學生道德教育心得體會範文 篇1
職業道德是什麼？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，最佳化人際關係，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。
作為一名企業員工，職業道德規範主要表現在以下幾個方面：
一、關心企業，當好主人。
關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中乾一行愛一行轉一行，做好本職工作並積極參與企業管理，為企業發展獻計獻策，為企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鑽研業務，一專多能
社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。
三、遵章守紀，執行規程
員工要嚴格執行作業規章、技術規範、各生產操作規程以及企業管理制度，具備認真嚴謹的工作作風和態度，保證前後工序協調運轉和生產的順利進行。勞動紀律和規章制度是以血的'教訓換來的，是實踐經驗的結晶，所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。
四、團結互助，尊師愛徒
團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關係，工作上密切配合，齊心協力，搞好生產，才能最大限度調動起員工積極性、創造性。
五、勇於創新，不斷完善職業道德
企業不斷深化發展，就會不斷自主創新，包括技術創新，管理創新，思維方式創新等。利用新技術研發新產品，突出品牌，站穩國內市場，開闢國際市場。我們員工要不斷自我揚棄，勇於超越，為企業發展與繁榮，做出貢獻，更應勤於自省吾身，自我完善，成為企業優秀員工。
學生道德教育心得體會範文 篇2
職業道德教育旨在培養和提高人們對職業道德規範的意識，增強職業道德意識和人格修養，使其具備良好的職業道德素養。在職業道德教育中，我們可以學到很多東西，以下是我個人的一些感悟和心得體會。
首先，職業道德教育的重要性。隨著社會的發展和經濟的蓬勃發展，社會對於職業道德要求越來越高，這是基礎，也是需要高度重視的。職業道德是一種對職業人士在從事職業活動中進行倫理選擇的本質規範要求。沒有了職業道德，就會出現一些醜聞和積弊，給公司和社會帶來很大的損害。
其次，職業道德教育對我們的幫助。在我們進行職業活動中，如果我們具備了良好的職業道德素養，我們就會更好地處理事務，更好地完善自己。我們必須養成做人的良好習慣，要有一定的道德標準，不能違反職業倫理規範和道德行為準則。只有這樣，我們才可能得到客戶的認可、公司的重視，並可以在職場中更好地發展自己。
再次，職業道德教育對個人成長的啟示。在職業道德教育中，我們可以學到很多做人的道理和真諦，更能通過職業道德的學習來感悟生命價值的意義。職業道德教育中強調的做人原則，其實也是生活中要注意的準則，我們從中學到的職業緣由和職業素養與我們的人生相關聯。我認為，只有秉承了職業道德的基本原則，做到誠實守信、奉行公正、尊重人性和維護職業形象，才能在職場中站穩腳跟，更好地發展自己。
最後，職業道德教育可持續發展。職業道德教育並不是一次性學習就能解決問題，它需要我們的不斷學習和實踐經驗。每一個職場中的`人都必須不斷地發展自己的職業道德，才能在這個競爭激烈的市場中占據更好的位置。因此，我們需要不斷地拓展自己的職業知識和專業技能，為更好地面對職場中的挑戰做好充分的準備。
總之，在職業道德教育中，不僅使我們成長為擁有職業道德素養的人，而且也更好地協調了人與社會之間的關係。中職業道德教育更是推動了我們職業生涯的發展，幫助我們實現自我價值的同時，更好地為公司和社會做出貢獻。
學生道德教育心得體會範文 篇3
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。教師的一切工作都是為了學生成人成材。因此，教師必須十分注重培養自己良好的品德。對小學生來說，許多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始，從行為習慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對學生進行心理上的疏導，培養學生健康的心理和健全的人格。
現代教育的發展要求教師「不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者」。這也是作為一名教師的主要任務，能否以科學有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。「世界上沒有兩片完全相同的樹葉。」
每一個學生都有各自的特點，他們的性格各不相同，即使對同一件事、同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生，因材施教，「一把鑰匙開一把鎖」，做到具體問題具體分析，把握學生的思想脈搏，對症下藥，切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質差、存在著這樣或那樣問題的學生，更應該時刻關心他們，用「愛」來打開他們的心房，發現他們身上的閃光點，及時表揚，促使他們進步。同時，教師在教育過程中還要遵循心理規律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。
二、團隊精神是對學生進行思想道德教育必須堅持的價值取向。
由於現在的學生集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學生加強團隊精神教育是非常必要的。在今天社會穩定發展的情況下，充分發揮個人的主體性，重視人本身的建設和個性發展，將集體發展的訴求與個人發展需要有機結合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發達的基礎和條件。陶行知說過：「集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力，為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。」事實上，學生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實現的。在活動中，調動學生對集體的事情主動參與和主人翁的意識，注重讓學生從自身的特點出發，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關心集體的事情，關心集體的活動。
如：開展品德好差生「結對子」「一幫一」等活動，以「近朱者赤、近墨者黑」的哲理，帶動品德行為不良學生的轉變。還可以定期召開一些主題班隊會，要求學生共同討論「班會的內容、活動方式以及自己參與的形式」，這樣做的目的就是通過參與集體活動產生對集體的責任感，培養團隊精神精神，善於調動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任，這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，並能推動學生積極向上。
三、以課堂教學作為對學生進行思想道德教育工作的主渠道，並大力加強學生課餘活動主陣地的建設。
1、學校開設的教育課程，尤其是德育課程，是對學生進行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實現德育效果，單一的德育課是無法達到的，要在其他課程中滲透德育內容。如語文課、綜合實踐課等，可以通過描寫祖國大好河山的課文來進行愛國主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導學生提高自身素養。總之，應使思想道德教育滲透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。同時，教師還要不斷改進教學形式和方法，使學校的德育課程成為學生喜愛的課程，真正成為學生學知識、學文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學生豐富多彩的課餘活動是對學生進行思想道德教育的主陣地，要充分利用學生課餘時間，弘揚主旋律，加強思想道德教育。教師學校平時注意組織開展各種豐富多彩的課餘活動，如組織讀書演講等。身為教師，更應積極引導學生參加力所能及的社會實踐和社區公益活動，參加生產勞動實踐。每一次，教師都要精心安排和設計活動內容，突出思想內涵，強化道德要求，使學生每參加一次社會實踐活動，都能有所體驗、有所感悟、有所收穫。教師要抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結合，針對學生接觸的各種事情隨時隨地進行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。
學生良好品德的形成是一個從量變到質變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點求實創新，少一點按部就班，走進學生的心田，才能幫助學生成功地邁好人生第一步。
學生道德教育心得體會範文 篇4
中等職業學校擔負著培養現代化建設所需要的高素質勞動者的重任，為了提高我國的經濟實力，當前全國上下都在提倡大力發展職業教育。20__年，全國中等職業學校的招生人數達到了830萬，擴招數量與普通高中相持平，由此可見職業教育的地位越來越突出。在這種形勢下，加強職校生的職業道德修養又顯得尤為重要，必須予以足夠的重視。
一、體育與職業道德教育的關係
職業道德是道德屬下的一個子項目，是從事一定職業的人在特定的工作和勞動中所遵循的特定的行為規範。良好的職業道德，有利於人們養成良好的道德習慣，有利於促進社會生活的穩定發展。職業學校培養的學生，絕大多數人將直接走向工作崗位，為了能勝任工作，得到用人單位的認可，學生不僅必須具備一定的崗位技能，還要具有良好的職業道德品質，實現學生就業的「零適應期」。
體育與道德教育都是學校教育教學的重要組成部分，雖然分屬於不同的領域，但它們之間有許多共同點，可以互相促進發展。體育教學可以成為職業道德教育的有效載體，在教學的各個環節和教學內容中，滲透著對學生思想品德的教育，可以培養學生在將來的職業生涯中恪盡職守、遵紀守法、堅韌不拔、迎難而上的職業素養，這些良好的職業素養的形成反過來又能指導體育教學，促進課堂效果。總而言之，廣大體育教育工作者可以充分利用體育教學這個有效載體，加強學生的職業道德教育。
二、體育教學中職業道德教育的內容
1.文明道德教育——文明禮貌、誠實守信。文明道德是一個人基本素質的體現，不管作為學生還是職業人，都必須要做到文明禮貌、誠實守信、尊敬他人、助人為樂，遵守公共秩序，愛護公共財產。對於學生文明道德的教育，體育無時無刻不在進行著，例如師生問好、按時收還體育器材，打掃場地衛生等環節，都滲透著文明道德教育，這為學生以後走向社會打下了基礎。
2.組織紀律教育——遵紀守法、服從管理。中等職業學校的學生一般自律性比較差，基礎薄弱，部分學生又活潑好動，隨意彰顯個性的現象隨處可見，在體育課堂上也會出現這樣那樣的問題。學生在體育課上被要求不能遲到、早退，這就體現了對個人紀律的約束，還有一些體育比賽，每個項目都有比賽規則，要服從裁判，這就像每個企業都有自己的規章制度，每位員工都要服從上級的管理一樣，必須在一定條件的制約下才可能發揮個人的價值，做一名優秀的員工，成就自己的事業。
3.意志品質教育——吃苦耐勞、積極進取。對於學生來講，很多項目都具有一定的難度，比如說「跨欄」、「跳箱」項目，往往有不少學生因為恐懼心理完不成學習任務，而作為老師及時採用降低難度、加強保護措施和用行動、語言激勵等方法來增強他們的信心，培養他們勇敢、堅強、不怕困難的精神，這種吃苦耐勞的品質往往是以後的職業生涯中最需要的'。
4.團隊精神教育——團結協作、和諧友愛。在佇列隊形練習中全體學生要集合、立正、看齊、跑步走等，這就要求同學們要團結一心、步調一致，這種整齊劃一的運動有利於培養學生的大局意識。在每一次組織的教學比賽中，學生的集體榮譽感都會有所增強，學生之間的交流和配合也多了許多。現代職場中，每個個體都不可能獨立存在，都要學會分工協作，學會與人溝通交流，學會團結友愛，而這些優良品質都會在我們的體育教學中得到很好的鍛鍊。
三、以體育教學為載體，加強職業道德教育的途徑
1.精心設計豐富的教學內容。體育教學的內容豐富廣泛，從基本理論常識到心理健康教育；從走、跑、跳、投等身體素質練習到球類活動；從體育遊戲到野外拓展訓練等都有著極強的鍛鍊身體和德育滲透的作用。這就要求我們教師要根據學生的特點、任務目的，精心設計教學內容，要抓住學生最感興趣的內容，不失時機地在教學過程中對學生加以引導，讓他們在健身的同時也達到健心的目的，實現職業道德教育的滲透。
2.及時採用多樣的教學方法。①選擇科學合理的組織教法。選擇科學合理的組織教法，既是教師教學能力的體現，又是對學生進行教育的有效途徑，教師根據實際教學內容把學生的身體心理和意志結合起來，利用組織教學中各個環節對學生進行教育。比如說遊戲法，這是一種寓教於樂的方法，也是學生最感興趣的方法，它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，並強調愉快地自主地從事體育學習。遊戲教學，在形式上是以快樂從事體育學習為目標，但真正的目的是讓學生在學校階段認識體育，真正獲得快樂體驗，從而持之以恆、學有所獲，直至終身進行體育鍛鍊。②適時地利用評價表揚機制。在體育教學中教師應敏銳地發現學生的突出特點，並及時表揚鼓勵與啟發。在運動之前用適當的語言鼓勵和表揚，使其放下心理包袱，輕鬆地完成運動，從而調動起學生學習的興趣和積極性。在運動之後，對進步學生和完成任務優秀者進行鼓勵，培養他們的榮譽感和刻苦拼搏的精神。批評時，建議老師少批評多鼓勵，把批評放在讚揚之後，可取得很好的效果。
學生道德教育心得體會範文 篇5
近年來，職業道德教育越來越受到重視。對於企事業單位而言，職業道德就是其與外部世界進行交往的良好形象，是企業的「軟實力」。而對於個人來說，職業道德則體現在個人的行為舉止、言談舉止等方面。在我的工作生活中，我也積累了一些關於職業道德教育的心得體會。
一、誠實守信是職業道德的基礎
誠實守信是職業道德的基礎，也是行業人員的首要品質。我曾經遇到一位新進員工，他的工作能力非常出色，但在誠信方面卻出現了問題，他經常拖欠任務進度，對客戶的輕著處理等等，這些事情的發生對企業的影響非常不利。通過與他進行對話，我認為他並沒有故意犯錯，而是缺乏與人溝通的技巧，因此我進行了一系列的幫助，讓他意識到了自己的問題，並提供了解決方案，最終他也能夠與客戶、同事交流無障礙，贏得了大家的尊重。
二、不斷加強自我修養和學習
我認為職業道德的表現還需要與個人的修養和學習水平相輔相成。只有加強自己的修養和學習，才能在工作中更好地發揮自己的能力，產生更好的價值。 在我自己的學習體驗中，我也不斷追求進步，不斷學習不同行業領域的知識，了解相關法律法規和制度，並在實際工作中不斷總結體會，提高自身的'工作效率和業務能力。只有不斷提高自身綜合素質，才能保持在職業市場競爭中的優勢。
三、堅守職業道德標準
無論在何地、何時，企業人員的職業道德行為都應該符合職業道德標準，這是保持企業良好形象的重要方式。我們必須始終堅持職業道德的一系列原則，包括保護客戶利益、維持企業形象、保護企業的商業機密等等。在日常工作中，如對客戶的態度必須熱誠友好，尊重他們的感受、需求和要求；為客戶提供高質量的服務，確保客戶心中的滿意度；對職業上遇到的問題，不要隱瞞，而要積極解決問題。這樣才能夠得到別人的尊重，也贏得了自己的尊重。
總的來說，職業道德是企業常態化運營的前提條件，是個人在工作中不可或缺的品質。在工作生活中，我一直盡力堅守職業道德標準，在實踐中也不斷學習提高自身能力，這讓我逐漸適應工作規律和節拍，同時也增強了我的責任感，提高了自我認知水平，為我的職業發展奠定了堅實的基礎。
學生道德教育心得體會範文 篇6
對於小學生來說，很多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始，從行為習慣進手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應該聯繫小學生的生活實際，同時充分發揮教育的上風，化抽象的說教為生動有趣的遊戲，使小學生從被動接受轉化為積極主動的參與，使小學生在玩中明理，樂中學做，從而逐步培養小學生良好的行為習慣，下面就談談我的幾點做法。
一、 讓學生養成良好的習慣。
一個人的良好習慣往往是在兒童時期養成的。曾經有一個母親，每次晚餐後吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，忽然有一天，兒子發現只有兩個橘子了，就問：“你們都要吃嗎?”“當然!”儘管心中不情願，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之後母親非常痛苦地說：“我覺得這橘子一點味道都沒有。”但是這位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，並能正確處理“你”“我”“他中小學生作文大全網”之間的關係，養成有孝心的習慣。由於行為是偶然的，當某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習慣了，假如德育能夠讓刺激和反應之間形成穩固的連結，它的目的就達到了。
二、引導未成年人如何做人:
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養成為能擔負跨世紀偉業之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學生由於缺乏社會和生活經驗，是非辨別能力差，經常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統的說教又太枯燥。所以，我就捉住小學生酷愛卡通片這一特點，針對思品教育內容精心設計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學生在欣賞動畫節目的同時明白道理，學會做人。如：有一次我發現本班有兩名學生把家裡的幾十元錢偷出來買零食吃，於是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽說練習《小猴子過生日》一文提前進行教學，內容大致是這樣的：小猴子過生日了，很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什麼也不要。這時我忽然問：“小朋友，你們知道小猴子為什麼不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”於是同學們就各抒已見，有人說：“小老鼠自己不會種桃子，是偷來的。”有的說：小猴子不能要別人偷的禮物。”有人說：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污。”教師順勢問：“做小偷有什麼危害呢?”學生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育卡通片。內容主要反映一些少年由於屢教不改終極走上違法的道路。看後同學們深受教育，紛紛表示今後要老實守紀，決不做有損於國家和人們的事。好好學習天天向上，從國小好科學文化知識，長大為國家作貢獻，自食其力，用自己勤勞的雙手來創造美好、幸福的生活。事後兩位從家裡拿錢的同學主動向我承認了錯誤。並表示今後決不再犯。
同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養學生自理能力:
勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人盡大多數是獨生子女，他們在家裡都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養學生的自理能力，我一方面經常創設一些情景讓學生進行模擬或實練;另一方面,與學生家長配合，要求學生在日常生活中，積極進行自我服務，主動參與家務勞動，從中獲得勞動體驗，培養良好的勞動習慣。如：我教學《別說我小》一文時，就精心設計了這樣幾個環節。教師說：“丁丁確實是個能幹的孩子，他做那麼多的事。那麼我想我們班的同學也很能幹，肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據匯報情況教師給予表揚。接著，利用小學生好奇心強的特點，我又精心設計了一個課件，題目是：章魚當考官。在內容沒有出現之前讓學生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅動下，同學們就拚命的猜：“笑臉!”“哭臉!”……在同學們迫切想了解答案時，再請一個同學上往點擊滑鼠，當章魚出現的是笑臉時，猜笑臉的同學就會不由自主的大叫一聲：“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現表示滿足，所以露出了笑臉。接下來同學們又會使勁的猜：“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學也會大叫一聲：“耶!”由於，小紅坐在床上大叫：“爸爸，快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現表示不滿。實在，這是將一些自理內容編成判定題，讓學生進行辨別，以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。最後一個環節是穿衣、疊被比賽，看誰能在規定的時間內完成規定的任務。比賽結束後，進行評選，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投往羨慕的目光，並會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向學生提出要求，希看同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。並主動為父母做一些力所能及的事，學期結束後，教師將要向家上進行問卷調查。這樣，學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。
四、增強未成年人孝敬意識：
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節儉、敬業樂業、見義勇為等等是我們中華民族的傳統美德，它凝聚著民族精神和氣節，在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，並且不斷地得到發揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統美德教育，這也是學校德育教育的重要內容。所以，我們要根據未成年人的特點，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學《奶奶病了》之後，就充分利用多媒體的上風設計了很多的具體情節，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學路上遇盲人的;有家裡來客的……等等，讓學生進行擂台比賽。學生根據具體情況作出相應的反應。看誰處理得最恰當、公道。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎分100分;必答題、搶答題由教師確定，自選題由學生上台確定。請觀眾判定，教師裁決，到時候看誰的累計分數最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統美德教育收到了良好的效果。
加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又複雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，捉住小學生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養成健康、活潑向上的一代高素質的人材。
學生道德教育心得體會範文 篇7
我每每路過肯德基，見裡面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開闢出兒童遊樂區。據我觀察，兒童遊樂區如果用來經營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼裡不是浪費空間資源嗎?我幾乎沒有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，儘管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閒一大半，但老闆們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那裡守株待兔。
我們拋開經營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧願看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧願沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開闢類似的兒童遊樂區，想到了有關學生的道德教育問題。
其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好願望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至於一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開闢出免費的兒童遊樂區。
看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童遊樂區本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童遊樂區為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的。可見，兒童遊樂區本身，也是經營的一部分，而且是更高明的經營。
這就如同中國台灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅遊熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市行銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷於做城市和產品“行銷”的推手作用，但往往是事與願違，原因就在於我們一些編導的所謂“追求”太過於直接、“城市行銷”的目的性太強，想行銷自己的“理念”而不講究“行銷”的方法，最後的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童遊樂區這樣的“空白”，不捨得浪費一平方寸空間的結果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的行銷”方式來表達。《悲情城市》和《海角七號》在拍攝前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什麼大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。
可見，讓藝術回歸藝術，才能有更大的藝術效果和經濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養”的效果。
肯德基用一個“浪費”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過於“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童遊樂區本身，也是經營的一部分，而且是高明的經營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經營。
學生道德教育心得體會範文 篇8
經過這段時間的的學習和實踐，我深深地感受到了職業道德教育的重要性。在這裡，我將帶著我的體會，給大家談談我在職業道德教育中所遇到的問題和解決辦法。
所謂職業道德，就是在工作職責中所需要遵守的規範、原則和道德規範。在職業道德教育方面，讓我最為深刻的體會就是，在工作中，我們無論從事何種職業，都需要始終保持誠信、責任、感恩和不斷的學習。
在實踐過程中，我們不可避免地會遇到各種各樣的問題。比如、如何處理業務合作關係時，如何與客戶建立良好的溝通關係，如何避免和解決工作中遇到的矛盾和紛爭。在這樣的情況下，我們必須學會破壞刻板的思維，要積極嘗試多種解決方案，做出最佳的選擇，這是一個職業工作者必須掌握的必殺技。
另外，對於多數職業的從業者來講，要堅持不斷的學習與提升自我。世界不斷進步，職業也在不斷發展，日新月異，許多老舊理念已經被淘汰，一個職業從業者要想在實踐中有所成就，就必須始終保持進取心和求知慾。此外，我們還應該牢記客戶至上的職業操守，維護自己和他人的利益，必須認真執行法律法規和行業規範，保持清醒的頭腦。
在職業道德教育實踐中，我從時間的使用角度深入體會到了「時間就是金錢」的道理。「時間就是金錢」，更是滴水穿石的真理。沒有時間管理的職業道德，就沒有高效的工作生產率，就無法贏得客戶的.信任和口碑。
同時，我的學習中還發現，職業道德教育需要擁有靈活多變的思維方式。因為每個人的工作職責不同，所面對的工作問題也不同，因此，如何解決問題，需要靈活多變的思維方式。我在職業道德教育實踐中體會到的，恰恰就是先學習，然後研究和實踐解決思路。
總之，職業道德教育的目的，就是為了促進職業從業者形成良好的職業素養、職業操守和職業道德規範，可以更好地在職場中鍛鍊自己。在今後的生活工作中，我將不斷學習，不斷提高自己的職業素養和職業道德水平，為自己的職業之路奠定堅實的基礎。
學生道德教育心得體會範文 篇9
學區思想道德教育是培養學生良好品德的重要途徑之一，也是學校在培養德才兼備的優秀人才方面的重要任務。作為一名學生，我深受學區思想道德教育的薰陶和影響，從中受益匪淺。以下是我對學區思想道德教育的心得體會。
首先，學區思想道德教育強調人的社會性。在學區思想道德教育中，我學習到了人與人之間的相互依存和相互關愛的重要性。在班級活動、集體討論等環節中，我與同學共同探討問題，互相幫助和鼓勵。這使我懂得了團結合作、關心他人的重要性，也培養了我的集體觀念和擔當精神。我認識到，一個人的成長與發展需要他人的支持與幫助，只有與他人和諧相處，才能共同進步。
其次，學區思想道德教育注重培養學生的道德情感。在學習過程中，我了解了許多優秀人物的故事，學習他們的品德和精神。例如，喬治·華盛頓的堅持和勇敢，林則徐的擔當和正直，雷鋒的無私和奉獻等。這些人物的故事讓我深受感動，激發了我內心深處的道德情感。我深知品德是一個人最珍貴的財富，也是成功的基礎。在學區思想道德教育的薰陶下，我意識到要努力培養自己的道德情感，做一個具有偉大品質的人。
第三，學區思想道德教育注重培養學生的責任感。在學習過程中，我了解到每個人都應該有自己的責任，不僅對自己負責，更要對他人、對社會負責。學區思想道德教育通過各種形式的活動，培養我們關心國家大事、關注社會問題的意識。例如，我們經常參與社區義務勞動，幫助有需要的人。通過這些活動，我了解到一個人的力量雖然微小，但只要每個人都為社會、為他人貢獻自己的一份力量，社會就會變得更加美好。從學區思想道德教育中，我體會到了責任感的重要性，並願意為他人付出自己的'努力。
第四，學區思想道德教育注重培養學生的判斷力和解決問題的能力。在學區思想道德教育的課堂上，老師經常引導我們思考和討論各種道德問題，提出不同的解決方案。通過這樣的實踐，我逐漸培養了自己的判斷力和解決問題的能力。我學會了從不同的角度看待問題，懂得權衡利弊，做出明智的決策。這種能力不僅在思想道德領域中起到了積極作用，對於我今後的學習和工作也有著深遠的影響。
最後，學區思想道德教育推動了我全面發展。學區思想道德教育不僅注重知識的傳授，更注重培養學生的全面素質。通過學區思想道德教育的培養，我不僅在學術上取得了進步，還在思想、實踐等方面全面發展。我不再只追求分數的高低，而是注重自己的學術才能與品德修養的提升。這使我在學區思想道德教育中受益匪淺，也使我逐漸成為一個有道德情操、有社會責任感的人。
總之，學區思想道德教育對學生的成長起到了積極的推動作用。通過學區思想道德教育，我們學會了與人為善，培養了道德情感，樹立了責任感，培養了判斷力和解決問題的能力，全面發展了自己。我將繼續堅持這種教育理念，不斷提升自己的道德素養和品德修養，為實現中國夢、建設美好社會貢獻自己的力量。
學生道德教育心得體會範文 篇10
對於小學生來說，許多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始，從行為習慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我認為：應該聯繫小學生的生活實際，同時充分發揮教育的優勢，化抽象的說教為生動有趣的遊戲，使小學生從被動接受轉化為積極主動的參與，使小學生在玩中明理，樂中學做，從而逐步培養小學生良好的行為習慣，下面就談談我的幾點做法。
一、讓學生養成良好的習慣
一個人的良好習慣往往是在兒童時期養成的。曾經有一個母親，每次晚餐後吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，突然有一天，兒子發現只有兩個橘子了，就問：「你們都要吃嗎？」「當然！」儘管心中不情願，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之後母親非常痛苦地說：「我覺得這橘子一點味道都沒有。」但是這位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，並能正確處理「你」「我」「他」之間的關係，養成有孝心的習慣。因為行為是偶然的，當某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習慣了，如果德育能夠讓刺激和反應之間形成穩固的連結，它的目的就達到了。
二、引導未成年人如何做人
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養成為能擔負跨世紀偉業之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學生由
於缺乏社會和生活經驗，是非辨別能力差，常常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統的說教又太枯燥。所以，我就抓住小學生酷愛卡通片這一特點，針對思品教育內容精心設計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學生在欣賞動畫節目的同時明白道理，學會做人。如：有一次我發現本班有兩名學生把家裡的幾十元錢偷出來買零食吃，於是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽說訓練《小猴子過生日》一文提前進行教學，內容大致是這樣的：小猴子過生日了，許多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子；小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什麼也不要。這時我突然問：「小朋友，你們知道小猴子為什麼不要小老鼠的桃子啊？這可是小猴子最愛吃的東西啊！」於是同學們就各抒已見，有人說：「小老鼠自己不會種桃子，是偷來的。」有的說：小猴子不能要別人偷的禮物。」有人說：「收下別人偷來的禮物就等於和小偷同流合污。」教師順勢問：「做小偷有什麼危害呢？」學生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育卡通片。內容主要反映一些少年由於屢教不改最終走上違法的道路。看後同學們深受教育，紛紛表示今後要誠實守紀，決不做有損於國家和人們的事。好好學習天天向上，從國小好科學文化知識，長大為國家作貢獻，自食其力，用自己勤勞的雙手來創造美好、幸福的生活。事後兩位從家裡拿錢的同學主動向我承認了錯誤。並表示今後決不再犯。
同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養學生自理能力
勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人絕大多數是獨生子女，他們在家裡都是「小皇帝」、「小太陽」。他們衣來伸手，飯來張口，）不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養學生的自理能力，我一方面經常創設一些情景讓學生進行模擬或實練；另一方面，與學生家長配合，要求學生在日常生活中，積極進行自我服務，主動參與家務勞動，從中獲得勞動體驗，培養良好的勞動習慣。如：我教學《別說我小》一文時，就精心設計了這樣幾個環節。教師說：「丁丁確實是個能幹的孩子，他做那麼多的事。那麼我想我們班的同學也很能幹，肯定也能做許多的事情。能不能說給大家聽聽？」有的說我能幫媽媽做來料加工；有的說我能幫奶奶穿針；有的說我會幫媽媽做生意？？根據匯報情況教師給予表揚。接著，利用小學生好奇心強的特點，我又精心設計了一個課件，題目是：章魚當考官。在內容沒有出現之前讓學生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅動下，同學們就拚命的猜：「笑臉！」「哭臉！」？？在同學們迫切想了解答案時，再請一個同學上去點擊滑鼠，當章魚出現的是笑臉時，猜笑臉的同學就會情不自禁的大叫一聲：「耶！」臉上露出得意的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現表示滿意，所以露出了笑臉。
接下來同學們又會使勁的猜：「笑臉！」「哭臉！」這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學也會大叫一聲：「耶！」因為，小紅坐在床上大叫：「爸爸，快來幫我穿衣服！」章魚對他的表現表示不滿。其實，這是將一些自理內容編成判斷題，讓學生進行辨別，以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。最後一個環節是穿衣、疊被比賽，看誰能在規定的時間內完成規定的任務。比賽結束後，進行評比，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投去羨慕的目光，並會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向學生提出要求，希望同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。並主動為父母做一些力所能及的事，學期結束後，教師將要向家長進行問卷調查。這樣，學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。
四、增強未成年人孝敬意識
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節儉、敬業樂業、見義勇為等等是我們中華民族的'傳統美德，它凝聚著民族精神和氣節，在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，並且不斷地得到發揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統美德教育，這也是學校德育教育的重要內容。所以，我們要根據未成年人的特點，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學《奶奶病了》之後，就充分利用多媒體的優勢設計了許多的具體情節，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的；也有上學路上遇盲人的；有家裡來客的等等，讓學生進行擂台比賽。學生根據具體情況作出相應的反應。
看誰處理得最恰當、合理。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎分100分；必答題、搶答題由教師確定，自選題由學生上台確定。請觀眾判斷，教師裁決，到時候看誰的累計分數最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如何去尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統美德教育收到了良好的效果。
加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又複雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，抓住小學生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養成健康、活潑向上的一代高素質的人材。
學生道德教育心得體會範文 篇11
現代信息網路技術的發展，尤其是網際網路在中國的迅速發展，使中國人的社會存在方式大大地擴展與延伸，使中國開始步入網際網路時代。網際網路是一種新型媒體，它具有的互動多媒體的效果對未成年人產生了極大的吸引力，必然也對未成年人的思想道德產生了巨大的影響。這種影響有積極的一面，也有消極的一面。未成年人是指未滿18歲的特殊群體。一般而言，他們的知識和閱歷還不足以明辨是非，他們的世界觀、人生觀和道德觀還沒有成熟，還不足以抵制不良社會風氣、習慣、觀念和事物的影響。網路是一個信息的寶庫，同時也是一個信息的垃圾場，學習信息、娛樂信息、經濟信息以及各種各樣的黃色、暴力信息混雜在一起，使網路成為信息的花筒。
網際網路可以為我們提供各種學習的機會。網際網路最大的用處就是它能給我們提供豐富的信息資料，傳遞信息。
網際網路上有很多不良信息、毒害我們的心靈，存在大量淫穢文章、圖片、電影和動畫。即便一些正規網站，為了提高訪問率也發布一些裸露的寫真集，用挑逗的字眼和圖片吸引網民訪問。這些低級趣味的信息一旦被未成年人訪問，就會很快侵入原本美好的心靈。許多孩子的墮落就是從偶爾看一次黃色錄像，偶爾瀏覽一下色情網站開始的。一旦陷入，父母的打罵甚至哀求、老師的教育勸導都很難讓他們回頭。網際網路上的網路遊戲、虛擲光陰。網上有各種各樣的遊戲，其中不乏黃色、暴力的遊戲。未成年人對遊戲的痴迷超乎想像。網路遊戲不再只是遊戲，它還可能吃人!一個少年的沉溺，意味著一個幸福家庭的毀滅。記的電視上曾經報導了個節目，一個15歲的少年整天彌戀在電腦遊戲中，原本他的學習成績很好，自從愛上了電腦遊戲後成績一落千丈。再後來他每天上課注意力不集中，經常缺課。有1次居然在網咖里連續打了10天沒喝一口水，吃的是速食麵，他簡直是達到了走火入魔的地步。後來他覺得無臉見老師同學，對不起他的爸爸媽媽就吃老鼠藥自殺了。死前還寫了一封信，名叫“天堂的來信”。1位15歲了少年就這樣的去了，這篇報導告訴了我們小學生現在最重要的是學習，不要每天沉浸在電腦當中，否則將會一事無成!
網際網路網路一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面為我們開拓了知識的新領域，豐富了文化生活;同時，含有色情、暴力、賭博、愚昧的迷信和落後文化與有害信息傳播，嚴重威脅著未成年人脆弱的心靈。
最後我還要告訴人們：電腦是可以玩的、網際網路是可以上的、只要我們不去瀏覽一些色情網站、不陷入遊戲中、我們就不會家毀人亡。
學生道德教育心得體會範文 篇12
隨著 技術的不斷進步，網際網路迅猛發展並日益普及。截至20xx年底，我國網民總人數已達1.37億，占中國人口總數的10.5%。網際網路給人類社會生活各領域帶來了深刻的變化，不僅提高了人們的學習與工作效率，拓寬了人們的視野，豐富了人們的生活，也改變了人們的工作、學習、生活與思維方式。
網際網路為青少年提供了豐富的信息資源和廣闊的學習空間，成為他們增長知識、拓寬視野、休閒娛樂、互動交往、展示自我的重要平台。然而，由於網路的開放性與管理的滯後性，各種不良信息也乘機大量湧入，一些學生缺乏分辨力、自控力，加上網路道德與法律意識淡薄，道德與價值取向發生偏差，由此引發了一系列道德與法律問題。
一、網路不良與違法行為的主要表現
(一)起低俗網名，使用不文明語言，侮辱誹謗他人
主要表現在：為引起他人注意或出於其他不良企圖，故意為自己起低俗的網名;網路聊天或網路遊戲時使用不文明的語言、符號或表情圖像;在 或留言板上發布包含不文明用語、內容粗俗的帖子;使用污辱性、攻擊性的語言肆意攻擊謾罵他人，或故意捏造虛假事實，貶損他人人格，毀壞他人名譽;甚至有個別學生在網上公然謾罵、惡毒攻擊自己的老師。
(二)瀏覽、傳播或發布不良信息
網際網路上存在不少不良信息，對青少年的思想道德及行為會產生不良影響。一些學生經不起誘惑，在網上瀏覽這些不良信息，如查看色情、暴力圖片，觀看色情、暴力視頻等。也有人為了惡作劇，故意在網上發布一些虛假信息。對社會造成不良影響，嚴重損害了學生的公眾形象。
(三)利用網路抄襲、剽竊他人成果
有些學生在完成老師布置的作業時，不去認真地閱讀、理解教材，也不願花時間、花精力到圖書館、資料室查閱資料，更不願動腦子去深入思考，而是直接上網，通過搜尋引擎，將網上的相關文章整篇下載，或者經過簡單的複製、貼上後上交了事。而且 抄襲、網上購買論文的現象也時有發生。
二、網路不良與違法行為產生的原因
(一)對網路道德與法律的錯誤認知
網路世界是虛擬的，它具有不同於現實社會的一些特徵。一些學生認為虛擬社會是沒有道德與法律的;也有一部分學生認為，虛擬社會對人們的道德與法律要求是低於現實社會的。由於對網路道德與法律的這種錯誤認知，有的人在網路中放鬆了對自己的道德與法律要求，如平時在現實社會中嚴守道德的人，在網路活動中也會做出一些不文明、不道德的行為;有的人在網路中肆意發洩、為所欲為，以為徹底擺脫了道德、法律的束縛，導致不道德行為和甚至違法犯罪行為的發生。
(二)網路法律知識的匱乏
由於網路的特殊性，加之我國網路立法的時間還不太長，不少人對網路方面的法律法規並不十分了解。學校在向學生介紹法律基礎知識時，一般也很少強調這方面的內容。所以，一些學生雖熱衷於上網，但對於網路法律法規卻知之甚少，並不清楚哪些網路行為違法，哪些網路行為構成犯罪，這也是學生網路違法犯罪行為時有發生的一個重要原因。
(三)個人自律能力的欠缺
網路具有隱匿性，正如網上流行的這句話“在網際網路上，沒有人知道你是一條狗”。如果有人在網路中實施了某種不良或不法行為，一般人是不會知道他的真實身份的，因此不會對個人的現實生活造成影響。而且，由於網路交流屬於人機交流，它不會帶來現實交往中那種面對面的輿論所產生的心理壓力。因此在缺乏外部監督的情況下，網路環境中更強調個人的自律。
三、提高學生網路道德與法律素質的途徑
(一)加強網路道德
學校在傳授 機和網路知識的同時，應對學生進行網路道德教育，使計算機和網路技術的傳授與網路道德教育同步進行。思想政治理論課也要將提高學生網路道德教育作為課堂教學與實踐教學的一項重要內容。學校還應通過開辦專題講座、組織 討論、開展主題活動、加大網路宣傳等方式進一步提高學生的網路道德與法律素質。要教育學生要重視網路道德，雖然網路世界是虛擬的，但使用網路的人卻是真實的，網路交往雖屬人機交往，其實質卻是以網路為媒介的人與人之間的交往，網路交往同樣應當遵循社會道德規範;幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，提高辨別力與免疫力，自覺抵禦網路違法和不良信息的侵襲;提高個人修養，增強社會責任感，加強個人自律，堅持“慎獨”;做到“知行統一”，從網路活動中的一言一行、一點一滴做起，嚴格遵守社會公德和公民道德基本規範，並按照《全國青少年網路文明公約》規定的“要善於網上學習、不瀏覽不良信息，要誠實友好交流、不侮辱欺詐他人，要增強自護意識、不隨意約會網友，要維護網路安全、不破壞網路秩序，要有益身心健康、不沉溺虛擬時空”，自覺規範個人網路行為，堅持文明、健康、合法上網。
(二)加大網路法制宣傳與教育的力度
近年來，我國青少的網路違法犯罪案例日益增多，其中很多案例反映出了他們網路法律意識淡薄和網路法律知識的嚴重匱乏。因此，加大對青少年生的網路法制宣傳與教育顯得十分必要。學校應當通過課堂教學以專章或網路宣傳以專欄的方式向學生著重介紹我國的網路
(三)完善校園網路管理制度，淨化校園網路空間
要全面加強校園網路的建設，使網路成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。校園 應實行實名登記制，以增強學生的責任意識，減少或杜絕濫發不良信息情況的出現;在網站上設定一些提示信息，提醒學生文明、合法上網;對校園網內發布的信息進行嚴格審查與監督，對於含有不文明用語，侮辱、誹謗他人及其他有悖道德，違背法律的內容的帖子應堅決刪除;安裝不良信息過濾軟體，阻止色情、暴力等不良信息的侵入;加裝技術先進的網路監督管理軟體，一旦校園網路環境中有不良、違法行為發生，該系統可自動向行為人發出警告，以制止或減少不良、違法行為的發生;對於不聽警告者，學校應對其進行批評教育，必要時可限制其網路使用許可權、取消其用戶資格等，情節嚴重的可給予校紀處分，涉嫌違法犯罪的，應移交公安機關處理。
(四)加強校園文化建設，引導學生文明健康使用網路
學校應進一步加強校園文化建設，營造積極健康的文化氛圍，淨化學生的心靈，陶冶他們的情操，提高其審美觀念，抵制網路不良信息及不法行為的影響。多舉辦一些生動有趣的活動，豐富學生的課餘生活，為他們提供更多的表現自我、展示才華的機會，引導他們將自己的聰明才智用在對社會有益的事情上。如組織、引導學生創辦紅色網站，舉辦網頁、網路動畫、套用軟體等設計大賽。通過這些活動不僅可以滿足愛好計算機與網路的學生的興趣，又能提高他們的動手能力和創新能力。同時，將一些學生吸納進校園網路管理團隊，不僅有利於校園網的維護與管理，而且可以增強他們的社會責任感。
青少年是祖國的未來和希望，學校努力為廣大青少年營造一個綠色、和諧的網上空間，使更多的孩子能從網路中收穫知識和智慧，更加健康快樂地成長，早日為我國實現跨世紀的宏偉目標貢獻智慧和力量。
學生道德教育心得體會範文 篇13
社會在進步，社會在發展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態向世人展示著自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報導：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報導後，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什麼?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則國雄於地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養尤為重要。那麼我要問，對於一個小學生，道德究竟是什麼呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮鬥!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮鬥。中國共產黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮鬥中成就偉業，在困苦中創造輝煌，靠著艱苦奮鬥的精神，創造了一個又一個的奇蹟。
這是一個充滿了創造的世界，這是一個呼喚創造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造，讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧!
學生道德教育心得體會範文 篇14
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：「道德不是一套咒語，而是一首歌；不是一堵牆，而是一道台階。假如是一塊布，不是用來遮醜，而是用以顯美；假如是一條繩索，不是用來束縛，而是用於攀登。假如它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；假如它是工具，就讓我們輕鬆自如地去使用它。這樣才是道德的。」說得真好，這是我至今為止看到的關於「道德」最富有詩意的詮釋。
作為一個受過良好教育的人，道德的修養無疑是一個重要的方面。關注個體的道德生長的學校道德教育，必需着眼於個體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會道德，完全可能自身是並不道德的，所以保守中國才會有「以禮殺人」的問題。作為個體道德就是對於良善道德的個體的掌握和踐履，即所謂「德者得也」。對於學校德育的價值，一位學界同仁說得好：「德育不能布置人的生活，卻能成績人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質量；德育不能克隆美德，卻能造就『道德上幼稚的人』」。
關於學校德育實效，普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論，是因為我們的投入遠遠大於產出，當然還與我們過高的期望有關。我們學校德育實效低下的原因究竟是什麼呢？
第一個原因就是我們的社會缺乏穩定的核心價值。什麼叫核心的道德價值呢？所謂核心價值，就是每個人都能夠自覺地認可，並且自覺去踐履的，是其他價值的根據和理由。比方說在中國保守社會裡面，就是仁義禮智信。在西方社會裡面，就是自由、平等、民主、博愛、人權。我們今天說什麼團隊精神，愛國主義，社會主義，大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值？在現代西方社會，自由、平等、民主、博愛、人權，那是所有人都會擁護的，因為這些東西對每一個人生命的質量，每一個人的幸福人生密切相關。誰不渴望自由，誰不渴望平等，誰不希望民主參與，誰不希望享受更多的人權，而在我們的文化中「集體」是一個被異化了的一個東西，所以我們現在要更多的倡議西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調個人的責任，強調個人的價值。我們社會為什麼落後？重要的原因是我們不尊重個人，不尊重個人的價值。
第二個原因就是我們的教育脫離同學生活實際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子裡，有一種「偽高尚」的東西。我們太容易把不是什麼事的事當成一回事，太容易激動，太過敏感，太容易將平常的事往神聖上聯想，這就容易導致虛情假意和偽高尚。
第三個原因就是無視我們同學道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則，一種要求，一種限制。其實，道德還有一個方面：它是個體和諧發展的要素，是一個人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表徵。今天我們需要特彆強調：「人不是為了體現道德而存在，道德是為了人更好的生活」。
健全的道德教育的目標應該由這樣三點構成：不時提升同學的需要，培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，協助同學形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。
第一個目標就是不時提升同學的需要。我們所有自覺自愿的行為都是由需要所推動的，你找不出哪一個行為不是由自覺自愿所推動的。人們都有需要，但需要是有層次的，有高級需要，也有低級需要。
但這些不同層次需耍的關係是怎樣的？高級需要的出現是以低級需要的滿足為條件的。為什麼那些犯罪的人往往是那些處境不利的呢，就因為他們連生存的問題都沒有解決，他們自尊的、道德的需要就不會出現。高級需要出現後就可以改造或者逾越低級需要。什麼叫改造呢？比方吃食物是所有人的正常需要。但對於不同的人來說這個需要在整個生命的系統裡意義是不一樣的。有的人活著就是為了吃，有的人吃是為了更好地活著。在人格發展的低層次利己和利他是對立的，而在人格發展的高層次利己和利他是相統一的。比方一個人需要救助的時候，你作為一個有高層次需要的人，你不去救助他，你就會感到很自責、很內疚、很不安，你去救他是你的一種真實的、主體性的需要。這裡，我們特別要強調培養同學的感恩，培養同學的一種高級需要――敬畏與感恩。一個總是能夠感動他人和容易被人感動的人，一定是比較善良的人。他的內心一定比較靈敏，比較豐富，比較細膩，比較純真。所以要培養同學的感恩，假如一個同學對什麼都痳木滿不在乎，我覺得這就是道德墮落的開始。
學校道德教育的第二個目標就是要培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力。道德更多存在於有價值牴觸的情境之中。柯爾柏格講：道德其實也是一種推理，道德推理的能力基於你普遍認知的能力的發展，所以我們要反對道德蒙昧主義。我們要推崇德行，怎麼去實行這個目標？那就要靠個人學問的修養。《中庸》中「尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸」講的就是人格修養與學識修養、博與專、偉大與平凡的關係。假如你的學識修養，學問修養很差的話，你要說你道德很高尚，這是很難令人信服的。因此，為了更好的促進同學的道德生長，就需要發展他的整個精神力量，發展他的理智的判斷力，培養他對於學習的興趣，對於人類文明的興趣，培養他對精神生活的興趣。
道德教育的第三個目標，就是協助同學形成普遍化的道德。什麼叫普遍化的道德，我覺得有這三個層面，一個是底線倫理。也就是「人之為人」你應該做到的那些最基本的要求。這個往往以法律的形式出現，這是人之為人的底線。否則，你就是衣冠禽獸。我強調底線倫理，就是我們要回到起點，不要那些假大空的東西。要面對實際，因為我們很多人連起碼的東西都沒做到，去過早和過多地強調那些比較高的東西無異於對牛彈琴。
教育是一項價值引導的工作。它必定有逾越性的追求。但這個追求的起點是什麼？是不是越高越好？我們應該回到起點，回到日常生活的基本準則。現代社會中倫理的權威已經不可能再是、也不應該再是神或類神的聖賢，而應該是與健全的民主生活相一致的價值觀念。所以我們有必要提出：學校德育首先是基於底線倫理的追求。
基於倫理底線的追求的道德教育首先需要拒絕「偽高尚」。假如哪所學校還在慢條斯理地向同學灌輸「一假、二大、三空」的老生常談，還要大張旗鼓、煞有介事地強調自我犧牲、無私奉獻，我看那不是教育，而是欺騙和奴役。
普遍化道德的另一個重要方面就是核心價值。所謂核心價值就是能夠派生出其他更具體價值的那些更為根本的價值，是與我們所有人的生活息息相關的、每一個人都願意自覺維護並付諸實踐的價值。我們今天應該倡議什麼樣的核心價值？我覺得那就是啟蒙思想家講的那些――自由、民主、博愛、人權、平等這樣一套東西。這是全人類的普世倫理。
普遍化的道德第三個方面就是要有終極關懷。終極關懷是什麼呢？中國保守思想家討論的問題都是人應該怎樣活著，而對於一個更高的問題：「人為什麼活著」，卻沒有太多的考慮。後者是比前者更為具有形上意味的問題，是一個關於靈魂，也就是關於信仰的問題。其實，我們的好多問題都可以歸結到沒有信仰，沒有信仰人們的眼中就只有利益，所以什麼都可以用來做交易，只要對我有利就不論三七二十一，所以我們過去的無神論教育是要對我們今天普遍的道德墮落負責任？現在很多人是天不怕地不怕，沒有任何敬畏感。假如一個天不怕地不怕，那這個人就很可怕。今天，我們需要強調敬畏感，同情心，感恩的心，懺悔意識。其實這都是基督教的基本精神。我經常想，假如我們的公民，我們的老師有十分之一是真誠的信徒的話，那麼我們民族的素質就會大大的提高。其實我們的憲法裡面就講思想自由、信仰自由，我覺得基督教還是比較好的，對人有強大的教化和淨化功能。
提升同學的需要層次，旨在強調道德教育要關注同學的道德生活和道德行為的內在動機；同學的個體道德是自主建構的，而不是通過「灌輸－外鑠」而成的；假如在道德教育中扼殺人的自然本性，而不是努力提升同學需要的層次，道德生活中自律精神就不能得到很好的發展，而當外界約束力力所不及時，行為也就可能失去約束而表示出非道德的行為來，他律的道德是造成雙重人格的根源之一。
目標一：培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，旨在強調道德教育的最基本的形式和主體性道德人格形成的根本、同時也是實際的途徑；既然主體性道德人格不可能通過「灌輸－外鑠」而生成，那麼，發展同學的道德推理、道德判斷和道德選擇能力，就應該是道德教育最基本的目標設定；假如說，
目標二：提升同學的需要層次，所要否棄的是脫離同學生活實際和需要的教育的話，那麼，目標二培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，則是要竭力反對道德生活和道德教育中的道德蒙昧主義。
目標三：引導同學形成普遍化的道德，則力圖表徵道德人格的確立與達成（既是個體需要層次提升的結果，也是理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力處於高級階段的確證）是建基於一種逾越的、向上的、能致廣大的道德理念的，它力圖示識在道德教育內容的選擇方面應有的一個基本準則。
為了發展同學的道德，首先我們要相信每個人都有做一個好人的需要。其實，小朋友很小就會表示出這一點。1998年諾貝爾獎獲者RobertB.Laughlin在談到他的教育經歷時說：「從不告訴我的同學應該做什麼，不應該做什麼。我只對他們說，你們要想清楚什麼是最重要的事情。要專注於做那些你認為是最重要的事情，因為生命的過程很短。而每個人都有責任通過自身的努力，使這個世界更美好。」相信兒童有自主判斷的能力，相信人性之中潛藏著良知，這是基於倫理底線的追求的道德教育的核心信念。
我們要發明一個溫馨的社會生活環境，要去喚醒人們這些美好的東西。假如一個人經常受到歧視、欺騙、蒙蔽或者壓榨與盤剝，他就會在內心生出一種敵意和仇恨來。為了同學更好的道德生長，我們也要特彆強調寬鬆、寬厚、寬容的社會生活氛圍和學校生活氛圍。另外要創設豐富同學道德體驗的情境。有很多的案例都說明個體的道德是基於體驗而生長的。