師德師風教育讀本心得體會 篇1
「十年育樹，百年育人」，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵；教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風紮實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民民眾滿意的、高素質的教師隊伍。
當通過對師德教育的學習，我有幾點感觸：
一、愛心是根本。
愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育，「愛滿天下」。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育；鄒有雲老師「用心去愛每一位學生」；林崇德老師也指出「師愛是師德的靈魂」。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。
當然，這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，說明利害關係，並加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
二、注重業務素質的提高。
隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網路技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教學模式已起了質的變化，我們老師要認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，不斷「充電」、學習和掌握現代教育技術，在新形勢的教學下，大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的「教」轉變為「導」，推動新課改的健康發展。
三、要有恆心。
所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展；有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。
四、立足本職，教書育人。
我認為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術，不僅僅在於傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。
所以教師要最佳化自身形象，從樹立「以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻」的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養上都應提高文明程度。
「言必行，行必果」，行動實踐遠勝於說教。所以在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
師德師風教育讀本心得體會 篇2
一、學習她愛崗敬業、教書育人的崇高職業精神。
吉思妞老師參加工作以來，用她全部的熱情和勤奮鋪設了無悔的從教之路。通過學習使我深深體會到我們每位教師都要虛心向他人學習，盡職盡責、兢兢業業。把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，讓每個學生收穫的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我作為一位人民教師，一定牢記使命，樹立高尚的職業道德，不斷提高自己的本領。我要學習她愛崗敬業、教書育人的崇高職業精神。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不願放棄一個孩子。我們要學習她的崇高思想，牢記使命，忠於人民的教育事業，樹立高尚的職業道德，不斷提高教書育人本領。
二、學習她關愛學生、無私奉獻的高尚師德。
學生是我們的上帝，我們是學生的衣食父母，我們的職責就是全心全意為學生服務。關心他們的成長，關心他們的冷暖，關心他們生活。恪盡職守，甘為人梯，無私奉獻，用自己的行動譜寫一曲愛之歌。用自己的行動唱響一曲愛的奉獻。學習她關愛學生、無私奉獻的高尚師德。正是這種愛心，這種責任感，熔鑄了師魂的真諦。我以後要這樣做到以下三點：
1、尊重學生。尊重學生是愛學生的前提，要尊重學生的人格和自尊心。我感覺我的學生對我總是敬而遠之，雖然口服但心不服，阻礙著師生之間的交流，也不利於我開展教育教學工作。在以後的工作中我要努力做到：同學生交往時，不擺盛氣凌人的氣勢，也不要動不動就厲聲斥責學生。對於學生提出的問題，要放到寬鬆、平和的氣氛中來和他們共同探討，尋求解決的方法，不一味地把自己的想法強加給學生。要引導學生通過不斷地嘗試、探究而得出正確的結論。面對違反紀律的學生，要同他們擺事實講道理，做到不傷害學生的自尊心。
2、關愛學生。對每一個學生都要一視同仁。在工作中我總是會不自然的對某幾個學生特別偏愛，而忽略和冷淡另一部分學生。其實每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些學習上有困難或者家庭情況特殊的學生。以後，在和這些學生接觸時要以誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們「心中的冰山」，用母愛般的微笑讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
3、把關愛學生的健康成長做實、做細。教師是學生成長的引路人，除傳授給學生科學知識外，更重要的是擔負著育好人的責任。怎樣幫助學生培養良好的興趣愛好、養成良好的行為習慣，從小樹立正確的人生觀，價值觀，教師這盞明燈所指的方向不能偏軌，讓學生從小做起，從小事做起顯得尤其重要。比如當學生趴在桌子上寫字時，要及時提醒，幫助學生養成正確的書寫習慣，避免近視、駝背的形成。鼓勵學生多參加體育鍛鍊，使學生有一個健康的體魄來學習。根據學生自身的特點，讓其選擇興趣愛好，充分發揮學生的特長。隨時對孩子進行安全教育，使學生明白哪裡有安全隱患，怎樣做是安全的。我相信愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產生一個個教育的奇蹟。
三、學習她勤奮向上，追求卓越的崇高職業理想。
要麼不做，要做就做到最好。這也是我們每個教師的準則，我們每位教師都要努力奮鬥，追求卓越不斷進取。不斷提高自身的綜合素質和業務水平。把自己的本職工作做到最好。做一個人民最滿意的教師。
總之，藉助本次學習活動，我認真反思，深入剖析自己，找準自己的弱點和不足，提升自己的師德素養和人格魅力，增強自身教育教學能力，站在新的起點，實現新的發展，爭做人民滿意的教師！在今後的工作中，我要以求真務實的作風和嶄新的精神風貌，向吉思妞老師那樣努力工作，不求索取，以奉獻為榮。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。吉思妞老師的事跡，讓人感動，令人振奮，促人奮進。永遠鼓舞我們每一位教師要用自己的大愛去譜寫一首壯麗詩篇。我們一定要靜下心來教書，潛下心來育人。用自己的行動來體現自己無悔的人生。用自己的手臂托起一片教育的藍天。
師德師風教育讀本心得體會 篇3
計算機科學系成立於1999年，當時的師資只有28人，隨著學校的跨越式發展，在校生規模不斷擴大，我系的教師隊伍達71人，承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業的專業課程和各類二級學院的課程，教師的教學任務相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學校跨越式發展目標也對教師提出了更高的要求，師德師風經驗交流會心得體會。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提出「立師德、正師風、強師能」目標，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新台階，是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯，我深有體會：做個好教師並非易事。
一、愛崗敬業，忠誠於黨
好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網路通信技術。作為計算機專業的教師要想「傳道、授業、解惑」，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，來淺夠默化的影響和薰陶學生。
二、相互學習、相互尊重
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
師德師風教育讀本心得體會 篇4
說到師德師風，相信人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，但是我們就應要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是務必要到達的目標。
師德師風對一個教師來說個性的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了校園的校風和學風的好壞。
透過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼稚園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的情緒來乾實實在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
第三，刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就務必自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們務必要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持「一切為了孩子，為了孩子的一切」，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼稚園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的「團隊精神」。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫忙。幼稚園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼稚園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個人得失，以民眾榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德――不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！
師德師風教育讀本心得體會 篇5
馬卡連柯說：「只有學會用15種乃至20種音調來說『到這裡來』的時候，只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上做出20種風格韻調的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人。」
馬卡連柯說的「表達技巧」，就是言語的藝術，既表達的藝術。可以說，沒有哪種職業能比當老師的更需要講究表達藝術的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化，除了個別情況要求慷慨激昂，來點抒情，帶點「文學色彩」以外，多數情況下是娓娓道來。這樣，學生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據講課內容的感情基調和學生聽講的'狀況和情緒來調整自己的語調、語速，並決定講話的輕重和緩急。即使學生聽得十分專心，也注意語調、語速的變化，因為用一種語調、語速說話，學生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環節之間需要老師來「勾連」。凡當講的，我都寫在備課本上。需要「接惑」的，則一字一頓地把每個字送到學生的耳朵里，讓學生聽清楚、聽明白；需要「渲染」的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點「詩意」。精當的、精彩的講，也是一種資源，既使學生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關鍵的地方，我總是組織一下教學，有時是提個醒兒，有時只要說一聲「同學們」，有時則什麼也不說，只用目光環視一下全班學生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術。
馬卡連柯說的「臉色」、「姿態」，就是我們今天說的「伴隨語言」，即「體態語」。這一點非常重要。同樣一句「到這裡來，」由於臉色不一樣，姿態不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側面一伸說「到這裡來」和扳著面孔、右手掌心朝下向側面一伸說「到這裡來」，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！
作為課堂教學的組織者和引導者，老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術。一位學生答錯了，一位學生答對了，如果說「你錯了，他對了。」這樣就太直白，說錯的學生會有些難堪。如果說：「他答對了，但要是沒聽你發言，他的答案不會這麼快就出來。」這樣講，說錯的人肯定心裡會舒服一些。同樣是肯定學生的朗讀，籠統地說「讀得很有感情」，就不如說「聽了你的朗讀，我們的心情很沉重」、「你把談活了你仿佛把我們帶到了地方」。第斯多惠說的「教學藝術的本質不在於傳授的本領，而在於喚醒、激勵與鼓舞」，是很有道理的。學生需要激勵，而激勵是要講究藝術的。
老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創在造，也是一種藝術。我備課時首先備「朗讀」，而且我認為這是最重要的環節之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情並茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。
課堂教學不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學中，我有時和學生表演一個故事情節，有時和學生分角色讀一段對話，因而使語文教學趣味盎然，大大激發了學生學習的興趣。當然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學生理解，是為了「助讀」――在理解的基礎上，把課文讀得更好。
有人說，字是人的「第二張臉」。對於老師來說，這「第二張臉」太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閒，還提筆練字。備課時，我總忘不了備「字」――把每個生字，照著書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在於引導學生關注行書、草書。常用的字如能教會學生用行書、草書去寫，將為他們今後的學習帶來方便。而且會啟迪他們關注、熱愛書法藝術，引領學生學會欣賞漢字的多種書體。
在語文教學中，我還經常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學、師範時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎，在語文教學中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學生很喜歡。看圖作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學生的讚許和佩服。
說話的藝術、朗讀的藝術、表演的藝術、書法的藝術，還有繪畫的藝術哪裡來？一句話：來自老師的藝術修養。藝術修養會對一個人的情操、品格、氣質、言談舉止以及審美眼光產生重大影響，這是毋庸質疑的。一個具有一定藝術修養的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術修養，連一篇課文都難讀好，哪裡還談什麼教學藝術呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂「顏體」，何謂「魏碑」的人，怎麼能為學生寫一手好的板書呢？
至於怎樣提高教師的藝術修養，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要論述的重點，這裡就不談了。我們做語文老師的，如果既有較紮實的語文功底，能遵循學習語文的規律去教語文，又有一定的藝術修養，那麼，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學效果。
教師藝術修養的師德師風心得體會2我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業道德修養》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
自古以來，教師被譽為「人類靈魂的工程師」。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那麼我們教師應該怎麼做呢？
首先，有著廣博的知識。國小教師擔負著全面培養小學生的任務。因此應具備多方面的綜合的知識。「課上一分鐘，課下十年功」「要交給學生一杯水，教師應有一桶水」。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生。現在的國小知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎？能給學生講明白嗎？這就激勵我們要繼續學習，如：職稱計算機，繼續教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到並保持專門的知識和技能。才能適應發展變化著的兒童的新特點及新思想。
學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的「充電」，提高了教師的素質。
當今社會，教育是全面發展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術教育給予十分關注。在農村，教師還擔任藝術課，如：美術課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關心和了解兒童的課外生活。
因此，國小教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信，培養全面發展的學生。
有著良好的精神修養，陶行知說過：「捧著一顆心來，不帶半根草去。」這就告訴我們，教師應該是敬業的，要做到熱情主動、端莊大方、規範得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不苟地工作，勤勤懇懇，奉獻於淤溪國小。
要培養師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關和愛護每一個學生。特別是後進生。師生之間經常會發生矛盾衝突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心裡肯定不舒服。捨不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關愛他們。多一些鼓勵，多一些關懷，少一些批評。
做一個學生喜歡的老師，讓學生喜歡前提是和學生在一起經過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關係是成為學生喜愛的老師的前提。我們和學生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互遊戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關係是激發學生學習的積極性、主動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關係融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生極大的熱情去參與；反之，不注重培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關係，還應注意提高自身素質，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發，用自己的熱情去感染，使學生和你協調一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創設愉快的教學情境，努力提高學習效率。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
我要做到愛崗敬業，忠誠人民教育事業，對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按20__年修訂的《中國小教師職業規範》的要求去做，熱愛人民，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心國小教育事業作出更大努力。
教師藝術修養的師德師風心得體會3當教育改革的春風吹遍神州大地，素質教育蓬勃發展之時，我們耕耘在三尺講台上，播種著祖國的希望。作為教師，應不斷增強自身素質。
一、要加強道德修養。
教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動。「桃李滿天下」是教師的勞動成果，教師是學生的楷模，俗語說「言教不如身教」。教師要以身作則、嚴於律己，做為人師表的典範，用自己優良的道德品質對學生起到潛移默化的作用，做到「春風化雨，潤物無聲」。
二、要有較高的知識修養。
教師要有淵博的學識，能博觀而略取，厚積而薄發。教師不應長期停留在語文、數學等主要科目的鑽研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的學習和研究，做到一專多能，向多樣化發展。
三、要有較強的教學能力。
讀寫是教師的基本技能，要善於聽，善於言辭和熟練的寫作技巧，既能動口又能動手。教師還應有駕馭教材的能力。教學中要虛心學習，不斷發展和創新教學方法，不斷充實自己，不斷提高自身素質，以適應現代化人才的培養，從而在知識的大海里揚起一面素質教育的大旗。
師德師風教育讀本心得體會 篇6
近日，我觀看了教育部師範教育司攝製的全國優秀教師師德報告會專輯－《師表風範》，心中感慨萬千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全傑、王思明、胡安梅等師德高尚的優秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現出的高尚的師德風範是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中，偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和老師們忘我的奉獻精神，深深的印在我的腦海中。像湖南省永順縣兩岔鄉的湘西土家族老師孫曉蘭，在沒有電燈、電視，更不要說電話的環境中幾十年如一日，無怨無悔地紮根山區，傳播科學知識，培養一代新人。為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無私的愛關懷每一個孩子，不讓一個孩子輟學，為了動員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內請回18名學生，墊交9人書本費，花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千餘名學生擔保或墊交書本費兩萬餘元，個人還為此欠債四千餘元，於是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來的祖父為她下跪、聯合國授予她扶貧獎章、國家、省、市給她諸多榮譽了。孫老師經常說的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因為擁有師生情。她用自己的實際行動實踐了「讓學生進得來、留得住、學得好、走得出去」的諾言。是啊，在「有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過年和中秋」的地方，若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門，他們只能重複父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠不得解脫。孫老師愛崗敬業，盡心竭力、對孩子無盡的人文關愛，表現出了師德的熠熠光輝。
己立立人的北京二十二中孫維剛老師，身患膀胱癌還擔任初一和高三兩個班的數學課及班主任，其工作上的壓力和生理上的負擔之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點、區重點中學招收剩下的學生，他能在短短六年的時間裡，培養出閆君這樣的獲國際數學奧林匹克競賽金牌的學生，能夠將六年前被重點中學淘汰的蔡彬彬培養成北京市唯一入選首屆數學奧賽集訓隊的人才……這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學技藝分不開，另一個方面也是他以身作則，真誠的對待每一個學生，對學生進行遠大理想教育的結果。孫維剛老師在學生身上的錢不止一萬兩萬，真誠的心、無私的愛正體現了「德為師之本，師者須德高」的崇高師德風範。
再如：陝西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的「無論如何不能誤了孩子」的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝後，繼承了父親的遺願，義無反顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房裡，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市裡去掙錢，但她捨不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子們輟學，她就跑遍大山的每一道梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上學，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代。
紮根山區的孫曉蘭，己立立人的孫維剛、永遠擁有一顆愛學生的心的蔡改，做教師就做最好的教師的王憲軍、全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方國小校長包全傑等這些誠實質樸的人民教師，他們身上表現出的高尚品德和頑強意志，無私奉獻，充滿愛心，把一生的心血和力量獻給教育事業，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠閃耀著師德的絢麗光輝。「學高為師、德高為范」，中國小教師的服務對象正是成長中有很強可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學生的一生。身教重於言教，在廣泛開展教師職業道德教育，提高師德修養的今天，他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設的深入開展，更是所有教師學習的楷模，行為的指南。
師德師風教育讀本心得體會 篇7
師德師風建設，不同於法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統習慣和自我的內新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法迴避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業、解惑，更重要的是給學生起到示範作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發自內心地尊重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，願意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎麼辦，但經過詢問學生和有經驗的老師後，我發現是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候學生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產生了畏懼心理諮詢而不願意和我交往;還有在上課時，由於很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會……這以後我一改以往的作風，加強與學生們的聯繫，課上課下融為一體，並在生活遊戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光!
當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現的。作為一名教師，在教學改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現在的學生，比以前的學生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質教育的今天，我們應該用什麼手段來教育學生?
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理諮詢、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，並不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業本拿出來，可很多同學的作業本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個「兇手」嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：「可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的。」我不斷的安慰因為作業本不見而著急的學生，並努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發覺不翼而飛的學生作業本又回來了。原來是一個成績較落後的學生自己作業沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，並很感謝我給他的啟發讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多着眼於這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
其實我們的教育就是奉獻，無私的奉獻!我，一位平凡的國小教師，正在用21歲的青春年華為人民做貢獻，為教育事業添磚加瓦，使我們的教育更添色彩!
在將來的教育工作中，立足於我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領學生們內心那盞燈，讓他們在社會中去發光發亮!
我要力爭做一名無愧於人民的教師。
師德師風教育讀本心得體會 篇8
五月二十三日上午我跟我的同事們一起，參加了教育局在世紀學校舉辦壽光市師德典型先進事跡報告會，就像參加別的會議一樣，我本想怎樣才能利用會議時間打個盹，開個小差，但會議開始後，我立刻被演講者精彩的內容，動人的事跡，高尚的情操所吸引，自己的思緒沉浸在他們的事跡中，快樂著他們的快樂，感動著他們的感動。來自台頭二中的張香春老師，現代中學的畢德亮老師，實驗國小的劉萍老師，文家一中的張曉耕老師，古城國中的姚愛梅老師，世紀學校的畢英春老師，這些優秀的教師代表在他們各自平凡的工作崗位上，用嚴謹治學的態度，無私奉獻的精神，愛生如子的高尚情操表現出了作為一名人民教師的高尚的職業道德，我為他們感到驕傲，自豪。
張春香老師二十年如一日，披星戴月，風雨無阻，精心備課，熱情滿腔，拋下病榻上的需要照顧的父親，毅然回到渴求知識的學生身邊……積勞成疾的她患了嚴重的腰間盤脫出，然而被病痛折磨的她依然辛勤堅守在工作崗位上，甘苦自知……畢德亮老師，責任與幸福同行，他一人分飾多種角色，受學生尊敬的學識淵博的嚴師，是學生願意敞開心扉的心理諮詢師，學生課下分享喜怒哀樂的朋友，業務突出，榮譽滿載的優秀同行……畢英春老師和我們一起分享了他們去甘肅支教的所見，所聞，所思，所感。為西部教師的堅守和敬業，志願者的奉獻和執著感動著；也為教育事業帶給她的幸福感動著……，六位老師感人事跡太多太多，從他們娓娓道來的講述中，我分明看到了每個人的教育生活中，都有一個被濃濃情意包圍著的「愛」字，正是作為教師的無私的愛的奉獻，才培養出了一批批在愛的澆灌下茁壯成長的學生們。這些可愛的老師們，這些被榮譽簇擁的同行們，你們的事跡將鼓舞著我，激勵著我，把我的愛更多的奉獻給我的學生們。
在以後的教育生涯中，首先，內強素質，外塑形象。學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。要想成為一名好教師，就要樂於奉獻。要想成為一名優秀的教師，單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把愛獻給事業，獻給學生。
其次，注意老師在學生心目中潛移默化的影響。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染學生，以整潔的儀表影響學生，以和藹的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生。只有這樣，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
再次，關愛每位學生。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當一名好教師，首先要有愛心，不關愛學生的教師，決不是好教師，學生們也決不會喜歡的。關愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火；曾為學生的不理解而心酸流淚。曾為家長不重視學生的教育而傷透腦筋。每一位學生都渴望得到老師的關愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
我在以後的教學中，將以六位優秀教師的先進事跡為榜樣，堅守我們平凡而又偉大的工作崗位，以堅定的信念去激勵學生好好學習，以高尚的情操去陶冶學生的心靈和情感，以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，為他們美好的明天努力奉獻。
師德師風教育讀本心得體會 篇9
在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業在師德師風上的重要位置。
一、責任感是師德師風的基礎
對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業道德情感，也是愛崗敬業，熱愛教育的師德師風原則的具體體現。一個人只有當他感到自己所從事的職業對社會對人民有不可推卸的責任時，他才會全力以赴地去奮鬥。我認為，教師的責任有三個方面。一是對社會的責任，我們是在為國家為社會培養有用的人才，目前國家現代化建設正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負責，家長把子女交給學校，交給老師，就是希望學校老師能把小孩培養成才，幫助他們學到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學生負責，學生來到學校應該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應該想方設法，幫助他們發現自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發展。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎麼擔當得了嗎?我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責任感，因此，強烈的責任感是師德師風的基礎。這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
二、職業感是師德師風的前提
社會上有許多種職業，其中教師職業最神聖最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業的重要性有深刻的認識。在這個職業中工作的人，如果沒有良好的師德師風，怎麼能夠擔當起社會的重託，怎麼對學生的身心施加特定的影響的人?怎麼為國家培養有用人材?有職業感的教師，他首先會把自己的職業與國家的發展、民族的振興聯繫在一起。認識到自己的職業不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。
職業感讓教師明確自己是一個接受社會重託、對學生身心施加特定影響的人。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。教師只有形成強烈的職業感，才能發揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。因此，職業感是師德師風的前提。
三、教師強烈的事業心是師德師風的條件
事業心來源於職業感，責任感，是一種堅定的職業信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業的高度來看待追求，不論遇到什麼困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。
只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師的事業心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現，也是做好教育工作的強大動力。一名優秀的教師對工作應該兢兢業業，埋頭苦幹，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過後，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的.體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業心，這種事業心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業心是師德師風的重要條件。
總而言之，強烈的責任感，職業感和事業心是愛崗敬業得重要表現，而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為教育事業貢獻力量的時候，我們應該首先在強化淨化師德師風方面做得更好，從而，真正體現出愛教育之崗! 教師只有形成強烈的職業感，才能發揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。因此，職業感是師德師風的前提。 三、教師強烈的事業心是師德師風的條件
事業心來源於職業感，責任感，是一種堅定的職業信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業的高度來看待追求，不論遇到什麼困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。
只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師的事業心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現，也是做好教育工作的強大動力。一名優秀的教師對工作應該兢兢業業，埋頭苦幹，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過後，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業心，這種事業心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業心是師德師風的重要條件。
總而言之，強烈的責任感，職業感和事業心是愛崗敬業得重要表現，而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為教育事業貢獻力量的時候，我們應該首先在強化淨化師德師風方面做得更好，從而，真正體現出愛教育之崗!
師德師風教育讀本心得體會 篇10
近日，我仔細閱讀了《新世紀新師德》，那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終於讀完，讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對於自己所從事的教師崗位所需要的師德規範有了新的思考和認識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風教育活動，旨在端正師風，強化師德，言外之意就是師德世風日下，人心不古，世人也對當前的師德提出了種種質疑。師德規範的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規範的內容和評價機制要能夠與時俱進。
一、審視師德規範需要與時俱進
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計畫經濟走上了市場經濟的快車道，知識經濟的也初見端倪。市場經濟和知識經濟不僅改變了人們的生產生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統的師德規範去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂「時已世移，變法宜矣」。
正如《新世紀新師德》上說的一樣：「衡量一個社會的教師道德水準，不是看這個社會所倡導的教師道德規範體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規範不被教師認可、採納，或者說現實的教師行為與道德規範的要求不一致，那麼，一方面我們要反思教師的道德素質，通過教育的方式使其提高素質；另一方面我們要反思教師道德規範的合理性，使道德規範更適合真實的教師生活。」在以往的教師道德規範中，我們過於重視了前者而忽視了後者，從而使教師道德建設難以取得實質性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進。
一是苛求教師清貧。在人們的`心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的「蠟燭」；是生命不止、吐絲不盡的「春蠶」；教師是太陽底下最光輝的職業……因而人們要求教師應該具備高尚的道德品質，甚至有人期望，如果當了教師，就應該獻身於教育事業，就應該捨己為人，就因該是一個以苦為樂的「道德人」。在這種「獻身」觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個「高尚」的職業不僅沒有給教師帶來相應的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種「獻身」觀念的支配下，當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時，當有教師在工作之餘開闢了第二職業時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業精神不足，師德嚴重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計，卻沒有弄清楚教師為什麼要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機的情況下，教師還能夠安心從事教學工作嗎？不能看到這一點，仍然要求教師敬業奉獻、捨己為人，這種師德規範能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經濟和知識經濟的規律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益。「道德和利益不是對立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益」。我們不能說一個人一進入教師這個職業就成了不食人間煙火的「怪物」。教師作為一種職業，因而具備職業的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業同其他職業一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應該滿足這一職業的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業不可能長期存在。教師是生活在現實中的人，有人的現實需要與追求，有人的現實幸福與痛苦。我們談論教師的幸福不能止於「桃李滿天下」的精神幸福，那種認為教師的幸福只能存在於精神上的而非物質的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規範不應該讓教師去犧牲物質利益而去忍受痛苦，教師道德規範不應該是對教師的剝削，而應該是教師生活的保障。
特別是在市場經濟的環境下，人們從事的生產、產品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思並有意識的反抗以「奉獻」和「犧牲」為指導思想的傳統的道德規範。這種意識與反抗是市場經濟的產物，而不能看作是違背了教師的道德規範。
教師不應該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現實市場經濟規律相違背的。假如我們用市場經濟的規律和關於對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想像的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對教師進行有償家教，並且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優、表模的必要條件，實行一票否決。在市場經濟的環境中，教師利用休息時間，在學生及其家長自願的前提下進行一點有償家教難道真的像有關人士說的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級時，學校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由於業務不精，加上沒有教學經驗，兒子連同他們整個班的學生英語成績滑坡嚴重。眼看就要上九年級了，我非常擔心兒子的英語成績。正當我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補習英語知識，我聽說時他已經補習了20天了，兒子也要求參加補習，我找到這個老師，他欣然同意了，後來他生病了，本來只能堅持10天，但是為了我兒子，他堅持了15天。通過這個暑假15天的補習，我兒子的英語成績終於趕上來了，儘管不是很好，但是每次考試成績已經能夠達到中等以上水平，關鍵是培養了他學習英語的興趣，當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：「如果沒有那次補習，我是絕對沒有機會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師。」為了表達對英語老師的感謝，我提議給他一定的報酬，他堅決拒絕。他說：「我補習的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情。」我無奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給後進生補習功課，他到底該不該收取一定的報酬？按照市場經濟的規律和要求，有投入就應該有收益，他應該收取相應的報酬才是對的，他不要是他放棄了他應得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規範的嗎？
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規規定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進行有償家教視同違背師德規範的做法是不合理的，也是缺乏依據的。當然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規範的關係時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應該認識到：教師利益的維護和保障是教師道德維持和發展的前提與基礎，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎，是道德維護和發展的必要條件，而並非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區域內，每年都要進行廉政建設，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認為作為一個手中無職無權的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學工作，專心經營家教，謀取暴利；有教師假借教師節慶賀和春節家訪之名，向學生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生，造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學校任教，20__年教師節來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學生給你送的禮物？我非常愕然，我們這裡哪有這種現象發生啊？！教師不會要，學生也不會送。但是他說，他們那裡的學生紛紛向教師贈送禮物，並且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學生贈送的禮物。收受了學生的禮物後，對待送與沒送的學生，送多與送少的學生的看待會一樣嗎？今後對待學生評價還會是公平的嗎？隨意收受學生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時築牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風範不受不良社會風氣的侵擾。
三、師德建設的構建需要與時俱進
社會發展和進步，人們的思維方式和思想方式都發生了極大的改變，維繫人們之間的相互關係的相關法律法規也相應發生了變革。並且，教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規範就必須與時俱進，合理建構。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經成為時代文明的根本標誌。以人為本首先是以人的權利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權利，都應該成為社會發展的「目的」。教師道德建設要取得實質性進展，就必須堅持「以人為本」的指導思想。「以人為本」在師德建設中具體體現為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設要把教師的需要看作起點和歸宿，創造條件解決教師工作環境和個人待遇。
二是確立權利和義務對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發展、社會的變革，道德也在發生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權利與義務統一起來，使教師不再是一種單純的「義務人」，而是擁有相應權益的主體。正確的義利觀是義與利的統一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為，並不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務教育的今天，義務是國家的義務，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學生的行為。因此，學生與教師之間應該是平等互助的關係，服務與被服務的關係，應該相互尊重，相互關懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關係。一切傳統的「師道尊嚴」和「嚴師出高徒」，以及「棍子頭上出孝子」的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規範的。
四是建立良好的教師生態環境。教育教學是一個典型的人與人、人與環境相互影響、相互作用的過程。教師的生態環境是由教師群體，教師所在的學校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環境所構成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長「負責制」，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領教師及其群體走自我發展、健康發展、實現人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達到改善教師生態環境的目的。
總之，教師的道德素質的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態環境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經濟體制的不斷完善和法律法規的不斷健全，隨著師德規範建設的與時俱進，教師整體道德素質的提升將會指日可待。
師德師風教育讀本心得體會 篇11
今年師德培訓的主題是《用心去愛每一個孩子》，由來自__中學有著四十年教學經驗的__老師為我們主講。讓我感到敬佩的，不是她享受國務院特殊津貼的特級教師身份，也不是獲得過那麼多的榮譽，而是即便如此，也認為自己只是一名普通的中學教師的一顆平常心，而是一直辛勤耕耘在教師第一線——班主任崗位上的這份熱情、執著和責任，更是她對教師這份職業的熱愛和敬業，對學生的真誠和尊重，對語文教學的專業和鑽研。
我想我是愛每一個學生的，但是怎麼去愛，其實我不懂，也許這是因為缺乏經驗。但是通過這次師德培訓，聽了黃靜華老師的講解，我突然茅塞頓開，收穫頗豐。所以我談談「怎麼用心」這方面的體會。
首先，我們要真誠，用一顆愛心換學生真心
黃老師給了我們一點提示：「假如我是孩子」、「假如是我的孩子」。通過這樣的假設，可以讓我們深切感受到學生的需要，了解學生。我想學生是喜歡學習的，因為人天性好奇，但是對事物學習的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創造出他們喜歡的學習方法和學習方式。這裡的方法方式值得我們去思索和研究。黃老師還講到了一點：「要認真、執著、民主地去愛，使他們充滿自信地一步步走向成功。」我覺得很有道理，但是說實話，我做得並不好，特別是在執著這點上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學生，我批評教育一兩次後，如果效果不明顯，連我自己都會喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學過程中，我一定會更加執著，更加耐心，去尋找合適的方法來關心幫助我的學生更好的學習和成長。
其次，在教育中要民主，尊重學生
我覺得這一點是非常難做到的，但是這一點是非常值得我們去做到。我們在愛學生的過程，因為覺得他們還小，不懂事，所以常常會有「一廂情願、專制的愛」，包括大多數父母也會犯這樣的錯。所以作為一名本職工作是教書育人的老師，在這方面應該做得更好。學生雖小，但也是一個充滿個性的生命體，需要我們去尊重和理解。我想「因材施教」的本意，也大抵如此。
第三，把握契機，激勵自信
我覺得黃靜華老師是個真誠直率的人，因為她在演講過程中毫不掩飾她的困惑。比如，她說她有時也不知道怎麼去教育學生，想教育學生的時候覺得自己還沒想好怎麼說。這讓我很驚訝，一個經驗這麼豐富的老師怎麼還會有這種問題呢?這更讓我佩服黃老師的敬業和對每一個學生的真情。她需要一個機會，來激勵學生的自信，而不是盲目地表面地教育好學生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動。
最後，重視反覆，持之以恆
很多事說說容易做做難，做一次容易，做一百次就很難。對於好的習慣，好的思想，好的方法，我們應該堅持下來。學生是這樣，我們老師也應該這樣。
這是我對這次師德培訓的體會和收穫，一點拙見。在今後的日子裡，我一定會努力做一個讓學生喜歡的好老師。
師德師風教育讀本心得體會 篇12
教師是學生行動的標桿，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。自古就是「教書育人，為人師表」。對於師德師風問題，不少教育家曾有過精闢的論述，「教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。」
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大。我們要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，努力創新，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。人們把教師比喻成「蠟燭」，是啊，教師就是照亮別人，充實自己。在教學活動中，老師辛勤的勞動，促進了同學們的全面發展，促進了社會的進步、文明，這是很大的成就，作為一個老師，我很驕傲，很自豪，我是人類靈魂工程師中的一員。這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業奉獻自己的光和熱。
學校一直倡導「耐心、愛心、理智、寬容」。我們也一直謹記這些。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重，在教育教學當中，我們要熱愛學生，了解學生，尊重學生，不歧視學生，建立民主、平等、和諧的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心，教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，偉大的，是教師教育學生的感情基礎，我們應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
師德師風教育讀本心得體會 篇13
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術不在於傳授知識，而在於Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師最佳化自身形象，樹立「以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻」的形象就顯得尤為重要。俗話說：「教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。」只有把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，才能真正負起「三錢粉筆，萬鈞重擔」的為師之責。
學校教育的目的是把全體學生培養成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣好和遵紀守法的好公民，在這個基礎上引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，並且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優秀分子將來能夠成長為堅定的共產主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風。
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。並且研究他們的個性特點，發展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設事業而獻身精神的一代新人。
教師首先要「為人師表」，具備比常人高尚的道德情操，要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，教師就應該努力加強個人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。
所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學生心靈上精心施工的，目的在於培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育並舉，做到既教書又育人。「以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任」既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。
教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恆，要通過自己的榜樣、模範、表率作用去感染每一個學生，教育每一個學生，對學生施之以潛移默化的影響，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重於言教，要學生做的，自己首先要做到：禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
師德師風教育讀本心得體會 篇14
通過前段時間學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，下面我簡單談談學習師德師風的幾點體會：
1、愛崗敬業。要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。作為信息技術老師，我們不僅要負責班級的教學工作，更要保證全校廣播鈴聲的正常的運轉，每逢開學前，我們微機組同仁們都會通力合作，改鈴聲，編數據，修廣播，測線路成為了我們的家常便飯。我們盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。身為常識學科的一員，我擔任著20多個班級的教學，每一個班級每周只能來一次他們心中的聖地——六樓微機室，所以只要孩子們在課堂中不故意觸碰課堂紀律，我都會儘可能給他們多一點愛心、耐心、理智和寬容。每次課前和他們親熱的打著招呼，課上用心評價他們製作的作品，課下三言兩語的問候，讓他們都能夠得到老師的讚賞和尊重。我想這是孩子們稱呼我為最「帥」的王老師原因之一吧。
3、努力進取。作為當今信息飛速發展的新時代老師，尤其是我作為信息技術教師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質，才能教好學生。這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，用心學習，不斷開闢新教法，努力收集一些貼近學生實際生活實例的素材，不僅要讓孩子們都能在信息技術課堂中獲得成功作品的體驗，更要發揮部分學生的特長，讓他們在信息學、電腦製作、機器人等競賽中賽出風采，秀出技能。
4、以身作則。桃李不言下自成蹊，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，我們教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以用心的影響，力爭讓關心他們的人，都能因他們而幸福。
師德師風教育讀本心得體會 篇15
聽著高老師的師德演講，我受益匪淺，師德觀後感。
一、認同的觀點
1、文明時代"公正而和諧"的思想，已成為現代教育的主旋律；"雙向主體和諧發展"是新型師生關係的模式。
2、教師應具備的內力：追求人性完美是內化師德之本；形成個性最佳化是內化師德之源；力求厚德懿行是內化師德之美。
3、教師應看到孩子的未來，解決孩子未來的問題；用最美好的語言與學生交流，用最美好的思想去感染學生；學會把快樂傳遞給學生，不是用手段，而是用教育學生，走進孩子的內心世界，做孩子的知心朋友，與學生心貼心的交流。
二、聯繫實際
1、文明時代，和諧社會，與人和平相處，這樣才能開開心心地生活、學習，與學生之間，我很願意跟他們做朋友，尊重學生，關心學生，開開心心的教書，學生快快樂樂學習，是我最大的心愿。
2、鞭策自己、心策他人、提高素質、完善自我，在當今的社會，只有不斷地努力學習，以書養清心、以情養德行、以誠導人生，這樣在不斷充實自己的情況下，與時俱進，才能在社會中立足，觀後感《師德觀後感》。
3、我是一個非常開心的人，我曾經說過："一個快樂的人，會發展一群快樂的人，一群快樂的人會帶來更多快樂的人"我喜歡我的學生，就像學生喜歡我一樣，開心上課，學生快樂學習，這是我以前說過的，也是現在要做的，讓我的學生在歡歌笑語中學到很多知識。
三、反思與重構
1、作為教師，在當今社會，學生是我們的全部，關心學生，在於生活的點點滴滴，平時的一個問候、下寢問寒問暖一種關心，繪畫時候的親自師範指導，讓學生明白繪畫步驟，讓他有獨立的想像繪畫空間，充分發揮學生的想像力。課堂上，少責怪，多鼓勵，開開心心的繪畫，這樣學生才會心甘情願去畫，畫得更好！這樣師生關係就非常和諧，和睦了。
2、我覺得在迅速發展的今天，還要多學、多想、多做，鍛鍊好自己的身體，能文能武，學習各種動手的技術，掌握各種技能，要與時俱進，隨時保持教師的先進性，這樣才能更好教育學生，否則我們很容易"OUT"，知識在延伸，世界在改變，自我的修養也應適時而變。教育也是如此，首先要博覽群書，才可能滿腹經綸，才能更好去教育我們的學生！
3、對待自己的學生要平和有禮，要有愛心，關愛他們的健康的成長，這樣學生才會喜歡你、尊重你，願意與你做朋友。這樣才能真正想學生之所想，理解學生的成長，體諒學生的難處，寬容學生的錯誤；才能真正看到孩子的未來，解決孩子未來的問題。
師德師風教育讀本心得體會 篇16
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
師德師風教育讀本心得體會 篇17
20xx年7月5日，我們在縣委大禮堂進行《法律法規暨師德師風教育》全員培訓。聽了韓小雨副處長的一天的講座，受益匪淺。通過學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須做到以下幾點：
一、讓法律法規時刻警醒自己
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規範自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬鬆又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今後要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
二、以德為先，率先垂範
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。「育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多」。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：「離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。」是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的「我」與「你」的關係，變成了「我們」的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔挫折的煩惱。
和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小「閃光點」，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。「愛」要以愛動其心，以嚴導其行；「愛」要以理解、尊重、信任為基礎；「愛」要一視同仁，持之以恆；「愛」要面向全體學生。「金鳳凰」固然可愛，而「醜小鴨」更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找「後進」的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
三、要樂於合作，善於合作
現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說：「一年樹木，百年樹人。」教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是「辛勤的園丁，」教師是「燃燒的蠟燭，」教師「人梯」……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德師風教育讀本心得體會 篇18
一、轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應試辦法，他所帶的學生在全市前20__名中比重很大，很多家長走後門把自己的子女安在他的班，也如願考上了理想的大學，可是到了大學後，因為習慣了應試，面對大學的開放式教學環境，不能適應，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學生的教育關注點僅僅停留在了應試上，忽視了學生全面的發展，教育理念的落後導致教學盲點的產生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的後進生，普丁上國小時學習成績一塌糊塗，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。
二、以身示範，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。本學期，我們學校一位教師外出學習，教務主任安排我帶一周的課，對所帶班的學生很多教師已下了結論：『上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班。』我精心地準備了每一堂課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什麼，怎麼講才能調動興趣，然後引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學政治有了新的認識，一周後，他們強烈要求我再給他們帶幾節課，如果說我受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是我從不訓斥學生，總是能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。 我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的「責任」為豐富的「情感」，去面對學生之間出現的各種。
師德師風教育讀本心得體會 篇19
轉眼間，我走上講台當老師三年了，一路走來，有迷茫，也有收穫。曾經的迷茫慢慢釋然，找到了清晰的答案。師德是一種職業道德，是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。「為人師表」已成為新時期師德師風建設的重點，如何在新環境下建立良好的師生關係是重中之重。師德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。我認為，要提高師德，我們應該從以下幾個方面入手，努力提高自己的綜合素質。
1.愛和奉獻。
既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，努力做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求更好而不是最好，不斷挑戰自己，超越自己。只有發自內心的愛上這個職業，才不會抱怨，才不會累。學習讓我明白了，作為老師，要甘當天梯，兢兢業業，靜下心來教書育人。
2.加強政治學習，不斷提高政治素養。
按照《中國小教師職業道德規範》，嚴格要求自己，遵紀守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民教育事業，為人師表。
3.尊重和關心每一個學生。
每個學生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當我們重視學生，學生受到老師的尊重時，他們才會尊重老師。在教育上，要嚴於愛，嚴於愛。
4.以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為、素質都有潛移默化的影響。學生喜歡模仿老師的言行，這將對學生的成長產生終身影響。因此，教師必須始終為學生樹立一個好榜樣。如果要求學生做自己想做的事，首先要做到，堅持嚴格要求自己。教師要知道，教育是一朵雲吹另一朵雲，一棵樹搖另一棵樹，一顆心觸另一顆心。我們要學會喜歡學生，和學生在一起，這樣才能發現他們的優點。我認為「身臨其境」是最好的教育。
5.好好學習業務。
熟練掌握教學業務是教師成為教師的關鍵。如果學生的問題總是得不到老師準確的回答，老師在學生心目中的威信就會逐漸喪失，學生對老師也就沒有信心，也就沒有興趣學習自己所教的學科。當然，學好這門課是不可能的。提高教育教學質量也將成為「空」的言論。提高教學專業水平，教師必須自覺堅持學習和參加專業培訓，在教學實踐中鍛鍊和提高。要與時俱進，孜孜不倦，積極進取，治學嚴謹，教書育人，精益求精。
以上是我對師德的一些學習體會。我會堅持不斷的學習，讓自己從不斷更新的知識中汲取營養，把所學奉獻給學生，提高自己的研究精神，發揮自己敢於和一切困難作鬥爭的思想和作風。努力學習業務知識，做到政商兩優。始終高標準、嚴要求自己，努力工作、積極進取，進一步加強師德建設。
師德師風教育讀本心得體會 篇20
我校在教師中深入開展師德學習，並就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師,肩負著光榮而神聖的歷史使命。
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
一、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的.教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設，提升自身素質。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關係才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德，那麼教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它為學生共同生活的學習提供著愛的示範，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善於體察和理解每一個學生的需要，將愛的雨露灑向每個學生心理發展的良師益友。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。
師德師風教育讀本心得體會 篇21
曾經在很多紀實報告、文藝作品中領略過好老師的風采，自己在學生生涯中也有幸遇到過幾位好老師，加之我自己對教育的理解，我認為做一個好老師應該愛自己、愛學生。由於我從教的時間太短，我沒有太多可以寫的經歷，下面我就只能談談自己對這些的理解。
愛自己——自信、自愛、自尊是它的三個要素。自信的老師才能教出自信的學生，因為教師最重要的使命在於幫助學生髮掘自己的潛能並能運用自己的潛能。一個自信的老師能給學生信心，教會學生去挑戰更多的「不可能」，使得學生的潛能得到最大程度的發揮。
我從小就不是一個太自信的人，以前經常會有一些悲觀消極自我否定想法，後來當了老師，我發覺我變得比以前自信了，並且我一直在鼓勵自己更加自信一點，因為我堅信這是一個好老師所必需的品質。
自愛的老師對生活充滿熱情，他願意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的.談吐、對周圍的人的關心、對工作的投入都是最好的體現。做一個這樣的老師，可以讓學生們在人生的最初階段也是最關鍵的成長階段就開始對生活有健康的理解和由衷的熱愛。
自尊的老師從不貶低自己的職業。我曾經看過一篇報導，說全世界的教師中就中國的教師對自己的職業表示輕視，其實在其它國家，教師的相對收入水平並不高於中國，但是他們表示熱愛自己的工作，而不象中國的老師貶低自己的職業。由於對於自己職業的不能認同，在中國，很多教師患上不同程度的心理疾病。
自尊的老師是從心底里熱愛自己的工作的，也只有這樣，當他受了委屈他不會一味抱怨；也只有這樣，他才願意投入更多的時間，哪怕是工作之後的時間，去思考鑽研、和學生溝通。
愛學生，學生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學生、辱罵學生。我曾經在畢業實習的學校里遇見過這樣的老師，她指著學生的腦門說：「你這個豬頭，這麼笨，才考了這麼一點分，你爸爸很有錢，可是有什麼用，你實在連豬都不如……」我很驚訝，為人師者，怎麼可以這樣出言不遜，後來我明白了，她壓根不愛她的學生，她也許只是盯著學生的考分，憑此來評價學生、來決定要不要對他好一點。
愛學生，是充分尊重學生，更是真正關心學生的感受、學生的發展。在為人處世原則中有一條「將心比心」，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著「如果我是他，我會怎樣」，從學生的角度出發去思考問題，我們可以更加了解學生，可以更少傷害學生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：「我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這麼說，我也肯定會難過的……」我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。
我們要去了解學生，有時我發現很多學生時代的想法已經淡忘了，我和學生之間的距離也在增大，我覺得很慌。於是，我願意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。
關心學生的發展，就是關心我們的教育會給他的未來帶去些什麼。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學生三樣東西：開發自己能力的本領、相信自己能力的信心和為人處世的原則。
第一條，是一種方法，它和知識是有區別的，我認為成功的教學應該強調激發學生興趣、促使學生思考、教會學生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。
第二條，是自信，前面也說過，老師首先要自信起來才能感染學生，另外，老師的讚賞和鼓勵往往是學生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發現每個學生的閃光點，然後毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學生的一生呢！
第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學生模仿的依據之一，所以教師應該會「做人」，充滿善和德的為人會給學生一個很好的榜樣。另外學生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應該及時給予指點，引領他們走過這一段青春迷惘期。
師德師風教育讀本心得體會 篇22
當前，由於受市場經濟的衝擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急於求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優生「笑臉相迎」，對後進生「橫眉立目」，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現象也屢見不鮮。
導致師德失范現象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框裡，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一、轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應試辦法，他所帶的學生在全市前20__名中比重很大，很多家長走後門把自己的子女安在他的班，也如願考上了理想的大學，可是到了大學後，因為習慣了應試，面對大學的開放式教學環境，不能適應，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學生的教育關注點僅僅停留在了應試上，忽視了學生全面的發展，教育理念的落後導致教學盲點的產生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的後進生，普丁上國小時學習成績一塌糊塗，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。
二、以身示範，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。本學期，我們學校一位教師外出學習，教務主任安排我帶一周的課，對所帶班的學生很多教師已下了結論：『上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班。』我精心地準備了每一堂課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什麼，怎麼講才能調動興趣，然後引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學政治有了新的認識，一周後，他們強烈要求我再給他們帶幾節課，如果說我受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是我從不訓斥學生，總是能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。 我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的「責任」為豐富的「情感」，去面對學生之間出現的各種。
師德師風教育讀本心得體會 篇23
劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘若用一根火柴去點亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至無數倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們在燃燒時，不但點燃學生們，還點燃了我們的人民民眾，點燃中國數億人民的心靈！我們的教育就是一艘大船，我們教師就是那掌握人民命運大船的水手！作為師者，我會不怕困難勇於創新，為我們的教育事業作無限的貢獻，做時代的先驅；作為師者，我更應注重師德師風，在生活學習中教會我們學生如何做人。
要使學生對教師尊敬，唯一的源泉便是教師的德和才！
師德師風建設，不同於法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統習慣和自我的內新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法迴避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業、解惑，更重要的是給學生起到示範作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發自內心地尊重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，願意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎麼辦，但經過詢問學生和有經驗的老師後，我發現是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候學生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產生了畏懼心理而不願意和我交往；還有在上課時，由於很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會……這以後我一改以往的作風，加強與學生們的聯繫，課上課下融為一體，並在生活遊戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光！
當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現的。作為一名教師，在教學改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現在的學生，比以前的學生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質教育的今天，我們應該用什麼手段來教育學生？
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，並不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業本拿出來，可很多同學的作業本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個「兇手」嗎？如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：「可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的。」我不斷的安慰因為作業本不見而著急的學生，並努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發覺不翼而飛的學生作業本又回來了。原來是一個成績較落後的學生自己作業沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，並很感謝我給他的啟發讓他改了過來！
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多着眼於這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
其實我們的教育就是奉獻，無私的奉獻！我，一位平凡的國小教師，正在用21歲的青春年華為人民做貢獻，為教育事業添磚加瓦，使我們的教育更添色彩！
在將來的教育工作中，立足於我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領學生們內心那盞燈，讓他們在社會中去發光發亮！
我要力爭做一名無愧於人民的教師！
師德師風教育讀本心得體會 篇24
「百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。」師德即教師的職業道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規範和品質的總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德是教師具備的最基本的道德修養;師風則是教師這個行業的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設重要的內容。
通過對師德師風學習，我深刻地認識到作為一名教師，嚴以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的文化修養，更要時刻謹記良好師德師風的養成，在每天的工作和學習中努力做到以下幾點。
一、愛崗敬業。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責地完成每一項教學任務，踏踏實實，不斷進取，耐心的對待每一個幼兒，熱心的接待家長。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長。作為新時期的教師，堅持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關愛每一位幼兒。
幼教需要更多的耐心，愛心和細心還有一顆善於發現的心，透過幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然並知其所以然，讀懂童心，走進兒童豐富的內心世界，不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發展需要的過程，促進幼兒自主探索，經驗自主建構的價值內容。進行認真、審慎的鑑別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現尊重、關愛促進兒童自主發展的理念。
三、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得「言傳身教」才是最好的教育。
四、加強學習、努力進取、刻苦鑽研業務，提升教師魅力。
努力提升自己的業務能力，才能更合理更有效更科學的組織教育教學活動，貼近幼兒的最近發展區，實現在原有基礎上的提高，獲得全面的發展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知慾的孩子在一起，我們更要用生命的律動感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基於我們在實踐中不斷的積累經驗，業餘時間不管充實自己，走在學前教育發展的前沿，積極去鑽研和探索。同時自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計較得失，與同事搞好關係，互相幫助互相提高。對工作認真負責、精益求精的態度;對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風;對教育事業做出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示範作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。
最後，我深切體會到教師的道德風範，影響著幼兒的學習生活習慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術性、靈活性和創造性。當然，兒童是不斷發展著的，教育也是動態的。「路漫漫其修遠兮」作為一線的教育者的我們也將「上下而求索」。
師德師風教育讀本心得體會 篇25
很高興能夠有機會參加行知教育每學期組織教師集中學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年保護法》《中國小教師職業道德規範》等有關教育法律法規和政策性檔案，在這學習過程，使我深深的體會到師德師風的重要性，教師是孩子人生旅途的啟蒙者。我們教師點點滴滴的教育都影響著孩子的未來，現階段幼兒心理發展的特徵正是模仿階段，教師的行為規範，師德師風，都在潛移默化的影響著每個幼兒，作為教師的我必須嚴格要求自己以身作則，為人師表，堅守高尚的品德，給孩子樹立一個好榜樣。給幼兒創造一個良好的學習環境，讓幼兒在一個健康快樂的`環境下學習成長。
愛國守法——是教師職業的基本要求。祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，作為祖國的兒女，熱愛祖國是我們每一個公民的職責和義務。特別是教師，作為教育者，為國家培養棟樑人才。如果沒有愛國沒有守法，又怎能扛起此重任。因此愛國守法是教師基本的要求。
愛崗敬業——是教師的本質要求。
沒有愛崗敬業，就做不好教育的工作，這不僅僅影響教師的形象，還影響學校教育效果的發展，更影響孩子未來。所以要求教師要有精誠的敬業精神。有人把教師比作蠟燭，能夠照亮黑暗，這說明了教育工作的光輝和重要的作用，著一顆心來，不帶半根草去」，把精力投入到教學工作是我們教師職業的本質要求。在教育活動中要把畢生精力投入到教學工作中來，牢牢記住自己的職責，要根據實際情況，認真備課上課，認真的組織幼兒遊戲活動，認真做好保教工作，孩子的安全教育，心理健康教育等工作，堅決抵制敷衍塞責，我個人會從小事做起，每件事做起，認認真真的履行自己的職責。
提升自身的道德修養——是教師自身的基本要求。
要不斷提升自身的師德修養，師德師風是教師素質的重要組成部分，也是教師文化素質的一種體現，教師的師德修養在教學過程中有著不可輕視的重要性，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念。我會通過學習不斷的提升自身的修養，做一名合格的老師。
關愛學生——這是師德的靈魂。
在幼稚園里，我們不僅僅是教育者，我們還相當於孩子的半個父母，我們必須愛護每一個幼兒，尊重幼兒，理解幼兒，要做到德愛，抵制不平等不公平對待和體罰幼兒，堅決做到一視同仁。我會像父母一樣貼心。教育過程要根據孩子的接受能力和認知能力來教育，有耐心的教育。細心的觀察，和精心的培養，真誠的對待幼兒，虛心的學習。
教書育人——教師的天職。
中國古代教育家孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」教育實踐表明，教師的道德品素質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。教師必須遵循教育規律，誨人不倦，還要根據每個學生的特點精心因材施教，激發學生創新精神，和學習能力，把健康的積極的知識教給學生，引導學生樹立正確的認識觀、世界觀和人生觀。促進學生在德智體美的方面得到全面的發展。
師德師風教育讀本心得體會 篇26
師德師風教育活動不但是實現「三個代表」重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。
現將從教以來的工作情況總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持「一切為了學生，為了學生的一切」，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是「教書育人，為人師表」。但「育人」隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育「有理想、有道德、有文化、有紀律」的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在，教育要面向現代化，面向世界，面向未來；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生；第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質教育能力
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發洩的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎麼去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是「不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓」這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是「他們不會做，如果是我，保證不露馬腳」。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦？這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要「因材施教」，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢？
通過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
師德師風教育讀本心得體會 篇27
從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講台的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀後，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：「國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存」。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：「教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中」。在日本，「老師」這種職業曾經被叫作」聖職」。所謂」聖職」，即跟中文裡的」詩聖」「聖手」的「聖」一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：「學高為人師，身正為人范」。其實我覺得應該將」身正為人范」放在」學高為人師」的前面。一位哲人說過：「知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償」。人類最大的「殘疾」是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：「在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格」。因此，作為「人之模範」的教師，你的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。尤其是新教師，過去在大學裡的穿著打扮、外形設計（特別是髮型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。
要做一名好老師，一定要有紮實的專業知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是「傳道，授業，解惑」，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：「學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術」。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講台是何等重要！「水之積也不厚，則其負大舟也無力」。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中遊刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種「一朝學成而受用終身」的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。
要做一名好老師，必須敢於實踐和善於反思。
有人說，只有下到水裡才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，」以學生髮展為本」「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：」沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。」為此，波斯納提出了一個公式：」經驗+反思=成長」。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：」吾日三省吾身」。韓愈說：」行成於思，毀於隨」。笛卡兒說：」我思故我在」。」你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已」（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。
要做一名好老師，必須富有創新精神。
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光碟，要查什麼，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：「有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音」。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮鬥目標，並按照自己的目標制定發展計畫。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：「社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決於自己的心態和作為」。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發展的目標和方向奮力拚搏，咬定青山不放鬆。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。
要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用「眼界」引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：「古今之成大事業，大學問，必經三種境界」。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到「獨上高樓，望盡天涯路」。第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究核子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」的樂趣。一位外國詩人說過：「偉大的藝術家是簡化的大師」。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求「深入淺出」的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啓超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情並茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難構想，一個沒有激情、痳木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，「理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛」應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。
師德師風教育讀本心得體會 篇28
高尚的師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種愛生如已的精神體現!聆聽了廖教授的師德學習報告後，讓我對這句話有了更深層的認識。
廖教授這次的師德報告使用了大量真實的案例進行學習，讓我感到身邊處處有學習的榜樣，廖教授在講每一個案例的時候，都讓我感動不已。聽了此次師德報告會，我靜思很久，心難以平靜。回想自己的教學生涯，雖然也多年擔任班主任。但是在面對來自不同家庭，性格各異的學生，總是採取一種簡單的方式進行教育。沒想到用自己的行動去感化學生，用自己的心去溫暖學生。
當代著名的國小教育家霍懋貞說：「沒有愛就沒有教育。」教育家馬卡連柯說「凡是教師缺乏愛的地方，學生的品格、智慧就不能充分自由地發展。」學生表現好時，你投去讚賞的目光，他會用最好的行為來回報你;當學生學習有進步時，你誇獎一聲，他會格外珍視你的關愛;當學生遇到困難缺乏信心時，你及時送去激勵的目光，他會增加戰勝困難的勇氣，盡力去獲得成功;當學生犯了錯誤畏懼害怕時，你用親情般的愛去引導他認識錯誤，就會使他增加改正錯誤的勇氣。
教師有了愛，才會更具人格魅力，他才會有威信，才會受到學生的尊重，他的教育才會獲得較大的成功。老師，看到教室角落的垃圾，從不對學生髮號施令，而是做到「率先垂範」自己親自動手撿起來。「言傳身教」在廖教授眼中演譯成了「身教言傳」，細想之下，這個615教授果然厲害。
缺少耐心，缺乏愛心，是我與廖教授所說的案例當中的那幾位老師差距的所在。對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係。因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有「權威性」，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。尤其作為一名班主任更不能因為面對眼前的諸多困難，而抹殺了與學生們平等交流的機會。平等的與學生進行溝通與交流，幫助他們養成良好的學習和行為習慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
教師職業的價值，正是體現在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從案例5、6中就體會到「潤物細無聲，無聲勝有聲」的真實寫照。
師生平等意味著尊重每一個學生，把每一個學生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現在創設良好的環境和條件，讓學生自由充分地展現自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為「人」的一種尊嚴感和幸福感。師生平等的蘊意還包括要理解學生，信任學生，相信每一個學生會成功。例如「一句話創造了奇蹟」，本身就是一個奇蹟。
在以後的工作中，我會積極採用廖教授講到的育人要訣當中的「abcdefg六大點要求「，在工作中我會時常會注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討。這樣可以尊重每位學生的意見和建議，平等的看待每位學生，激發學生的求知慾和上進心。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以人為本，鼓勵學生積極思考、創新。
師德報告的老師，用自己的親身經歷向我們講述了一個個生動感人的案例。他們崇高的人生追求、高尚的道德情操、無私的奉獻精神，將激勵著我們這些平凡的人民教師，時時刻刻以高標準嚴要求，尋求自身的發展，把自我的發展與職業的要求結合起來，把教學的成功與持續不斷的學習結合起來。讓我成為一名人民滿意的好教師。
師德師風教育讀本心得體會 篇29
我認真學習了公需課的教師職業道德規範學習，不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質。我深深地認識到師德的重要性，責任的重大。
在很多人看來，教師是一門職業，是一種謀生的手段，追逐名利之處。所以就出現了拿多少錢乾多少事，事不關己高高掛起的心態。出現教師心態不正，不安心教書、人浮於事；出現弄虛作假、欺上瞞下；出現無備課上課，課後潦草批改作業，甚至很少批改的情況或者乾脆讓學生代批的現象；出現體罰學生，侮辱學生；出現公開課優異的表現，平時一團糟的教學；出現追逐評獎、評優、賽課，經常外出學習，忽略了班級學生的情況……這些都是喪失了起碼的師德尊嚴，醉心於辦公室玩網路遊戲、上網購物、看新聞視頻，醉心於痲將桌……其實，這些都是極少數的現象，它就像一顆毒瘤慢慢地在我們這個教師隊伍中擴散，猶如「蝴蝶效應，這些引發了廣大家長對教師行業的質疑，不信任。我們教師在這種大環境下工作何來幸福感。
一、熱愛教育事業，享受幸福人生
毛主席曾說過：「『乾一行、愛一行、專一行。」既然我們選擇了教師行業，就應該熱愛這一行。而不是總浮於水面，我們應該潛到水面以下，哪裡有別樣的風景。如：這個學期我帶的是六年級2個班的數學和一個比較調皮的畢業班的班主任工作。我平時的工作非常繁忙，幾乎用馬不停蹄來形容。畢業班有好幾個學生的數學學習能力差，上課開小差，我要花大量的時間糾正。但是我沒有怨言，一點一滴地乾，一天一天的乾足滿分的工作。我的努力，一個成績非常差，要老師很操心的學生在每次畢業摸底考試中都能考取優異的成績，家長給我發來了這樣一條簡訊：「老師是你教過的學生家長們個個都說你是**國小最有責任的好老師之一，不是我一個人說的。」畢業考試，因為我的努力，自然不會很差，學生成績優異，這種幸福感和成就感是無以言表。
假如一個不熱愛教育事業、整天繃著一張臉面對學生、沒有三句話懶得搭理學生的老師，整天人浮於事，敷衍了事。你可想而知，這樣的老師，學生喜歡嗎？老師喜歡嗎？領導喜歡嗎？他有沒有幸福感可言呢？
二、從熱愛、尊重學生中得到幸福感
熱愛學生，尊重學生，是對教師職業道德的最基本要求。教師對學生的愛，有別於父母之愛，親情之愛，贊可夫說：「不能把教師對兒童的愛，僅僅構想為用慈祥的、關注的態度對待他們。」應該嚴中有愛，愛中有嚴，愛中有法。我們用調皮的學生，磨練自己的脾氣：我們用懶惰的學生修煉自己耐心；用學習困難的學生提升我們的業務能力；用心理出現障礙的學生增長我們的業務知識。以前，我遇到調皮、懶惰、學習困難的學生，就忍不住發火，生氣。到頭來自己被氣著了，學生受了一頓訓，反而讓學生產生反感，如：給我取外號，在老師的宣傳欄的照片塗鴉等，收效很差。後來，我改變自己的工作方法，用平靜的心慢慢地磨磨問題學生，後進學生。用學習上、思想上的進步大力地鼓勵學生……此種遵循人性規律，此種熱愛學生的工作方法讓學生越來越喜歡上老師，老師的工作上的幸福感油然而生。
三、從課堂教學得到幸福感
學校無小事，教師無小節，「高尚的師德就在一言一行」中。教師的主要陣地是課堂。上好一節課容易，上好一周課也容易，難就難在上好一輩子課。
我們的日常課堂教學，一點一滴地教育學生，影響學生的一生。所以每天教師的課堂教學最基本的要求是要達到應要的教學目標，完成傳授知識的目標，再而次是啟迪學生心智。所以，我們應該做到每天有備而來，無備不上課，利用備好的課,完成教學目標，在教師與學生的交流中, 合適的時候, 一句話、 一個眼神、 一種表情、一條批語, 點點滴滴呵護學生的成長。用教師日常課堂上無私而博大的,愛如春風細雨, 潛移默化滋潤著學生的心靈。如此工作，自然我們的課越上越輕鬆，越上越幸福感油然而生。
四、從批改作業得到幸福感
批改作業，是一名教師與學生溝通的一個重要渠道，是對課堂教學的一個重要的鞏固，當然也可以表達你對學生的濃濃愛意。對每個學生作業的不同情況，字斟句酌的下個恰當的批語，使作業批語取得溝通的最佳溝通效果。如對作業拖拉的，可以寫上：「老師相信你，今後能按時完成作業的」；對書寫糊塗的學生寫上：「你很聰明，如果字再寫得好一點，那老師會更加喜歡你的！」或者：「老師希望看到你書寫認真而清楚的作業，你會讓我實現這個願望不？」；對怕動腦筋、在作業本上開「天窗」想讓老師來完成他作業任務的學生寫上：「不懂的地方，老師歡迎你來問，但別寄希望老師替你完成喔。」對抄襲作業的學生，可以寫上：「誠實是一種美德，用你的聰明去完成作業，肯定會比現在給我的感覺要好！」對有一技之長的學生，寫上：「你的歌唱得真美，希望你的作業也能做到清清爽爽、美得驚人！」
諸如此類的批語不再是乾巴巴的文字元號，而是一句句感人的心語。好的批語不僅有利於啟迪學生的智慧，調動學生的學習積極性，更有利於溝通師生情，夥伴情，使學生享受到極富有情趣和人情味的陶冶；也體現我們老師對學生飽含殷切期望的一種高尚師德：沒有歧視學生，有的是熱愛和包容學生。學生的作業在老師的按時批改，合適地激勵批語下，學生的作業自然越來越好，我們批改作業時幸福感自然而生。
讓我們熱愛本職工作，從熱愛、尊重學生開始，從日常的教學、批改作業為主要陣地，做一名幸福的教師。
師德師風教育讀本心得體會 篇30
又到了12月份，我們教育系統一年一度的「師德主題教育月」活動也如期而至。學校的學習、討論、整改日程安排得滿滿當當，「師德」這一教師之間永恆的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間，學校組織全體教師觀看了「全國優秀教師師德報告會」的視頻。霍懋征、鄒有雲、黃靜華，一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。
認識霍懋征老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報導，一首首愛的讚歌；一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋征老師，這位年過八旬的老人，又到了12月份，我們教育系統一年一度的「師德主題教育月」活動也如期而至。學校的學習、討論、整改日程安排得滿滿當當，「師德」這一教師之間永恆的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間，學校組織全體教師觀看了「全國優秀教師師德報告會」的視頻。霍懋征、鄒有雲、黃靜華，一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。
認識霍懋征老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報導，一首首愛的讚歌；一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋征老師，這位年過八旬的老人，用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達感染了一代又一代共和國的教育人。而今天，再次聆聽她的報告，我竟然還是熱淚盈眶。霍老師用「光榮、艱巨、幸福」這六個字詮釋自己對教育事業的理解。我敬佩她文道統一的`觀念，教語文就是教學生做人。她放棄了深愛的數學學科，從事語文教學，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現。最有趣的是她談自己教低年級學生識字，「聰明」二字，「聰」字理解為人體四件寶，通過猜謎語讓學生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然後把它們組合在一起就是「聰」字，而且說「一時動腦可不行，要日日動腦，月月動腦，這就聰明了」。反思自己，也在教國小語文，也要教學生識字。但自己從來沒有如此費心地設計引導，更不用說將這樣的做法常規化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的？我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節課都當成新的課題去鑽研，去探索如何能夠高效地完成教學任務，而學生又學得興高采烈。不為了當名師而當名師，只為了詩意的交流，只為了智慧的傳播，這真的是一種只有大師才有的境界！
「沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。」霍老師的話擲地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細心，從學生的興趣點出發，認真設計好教育教學中的每個環節，不急功近利，只求潤物無聲。日久天長，教育的目的一定會水到渠成。