2026年語文教育讀書心得相關範文 篇1
對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業餘時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。
少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裡,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。
從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。
所以我們要倡導並支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇2
教師的專業成熟是一個長期的發展過程,需要經歷一系列的發展階段。教師的勞動不同於一般的勞動,教師的專業實際上包含兩個專業:一個是學科專業,一個是教育專業。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家,又是學科教學和教育知識方面的專家。優秀的教師既需要有深厚的學術根底,廣闊的學術視野,不斷更新知識,追逐學術前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發展的規律,懂得教什麼和怎樣教,掌握現代信息技術,以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣,才能充分發揮教師的職能,發展學生的潛力,激發學生的創造性,培養學生健全的人格。
如何使教師能更好的發展自己,使自己更符合新課程對教師專業知識層次的需求,《教師專業化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業的成員並且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”,國小語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業化是現代教育發展的歷史要求。現在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分,學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力,首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言,更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言,教師應當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居於對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學習,才能夠以引導者的身份進行教育,也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業化是現代教育發展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業化水平也是實施科教興國戰略、實現中華民族偉大復興事業的現實需要。當前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎教育改革的不斷深化,我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創新精神和創新意識的教師,才能培養學生的創新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力,才能教會學生如何學習.教師的創新能力需要終生培養,教師的創新動機需要終生激勵,而無論是創新能力還是創新動機都來源於教師的終身學習。
從教師職業特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應以學生髮展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力,適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平,學會從哲學的角度思考,我們會發現——儘管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個普遍的發展模式,即:“認識自我——實現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養是一項極為複雜、艱難的工程,而一個樂於高度自我超越的教師是永不停止學習的人,我願意進行終身的學習,形成完整的人格,實現自我超越,影響我的學生。
總之,教師的繼續學習是教師專業不斷發展的歷程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。加強教師專業化學習是新課程的需要,是時代發展的需要。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇3
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,通過此書的閱讀,我學習和認識了更多的教學機智。范梅南教授以他獨到的現象學研究方法和敏銳的教育經驗,從「現象學教育學」的角度,以教師、父母和學生的生活經歷為原材料,對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學思想和概念,如「教育機智」、「教師替代父母的關係」、「教育的情緒」、「教育生活的體驗」、「對學生的主體性的體驗」,等等,引起了教育界、學書界的廣泛關注和興趣並在功利主義和實用主義盛行。
這本書裡我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質:職業使命感,對兒童的喜愛和關心,高度的責任感,道義上的直覺能力,自我批評的開放性,智慧的成熟性,對兒童主體性的機智的敏感性,闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發事件的果斷性……最後,幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩,因教師教學機智而出彩,而兩者的關係是魚水交融、密切相關的。課堂出彩的基礎是教師教學機智,沒有一定的教學機智,缺乏一定的應變能力,課前預設難以完美,課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機智不可以事先計畫,受見解的支配的同時又依賴情感,並「打動」他人。「教育機智表現為克制」「機智表現為『潤物細無聲』」「機智促進孩子的學習和個性成長」「機智表現為對情境的自信」「機智保留了孩子的空間」「機智加強孩子的獨特之處」「機智通過語言來調和」「機智通過沉默來調和」「機智通過動作加以調和」「機智在孩子的心靈上留下痕跡」「機智對孩子的興趣感興趣」……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來,使我們感受到教育其實是一門藝術,教育需要實踐智慧,教育需要轉向體驗世界,在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之,《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學孩子的正確教方法。我真後悔,怎麼把如此好的書竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由。看完此書,反思自己為何在實際的教育教學工作中,整天忙忙碌碌,卻總達不到「事半功倍」的效果?正是缺乏「機智」。所以,在以後的工作中,我要加強學習,以《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導,更新觀念,走進學生,不斷努力去實踐、去探索,做一個有教育機智的教師。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇4
近日讀方華校長的《做有溫度的教育》一書,其實有些感同身受。不管是方校長提到的教育是什麼,還是在對待孩子的態度上,還是在講述做有溫度的鄉村教育上,他的很多理念和想法其實和我們還是有不謀而同的地方的。然而,對於我來說,很多理念還達不到方華校長的高度,從方華校長的一篇篇文章中也只能感悟到一些,有些內容真正要做起來或進行改變確實還存在很多的困難。
只有真正把學生看成活生生的人,教育才能溫暖,才有溫度。「溫暖」一詞,讓我想到了我們學校的那句「讓我們溫暖的綻放」。怎麼讓教育變得有溫度,讓學生在教育中感受到溫暖,我想,不是簡單的喊句口號而已,而是應該在屬於自己學校的教育理念下,給孩子更多可能的實踐,讓教育不再是簡簡單單的教育,而是如方校長所言:「教育還應有一些更深、更長遠的看不見、摸不著、一時發現不了甚至永遠都無法量化和具體化的東西。」
在方校長的很多篇文章中都提到了王崧舟老師的那句:教育當以慈悲為懷。慈悲應從心起,教育也是如此。而現在的很多時候,教育變得有些急功近利,變得有些讓人看不清楚。我想,對於教育,確實應該靜下心來好好想想,怎樣才是好的教育,怎樣的教育才是真正對學生有用並能影響學生的教育。
在方校長的文章中看到這麼一句話:「教學從什麼時候開始?從學生喜歡老師開始。教育從什麼時候開始?從學生喜歡學校開始。」這話說的一點兒不假。還記得在東小交流快結束的時候,和幾個學生在辦公室閒聊時,一個姑娘對我說道:「陸老師,我們原來的數學成績不太好,你知道為什麼你教了我們以後我們的數學成績變得很好嗎?」回問到:「為什麼呢?」「因為我們喜歡你呀,所以喜歡數學呀。」一句「喜歡你」,瞬間融化了我的內心。是呀,我們的教學希望不就是希望能得到學生的喜歡,得到他們的認可,繼而讓教學這個事情在學生心中生根發芽嗎?
教育是成長的過程,而成長需要時間。教育會像種子一樣,埋在人的心裡,等到溫度、濕度、養分等條件適宜時,就會生根、發芽、開花、結果。
另外,在方校長的文章中我似乎看到了我們敘事者團隊的影子。「有希望就有動力,有風景就會行走。讓教師知道前方還有更好的風景並且不是他們一個人在行走,這樣,教師的職業倦怠或許就不會來得比較早、比較急。」我們的團隊也是如此,正是因為有了一群人在共同行走,才造就了現在的敘事者望亭團隊,才有了為之共同努力的動力。
當然,方校長的很多文章都是站在了校長的角度在思考與評述,對於我來說還是有很多觸及不到的地方,也還有許多值得思考的地方。不管如何,我想,做有溫度的教育是我們需要追尋的目標,也是需要我們在教學中付諸實踐並為之努力的事情。願,我們的教育有愛、有溫度。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇5
寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿於人的一生之始終,可謂「活到老學到老」。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:「這裡如何?」老人家反問說:「你的家鄉如何?」年輕人回答:「糟透了!我很討厭。」老人家接著說:「那你快走,這裡同你的家鄉一樣糟。」後來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:「我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……」老人家便說:「這裡也同樣好。」旁聽者覺得詫異,問老人家為何前後說法不一致呢?老者說:「你要尋找什麼?你就會找到什麼!」
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點;以批評的態度看,你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發,而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就「順理成章」了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由於個體差異,絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發,自由地從事多方面的活動,充分發展多方面的能力)。何況,「金無足赤,人無完人」,「優生」有缺點,「差生」也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關係,明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的「欣賞者」。從這一角度出發,教師應該尊重幼兒合理的心理需求與特別差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的「閃光點」,並予以讚揚,特別是對「差生」而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠裡的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出「以問題為紐帶的`教學」。書中闡述到「創造始於問題。要保護和發展學生的創造性,首先要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學。」「美國學生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。……」「教師並不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在於學生,能不能以問題貫穿教學在於教師。」目前,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓孩子們學會了什麼?懂得了什麼?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什麼?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在於「將知識轉化為智慧,使文明積澱成人格」。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果並不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那麼,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什麼,怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收穫不淺!
常讀書和常思考,使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚於正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅於總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑑的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇6
利用暑假時間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁,便有一種強烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標”!
霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養的這個方面正是取決於此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業的可貴,我深深的認識到,唯有做好本職工作,才是最踏實和安心的。
《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例,每個事例都很生動,更有精闢的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例,有益於開闊教師的眼界,提高教育教學水平。書中的一百條建議,每一條談一個問題,或長或短,語言通俗易懂,深入淺出。
從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內容,範圍非常深廣。他說:“如果有人問我,在我的生活中什麼最重要,我將毫不猶豫地回答說:對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎,因為,在他看來只有愛兒童,才能信任和了解做兒童,才能把心靈獻給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說:“如果跟孩子沒有友誼,跟孩子思想上沒有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養,善良的心只能用善良去培養,對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養。”
今年我任教的是苗班,看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉,心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使,憂的是如何幫助他們適應幼稚園的生活。由於孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方,在感情上較難適應。都說“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神聖。”而且熱愛孩子並不是一件容易的事,讓孩子體會到老師的愛就更困難了。於是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態度接待家長和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子,讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說:“一個滿面笑容的教師,大家都會喜歡。兒童是最有感情的,你態度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會接近你。”孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題後,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間裡,由於孩子們的生活習慣有所不同,對於午睡呈現出不同的態度。一部分孩子有午睡的習慣,而且知道午睡過後就是爸爸媽媽來接他們的了,於是只要老師說:“寶貝們,睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習慣,於是兩個小時的午睡時間對於他們來說是一個漫長、難熬的過程。於是在開始的幾天裡午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況,我忙說:“呀!那個小朋友在說話,把小嘴巴關起來,好嗎?”孩子們聽了我的話後,沒什麼反應,仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來:“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎麼辦呢?
於是我想了一個好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑眯眯的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了,接連幾個,他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對他說什麼?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什麼嗎,那麼誰先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話後,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。於是,我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個美夢!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那麼的簡單,一個愛撫的動作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規則。
通過這件小事,使我明白了一個深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機,尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化,環境也在變,孩子更是在變,作為一名幼稚園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢利導,靈活教育,才能達到事半功倍的效果。
隨著孩子們情緒的穩定,和老師也建立了感情,我們把重點工作放在孩子的一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應幼稚園的生活,增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環節中也要使幼兒感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關注。孩子不願意吃飯是一大問題,剛入園時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規的培養上,老師仔細觀察,堅持統一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。
現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變,社會對我們的教師提出的要求越來越高,學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究,如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家裡的孩子,那麼我們教師的時間從那裡來,霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業上落後;而沒有學業落後的現象,教師的工作就容易了。實踐證明,如果閱讀對於學生成為通往知識世界的一個最重要的視窗,那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進行個別談話,但這種談話不是長時間的講解,而是加以指點和提些建議,告訴他們怎樣獨立地掌握知識,預防不及格和學業落後。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇7
《跳出數學教數學》讀書筆記
作為一名數學教師,首先要具備一定的業務能力,即鑽研課程標準和教科書的能力、組織課堂教學的能力,開展教研與科研的能力等。除此之外,教師還應該注重自身的專業成長,包括教學中涉及的如何處理教材等問題,教學時如何了解學生從而更好地因材施教,課堂上如何選擇合適的教學方法,以及教師的個人成長及讀書學習等。
關於了解學生
《禮記 學記》中指出:“學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或是則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也。”其大意是:學生有四種過失,當教師的一定要知道。學生學習時,有的錯在貪多,有的錯在求少,有的錯在不專注,有的錯在不思進取。這四種過失產生的原因和心理狀態都不同。了解學生的心理狀態,才能糾正他們的過失。教學時可以發揚學生的長處,糾正學生的過失。
(一)或失則多
或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力,往往貪多務得,具體表現在學習過程中就是學生學習知識時,眉毛鬍子一把抓,不加區分辨別。同時,學生掌握了一定的知識後,並不進行實踐,沒能發揮知識的作用。
此外,“失則多”也有教師的原因,有時教師為了趕進度,會將大量的數學內容放在一起講,結果造成學生消化不良。教師慣用成人的思維對待學生,重視結果,忽視過程,學生往往知其然而不知其所以然,導致不會變通,認為數學難。
因此,教學不能只考慮量的積累,更應該關注學生對知識掌握的程度。
(二)或失則寡
有的學生所學過少,孤陋寡聞,對此,筆者給出以下教學建議。
1.從實踐中學習。低年級學生生活經驗匱乏,不易掌握抽象的數學概念,教學時,套用學生熟悉的情境,讓其經歷從生活語言過渡到數學語言、從生活問題過渡到數學問題的過程。課堂教學中,可以多設計一些遊戲,讓學生在玩中學,在學中玩,激發學生的學習興趣,學習更多的知識。
2.教學內容要更具有選擇性。學生已會的知識不講,學生自己能學會的知識不講,即使講了學生也學不會的內容也不講。
3.突出重點。教學中,對於那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。
4.堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅持“三留”:可以分層次給不同學生留不同的問題,具體分為基礎性的問題、變通性問題和開放性問題。
(三)或失則易
有很多學生學習時不夠專注,此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生,讓學生集中注意力。“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”說的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說:“我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。”根據孩子的年齡特點,運用兒童的語言進行提問,把數學問題生活化,把複雜問題簡單化,把抽象問題具體化,把多元問題單一化。比如,筆者在講“體積與容積”一課時,通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣;講授“循環小數”時,用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。課堂上,應充分利用四十分鐘的時間,讓學生學會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深,讓學生積極去思考,讓學生保持活躍的思維。當學生精神不集中時,教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式,把學生拉回到課堂上。講授時,教師應該做到知識與知識之間推理嚴密、環環相套、由淺入深。
(四)或失則止
面對學習困難,學生往往知難而退。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。
1.課堂上應設計適合學生的問題。
2.多給學生板演的機會,讓學生自主發現問題的癥結,自己解決問題。
3.課堂提問時,多關注後進生,給後進生一定的空間自己解決問題。
4.及時與家長進行溝通,交流正確的輔導方法。
5.營造學生之間互幫互助的氛圍,鼓勵學生共同協作解決問題。
6.課堂上布置作業時要有針對性,根據每個學生的具體情況布置相應的作業,讓每個學生都能得到不同的發展。
7.疑難問題儘量在課堂上解決。
8.儘量少布置家庭作業,只要能鞏固學生的基礎知識即可,剩下的時間可以讓學生多讀書。
9.對於家庭作業的反饋信息要及時處理,不積累問題。期末可以進行總結,設計一份易錯題集,針對每個錯題讓學生板演,加深印象。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇8
以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應該很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至於被外界所困惑。
看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,箇中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前衝,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。
時代的產物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視IQ,忽視EQ;;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是「要」或者是「不要」?讀了瀏陽教育局發給我們的四本書,我認為這個問題值得探討和研究。
一、教師的「要」:
(一)教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化。
(二)了解學生、認識學生、適時的讚美和接納、鼓勵與協助,培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長、茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯繫,適時的提供教養子女的諮詢與方法,共同為學生的未來而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
(五)教師要專業,專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知
二、教師的「不要」:
(一)教師不要認為這行業是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。
(三)教師不要妄想「教育萬能」,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
(四)教師不要過分執著「立竿見影」,潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。
(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。
三、啟發:
(一)多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶。
(二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
(三)學習型組織的體會:1、系統思考;2、自我增進;3、改善心智模式;4、團隊學習。
(四)知識經濟的時代,教師要上進好學、多求取新經驗,落實教學工作。
(五)教師專業成長*進德修養,教師專業自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上、表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。
以上就是我對這些書的一點體會
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇9
今天,我早早得寫完了作業。「真無聊啊!」我自言自語道。突然,我想起老師發的一本《小學生廉潔教育讀本》,於是百無聊賴的把書拿出來,打算消磨消磨時間。誰知,我一把書翻開,就被書裡的內容深深地吸引了。
這本書分成16份,作者通過讀本的方式,使廉潔教育系統化、規範化、長效化,深入人心。裡面有漫畫、故事、新聞和各種名人名言佳句等,教育我們從小不要攀比,要誠實。
看完這本書,我不禁想:生活中,廉潔的人到底有多少呢?
有一個地方,這裡的人均耕地面積就只有130平方米。但是,這裡的村長卻非法使用土地。他不經過村民的同意就把村民的土地賣出去,每5000元一平方米,只要給錢就給賣。當地的村民訴苦道:「這樣賣下去,祖宗留下來的命根子很快就賣完了,這還讓子孫們怎麼生存啊?」
「李伯伯,您給了我上學的機會,我已經取得了好成績,嗚嗚······」朱燕哭著說。「李書記,您幫我買的牛已經能耕地了,我們全家都真心的感謝你,把你永遠都記在心裡······」如今擺脫了貧困的張家人也已經泣不成聲。
李書記是某一個地方的村長,他患胃病已經好幾年了,但是他從來都不當一回事。一天下午,細心的于敏發現李書記耕地的時候老是用鋤把頂著胸口上耕作,而且還冒虛汗。于敏關心地問道:「李書記您怎麼了,是不是什麼地方不舒服?」李書記強忍著劇痛說是累的,沒關係。當天夜晚,李書記仍然騎著那輛破舊的腳踏車回家,騎著騎著,突然暈倒在地,昏了過去,口裡流出了一灘血。路過的村民趕忙把他送到醫院,經檢查,李書記是胃癌晚期,而且已經擴展到全身的百分之八十了。
五月三十日,李書記終於帶著人們的牽掛走了,這個好書記走了,那天,雨下得很大······
我們再比較上面的兩個村長,為什麼職位一樣,而人們的心中,他們的地位是不一樣的呢?
由上面我想到了自己。以前我總是想,廉潔嘛,是大人的事,不關我們小學生的事。於是,我有時候不跟人家說一聲,就拿人家的東西用。現在我明白了,廉潔就是節約,就是不亂拿別人的東西,就是誠實。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇10
暑假期間,仔細閱讀內爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書,深受啟發,感慨良多。其中一句話“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業,而且,只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利於學生的完善和發展”內涵豐富,值得回味。這句話告訴我們,教師幸福,就會潛移默化地感染學生,學生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感,就很難有學生的幸福感。因此,教育事業需要幸福的教師!
怎樣做一個幸福的老師?
我認為,首先要有“苦中作樂”的觀念。對待工作、生活的態度決定著幸福的心態。教師工作辛苦,條件艱苦,生活清苦,承擔的教學任務重,承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力和超負荷付出,同時,應該認識到,我們現在的物質生活雖不是處於社會的上流,但是衣食無憂,比上不足,比下有餘,我們每個人有自己的興趣愛好,平常可以傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是,我們每個教師都是自由的、獨一無二的人,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,每個人都有自己的思想,有自己的理想追求,在三尺講台上盡情發揮自己的聰明才智。因此,我們要不斷調整自己心態,發揚革命樂觀主義精神,以苦為樂,苦中作樂,不管壓力輕重,每天給自己一小段閒暇,不讓幸福遠離自己。
其次,要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心,就會對學生提出過高過嚴的要求,就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話:“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學生中去尋找自己的幸福,雖然孩子們淘氣貪玩,反覆叮嚀的話兒不聽,糾正幾遍的錯誤,接連又犯;桌椅擺放歪了,作業又忘了了……但我知道,這就是孩子,孩子怎能不犯錯?孩子各有差異,怎能整齊劃一?懂得了這些,我會悄悄地告訴自己:少一點挑剔,多一些理解;少一點批評,多一些微笑——讓學生在我們的理解中成長,讓我們在自己的寬容中幸福。
再次,還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意,其實都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種樂觀的人生態度,是知足常樂的心態。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待孩子:會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節日裡的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發現孩子們是如此可愛,生活是如此美好。一個幸福快樂的教師,才會有一群幸福快樂的學生。
其實不管是平常心、寬容心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態,就會少些煩惱多些快樂,將教育視為一種藝術,樂此不疲雖苦猶甜,那麼你就能夠擁抱幸福!我想,這是幸福的開始,我相信,我們每個教師都在延續著這份幸福。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇11
閒暇之餘,有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個卓越而幸福的教育者》一書,感觸頗深。書中一篇篇扣人心弦、生動活潑的教育講演,一個個啟迪心智、發人深省的心靈故事,帶我們行走於幸福教育的路上。告訴我們一個樸素的道理:要成功更要成長;要卓越更要幸福。《做一個卓越而幸福的教育者》共分九章,從「把自己變成珍珠」到「行走在幸福教育的路上」,從「做最好的自己」到「有效課堂的追求」,從「讓課堂煥發生命活力」到「走向明亮的遠方」,從「校長力量的源泉」到「今天怎樣做教育」,每一章都生動、精彩,富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個故事:有一個自以為是的年輕人,大學畢業後最初找不到工作,一直覺得懷才不遇,因沒有遇到伯樂而洩氣,因社會對他的不公而充滿仇恨。後來總算找到了一份工作,他卻認為工作很普通,很不理想,自己是大材小用,於是在工作中得過且過,以致多次碰壁,領導、同事都瞧不起他,他為此很絕望。一天,他來到大海邊,打算就此了卻一生。在他正要自殺時,一位老人從附近走過,救了他。老人問他為什麼要自殺,他給老人道出了原委。老人什麼也沒有說,只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子,讓年輕人看了看,然後,就隨便扔在了沙灘上,叫年輕人把剛才扔的那粒沙子撿起來,年輕人說這根本找不到。老人又從口袋裡掏出一顆珍珠,隨便扔在地上,然後問年輕人能不能撿起來,年輕人毫不費力地撿起了珍珠。老人於是意味深長地說:「你應明白,現在的你還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立刻承認你。如果要得到別人承認,那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠。」這個故事告訴我們:作為即將走上工作崗位的年輕教師,起點是一樣的,給大家留下的印象是一樣的。之後,誰會得到大家的率先認可,誰能使自己脫穎而出,唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。
教師工作是一種需要較大付出的心智勞動。在這一勞動過程中,是帶著「教書匠」的觀念來實施教育,還是帶著快樂的工作觀念來實施教育,其教育結果會大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過:人活在地球上一共兩件事:第一做人,第二做事。做人認認真真守住平常心,做事實實在在為他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來,小事趕快做;元帥當不了,好好當士兵;上如不著天,下邊要著地;高處不能成,低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所乾的工作,不一定都是十全十美的,不一定都是自己喜歡的,也不一定都是專業對口和自己熟悉及專長的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作乾好,那是十分容易的事情;能把自己不喜歡的不熟悉的工作乾好,這就需要人具備更高的素養。教育工作肯定會遇到「難度大,壓力重,學生難教」等狀況,確實會出現「不喜歡」的心情。但是,我們要明白我們不能選擇我們的學生,但是我們可以改變自己的心態。其實不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態,就會少些煩惱、多些快樂。將教育視為一種藝術,樂此不疲,雖苦猶甜,那麼你就能夠擁抱幸福!就像書中所說的那樣:「有舞台,就應該好好的演一個角色,沒有舞台,就應該靜靜地做一名觀眾,我們現在有教育這個大舞台,有教書育人這樣一個特定角色,有靈魂工程師這樣一份特殊職業,我們就應該好好扮演人生角色。與其等待下雨,不如自己澆花;與其左顧右盼,不如面對當下;與其在徘徊中消沉,不如懷揣理想,堅定的行走在教育的路上」。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇12
寒假裡,我在校領導及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手,讀後真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這麼執著的精神對待他的教育事業,並且在自己的事業中有著豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標和動力實在不能稱得上有為青年,況且現在我還年輕,漫漫人生長路要走,我應該用更多的時間去學習。
《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態度以下幾個緯度:
一是對待未來的態度。二是對待工作的態度。三是對待社會的態度。四是對待學習的態度。五是對待他人的態度。六是對待自己的態度。
在這幾個態度中,我覺得對他人的態度與對自己的態度同樣重要。一個人能否與他人和諧相處,能否具有優良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態度的體現。而對待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機會鍛鍊自己也是是否具有積極的自我能力的體現。如果我們能在教育過程中加強這些方面的訓練,使學生形成積極的人生態度,可能會收到事半功倍的效果。
因此,我有了如下體會:
1、在教育教學上,我們不應過分執著於某一種觀念,而應發揮我們的創新精神,從不同角度,各個方面來進行整體思考,各個突破。著力於培養我們的創新精神。
2、在教育教學中,注重情商的培養,而不僅僅只是開發學生的智商。事實上,興趣是最好的老師,熱情對的成長、發展能起更大的推動作用。
3、在日常生活中,我們經常只顧及到自己的感受,而不能在學生的角度看問題,我們應該深入學生的心理,真正了解學生的感受,這將有利於我們更好得處理師生互動關係。
4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經變的痳木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閒暇時拿出來翻翻,不又是別有一番一會。
5、生活如同一本書,其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊涵,這不僅是一種知識的獲得,更是一種人性的修養。
《教育》讀書心得相關文章:
1.教育的細節讀書心得精選
2.《什麼是最好的教育》讀書筆記
3.教育的細節讀書心得
4.教師讀書筆記及心得體會
5.教師讀書筆記心得體會4篇
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇13
閒暇在賀老爸老媽領著兒子在動物園玩時,老爸看著外孫提醒我說,孩子得賞識,不能打罵,給孩子樹立信心,你們小時候我們沒有意識到。
不久翻出好久之前一的一本書《賞識教育》,賞識教育是一種很好的教育模式,但已經過時了。看這本書的出版年代,初版是20__年,聯繫當時的社會環境,正是對教育重新開始重視的時候,幾千年的封建教育,導致了中國普遍的家長制風格,而這本書卻提出對孩子要捧而不是壓,鼓勵孩子,樹立孩子的自信,讓孩子喜歡上學習,由興趣引發成績的不斷提高,儘量地博覽群書,開闊自己的眼界。多看書,就能多了解情況,掌握更多的信息,了解最新的教育動向,不會鼠目寸光,眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下,孰優孰劣,比一比就知道,或者說各有千秋,那麼我就取精棄粕。
每個孩子都是個體,沒有一種教育方法適合所有的孩子,在不斷的摸索中,提煉出適合自己孩子的教育方法,這才是目的。緊跟潮流,才能跟自己的孩子有共同語言。要了解自己孩子的動向,首先你得跟孩子交流,孩子願意把心裡話告訴你。而要交流,那麼首先你們得有共同語言。所以做家長的也要不斷地給自己充電,緊跟時代的潮流,看看最近在流行什麼,俗話說,一年一個代溝,等代溝真形成了,要消除就比較難了。小孩子中間潮流動向很快的,不要說你家孩子在熱議殭屍和巴拉巴拉小魔仙,你不但不知道這些東西為何物,還要跟他講什麼貓和老鼠這種小兒科的(當然在一代人心中這是經典,但在另一代人心中卻未必如此),他對你說的我看興趣不會很大。或者你站在孩子的角度來看一下問題,玩一玩他玩的遊戲,或者你就會理解那些你認為「幼稚到極點」的遊戲,也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的東西,那麼你們就有了共同語言了,你說的話在他身上才能有起效果的作用了。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇14
每個學生的每個方面都要按統一要求平均發展。一刀切、齊步走、統一要求,這是當前現行教育中存在的一個突出問題。實際上,學生是存在差異的,目前在對待學生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認學生的差異,怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是誇大學生的差異,把學習好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學習不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經給我們做了榜樣。孔子有三千弟子,其中賢者七十二人。為了因材施教,孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經過一段時間的觀察,他認為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠實,曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析,然後再根據其個性差異,實施因材施教。
學生的差異主要表現在智力水平的差異、環境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異,特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底,上不封頂的評價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求:不封頂是指在達到基本要求的基礎上,讓不同的學生都有所發展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落後。
以上這些都是因材施教的典範。教師應視學生的差異為正常,不能強求學生在學習上獲得同樣的成功,企圖讓所有的學生取得優異的成績是不現實的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什麼?用現代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學生學的怎樣,而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉聖陶曾說過,他不稱讚某老師講課是最高藝術欣賞,而認為,最要緊的是看學生,而不是光看老師講課。
看教師表演的怎麼樣,這是當前評課中存在的一個突出的`問題。評課重視教師的教,忽視學生的學,弊端有三:一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,搞脫離學生實際的教學;二是不利於調動學生的學習積極性、主動性;三是不利於學生的發展。好的教學應該是從學生的生活經驗和已有的知識背景出發,提供給他們充分進行學習活動和交流的機會,切實地把學生看作是學習的主人,教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現應該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。
另外,要樹立情感教育的思想。傳統的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養,而忽視對學生的情感的培養。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程,放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用。現代心理學的研究成果表明,學生的學習心理存在兩個過程,一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程,是智力活動;後者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇15
關於教育的見解,千差萬別,可是扼要地區別起來,也很簡單,大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說,一派希望受教育者成為工具,另一派希望受教育者成為人,獨立不倚的人,不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說,一派希望受教育者像個空瓶子,其中一無所有,開著瓶口等待著把東西裝進去,另一派認為受教育者自有發掘探討的能力,這種能力只待培養,只待啟發,教育事業並非旁的,就只是做那培養和啟發工作。
就教育的方法說,一派注重記誦,使受教育者無條件地吞下若干東西,另一派注重創新發展,不但使受教育者消化那些東西,化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說,受前一派的教育是“為人”,有人需要一批工具,你是應命準備去做工具,不是“為(別)人”是什麼?受後一派的教育是“為己”,“古之學者為己”的“為己”,發展知能,一輩子真實受用,這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉聖陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端,雖然半個世紀過去了,但在今天的教育界仍值得引發我們的思考,尤其是在面臨應試教育的壓力時,有不少教師在一定程度上對學生的態度都由分數來決定,把學生當作一架考試機器,希望在他們的大腦中儘可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體,忽略了受教育者的感受。
通過本書的學習,使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發展,而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中,受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中,傳授知識的同時,要更關注過程,而不僅僅是結果。要使學生在課堂中儘可能的高興,發揮自己的天份、個性,使學生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的,更重要的是把工作落到實處,在今後的教育教學工作中,我一定要努力向教育先哲學習,把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育,充分尊重個體差異,尊重維護學生人格尊嚴,對每一個學生都儘可能的給予關愛,在傳授知識的同時,要使學生的心靈、人格都健康發展。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇16
李吉林情境教育學習體會這幾天,閱讀了李吉林老師的情境教育理論,我收穫頗大。李吉林老師的情景教學理論中始終關注語文中的兒童,始終把兒童放在「主體」地位!通過此次學習,我明白了在教學過程中,教師有目的地引入或創設生動具體的場景,能夠引起學生的態度體驗,幫助學生理解教材,並使學生的心理機能得到發展,也使我深刻地體會到情境教育的過程創造性,問題情景性,思維開放性,潛移默化性,方法教育性等特點,為我揚起了導航之燈:
一、愛教育。
愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業。只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。教師是一個崗位、一種職業,但更是一種責任。在教育教學過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發展。正如著名教育家陶行知所說的「捧得一顆心來,不帶半根草去」。李吉林老師從教十三年,從未要求過什麼,她不計個人得失,一心只為教育,燃燒自己,照亮別人。
二、愛自己。
一個不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰自己,超越自己。我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習。不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。我們不是苦行僧,我們都是平凡的人,我們追求的應該是種詩意的享受教育帶來的快樂的生活。
三、愛學生。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區別對待。要做到「三心」俱到,即「愛心、耐心、細心」。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要「特別的愛給特別的你」 ,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,發現他們「的閃光點」,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇17
學校給我們每位教師發了一本書——朱x新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動過幾次,但是很快就不再理它了。可是寒假前,學校布置了一項任務,要每位老師在假期中認真研讀《新教育》,做好讀書筆記,並完成一篇讀後感。迫於形勢,我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發展看作是學校發展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長,讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業發展帶動學校的發展,影響學生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠不會有學生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那麼何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發育史就是一個人的'閱讀史。
我用心讀完後,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,並不遙遠,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中,這夢定能成真!
書中朱x新先生提到「新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。」 作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質:
一、富有「激情」。讀朱x新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與衝動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學生,我們就無法調動學生,生動課堂,課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換,課堂教學就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。 讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應該是「愛的教育」。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲,何嘗不是為了學生的進步而高興,每一位教師都願意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛!可是現實卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百醜!這樣,我們的教育便不再是「愛的教育」而是「分數的教育」。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利,只看分數,而忽略了每一個學生的個體差異,忽略了學生的品德教育,忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特徵。這樣教育出來的孩子必然是病態的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關注心靈,重新建構課堂。所以作為一個物理老師我在以後的教育教學活動中,要更多的加強物理學史、科學態度、科學方法的教育,注重利用探究活動激發學生學習的興趣,注意保護孩子們的自尊心,幫助他們建立學習物理的信心!總之,「懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。」
三、紮實的專業技能和良好的知識結構。要勝任新課改需要,教師必須具備紮實的專業技能和良好的知識結構。紮實的專業技能和良好的知識結構,使我們很容易駕馭課堂,採用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,調動和感染學生;另外,紮實的基礎,使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣「當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇18
《美術教育與人的發展》的作者是我國具有近四十年的教學實踐經歷的著名的兒童藝術教育家楊景芝。是一本兒童美術教學法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術教育活動對學生進行素質教育,促進兒童全面和諧發展的教學經驗,以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據自己切身經歷和進行的教育實踐研究,以美術教育發展的新觀念,全面系統地分析和論述她對兒童美術教育的認識和體會。
本書作者以經過近二十年對兒童繪畫能力發展的教學實驗研究,她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態,每前進一步,心中都裝著國際藝術教育變幻的風雲,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的:我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑,我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論,反對用模仿的教學方法壓抑兒童創造力。另一方面,我又感到教學內容完全從兒童興趣出發存在不足,它缺乏科學系統的教學體系致使教育產生放任自流的不良後果我主張美術教育依靠發展兒童知覺、美感和創造性,促進兒童成長。楊老師不管對她的理論還是實踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的愛與尊重是教育的出發點。這裡不僅有對其從事的藝術教育事業的愛,還有對她的教學對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,楊老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20餘萬字,涉及了藝術教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結晶。
《美術教育與人的發展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術教育與人的發展,從走進基礎教育天地談起,到具體闡述美術教育與人的素質發展。從兒童接受美術教育的心理特徵分析,到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法,以及多年來總結的教的藝術。楊老師通過上下篇理論與實例的論述,讓我們全方位、多角度的了解藝術教育特點,及兒童藝術教育的一些科學教育方法。
在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的從愛心出發進行教育的主張,她在書中指出在兒童稚嫩的心裡最看重教師對他的態度,教師的愛最具有吸引力,它能激發兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產生在對教師的眷戀。確實,愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進。所以在我們的教學中,作為教師應當主動接近學生,以自己對美術的熱愛,激勵學生對美術的熱愛,以自己對學生點滴進步的由衷高興,點燃學生對藝術的興趣,以自己平等參與學生活動的行為,增加學生對她的美術課堂的眷戀,真正做到用愛心和學生進行平等的對話。相信,我們的美術教育一定能芝痲開花節節高,也會培養出更多藝術的花朵。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇19
《愛的教育》這個書名使我思考,在這繽紛的世界裡,愛究竟是什麼?帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
忘不了《愛的教育》中那個小男孩安利柯,他用日記向我娓娓而談他在學校、家庭、社會中的所見所聞。字裡行間洋溢著對朋友、對父母、對家鄉、對祖國真摯的愛,讓人萬分感動。書中閃光的`美德是一筆無法用金錢衡量的財富。倘若你失去了金錢,可以靠智慧和汗水去創造;倘若這個世界失去了愛,那就像天使折斷了飛翔的雙翅。
在生活中,我們要創造愛:放學回家一句「我回來啦!」是愛;給年邁的奶奶遞上一杯熱茶是愛;給廚房裡忙碌的媽媽一聲問候是愛;給害怕困難的妹妹一個鼓勵的眼神是愛;給同學一個微笑是愛,給鄰居一次力所能及的幫助是愛……
朋友,請記住冰心奶奶的一句話:有了愛,就有了一切!讓我讓你讓他都來創造愛,讓讓我們懷著愛幸福快樂地度過每一天。
《愛的教育》是一本不算很厚的書。但每回捧讀,我總感到沉甸甸的。這不僅僅是那一篇篇字字珠璣的__內容豐富,風格鮮明,讓人愛不釋手,更是那些作為本書主旋律的一個字——愛,常撩得我心神振奮,情緒激昂。
「授人玫瑰,手有餘香。」這句話是非常有道理的,我一直都相信,並這樣做著。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇20
利用暑假時間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁,便有一種強烈的感受:這是我教育迷途中的一座「航標」!
霍姆林斯基說:「讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養的這個方面正是取決於此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考。」的確如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業的可貴,我深深的認識到,唯有做好本職工作,才是最踏實和安心的。
《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例,每個事例都很生動,更有精闢的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例,有益於開闊教師的眼界,提高教育教學水平。書中的一百條建議,每一條談一個問題,或長或短,語言通俗易懂,深入淺出。
從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內容,範圍非常深廣。他說:「如果有人問我,在我的生活中什麼最重要,我將毫不猶豫地回答說:對兒童的愛」。這是他教育思想的基礎,因為,在他看來只有愛兒童,才能信任和了解做兒童,才能把心靈獻給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說:「如果跟孩子沒有友誼,跟孩子思想上沒有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養,善良的心只能用善良去培養,對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養。」
今年我任教的是苗班,看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉,心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使,憂的是如何幫助他們適應幼稚園的生活。由於孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方,在感情上較難適應。都說「疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神聖。」而且熱愛孩子並不是一件容易的事,讓孩子體會到老師的愛就更困難了。於是我們始終用「愛心、耐心、細心」真誠的對待每個幼兒。剛開始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態度接待家長和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子,讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說:「一個滿面笑容的教師,大家都會喜歡。兒童是最有感情的,你態度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會接近你。」孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題後,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間裡,由於孩子們的生活習慣有所不同,對於午睡呈現出不同的態度。一部分孩子有午睡的習慣,而且知道午睡過後就是爸爸媽媽來接他們的了,於是只要老師說:「寶貝們,睡覺嘍!」他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習慣,於是兩個小時的午睡時間對於他們來說是一個漫長、難熬的過程。於是在開始的幾天裡午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況,我忙說:「呀!那個小朋友在說話,把小嘴巴關起來,好嗎?」孩子們聽了我的`話後,沒什麼反應,仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來:「安靜!」這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎麼辦呢?
於是我想了一個好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑眯眯的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了,接連幾個,他們馬上靜下來,好奇的問我:「老師,你對他說什麼?」我裝出一副神神秘秘的樣子說:「你們想知道我說了什麼嗎,那麼誰先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他。」孩子們聽了我的話後,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。於是,我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個美夢!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那麼的簡單,一個愛撫的動作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規則。
通過這件小事,使我明白了一個深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機,尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化,環境也在變,孩子更是在變,作為一名幼稚園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢利導,靈活教育,才能達到事半功倍的效果。
現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變,社會對我們的教師提出的要求越來越高,學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究,如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家裡的孩子,那麼我們教師的時間從那裡來,霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業上落後;而沒有學業落後的現象,教師的工作就容易了。實踐證明,如果閱讀對於學生成為通往知識世界的一個最重要的視窗,那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進行個別談話,但這種談話不是長時間的講解,而是加以指點和提些建議,告訴他們怎樣獨立地掌握知識,預防不及格和學業落後。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇21
教師是「人類靈魂的工程師」,教師職業是「陽光下最燦爛的職業」。教書育人,師德為先。教師的人格是進行教育的基石,一個成功的教師首先應是一個師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊伍的第一天起,就應在不斷完善自己師德的征途上啟程。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛,簡稱為「師愛」,是師德的核心,即「師魂」。在一定程度上,熱愛學生就是熱,轉載愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會「親其師」,從而「信其道」,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
師德的影響是巨大的,有什麼樣的老師就有什麼樣的孩子,我們奉獻教育,就要努力實踐師德,加強職業道德建設,提高師德修養,做一名擁有愛心的德才兼備的好老師,用愛心為孩子撐起一片廣闊的天空。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇22
「不是木錘的擊打,而是水的載歌載舞,使得鵝卵石美輪美奐……」翻開《教育的溫度》扉頁,迎面邂逅泰戈爾的詩句,心被打動。後來看到作者在書中說,當他第一次讀到這句話的時候,他的眼睛都濕潤了,內心波瀾壯闊。這句充滿詩情畫意的語言,閃耀著生命的哲理,概括了人生,也概括了教育,上善若水,是親切而溫煦的。
林格是當代有廣泛影響的教育專家,曾經走遍全國各地上千所市縣,深入上千所學校進行調研,被稱作是「用腳做學問的人」。他既有深厚的教育素養,也有豐富的實踐經驗,更有一種連天接地的理論高度,從而讓他的文字具有極生動的表現力,充滿了激盪人心的力量。
當然,這是一本講述如何做教育的書,可是這絕不是一本僅僅講述教育的書,它同時也是一本有關生命哲學、啟迪人的心靈,促進人自我成長的著作。全書66篇,每篇的內容都不長,主題不一,仿佛是作者的隨思隨想,隨感隨悟,內涵卻又一脈相連,都在告訴我們如何做教育,如何讀書,如何成長,如何做一個優質的人。在林格老師心中,教育是溫暖的,也是美好的。
對於教育,林格老師有很多精闢的論述。在親職教育中,他說:「養樹養根,養人養心。」「養育一個孩童,乃至蓄養自己的精神靈魂,卻是一段持久的關照歷程,它需要你不斷傾盡心力,以一顆不斷上進、開放的心,來體味生命這種東西,才能最終孕養出一個豐富的生命靈魂。」對於學校教育,他說:「教育的真諦是讓陽光照進心間」「教育唯一的目的是喚醒人的自覺」,「教育的目標是強大孩子的內心」在教育的過程中,讓人懂得關心、合作,等待,從而喚醒人的自覺心,進而塑造強大的內心。
都說「陪伴是最長情的告白」,學生們國小要上6、7節課,孩子的.時間有大半是在學校度過,是與老師相處,所以老師的陪伴顯得至關重要。但陪伴得是有質量的陪伴,如果你只是陪著,而沒有讓學生感受到,那就沒有意義。那什麼是有質量的陪伴呢?我認為就是關注學生的身和心,關注他們的學校生活,在校學習情況,能夠滿足學生在成長過程中、學習過程中的需要,並真誠的對待每一位學生,讓每個學生感到自己是珍貴的存在。老師應該在各個方面讓學生們感到教師都在關注他們,都在身邊陪伴他們,並給他們溫暖,讓每個孩子都能感受到我們的學校是他們的母校,是有溫度有故事的學校。(馮俊如)
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇23
「教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務員,不同的時段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份,也許來自全國各地,但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達,將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客,關心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務,最真誠的問候,最美好的祝願,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快。」——題記
花了一些時間,終於把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是「感動」,而是「震撼」!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:「愛心」、「良知」、「思考」、「責任」、「憂患」
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調,沒有剪下的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書裡面所寫的這些已經相當不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養,能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應該怎麼讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這裡選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼裡,一個教師「製造」一個感人的場面並不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆?這麼一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現出的反覆,足以考驗最有耐心的教師。
李鎮西老師不論是對「後進學生」的轉化,還是對「優秀學生」的培養,李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業知識紮實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生,讓學生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候,他就會憑藉這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節,去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:「素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。」
愛學生,不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善於走進學生的精神世界,善於去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過:「每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什麼方面,他最關心和最感興趣的是什麼,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,並且像我以後才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。」他因自己小朋友圈子的擴大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑藉功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道:「我們可以得到一個樸素的真理,教育者的尊嚴是學生給的!」他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福,把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學,讓我漸漸明白,老師的行為在學生們的心裡會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡衝着那些學習後進的學生大喊大叫,我發現之後並沒當著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然後走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之後我的課代表意識到他們的這種做法並不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:「長大之後我也要當一名教師,當我的學生犯了錯誤時,我不是先去責罵他,而是先問明原因,然後虛心地教給他解決問題的正確辦法。」知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時,我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍,多半是為升學而準備的輔導書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正淨化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學,卻不知考上之後該做些什麼;他們明白要踏實工作,但方向在哪裡卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。現在國家意識到了這一點,開始實施素質教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境裡,我們的班級才會更加團結,學校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內心的寬容,真誠的關懷,不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做,而是發自心靈深處的愛的驅使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說「愛心與童心」是我教育事業永不言敗的最後一道防線。他把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,憑著對教育的一份執著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以後的人生旅程。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇24
聽說此書寫得不錯,值得去看一看。我當時聽了不以為然,因為印象中諸如教科書之類大多枯燥乏味,難有激發人的讀書欲,何況此書貌不驚人。學習歸來,順手把書往書架上一放,時間長了,也就漸漸淡忘了
直到在備課查找資料時發現了這本《美術學科教育學》。所謂用到書時方恨少,因為需要,所以看得格外認真細緻。先是整體劉覽一遍,感覺挺好,再逐章逐節地看。慢慢地,我被吸引了。他以嚴謹的邏輯層次、準確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術觀,系統而又全面地闡述了美術學科教育學。無論是學科教育的本質、特點、功能、目的,還是學科教育原理、教學原則、教學方法、教學模式、教學評價等等,作者都一一展開探討,逐層分析,層層深入。同時運用大量的實例圖片,相關數據加以說明,做到圖文並茂。使讀者觀之有肉,食之有味。
如果問:書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術教育功能目的的闡述和美術教學方法的分析,感觸是最深的。因為前者使我全面認識和了解了美術教育的功能和意義,樹立起科學的教育觀;後者使我明了靈活多變、寓教於樂的教學方法是完成教學任務和提高教學質量的關鍵。二者相輔相成,密不可分。
拿美術教育的功能目的來說,很多人對它的認識還停留在比較膚淺的表層階段。認為教學中只要落實美術知識的傳遞和技能技巧的傳授便可,對其潛在的附加值往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特彆強調指出:美術教育功能是多方面的,是綜合性的。它可以拓展學生的學識視野,豐富其知識領域;促進學生全面發展,培養其創新精神和創造能力;促進人格優秀特徵的個性發展。此外,美術教學應確立體現素質教育,以人發展為本的教育目標。任何單項價值取向的教育目標,都不符合現代教育觀念,不能充分體現美術學科的教育價值。可見,美術教育的功能是多元化的,作為美術教師對自己執教的學科有一個系統正確的認識是多麼重要!
教有法又無定法,教學方法是教學過程中教師的教與學生的學相結合的雙向活動的體現。在日常教學工作中,我比較注重教法的選擇與設計,對學生的學法往往考慮得不多。通過閱讀教學方法這一章節,加深了我對學生學法的認識。比如演示法,對學生的學法要求如下:
1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;
3、理解、審美地看; 4、觀摩汲取地看。
簡要的幾句話,道出了看的契機,解決了授課過程中如何引導學生學會看、怎麼樣看的難題。可見,教師的教法與學生的學法是互為一體的。教師的教法必須適應學生的認知規律、思維規律,與學生的學法契合。只有這樣,才能使學生學得積極主動,才能學有所得。
美術學科教育的關鍵是美術老師。在本書的最後,作者從業務文化素質、教師能力、心理品質三方面提出要求。呼喚所有從事美術教育的老師們要樹立終身學習的觀念,做到博採眾長,一專多能。不斷完善自己,超越自我,成為社會和時代發展需要的新型教育者。
可以這樣說,《美術學科教育學》猶如一面鏡子,讓我清楚地看到自身的不足之處,同時它也幫助啟發了我,對我今後的教學工作有著很強的實踐指導作用。最後,我建議未看此書的老師們,不妨抽點空,看看此書,因為它確實給你有著意想不到的收穫。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇25
《廉潔教育讀本》像一把金鑰匙,開啟廉潔寶庫的大門。又像一位高尚的智者,教會我許多做人的道理。在這本書中,我認識了嚴守紀律的孔繁森,棄官尋母的朱壽昌,殺豬立信的曾子,淡泊名利的鄭浩明……
一個個真實的故事打動人心,其中《曾子殺豬立信》這個故事給我留下深刻的印象。它讓我明白了——誠信的重要性。
這個故事寫曾子的妻子有一天要出門,他的兒子哭著吵著要跟隨,而她的妻子則對孩子說:「你別去,回來媽媽殺豬給你吃。」不料妻子回來時,看到曾子準備殺豬,她制止道自己只是哄騙孩子的,不必當真。曾子卻說:「如果不殺豬就是哄騙孩子,教孩子撒謊。」最後,曾子堅持把豬殺了。看到這個故事,使我想起以前撒謊的我。
記得二年級暑假,我迷戀上了拼裝玩具,吵著媽媽給我買拼裝。後來媽媽給我錢,讓爺爺帶我去買。來到玩具店,只見琳琅滿目、應有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂,左手一套,右手一套,愛不釋手。這時,店主似乎看出了我的心思,笑呵呵地說:「喜歡就多買一套,有折扣喔。」我靈機一動,使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡,只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝,我興高采烈地回家了。
回到家,媽媽質問我:「怎麼買兩套呢,不是答應只買一套嗎?」我只好一邊假裝擺弄拼裝,一邊膽怯地說:「店裡做活動,買一送一。」我欺騙了媽媽,心裡忐忑不安,拼裝帶給我的快樂瞬間煙消雲散。事後,我向媽媽承認了錯誤,媽媽則語重心長地對我說:「孩子,金錢可以買到拼裝,卻買不到一個人誠實的品質。誠信,是做人的根本啊!」
細細品讀了《廉潔教育讀本》,讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信:一個人只要活得誠實,就等於擁有了一大筆財富。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇26
好的教育,教人求真、向善,激發孩子的潛能,讓他們認識自己、發現自己,始終以健康快樂的心態來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育,猶如冬天裡的一把火,讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。
方華先生的《做有溫度的教育》一書,展現了自己長期以來對教育的思考與實踐,在字裡行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。
方華說:「只有真正把學生看成活生生的人,教育才能溫暖,才會有溫度,才能稱為為了孩子的教育,才不是生存技能的訓練場。」
尊重學生的身心發展規律,尊重孩子成長的規律,依據這些規律因材施教,讓孩子得到最大可能的發展和成長,這樣的話語我們平時都在說,甚至都成了一種「職業術語」,達到了朗朗上口的地步。問題是,當我們在說這些的時候,是否認真思考過,我們真的了解孩子的生長規律嗎,我們是按照規律來實施教育的嗎?
方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程,實際上就是把自己內心對外界的看法給表達出來的過程。繪畫作品呈獻給我們的,可能是線條、色彩、人物與景色等的構圖,但其背後承載著的是孩子的思維,是他自己對世界的認識。
方華的`好友平時喜愛畫畫,也經常教孩子們畫畫。這位朋友的教學的一大特點就是讓孩子們在一起玩,給孩子們提供紙和筆,讓他們隨意繪畫和表達,孩子們在畫畫的過程中發現了很多問題,比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達方式也不相同,他們之間就會有討論、有爭執,希望老師能夠給予指點……這樣的教學方式看起來比較費事,效率比較低,孩子在一段時間裡也不會有讓人眼睛一亮的作品出來,但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試,通過嘗試發現一些路走不通,再去選擇其他的路徑,這樣的試探、實踐的經歷對孩子來說是非常重要的,他們就是這樣一點點地積累,一步步地成長起來的。
這位老師的教學還有一個特點,就是不給孩子設定統一的標準和模板,讓孩子盡最大可能是表達自己的內心,也藉此去發現和了解孩子的內心世界。我很贊同這位老師觀點:「孩子畫畫首先是因為好奇,好奇自己能畫出不同的畫。其次是出於自豪,自豪自己能畫出獨一無二的畫。最後是展示,展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀。」因此,當我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛,兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時,請不要嘲笑他們,也不要去幫助和教育他們,因為和不僅僅是畫,裡面還有故事,有他們的夢想和創造。
這讓我想起自己的孩子小的時候,陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學的是國畫,在初期學習的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之後,老師就開始讓孩子們臨摹了,隔上兩三周的時間,教師就會在課堂上展示出一幅作品,讓孩子們「比葫蘆畫瓢」,畫的好的作品還會幫助裱出來,以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的「啟迪」下,我在家裡陪著孩子畫畫,也常常會要求孩子臨摹的要越像越好,至於孩子內心的思考,他的創造性的表達方式等,都會受到批評和制止。時間長了,孩子感覺到這不是自己在畫畫,是在實現老師和家長的意圖,繪畫的熱情也就降低了。
對孩子來說,教育的溫度,就體現在對孩子的尊重上,但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的,但一旦成人之後就很容易忘記過去,很喜歡從成人的角度來要求孩子,以為這樣就是對孩子好。但違背規律的做法,往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情,不能再持續發生了。
辦教育,教師是關鍵。一個地區、一所學校如果有一支「有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心」的教師隊伍,這裡的教育質量就不會差,社會對教育的滿意度也不會低。
錘鍊一支好的教師隊伍,需要從兩個方面著力。
一是增強教師自身的內驅力。我們都知道,外因只有通過內因才能發揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅動力,光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學經歷的教師,逐漸形成了自己的工作習慣和手勢,這既是優點也是缺點。從好的方面看,習慣成自然,自己可以根據此前積累的經驗來處理教育教學的常規事務,讓自己能夠比較自在地完成相關工作,不至於太忙亂。從不好的方面看,這樣的習慣和手勢實際上就是一種定勢,要想改變是非常困難的。
問題是,今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術的迅猛發展,在改變人們既有的生活和學習方式的同時,也在悄然改變著教與學的方式,固守過去的傳統已經越來越不適應社會發展的需要;新技術、智慧型設備的更新換代,對學校教學環境也提出了許多新要求,要求教師要及時作出改變;腦科學研究以及人工智慧的飛速發展,不僅衝擊著我們既有的教育規律和人的身心發展的規律,也需要教師與時俱進,儘快用最先進的科學知識來武裝頭腦……在這樣的環境下做一名教師,如果沒有養成終身學習的良好習慣,沒有不斷提升專業水平的內驅力,要想把教育教學工作做好是非常困難的。
教師自我成長的內驅力,取決於自身對教師職業的認同和責任,取決於對專業發展的渴望和努力,更取決於從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴,這不僅僅是教師個人的事情,學校和教育行政部門都要為此而不懈努力。
二是完善外部環境的策動力。為教師的自主發展創設適宜的環境和支持機制,讓他們能全身心地投入到工作之中,是學校和教育行政部門的主要職責。方華所在的弋陽縣,有一個時期面臨著的突出問題就是農村教師留不住,一有機會就往城鎮或者縣城的學校調動。為什麼留不住人?一個很重要的原因是農村學校的條件太差,吃飯、住宿等條件非常艱苦,交通也不便利,網路等的通訊設施幾乎沒有。一個外地來的教師,在完成工作任務之後大部分時間被「困」在學校里,那樣的日子確實很不好過。為農村學校的教師添置過渡房、為學校增添食堂、聯通網路,豐富教師們的課餘生活,就成了方華一項非常重要的工作任務。
馬斯洛的需求理論告訴我們,人的需求就像階梯一樣,從低到高依次表現為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。這其中,生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類,這些需要通過外部條件就可以滿足;而尊重的需要和自我實現的需要屬於高級需要,要通過個體的內部因素共同作用才有可能實現。但如果沒有前面需要的滿足,後面的高級需要也是很難實現的。為教師創設適宜的環境,就是要幫助他們實現一個個的需求,助推他們自我實現需要的滿足。在這方面,方華想了很多辦法,也有很多好的舉措,限於篇幅,這裡就不再列舉了。
教師有強烈的發展內驅力,就會成為一名有溫度的教師;區域有良好的助推教師發展的環境和氛圍,就會讓教師感受到教育的溫度,激發他更加努力地前行。
在校園的方方面面留心觀察和體會,也能處處感受到教育的溫度。
校園的各種設施和設備,在添置的時候是徵求老師和孩子們的意見,結合學校的發展理念所做的決策,還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的,其效果是大不一樣的;校園裡張貼各種偉人的宣傳欄,與展示本校學生自己的各種才藝,其效果也是不一樣的;組織一場活動,是充分考慮學生的實際和能力,讓他們儘可能地參與其中,還是讓他們做看客,其效果也是不一樣的……校園裡的一草一木、一人一事,其實都是有溫度的,關鍵是我們該如何去做,讓莘莘學子們能夠體會到。
一個以管理為中心的校園,強調的是步調一致,一起行動聽指揮。在這樣的環境裡,個性張揚是不被提倡的,整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學生髮展為核心的校園裡,處處都充滿著孩子們的想法,孩子們的個性特點被充分地尊重,學校會根據學生的實際情況,為他們設計針對性的課程,幫助他們張揚個性,為興趣發展提供多元的支撐。學校充分意識到教育不僅僅是考試和分數,更重要的是孩子的身體、心理發展和品德的培育,是終身學習能力的培養。學校關注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長,更關注孩子一生的的發展。學校始終堅守教育的底線,即所有的辦學行為都要符合國家相關法律法規,遵循基本教育規律,符合孩子成長的要求。
如果我們認真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學的相關作品,就會發現他們有一些共同的教育主張,就是要設法減少那些沒有太多價值的會議,留出時間來讓學生開展教學研究,強調教師基於教學實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養出來的,是在課堂教學的實踐中跌打滾爬磨鍊出來的。好教師非常善於學習,包括向書本的學習、向同事和學生學習、向專家學習等等,善於把所學的知識融入到自身的教育情境之中,反思、提煉自己的教育主張,促進自身的專業成長。這樣的一種研究和學習的氛圍,會對學生產生潛移默化的影響,就如雅斯貝爾斯所言:「教育是一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲去推動另一朵雲,一個靈魂喚醒另一個靈魂。」
校園環境、日常管理、對學生的尊重、教育者自己內心的溫度……這些都會凝聚起來,成為教育的溫度,溫暖在其中的每一個人。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇27
我們的課堂教學離不開「聽」,「聽」有各種不同的聽,可以是泛泛的聽,可以是用心的聽,對教師而言,更重要的在於,是否具備足夠的傾聽力,教師的傾聽力直接影響學生的傾聽習慣,甚至決定了教師是否具有強大的教育力,可見,傾聽力對於一個教師的重要性,課堂上教師的教學干預應該從傾聽開始。學生的學情蘊藏於他們的對話中,教師在組織學生展示學習成果和鼓勵學生互動交流時,要以一名合作者的身份參與其中,認真聆聽學生的表達與對話,準確判斷學生的學情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽著的教育》一書,使我更加深刻地理解了傾聽的魅力,李老師從不同的方面闡述了傾聽的重要性,下面就讀書感悟與自己的教學實踐相結合談談自己的感悟。
一、傾聽——拉近師生距離
有強大教育力的教師,是能夠將愛與聽融通起來與學生形成共生共在關係的教師。只有教師真心、用心、專心的傾聽學生,這樣學生必然會感受到教師傾聽中的尊重、信任和虛心,同時這也是教師應有的教育品質。在課堂上,我們會發現有的老師很善於傾聽,老師微側著頭,臉上帶著微笑,給學生以尊重、鼓勵、讚許,有時儘管學生言說時,不流暢,不清楚,不準確,甚或有錯誤,教師也總是耐心地、專注地傾聽,這樣使學生感受到來自於教師那裡的傾聽與回應。教師通過語言、眼神、動作與學生進行交流,不同的語言,不一樣的眼神,不協調的動作,在交流中學生能夠感受到教師不一樣的情感表現,教師在參與學生合作,關注學生匯報時,要通過眼神、動作、表情對於孩子的表現給予肯定和評價,讓學生充滿自信,體會的教師的無時無刻的關注。我們教師要帶著對學生的愛去傾聽孩子的心聲,沒有了愛的傾聽,就意味著對學生的疏離、漠視,甚至無視。
傾聽是教師的一種品質,教師的這種教育品質使教師更像學生的知心朋友、可信賴的夥伴、值得尊敬的長者。通過傾聽實現師生共生,雙方各自通過傾聽向對方表明——我聽故我在,展現由於傾聽對方而來的在場感、存在感。但作為「平等中的首席」的教師,負有首要責任,他需要通過綿綿不斷的傾聽與回應,告知並召喚學生:我聽故我在,我聽故我們同在。只有讓學生通過教師無微不至的傾聽,感受到教師與他同在共生,我們的教師才更能感染學生、打動學生、改變學生和發展學生,才能充分展現出教育的偉力。
二、傾聽——體現教育智慧
教育智慧,從來與傾聽智慧不可分割。傾聽之所以與「智慧」有關,在於它具有豐富的「思維含量」,教師傾聽時,總伴隨著觀察、辨別、判斷、選擇。傾聽中,教師的外表是從容的,而腦海里是不平靜的,在最短的時間內,甚至在瞬間必須做出決定,或是肯定後的點撥,或是以此展開的議論,或是片刻沉靜中的回味、思索,或是借景抒情,或是借題發揮,總之,無不閃現著教師的教育敏感、教育機智和教育藝術的光彩。缺乏思維的傾聽,就失去了意義,失去了活力,最終成了空殼和形式。課堂上,有些教師通過傾聽敏銳感受、準確判斷生成和變動著的課堂教學中最有價值、最鮮活的信息,抓住教育時機,及時調節自己的教學行為以求最佳效果,吸引學生積極投入課堂學習,並願意與老師進行心靈對話。教師在與學生交流的同時,也逐漸學會傾聽課堂里學生的心聲和發現課堂的活力,能夠聽出學生回答中的創造,不斷察覺出學生細微的進步和變化,善於用不同的語言方式讓學生感受到關注、感受到教師的同在,教師的教育智慧就在這樣的過程中逐漸生成。
三、傾聽——彰顯教學技巧
教師以何種角色進入課堂並與學生交往對話,影響了甚至決定了教師聽什麼,如何聽,以及聽得質量。「學講」實施以來,課堂中師生的角色發生了翻天覆地的變化,教師以指導者的身份進入課堂,教師作為傾聽者,只有真正朝向學生的聽,才能對來自於學生的話語和信息進行有效的捕捉、判斷、組織,對於出現的問題,才能排除局部障礙並基於學情進行課堂進程的靈活調度。教師作為傾聽者,還需要傾聽並引導學生之間的相互傾聽。課堂教學的不斷改革,原先由學生主要承擔的「聽」的任務,將從只是聽教師「問」與「說」,拓展為還要聽同學的「問」與「說」,因此,教師要引導學生相互之間認真傾聽,並努力將「學生之間的相互傾聽」作為傾聽的對象,進行捕捉、判斷、組織,以及排除學生傾聽中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學的過程中會有這樣的困惑:教師一個問題下去,發言學生較少,發言質量不高,課堂中缺少生生之間的互動;學生無法適應逐漸開放了的課堂。我們還發現,目前的課堂較多地強調學生的個人觀點,所以學生較多地陳述自己的想法。事實上,真正互動的課堂,需要學生關注其他同學的發言,或者借鑑,或者提出反對意見,或者補充他人的發言。現在的孩子,獨斷的類型較多,個人的表現欲強,因此,很少關注他人的發言,使課堂中沒能出現有效的多維、多層、多向的互動。在平時教育教學中,教師應努力培養學生自主發現問題,並尋求解決問題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說:「傾聽既是一種態度,又是一門藝術。作為一種生活態度,它強調平等、尊重、移情。作為一種藝術,它需要等待、鼓勵和支持」。學會傾聽,會使我們的課堂教學更加和諧、生動、精彩,會使我們的學生真正成為學習的主人,讓學生學會傾聽,老師必須學會傾聽,教學中教師的干預必須從學會傾聽開始!
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇28
最近有幸拜讀了,中國青少年研究中心副主任、研究員—孫雲曉撰寫的《向孩子學習》一書,本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成,每個小故事,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學習》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮上買雪茄,一上車子,就發現兩個女兒已經象女皇般的坐好了,並異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮上,父親下了車,並告訴女兒,待在車裡別走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經把剛才兩個孩子的要求忘得乾乾淨淨,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細小卻無比傷感且直率的質問;“爸爸,你怎麼有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答,後悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什麼味的?”……當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因為此時雪茄的味道已經變的苦不堪言。自那以後,那位父親竟然奇蹟般的戒掉了煙。在這個小故事裡面,孩子一句無心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什麼後果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時,也曾這麼天真,也曾這麼純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就象一張白紙,一片空白,沒有受到任何的塗鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時,思考的模式就變的複雜了,沒有那麼單純,沒有那麼簡單。思考一個問題,我們會想前想後,我們會顧左顧右,我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節,我們會構想問題產生的後果,我們會……瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這麼多工序,有時顧多了往往會有事與願違的結果。所以有時純真點,簡單點未償不是一件壞事。
現在的我們長大了,腦子複雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什麼都沒有穿,但是個個都不敢言,只有一個孩子喊著;“國王怎麼什麼都沒穿。”一個純真的孩子,導出了事實的真相,說出了大多數人不敢說的內心話,象這個孩子一樣的純真你還有嗎?
孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學習。比如快樂,成年人往往熱衷於競爭,甚至睚眥必報,不如兒童轉瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱,而孩子卻能為一次短途出遊、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,纏著父親嬉鬧,而不少成年人推說公務纏身應酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動,郁達夫有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,在這一個午飯之前的幾刻鐘里,鼓動他們的四肢,竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩,每天晚上才會睡得那麼香,這是養成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,正像中國道家學派所說,人應該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態。有鑒於此,成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源,也不必過於趾高氣揚吧。
學習永遠是雙向的過程,孩子是成人最好的鏡子,我們的不良習慣和不雅言語,立刻就會被孩子模仿複製;孩子的純真和樂觀,也無形中薰染著我們。向孩子學習,留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂成長。
讀完這些小故事,我不禁想起我國偉大的鄉村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子, 便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現了出來。在陶先生眼裡,兒童是一個個蘊藏著巨大創造潛能的人。因此,大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學習。
向孩子學習是一種境界,同樣是一種靈感。我們應該感激:因為孩子使我們能共享歡樂,才理解了生活。向孩子學習!讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通。相信我們會在這無比美好的時光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進步。孩子的智慧是無限的,他們會告訴我們生活的快樂與幸福。
作為教師的我們要和孩子一起走上社會,去發現生活中的閃光點,感受和諧社會中的人和事。在觀察體會中學會欣賞,能用優美生動的詞句描繪五彩繽紛的生活,抒發對祖國國泰民安的讚美之情。孩子的每一點進步,我們都會為他們豎起大拇指,由衷地說道:“你真棒!好樣的!向你們學習!”
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇29
暑假放假之際,學校給每位老師發了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中國小的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益於開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什麼呢?蘇氏在提出問題後,直接了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域裡,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。,也就是我們經常提到的“因材施教”。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計畫時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細緻的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創造性的教育工作中,對‘後進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善於從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析,從而形成了獨特的“差生”觀。他認為,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬於思維尚未“覺醒”的學生,教師的任務是“激發它的覺醒”。第二類屬於“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬於“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來,“學生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發現他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且並不是每一個“差生”都有閃光點。也並不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發“差生”興趣入手進而轉變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學習缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似於費佳的學生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道套用題的習題集。其中不少題是從民間蒐集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術運算,只要求他們感興趣,願意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們蒐集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內容有直接聯繫的,另一些書並沒有直接聯繫,不過我認為讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級,費佳的學習成績終於趕上一般學生。在六年級,老師終於發現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優秀的成員。讓差生在學習中有成功感並找回自尊是差生髮現自己“智慧閃光點”的基礎,也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看,啟發“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規律。
為什麼許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那裡來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經驗、關於寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重複“教書匠”的工作,而是在創造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認為,只要教好書,育好人就可以了,至於教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關,以至於越乾思想越落後,越乾越沒有工作熱情,越乾職業倦怠感越強烈……一個不研究學生心理和行為,不善於總結教學經驗和教訓,不探索教育規律的教師,怎麼會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以後的教學中,有理可依,有據可尋,同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇30
《玫瑰與教育》是清華大學附屬國小副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆,在輕鬆的文筆中,滲透出竇老師的思想和智慧,給了我很多啟發。
本書分為四輯:第一輯:“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發的對親職教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯:“在聽說讀寫的背後”。主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯:“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感,特別對於中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會,第四輯:“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多讀後感。
我比較喜歡的是第一輯。作者從日常的教育細節和生活小事中發現問題,深入思考與探究,並從中找出問題的所在,讓人反思與警醒。給我留下深刻印象的是《小紅花的背後》這篇文章,看完之後,感觸頗深,本文主要講了課堂上物質獎勵的利與弊,很多時候,看起來有利的做法,卻在無形當中把對學生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒想到:沒想到一個漫不經心的表揚,會對一些孩子幼小心靈造成傷害;沒想到一朵獎勵的紅花,會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影;沒想到一次不公正的評比,會在一些學生心中種下刻骨銘心的痛苦。這篇文章對於我們這些在教育一線的教師來說肯定會感觸頗深,因此,在我們的課堂教學中,我們不要僅僅以競技的原則發放小紅花,或者說不可以將競技的獎懲原則過早地引入到小學生的學習中去。小紅花固然可以是對優秀者的獎勵,同時也該是對那些暫時落後或者不積極學生的鼓舞。更深入地說,我們面對的是一個個等待滋潤的孩子,每一個靈魂無論其智力高下,都應得到尊重、等到溫暖的照耀,從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵而不是陰暗角落裡的毒蘑菇。“用快樂的心靈啟迪孩子們的心靈,讓他們擁有一個真、善、美的小世界” 對比這篇文章,是否應該對自己的教學方式來一個深深的反思呢?
還有第三輯“日本的教育管窺”,她能從“發現”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析,也讓我從心底里,感覺中國的教育期待教育的地區均衡發展,中國的教育的確缺少實踐、缺少個性、缺少關照。
書中寫道“獨立之思想,自由之精神’,應成為我們為師者的座右銘。人云亦云的儘量不雲,老生常談的儘量不談,要學會獨立思考,而不是跟著風跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。”她與書為友,“三日不讀書,則語言無味,面目可憎。”她說:“讀書是最高檔的營養品,最名牌的抗衰老劑,就像女人護理自己容顏一樣,珍貴的文字飲食,修繕了靈魂,使心靈日益變得強壯,不再缺鈣、不再孤獨、軟弱。”所以,她像一隻書蟲如饑似渴地徜徉在書海中,文學書、專業書她都看,音樂、舞蹈、唱歌、打扮,她都熱衷,她活得豐富、活潑,陽光,女人味十足。這正是我所缺的。生活、教學,她懂得幸福就是不停地思考,且行且思,且行且歌。她一路走來,一路書寫,一路成長。
《玫瑰與教育》這本書裡精彩的文章太多太多,就如作者自己的網名為“玫瑰”一樣,“贈人玫瑰,手有餘香”這本書讓我深深懂得了在教學中要為學生創設廣闊的心靈和精神空間,同時要以情動人,以自己的火點燃學生,讓整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程,成為智慧生成和人生態度、生活品質提升的過程。
最後我想引用竇老師的一段話作為結尾:讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我們在有限的從教時間內,實現自身的無限。因而,讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇31
前幾天上朋友家玩,朋友給我介紹了一本由曲莉梅老師寫的《愛心托起明天》這本書。拿回家認真拜讀之後,受益匪淺。這本書寫到了曲老師25年班主任和教育教學工作的經驗結晶,也寫到了,曲老師實踐「以愛育愛」教育理念的生動記錄。
曲莉梅老師自從事教育工作以來,始終非常嚴格地要求自己,她熱愛教育事業,並把這種熱愛之情化成思想上的高追求。她始終堅持實施「以愛育愛」的教育理念,工作及其勤勉、盡職盡責、教育藝術精湛,受到了全校教師乃至社會的敬佩和高度讚揚,是當代教師當之無愧的楷模。
多年來,曲莉梅老師始終堅持在一線做班主任工作。
她沉醉於做學生的德育工作,用她對學生髮自內心的愛作為繁瑣的學生工作的力量,她身正為范,創造性地工作,形成了一套獨特的教育方法。不論什麼樣的班級,曲莉梅老師接手後,都能很快地形成民主、和諧、快樂、積極、向上的凝聚力極強的班風;什麼樣的學生在曲老師的教導下都會以讓人難以置信的速度變成作風嚴謹,性情活潑,積極上進,又具個性的、視集體榮譽為第一重要的學生。因此,學生、家長一直把曲老師做自己孩子的班主任作為幸運之事。
為什麼曲莉梅老師會有如此出色的教育效果?認真拜讀了曲老師的《愛心托起明天》,我深深的體會到,成功來源於曲老師將愛崗敬業、為人師表做到了極致;來自於她有很高的理論水平和很強的研究能力;來自於她真正做到了德育工作中難之又難的「因材施教」,而這一切的核心來自於她對學生的慈愛之心。實驗二小的老師們都由衷地說,曲老師是獲得「以愛育愛」理念真諦的人,他們從來沒有看到曲老師對學生有過任何急躁的行為。她着眼於學生的一生,將對學生一生做人的培養滲透在每一件小事當中,循循善誘、不厭其煩,愛生如愛子。
愛是一種理解,一種信賴,一種尊重,一種激情,愛更是一種心靈的碰撞及交流,它是人類永恆的主體,也是教師做好教育工作的原動力。對教師來講,愛不僅是教育的手段,更是教育的目的。教師用真摯的情感愛孩子的過程,就是一種偉大的教育過程。在這個過程中教師愛的情感、愛的行為、愛的能力、愛的藝術得到展示與提高;在這個過程中,孩子理解愛、體驗愛、付出愛,孩子愛的認知、情感和行為得到升華與完善。在這個過程中,教師只有在真正意義上愛孩子,才會在教育孩子成長的過程中真正體驗到自己人生的價值,進而深刻感受到:教育工作對教師來說不僅是職業,不僅是事業,更是生命的歷程;不僅是付出,不僅是風險,更是一種獲取──獲取生命的意義、獲取人生的快樂、獲取自身的發展與成長。愛是情感,愛是能力,愛是藝術,愛更是每一位教師的行為。
2026年語文教育讀書心得相關範文 篇32
有愛、有溫度的房子,才是家。同樣,有愛、有溫度的校園,才是學生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師,才是溫暖的老師。而我,想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書,是我校「美央青年教師成長工作室」為學員推出的人手一冊的一本好書,此書作者方華老師,以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現在的本職工作,就得向他學習,尤其要好好看看他的書,這對今後的工作一定有幫助。
記得書中有這麼一段話——「教育是愛」的事業,愛學生是老師的天職,老師要學會管控自己的情緒,只有這樣,才能讓學生感受到老師的認可,接納與愛,老師的愛才有意義和價值。
說實話,我是一個特別急躁的人,控制自己的情緒對我來說就是一件極其困難的事,也是我這一生的必修課。課堂上,我總是常在強調「不要惹我生氣,我的忍耐心是有限的」「上課不認真,就給我站到後邊去!」每每看到學生被震懾的眼神,主動坐直的身體,我為保證了課堂紀律而欣喜。可當我讀完了這一段話,我開始反思,我這樣做對嗎?合適嗎?我清醒的認識到學生們不是機器,哪個孩子不調皮呢?
於是,我嘗試著改變一些,課堂上語氣儘量溫和點,微笑多一點......不得不說,的確有些改變,令我印象最深的便是那本學期的一節隨堂課,當天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課,學生的積極活躍出乎我的意料,一改往日的死氣沉沉,我十分驚喜,也萬分意外!雷校長告訴我,這一定跟你上課時的儀態有關,因為這一堂課,我的臉上始終掛著微笑。
是啊,在學生眼裡,老師的微笑對他們而言,是接納、是鼓勵、是讚許。在這之下,誕生的不僅僅是學生的調皮,更是他們的自信,是他們對自己的肯定,自然而然反饋給老師的,便是積極和主動。權衡利弊,微笑一下又有何妨?多些微笑,少些狹隘,相信在與孩子分享微笑的日子裡,他們也會變得慷慨大方,真誠善良。
我希望能按書上的要求,去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習得,讓自己變得越來越好,成為一個溫暖的老師,成為一個讓學生喜歡的老師。