職業教育師德師風心得 篇1
國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教師是普通的，但也是神聖不可侵犯的，也許在學生心中你是無所不知的，但活到老，學到老只有正確認識自己，清楚得知道自己的職責所在，光輝的職業不是白來的，人們對老師的尊敬都是前人的表率所得來的，做為新一代的教師只有不斷得發揚好的精髓，才能不斷進步提高。
在新的世紀，面對新一輪的發展，面對開放競爭的世界和工作的創新，如何才能讓我們能真正愛起每一個學生，做一個家長和學生滿意的教師。我是從下面幾個方面來認識的：
首先教師要做到嚴格要求自己，清楚得明白自己的奉獻決不是白白付出的，教師也沒有什麼理由再去接受家長或是他人給予的。用心去愛護每一個學生，只有做到師德在前，那麼，潛移默化中你的學生也會受其影響，教師不僅要在學生面前是崇高的，在家長面前也應是被尊敬的。這才有家長教育的配合，好的老師擁有好的師德，最起碼的東西往往是最寶貴的東西。
其次，教師要勤於學習。學習是人類永恆的主題，是智慧的源泉，是創新的基礎，是提高工作能力的關鍵所在。只有不斷地學習，不斷深化自己，才能有所發展，有所提高。知識淵博，品格高尚，精於教書，勤於育人。本事從哪裡來？要靠教育，靠學習。沒有廣博的知識積累；沒有高超的領導藝術；沒有豐富的教學經驗，不行！
在教學改革的今天，作為一名人民教師肩負著傳道，受業，解惑的職責，教師只有先受教育，才能不斷豐富和提高教書育人的水平，切實擔當起培養高素質人才的重任。必須不斷學習，改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。都說振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，因為教師是學生求知識、學本領、打基礎的導師和引路人，教師的言論行為，為人處世的態度都影響著學生，所以，加強教師道德修養尤為重要，銘記師德規範：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
職業教育師德師風心得 篇2
當前，由於受經濟大潮的衝擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急於求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優生「笑臉相迎」，對後進生「橫眉立目」，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現象也屢見不鮮。
導致師德失范現象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框裡，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一、轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應試辦法，他所帶的學生在全市前20__名中比重很大，很多家長走後門把自己的子女安在他的班，也如願考上了理想的大學，可是到了大學後，因為習慣了應試，面對大學的開放式教學環境，不能適應，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學生的教育關注點僅僅停留在了應試上，忽視了學生全面的發展，教育理念的落後導致教學盲點的產生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的後進生，普丁上國小時學習成績一塌糊塗，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。
二、以身示範，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。本學期，我們學校一位教師外出學習，教務主任安排我帶一周的課，對所帶班的學生很多教師已下了結論：『上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班。』我精心地準備了每一堂課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什麼，怎麼講才能調動興趣，然後引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學政治有了新的認識，一周後，他們強烈要求我再給他們帶幾節課，如果說我受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是我從不訓斥學生，總是能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的「責任」為豐富的「情感」，去面對學生之間出現的各種。
職業教育師德師風心得 篇3
在學校工會的組織安排下，新一輪的師德師風學習，使我在職業道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當一位知識型和技術型的農民，想通過自己的知識與技術改變家鄉貧窮落後的面貌，回報父母，回報社會的養育之恩。後迫於家庭的現狀(需早日結束學業，脫農皮)和父母的要求，當上了文明的使者——教師。雖不後悔，但在經濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業的徘徊使我近二十年來一事無成，現在想來真是後悔莫及。
教師職業的意義在於，你播下什麼樣的種子，就會盛開什麼樣的花朵，結出什麼樣的果實，並且可以擴散開來，進行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻”，那麼它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現代化的思想理念與觀念”、“發展與創新”那麼，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂後，玉樹的房屋倒塌後，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復起一條條四通八達的坦途，新建起一個個安全美麗的學校。
有人說“人生最大的快樂是得英才以施教”。其實，英才當然是每個教師都夢寐以求的，但不管什麼樣的學生在我們的培育下，有所改變，有所進步，我們都會感到欣慰，小到認識幾個拼音，能數幾個數，大到能計算複雜的套用題，能閱讀一篇較長的深邃的文章，能寫一篇像樣的作文。雖然我們付出了許多許多，但我們同樣也收穫不少，因為它證明了我們存在的價值，維護了一個教師應有的尊嚴。若干年後，自己的所學，自己的價值理念，能像孔子，老莊一樣得以傳承與發揚，不也是一種人生的境界嗎?
教師職業道德的另一個意義在於身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當面背後，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做。現實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特徵。“德高為師，身正為范。”一個班級，一個學校，許多學生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現;如果你喜歡書法，全班的學生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯。“皇帝愛細腰，宮中多餓死。”“上行下效”，一個廉潔的領導集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學習，學生才會勤學不怠。
現在，我所處的學校，教師團結友善，學生樸實無華。我有什麼理由不努力工作呢?享受“教師”這一稱謂，我們沒有理由不為孩子們的進步與發展當好指導者，促進者，服務者。個人的得失算的了什麼，改變自己，改變學生不也是一種人生追求嗎?