農村成人教育心得體會 篇1
西峽縣陽城鄉成人學校呂和峰農村成人教育在貫徹落實“科教興農”戰略、建設社會主義新農村、構建終身教育體系、形成學習型社會中有著十分重要意義。20xx年中央1號檔案中指出：“加快發展農村職業技術教育和農村成人教育，擴大職業教育面向農村的招生規模。”可見發展農村成人教育是加快發展農村社會事業的一項重要工作。為了更好地開展這項工作，本文將對農村成人教育進行認識和分析，並提出一些個人建議。
一、農村成人教育重要意義的認識
1、發展農村成人教育是實施“科教興農”戰略的需要
“科教興農”是黨和國家振興農業、發展農村經濟的一項重大戰略決策。科技的進步和教育的發展是實現農業現代化的決定性因素，鄧小平同志指出，“農業最終要靠科學解決問題。”黨的xx屆三中全會也明確指出，“農業的根本出路在科技、在教育。實行農科教結合，加強農業科學技術的研究和推廣，注重人才培養，把農業和農村經濟成長轉到靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。”農村成人教育的學員來自於農村，培養之後又紮根於農村，不言而喻，農村成人教育在實施“科教興農”戰略的偉大工程中具有不可替代的作用。
2、發展農村成人教育是構建農村終身教育體系，建設學習型社會的需要
隨著國際競爭的加劇，為了在全球競爭中爭得先機和保持優勢，當今許多國家都在倡導終身學習理念，建設終身學習體系，並將其列入基本國策。美國在20xx年就通過了《終身學習法》，日本20xx年制定了《終身學習振興法》，韓國在20xx年頒布了《終身教育法》，我國台灣省在20xx年和20xx年5月通過了相關法律，德國的憲法也把終身教育確定為國家的責任。建立終身學習體系，已經成為中國的當務之急，也成為我國教育發展的短腿。由於農村教育設備設施及師資的整體落後，建立農村終身學習體系已成為短腿之中短腿。《中國教育改革和發展綱要》中指出：“成人教育是傳統教育向終身教育發展的一種新型的教育制度，對提高民族素質，直接有效地促進社會、經濟的發展具有重要的作用。”發展農村成人教育對於建設農村學習型社會具有十分重要的作用，因此，農村成人教育的發展，關係到全民族科學文化素質的提高，關係到整箇中華民族的偉大復興。
3、發展農村成人教育是建設社會主義新農村的需要
對於建設社會主義新農村，農村產業結構的調整，要求農民不斷更新學習先進的實用種植、養殖和農產品加工技術;農村勞動力結構的調整，要求我們大力加強崗位培訓，儘快提高勞動者的知識水平、專業技能和安全生產知識。市場經濟的發展，要求農民不斷學習和掌握生產、市場行銷管理方面的知識。
20xx年中央1號檔案中指出，“用培養新型農民發展農業，提高農業水利化、機械化和信息化水平，提高土地產出率、資源利用率和農業勞動生產率，提高農業素質、效益和競爭力。”農村成人教育堅持以各類實用技術培訓為核心，服務於農村經濟發展和社會進步，為致富農民、提高農村人口素質提供不可替代的平台。通過農村成人教育，以市場需求為導向，以科技項目為紐帶，引導和幫助廣大農民運用新知識、新技術、新工藝，全面提高農村各類從業人員的素質，積極開展對農村基層幹部、農業技術人員和鄉鎮企業職工的技術培訓和崗位培訓。採取多種形式的教育活動，為鄉鎮企業和農村產業升級提供實用技術和管理人才，促進農村小城鎮建設和農村勞動力的轉移，為農民發家致富、增加收入服務。
二、對農村成人教現狀的分析
當前我國的農村成人教育正處於終身教育的體系之下，較之過去無疑取得了顯著的成績，但不可否認的是現階段的農村成人教育仍然存在著諸多不容忽視的問題。這些問題不僅關係到農村的全面建設和科學發展，也是擺在農村成人教育工作者面前的重大課題。根據筆者的工作實踐和對本地區農村成人教育現狀分析，當前農村教育在以下幾個方面問題突出，亟待改進
1、整體相對薄弱
從教育的整體來看，人們普通對義務教育重視過高，普通中國小教育發展速度較快，成人教育相對薄弱，甚至可以說處於被忽視狀態。
2、師資水平較差
農村成人教育的師資水平普遍較差。農村成人學校的教師都來自中國小，人事安排受制於中國小。目前，由於人事體制的限制，農村成人學校不可能直接從高等師範類院校畢業生中選拔優秀人才，這樣造成了農村成人教育的師資老化，觀念陳舊，知識結構單一，現在農村成人教育師資基本上以文化型為主，缺乏農科專業知識與技能。
3、教育質量不高
教育質量不高，成人教育有的只是流於形式，而沒有發揮它本該有的功能和作用。如此的農村成人教育更是得不到教育管理部門和農民本身的認可，管理者、教育者和受教育者都對農村成人教育失去了信心，導致農村成人教育呈現惡性循環的狀態。
4、管理模式陳舊
目前對農村成人教育的管理，一直沿用傳統的普教式的管理模式，即由教育部門向成人學校下達任務，並進行指導、考核等系列管理，成人學校按照普教模式進行近似封閉式的關門辦學，這樣的教育與農村未來的發展和農村的實際情況相脫離，缺乏特色。
5、溝通協作不夠
農村成人學校之外，其他部門也會從事一些成人教育活動，但他們只是各自為政，在對自身有利時投入，無利之時不顧，與教育部門基本上沒有溝通協作，這樣形不成集約化、規模化辦學優勢，辦學質量缺少保證，出一種“群龍無首”的現象。
三、對搞好農村成人教育的建議
1、推行合理的政策制度
合理的政策制度可以充分激活一項事業，反之，則會抑制事業的發展。人們經常反映農村成人教育的師資不足，結構老化，水平偏低，技能缺乏，這似乎是農村成人教育的老大難問題。這其實也與政策制度有關，就筆者所在的地區，我們目前成人學校的師資都來自於中國小，人事關係在中國小，考核聘評在中國小，對農村成人教育的師資，沒有一套針對性制度政策的約束，僅參照中國小教師的考核辦法。這樣的政策制度環境衛下，在成人學校工作的教師對學習技能沒有積極性，因為中國小對教師考核注重的是課時和學生統考成績。這樣的政策制度環境衛下，年富力強的教師不能、也不願到成人學校工作，因為他必須經過中國小的篩選，即使到了成人學校工作，也就會擔心自身的評聘和晉升而不安心、不樂意。在政策制度上對農村成人教育師資配備考核有歧視性，造成農村成人教育發展永遠的痛。
2、實施嚴格資格證書制度
20xx年中央1號檔案指出：“建設現代農業，最終要靠有文化、懂技術、會經營的新型農民。必須發揮農村的人力資源優勢，大幅度增加人力資源開發投入，全面提高農村勞動者素質，為推進新農村建設提供強大的人才智力支持。”農村要發展，要的人才，如何從制度上保證人才的培養和開發，那就是“實行職業資格證書與學歷證書並重的制度。”這是《國家教育事業“”規劃綱要》提出來的。學歷教育已被人們普遍的接受，但職業資格證書制度沒有受到人們普遍重視，而這卻是成人教育最有用武之地的一個方面。
3、發揮好現有的成教資源
目前，農村成人教育都有一定的教育資源，在筆者所的地區，每個鄉鎮都有單門獨院的成人教育中心校，有專職教師和專職幹部，但由於種種原因，部分農村成教工作者對自己重視的行業不重視，甚至有鄙薄、輕視自己的行業。一個成教工作者，假如保持這種心態，怎么能“信心百倍、一心一意”的搞好農村成教育?一個人如果對自己的工作喪失信心，那么他所從事的工作不管多么有潛力，也無法很好地開展起來。因此，我們應該提倡：不管條件多艱苦，一定要充滿信心、理直氣壯地利用好現有的成教資源，乃至爭取獲取更多的教育資源為農村成人教育服務，大力開展各級各類培訓，大力開展社區教育的實驗活動，為構建學習型社會作貢獻。只有通過無數成功的成人教育實踐活動，才能提高農村成人教育的社會地位;也只有通過無數成功的成人教育實踐活動，才能得到社會對農村成人教育的支持。
4、做好農村成人教育的宣傳和理論研究
搞好農村成人教育是一項複雜的系統工程，人們對其重要意義必須充分認識;對其如何科學、合理、有條不紊地開展，必須有系統的科學理論來指導，有完善合理的政策制度來導向和規範。因此，搞好農村成人教育一定要有一大批有識志士為之奔走吶喊，一定要有一大批既有理論素養，又有實踐經驗的學者專家對之研究分析，也一定要有全社會的熱心支持、共同參與。農村成人教育的整個發展，都有賴於我們對其廣泛的宣傳和系統的研究。
5、促使農村成人教育成為農村民眾接受終身教育的重要基地
在我國構建終身教育體系的大背景下，農村成人教育一個極為重要的任務就是為農村民眾接受終身教育發揮作用，使成人教育成為農民接受終身教育最重要的場所。在中國，農民占人口的絕大多數，要想建立終身教育體系，農民是關鍵，農村是主戰場。而農民要實現接受終身教育的目標，在現階段還是應該依靠農村的成人教育。需要藉助成人教育達到以下目的：
(1)、無論是青年還是老人在他們有需要受教育的時候可以得到必要的教育。
(2)、滿足農民對知識的需求、對職業和技術的需求以及對娛樂的需求。
(3)、為農民生活中不同社會角色提供培訓：是父母，可以接受家長培訓;是民兵，可以接受國防教育;是主婦，可以接受育兒、家政培訓等。
以上若能深刻認識、科學決策、有序實施，可以構想，農村成人教育學校，一定會成為成人培訓基地、綜合服務的經濟實體、科技信息的傳播中心，真正成為聯繫科研和生產的紐帶，定會走上一條深受廣大民眾歡迎的寬廣之路。
農村成人教育心得體會 篇2
在這裡，我把幾年來的教學心得總結出來，以期大家共同探討。
一、首先讓學員理解學習是自身發展的需要
1.學習是持續一生的歷程
每一個人在任何生命發展階段均須不斷學習，學習不再是兒童或青少年特有的活動，成年人也要不斷學習，才能有良好的適應性以跟上社會的變遷與時代潮流。
2.學習的渠道和方式是多元且彈性的
終身學習體系的建構涵蓋正規教育、非正規教育和非正式教育，且各種型態的學習必須具有彈性、有所協調統整，以滿足不同階層民眾的需要。此外，不僅是學校，家庭、社區、社團、工作場所等均可作為終身學習的場所，學習方式也不再限於面對面的講授，傳播媒體與電腦通訊網路也可進行學習。
3.學習強調自主的精神(即自我導向的學習)
社會重視自發性學習，也重視自我導向學習能力的培養。所謂自然性學習意指學習是有意識、有目的的活動，而自我導向學習的能力則代表一個人不但要為個人的學習負大部分的責任，且要知道如何學習。
4.學習內容無所不包，是一種全人類發展的教育
終身學習的內涵必須是能幫助一個人成長，增進各方面陶冶的知識、技能與態度在學習內容的廣度上不僅學習新知與職業技能，道德倫理、體能健康、社群關係、美學藝術等生活文化教育也同等重要。
5.學習是一項權利而不是特權
在終身學習的社會裡，所有的國民在一生之中皆應有同等的學習機會，不論其出生、性別、種族、收入或居住地區等，傳統的教育制度多為英才取向，愈是高等教育，提供的機會愈少，於是高等教育的學習便成為少數人的特權，這不但容易阻礙民主政治的發展，更剝奪了許多國民的學習權利。因此，終身學習的倡導注重全民的學習權，尤其是弱勢族群，其學習機會應受到保障。
二、讓學員進入與課程對應的職業角色
1.虛擬崗位化教學
從教育心理學的角度來看，學員對一門學問只有在心理上認同才能主動地去學習和研究它。實踐證明，這種方法能夠有效地發揮學員學習的主動性和積極性，對所學的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學法稱為“虛擬崗位化教學法”。
2.讓學員上講台作形象推銷
這一方法是通過“師生換位”來達到發揮學員在學習過程中的積極性的，而且對提高學員的公關交際能力和心理素質有很大益處。可以根據班級和學員的不同職業讓學員扮演求職者或不同的社會職業角色，達到內在心理認同與外在表現的統一。
三、開發學習熱點
成人學員的學習積極性不高、出勤率低，與教學中缺乏學習熱點不無關係。成人學員學習的職業目的性和生活目的性很強，尤其在目前企業重組、減員增效的形勢下，學員更加重視提高自己的職業知識和職業能力。我們在教學中要把學員這種蘊涵著的積極性開發出來。
1.從實際問題切入
成人學員對實際問題有更高的關切熱情。從我校多年的教學實踐來看，理論聯繫實際也是學員最喜歡、最需要的教學方法。能夠引起學員關心的實際問題，應該是那些既與學員的職業相關，又與學員的職業環境和生活環境相關的問題，當然，又要與課程有密切聯繫。
這樣從實際問題切入，使學生把對企業的關心、對個人的關心擴展到對公共關係知識的關心，就可以把課程的重點、難點轉變成學習的熱點。為此，教師必須對社會的經濟、科技、教育問題，對企業的改革和發展以及學員的生活經驗給以足夠的關注。
2.引入新知識
現在，教育界也在談創新，成人職業教育的創新基點就是套用。這就要求成人職業教育要面向社會、面向企業、面向現實問題，解決個體和社會的發展問題。新知識與實際問題結合起來，就容易成為令學生感興趣的學習熱點。
3.要有獨到見解
成人學員有職業經歷和社會經歷，能夠對問題進行深入思考，他們不喜歡照本宣科式的教學。教師的創見，教師的獨到見解，能置教和學於研究探討的氛圍之中，對學生有學術魅力和人格魅力的雙重吸引，吸引他們進入積極的學習狀態。反之，如果學生不喜歡這個老師、不喜歡這門課，其學習態度和學習效果就不會好。同時，也能潛移默化地培養學員的創新精神。
四、以精講促多學
現在成人教學的課時較少，學員又是工余時間學習，這就要求教師必須做到精講。精講並不僅僅是少講，是教師對知識精華的提煉，是教師對學生充分的了解，是教師對現實問題的深刻挖掘。
精講的目的在於給學生一個切入點，引起學生對更多問題的思考，對更多知識的渴求。這應該說是教學方法的較高層次--教學藝術。筆者在二十幾年的教學實踐中摸索出一套精講的方法，即提出一個深刻的問題，闡明一條深刻的道理，使學生開一次竅。
成人職業教育質量的提高，在很大程度上依賴於成人教學法的改善和提高，我們需要站在成人教育學的高度，照顧到成人自身全面發展的需要，在成人教學活動中以學員為中心，注重學員的經驗和人生目標，針對其實際需要和個性差異來進行教學。
農村成人教育心得體會 篇3
我有幸成為鄭州市農村成人學校骨幹教師培訓班的一員，這也給我提供了再學習、再提高的機會。這次培訓內容豐富，形式多樣，有集中培訓、學員間的互動交流，專家講座等。特別是上海市教委終身教育處處長莊儉，就上海市農村成人教育的歷史、現狀和發展趨勢做了詳細的講解。這次聽了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進的教育理念、獨到的教學思想、全新的管理體制，對登封市今後的成人教育發展無不起著引領和導向作用。同時給了我們強烈的感染和深刻的理論引領。下面是我在培訓中的幾點心得體會：
根據目前我市現有農村成人教育體系，是以縣教育部門為主體，以鄉鎮成教和鄉鎮級成人學校為支點，以村級成人學校為網節的三級管理網路，看其布局儘管合理，但裡面卻忽略了一個重要問題，就我國的教育管理體系而言，是在政府部門領導下的管理體系，縣一級的教育行政管理部門是負責九年義務教育及高級中學管理上的主體，而成職教，便成了這一管理體系中的軟肋。這一現象的產生，應歸結於教育主體的多功能化，即：職業教育應由勞動部門管理的事情卻轉移到由教育部門單獨管理，成人教育，特別是農村的成人教育，應由農業農科部門，職業教育勞動部門級政府的相關部門綜合管理的事情，也壓在教育部門肩上，使教育部門形成了又要抓普級教育教學質量，又必須肩負著大量社會工作，而且又沒有一定的協調權力，在成職教工作上，教育部門本應是協調部門，但在這裡卻成了這一工作的主體，這種主輔體的倒置，必然形成或出現軟肋教育的現象，這一現象已成為政府工作的一個嚴重盲點。
在人員的編制上，現有成人教育的人員在結構上，還停留在九十年代掃盲工作的人員結構上，且年齡老化，文化結構偏低，職業性能不突出等問題，這些已遠不能適應於當前農村社會經濟發展多元化的需要。
在鄉鎮級農村成人學校的基礎設施上，有些學校沒有固定的校舍，有些是合用，教學設備滯後，沒有實驗示範園地，更沒有經費的保障，這些根本問題制約了農村鄉鎮級成人學校的發展，然而這些問題僅靠教育部門自己解決是絕不可能的。基於這種現狀，目前許多鄉鎮級成人學校的工作都不同程度存在著盲區現象，並且只能起到協調、幫忙的作用及乾別的部門的工作現象，而實質性的農業技術職業性的工作或與當地經濟發展相關的示範性質的工作幾乎是不存在的。
發展農村成人教育，鄉鎮級農村成人學校是主陣地，這一陣地的主要作用應是農業科技培訓宣傳，農村技術人才培養，種養殖實驗示範於一體的教學、示範，提高農業人口素質，服務於農村經濟發展的多功能實體。但目前鄉鎮級成人學校的校園缺乏，人員結構不合理及經費的困難，加之沒有實驗示範園區，很難適應於農村人口所需內容多元化的需要。擺脫這一困境，不僅是農村成人學校發展的需要，更是社會發展與新農村建設、發展農村經濟的需要，要擺脫這一困境，不應僅是教育局的事情，而是政府應重點關注支持投入的問題。
就目前農村成人教育和農村鄉鎮級成人學校的發展而言，雖說是困難重重，但就其農村社會的發展、農村成人教育和鄉鎮級農村成人學校將必然走出自己的一片天地，要開拓這塊天地，就要求我們必須從思想和物質上做好充分準備。
在思想上，要搞清楚農村成人教育和鄉鎮級成人學校存在的意義，把握好農村與城鎮成人學校的不同定位，不能也不可以把農村成人教育及鄉鎮級成人學校的工作作為其他部門的附屬品，依存於協助其他部門的工作。那樣即不能發揮鄉鎮級成人學校。集科技培訓，農村人才培養發展服務於農村經濟的需要，更不能展示科技致富的示範作用，那種熱衷於文化，健身運動的社區服務，付傭於應由文化、體育、衛生等其他部門完成的工作，必然使農村的成人教育失去服務於農村經濟社會發展本職意義和色彩。當然，協助他們的工作，擴大成人教育服務的內容，是必須的，但不應是主體的，或是作為主業的。因此，要搞好農村成人教育，使農村鄉鎮級成人學校得以向正規化、特色化、職業化上發展，使之更好地服務於三農，服務於當地社會的經濟發展，應做好如下準備工作。
1、在人員結構，儘快調整結構，準備具有服務於三農專業知識的人才。
2、在物質上建好具備培訓能力的學校。
3、在設備上補充更新教學設備，在資金上給予扶持和保障。
4、在場地上，提供可用於實驗示範場地，使鄉鎮級成人學校真正成為發展當地種養殖項目的實踐基地，成為當地經濟發展的催化劑。
5、在農村人才的培訓上，應以發展基地產業為主體，推動產業結構鏈的形成，在培訓形式上以小型化、多樣化去適應不同人群的套用所需。
在其農村鄉鎮級成人學校的發展模式上，我個人認為，一個學校的發展，其一，不可求大、求全，選準一兩個項，搞好實驗，帶動其相關產業的發展使其形成產業鏈，促進農村產業結構的發展，進而帶動經濟的發展，這就是走特色之路。其二，校與校之間的聯合發展，產生橫向和縱向的聯繫，也就是說與其共同發展一個項目，不如各自為戰，這樣就會產生多個項目，通過校際培訓交流，在縱向上看到一個項目發展，在橫向上發展項目的規模，效益上產生互動避免了重複項目的投資，而造成了浪費。在形式上，又形成了各校的職業特色，減而言之，就是校際間的人才互用，項目上的共同發展，市場上的共同形成與使用，這樣才能起到農村成人教育農村成人學校服務三農，促進當地經濟發展的真正作用，實現農村成人學校的存在意義與價值，實現發展大教育的目標。
隨著全民學習、終身學習理念的提出，以及農村轉移勞動力培訓興起和社區教育在中國的發展，農村成校的再造與發展已成為一項全新的課題。破解農村成人學校的建設課題，既需要大膽創新的精神，也要有不怕挫折的勇氣。我願意為了登封市成人學校的建設和發展貢獻自己的力量。
農村成人教育心得體會 篇4
我從最初受到父母的啟蒙教育，到現在教育自己的女兒，人生的經歷告誡我，親職教育和學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發展方向，影響到終生。現就親職教育問題，談談我的一點體會。
成人是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和親職教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發展，最起碼應該成為有益於社會的合格公民而適應現代社會。
家長是鏡子。“天才”不能創造，但家長只要不失時機地去發現、培養，開發孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監護人，同時是夥伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想意識形態。“當父母不容易，當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強自身修養。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規範，自覺地將完善自己道德品質的實踐活動示範於孩子。再次，要創造和諧環境。教育環境的優劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化薰陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學會自尊和自信；在羞辱中生活，他將學會自卑；在平等中生活，他將學會公道；在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現實是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應善於學習孩子們的優點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態度；不保守，善於接受新生事物的特點；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技和新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優點都是值得家長學習的。孩子的這種優勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵和讚揚，不可忽視、指責、抑制，以至於扼殺。
尊師是關鍵。老師是學校、社會、家庭三位一體系統教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的，心靈的撫慰者和醫治者。對於我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業基礎不夠穩定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強烈的責任感和事業心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發展，彌補了我們親職教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養出來的花朵無疑會更加鮮艷。
今後，我決心積極配合學校教育好我的孩子，使之成為能適應現代社會的有用人才，以上心得體會，只是我一己之見。
農村成人教育心得體會 篇5
成教處在校黨委、校行政的領導下，積極開展“三個代表”重要思想和黨的xx大檔案的學習活動，全處的幹部職工以學校事業為重，圍繞學校黨政總體工作計畫和目標，以新的精神面貌投入工作。在成教規模大，管理任務重的情況下，團結協作，艱苦奮鬥，充分發揮全處幹部職工的工作積極性，較好地完成了全年的工作任務。
一、完成年度招生錄取和入學考試工作
20xx年我校經省教育廳批准的成人高等學歷教育招生專業達128個，其中高中起點本科專業6個，專科起點本科專業52個，專科專業70個。我處採取了出成教招生專刊、製作招生信息網頁、招生廣告等有效措施加強招生宣傳力度，為考生服務，共有16375人報考我校成教各類專業。通過遠程和區域網路，完成了學校20xx年成人高等教育招生任務，共錄取函授、夜大、脫產學習新生10029人，其中省內新生9614人，上海、海南等17個外省市新生415人。
組織完成了省招辦委託的報考我校高職“3+2”及各類專升本專業考生的專業課入學考試工作，為了方便考生考試，除在學校設主考場外，還在外地設定分考場15個。認真完成了近12500人次的考試、閱卷和登分工作。通過精心組織，專業課考試的考風考紀良好。
組織完成了省招辦委託的全省20xx年成人高校招生考試烹飪專業和旅遊管理專業術科加試工作，其中旅遊管理專業術科加試是首次承擔。共有318名考生參加了烹飪專業加試;有397人參加了旅遊管理專業加試。
本年度，我校組織了專業證書教學班入學考試和資格審查，經省教育廳和省人事廳批准，面向全省共招收專業證書班學員3296人。
二、人才培養取得豐碩成果
本年度，學校成教在人才培養方面又取得了以下新成績
通過畢業生資格審查，有4634(其中本科生1221)名成人學歷教育學生獲得畢業;至20xx年10月，我校成人高等學歷教育在籍生為26181人，其中本科生10735人;高中起點專科生14135人;第二學歷專科脫產、函授、夜大學生1311人。
組織了專業證書後大專教育畢業生資格審查，經省教育廳審核驗印，共有775名專業證書後大專教育學員取得大專畢業證書。專業證書後大專教育在校生6449人。
有2300位專業證書班學員通過結業資格審查，獲得《專業證書》。全校專業證書教育共有在校學員8122人。
為65名取得第二專科學歷教育證書的學員去省教育廳辦理了《雙專科畢業證明書》。
組織完成了省教育廳批准的20xx年度中等職業學校教師“四新”(新知識、新技術、新工藝、新方法)培訓共15個項目的培訓任務。共有381名中等職業學校教師參加了“四新”培訓。
20xx年，我校自學考試主考專業共有805名學員獲得畢業。
三、以迎接迎接省檢查為契機，抓質量管理
成教處在工作中始終強調增強質量意識，20xx年，為貫徹學校穩定規模、加強管理、提高質量的成教辦學思想，在具體管理上加大了力度。提出了10條質量管理意見;落實了成教聽課制度;開展了全校成教管理人員業務工作培訓;狠抓考風、考紀。在規範辦班辦學管理方面也採取了新的措施，為此專門下發了檔案。
我處以迎接省教育廳、省人事廳專業證書及專業證書後教育的教學情況的專項檢查與調研為契機，開展了成人教育教學質量檢查活動。下半年分別對各學院成人學歷教育、專業證書教育以及專業證書後大專教育教學情況、教學質量進行了抽查。組織到學院進行成人教育教學基本檔案建設和教學管理的情況與經驗的觀摩與交流。通過本年度的教學檢查活動，有力地促進了全校教學管理規範化建設、促進了成教教學基本檔案的建設，增強了成教管理人員的業務水平和工作責任感，促進了教學質量的提高。在省專業證書及專業證書後教育的教學情況檢查中得到了檢查組的好評。
農村成人教育心得體會 篇6
在早晨金色的陽光中，走來一個個孩子，我的心裡湧起一股喜悅;在課堂上，孩子的一雙雙眼睛，像夜空中的星星，我的心裡升騰起快樂的浪花;在操場上，孩子們歡呼、跳躍，像一隻只小鳥，我的心裡也溢滿了興奮。我知道，這是愛，愛使我在講台上永遠保持一份童真。
一個孩子戴著一頂帽子進了學校，另一個孩子說“真難看!”這孩子哭了。老師說：“你的帽子很美，像花朵。”孩子笑了。孩子間的爭執往往沒有什麼理由，老師沒有必要給他們套框子。這是理解，只有理解孩子，孩子才能學會理解別人。
蘇霍姆林斯基說：“人的內心裡有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特彆強烈。”幾十年的教學，我實踐把發現的權利還給孩子，把探索的機會留給孩子，發現孩子原來有那么高的智慧，那么大的創造力。
孩子讀的都是成人寫的文章，成人寫的是成人的閱歷、成人的感受，即使是為孩子寫的童話，孩子們也並不一定完全能夠理解。所以，感悟是有一定限度的，一千個讀者，會有一千個哈姆雷特。老師沒有必要為了一個標準答案，挖空心思，百般引導。語文教學還是把讀書放到重要的位置上。積澱在學生心中的東西，自然會變成深厚的語文素養。
愛祖國並不是空洞的口號，應該落實到生活中。學生能夠把漢字寫好，就是繼承祖國文化。教國小低年級這么多年，我一直要求學生每當提筆寫字，就要寫好每一個字。
農村成人教育心得體會 篇7
做教師接近二十年了，由以前的懵懵懂懂的、有一股衝勁、一心想當個好老師的新手，變成了現在的冷靜看待孩子、理性看教育的老手。最近看了許多有關教育的書籍，拿中國的教育方式和美日英法等國的教育相比較，感覺愈來愈覺著看不透中國的教育了。我不是盲目的崇洋媚外，說他們的教育方式比我們先進，比我們好的多;但是從人的發展來說，確實他們的教育模式比我們更體現出對人的尊敬，特別是他們的可持續發展，處理問題的方式。更能體現出更好的人文價值。舉幾個例子：媽媽對於孩子的教育方式，從孩子3歲開始自己穿衣，自己吃飯，當孩子任性的時候，對於孩子做必要的懲罰，決不手軟，直到孩子認識到自己錯誤為止。孩子不吃飯說明不餓，餓上半天讓他嘗試挨餓的滋味;和其他孩子衝突時，自己去處理自己做的事。從這點上中國的家人應向美國的父母學習，溺愛孩子，嬌慣孩子的後果就是孩子長大後對於父母的冷漠和無情。
本人教國小，親眼目睹了小學生的壓力、無奈和可憐，且不說那每周都必須上排的滿滿的課，單單就每天多得數不清的課後作業，就能抹殺孩子們的天真童趣和對於生活的感悟，每天埋頭於題海中，只是為了那點可憐的分數。缺乏對生活的體驗、人與人之間的交流，人際間的情感體驗，這樣長大的孩子有獨立的人格和獨立的思考嗎?反觀美日的教育和我們正好相反，在五年級之前，沒有家庭作業，教師布置作業，家長會質問教師：布置這么多作業，我們的孩子沒有玩的時間。直接讓教師啞口無言。即使以後有了作業，他們的作業和我們的作業也不一樣：我們重視的是知識的溫習;他們強調的是收集資料，自己總結的能力，在不好收集的情況下與他人合作的能力。我們給我們的孩子洗衣服、幫孩子做一切事情，目的是讓孩子能有給多點時間去學習;外國的孩子不光自己處理自己的事情，還每個學期都抽出時間去做義工，去幫助那些需要幫助的人。做個對比的話，讓中國的高中畢業生和美國的畢業生同時在一個陌生的城市裡生活，誰能夠活下去?誰能活的更好?結果不言而喻。
中國的許多有識之士早就看出了中國教育的弊端，倡導教育的改革，只可惜中國的教育卻逃避不了歷史的延續，高考就是延續的八股文的一種變形。不改革高考，中國的教育就逃脫不了圍繞分數來衡量人的尺度;教育的改革只能是空談。
農村成人教育心得體會 篇8
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什麼來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實，守信用。誠信是人的基本品質，是人的內在修養。是一種令人敬仰的道德素質。誠信是中華民族的傳統美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名於世。孔子曾經說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養誠實守信的良好人格而努力。
然而，隨著時間的推移，經濟的進步，社會的發展，人們的生活水平提高了，一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人製造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人製作假證假文憑，騙取工作危害企業；有人逃避債務，偷稅漏稅，讓國家蒙受重大損失；還有人消費惡意透支，有些官員大搞形象政績工程，行賄受賄，有些企業的豆腐渣工程……普遍的失信現象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會的信任，讓人們覺得社會上充滿罪惡，生活在社會上危機重重。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個人，一個企業，一個社會的重要資源，它影響著一個人的可信度，一個企業的競爭力，一個社會的和諧性，有了這種資源，一個人可以廣結善友，一個企業可以財源滾滾，一個社會可以溫暖美好，失去了這種資源，一個人會眾叛親離，一個企業會舉步維艱，一個社會會動亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信於人，立信於人，收到的也是友誼和關愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破崙違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節假酒案給當地造酒業帶來承重損失，連當地名酒“杏花村”也難逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業頃刻間瓦解破產；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪傑成了人們敬仰的對象，我國聯想，海爾等一批企業集團因重質量講信譽備受顧客厚愛。
小到一個人，大到一個國家，都要講誠信。日本現在熱衷於入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔當起維護世界和平的重任？這樣一個不守信義的國家如若繼續一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家幾十年以前就提出了“和平共處五項原則”，多年以來，我們一直恪守這個原則，不僅為自己贏得了良好的信譽，創造了安定的國際環境，而且吸引了一大批國際企業來華投資，促進了自己的經濟發展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經得起時間的考驗。
多一份誠信，就會少一份醜惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
農村成人教育心得體會 篇9
做了家長，終於有了人可以教育，不過在此過程中，發現受教育的正是自己。在和孩子共同成長的過程中，發現自己漸漸成為和先前不一樣的人，常常告訴自己：
1.青蛙需要努力教育蝌蚪如何跳到岸上嗎?不需要。孩子會自然成為像你一樣的人!教育孩子要從教育自己入手。教育孩子的每一句話，都要返照到自己身上才會在她身上起作用。
2.每次在發火和慍怒之前、之中、之後，都要好好問問自己：我究竟是為她，還是為我?在發火和慍怒中，我有沒有夾雜自己的攀比和虛榮，要老老實實地回答。如果有，就要在心裡對她說抱歉，然後戒自己下次不如此。
3.批評孩子的每一個過失時，都要反觀自己有沒有或者曾經有沒有此種惡習。如果有，就要和她一起改正。同時也要用寬恕自己的心去寬恕她。
4.孩子的每一個挫折，都要和她共同承擔，並且讓她知道，一切都會過去。若干年後，今天至關重要的一切就會無足輕重。
5.在孩子面前謹言慎行，不議論學校，不議論老師，不家長里短，你的一點一滴，都在雕塑她。
6.培養孩子不被物質所縛，要從自己儉約樂道開始。不在珠寶店裡逗留，不在化妝品櫃檯前逗留，讓孩子發現你花錢最多的地方都是在幫助他人。
7.講話要慢一點，溫和一點，永遠不要氣急敗壞，永遠不要因為生氣而走極端。要知道養育一個孩子，完全是在培養你的耐煩心和包容心。
8.永遠相信孩子，即便她耍小聰明，你也還是要相信她。教給孩子信任是大智慧，這是一個很大的關鍵點，大智若愚就是這么回事情。
9.如果孩子總是犯同一個錯誤，無論你怎樣教育她。試試把一次不快的場景冷靜地記下來分析一下，試試改變你教育的方式，試試改變你和孩子之間的互動模式，不能不斷碰壁。
10.萬一你不斷碰壁，萬一孩子有一個非同尋常的頑疾，你覺得怎樣做都無能為力，甚至感到心力交瘁，那么也別泄氣。這個世界上，有一個鎖，必然有一把鑰匙。如果孩子多動、性格極端、磨蹭、說謊成性，你也要告訴自己，別著急，還是有辦法。你至少可以安頓自心，每天念500聲“南無阿彌陀佛(Namo Amituofo)”，回向給他。不要心焦，不要抱怨，老老實實念上三個月，必然另有一番天地。
孩子來到我們身邊，並非偶然，而是一種很深的緣分，我們在教育孩子的同時，實際上也得到了很多嶄新的人生契機。互相珍惜，彼此成就，是謂善緣。
農村成人教育心得體會 篇10
教育孩子問題，歷來是仁者見仁、智者見智，教育孩子沒有固定的模式，千萬家庭有著千萬種形式，關鍵在於找到適合自己家庭的方式，成功與否在於孩子是否認同。
一、注重思想品德教育，繼承和發揚中華優良傳統。
一個孩子的成長，不僅僅是看學習、看特長，健康成長的心理，才是應對將來日益複雜的社會競爭的保障。自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學會寬容、懂得禮貌，對一些做法能簡單的判斷出對與錯。做一個熱愛集體、尊敬師長、團結同學以及遵守規章制度的典範。
二、充分發揮家長的表率作用，幫助孩子培養良好習慣。
孩子的模仿性很高，很多性格和做法都是從自己的家長身上去學習、模仿。家長是孩子的第一任老師，從出生到上學，孩子接觸最多的是家長，他們自覺與不自覺在模仿著父母的一言一行，俗話說：跟著好人學好人，跟著神仙跳大神。因此，家長要做好表率作用。決不能在孩子面前隨意，把社會上的不良習俗帶到家庭中來，影響孩子形成正確的人生觀、價值觀、和世界觀。
三、增強孩子的專注性，培養孩子的獨立性和自覺性。
現在大都是獨生子女，隨著生活條件的提高，孩子在家庭的地位也一高再高。孩子的隨意性也顯現出來，做事不專注，常常半途而廢，家長一定要督促孩子自己做的的事情就一定要做完，形成習慣。我們經常看到一些報導，大學生生活不會自理等等，無不給我們提醒，孩子不能獨立，永遠是長不大的孩子。為了讓孩子學會獨立自覺，我們家長就把他自己的事情讓他自己去完成，絕不包乾代辦，逐漸養成自覺完成的習慣。
四、學會和孩子溝通，做孩子的朋友。
與孩子溝通，最重要的是要平等，每個人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學習的過程中，會遇到或多或少的難題，在他向你求救或者準備放棄的時候，儘量不要批評、抱怨孩子，在任何時候都要信任孩子，給他時間，勉勵他、鼓勵他相信自己有能力克服困難。我們從旁助他分析原因，查找問題的所在，從側面啟發他、引導他，激發他解決問題的欲望，和他一起享受解決問題後的喜悅心情。對孩子的不同意見要認真聽完，不能隨意打斷，等他說完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否則你以後真的再也沒法知道孩子的真實想法和現實情況了。每天抽出一點時間與孩子聊聊，無管內容，可以海闊天空，保持你和孩子的聯繫暢通，讓我們的孩子身體和心裡健康的成長。
這是我作為家長教育孩子的一點簡單體會，希望能通過交流，大家都提高教育孩子的能力，使每個孩子都能夠健康快樂的成長!
農村成人教育心得體會 篇11
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙台梭利強調以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什麼呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環境準備者。環境準備又包括了物質環境和人文環境。教師提供溫馨和諧的環境，不要讓孩子有壓力。然後是把握好兒童的敏感期，蒙台梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨後就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發展起著重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態下，才可以對某種事情產生濃厚的興趣，才可以產生主動學習和探究的欲望，從而會出現對同一教具反覆操作的現象。在反覆操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙台梭利教學有著它豐富的內涵，有待於我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以後有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙台梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最後，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今後的教學道路上增添絢麗的光彩。
農村成人教育心得體會 篇12
如何教育好孩子，從孩子出生之前就開始琢磨，這一點，我可能與所有的父母一樣。同時，可能多數父母與我一樣，老題目沒有完全解決，新題目又冒出來了，網路搜尋，購買家教書籍，交流爭吵，這些事情一直沒有少許停止。可是如何教育好孩子，還是一件說不清，道不明的後半生課題。呵呵，閒話少說，固然如何科學、系統、完整地構建一個孩子教育理論，咱不行，咱就把一些點滴案例擺出來，談些想法，請父母界的同行么提提意見吧。
小孩喝飲料過多不好，這個在父母界大家都認同。可是如何控制孩子少喝，方式五花八門，結果效果有好有壞。小兒近三周歲的時候，家中來客，買來橙汁放在台板上。呵呵，小兒心思從看到橙汁一刻就沒有安寧下來。
“爸爸，我要喝飲料!”, 小兒終於最後忍不住了。
“吃飯時喝，好么”，我不想給她喝，能少喝一點是一點。
“就喝一口，就一口!”，小兒渴看地抬頭，小臉仰看著臥冬向我豎起食指示意“1”，誠懇地說。
“好!就一口，說活算數喔”，我被她感動了，究竟她的要求聽起來不算過分。
“好，說話算數!”，她立馬拿瓶在手，自己擰開瓶蓋，湊在嘴巴上。
她會喝多少?我看著她，心理開始盤算後面會如何延續，又會反映出什麼教育題目。假如她真地只喝一口，了不起，這么小就有如此信用意識，我前面的教育肯定有成功之處;假如她不停地喝下往，那么很正常，誰能指看3歲的孩子能夠自控呢，不過，後面如何教會小兒自控任重道遠。
固然我的心理這么倒來倒往翻滾，實在時間也就是一眨眼。
等我一眨眼，小兒已經很幸福地喝下那么一小口橙汁。我看著她，她沒有再喝第二口，不過也沒有把瓶子拿離開自己的嘴巴。小兒保持著要喝的姿勢，眼皮抬起，向上斜看著臥冬 “還能再喝一口么?”小兒的心思清清楚楚寫在臉上。看著小兒滿臉的不捨、渴看，我一剎時感受到了小兒內心的掙扎，覺得小兒很不輕易。我已經有點滿足了，有掙扎就說明已經有自控意識了。然而，一轉念，我果斷地搖搖頭，注視著小兒，向她豎起食指微笑著晃了晃。
小兒肯定懂得了我的意思。她把飲料瓶拿開，遞給臥冬有點討好地對我說：“我吃飯的時候再喝!”。那一刻，我心裡真是驕傲：這就是我的孩子，這么小就有如此真實的自控意識，了不起!
“好，真棒!”我立即給予肯定，“咱們吃飯的時候跟爺爺乾杯!”說著，我接過小兒交還的飲料，擰上蓋子，又放在台板上。
然而，那一刻我忽然冒出一個動機，“放在第一層，說不定小兒自己一會兒會來喝的。”於是又將放在第一層台板上的飲料瓶拿起來放到了第二層上，小兒自己無法自己夠著，這樣就可以保證小兒的承諾不會被違反了。
小兒看著我將瓶子拿來拿往。我想她不可能看透我的心思。不過她的臉上表現一種困惑的樣子，“爸爸這是在乾什麼?”。
我忽然從心底冒出一種羞愧，“我這是在幹嘛，為了達到自己的目的，以這種手段來控制自己的孩子!孩子超出我的想像，信守了自己的承諾，這是對我的尊重。然而我卻依然不相信自己的孩子，不尊重自己的孩子”。
我立即將飲料瓶從第二層又拿了下來，放在小兒觸手可及的第一層，在內心裡我大聲對自己說：“我要給自己孩子一個機會，讓她能夠展現在她這個年齡，她的人格品質將會有多么高的層次，即是她克服不了自己的天性，我也沒有權利剝奪她的這個機會!”
小兒走開了，我還在那裡心潮波動。我很慶性冬我能夠及時的醒悟過來。
事實證實，那瓶飲料一直安穩地放在那裡，直到吃飯，小兒都沒有動。我不知道真是小兒在有意識的信守諾言，還是她玩忘了。但是不管怎樣，我都很慶性冬慶幸我有一個終極信守承諾的孩子，而這個孩子還有一個信任她、尊重她的爸爸。
這件事很小，也是很久以前的事情。在以後的時間裡，這樣的事情時有發生，小兒也沒有事事做到都信守承諾。但是，這件事在我心裡依然新鮮。它升華了我一種熟悉境界：在每一個孩子身上，都可能會掩躲著一種很樸實動人的優良品質，而這種品質會在某個時刻會象一朵麥冬花一樣展現給你它樸實無華的美麗，只要你相信她、尊重她、關注她。。
農村成人教育心得體會 篇13
今天下午，孩子所在的幼稚園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓，我有幸參加並聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽後很有感觸。
余老師的講座以中華傳統禮儀教育為主線，強調了以“習慣培養”為主的禮儀教育對於孩子的一生髮展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從國小會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規範與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學識、有教養的標準，要求女子們努力做到。一個素質高、有教養的人，必定有良好的文明修養，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心裡學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。
如今隨著社會的發展，我們在不斷強調對孩子進行智力開發和特長培養的同時，也丟掉了一些傳統的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規則的教育與訓練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當前我們的教育由於受到應試教育的影響以及社會大環境的衝擊，對知識技能的訓練力度高於習慣培養，甚至忽視社會公德教育!對於“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔憂，過度的智力開發真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習慣培養高於一切”的教育方式，因此，對於余老師的觀點我非常贊同。
學前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為規則的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養成的時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助於促進幼兒社會化的進程，對幼兒今後的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養成各種習慣，成人如注意從小培養幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養、良好的行為習慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養與引導。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也把書捧在手上，養成孩子愛看書的習慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恆，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
農村成人教育心得體會 篇14
這是一次難忘而又深刻的“旅行”，說的真誠一些，其實是一次極其有意義的“思想旅行”。
中午一點鐘，我們驅車前行。到達目的地，原本嬉笑的聲音戛然而止，看著先輩們那一個個簡陋狹小的房間，此刻的我雖在陽光沐浴下，心裡卻被他們那種難以言狀的鐵血精神震驚的發顫......
隨著歲月的流轉，時間的侵蝕，風沙的打磨，先輩們曾經戰鬥生活的痕跡已經越來越模糊，可是他們的精神，在黨的領導和感召下卻日益清晰，日益深刻，日益精進，日益重要。一種哀思，一個鏡頭，一次宣誓，我們把先輩留下來的寶貴“財富”裝進心裡，刻在生命力，告慰英靈。站在地窩子面前，我仿佛看到了他們一個個與鹽鹼地艱苦奮戰，永不停歇的身影，看著看著，眼睛有些發酸，心裡有些無法言說的難過，一個轉身，告別地窩子，告別先輩，把一個誓言留在心裡，請先輩們放心......
重新整理心情，我們來到了二場博物館，在解說員的帶領下，在她熟練深情地解說下，我們了解了紅星二場的前身及其前身部隊為人民所做的貢獻和犧牲，除此之外，我們還瞻仰了先輩遺物，它們全被打上了歷史的烙印，有的物品雖然破舊不堪，但在我們的心裡卻那么的彌足珍貴。在模擬影像播放的戰火聲中，在場的各位似乎都被帶進了那個年代，帶進了那場戰爭，現場沒有一絲聲響，沒有一個人移步，默默地，默默地，默默地看著戰士們倒下的身影，聽著戰士們震耳發聵的吶喊，我們唯有輕輕地，輕輕地，輕輕地走過......。二場博物館參觀結束，我記下了一首“歌”，來勉勵自己：
誕生於南昌起義，征戰在中央蘇區。
鐵流二萬五千里，長征路上鏖戰急。
八年抗戰烽火起，平型關上馬蹄疾。
晉察冀、冀魯豫，浴血疆場殺頑敵。
三年國內戰火燃，七天七夜保延安。
轉戰西北歷艱險，橫掃二馬胡宗南。
高奏凱哥進新疆，剿匪建政墾荒忙。
創業東疆征西錘，屯墾戍邊創輝煌。
最後，我們來到了西路軍紀念館，在講解員的講解下，我的自豪感油然而生。我的家鄉山丹在紀念館裡被一次次提及，原本就知道家鄉在先輩們的戰鬥征程中也曾做過貢獻，在河西走廊上自古發揮著重要的作用。如今，親眼看到歷史記載，親耳聽到歲月留聲，讓我怎能不激動呢？參觀完之後，由於時間關係，我們疾步走出，返回四場。
夕陽西下，我回眸深望，餘暉中的紀念館，那么莊嚴，那么肅穆。感謝先輩們，感謝所有為保留先輩精神做過貢獻的工作人員和各界人士。
願我們在先輩們的精神感召下，不忘初心，砥礪前行......
農村成人教育心得體會 篇15
通過近階段的一系列教育活動，使我深刻認識到：要使我們黨能夠始終緊跟世界發展的步伐、適應形勢發展的變化、不斷鞏固執政地位，就要始終保持黨的先進性。而黨的先進性最終是要靠黨員的先進性來體現的，因為黨員是黨的細胞，只有廣大黨員具備先進性，才能體現我們整個黨的先進性。而黨員要體現先進性，必須不斷增強黨性觀念，同時不斷加強自身能力建設，用先進的思想、過硬的本領、良好的口碑去體現共產黨員應有的先進性。
黨性觀念要從自覺維護黨員的形象做起，每一位黨員要有強烈的身份意識，時時處處要想到自己是一名光榮的共產黨員，從自己做起，注意在各方面自覺維護黨的形象。如果說，黨員的形象是外在的形，那么黨員先進性就是內在的魂。也就是說黨員的形象一定是通過其內在素質來體現的。每個黨員都生活在老百姓中間，是否具有良好形象，就要看其與民眾相比，是否能夠做到“工作表現好一點、遇到好處讓一點、困難工作搶一點、民眾所需想一點”， “平素工作能夠看出來，關鍵時刻能夠站出來，危難之中能夠豁出來”。而這些看似簡單的一點點，但做起來並不容易，而如果你在平時的工作當中刻意去做並且努力去做好，就一定對得起自己作為黨員的身份，就一定能夠自覺維護黨的形象。
作為一名基層領導幹部除了不斷增強黨性觀念以外，我感到還必須提升自身能力，才能對得起自己的具體身份。初步感到有這樣四種能力：一是提高學習能力。當今社會，終身學習已經不再是一句口號，而應當時刻用學習的觀念來鞭策自己。只有學習才不致落後，只有學習才能立於不敗之地。我們的黨開展先進性教育的目的就是如此，我們每一位黨員更應當把學習放在首位。提高學習能力，應把握兩個方面：一是增長新知識，不斷增加和拓寬新的知識面，二是增強理性思維的能力，對客觀世界的思考不能僅僅停留在表象，而要透過現象看到事物的本質。面對日益紛繁複雜的社會現象，犯罪率的增長給治安管理帶來的新問題層出不窮，這就需要我們要不斷充實新的公安業務知識，學習新的理論知識，來指導實踐，進一步提高控制社會面的能力。二是強化實踐能力。作為公安基層派出所的一名業務領導，不僅要出思路，而且要把思路和方法付諸於具體的打擊、防範犯罪的實踐中，不斷在實踐中提升自己的綜合能力。在布置工作中，僅僅下達任務或指標，而不去指導民警怎樣去實踐，也不去考慮民警在操作中是否有難度，這樣的基層領導是樹不起威信，更得不到同志們的信任。三是培養創新能力。共產黨員本身就應當做改革的“先行者”，要敢於開風氣的先河。
在當今改革不斷深化的年代，特別需要有眾多的探索者、開拓者，作為基層公安派出所的領導幹部就應當扮演這樣的角色，不斷培養新的思維、觀念、方式和方法，用於業務以及隊伍管理中。特別是在投身黨員先進性教育中，我們共產黨員要提倡有益於社會、家庭和自己的風氣，並身體力行，做民眾的楷模。四是增強應變能力。我們要不斷增強應對複雜局面、有效化解各種風險、妥善處理各類矛盾的能力。“觀念更新天地寬”，處於改革風口浪尖的公安工作，觀念的更新不會也不可能有“完成時”，總是處在“進行時”之中。因此作為一名黨員，作為一名基層領導幹部要率先成為更新觀念的先導，提高應對複雜局面的能力。
共產黨員只有努力去提高自己，才能受到民眾的擁護，才能體現自身的價值所在。
農村成人教育心得體會 篇16
古人云：國有國法、家有家規，不成規矩無以成方圓。可見規矩的極端重要性。規矩即是需全體人都必須共同遵守的行為準則，任何人都不得超越“規矩”這條紅線。
然而，現實生活中，絕大多數人都會按規矩辦事，特別是最廣大的人民民眾，不守規矩的往往是那些手中實權的各級官員，他們因為有特殊能力，能把方的變的圓的，把錯的變成對的，把黑的變成白的，顛倒是非曲直，這其中肯定是通過不正當的手段，形成了一張無形的、巨大的關係網，所謂的“社會潛規則”，人民民眾最深惡痛絕，對社會的危害也相當的大，如當年安徽副省長兼池州市委書記何閩旭，竟然不理火燒眉毛的群體性事件，謊稱在開會後乾脆關閉手機，實際上是跟情婦在一起。一些領導幹部報告個人事項，隱瞞重大情況，直到腐敗案發，才發現家有巨資、自己是“裸官”、私人護照好幾本、子女經商辦企業搞違法行為等等。追溯這些問題的源頭，還是這些領導幹部從一開始就沒有規矩，正所謂無組織無紀律。還有的人是領導的親屬子女、身邊人，這些人往往能量極大，所到之處可謂所向披靡，誰也不敢得罪。得罪了，他們就在領導那裡打個小報告。同流了，被尋租的也能借權力開闢更多財源。因此，拿地拿項目，影響地方決策，說情打招呼，凡此種種可謂上下其手、左右逢源、互通款曲、大撈橫財，有的甚至是領導默許或授意。很多民眾反映強烈的冤假錯案、貪贓枉法、以權謀私現象，皆由此而起。要說規矩，管好親屬和身邊人，是很重要的一條。
守紀律就要講黨性、講團結。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務。要密切聯繫民眾，堅持民眾路線。堅持民眾路線自然就離不開人民民眾。古人云：“同心山成玉，協力土成金。”團結，歷來是我們事業勝利的重要保證，是重大的政治原則。在團結問題上，最能看出黨員幹部的黨性和人品。在我國發展的關鍵時期，利益關係複雜，矛盾問題增多，維護團結的難度增大。這就要求黨員幹部更加懂得團結，以良好的作風和形象推動事業發展、促進社會和諧。
講規矩，必須校正思想偏差。一些黨員幹部遵規守紀意識不強，這與他們的思想觀念偏差有關。有的不能正確地認識紀律和自由的關係，人為地把紀律和自由對立起來，只要個人自由，不要組織紀律，想乾什麼就乾什麼。黨員幹部要樹立辯證的紀律觀、自由觀，充分認識到紀律和自由是相對的、統一的。只有嚴格執行紀律，自覺遵守紀律，才能擁有個人的自由;相反，違反了紀律規定，就會受到處罰，沒有個人的自由。紀律，在有的人看來是一種約束和限制。其實，唯有嚴格遵紀守規的人，才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。“令行禁止，王者之師。”只有置於紀律的約束之下，才能享受最大的人生快樂，成就偉大而輝煌的事業。
我們要注重修養，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到生活正派、情趣健康。艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，也是我黨的傳家寶。領導幹部要牢記兩個務必，不搞攀比、不講排場、不擺闊氣。要注意生活小節，無論衣著打扮，還是言談舉止，都要與自己的身份相適應。對領導幹部來說，小節不小，小節之中有政治、有形象、有人格。領導幹部不僅要在大是大非面前站穩立場，還要在生活小節上嚴格自律，警惕潛移默化的腐蝕作用，見微知著、防微杜漸，把住小節、守住底線。在新的形勢下，在新的歷史時期，要認真貫徹執行中央的八項規定和鎮黨委的具體要求，努力做一名“守紀律、講規矩”的好乾部，為松山鎮的發展做出自己的應有貢獻。
農村成人教育心得體會 篇17
在當今的社會中，我們身邊處處存在著隱患。災害可以分為兩種：自然災害、人為災害。
自然災害包括地震、乾旱、洪水、颱風等大自然中存在的，人類所無可避免的。當遇到以上情況時，應保持冷靜，儘可能的保護好自己。例如，在地震發生前，會有一些預兆的現象：馬等牲畜會掙脫韁繩，並瘋狂地往外跑;正在冬眠的蛇會湧出洞外;蜜蜂會驚飛、逃竄;狗會狂吠，還有一些家畜會出圈，到處竄跑;老鼠成群結隊搬家……這些預兆可以讓人們提前知道將發生地震，以防在先。當地震發生的時候，如果你在家裡，必須馬上鑽到堅硬、並且沒有倒塌的小房間中躲避，以免砸傷。還有，要貼著堅固的牆壁或在門口蹲著，在房子倒塌後，再求生，要避免被弄傷。
如果在野外，一定要避開陡崖，防止掉下山。還有要預防山體滑坡，以免滑下去。如果在學校，一定要聽從老師的指揮，躲到課桌下，注意保護頭部，如果在上體育課，要避免高大的建築物，不要被砸傷。如果在電影院，要躲在觀看椅底下避震，要避開掛在天花板上的燈、空調的懸掛物，用東西保護頭部，聽從指揮人員指揮撤離現場。在商場發生了地震，要避開玻璃櫃，避開貨物、廣告牌、燈等物品。如果在公共汽車內，要躲在椅子底下或蹲下，要穩住重心，扶好扶手。如果你被壓在廢墟的底下，這時候，你不要盲目亂動，要冷靜，先把手抽出來，慢慢地挪動廢墟，先保持呼吸順暢，再想辦法呼吸，喊人員來救你。
而現在全球所面臨的溫室效應、酸雨、水土流失等災害則是人為造成的。溫室效應會使人得哮喘病等肺病，還會引發許多疾病，如腦炎、高燒。並會造成乾旱、洪水，糧食減少，許許多多地方財物損失重大。酸雨，被人們稱為“空中死神”，因為人們的工廠排放出的廢氣，(硫化物)飄到空中，一下雨，便和雨一起下來，就成了酸雨。酸雨會導致湖水變酸，魚蝦類死亡;森林漸漸衰老;農田變貧瘠;一旦滴到文物古蹟，珍貴字畫上，馬上會被腐蝕爛……
面對這些災害，人們應盡最大可能去防治。我有如下幾點建議：
1、保護森林，種植樹木，保護水土。
2、工廠不要排放太多廢氣，多用取之不盡的太陽能。
3、要保護臭氧層，汽車不要排放廢氣。
4、小心用火，不亂丟菸頭。
5、要多學防震、防災方面的知識，有防範意識。
6、節約用水，珍惜每一滴水。如果先做好了這幾點，會減少災害的發生，或儘可能的挽回更多的人的生命。
我在此發出倡議：用我們的雙手去保護好地球，做好防災減災工作，讓我們的明天更加美好吧!