師德培訓總結 篇1
溫天氣。在培訓期間，雖然老師們大汗淋漓，但都能堅持學習，認真聽取，是本次培訓在會風、學風等方面都保持了良好的師德師風狀態。
3、注重評價，落實行動。在培訓的實施過程中，我校採取了過程評價與終端評價相結合。並把這次培訓例如教師的繼續教育和年度考核中。確實，在這2天中，老師們認真學習，認真總結經驗，查找自身不足，不斷改進工作措施，創新工作方法，使這次師德培訓取得了良好的效果。
通過這次培訓，使我鎮全體教師對師德的建設有了更深刻的認識。我們深知，師德建設是一個永恆的主題，它任重而道遠。在當前落實科教興國和人才強國的戰略中，全面實施素質教育，推進課程改革，全社會加強公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神，加強和改進未成年人思想道德建設的新形式下，教師職業道德建設要常抓不懈，以教師隊伍的職業道德的全面提升，為教育的改革與發展保駕護航。
師德培訓總結 篇2
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓結束了，作為一名新教師，這次的培訓活動帶給我的收穫是很豐富的。
整個培訓過程中內容豐富，形式多樣，我們聽取院領導、院督導室專家、省級教學名師、省級教學基本功大賽獲獎教師的師德師能講座，了解到了青年教師的成長、發展和評價等。在具體培訓過程中，我們根據所代課程所講解的30分鐘自選內容，得到了教學督導室專家、有關係部教學副主任和教研室主任的詳細評價，或讚揚，或批評，都是我們得到了很好的教育。並且有優秀青年的教師的示範教學，使我們在感嘆他們嫻熟的教學技能、寬博的知識底蘊、得體的教姿教態的同時，也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓學習，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積澱，也有教學技藝的增長。下面就是我在這次培訓中的一些體會：
一、對課堂教學行為的重新認識與思考
課堂是教師教學生命力的所在地，也是學生智慧的發源地之一。
(一)要及時反思自己的教學
傳統意義上的課堂，就是教師講，學生聽，老師很少審視自己的教學是否引起了學生的興趣，也不夠關注學生的參與度是否與自己有關。當學生出現與課堂教學不一致的行為時，只是一味怨學生，很少反思自己的教學行為是否適應了學生心理特點，激發了學生的求知慾。優秀教師之所以優秀，其特點之一，就是每節課後及時反思自己的教學，不斷改進教學，以增加課堂教學的魅力，達到及時調控學生的情緒，引導學生積極參與課堂教學的目的，使學生獲得更好的發展。
(二)要留給學生思考的空間和時間
學生獲取知識的結果，遠遠比不上他獲取結果的過程重要。讓學生在學習上有所發現，有所體驗，重要的前提是給予他在學習和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時間與空間，這樣，他的體驗才是幸福而自信的。如：小組合作學習就是一個很好的形式。
(三)要學會欣賞學生
教師要在教學中樹立以學生為本的現代教育觀念，給每個學生提供思考、創造、表現及獲得成功體驗的機會。做到這一點，教師要學會欣賞每一位學生，發現每一位學生的閃光點。學生在老師的關注中，不僅會喜歡老師，喜歡上課，產生融洽和諧的師生情感，還會在課堂上積極表現，快樂愉快地去學習。
二、提升了理論水平，認識到科研的重要性
作為新教師，我們沒有多少教學經驗，理論水平低，對自己的工作不善於總結歸納，現在，通過對教育研究的理解，基本上能用理論來指導自己的實踐活動。在教育教學理論的指導下，把握了教改方向，堅定了探索新路子的信心，並增加了教育科研的意識，認識到不能只做教書匠，而要做新時期的教育家。
三、認識到繼續教育的重要性，樹立了終身學習的目標
這次培訓，就自身更新最佳化而言，樹立了終身學習的思想。以前總以為搞繼續教育沒有學到什麼新知識，所以總覺著耽誤時間，不如讀讀書，備備課，這次，通過聽取了報告，真正認識到了繼續教育的重要性，樹立了終身學習的目標，提高了對繼續教育的認識。學然後知不足，這是我的一個體會。通過培訓，感覺以前所學的知識太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去，我們常說：“要給學生一杯水，教師就得有一桶水。”但是，經過培訓後，我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單，它應該是一條有源頭的溪流。我認為，教師只有樹立“活到老，學
到老”的終身教育思想，才能跟上時代前進和知識發展的步伐，才能勝任複雜而又富有創造性的教育工作。“問渠那得清如許，唯有源頭活水來。”只有不斷學習，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像‘泉水”般沽沽湧出，而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識到創新精神的重要性
時代呼喚教育創新，呼喚創新型人才，素質教育把培養創新精神和實踐能力作為重點，正是反映時代的要求，作為教師也要用創新理念武裝自己。
為期23天的培訓，就我自身而言，讓我樹立了終身學習，終身教育的思想。我更深刻地認識到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功!我未來的路還很長，我需要學習的東西還很多，我的責任還很重大。通過培訓，讓我發現了我存在著許多不足，需要我在今後的工作中進一步去發現，且及時彌補。“始生之物，其形必醜”。作為一種新的嘗試，我願成為教育這片神聖土地上的一塊小小的鋪路石。培訓雖然結束了，但是我真正的教師歷程才剛剛啟程，學無止境，我會在探索學習的道路上不斷完善自身素養，爭取實現人生價值!
師德培訓總結 篇3
8月19日至21日，我校組織了師德培訓活動，活動期間張勇局長、王守山主任、宋太菊老師都在師德師風方面作了深刻的報告，我大受啟發。這次是的培訓使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學此文轉自又有了更深的了解。
“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？通過培訓，我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。說到底也就是宋太菊老師在培訓會上說的那兩個關鍵字——愛心和責任！
一個教師只有熱愛學生，無微不至地關心學生的健康成長，有責任心，有道德心，有事業心，有耐心，有嚴父慈母心，才會敬崗愛業，樂於奉獻，竭盡全力教育學生，才會自覺自愿地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表。教師面對的不是冷冰凍的產品，而是一個個有著鮮活生命的，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
經過培訓學習，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己。
（一）要堅定不移地熱愛自己的教學事業。
“做一天燭火，就要發一天光；做一隻春蠶，就要吐一寸絲。”這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業的人，是要甘於辛勞，甘於付出，，甘於無怨，這是師德的首要條件。
（二）要熱愛自己的學生
教師必須關愛學生，尊重學生的人格，促進他們全面健康地發展。這種熱愛，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業。作為教師，[內容來於]應該多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助，把教學中存在的師生的“我”與“你”的.關係，變成“我們”的關係。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過培訓，我懂得了怎樣去愛學生。“愛”是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今後我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；愛要以理解尊重，信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向所有學生。
（三）、作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程（本文來自優秀）中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，此文轉自去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的`骨幹教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範，在今後的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨幹教師學習，不斷提高自己的業務水準。
我會在今後的教學工作中，時時處處以師德規範自己，將愛心灑向學生，把知識傳授給他們，讓學生真正做到德、智、體全面發展，成為“驕傲”的二十一世紀的主人！
師德培訓總結 篇4
根據新的形勢與要求，對廣大教師不斷加強師德教育已是一項深入持久的重要任務，近幾年來，我們袁花鎮中心國小在堅持完善教師暑期師德培訓方面做了大量的工作，並收到了明顯的效果。為了繼續提高教師的教學水平和師德教育的成果，今年暑期，在國家教育部檔案《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》和嘉興市教育局檔案《關於進一步加強師德師風教育的通知》精神的指導下，我校組織全體101名教師參加了為期二天的暑期師德專題培訓。與往年相比，此次師德培訓結合實際、因地制宜、求真務實。現將這次暑期師德專題培訓的情況總結如下。
一、統一部署，精心組織。
1、成立師德領導小組。為了提高我鎮教師隊伍的整體素質，切實加強對師德建設工作的領導，我校成立了以支部書記孫明祥校長為組長、由支部委員崔新江、顧峰、教導主任陸國良、人事幹部張志琴為組員的“師德領導小組”。並多次召開培訓工作會議，制定計畫，研究方案，從而切實把教師職業道德建設納入重要議事日程，同時將職業道德建設與加強教師隊伍建設統一規劃、統一部署，做到制度落實、組織落實、內容落實，從而確保此次培訓順利開展，各項活動落到實處。
2、制訂培訓計畫。為制定出一份切實可行的計畫，小組成員學習了有關“師德”培訓的具體檔案精神，經過反覆研究與修改，並緊密結合本校教師實際需要，精心策劃，認真組織，突出培訓的實效性，制定了本鎮國小教師暑期師德專題培訓工作的計畫。在計畫中，對培訓目標、培訓方式及考核評價進行了明確的規定，在組織管理中明確各級職責，在培訓過程中做到分工明確、責任到位，使整個培訓過程做到可操作性強，以確保培訓質量。
二、內容豐富，注重實效。
1、學習檔案，明確目的。學習教育活動在學校的統一安排下，首先孫明祥校長作了動員宣傳，隨後組織老師們集中學習了《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見（教師〔20__〕1號）》和嘉興市《關於進一步加強師德師風教育的通知》兩個檔案，同時每位教師人手一冊《20__年嘉興市中國小教師全員培訓輔導材料彙編》。通過學習，使全體教師統一思想，充分認識進一步加強師德師風教育的必要性和緊迫性，明確了加強和改進師德建設的總體要求和主要任務和加強和改進師德建設的主要措施。
2、聽取報告，感人肺腑。兩天來，全體教師聽取了三位優秀教師的典形報告，分別是重慶開縣優秀教師群體事跡報告會專輯——《一切為了學生》、鄭琦同志事跡介紹——《向山區孩子播灑陽光》、殷雪梅同志事跡介紹——《捨身救學生，梅馨映師德》。老師們被三位老師的的感人故事深深地打動了。其中有在突如其來的井噴事故和洪災考驗面前，重慶開縣優秀教師群體把學生的安危放在首位，臨危不懼，捨生忘死，團結協作，無私奉獻，搶險救災，保護學生，譜寫了一曲新時期師德精神的頌歌的感人事跡，再現了他們保護學生、無私奉獻、危難關頭捨己救人的英雄壯舉。他們的事跡感人肺腑，動人心弦，許多老師都禁不住流下了眼淚。65歲的鄭琦，他對教育事業的無限熱愛，對青少年的無限關懷，對培養下一代高度負責的精神，又一次深深打動了在座的每一位教師。他是湖北當陽市廟前鎮井崗國小的退休教師，從教43年來，他辛勤耕耘在讓一方青少年茁壯成長的花圃中，以實際行動詮釋著“把終身獻給人民的教育事業和紅領巾事業”的誓言，贏得了當地學生、家長和當地民眾的信任和愛戴。更有殷雪梅老師30年如一日，教書育人、愛生如子，埋頭苦幹、兢兢業業，淡泊名利、無私奉獻，在生死關頭為了保護學生，英勇獻身的動人故事。她那崇高的品質和精神受到在座全體教師的敬仰，贏得了社會的讚譽。
兩天的學習，全體老師受到一次又一次深刻的教育，通過學習教育，統一了思想，提高了認識，有效提高了教師加強自身思想道德建設的自覺性。促使老師們對照平時自己的`教育教學行為，找差距、提意見，統一思想，規範教學，將師德培訓成效落實在努力提高自身教育教學水平的實際行動上。
三、過程落實，成效顯著。
1、形式多樣，過程落實。這次師德培訓，我校堅持重點突出、務求實效、不走過常培訓採取了大會學習（包括集中學習檔案，觀看錄像片等）和小組座談討論相結合的形式進行學習。
討論主要圍繞5個問題，即：
（1）鄭琦、殷雪梅兩位教師的良好師德精神集中體現在哪幾個方面？
（2）作為一名人民教師，如何面向全體學生，特別是如何做好學業有困難、行為有偏差學生的轉化工作？
（3）如何做一名人民滿意的教師？
（4）你對有償家教、體罰和變相體罰學生以及教師參與賭博等的看法如何？
（5）你認為你校師德方面存在的主要問題是什麼？在討論過程中，老師們各抒己見，工會小組長作了認真的記錄，並歸納出：鄭琦、殷雪梅兩位教師的良好師德精神集中體現全心全意為人民服務、鞠躬盡瘁的崇高精神；為人師表、愛生如子的優良師德；愛崗敬業、追求卓越的園丁品質；淡泊名利、勇於獻身的高尚情操；在平凡的工作崗位上，實現最偉大的人生價值。對學業有困難、行為有偏差學生的轉化工作，老師們討論認為：作為教師要做到有愛心、有耐心、有細心、有恆心。對有償家教、體罰和變相體罰學生以及教師參與賭博等的看法是要極力遏止，要率先垂範，落實在自己的行動上等等。老師們推心置腹坦誠交流個人的實踐經驗，暢談體會，從思想深處認識到師德師風的重要意義，切實提高了教師加強思想、道德、作風建設的自覺性，明確努力方向，開展自我教育、自我改進、自我提高。在集中學習和討論的基礎上，我鎮101名教師都撰寫了學習體會文章。
2、嚴格考勤，強調會風。在本次培訓過程中，我們嚴格考勤，採取了點到簽名的方式，如沒有參加學習必須出示相關的證明。兩天的培訓，老師們都能準時參加學習。這二天正值高溫天氣。在培訓期間，雖然老師們大汗淋漓，但都能堅持學習，認真聽取，是本次培訓在會風、學風等方面都保持了良好的師德師風狀態。
3、注重評價，落實行動。在培訓的實施過程中，我校採取了過程評價與終端評價相結合。並把這次培訓例如教師的繼續教育和年度考核中。確實，在這2天中，老師們認真學習，認真總結經驗，查找自身不足，不斷改進工作措施，創新工作方法，使這次師德培訓取得了良好的效果。
師德培訓總結 篇5
師德培訓結束，雖然很辛苦，但是受益良多。細細回味，有那么些理念和話語讓我如沐春風。教師要有陽光心態，要把自己儘可能多的優點帶給學生，讓自己和學生都感到溫暖。對自我師德的自評要選對參照物，敬業精神要往上比，生活物質上的攀比則要往下比，知足常樂。教育是一門藝術，對學生要遠近相宜，要剛柔並濟，要幽默風趣。師德是有力量的，推動了靈魂的前行。
一.鑄鍊師德自律始
既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行。要學生做的，要;禁止學生做的，堅決不做，在行動上為學生表率。
教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的，學生高尚的人格。
教師處處要以為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範為學生表率才教育學生遵規守紀。教師要追求真才實學的榜樣。教師於先學於學生，而且要學習，終身受教育。的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學習的能力，還學習能力無私地傳授給的學生。
二.愛心的培育就師德的提升
教師對學生的愛，“師愛”。在程度上，熱愛學生熱愛教育事業。但熱愛學生並一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更。教師對學生的愛“在性質上是只講付出不記回報的、無私的、無血緣關係的愛，在原則上是嚴慈相濟的愛。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在過程中，教育了其的功能。，師愛師魂。”
有的老師卻沒有讓學生體會到老師對的愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，到了初二個學期了，她如此，有一天，老師讓她發言，就想出一絕招。老師叫學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了?”這位學生輕輕地回答說：“我看見?”“你再仔細看，看見了?”學生搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是?”“喔，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的點來說，他是學生的學習，可是，一句話，傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。
三.矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質
教師的心理素質是在教學活動中的心理特點。要解放思想，更新觀念，開放意識。教師要從書齋、教室、學校走，結束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態;崗位，國情和當地。信息傳遞，把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分
析、認識問題，把握國內外教育改革的。要從頭腦想著應試題，心裡盼著高升學率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並創建素質教育的新模式。在參加向素質教育轉變的實踐的，看到素質教育呈現的未來前景。有的教師，能夠預測未來教師的形象，未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的，構築21世紀教師素質結構，以此不懈追求的奮鬥。要能包容學生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。”教師先於學生學習了的社會、政治、經濟的理論和的科技知識，而後教師的;教師教育的，地是年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。
學生“學會做人”，使學生的人生觀、世界觀、價值觀，有公民意識的人，品行的人，有愛國主義思想和國格的人，真善美的人。學生“學會做事”，在實踐中增長才幹，在勞動中價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。
學生“學會學習”，導學，激發學生的求知慾望，使學習方法，學習能力，會把握教材的難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的，知識和技能的遷移。
所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不一勞永逸。對教師而言，最大的挑戰就在於與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在特定的環境中相才顯示的，即使全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。並幫助後進生的歸因訓練;關注並幫助後進生知識結構;保護並
後進生的自尊心。越得的學生越會引人注意的舉動，做不出正面的的舉動就離經叛道的事。“愛莫大於心死。”絕用激烈的言行使得學生泯滅了上進的願望。
任何民族群體由的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展。每個個體的許多道德習慣、道德品質從小，每人從孩子開始所的道德觀念、習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風氣、家庭環境對孩子的道德品質有，但無法代替教師教育的優秀。，教師的教育長期性、系統性、科學性，是德育內容、德育方法，甚至德育手段等長期而系統地對學生產生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發展，是道德觀念、習慣的關鍵期，而教師是的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個的文明建設的作用，把教師道德到社會向前發展的來認識，的現實意義和深遠的歷史意義。
師德培訓總結 篇6
通過對《新師德與教師教育》的學習，作為一位教師讓我對師德有了更進一步的認識。我教學過程中我認為作為一名教師要懂得如何去尊重學生，愛學生，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既要統一嚴格要求，又要注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，給學生多一點關愛，也就要做到“善”;在生活中處處為范，要嚴於律己，寬以待人，注意教師形象，嚴格要求自己，認真做到“德高為范”，才能不愧為人民教師的稱號。師者，所以傳道、授業、解惑也!“學高為師”作為教師能有終身學習的精神，才能拓寬知識視野，更新知識結構，這樣才能適應新形式的教育教學，才能讓學生學到更多知識，能讓學生去熱愛學習。
師德培訓總結 篇7
在新學期即開始的前幾天，學校為了進一步提高我們教師的基本素質，開展了一系列的師德培訓活動，作為新加入這個教師隊伍的我，很榮幸地參加了這次培訓。這次培訓，學校請來了幾位專家，針對教師禮儀這個專題進行了精彩的講座，把《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》做了認真的解讀，使我們受益匪淺。通過這次師德培訓，讓我更加進一步地了解了新形勢下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說是學得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓中，我深感受益匪淺，為我今後點燃了一盞指引前進的航標燈，不斷督促我前進，努力克服前進道路上的絆腳石。
我們每個人都知道“十年樹木，百年樹人”的道理。要使一個國家變得國富民強，財力豐厚，興旺發達，繁榮富強，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對下一代的培育;而要培育好祖國的下一代，就必需要培養一支高素質高質量的教師隊伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔的責任是任重而道遠。
教師是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會的需要和標準，塑造學生的思想道德，傳授文化科學知識，培養實際工作能力。教師的思想素質和工作好壞，決定著教育的發展水平和質量。因此，教師的道德修養、道德水平，對於建立教育活動中和諧的人際關係，對於維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。
培訓是短暫的，但是我們的收穫是滿載的。在培訓中，專家講的一些知識，對於我們來說，有些細節問題是我們在生活中所不注意的，往往在教學中會被忽視。儘管剛開始我的教師生涯，培訓也給我們教師提出了更高的要求，讓我們以更高的要求嚴格要求自己，為自己制定更高的目標，提升自身的各方面素質。
人們常說“教師是太陽底下最光輝的職業”，教師是“傳道、授業、解惑的人”，可見，“教師”二字包含了許多崇高的內涵。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃儘自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始乾。無法想像，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會無愧於這一偉大的稱號。有付出必有回報，哪怕我們付出了一身的心血，一定會換回“桃李滿天下”的回報。用師愛造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學習體會的精髓，更是我今後努力的
方向。從事教師職業是需要生長期堅持不懈地努力與鍛鍊下成長起來的。
作為一名新教師，要做到為人師表，“靜下心來教書，潛下心來育人”。我還有許多地方要學習，我將以老教師們為榜樣，恪守教師的職業道德，刻苦鑽研，終身學習，博覽群書，不斷進取，善於總結反思。在教學中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學生學習的引導者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
師德培訓總結 篇8
根據根據《浙江省人民政府關於加強教師隊伍建設的實施意見》以及《安吉教育局關於開展XX年暑期師德教育周活動實施意見》，堅持以提高全體教師的思想政治素質、職業理想、職業道德水平為重點，進一步明確教師的責任和義務，增強教師職業的使命感和神聖感。促進教師樹立正確的人生觀、職業觀、教育觀、學生觀;進一步促進教師更好地愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，嚴明從教行為和職業操守，爭做人民滿意的教師。結合我校教育工作實際，我們從XX年8月26日起到8月30日(為期5天)組織並積極開展了暑期師德專題培訓工作，收到了良好的教育效果。現將工作總結如下：
一、高度重視，精心組織部署。
1.成立師德領導小組，切實加強對師德培訓工作的領導，於7月25日專題召開培訓工作會議，研究方案，制訂計畫，布置工作，做到制度落實，組織落實，從而確保培訓順利開展，活動落到實處。
2.制定培訓計畫
參照有關師德培訓的檔案精神，結合本校實際，認真組織，突出培訓的實效性，制訂暑期師德專題培訓工作計畫，使培訓過程可操作性強，確保培訓質量。
二、內容豐富，注重實效
這次師德培訓內容豐富，聽了上海市虹口區第三國小李莉老師的報告：《用愛和責任引領學生健康成長 》，省特級教師、遞鋪三小副校長 王自文報告：《教師成長 》以及講座：《教師禮儀>，又由趙毓莉書記傳達了暑期校級領導培訓會精神，王平校長作了《不辜負這個時代》的報告，還聽了王軍民局長關於《職成教育的形勢報告》，以及新時期掃盲工作的培訓，期間還穿插了本校工作的業務培訓，安排緊湊，內容詳實，學校還選擇了XX年師德培訓學習材料《強化師德意識樹立職業精神》和課件《師德談》供老師自主學習;培訓期間，所有教師嚴格遵守作息時間，不遲到早退，積極參加培訓，都有感而發，深有體會，8月30日的交流發言非常踴躍，有黃李敬、何賢良、簡宏明、陳加華、吳孝雲、曾慶富、曾麗群、劉春根、鄧啟兵彭華等十幾位教師結合自身工作特點，進行反思和總結。( 勵志天下 )
總之，通過這次暑期師德教育培訓活動，教師對師德教育活動有了更新更高的認識，對自身的道德修養、知識水平和教學技能、心理素質也有了更明確的要求，都提出了今後的改進措施和努力方向。雖然，師德教育培訓活動將暫告一個段落，但我們深知：師德建設是一個永恆的主題，它任重而道遠。我們將以此為新的起點，在今後的教育工作中，不斷學習，不斷進取、不斷開拓，努力提高全體教師的素質，促進學生全面素質的發展和提高，全面推進素質教育。在當前落實科教興國和人才強國戰略，全面實施素質教育，推進課程改革，以教師隊伍的職業道德全面提升，為安吉電大教育教學又快又好發展保駕護航。
師德培訓總結 篇9
國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等;江書記同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
-----愛崗敬業首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
-----尊重學生每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進取作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
-----以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
師德培訓總結 篇10
通過認真學習《教師職業道德行為規範》，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應當做好以下幾方面工作:
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。
師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話說:“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。正如江《關於教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”!
弘揚高尚的師德師風是中華民族的優良傳統，是新時期教育工作的首要任務，也是加強新時期青少年學生思想道德建設的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優質的教育;師德與師風是緊密相連的師風。我們要正確認識教師所肩負的教書育人重要責任，把師德師風建設提高到重要位置，強化師德師風教育，加強師德師風建設，不斷提高教師隊伍的整體素質。
教師的素質直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。“學高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。
師德培訓總結 篇11
師德是中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。
根據上級部門關於師德建設、師德考核的指示精神，結合我校工作實際情況，我校全面開展了教師師德培訓，對教師職業道德建設進行了詳盡的安排布置，取得了良好的效果。
一、學習抓落實
為避免師德建設的學習流於表面化、形式化，我校要求每位教師都要寫出自己的心得體會，以校長為組長的師德建設小組予以全面檢查，避免了師德學習流於形式現象的出現。
二、師德建設融入工作實踐
師德建設的目的是推動教師職業道德水平的提高，如果搞兩張皮，就失去了師德建設的意義。為此，我們開展了“學生問卷調查”、 “家長問卷調查”等活動，對教師進行師德考評，對教師的職業道德進行了不記名調查。學校考核小組對回收的問卷進行了整理歸類，對學生、家長反映的突出問題進行了整改，對個別教師進行了個別批評，以此促進各項工作的開展。
三、以師德建設弘揚愛崗敬業的奉獻精神
一個學校要發展，必須要有一支好的教師隊伍，這支隊伍能否打硬仗，是否能積極主動地發揮能動性，關鍵看教師的思想。在師德建設中，我們積極開展自我反思活動，努力檢查自己是否為學校的發展出了力，樹立“校榮我榮，校恥我恥”的觀念!
四、培訓效果
1、教師們增強了業務素質，並認清了形勢，轉變了觀念，形成了共識 。
樹立正確的教育觀念，認清當前教育形勢，並形成共識是搞好新時期學校教育教學工作的關鍵。通過豐富多彩的師德培訓內容和形式多樣的培訓方式，一方面使我校教師在業務素質方面有了明顯的提高，另外，對教師觀念上也起到了很大的衝擊作用。師德培訓工作的開展使我校教師對當前教育形勢有了正確的認識，並形成了科學而新型的教育觀念和達成了共識，為搞好新時期學校教育教學工作作了良好的物質準備和思想準備。
2、師德學習先進分子的湧現
在師德培訓期間，我校教師在會風、學風等方面始終保持良好的師德師風狀態，體現了為人師表的優秀本質。通過師德培訓工作的開展，我校湧現了一大批的師德學習積極分子和先進個人。他們代表我校全體教師在師德培訓工作總結會議上作了表態及發言。他們是我校師德培訓工作良好成效的體現，也是我校師德培訓工作圓滿完成的標誌。
總之，師德培訓工作是有關教師隊伍建設和學校教育教學工作大局的事項，我們將長期不懈地進行下去，並不斷完善師德建設制度，讓師德建設更好的融入到教務工作的方方面面。
心得一：國小教師師德學習心得體會
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。
於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我幾十遍地和他們一起重複那些單調的發音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和親職教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
二、樂教勤業，是師德規範的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞台。
教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。
心得二：國小教師師德學習心得體會
做為一名教師,在開展師德的學習活動中,我深深感到,要做一個深受學生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設者和傳播者,更是學生學習的榜樣。師德,是成為一個合格教師的道德底線,一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須保持對教師這個職業的一種敬畏心理。"學高為師,身正為范"永遠是教師職業的不變準則。
自我校開展師德以來,在全體教師的努力下,狠抓師風建設,形式多樣,內容豐富,注重宣傳教育,取得了良好的進展。現將我個人學習師德情況總結如下:
在思想方面,我認真學習了《新的義務教育法》、《教師法》、《中國小教師職業道德規範》、《東營市"八要八不準"》,並嚴格要求自己。認真遵守社會公德,忠誠於人民的教師事業,為人師表。在教育教學過程中,不斷豐富自身的學識,努力提高自己的業務水平和能力,嚴格執行品德規範,有高度的事業心、責任心,愛崗敬業。堅持"一切為了學生,為了學生的一切",樹立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學生的獨特性,不態度粗暴和惡劣的當面訓斥學生,不體罰和變相體罰學生。正確處理好師生關係,教師與學生家長關係,形成教育合力。注意利用學科特點加強學生的思想教育,愛國教育,品德教育。
在教育教學方面,我努力將所學的新課程理念運用於課堂教學實踐中,力求讓化學教學具有特色,在日常教學中,我認真鑽研教材和教法,認真備課,教學中面向全體學生,注意提高學生的科學素養,倡導探究式學習,注意創新精神和全作能力的培養。嚴格要求學生,注意良好學習習慣的培養,當今時代,科技日新月異,教育技術發展很快,我注意現代教育技術的學習和培訓。提高自己的教育教學能力,隨著課改的不斷深入,我密切關注課改的相關信息。認真學習,增強自身的適應能力,與時俱進。
在師德方面,本人嚴格按照"學為人師,行為世范"的標準嚴格要求自己,認真學習師德材料,文明禮儀知識,對學生注重言傳身教;要求學生做到的,自己首先做到,不準學生做的,自己也不能做。在多年教學中,我從沒有任何違紀違規行為,日常生活中嚴格要求自己,受到了學生家長的一致好評。
今後的努力方向。在以後的工作中,我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學習,提高自己的政治素養,樹立一切為學生服務的思想,努力鑽研業務知識,虛心求教,經常反思自己存在的問題和不足;嚴格要求自己,端正自己的態度,愛崗敬業,為人師表。
師德培訓總結 篇12
通過師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養!“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
作為為現代化建設服務，為當今社會服務的教師，應遵守以下職業道德規範：
一、獻身教育，甘為人梯
“獻身教育，甘為人梯”是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於會主義祖國的高尚道德境界的具體表現，它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規範，為人民教育事業作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“我一生中最主要的東西是什麼呢?我會毫不猶豫地回答?熱愛兒童。?愛，是學生的需要。熱
愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對後進生，只要我們對他們傾注真心的愛，並把握好教育時機，掌握恰當的方法，我們相信，再頑皮的學生也是可以轉化的。正如一位教育家所說：“沒有不好的學生，只有不好的教育。”因為有了愛，教書育人才會由被動變為主動;因為有了愛，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他
們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。正所謂“身教重於言教”。一個好教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。由此，教師的教學、待人接物、行為舉止，一言一行都須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、精通業務，學而不厭
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤
奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。教育者必須先受教育。“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。
五、互相學習，團結協作
教師的工作既表現為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活
動。這就要求每個教師既要充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的團隊精神精神，處理好各方面的人際關係。
走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德培訓總結 篇13
師德，永遠是教師為人處事、教育學生的第一要旨！沒有師德，何談教學？沒有師德，怎么才能教育好自己的學生。一名教師可以沒有很深的文化知識，沒有很好的教學方法，沒有很好的教學成績，可惟獨不能缺的就是師德！師德永遠是教師最看重的東西，也是別人最看重教師的東西。“師者，所以傳道授業解惑也”、“學高為師，身正為范”，這才是真正的老師。師德才是看一名教師好與壞的第一要務！
根據新的形勢與要求，對廣大教師不斷加強師德教育已是一項深入持久的重要任務，近幾年來，我們袁花鎮中心國小在堅持完善教師暑期師德培訓方面做了大量的工作，並收到了明顯的效果。為了繼續提高教師的教學水平和師德教育的成果，我校組織全體101名教師參加了為期二天的暑期師德專題培訓。與往年相比，此次師德培訓結合實際、因地制宜、求真務實。現將這次暑期師德專題培訓的情況總結如下：
一、過程落實，成效顯著。
1、注重評價，落實行動。在培訓的實施過程中，我校採取了過程評價與終端評價相結合。並把這次培訓例如教師的繼續教育和年度考核中。確實，在這2天中，老師們認真學習，認真總結經驗，查找自身不足，不斷改進工作措施，創新工作方法，使這次師德培訓取得了良好的效果。3、嚴格考勤，強調會風。在本次培訓過程中，我們嚴格考勤，採取了點到簽名的方式，如沒有參加學習必須出示相關的證明。兩天的培訓，老師們都能準時參加學習。這二天正值高
溫天氣。在培訓期間，雖然老師們大汗淋漓，但都能堅持學習，認真聽取，是本次培訓在會風、學風等方面都保持了良好的師德師風狀態。
二、統一部署，精心組織。
1、成立師德領導小組。為了提高我鎮教師隊伍的整體素質，切實加強對師德建設工作的領導，我校成立了以支部書記孫明祥校長為組長、由支部委員崔新江、顧峰、教導主任陸國良、人事幹部張志琴為組員的“師德領導小組”。並多次召開培訓工作會議，制定計畫，研究方案，從而切實把教師職業道德建設納入重要議事日程，同時將職業道德建設與加強教師隊伍建設統一規劃、統一部署，做到制度落實、組織落實、內容落實，從而確保此次培訓順利開展，各項活動落到實處。
2、制訂培訓計畫。為制定出一份切實可行的計畫，小組成員學習了有關“師德”培訓的具體檔案精神，經過反覆研究與修改，並緊密結合本校教師實際需要，精心策劃，認真組織，突出培訓的實效性，制定了本鎮國小教師暑期師德專題培訓工作的計畫。在計畫中，對培訓目標、培訓方式及考核評價進行了明確的規定，在組織管理中明確各級職責，在培訓過程中做到分工明確、責任到位，使整個培訓過程做到可操作性強，以確保培訓質量。
三、內容豐富，注重實效。
聽取報告，感人肺腑。兩天來，全體教師聽取了三位優秀教師的典形報告，分別是重慶開縣優秀教師群體事跡報告會專輯——《一切為了學生》、鄭琦同志事跡介紹——《向山區孩子播灑陽光》、殷雪梅同志事跡介紹——《捨身救學生，梅馨映師德》。老師們被三位老師的的感人故事深深地打動了。其中有在突如其來的井噴事故和洪災考驗面前，重慶開縣優秀教師群體把學生的安危放在首位，臨危不懼，捨生忘死，團結協作，無私奉獻，搶險救災，保護學生，譜寫了一曲新時期師德精神的頌歌的感人事跡，再現了他們保護學生、無私奉獻、危難關頭捨己救人的英雄壯舉。他們的事跡感人肺腑，動人心弦，許多老師都禁不住流下了眼淚。65歲的鄭琦，他對教育事業的無限熱愛，對青少年的無限關懷，對培養下一代高度負責的精神，又一次深深打動了在座的每一位教師。他是湖北當陽市廟前鎮井崗國小的退休教師，從教43年來，他辛勤耕耘在讓一方青少年茁壯成長的花圃中，以實際行動詮釋著“把終身獻給人民的教育事業和紅領巾事業”的誓言，贏得了當地學生、家長和當地民眾的信任和愛戴。更有殷雪梅老師30年如一日，教書育人、愛生如子，埋頭苦幹、兢兢業業，淡泊名利、無私奉獻，在生死關頭為了保護學生，英勇獻身的動人故事。她那崇高的品質和精神受到在座全體教師的敬仰，贏得了社會的讚譽。
師德培訓總結 篇14
9月1日上午，溫州全體教師參加20xx年暑期師德培訓，會議由溫州市教育局長謝樹華主持，謝局長緊緊圍繞“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”的主題為我們奉上了一次精彩紛呈、收穫頗豐的報告，讓在場的我們受益匪淺。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業道德的規範體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點：
一、熱愛教育事業，獻身教育事業是師德的思想基礎“教師是太陽底下最崇高的事業。”
人們常把教師比喻為“紅燭”、“梯”、"春蠶"、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二.熱愛、尊重學生是師德的基本要求
育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新台階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面
提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。四.教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認為教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。
師德培訓總結 篇15
作為為現代化建設服務，為當今社會服務的教師，應遵守以下職業道德規範：
一、獻身教育，甘為人梯
“獻身教育，甘為人梯”是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於會主義祖國的高尚道德境界的具體表現，它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規範，為人民教育事業作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“我一生中最主要的東西是什麼呢?我會毫不猶豫地回答?熱愛兒童。?愛，是學生的需要。熱
愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的.感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對後進生，只要我們對他們傾注真心的愛，並把握好教育時機，掌握恰當的方法，我們相信，再頑皮的學生也是可以轉化的。正如一位教育家所說：“沒有不好的學生，只有不好的教育。”因為有了愛，教書育人才會由被動變為主動;因為有了愛，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。正所謂“身教重於言教”。一個好教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。由此，教師的教學、待人接物、行為舉止，一言一行都須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、精通業務，學而不厭
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。教育者必須先受教育。“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。
五、互相學習，團結協作
教師的工作既表現為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求每個教師既要充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的團隊精神精神，處理好各方面的人際關係。
走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是—-每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德培訓總結 篇16
根據瑞教辦師〔20xx〕51號檔案精神，結合本校實際，今年暑期，我校組織全體教師參加了為期三天的暑期師德專題培訓。本次學習培訓以學習貫徹教育部新修訂《中國小教師職業道德規範》為重點，以迎國慶xx周年活動為載體，以 “敬業、愛生、奉獻”精神為方向，做到目標明確、內容豐富、求真務實。現將本期師德專題培訓情況總結如下：
一、組織到位，確保質量。
1、成立師德培訓領導小組。為圓滿完成本期師德專題培訓任務，堅持管理育人，制度管人，特成立暑期師德專題培訓領導小組，鄭少華同志為組長，鄭寅生同志為副組長，項林國、馬邦虎、金順翠、葉品千同志為成員，項林國同志主持培訓、考勤、考核工作。
2、縝密制訂師德培訓計畫。為制定出一份切實可行的計畫，學校領導率先學習瑞教辦師〔20xx〕51號檔案，認真組織，突出培訓的主題，制定了《湖嶺鎮二小20xx年暑期師德培訓工作計畫》在計畫中，對指導思想、培訓內容、培訓過程都做詳盡敘述，力求整個培訓過程做到可操作性強，以確保質量。
二、各類培訓，真抓實幹
1、視頻培訓
8月27日下午，由鄭寅生書記主持，組織教師認真觀看了陳錢林、金曉濤、項維元、葉海鶴、張薇、陳豪等六位優秀教師的錄像講座
品友互動
為使全體教師全過程參與錄象培訓，學校校長坐陣考勤，認真組織參訓人員準時與會，不得請假、遲到、早退。通過學習，大家受益匪淺。
2、集中培訓
學校集中培訓五個半天，其中鄭校長傳達市教育工作會議精神和主講《紅燭燃盡皆為愛——追記紮根山區21年的優秀教師徐立科》。項林國主講《中國小教師職業道德規範(20xx年修訂)》、《教師文明禮儀常規、課堂外教師文明禮儀規範》、《奉獻、敬業、愛生》、《我的祖國——慶祝中華人民共和國成立xx周年》四個專題。全校教師都認真聆聽，深受感染，實效良好。
三、嚴肅會風，成效顯著
這次師德培訓，我校堅持突出重點，務真求實的原則。在培訓過程中，嚴格考勤，強調會風。考勤採用點到簽名方式，嚴肅會風，確保教師良好的學習狀態。通過學習，要求全體教師在集中學習和討論的基礎上，撰寫學習體會，把這次學習同實際工作聯繫起來。
通過這次培訓，我校全體教師對師德建設有了更深刻的認識。
師德培訓總結 篇17
師德師風對一個教師來說尤為重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。此次培訓每一位專家的講座都非常精彩，引人深思。其中我印象最深刻的就是鄭國強老師針對《教師的職業道德和職業素養》的講座。現作如下總結：
1.嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。國小的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的情緒來乾實實在在的事情。
2.培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
3.堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
4.注重團隊合作。學校的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫忙。學校是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，學校也能得到良好的發展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個人得失，以民眾榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！
師德培訓總結 篇18
一、領導重視，目標明確
學校領導對教師的教師教育工作非常重視，始終把培養建設一支高素質的教師隊伍作為重點，把搞好教師的繼續教育工作作為中心工作來抓，提出了建設高素質的教師隊伍，走科研興校之路的辦學思路。為了加強對教師教育的工作成立了以徐順濤校長為組長的教師教育領導小組，吸納學校務實能幹的骨幹教師為成員。
並制定出了《玉海中心國小教師發展規劃》，不僅要求廣大教師努力發展，成為一支師德高尚、素質精良、結構合理、充滿活力，能夠適應21世紀素質教育需要的反思型、科研型的教師隊伍；還結合本校實際，加強了教研活動的開展，提高了教師的教育教學能力和研究能力，提高了創新意識和自我發展能力，達到了教師整體素質與學校綜合辦學水平同步提高的目的；另外建立健全了有效合理的工作機制，加強青年教師培訓，促進青年教師儘快成為“青年骨幹教師”。
二、加強認識，轉變觀念
隨著課程改革的繼續深入發展，對教師工作的要求也越來越高，為適應教育教學改革發展的需要，教師必須努力加強自身的學習，而繼續教育和教師教育是提高教師各項技能素質的重要途徑。對此，我校通過全教會動員宣傳，使廣大教師提高了對培訓的認識，轉變了陳舊的觀念，加強了學習的積極性。
三、加強培訓，促進發展
1、加強師德培訓：為貫徹落實《瑞安市教育局關於做好20xx年暑期教師師德專題培訓的通知》精神，進一步加強學校教師職業道德建設，我校深入開展了“內強素質，外樹形象”的師德教育活動。在暑期師德培訓期間，學校認真學習《中國小教師職業道德規範》、《浙江省義務教育條例》、《國家中長期教育改革和發展綱要為重點》，深刻領會和宣傳《條例》和《綱要》的精神實質，做到依法治教，努力辦好人民滿意的教育。
深入開展爭優創先活動，通過對先進教師、師德先進個人事跡的學習，著力強化教育系統黨員幹部和教職工的服務意識，豐富服務內涵，拓展服務途徑，提高服務能力，切實做好學校服務學生和家長、教育服務社會工作。開展“做一個幸福的教師”為主題大討論，倡導“學為人師、行為世范”作和教育教學工作，努力為教育事業健康發展發揮作用。此外，老師們積極通讀師德培訓材料，交流學習心得，撰寫學習體會。紮實有效的師德培訓，取得了顯著效果。
2、注重教師專業發展
（1）注重青年教師的培養
加強青年教師隊伍建設，促進學校可持續發展。在教師教育中，我校特別針對35歲以下青年教師提出嚴格要求，不僅要求青年教師加強教育學、心理學等基礎理論、現代教育理論和學科發展前沿理論的學習，使他們具有較高的教育理論修養，不斷豐富與更新學科知識；而且加強了對青年教師教學能力和教育行為的培養，開展了教學實踐和技能培訓，幫助教師不斷提高教學技能，最佳化課堂教學結構，提高課堂教學效益。去年下半年，學校組織語文、數學、英語、科學老師命題比賽，大部分老師非常認真，命題的質量非常高，其中語文、數學、科學每組推選兩位老師參加瑞安市現場協作命題比賽超記錄地獲取三個第一，五位老師代表瑞安市參加溫州市命題比賽。同時，嚴格要求青年教師的業務學習，如具體要求他們全程參與語數市級課題研究，撰寫論文、案例，執教公開課等，注意引導教師對教育教學問題進行分析、反思、實踐、總結，促使青年教師的成長。
（2）重視教師的繼續教育
教師的繼續教育不是重複教育，要與時俱進，加入學科領域內前沿的東西。我校十分重視教師全員繼續教育和崗位培訓，在開學初先後派出教師參加新課程的培訓，還有心理健康輔導員的培訓、校長培訓、少先隊輔導員培訓等等，並鼓勵年輕教師參加高校函授學習。
3、注重有效校本培訓
（1）加強團隊建設。教研組、備課組是學校開展教學研究最基層的單位。為了更好的發揮教研組、備課組的作用，我們從加強教研組長、備課組長隊伍建設、規範教研組、備課組活動著手，期初學校明確教研組、備課組任務，每個教研組、備課組期初有計畫，期末有總結，注重過程活動，效果顯著，為了激勵先進，學校組織全體教研組長和備課組長到福州學習考察，期末評出三個先進備課組。婁朝蘭老師還為瑞安市數學教研組長學習會上做題為“情系後進生，全面提高教學質量”的觀點報告。
（2）深化主題研究。繼續組織教師開展“新課程背景下課堂教學行為有效性研究”研究，各教研組結合自己學科特點，確立了研究主題，並結合平時的教研組活動，採用案例研究法進行實踐研究，語文組側重於“同課異構”、疑難問題解決等方式進行研討，數學組圍繞“同課異構”、“如何提高計算教學效率”開展系列化研討活動。此外，一年級五位語文老師，三位數學老師，一位美術老師，共開出10節家長匯報課，得到家長高度評價。
（3）參與區域活動。英語、科學、音樂、美術、體育、信息等六組15位教師參與了安陽學區聯片教研活動，劉萬勇、張周誼老師為聯片活動上了研討課，同時還舉辦美術、信息技術教學研討會。
（4）網上教研：要求教師在網上觀看各專家的講座與活動課努力提升自己的業務素養與理論素養。同時要求廣大教室設立教育教學部落格，學校有38位教師擁有個人教育教學部落格，占總人數的二分之一，其中不乏中老年教師，如50多歲的孫鳳翠老師建立“玉海堂”。同時，學校利用校園網教育科研經常為教師提供學習材料。
四、創造環境，提升質量
教師在教育事業發展中的地位和作用是不容置疑的。學校利用每周一教師例會的時間對全體教師進行培訓，我們結合實際，分類要求，立足本校，著眼提高。
師德培訓總結 篇19
為期一周的師德培訓在教科所xx老師的“瓶頸”問題點撥中圓滿結束。這是我走上工作崗位後第一次可稱得上是“濃墨重彩”的暑期師德培訓，雖然很辛苦，但是受益良多。
細細回味，有那么些理念和話語讓我如沐春風。教師要有陽光心態，要把自己儘可能多的優點帶給學生，讓自己和學生都感到溫暖。對自我師德的自評要選對參照物，敬業精神要往上比，生活物質上的攀比則要往下比，知足常樂。教育是一門藝術，對學生要遠近相宜，要剛柔並濟，要幽默風趣。師德是有力量的，推動了靈魂的前行。
當張老師在大螢幕上呈現講座主題的那一刻，我感到了“共情”的魅力，道出了我尋思已久的問題------我的專業發展瓶頸在哪兒？我也曾洋洋灑灑的想過這個問題，可張老師把表象進行了概括，這讓我產生了歸屬感，覺得自己不再是孤單的，在前進的路上還有很多戰友。她給出的對策又是那樣的具體、可操作，又讓我憑添了幾分突破瓶頸的動力與信心。經過這些天師德的洗禮，我對“師德”有了新的審視，更加堅定的想成為學生心目中的好老師。-
2
師德主要從教師的人格特徵中顯示，歷代的教育家的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中遵守的道德規範和準則，與之相的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質並指規範、準則本身，而是教師把規範、準則內化，教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。都把師德高尚的教師學習的榜樣，模仿其、情趣、品行、乃至舉止、音容笑貌、板書筆跡等。，可以說教師道德素質比教師文化素質更為。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。
一.鑄鍊師德自律始
既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行。要學生做的，要;禁止學生做的，堅決不做，在行動上為學生表率。地說——
教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的，學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節，，“富貴淫，貧賤移，威武屈”的大丈夫品格，信、義、誠、達、禮等優秀的人格，這做人的。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添喪元氣進士，不如添守本分平民”。，關鍵還在於教師本身具備品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模範也。”
教師處處要以為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範為學生表率才教育學生遵規守紀。，教師要學習黨和現行的方針政策和市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，要能表率。
教師要追求真才實學的榜樣。教師於先學於學生，而且要學習，終身受教育。的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學習的能力，還學習能力無私地傳授給的學生。
“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，“三足鼎立”，真、善、美，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“精神、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而無任何個性的教師，他培養的學生也無任何個性”。子曰：“其身正，不令而從。”
事，讓學生體會到教師的愛更。林崇德教授，“疼愛的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖? 苯淌χ匝
二.愛心的培育就師德的提升
教師對學生的愛，“師愛”。在程度上，熱愛學生熱愛教育事業。但熱愛學生並一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更。林崇德教授，“疼愛的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”教師對學生的愛“在性質上是只講付出不記回報的、無私的、的且血緣關係的愛，在原則上是嚴慈相濟的愛。愛是神聖的。愛是教師教育育學生的感情基礎，學生一旦體會到感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在過程中，教育了其的功能。，師愛師魂。”
古代師生關係中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情深厚，關係密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生高高在上的心理，而是採用平等友善的。《呂氏春秋》指出，要的師生關係“師徒同體”、“師徒同心”。教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加於人，必可行於己。若此則師徒同體”；對學生而言，則要尊師敬業。為要師徒同心呢?“人之情，愛同 於己者，譽同於己者，助同於己者”；師徒異心，就會怨恨厭惡——“人之情，惡異於己者”，“親其所怨，譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業便由此而彰明，道術由此而大行，最佳教學。
，老師，卻沒能讓學生體會到老師對的愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，到了初二個學期了，她如此，有一天，老師讓她發言，就想出一絕招。老師叫學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了？”這位學生輕輕地回答說：“我看見？”“你再仔細看，看見了？”學生搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是？”“喔，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的點來說，他是學生的學習，可是，一句話，傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。
傳統的“仁義”，謙愛”思想是可以著師生關係的最佳化的。倡導"仁義"的孔子以“仁”為人生追求的，“君子喻於義，小人喻於利”孟子奉行“老吾老人之老；—幼吾幼人之幼”之道；墨家要求“兼愛”——愛天下的人。知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準準則，追求由感情的永久性關係；而並非由物質利益粘合的臨時性關係。《呂氏春秋》，“疾學在於尊師。師尊則言信矣，道論矣。” “為師之務；在於勝理，在於行義。理勝義立則位尊矣。”
三.矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質
教師的心理素質是在教學活動中的心理特點。
要解放思想，更新觀念，開放意識。教師要從書齋、教室、學校走，結束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態；崗位，國情和當地。信息傳遞，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的。要從頭腦想著應試題，心裡盼著高升學率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並創建素質教育的新模式。在參加向素質教育轉變的實踐的，看到素質教育呈現的未來前景。有的教師，能夠預測未來教師的形象，未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的，構築21世紀教師素質結構，以此不懈追求的奮鬥。
坦誠地學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相、增益的。教師作用於學生，而學生又可以能動地反作用於教師。這雙方教學相長的規律。規律的《學記》說：“學然後知，教然後知困。知然後能自反也，知困然後能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，這是的.幸事。例如；他當著弟子巫馬期欣然承認的過錯：“丘也幸，苟有過，人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重,將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中學生的意見；使教師，這荀子的觀點。他指出，為師者應“好善無厭，受諫而能誡”決諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他“非我而當者；吾師也，是我而當者，吾友也；謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心一切人包括學生的的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向後輩與學生學習，而後來者居上；學生也超過老師，這“青，取之於藍而青於藍;冰，水為之而寒於水。” 韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。”師生之間著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至學生不聽從教師的教導，那么教師不應完全怪罪學生，而應從教學來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應反求諸己；未可全責子弟也”由此聯想到保羅?弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實踐中，教育工作者受教育者的教育者‘死去’，以便受教育者的受教育者重新‘誕生’。，他還向受教育者建議：他應教育者的受教育者而‘死去’，以便教育者的教育者而‘重生’。”
要能包容學生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。” 教師先於學生學習了的社會、政治、經濟的理論和的科技知識，而後教師的；教師教育的，地是年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。
學生“學會做人”，使學生的人生觀、世界觀、價值觀，有公民意識的人，品行的人，有愛國主義思想和國格的人，真善美的人。
學生“學會做事”，在實踐中增長才幹，在勞動中價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。
學生“學會學習”，導學，激發學生的求知慾望，使學習方法，學習能力，會把握教材的難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的，知識和技能的遷移。
可以說這是教師工作的。——
所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不一勞永逸。對教師而言，最大的挑戰就在於與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在特定的環境中相才顯示的，即使全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。並幫助後進生的歸因訓練；關注並幫助後進生知識結構；保護並後進生的自尊心。越得的學生越會引人注意的舉動，做不出正面的的舉動就離經叛道的事。“愛莫大於心死。”絕用激烈的言行使得學生泯滅了上進的願望。魏書生說過：“要珍惜學生心靈中閃光的東西，以的光芒，照亮的黑暗。”
孔子在於學生人生理想的過程中，是贊同曾皙的——“吾與點耳”，他自始至終都在關注的三個弟子，只是用的委婉地得出結論，呼喚學生的思考、鑑別。“誨人不倦，可以為師矣！”
讓謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”
任何民族群體由的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展。每個個體的許多道德習慣、道德品質從小，每人從兒童開始所的道德觀念、習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質有，但無法代替教師教育的優秀。，教師的教育長期性、系統性、科學性，是德育內容、德育方法，甚至德育手段等長期而系統地對學生產生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發展，是道德觀念、習慣的關鍵期，而教師是的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個的文明建設的作用。，把教師道德到社會向前發展的來認識，的現實意義和深遠的歷史意義。
師德培訓總結 篇20
暑期師德培訓已結束，短短的幾天學習，使我獲益良多，對教師這個職業有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關於教師基本修養與師德。談到修養與師德，其實每一個職業都要求具備一定的職業修養與道德。但是對於教師這個職業而言，就顯得尤為重要。因為作為一名教師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，所以必須具備良好的修養與師德，這一點非常重要。
作為一名剛剛跨出校門即將站上講台的新老師，有太多的地方需要我去學習。在這兩天裡有很多位領導和一線教師對我們今後如何成為一名優秀的人民教師以及如何正確的對待學生做了深刻的指導，讓我們這些新教師受益匪淺。這么多位老師的精彩發言對我們這些剛剛跨出校門的新老師來說是非常有價值的，這些都是我們平時在大學裡接觸不到的。從他們的言語之間無不感到他們對學生無私的愛。記得胡校長說過“老師應具有傾聽和欣賞的教育慧心”“教學的藝術在於激勵、鼓舞。在學習中，應該以表揚為主，尤其以低年級學生為主”。是的，我們面對的是小學生，小學生各方面的能力都比較薄弱，特別是低年級的學生，需要教師從生活和學習的各個方面去關心他們，幫助他們，積極的從生活和學習中發現學生的優點，並以微笑來鼓勵學生繼續發展，讓學生能夠儘早的'適應學校生活，提高他們對學習的興趣。
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當
的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書匠的一個最大區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新精神。在實際生活中要給給予學生獨立思考的機會，刻意培養學生的創造性和批判性思維。更重要的是，要誠心誠意地歡迎學生的質疑和挑戰。中國傳統文化具有推崇權威、崇尚特權的行為傾向，使得人們缺乏對先輩和權威的懷疑、批判精神[3]。創新思維的核心特徵是“求異”，是打破常規，調整視角，突破思維慣性。才能培養出全面發展的人才，而不是只知道讀書上知識的書呆子。
當然，教學過程不僅僅是學生學習的過程，也是一位老師學習的過程。教師要不斷更新充實自己的學識，博學多才對一位教師來說當然很重要。我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學習，我將以老教師們為榜樣，恪守教師的職業道德，刻苦鑽研。在教學中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學生學習的引導者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
師德培訓總結 篇21
教師在我心中是一個崇高的職業。師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
因此，我覺得師德應該包含三個方面：
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學習我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範，在今後的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨幹教師學習，不斷提高自己的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不說髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關係到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經濟條件和開放的環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大眾對於優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。我們教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰略的實踐，教育事業的發展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發展時期。教育事業的跨越式發展，國民受教育程度和科學文化素質的提高，為社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規模的教育。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民民眾對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環節，特別是農村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉，教育為農村及經濟社會發展服務的能力還亟待加強。
當前，我國已經進入全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的新的歷史時期。當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。溫*寶總理在今年“會議”的《工作報告》中明確提出：“要切實把教育放在優先發展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業發展”。
教育發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位:一是教育要以育人為本，學生是教育的主體：二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的效果。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。原江同志同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要效果。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在於教師。
學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。師德是中華優秀傳統文化精粹，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時，頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，並在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，黨的“十八”精神為指引，緊緊團結圍繞全面實施素質教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質，職業理想和職業道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規範，忠誠於人民教育事業，做讓人民滿意的教師。