關於感恩的教育故事演講 篇1
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我要給大家講一講發生在我和媽媽之間的故事，題目叫做《愛如春風》。
花兒感謝小草，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹，大樹的遮風擋雨帶來小草的油油生長;人要有一顆感恩之心，首先要感謝的便是我們的父母。
像天下所有的媽媽一樣，我的媽媽總是無微不至地關心著我，除了在生活上細心體貼地照顧著我，更是在思想上引導我進步。我和媽媽之間就像牽著一根線，我的喜牽動著媽媽的喜，我的樂牽動著媽媽的樂，我的悲牽動著媽媽的悲。我參加比賽活動，媽媽總是會不斷地鼓勵我，給我提意見，比賽的時候，她比我還要緊張，拿到第一名，她比我還要興奮。但是，有的時候我並不理解她，甚至誤會她，生她的氣。
就說這次演講比賽的事吧!
在參加學校比賽的時候，為了讓我取得好成績，媽媽和我一起回憶我和她之間發生的事，還幫我查了很多資料，指導我寫了一篇很長很長的稿子。在比賽之前，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見，告訴我要用什麼樣的感情去讀，告訴我哪個詞要讀得重，哪個詞要讀得輕，哪一句要讀得快，哪一句要讀得慢。一遍沒讀好，就來第二遍，兩遍沒讀好就來第三遍。這樣反反覆覆，反反覆覆，我對演講比賽這件事漸漸有一點厭煩了。何況這么長的稿子要背下來，真是一件令人頭疼的事，能不能不參加啦!我想放棄了。
關於感恩的教育故事演講 篇2
現在無論從自然年齡，還是生理、心理年齡來看，愛情，都不屬於中學生這個年齡。但是，愛情已在中學時代發生。這是無可迴避的事實，也是一個使教師和家長感到棘手的問題，關於早戀產生的原因，多數人是站在成年人的角度來看待的。我覺得這個問題還是中學生自己討論的好，因為他們有感情體驗，所以他們也最有發言權了。
例子：16歲的中學生張曉紅也有著同樣的經歷，她那對早戀的痛苦之情躍然紙上：我也是一名早戀的學生，早戀給了我什麼呢?僅有痛苦的回憶和難愈的精神創傷。 接著，她敘述了自己早戀的經過。
一次偶然的機會，我認識了一班的小a。真是投緣，我們倆在一起感到有無窮的樂趣。可是沒幾天，放暑假了，我見不著他，一種難以名狀的情升在心頭。我覺得自己愛上他了，整個一個假期，我像丟了魂似的。
終於慢慢地熬過了假期，我們又見面了，我們很快就戀上了，我為他獻出了自己的初吻。可是自從和他好上後，我的學習成績就是一團糟了。因為畢竟我們沒有那么多的精力;他也高考落榜了，我的心裡很不是滋味，總有一種犯罪感。我是一個壞女孩，是我害了他，我不該這樣做，真不該。我想這種痛苦，這種內疚將伴隨我一輩子……
對於這樣的例子，或許有些中學生會氣憤地找他來評理。我看大可不必，對這個問題，可以說是仁者見仁，智者見智。我在這裡想說一句公道話：像這樣理智、清醒的中學生畢竟不多。
有的中學生認為“早戀”一詞，是老師、家長及社會上的成年人強加給中學生的。她把那些被認為“早戀”的學生，分成了幾種類型。
一種是自然型。學生從進入國中起，在心理和生理上都發生了變異。就生理方面而言，第二性徵開始在這一時期出現，於是對於異性的吸引和愛慕的心理特徵也就隨之出現。加上多數學生在此階段並未接受這一方面教育引導，使他們將這種變異特徵同成年人的戀愛簡單地結合起來，進入“心裡戀愛”。一般是心裡愛慕，而表現出來的則只是對對方的特殊“留心”，並未真正提出來。
第二種是逆反型。有些學生的“戀愛”，是被某些老師、家長或其他同學硬逼出來的。常有一些老師和家長見異性學生在一起、或有來往，便不問青紅皂白，將“早戀”的帽子扣在倆人的頭上。而實際上，他們並非真的在談戀愛，但他們受不了老師和家長的訓斥，受不了同學們的譏笑，只好兩個人“團結”起來，形成真的“戀愛”關係。 第三是虛榮心的滿足。某些學生認為圍著自己的異性朋友越多，越能表現出自己的魅力或風度。
第四是寄託型。有一部分學生的家長是典型的封建專制型，還有一部分學生父母離異了。這些學生中多數得不到理解和關心，心靈上有一定的創傷。於是便到外面去尋找自己的知音，尋我自己的精神寄託。由於“同病”使這樣的學生自然地“相憐”了起來，進而彼此間由同情向“戀愛”轉化。
第五是成熟型。這樣的學生一般都生活在相當民主化的家庭中，他們的性格開朗、樂觀，與父母沒有太深的鴻溝。這些學生多愛好文學藝術。由此，他們的情感較同齡人有顯著的成熟的特點，對“愛情”也有比較深刻的認識，而且也能正確看待“戀愛”與學習的關係。這一類型的學生是極個別的。
還有在《中外少年》90年第5期上刊登了一篇《老生常談說“早戀”》的文章，作者郭煜把早戀的原因歸結為四個方面。
炫耀型：“青少年都愛趕時髦，攀比心重。”有些中學生早戀，實際上就是出於炫耀、攀比的心理。
純真型：這種情況往往女生多於男生，大概受言情小說的影響，自己也想“純情”一番。
逆反型：中學生普遍有逆反心理。老師、家長如果教育不得法，不但不能防止早戀，反而會成為“催化劑”。
浪漫模仿型：模仿成人行為，求浪漫、玩瀟灑的中學生，大有人在。
兩位中學生的客觀分析不無道理。隨著社會的發展與開放有關兩性和愛情的種種信息不斷地通過大眾傳播媒介，傳到了中學生中，衝撞著他們，感染著他們。可以說許多中學生早戀實際上就是受了社會上愛情影視、言情小說的影響。再加上生活水平的提高，中學生髮育成熟普遍提前，出於人的本性，必然對異性產生一種朦朧的意識，就容易產生中學生最初的愛情寫到這裡，我們也許已經體會到了：中學生初戀的情網是那樣的纖細、脆弱，早戀的土壤是那樣的貧瘠，早戀的果子又是那樣的苦澀。那么，我們如何保護中學生心靈深處那顆“愛”的種子呢?辦法有一個，那就是將它珍藏在心靈的保險柜中而不要輕易地開啟它，讓愛的種子得到心靈的溫暖和看護，它也就不會感到寂寞了
有的中學生已經戀愛了怎么辦呢?首先，我們必須承認這種感情是聖潔的，是年輕人純真性格的體現。在這個前提下，讓中學生學會駕馭感情的本領，而不做感情的奴僕。於是，中學生就會在理智的指引下找到擺脫愛戀之情的辦法。走出這朦朧的世界，把自己的精力和熱情，集中到學習和集體活動中去，以後的路還長著哩!
關於感恩的教育故事演講 篇3
要又學又問
1939年夏天，有人介紹一位青年詩人到育才學校半工半讀，介紹信上寫道：‚劉文偉，詩人高歌的學生……‛陶行知一看，風趣地說：‚喔，文――偉，你詩文偉大呀?‛青年忙說：‚不，相反――很渺小，我已經把偉字改成葦，蘆葦的葦。‛
陶行知笑了，說：‚對呀，不要自封為偉大，要大眾承認才是真偉大。你願意做蘆葦，好，蘆葦做成船，也可以渡人到達彼岸呀!‛
過了一會，陶行知又說：‚你是高歌的徒弟，一定是個小詳詩人吧?‛
青年人答：‚不，我是土人，從小是孤兒，做過童工，愛唱勞動號子，自己編詞兒，是地道的‘杭唷’派‛。
陶行知‚喔‛了一聲說：‚那我們是同志呢，我也是‘歌謠派’，你讀過我的詩么?‛ 青年人說：‚讀過，很喜歡。聽說你跟唐代詩人白居易一樣，寫了詩先讀給老媽子聽。我還喜歡唱您編的歌。如，《鋤頭舞歌》、《鐮刀舞歌》、《手腦相長歌》等等。‛
陶行知立刻喜歡上了這個叫劉文葦的青年人，對他特別關心，經常問他學習、生活的情況。
當時小劉才18歲，學習興趣很高，而且愛好廣泛。在育才學校，他感到什麼都新鮮，樣樣都想學想問。陶行知工作很忙，平時住在北碚，到學校來一趟不容易，要處理的事很多。但小劉見縫插針，一有機會就去向陶行知請教，陶行知也總是熱情耐心地回答他的問題。
有人責備小劉‚不懂事‛，但陶行知鼓勵小劉說：‚做學問就是要學要問。我過去寫過一首詩：‘發明千千萬，起點是一問。人力勝天工，只在每事問’。學問，學問，光學不問只是一半，光問不學也只是一半，又學又問才是完整的學問。好比一個人，不能光有右手右腳，也不能光有左手左腳，要左右配合才是完整的人。‛
陶行知的教誨給小劉很大啟發，他也寫了一首詩，題為《學問》：
學問學問，既學又問。
光學不問，半截理論，
死啃書本，用時不靈。
光問不學，一半是零，
不成條理，低級水平。
又問又學，真正聰明，
又學又問，才是完整的活的學問。
在陶行知和育才學校文學組主任艾青的幫助教育下，小劉後來成為我國著名的詩人。