魏書生教育思想框架心得體會 篇1
3月31日星期六，春風和煦，乍暖還寒，我和學校的幾位同仁在平泉縣電影院專心聆聽了魏書生教育思想研究中心楊一仁主任關於魏書生教育思想的專題報告。感觸頗深。楊一仁主任，20多年前第一次到盤錦參觀後就被深深地吸引，此後深入研究魏書生，成為魏書生教育思想的義務宣傳員。他在講座一開始，就指出： “魏 書生並不神秘，只不過，大家同樣認識到的事，他堅持下去了，我們沒有;同樣在做的事，他有自己獨特的思考，我們卻沒有。”他在盛讚魏書生是 “當代的孔子，中國的蘇霍姆林斯基”後，就為我們擺出了今天講座的三個目標：為什麼學習魏書生?向魏書生學什麼?怎樣學習魏書生?楊主任用生動的實例為我們解讀著魏書生教育思想體系，用樸實的語言闡述著魏書生的教育哲學，讓我們在聆聽中思考著，在學習中摸索著。 報告會從上午八點半開始，到下午五點才結束，期間，參會老師們聚精會神，奮筆疾書，試圖將魏書生老師的教育理念刻在自己腦海.
回味楊主任的講座，我感覺收穫頗豐，特別是魏書生對差生特點的分析及轉化差生的方法值得我們認真反思。我們所在的農村學校，由於四校合併，學生家庭結構複雜多樣，文化差異較大，學生自主學習能力差，差生特別多。這與魏老師當年所處的情景有得一拼。大家始終被差生所困擾，無法走出這困境，反而陷入了惡性循環當中。究其原因，大概就是我們無法像魏老師一樣做到“找準自己的歷史定位，腳踏實地、平心靜氣地往前走”吧!魏書生老師常說：“埋怨環境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。”而我們缺乏的就是這種心態，尤其是在差生的轉化工作上，確實我們的方法不多，急功近利，甚至是簡單而粗暴，但到頭來，我們還會無一例外地責怪差生， 怨班上差生多，怨他們成績差，怨他們不努力，怨他們拖了班級的後腿， 卻從未想過這樣一個問題：不是好學生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞學生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。我們一味 地用好學生的標準來要求差生，卻沒有給予他們同樣的尊重與信任，愛心與耐心。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中，才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。楊一仁老師改編林崇德教授的話：愛好學生是本能，愛差學生是神聖!我們有幾人做到了神聖?平時，我們看到的只是優生的學習成績， 卻忘了幫我們提水的總是差生;上課時，我們關注學生聽懂了沒有，從來都是把目光投向優生，卻從未注意差生的眉頭正緊緊鎖著……這樣的“待遇”怎能讓差生達到心理平衡，這樣的教育怎能不走上兩級分化的老路? 聽了楊一仁老師的報告，再聯繫魏書生老師的經驗，真的覺得要想提高教學質量，轉變差生，必須從改變自己做起，必須這樣對待學生：熱愛、尊重、信任、親近、鼓勵!無論他是優生還是差生!“只有善於調整學生的需要，才算是抓到了教育的關鍵，抓到了根本”，我們的教育是面向全體的教育，是全面發展的教育，怎能把差生排除在我們的關懷之外呢?所以在以後的教學中，我們應該把師德規範內化為自身內心信念，外化為行為品質，把“育人”放在首位，其次才是“教書”，真正做到讓學生“親其師，信其道”!
當然，學習魏書生的教學方法也並不是解決一切問題的萬能鑰匙，要真正理解魏書生，還應從這些做法背後追根溯源，找到他的思想淵源和思維邏輯，找到他思考中國教育的思想利器。具體而言，就是他的民主科學 教育思想。所以我們的改變不能只作表面工作，表象上關心學生，，尊重學生，骨子裡卻仍端著“師道尊嚴”的架子，我們要把“民主”與“科學” 滲透到我們的一舉一動中，真正構建民主平等的師生關係，將理論與實踐緊密地結合在一起，尋找適合自己且滿足學生需要的教育之路! 知易行難恆更難，還是借用魏書生的話：“少說多乾，養成習慣。” 讓我們從現在起就改變自己，在反思中逐漸地成長，在學習中不斷地進步，在堅持中超越自我吧!
魏書生教育思想框架心得體會 篇2
10月30日，我們一行三人受學校領導的委託，帶著虔誠的學習之心趕赴蚌埠，參加現代著名教育家魏書生教育思想專題報告會，聆聽三位專家的精彩演說，他們的演講使我們在坐的每一位老師都享受到了一頓沐浴心靈的陽光大餐。聽了報告後我受益匪淺、感慨頗多：
魏書生老師，人如其名，書生意氣，文海泛舟，筆耕不輟，幾十年如一日，孜孜不倦，雖是大家，卻一身的隨和，平易近人。聆聽報告，猶如置身於書場之中，滔滔不絕，句句驚醒，凡事從小做起，從實做起，從己做起，身為教育官員，諸事繁多，卻始終沒有離開教育教學崗位，視學生為朋友，把同事當知心。在報告中，他以自己親身經歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他積極樂觀的生活態度以及他全新的教育理念，風趣幽默的語言、淡泊平和的心態、淡定從容的處世哲學、淵博深厚的學識知識、看似簡單而又獨具特色的教學、讓我們從中學會很多做人做事的方法和道理。魏書生老師以自己傳奇的社會經歷和閱歷總結出一套完整的個人教育教學思想體系，其總體框架是：
“一小點，兩大點，三個守住，四個過程，五個現象，六個步驟，七個一分鐘等。”
一小點：就是保持一種心態。具體概括為四個字——“松靜勻樂”。松就是放鬆自己，做任何事都要放鬆，不要做自己做不好的事，不要說自己說了不算的話，身心放鬆了，心自然而然的就會靜下來，心靜則無旁騖，心靜呼吸就勻，守住心靈的寧靜，則有感恩之心，懷有感恩之心，做事則無事不成。
二大點：就是民主與科學，民主就是遇事不武斷，集思廣益，廣泛採納好思想好建議，服務第一，互助第一，人性第一，遇事多商量，做事有計畫，有監督，自始至終，有記錄，有總結。
三個守住：就是守住教育傳統精髓，國學經典不能丟，傳統教育與現代教育要有機結合，先賢的教育教學經驗不能丟，以人為本，育人首當其中，還有自己的長處不能丟，不要人云亦云，要借鑑與創新結合。
四個過程：即知、行、恆、情。凡事要知道自己在做什麼，應該怎么做，做事要持之以恆，另外還要考慮做事的合理性，人文性，以理服人，以情感人。知道是基礎，情感是動力，行動是關鍵。
五種現象：就是要不斷學習完善自我，熱愛學生熱愛生活，走近學生走進學生家庭，情感與制度並用，因“材”施教。
六步驟就是：課前預習，課堂自學，小組討論，釋疑解難，信息反饋，學習總結。
七個一：就是每天做一分鐘家務，只有親自勞動才知道父母做事的辛苦;每天唱一分鐘歌曲，以愉悅輕鬆的心境去學習;每天寫一分鐘日記，記下自己的點點滴滴;每天鍛鍊一分鐘，知道一切工作都離不開健康的身體;每天練一分鐘注意力，鍛鍊做事的專注和毅力;每天讀一分鐘名著，了解偉人的事跡，聆聽偉人的教誨;每天練一分鐘演講，提升自己與別人的交往能力。
縱觀魏老師的講座，我覺得魏書生教育最重要的一條成功的經驗就是幫助學生成為班級的主人、學習的主人。讓學生產生“這個班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學，而不是老師要我學”的意識。學生的主動意識樹立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示範和引領，學生怎么能不進步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學生的學習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監督啊。這恰恰是我們所追求的讓學生成為自己的主人的作用的充分發揮。在魏老師的講座中，為學生服務的意識值得我們每一位教師深思。教師是為學生服務的，作為一個服務者，就應努力研究學生的學習心理，研究學生的知識水平，研究學生的接受能力，然後量體裁衣，對症下藥，因材施教以使自己的教學適應學生的需要。這就要求教師善於在教學文本、課程標準以及學生的心靈實際之間架設一座橋樑，這座橋樑最好是美麗的彩虹橋，讓學生充滿興趣地踏上這座橋，充滿興趣地向前走，不回頭，更不想離開，這樣，教師才能把每一個學生從無知的一邊度到智慧的彼岸。
在班級管理中，他說，凡是學生能幹的事情，班幹部不乾，凡是班乾能幹的事班長不乾，凡是班長能幹的事情，老師不乾。他用自己對學生的信任強化了學生的能力，把自己從繁瑣的工作中解放了出來。這與如今提倡的人文教育，學生的主體作用的發揮是多么的一致啊。
常作印和郭文紅老師則從不同的角度不同的方面解析了《語文教學之現狀》和《成為一個為自己成長的人》的不同觀點和論述，常作印老師談到語文的尷尬現狀，在場的每一位語文教師，無不贊同他的觀點。教語文真是個體力活!教改的呼聲年年不斷，教學內容變來變去，一本語文書還是有大部分課文是語文老師不想去分析的。如何對待語文教學呢，他總結出這樣的一套語文教學整合方案，保留經典刪繁就簡，保留重點考點。其餘時間就是閱覽和悅讀，語文知識是閱讀出來的。
郭文紅老師說，育人有時候就需要等待，需要“袖手無言情更長”的含蓄和智慧，更需要教育者用更多的耐心去幫助學生的生長就像耐心等待千瓣蓮花的盛開那樣，還需要有一種花苞心態。如果違背事物發展規律，只能適得其反。所以教育孩子也就是靜心守候，耐心等待。
教育是一門科學，育人成才是一種精雕細刻的藝術，在工作中只有講民主，講科學、講創新、講藝術，才能培養出適應社會需要的高素質的人才來。在今後的工作中，我將不斷學習先進經驗，結合自己實際轉變自己角色，不斷改進自己教學理念，不斷提高自己知識水準，積極探索，善於總結，使自己的教育教學水平不斷提高。
魏書生教育思想框架心得體會 篇3
從教幾年來，所教學生不少，形形色色，五花八門，什麼樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關係如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕鬆，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關魏書生教育、教改新觀念，教育經驗，方式、方法等報告會，看了魏書生教育思想的有關書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內疚。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在於他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真願意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學期的教學計畫和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想像中的相差甚遠。總體看，這個班的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑藉這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善於把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把後進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著幹，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為後進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，上期在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關係也不如以前，與學生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什麼是教書育人，什麼是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節的收穫來看已是受益匪淺，經過一期在教學上的套用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信，往後的教學生涯將不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受。
魏書生教育思想框架心得體會 篇4
久聞魏書生思想席捲中國教育界，假期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發現書中他寫到的並不是純理論的東西，而更多的事那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。拜讀了以後，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精闢地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心募然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越，他以自己的經歷勉勵著取經者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇蹟。
作為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭禁錮自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付於教育事業，真正地做到燃燒的蠟燭，在發光發熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真真做到博學為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會到作為一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子為中心，牢固樹立服務的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的老師。”教育是一門藝術，我們要琢磨怎樣才能發揮它的藝術性，我們要把能走上講台培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做的如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”。現在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業，也正在享受快樂!
魏書生教育思想框架心得體會 篇5
通過參加伊濱區魏書生班級管理專題報告會的學習，近距離的接觸到了敬慕已久的魏書生老師，在樸實淳厚外表下面，蘊藏著無比強大的內心世界，一天的講座，帶給我們的是感動和震撼。
認真梳理了學習筆記，魏書生的教育思想主要有以下方面：
一個核心-- 育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則--民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。
三個統一--社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑑與創新相結合的現代教育思想。
四個關係--人和社會的關係，人和工作的關係，人和他人的關係，人和自我的關係，以及由此擴展開來的富於哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱--以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的親職教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
但我感觸最深的是魏書生教育生涯的若干個細節，列舉一二：
1、寫日記。從普通教師到領導崗位，到教育大家，他寫日記的習慣，幾十年如一日，從不間斷，這需要什麼樣的毅力才能如此的堅持呀!做好一件事容易，難就難在長期堅持做下去，由此想到我們學校的工作，認真梳理一下，那些事我們還在堅持做，還在堅持往細處做：我們的課改，全鎮已經推進了四年，大部分學校還在堅持往深處、細處推進，並取得了良好效果，還仍有個別學校只是浮在水面上，還在觀望，還在“等這陣風颳過去”;國小就是培養學生良好的習慣，今年我們重點抓的是閱讀和書寫習慣的培養，大家都找到了切入點，但是能否長期的堅持下去?司馬國小的《書法周周展》和《金色年華文學社》，陳俊峰校長已經堅持三年了，還在不斷的創新和發展;梁村國小的社團建設從去年創建到現在，持續在做，並不斷的完善和壯大;東吉國小的宋會閣校長，在那么小的學校里，在沒有專業體育教師的情況下，長期開展跳繩活動，學生代表鎮參加區運動會，取得了優異的的成績。還有很多例子，不再枚舉，總之，我們有理由相信，不管再小的事情，只要長期堅持做下去，做到極致，就是成就傳奇!
2、帶領師生每天跑五千米。“用公家的時間鍛鍊自己的身體，何樂而不為?”這句話說的實實在在，也最能引起我們大家的共鳴。魏書生已經六十五歲了，給我們做了一天報告，站了一天，始終堅持單腿站立，真是令人震撼，對比一下我們的身體狀況，形勢不容樂觀，在我們教師隊伍中，高血壓、頸、肩、腰椎方面的毛病比比皆是，而且不斷向年輕化發展，很多教師帶病堅持上課，站不住就坐在凳子上講，很是感人。但是在到各學校調研大課間時，教師的參與率卻不是很高，好像和孩子們在一起跳繩、跑步總是抹不開面子，孩子們在運動，我們在旁邊站著看，或者聊天，特別是年紀大的老師，放著”公家“的時間，卻不知道利用。另一方面，我們也應看到魏書生老師對學校體育工作的重視程度，細想一下，學生每天跑五千米，身體自然強健，跑步是最基本、最好的運動方式，其它體育項目自然不在話下，體育工作上去了，師生的精氣神有了，還有什麼工作做不好呢?
3、課前唱歌。唱歌既是能放鬆解壓，又能振奮精神、鼓舞士氣，魏書生堅持課前唱歌的方法，其實我們平時也在做，我們大部分學校是在上下午預備鍾後組織各班級唱歌的，在那個時間段，整個校園中蕩漾著歌聲，充滿著朝氣和活力。在這方面，蘇溝國小的唱紅歌活動就堅持的很好，不只是預備後唱歌，而且上下午放學也唱，學生排著整齊的路隊，伴著嘹亮的歌聲，走出校門，成為學校一道亮麗的風景。
大道至簡，魏書生的許多做法，我們其實也做過，或是正在做，我們缺的是堅持，長期的堅持，堅持做一個身體健康的教師，堅持做一個充滿智慧的教師!
魏書生教育思想框架心得體會 篇6
常言道：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我讀了《魏書生文集》等幾本教育著作，從這些教育名著中我深深體會到，現代教育思想有了根本性的改變，強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此，在教育教學中，如何充分張揚學生的個性，越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。
通過閱讀《魏書生文集》，我頗有感觸，對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深，仰之彌高。他的班級民主管理，他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂，強化學生享受人生快樂這根神經，使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習，從不感到沮喪，始終保持歡快愉悅的心態，享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相，用勇敢當將軍，用勤勞當大臣，用明智當君王，那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀，是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生太難教育，常常是我們自己方法太少。解讀魏書生，更讓我明白，平常要保持對生活的這份激情，永遠對萬事萬物都保持一種好奇，永遠都涌動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情，讓自己的頭腦能常常激盪起來，做快樂的人，享受教育的快樂，享受人生的快樂。
通過讀教育名著，我深知教學質量是我們教育工作者的立足之本。教育教學質量是學校的生命線，是教育事業健康持續發展的保障。我們將要不斷地認識自我，挑戰自我，超越自我。才能源源不斷獲取最新的信息，最廣博的知識，想像的空間才會不斷拓展，大腦才能打破思維定勢，才會在創新的路上越走越遠。教學質量才會穩步提升。
通過讀教育名著，我明白了學生之間只存在差異，而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的，有各自的優勢。“差生”與“差異”，雖然只有一字之差，但卻體現了兩種不同的教育理念，只有在後一種教育理念的指導下，我們才會熱情地去關心每一位學生，耐心地去指導每一位學生，仔細地發現每一位學生的潛能，善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下，我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。
總之，熱愛學生、教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像魏書生所說：“把整個心靈獻給孩子們”，“要教書就要先育人”,這兩年多的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"，"熱愛每一個學生"，"為了孩子，甘為駱駝”“於人有益，牛馬也做"。在所讀的這些教育名著里，專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看，用賞識的語言去說，要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。
讀教育名著，讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心，把愛的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋樑，一起拉響生命的琴弦。用我們的愛托起明天的太陽，只要教師都獻出一份愛，我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。
魏書生教育思想框架心得體會 篇7
很榮興能夠在我們復州灣聽趙校長做關於魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中，我們都看到他對學生的管理、教育是那么得心應手。
仔細研究魏書生教育學生、管理班級的方法，可以發現他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規律，很好地把握了知、情、意、行之間的內在聯繫，他正是用這把金鑰匙開啟學生的心靈，創造了一個個的教育奇蹟。
首先，認識是情感的起點。
魏書生高度重視學生“知”的廣度和濃度。他不僅給學生傳授課本上的知識，而且十分注重拓寬學生的知識領域，喚起學生的求知慾。他通過班級“高教執行會”，解答學生提出的一個有關國家和民族發展的政治、經濟問題，講解國內外教育發展的善;班級日報讓學生觀察生活，獲取新知;通過寫座右銘、抄格言，讀人物傳記使學生理解人生，思考人生。
這一招，他不單把學生帶進課堂，更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學生來說特別重要，學生也特別感興趣，這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會，而且對道德的認識和評判產生直接的或潛移默化的作用，對學生產生道德情感和道德意志打下堅實的基礎。
知識是引導人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來，我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野，講過來讀過去，多是些枯燥的概念和單詞的公式，再加上單調的校文化生活，使學生思想枯竭，認之甚少，健康向上的情感成了無源泉之水。
其次，情感是認識的發展。
魏書生不僅把學生知的而大大拓寬，程度大大加深，而且特別重視把學生獲得的認識轉化為情感，讓學生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求，展開理想的翅膀，在心靈的原野上翱翔。由於學生獲得了多方面的知識，有了評價社會、評價人生的道德認識，道德情感的產生就水到渠成、順理成章了。
同時，他還十分重視學生情感的培養和薰陶，他讓學生把人當做一個廣闊的世界去看待，把心靈當做比天空更廣闊的地方去想像，想五千年後的地球。走了錯路、犯了錯誤，他不是訓斥、整治，而是以導師之情，民主、平等的態度讓學生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”，以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學生幼小的心田，猶如磁石一般深深的吸引著學生的注意力，使學生產生了的首先情感，使學生產生了的首先情感，產生了強烈的追求欲、探索欲、奮鬥欲，學生的情緒乃至整修身心都被教師設定的環境氛圍常常吸引著，感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學生經常處在各種情感體驗之中，造成了一種強大的“場”效應。事事不見老師管，時時都有老師在，真可謂“攻心為上”。學生正是在知識的氛圍中，在老師設定的一個個教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得淨化，選擇自己所愛的，愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗，也很容易校正。追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發引導和內心的啟迪，忽視教育的設定，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。如既不足，情又不深，對立衝突，教育“難”就在所難免了。
魏書生高超的掌握和處理知、情、意、行之間的辯證關係，他不僅很好的知、情、意、行的每一個教育階段，而且特別注意了各階段之間的樸素滲透、樸素促進和樸素轉化，他通過多方面的影響，促使學生思想內部矛盾的發展。他的許多教育方法兼有知、情、意、行培養的全部因素。曉之以理、動之以情，導之以行、持之以恆，他多層次、多開端、綜合性的把握和運用這一教育規律，從而使德育規律在他手下得到淋漓盡致的客運用。正是因為他嫻熟而巧妙的運用了這把打開心靈的金鑰匙，才使他的教育產生了神奇的效果。
我們在學生思想品德教育中，不僅每一個階段做得有缺陷，而且忽視了它們之間的有機聯繫，自覺或不自覺地違背品德教育規律，知、情、意、行之間不是樸素促進，而是樸素削弱：知之不多--情感不深--意志不堅--行為不無偏見，造成了惡性循環。從這一點看上去“難教”、“不聽話”也就不難理解了。這也正是我們值得認真思考的地方。
任何事物的發展都是有其內在規律的，人的思想品德的形成不例外。有人說魏書生是個神，有人說他不是神，其實都是說他高超的教育，是魏書生他那獨特而優揚的育人樂曲在響奏著。他的教育藝術正是他對教育規律本質的把握，高超的駕馭和靈活的運用。他教育的藝術性是建立在科學性基礎上的。他的教育思想是值得我們廣大教師認真去研究去學習的，從這次報告中讓我深深地感受到我們對學生教育用的心思是那么的少，從今往後，我將用魏書生的教育思想來管理學生，使自己成長為一個讓學生滿意，讓家長放心的新時代的教師。
魏書生教育思想框架心得體會 篇8
為師當學魏書生，三尺講台，魏老師做得有聲有色，有滋有味，並以高尚的人格、崇高的師德成為當代教師學習的楷模。他以豐厚的人生積澱、深厚的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的教學藝術深深折服了我，更以對學生細緻入微的關愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，學習他關愛學生，對工作與生活的無比熱愛和執著追求。
一、熱愛生活，敬業樂業，提高素質，超越自我。每個人在生活和工作中都會有許多的不盡人意的事情，人生中太多的事情都是自己不情願的，我們只有調整好心態，用一顆平常心去對待，熱愛生活，別怨天尤人，無論身處怎樣的委屈與不幸的環境，都讓自己的精神處於強者的狀態，然後以一個幸運者自居，不斷努力，就能充滿進取精神，就能嘗到生活之水的甘甜。
二、快樂教書，享受育人。在此教育理念的引領下，我會在自己崗位上盡職盡責，雖苦猶甜。在教學過程中，我們會遇到形形色色的學生，或許他們的起點有著很大的差距，但當我們經過精心的呵護與培養後，他們都在原有的基礎上取得了進步。這不僅是學生、家長、社會的希望，更是我們這些特殊教育工作者的使命，莫大的光榮。也許別人不能體會，但我們能體會教學過程的艱辛和漫長。在教學過程中經常會有很多的突發事件襲來。然而，當我們撥開雲霧，看到學生進步了，那時候，所有的苦楚都被成功的喜悅所替代。學生收穫了成績，我們收穫了喜悅，收穫了真摯的感情。世界上哪有一種職業能像我們特殊教育學校教師這樣終身淳樸、善良、真誠的和殘疾孩子們在一起享受豐富多彩的生活呢?所以，我們是辛苦的，更是是幸運的。
在我的班級里，每個小朋友都是天使，單純快樂。來到學校進行正規的課堂學習，他們有的很不適應，而屢屢犯錯。魏老師說過，學生的錯誤從自覺不自覺的角度來分析有兩類，第一類是不自覺的錯誤，第二類是自覺但又不能自制的錯誤。所以，在很多時候，我們都是包容學生，關愛學生，訓練他們養成好的行為習慣，減少與重複的錯誤。教師必須永遠相信自己的學生，不管多么笨的學生，腦子裡其實都有著自己的一片天。