的任何學習活動的代替者，不是拉動學生的「縴夫」。在課堂中教師拋磚引玉提出學習的主題與需要解決的問題，維持必要的教學秩序，給予學生支持，鼓勵，還有及時的、恰到好處的引導。教師不會急於判斷學生表現的好壞對錯，更不會以知識代言人出現。知識是靠學生自己去尋找、發現的，知識要與學生的經驗、感悟相連。這樣獲得的知識是有意義的，是根深蒂固的。
可見，縴夫用的勁大，學生被動前進；牧者用的勁少，學生受益之多，如何使學生在知識的海洋中盡情遨遊，還有待於我更深地探索。
生本課堂主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習儘可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創設情景，引發學生自我意識的產生，並不斷強化。在生本課堂中，不是「教」覺得「學」，而是「教」引導「學」，為「學」服務。
課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的「容器」，而是可點燃的「火把」。1
總而言之，我們的教學，停留在教師「教」上的居多，關注學生「學」的過少。「生本教育觀」的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。