優選職業道德體驗

優選職業道德體驗 篇1

參加這次公務員職業道德培訓活動,是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會,在學習中,我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班,公務員給我指明了如何加強自身職業道德建設,提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會

一、提倡公務員的職業道德具有十分重要的意義

1、公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居於首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。孔子之言:「君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃」從一個側面說明:官德和官風好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風;而官德敗壞,官風不正,就會導致民德滑坡,民風敗落。鄧小平在談到黨風對社會風氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,「只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。」實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以「官德」建設帶動全民的、各行各業的道德建設。

2、加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始於對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務員職業道德建設就成為防治腐敗的第一道線。

二、如何加強公務員道德建設

公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性,決定了我們必須把公務員職業道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來抓,當作全社會職業道德建設的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。

(一)結合時代特點加強公務員道德教育

堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規範總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規範。我國自古就強調官德吏風,講求「誠意正心修身治國平天下」,主張「為政以德」的倫理原則,認為為官要正要誠。某次是結合時代要求,加強執政為民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識,因為是代表國家在行使行政權力,權力是人民賦予的,人民之所以賦予公務員權力就是為了更好地實現人民自身的權利,這就要求公務員要把為人民民眾謀取實實在在的利益放在第一位,堅持把執政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關心民眾具體的生產生活上,做到權為民所用! 情為民所系! 利為民所謀。其實我們黨所提出「以德治國」 的方略從本質意義上說,首先是指執政黨的黨員和領導幹部、國家機構的廣大公職人員自身的道德建設,即政府公務員職業道德建設。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守,把「他律」轉向「自律」。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內在自律性力量。因此,加強公務員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪,做到「自重、自省、自警、自勵」。把外在強制力轉化為內在的自覺,把他律轉化為自律,「堂堂正正做人,兢兢業業做事,清清白白做官。」

在當今社會如果只靠外在教育和內在「自律」還不足以防止違背道德的行為發生。在現實中,道德自律的效果總要依賴於個人的覺悟和素質,如果個人的覺悟和素質不高,道德自律的作用就會很小,因此我們需要加強道德他律的建設。

(二)加強學習提高公務員職業道德素質

一個公務員素質的高低,直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌,必須以公務員良好的職業素質為前提條件。否則,門難進、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務員個人的問題,還會造成不良的社會影響,直接影響黨和政府的形象。公務員的主要素質有:首先在政治上要對黨和人民忠誠,能認真執行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領導下,搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業精神。有了這種精神,就會幹一行,愛一行,就會保持高昂的熱情和幹勁,就會有良好的工作態度。這種敬業精神,是在大量的日常工作中體現出來。第三,要有精益求精的業務水平和工作能力。如果一個公務員只有為人民服務的思想,而沒有過硬的業務水平和工作能力,也是不能實現其理想和願望的。在實際工作中,如果別人來機關辦事、諮詢,一問三不知,不能把工作乾好。因此,要提高公務員的綜合素質,首先要加強學習,既要學習理論,又要學習業務,在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓,針對新形勢、新政策、新任務、新要求,要進行經常性的培訓,同時,注重研討,活學活用,力求每個公務員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態度,強化為民服務,還要持久開展效能建設等活動。通過學習,全方位提高公務員道德素質,進而提高機關的整體辦事效率,最佳化政務環境,樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

(三)健全制度保障公務員職業道德建設

俗話說:「沒有規矩,不成方圓。」 職業道德離不開規章制度的約束,制度約束是規範管理和服務的根本內容和最終保障。一要嚴格公務員的招考、錄用制度。公務員的整體素質高低直接取決於公務員的引進渠道,近年來國家出台的公務員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務員隊伍素質的改善,但是,有些地區的一些部門,不能嚴格按照國家有關規定招考、錄用公務員,扭曲了「任人唯賢」的原則要求,反而出現「任人唯親」、「任人唯權」、「任人唯錢」等所謂的原則,使中央的政策在執行過程中嚴重變形,即損害了國家、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時打消了正常參考人員參與公務員考試的積極性,最終使熱衷於公務員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務員素質的人確混進公務員隊伍,降低了公務員隊伍的整體素質。因此,有關部門應嚴格把好公務員考試關、錄用關,真正從源頭上提高公務員的素質。

二要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、最佳化政務環境,是實施《公務員法》,依法行政的必然要求。公務員法明確規定了公務員必須遵守的十六項紀律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權,侵犯公民、法人和其他組織的合法權益等行為要依法予以行政處分。「國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。」公務員是「奉法者」,是依法行政的主體,公務員的能力、素質、作風等,直接影響依法行政的效果。實施公務員法,全面推進依法行政,就要針對存在的問題整治機關作風,努力提高公務員的素質和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務員自覺做到嚴格按照法定許可權和程式行使權力,履行職責,開展工作。而要達到以上效果,就要加強對公務員的問責制度。真正的問責制度,應貫徹於政府管理的全過程,貫徹於平日和非常時期。通過啟動行政問責,實施「服務承諾」、「首問負責」、「限時辦結」等制度,有效地促進了政府職能的轉變,不僅增強了公務員的服務意識,而且也增強了公務員的職業道德意識。

三要嚴格公務員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務員法》,進一步探索完善以工作實績為核心,職業道德以德能勤績廉為主要內容的領導幹部綜合考核評價體系,努力提高幹部考核工作的科學性和準確性。把目標考評工作與幹部選拔使用有機結合起來,發揮其應有的作用。要把經常性的考核成果作為幹部「能上能下」的重要依據,擴大考核成果的運用。同時,要加大「治庸」力度,力倡勤政,建立幹部能上能下、正常退出機制。要調整不稱職、不適應的幹部,重點在幹部「能下」方面取得突破。近年來,許多企事業單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,增強了公務員的憂患意識,起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務員一種壓力感,令那些工作不求上進,混進機關過日子捧著「鐵飯碗」的人隨時有被清退出公務員隊伍的可能。這是提高公務員隊伍的整體水平的一項得力措施。

優選職業道德體驗 篇2

教師教書育人的過程,是使大學生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這樣的過程中,高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識,更要自覺擔負起育人的任務。才能更好地擔負起培養中國特色社會主意事業接班人和建設者的重任。師德師風不僅是個人問題,同樣也是社會群體問題。如果教師群體風氣不好,會對學生的言行造成直接的有害影響,從而對整個社會造成巨大的不利影響。所以說,師德師風建設不只是教育本行業內的問題,更是整個社會的大課題。

優選職業道德體驗 篇3

古人云:學高為師,德高為范。通過近期《教師職業道德的自我修養》學習,覺得作為一名人民教師,必須具備較深的學識和高尚的情操。

1、提高教師職業道德認識和陶冶教師職業道德情感,是增強師德修養的前提。

教師職業道德認識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質,就必須不斷學習和掌握教師職業道德知識,深刻理解教師職業道德原則、規範,把外在的道德規範內化成為教師從事教學工作的行為準則。只有這樣,才能使教師明辨職業活動中的是非善惡,從而增強履行教師職業道德義務的自覺性。與此同時,還要不斷陶冶教師的職業道德情感。教師職業道德情感是教育工作者根據一定的教師職業道德觀念,在處理人際關係、評價某種行為時所產生的內心體驗。沒有這種內心體驗即訴諸情感的道德認識,教師的道德行為就缺乏內在動力。應該說,師德修養的增強是教師職業道德認識和職業道德情感相互作用的結果。它們共同構成了教師在教學活動中相對完整的道德意識。

2、教師要重視教育法規的學習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。

教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,具有更高的人文目標。如教師的形象,既要「德才兼備」、「嚴格負責」,又要「幽默風趣」、「熱情活潑」;對教師素質,要注意培養學生喜歡的「幽默」、「熱情」、「機智」等特質;對自身形象的追求,既要「自然」、「文明」,又要有「舉止優雅」、「談吐高雅」等較高素質修養層次的追求。

3、磨鍊教師職業道德意志同堅定教師職業道德信念,是教師履行職業道德行為的有力保證。

道德意志在道德素質的培養中起著重要作用。在道德生活中,一個具有頑強道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持「富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈」的高尚情操。道德意志在道德素質的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認識和道德情感就沒有道德行為,但是如果沒有道德意志,即使有了道德行動,也不可能持久。

此外,道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規範的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩固的「合金」,是人們的道德認識轉變為道德行為的媒介和內驅力,它使道德行為表現出明確性和一貫性。可以說,道德信念是道德品質構成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據和重要保證。

總之,教師職業道德修養是一個長期、複雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。需要強調的是,教師必須積極投身教育實踐,在實踐中逐步提高道德認識,積累情感體驗,磨鍊道德意志,堅定道德信仰。在教師職業道德培養中,投身教育實踐是完成教師職業道德修養的根本途徑,也是檢驗教師職業道德水平的惟一標準。人民教師只有真正具備了職業道德自覺性,才能把師德修養貫穿於整個教學活動中。

優選職業道德體驗 篇4

作為有幾十年會計職業經歷的我有三點最大的體會:一是必須加強學習。要樹立終身學習的習慣,學習政策方針,思想上與時俱進,掌握時代脈搏,提高看問題的高度和深度;學習法律知識,知法懂法守法;學習專業技能,更新專業知識,提高效率,增強工作能力;學習做人道理,與同事融洽相處,共同提高,致力於單位和諧和社會和諧。二是人必須有所畏俱。不是要畏俱上帝和神明,而是要畏俱單位規章和黨紀國法,做事情必須有底線,萬萬不可超越劃定的紅線。黨紀國法神聖不可侵犯,拿黨紀國法當兒戲,就是拿人生做賭注,必定要付出血的教訓甚至是生命的代價。三是人要知足。知足常樂,心大炸肺!名譽、地位、金錢、權力的追求是永無止境的,關鍵是要擺正心態,學會審時度勢,量力而行,切不可勉為其難。不該自己拿的自己不能拿,不義之財萬萬要不得。作為會計師事務所會計人員,經常和錢財打交道,更要常思律己之心,做到常在河邊走,就是不濕鞋。

從建立清潔財務的長效管理機制出發,從根本上杜絕會計人員不發生經濟違法案件,我覺得必須從兩個方面入手:

一、個人角度,主要體現在四個「努力」

1、熱愛本職工作,努力提高會計職業道德水平。會計人員既然選擇了會計這個工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛會計工作。愛崗敬業是會計職業道德的核心。職業道德水平的高低,主要體現在能否愛崗敬業上。它要求會計熱愛自己所從事的職業,以恭敬、虔誠的態度對待自己的工作崗位,以高度的責任感和使命感,以忘我的態度,全力以赴做好本職工作。把我們所從事的這一職業,不僅看成是維持生計所必須,更要看成是我們的事業,要把會計職業當成我們的事業來經營,這樣才能確保我們在遇到「兩難」時,做到正確抉擇,自覺遵守和維護職業道德。

2、努力學習,不斷提高自身學識水平和專業能力。21世紀是知識經濟爆炸的時期,特別是我國處於不斷深化改革,與世界經濟逐步融為一體的階段,會計也正在加快與國際慣例接軌,各項新制度、新準則以及各種科學管理方法、先進經營理念不斷推出和創新。就引航中心來說,信息化建設步伐加快,各種新技術及新會計軟體套用日益廣泛,要成為一名合格的會計人員,就不能滿足於現有的水平,而是要不斷加強對專業知識、信息技術和科學技術的學習,不斷提高學識水平、專業能力。

3、努力提高自身的政策法律水平。政策、法規不僅是會計人員執行職業道德的依據和保障,而且是會計職業道德中帶有強制性的最基本的部分。會計工作本身是一項涉及面廣、專業性、政策性強的工作,這都要求會計人員加強對如《公司法》、《證券法》、《經濟法》等法規的學習,不斷提高政策法律水平和運用法律手段處理會計事務的能力,只有這樣,才能切實履行會計職業道德。也只有這樣,才能真正做到「誠信為本,操守為重、堅持準則、不做假帳、參與管理、強化服務」。

4、牢固樹立服務意識,努力提供優質服務。一方面,應做好會計基礎工作,做好各種預算管理並在實際工作不折不扣的執行。做好數據分析和統計,為中心領導正確決策提供可靠依據,為長江引航事業健康發展保駕護航;另一方面,財會人員要樹立服務一線的思想,多為一線引航職工提供方便快捷的會計服務,想他們之所想,急他們之所急,熱情周到服務,努力解決他們後顧之憂,做好後勤保障,使他們能專心安全引航生產。

二、單位角度,主要是做到四個「必須」

1、必須加強內部監督。內部控制是一個過程,這個過程必須納入管理制度,為了確保單位內部會計控制制度被切實執行、效果良好,內部控制必須被監督,單位應設定內部審計機構或建立內部控制自我評估系統,加強對本單位內部會計控制的監督和評估,及時發現內部控制中的漏洞和隱患,並針對出現的新問題和新情況及內部控制執行中的薄弱環節,及時修正或改進控制政策,做到有章可循,違章必究,違規必罰,以罰促糾,提高會計信息質量,以期更好地完成內部控制目標。

2、必須做到職務分離。要求單位按照不相容職務相分離的原則,合理設定會計及相關工作崗位,明確職責許可權,形成相互制衡機制。不相容職務主要包括:授權批准與業務經辦分離,業務經辦與會計記錄分離,會計記錄與財產保管分離,業務經辦與業務稽核分離,授權批准與監督檢查分離等。一個人不能同時兼乾可以隱匿自已所犯錯誤和不軌行為的職務。不相容的經濟業務至少有兩個或兩個以上的個人和部門參加,只要這些人員和部門不互相勾結,差錯和不軌行為就很容易被發現。通過職務分離不但能提高作業效率,而且也使內部會計控制得到實施,有效保證會計信息的真實完整。

3、必須建立激勵約束機制。建立相應的激勵約束機制,把核心人員及其員工的短期行為長期化。通過這種激勵和約束,使公司核心人員更關注公司的長遠發展,從根源上消除虛假信息的動機,建立良好的人力資源管理機制,提高公司有關培訓、待遇、業績及晉升等政策和程式的合理程度。

4、必須提高會計人員素質。單位的成就主要還是要依靠職工的素質。任何內部會計控制制度的成敗取決於其設計水平和高素質人員的貫徹執行。加強對會計人員的繼續教育,要重視業務技能的培訓,以提高其工作能力,減少會計業務的技術錯誤引起的會計信息失真。同時要對會計人員進行職業道德培訓,加強對會計人員的違法違紀,反腐倡廉等方面的教育。對職工實行休假和輪崗制度,當其他人員接替原工作人員工作時,以往日常工作中的差錯和不軌行為容易暴露,輪崗可以消除有些人蓄謀侵占盜用的念頭。增強會計人員自我約束能力,履行各項法律法規,遵守財經紀律,做到奉公守法,廉潔自律。

優選職業道德體驗 篇5

這個暑假期間,我們在教育局的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小教師職業道德規範、中華人民共和國教育法、中華人民共和國教師法、未成年人保護法、國家中長期教育改革和發展綱要等。通過這次培訓我深有體會。

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提。保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鑽研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密,雖然業務水平不屬於道德範疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業

優選職業道德體驗 篇6

作為一名普通的工作者,我們作為工作者應修身養性、韜光養晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計較小的利益,應該時時處處表現自己的責任心,時時刻刻保持高尚的職業道德操守,遇到任何事情不會臨陣當逃兵,不會推卸責任,轉嫁痲煩。對於工作,一時的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續的成功困難。必須時時求新,日日求進,避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關,禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。

古人說:「大事難事看擔當,順境逆境看襟懷」。在即將到來的20xx年,機遇和挑戰並存、風險與發展同在,敢擔當正是幹事創業的時代要求和發展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發揮本色——勇於擔當!富有責任心!這就是我對「男子漢氣概」的理解與認識。因為員工是否敢於擔當,是否有責任心,關乎著企業的成敗,員工責任心的缺失會扼殺一個企業的生命,同樣員工責任心的強化也會給一個瀕臨破產的企業帶來一線生機。員工責任心缺失的企業一定不是一個好的企業,好的企業應當擁有好的員工即有責任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責任心和敢於擔當的精神在自己的崗位上兢兢業業地工作著。

責任心是金。一個人有了責任心,他的生命就會閃光;一個人有了責任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個人有了責任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動;一個人有了責任心,世界才更精彩、更迷人!想到這裡,我覺得我應該一如既往地勇挑重擔、堅守職業操守,更加有責任心的去完成自己的使命和工作。

優選職業道德體驗 篇7

職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規範我們每個醫務工作者的行業準則從而提高自身素質進而提高自身的職業道德行為。通過學習,有以下幾點收穫:

一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明確了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓只有3天的課時,但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著疾病預防控制工作的任務越來越重以及突發傳染病的不可預測性,對專業性和技術性的要求越來越高,作為一名從事醫務工作者要

想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守醫療衛生行業的職業道德行為,要不斷學習提高專業技能,在自己的工作崗位上自覺樹立醫務工作者的良好形象,做到愛崗敬業,乾一行,愛一行,立志在本崗位多為阜陽的疾病預防控制工作做出應有的貢獻。

總之,通過學習,要在今後工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿於實踐工作生活中去,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,為阜陽的疾控事業,為社會主義事業奮鬥終身。

優選職業道德體驗 篇8

教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求而且也是教育學生的重要手段起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定信念忠誠於黨的教育事業

作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

孔子云:「其身正毋令則行其身不正雖令毋從。」國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

「老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。」教師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

二不斷進取努力提高自身業務素質

現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣紮實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。

教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了「終身學習」「永遠探索」的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮鬥。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。

優選職業道德體驗 篇9

社會把提高民族文化素質建設的重任交給了我們教師,並給予教師職業道德修養較高的期望,同時,教書育人的目的規定了我們教師道德規範在社會體系中總是處於教高的水平和教高層次上,因此,進一步加強師德建設不久關係到教師自身的修養,而且直接關係到國家和民族的未來,所以20xx年修訂的《中國小教師職業道德規範》是一個高水準的教師職業道德規範。只有通過建立,健全教師職業道德建設的規章制度,逐步實現教師職業道德建設制度化、規範化,才能保證師德建設落到實處。

首先,我應當是一個才德具優,即言即行的人。教師的道德面貌對學生影響很大,教師自身具有的高尚品德能防止學生的行為流於放蕩,相反,教師行為失檢,就會對學生產生有害影響,因此,一個優秀的教師,首先必需是一個品德高尚,行為端正的人,為人師表,堅持高尚情操,知榮知恥,嚴於律己,以身作則。舉止文明。

其次,教師應具有廣博的知識,應該是公認有學問的人,終生學習,具有崇高科學精神,樹立終生學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構,潛心鑽研業務,勇於探索創新,不斷提高專業素質和教育教學水平。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責,培養出完美的雄辯家。

第三,教師應當熱愛每一個學生,能夠以父母般的感情對待學生,尊重學生人格,平等公正對待學生,教師對學生的態度,應當是和藹的,又是嚴峻的。深入了解學生的心理特徵,個性,才能和傾向,更有針對性地進行教育教學,教師應當深入地觀察學生的言語,行為和活動,不諷刺,挖苦歧視學生,不體罰或變相體罰學生,體罰學生是對兒童的凌辱,會使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對兒童的成長產生非常消極的後果。與此相反,我應該強調套用獎勵的辦法,認為對兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以讚揚,對兒童發展是十分有利的。

第四,教師應當熟悉所教學科的內容,又能熟練地套用教學方法。只有深刻地理解所教內容,才有可能有效地教學,也有套用良好的教學方法,才能促進學生更好地掌握教學內容,為此,我要做到愛崗敬業,忠誠人民教育事業,對工作高度負責,認真備課上課,認真輔導學生,不得敷衍塞責。應經常向學生提出問題,促進學生積極思考,解決學習中遇到的一些問題,培養學生的獨立性,以防事事依賴別人的壞習慣,簡潔明了地講授知識,只有這樣,才能逐步培養學生思維的創造性。

總之,我應當按20xx年修訂的《中國小教師職業規範》的要求去做,熱愛人民,擁護中國共產黨,貫徹國家的教育方針,遵守法律法規,依法履行教師職責權利,尊重每個人的價值和尊嚴,追求真理,獻身教育事業,渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任,為教育事業作出更大努力。

優選職業道德體驗 篇10

近期,行里組織合規學習,在學習活動期間,我對平時在工作中實際情況,對職業道德誠信、合規操作意識和監督防範意識有了更深一層的認識。現就此學習活動的心得總結出幾點體會,也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。

一、愛崗敬業、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障,也是我行存在和發展的必需。要發展,要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大,立於不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行築路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽,做一名愛崗敬業的人,是職業道德對我們最引為用以規範行為品質,評價善惡的行為規則。

作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難於為人民服務,就談不上自己的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有個人事業的發展,也就失去了人身存在的社會價值。我現在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業,也是我的職業,自我參加工作以來,我一直從事這項職業,也一直熱愛這個職業,對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。講求職業道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個郵儲銀行築路人的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規範去要求自己,努力工作,才能使自己立於不敗之地。

二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。「沒有規矩何成方圓」,身為網點一線員工,切實提高業務素質和風險防範能力,全面加強櫃面行銷和櫃檯服務,是我們臨櫃人員最為實際的工作任務。作為臨櫃人員,我深知臨櫃工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行視窗,起著溝通顧客與銀行的橋樑作用。因此,在臨櫃工作中,我始終堅持要做一個「有心人」。虛心學習業務,用心鍛鍊技能,耐心辦理業務,熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規操作意識,並不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理,在制約著我們的業務發展,細細想來,其實不然,各項規章制度的建立,不是憑空想像出來產物,而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的,只有按照各項規章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程式去操作維護它,哪怕是少了一顆螺絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執行,如果沒有櫃員大意未臨時簽退系統、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規行為也就不能得逞。管中窺豹,時見一斑,規章制度的執行,不是某一人來執行的,而是要一個集體相互制約、監督來實施的。

三、增強規章制度的執行與監督防範案件意識。銀行號稱「三鐵:「鐵製度、鐵算盤、鐵帳本」。正因為有了銀行的「三鐵」,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否,取決於廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規不遵,有章不遁是各行業之大忌,車行千里始有道,對於規章制度的執行,就一線櫃員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業務,認真審核每張票據,監督授權業務的合法合規,嚴格執行業務作業系統安全防範,抵制各種違規作業等等,做好相互制約,相互監督,不能礙於同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來,我們的制度才得於實施,我們的資金安全防範才有保障。再好的'制度,如果不能得到好的執行,那也將走向它的反面。

近年來,金融系統發生的經濟案件,不僅干擾破壞了經濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。採取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防範金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業務工作的重要性,忽視了幹部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關係,限於既要進行正面教育,又要堅持經常性的案例警示教育,使幹部職工加固思想防線,經常警示自己「莫伸手,伸手必被捉」,從而為消除金融犯罪打下良好的民眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規章制度,嚴格內部管理,是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設,一方面要根據我們一線櫃員工作的特點,組織學習,通過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防範與監督是預防經濟案件的重要環節,本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可採取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。

通過這一輪合規學習,我的責任心更強了,並且相信大家都跟我一樣,認清了產生風險往往是因為人的態度,人的責任心。這次合規學習的契機,我們一起弘揚合規文化,不越合規底線,推動業務健康發展。同時,我們的態度,我們的責任心責任感,時時刻刻都要端正,分分秒秒都要強烈。

優選職業道德體驗 篇11

為深入推進政法幹警核心價值觀教育實踐活動,切實加強法官職業道德建設、提高法院幹警執法規範化水平,我院近期開展政法幹警核心價值觀和法官職業道德、法官行為規範知識競賽,在參加競賽的過程中學習了《政法幹警核心價值觀教育讀本》、《法官職業道德基本準則》、《法官行為規範》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關於對配偶子女從事律師職業的法院領導幹部和審判執行崗位法官實行任職迴避的規定(試行)》、《關於人民法院落實廉政準則防止利益衝突的若干規定》等材料,下面就學習《法官職業道德基本準則》淺談一些學習心得。

恩格斯說過:“每一個階級,甚至每一個行為,都各有各的道德”。社會上任何一種職業,都有他的職業道德,醫生要有醫德,教師要有師德,法官要有司法道德。我們常說的職業道德,是指在職業範圍內形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和習俗的總和。不論什麼職業,共同的道德標準都應該是愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務民眾,奉獻社會。

法官也是一種職業,是國家法律的執行者,代表著國家的形象,被公眾視為社會正義的守護神,社會正義的化身。法官的職業道德是指法官在依法履行審判權的過程中,應當遵守的與其職業相符的各種行為規範的總和。由於法官職業的特殊性,決定了對法官職業道德的要求較其他職業更高、更嚴格。最高人民法院頒布的《法官職業道德基本標準》,要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養、約束業外活動。“準則”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業道德最核心的是公正,最關鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命,是審判工作全部價值所在,是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現審判的特點,不能體現審判的主題。如果法院時常發生案件久拖不決、久執不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現象,就會損害法律的權威,動搖人民對法律的信仰。所以,法官維護司法權威和樹立人民對法律的信仰,就要體現在公正的司法實踐上。也就是說,要實現司法公正,首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律,沒有公正的法官,司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求,也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現,是實現司法公正的前提和保證。老子說,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動,那他勢必在法律天平面前左右搖擺,甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識,才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執法。一般來說,不廉潔,辦案就不能公正;即使判決結果“正確”,也是法官對法律的褻瀆,因為此時法官裁判不是出於對法律的忠誠,而是以權謀私。稱職的法官應該集公正的意識、良好的職業道德和深厚的法學修養於一身。

學習是精神的洗禮,但是更重要的是要將學習到的東西實實在在的用於工作中,一次一次的學習不是為了學習而學習,是為了讓我們在工作中不斷的提高進步,抵抗住各種誘惑和侵襲,永葆一顆純潔的心,一顆為了中國司法事業奮鬥終身的心。在今後的工作中,我們進一步統一了思想,明確了行為規範和準則,一定要將學習到的精神落實到具體工作和日常生活中,嚴格要求自己,操文明語言、守行為規範,樹立和維護法院、法官良好形象。

法官職業道德心得篇三

法官的職業道德修養包括豐富法官職業道德知識,強化法官職業道德意識,自覺塑造法官職業道德品質等內容。豐富法官職業道德知識,是法官進行職業道德修養,不斷提高自身道德品質的前提和基礎,身為法官,其職業道德知識越廣博,越豐富,其個人道德修養的根基就越深厚,越牢固,遵循職業道德要求的自覺性就越強。強化職業道德意識是法官職業道德修養的重要內容,因為法官職業道德的意識的修養的實質,就是實現法官個人職業道德品質的塑造和培養奠定思想基礎。塑造職業道德品質是法官職業道德修養的歸宿,是法官通過職業道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛鍊及完善,使之成為穩定的良好的職業行為習慣。

法官的職業令人羨慕,法官的職責重於泰山。作為社會精英的法官,必需具備作為法官的基本素質要求。我認為,法官的職業道德起碼應達到以下幾個方面:

一是必需忠誠於國家,忠實於法律,代表人民民眾的根本利益。法官的權力由國家授予,是人民賦予,所以法官必須忠實為國家、為人民服務。法官行使司法權從根本上講要符合最廣大的人民民眾的根本利益,要符合國家的根本利益,要達到這樣的要求,歸根結底就是必須忠實於法律。法律是國家和人民意志的體現。一個法官,如果不能忠實於法律,而只是唯上、唯權、唯命從事,那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊塗官,抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,視法律為生命,奉行法律,捍衛法律。

二是要具有良好的職業技能和豐富的學識。法官是一個特殊的職業群體。國家和社會對法官都有特別的專業技能要求。法官的職業技能,包括法律規範的熟知程度,法律思維與推理能力,理解法律規範的水平,掌握法律與運用法律的能力,邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業技能的優劣,決定著法律運作過程及其結果的質量和效率,體現著法官的司法水平。

三是要有剛直不阿,清正廉潔的法官品格。法官的職責在於判斷是非,分清曲直,伸張正義,懲惡揚善。這一切不能不取決於法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說:優秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官的神聖使命。

四是要具備勤勉敬業精神。法官在履行其職責時,應當是敬業、勤業的典範。法官的具體工作,煩瑣複雜,沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來,知難而進,紮實工作,十分細心地去審查每一個事實,化解每一個矛盾,解決每一個問題。

優選職業道德體驗 篇12

今日,我出現了一些失誤。可能以前也有過,只是自我沒察覺出來,今日被店長抓到了,點名批評了我一下,雖然不嚴厲,但自我心裡很難受。在向顧客介紹產品的時候,我不能認真傾聽,和銷售新手習慣於一樣,以很多的述說來緩解銷售中的緊張和不安,或者錯將客戶的沉默當作理解而滔滔不絕,急於介紹產品最可能的結果是在錯誤的時間,向錯誤的人說了錯誤的話。這可能是今日犯下的錯。必須要借鑑啊!我們明白,顧客對產品的需求是多樣化的,不一樣的顧客會根據自我的個性和喜好

來挑產品,所以要給顧客講述自我需求的時間,其間傾聽是很重要的,這樣才能掌握顧客的需求,這樣才能更好的把握顧客。例如,對筆記本電腦的需求,有的人喜歡輕薄的,便於攜帶;有的人喜歡大螢幕的,適合於修改文檔和看電影;有的人喜歡時尚,看重於外觀和顏色,不一而足。所以,一個萬能版的產品介紹很難打動客戶的心。其實,在介紹之前多提問能夠極大地改善介紹的針對性和效果。比如說,開放式問題和封閉式問題的結合使用,spin提問方法等。如果忽略對顧客的傾聽。過多的陳述一方面容易引起客戶的反感,另一方面也喪失了獲取客戶內部信息的機會。如果言多有失,透露不應洩露的信息,就更是不好了。

優選職業道德體驗 篇13

這個學期我們在幼稚園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼稚園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關於“八榮八恥”的重要講話,深有體會:

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力,職業理想和職業道德,二者相互關聯,密不可分,職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到,青年教師中絕大多數是愛崗敬業的,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,與素質教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國”基本方略的實施,必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下,當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念,教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導下,教師所形成的職業理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。為此,我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這裡沒有顯赫一時的財富和權力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講奉獻精神,不講物質利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉村中國小青年教師中存在著不穩定因素,原因是在市場經濟條件下,鄉鎮經濟形勢嚴峻,財政困難,教育經費不足,制約著學校事業的發展,而城區學校教育事業發展極快,對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大,造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“ 留不住”的局面,對於這種現象我們必須正視它,而不能迴避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

在《關於教育問題的談話》中指出:“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性,引導到正確的方向上來,全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展,這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極後果,這裡所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關鍵。

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提

保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鑽研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密,雖然業務水平不屬於道德範疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度,不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神,毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題,調查研究表明,青年教師業餘時間用於文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業務能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎

教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法,學生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法,積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考,發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學生負擔的教學方法,積極探索和實踐提高教學時效,減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學方法,積極探索和實踐聯繫實際,靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學生是教師最寶貴的職業情感,是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區別於父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現著社會發展寄予教師的重託。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中,由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習慣以“權威”自居,總是要求學生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學生有“不聽話”的表現,就禁不住要對學生採取強制手段,從而導致不少學校師生關係比較緊張,產生對抗,所以,當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務,就是要改變舊的師生關係,建設新的師生關係。

多年來,崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。

優選職業道德體驗 篇14

世界上很多事都是有緣份的,就說我從事的會計專業,就使我和會計職業有了剪不斷理還亂的緣份一樣,冥冥中有股力量一直在拉著我,讓我在財務的工作生涯中不敢有一絲怠慢,學好會計做好會計已經成為我生命的主題。恩格斯言:每個行業都有自己的職業道德。我的會計工作里,深深的感覺到要做好一名好會計,首先要有良好的會計職業道德。曾有人做出這樣的評論:「會計人,因長於計算,所以精深;因職業稟賦,所以正直;因事務繁忙,所以勤勉;因責任重大,所以端賴高度的靈魂。」我想:這裡所謂的靈魂,就是人們常說的會計職業道德,是會計人員職業品德,職業紀律,專業勝任能力及職業責任的總稱。我認為,做好財務工作,加強職業道德修養應該成為一項重要任務,沒有良好的職業道德,即使有再高的理論實踐知識也是枉然,在新時期,會計職業道德修養已注入新的內涵,我認為我們會計人應從以下幾方面加強自身的職業道德修養和鍛鍊,為進一步做好會計工作打下堅實的基礎。

一、加強政治理論、財經法規的學習,不斷增強自身的法律意識和原則性

熟悉法規是會計職業道德的基本要求,既要學習相關的法律法規,又要學習會計專業理論、新制度新準則,還要學習會計職業道德規範,只有通過不斷學習,全面學習,才能提高財務技能和專業勝任能力,才能在實踐中指導自己的所作所為,使自己知道什麼是對、什麼是錯;什麼可以做、什麼不可以做;什麼必須提倡,什麼要堅決反對,從心理上對會計職業道德有整體的認識。會計人員還要有強烈的法律意識和原則性,使遵規守矩貫穿於會計日常工作的全過程。「依法理財,依法核算」是會計職業道德的關鍵。不難想像一個喪失原則,認錢不認方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業道德。因此,我們會計人的工作一定要有原則性,不按原則辦事不僅抹殺了個人的前途,也損害了國家、企業和人民的利益。

二、修養愛崗敬業的奉獻服務精神,提高自身的職業道德水平

每個人都有實現自身價值的理想和願望,而自身價值是通過工作和事業的成功來反映和實現的。我們既然選擇了會計這個工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛會計工作。愛崗敬業是會計職業道德的核心。它要求會計人員熱愛自己所從事的職業,以恭敬、虔誠的態度對待自己的工作崗位,以高度的責任感和使命感,為社會、為單位、為集體提供良好的服務。

三、修養謙虛謹慎的工作作風,以客觀公正的態度面對工作

財務工作的性質決定了財務工作必須樹立服務意識,會計崗位的特殊性,要求我們工作必須謙虛謹慎,不能有優越感和特殊感。謙虛謹慎的工作作風應體現在對領導要尊重,對同志要以誠相見,經常溝通,協調部門之間關係時要認真聽取各方面意見,虛心求教,誠懇待人。客觀公正則是會計職業道德的重要規範。會計只有站在客觀公正的立場上才能做到實事求是,才能保證會計資料的真實、完整,才能做到問心無愧。這也是會計人所追求的一種境界。

四、建立高度自覺地保密觀念

會計的職業性質,決定了會計能夠掌握和了解本單位大量的內部資料和信息,這些信息一旦外洩,可能會給單位造成很大的經濟損失。嚴守機密是會計工作極為重要的職業責任和職業紀律,我們要進一步增強保密意識,建立高度自覺的保密觀念。

會計職業道德修養是一個學習、實踐、認識,再學習、再實踐、再認識,循環往復,逐步提高的過程,除了以上幾個方面,還可以通過建立有效地監督機制、增強會計人員誠實守信觀念等多個方面來提高。會計職業道德建設任重道遠,每一位會計人員都應該從自我做起,從現在做起,從平凡的工作做起,為單位的不斷壯大,為會計事業健康發展貢獻自己的力量。

優選職業道德體驗 篇15

學習了《中國小教師職業道德規範》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學地、全面地、深刻地認識社會,認識人與人之間的正確關係,形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,通過學習,教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對學生的身心發展起重要作用。教師還應學習豐富的科學文化知識,只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識,才能使教師從各種關係和聯繫中來認識和改造世界的任務,認識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經濟收入,名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質,修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業,關愛學生,廉潔從教,精心育人,團結協作,勇於創新、在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護,善於交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。

教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低,直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。作為一名教師,應具備刻苦鑽研,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟,影視文化,網路浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國、教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。

我們只有不斷的學習,不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力,以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作,做到愛崗,敬業,團結,向上。

走上三尺講台,教書育人;走下三尺講台,為人師表。讓我們以崇高的職業道德和博大的愛心,共同撐起教育的藍天!為構建我們和諧的校園增添一抹亮色!

作為一名新教師,我覺得對《規範》最好的反饋不是口口聲聲地說一大堆,而是切合實際的行動起來,在教書育人的啟蒙階段使自己的言行舉止規範起來,爭取在最短的時間內做成一名優秀的教師。

1、堅定信念,忠誠於黨的教育事業

雖然我不是黨員,但我更是要堅定自己從事本職業的工作。對我而言,加入教師隊伍是一件最光榮的事,當然,肩上所背的也是最神聖的職責。不會因為周圍環境的影響,而放棄或違背這個職業。捧著一顆熾熱的心,忠心地融入教育事業中。

2、不斷進取,努力提高自身業務素質和道德品質

加入教師隊伍才不到一年的我,感覺到自身的實力還遠遠不夠,不光是文化知識與教學經驗,還有處事待人等等,都值得我進一步深入學習。這就要求自己,向老教師吸取經驗;平時自己要花時間學習;特別抓住每一次培訓的機會提升自己;上課備好課,下課做好輔導學生的準備,做一個有文化有素質有修養有責任心的新型教師而努力奮鬥。

3、無私奉獻,關愛每一位學生成長

做為教師首先要具備的是條件就是耐心,對待學生需要老師循循善誘,因材施教。特別是對待差生需要老師有十分的耐心;而做為一名新教師,這方面是我們最欠缺的地方,也是我們特別需要改進的地方。關愛每一個學生,不管他是好生還是差生都要一視同仁。做學生的良師益友,特別要利用好我們的年齡優勢,因為年齡差距不大容易和學生交流,了解學生的想法,關心幫助他們,幫他們在學習和心理上健康的成長。

4、自我調節,身心愉快

當然教師也非聖人,也是有感情的動物。我們也會有累的時候,特別在現代社會下,帶給我們物質文明的同時也給我們的心理帶來了沉重的負荷。在外界多重壓力下,我們更加累了。「身體是革命的本錢!」教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,我們的心理健康,是與培養下一代息息相關的大事。我們要學會自我調節,使自己處於輕鬆愉快的狀態下工作。多參加體育鍛鍊,多看有益書籍,多發展自己的興趣……總之,要帶著微笑上班,並帶著微笑下班。這是我自己加上的一點,本人覺得比較重要。

總之,作為一名新教師,我決心時時處處以《中國小教師職業道德規範》為標準。用心做好自己的本職工作,並且說到做到。先做好一名合格的老師,再做到稱職的老師,最好達到優秀教師的目標。

優選職業道德體驗 篇16

通過線上學習「教師職業道德自我修養」,使我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。

教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著以身立教的作用。以下是我的學習體會。

事業心。作為一名教師,要有強烈的事業心,愛崗敬業。事業心是教師從事教育工作的強大動力。表現為教師為了學生的發展,不計較個人得失,處於忘我的工作境界。事業心強的教師關愛每一位學生,尤其是班級中的弱勢群體。

愛心。教育的一切源於愛學生。教育從愛起步,有愛伴隨,因愛結果。教育的全部奧妙就在於如何愛學生。師愛是嚴慈的愛,是付出不圖回報的愛,廣泛無私的愛。教師關愛每一位學生,學生才會「親其師」而「信其道」。

寬容心。寬容表現出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學生就要「不責學生之小過,不揭學生之隱私,不念學生之小錯」。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學生,不僅維護了學生的自尊心,而且學生就能學會寬容別人,就回明白「退一步海闊天空」的道理。

自信心。教師要有自信心,學會正確評價自己,辨證的看待自己的缺點。「人非聖賢,熟能無過」。

總之,今後我要努力從思想上嚴格要求自己,刻苦鑽研業務知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風塑造人,用紮實的知識儲備教育人。努力提升自己的道德修養,把汗水無怨無悔的灑播在祖國勃勃生機的花園裡,在蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的`棟樑!

師德,就是教師具備的最基本的道德素養,師風,是教師這個行業的風尚風氣。深深的印在我的腦海中,教師多麼神聖的職業啊!我即將走向教師這個神聖的工作崗位,通過這次《教師職業道德》培訓學習,我領悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。

首先,身教重於言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關,一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區區小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育。因此我認為,為人師表是當好教師最基本的要求。

其次,愛崗敬業、關愛學生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業心。以學生是否獲得了成長作為自己教育教學工作的出發點。一名敬業的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學過程中做到遊刃有餘,知識才能被學生所接受理解,並轉化為學生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

因此,較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。同時,作為一名教師,必須關愛學生。關愛學生,就必須對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

再次,終生學習、積極進取。有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,做一名「學習型」的合格教師。

總之,「古人學者必有師,師者,所以傳道授業解惑也」,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想,時時自我反省,處處修身,成為學生學習和模仿的楷模。

優選職業道德體驗 篇17

最近幼稚園組織教師進行了《職業道德》的學習,是由洪曉華校長擔任講師。從她得講學中我覺得收益很大,讓我對幼教這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。讓我覺得作為一名幼兒教師是幸福的,但同時又使我深刻體會到作為一名幼兒教師,必須要有「愛」,要有「責任心」。各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著「以身立教」的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:「誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。」只有熱愛孩子,才能去關心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重於言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什麼人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,並形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣,作為資訊時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。是每位教師的自我修養!

優選職業道德體驗 篇18

「三鹿奶粉」事件發生至今,從層層剝開的事實來看,令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。

民以食為天,食以安為本。食品行業事關生命安全,需要的不僅是技術和資本,更要講道德和良心。然而,通覽「三鹿奶粉」事件中企業的表現,有見利忘義的衝動,有明知故犯的僥倖,有心知肚明的「默契」,就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤,一些企業置嬰兒生命健康於不顧,做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶製品行業,更重創了社會的誠信機制。

我們痛心地看到,一些企業的「無德」行為,造成了嚴重的社會後果,普通百姓對「問題奶粉」議論紛紛,不少消費者因此疑懼叢叢。連日來,黨和國家領導人多次作出重要批示,有關部門雷厲風行深查原因、追究責任,正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序,挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟,是法制經濟,也是道德經濟。一個以人為本的現代社會,絕不能放任見利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。

誠信是社會契約的前提,道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規範,道德是構成社會文明的重要因素,也是維繫和諧人際關係、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路,是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺,是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任,社會就不可能正常運行;市場經濟的基本秩序,也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無法生效,再快的發展也會出問題。

「三鹿奶粉」事件再次提醒我們在發展經濟的過程中,道德建設的重要性。受「問題奶粉」影響,消費者對奶粉質量安全的信任度驟降,不僅奶製品企業產品銷量大幅滑坡,生產經營陷入困境,廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們:在追逐利潤的同時,必須堅守住自己的道德底線,承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價。

「三鹿奶粉」事件所暴露的道德缺失,也向全社會發出了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國並舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中,一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設,在全社會形成誠信守法的良好環境,才能有效構築牢固的社會文明防線,全面推進社會的科學發展。

優選職業道德體驗 篇19

這個學期我們在幼稚園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼稚園教師職業道德規範、鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及_同志關於「八榮八恥」的重要講話,深有體會:

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力,職業理想和職業道德,二者相互關聯,密不可分,職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到,青年教師中絕大多數是愛崗敬業的,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,與素質教育的氛圍不夠相稱,將有礙「以德治國」基本方略的實施,必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下,當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立「托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念,教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導下,教師所形成的職業理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質教育,必須克服錯誤教育思想,特別是「應試教育」思想的影響,這種片面追求考試分數的錯誤教育思想,教師就變成一名「指導學生考試的專家」給教育實踐帶來了種.種負效應。為此,我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這裡沒有顯赫一時的財富和權力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:「革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講奉獻精神,不講物質利益,那就是唯心論」。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉村中國小青年教師中存在著不穩定因素,原因是在市場經濟條件下,鄉鎮經濟形勢嚴峻,財政困難,教育經費不足,制約著學校事業的發展,而城區學校教育事業發展極快,對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大,造成鄉鎮中國小教師「進不來」、「留不住」的局面,對於這種現象我們必須正視它,而不能迴避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

_同志在《關於教育問題的談話》中指出:「我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性,引導到正確的方向上來,全面提高青少年的素質。」這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展,這樣才能有效地克服和防止「應試教育」傾向下種.種消極後果,這裡所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關鍵。

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提

保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鑽研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密,雖然業務水平不屬於道德範疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度,不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神,毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題,調查研究表明,青年教師業餘時間用於文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立「教學為本、科研先行」的意識,變「要我研」為「我要研」增強業務能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎

教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法,學生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張「指引者,師之功也」,他認為,學生「讀書是自己讀書,教師是引路人」。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法,積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考,發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學生負擔的教學方法,積極探索和實踐提高教學時效,減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學方法,積極探索和實踐聯繫實際,靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

「我生活中最主要的東西是什麼?」是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學生是教師最寶貴的職業情感,是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區別於父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現著社會發展寄予教師的重託。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中,由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習慣以「權威」自居,總是要求學生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學生有「不聽話」的表現,就禁不住要對學生採取強制手段,從而導致不少學校師生關係比較緊張,產生對抗,所以,當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務,就是要改變舊的師生關係,建設新的師生關係。

多年來,崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。

優選職業道德體驗 篇20

論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源,是中華民族美德,是華廈子孫為了維護和調節人們之間的利益關係,引為用以規範行為品質,評價善惡的行為規則。

這次通過對職業道德的進一步學習使我更進一步對道德有更深刻的認識,一個人在人身的里程中一是要講道,也就是要認清自己一身前進的路,走的路要正、要直才是大道,才有前途與光明,才不會走上歪路。光是有道還不行,還要講德,就是講人與人之間的關係,就是要人們心存善心,要幫助人、關心人,是正道的延伸,是正道的落實與體現。

作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道德,特別是的問題,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向,如果沒有德,就難於為人民服務,就談不上自己的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有事業的發展,在當在就沒有知明度和社會地位,也就失去了人身存在的社會價值。國為我現在正在從事農村金融工作,這是我的職業,也是我唯一的職業,自己參加工作以來,我一直從事這項職業,也一直熱愛這個職業對農村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業。但要做到愛崗敬業也是很不容易,這就需要正確處理職業理想與理想職業的關係,還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關係,還應處理好所從事的職業與物質利益分配的關係。只有愛崗敬業才是為人民服務的精神的具體體現。

講求職業道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對《職業道德教育讀本》的學習,使我更深地了解到作為一個信合職工的根本,一個信合職工的為人,一個信合職工的言行,一個信合職工的責任,只有自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規範去要求自己,努力工作,才能使自己立於不敗之地。

優選職業道德體驗 篇21

近年來,隨著國內外出現的一系列會計造假事件,人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮,從而引發了對會計信息的信任危機。如何採取積極措施,從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題,已刻不容緩。

新《會計法》的實施,對於規範會計行為,保證會計資料真實、完整,加強經濟管理和財務管理,維護社會主義市場經濟秩序,具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。特別是會計人員,作為會計工作的主要承擔者,其業務素質的高低,道德水平的優劣,直接影響著單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。下面我稍微介紹下會計職業道德的相關知識。

會計職業道德,是指在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特徵的、調整會計職業關係的職業行為準則和規範。

會計職業道德主要內容有八項,包括以下方面:

1、愛崗敬業。要求會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,忠於職守,盡心盡力,盡職盡責。

2、誠實守信。要求會計人員做老實人,說老實話,辦老實事,執業謹慎,信譽至上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不洩露秘密。

3、廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。

4、客觀公正。要求會計人員端正態度,依法辦事,實事求是,不偏不倚,保持應有的獨立性。

5、堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規和國家統一的會計制度,始終堅持按法律、法規和國家統一的會計制度的要求進行會計核算,實施會計監督。

6、提高技能。要求會計人員增強提高專業技能的自覺性和緊迫感,勤學苦練,刻苦鑽研,不斷進取,提高業務水平。

7、參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鑽研相關業務,全面熟悉本單位經營活動和業務流程,主動提出合理化建議,協助領導決策,積極參與管理。

8、強化服務。要求會計人員樹立服務意識,提高服務質量,努力維護和提升會計職業的良好社會形象。

從以上種種的論述當中,我們可以很清楚明確的知道會計職業道德的重要性和實行的必要性。會計職業道德不是法律規範,也正因為如此,它不是依賴於國家的強制力來執行和實施的,而是依賴於個人,尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的信念和覺悟,則很難實行和開展起來,但是會計職業道德又不同於我們所說的道德、品德,可能你的道德和品德很高尚,但是你的職業道德卻不一定過關。更不用說如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道,會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德,個人道德,而是遠遠超越品德和道德這方面的。

所以,我們在校大學生,尤其是將來要從事會計職業的大學生們,更應該積極學習會計職業道德,學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德,那麼我們的知識很可能成為犯罪的工具,從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識,那麼我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關係,而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求,我們都必須學好會計職業道德,從而具備會計職業道德,用我們的知識,用我們的能力,給企業、給社會和人民帶來收益,帶來利潤,帶來發展。

優選職業道德體驗 篇22

通過對《中國小教師職業道德規範》的認真學習,我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓於平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為「紅燭」、「人梯」、「春蠶」、「鋪路石」,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚「拜金主義」、「仕爵主義」觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上幹了二十多年的教師。我的信念就是乾一行,愛一行。像陶行知所說的那樣:「捧著一顆心來,不帶半根草去」,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收穫。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻,關愛每一位學生

教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是 教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:「師者,傳道授業解惑也。」一名老師,傳的不僅僅是學之理,更 應該是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所 以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全 盤接受,永記於心。

教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表,做學生的表率

孔子云:「其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。」國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。「為人師表」是教師最崇高的榮譽,也是教師的神聖天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,「教育者先受教育」。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養「四有」新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

優選職業道德體驗 篇23

近期,在上級有關部門的部署下,學校組織我們認真學習了《中國小教師職業道德規範》(20xx年修訂本),教師職業道德規範短短的八條內容,卻讓我們感觸頗多。通過自學、集中學習、交流的方式、發表自己的見解,這一過程使我們深深地認識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛教育事業

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓於平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為「紅燭」、「人梯」、「春蠶」、「鋪路石」,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚「拜金主義」、「仕爵主義」觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是乾一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:「捧著一顆心來,不帶半根草去」,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收穫。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學生,來淨化學生的心靈。

無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻,關愛每一位學生

教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:「師者,傳道授業解惑也。」一名老師,傳的不僅僅是學之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤接受,永記於心。

在我們班有這樣一個學生,其實很聰明,但學習不主動,上課不認真聽講,並且不遵守紀律,因此學習成績較差,作業經常不完成,我也經常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業評比獲獎,現在他有所轉變了,也愛讀書了,作業也能按時完成了,而且寫字也是儘自己的努力把字寫好來。

教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生,而自己又不身體力行,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

四、要養成終身學習的習慣

這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,才不辜負人民賦予我們教師的光榮使命。

優選職業道德體驗 篇24

但丁曾說:「道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足。」因此,對於一位教師來說,最重要的是要具備基本的職業道德素養。

於是,那位堅持取出最後一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德,那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那麼,我們如果能夠做一名教師,也必須遵守教師的職業道德,因為這是對真理的永恆追求,對責任的永不言棄。

熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的,孩子在這種氛圍中學習、成長,勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬鬆的課堂氛圍,還有利於孩子觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力的發展。因此,作為一名教師首先要熱愛自己的學生。

作為一名的職業教師,僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業知識,另外,還要具備廣博的文化知識和的教育科學知識。教師教書育人,需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等,還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。

教師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發事件時,要運用教學機智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學生搞惡作劇,若立刻處理,會影響其他同學的聽課;若不予理睬,會影響教師的威信,使學生變本加厲。這時,教師就要充分發揮自己的教育機智,以使教學工作正常進行下去。

作為一名的職業教師,最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納的多元智力理論,每個孩子的生理、心理發展是不一樣的,其智力、特長也是不一樣的。作為教育者,應依據每個孩子的個性差異,實施不同的教育,做到因材施教、循序漸進、因勢利導。

職業道德是一名護士的職業靈魂,也是一名教師的職業靈魂。

優選職業道德體驗 篇25

作為教育戰線上的一名工作人員,十年來的教育教學生涯,特別是這次參加新時期教師職業道德修養學習以來:作為教師讓我深深地體會到,在對學生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學生群體複雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學生求知的引路人,又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響,記得曾經對於「教師職業道德」意義產生過好多的理解,經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫,值得慶幸的是,現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書——《新時期教師道德修養》。

說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴。「為人師者當自豪,為人師者要自強。」這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的.快樂就在於我——如何使教育之花幸福開放?我願意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:「人的行為總是一再的重複,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣。」他認為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:「栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!」習慣對於我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。

下面我就從中國小教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識:

習慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態

你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學著「山不過來,我就過去」,這個說的是一個佛學故事,某深具慧根的大師傅雲遊到某處,應弟子之約,去移動一座大山。誦經畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:「山不過來,我就過去。」

人的本質是主動而非被動的,採取主動並不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的「大山」不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們採取的最好的辦法便是主動向山走近。

採取積極主動的態度,為自己過去、現在和將來的行為負責,並依據原則、價值觀,而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。

習慣二:端莊大方——教師形象的基本要求

風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現,是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度,對學生的心靈有很大的影響,有助於陶冶學生的思想情操,使學生由受其師而樂於學,師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作為教師,在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒,而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美,培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學校。

習慣三:規範得體——教師禮儀修養的基本規範

孔子曰:「不學禮,無以立。」禮儀的本質就是尊重自己,尊重別人。

教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的基本禮儀修養,尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢於真誠地承認錯誤,那麼可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法。

習慣四:寬容公正——教師對學生的核心原則

美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標誌!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細節中幫助學生尋找「病因」,並以寬容公正的心去面對它。

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是「神」,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生。常言道:「不患貧患不均」,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。

這四個習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的影響,將終身受益。

此外,本書還介紹了關於新時期教師應有的另外四個習慣:溝通合作、雙贏思維、關注細節和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思,努力養成良好的工作習慣,讓我們教師的好習慣——來營造一種有益於師生工作學習的校園文化吧!感謝素質提升工程,給我們教師創造了學習的平台,同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會,真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。

優選職業道德體驗 篇26

師德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師專業發展達到專業化水平的基本素質要求。要建設一支以人為本、令人滿意的教師隊伍,必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增添新的內涵。

目前,在「愛是師德的靈魂」這一共識的基礎上,將責任教育置於師德建設的首要位置非常必要。責任,是一種潛力,一種行為,一種完全適合於自我的內在環境。一個人民教師,他的職責是無處不在的,如果沒有職責意識,就不會理解自我的職責,就不會清楚自己肩負的歷史使命,就不會辦好教育。所以,我們一定要知責,明責,負責,盡職盡責。在知識爆炸的時代,我們所面臨的教育目標是國家和民族的未來,教師只有不斷地自我發展、自我提高、自我完善,才能更好地履行教育的神聖職責。

作為一個現代人,一定要掌握現代知識,學習現代技能,體會現代問題,用現代方法來發揮我們的力量。時代在不斷地前進,我們必然要參與到現代生活中來,融入時代,才能成為長久的現代人」,「我們做教師,一定要每天學習,每天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦」。教育工作者應不斷更新教育觀念,採用先進教育方法。

思維武裝頭腦;不斷掌握寬泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷學習現代教育技術,運用現代化教育教學手段,提高工作效率;不斷反思總結,在理論的指導下大膽實踐,勇於探索,「我們一定不能懈怠,一定不能鬆懈,一定要鞭策自己,努力走在學生的前面,引導他們前進,這是我們應有的責任」。

一個優秀的教師,應該成為教學能手,更應該成為科學研究的先鋒,這樣的教師,才能持續發展,才能更好地履行自己的職責。老師要緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的視角審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,用心探究,形成規律認識。教師「只有對事實進行研究和分析,才能使教師從平凡的、極平凡的事物中看到新鮮的東西,從平凡的、極平凡的、平常的事物中看到新的方向、新的特點和新的細節,――這是創造性勞動態度的重要條件,也是興趣和靈感的源泉。

只有增強自我的科研意識,將自我的課堂、班級當作自我的「實驗室」、「試驗田」,全心全意去做,才能使自我變科研的局外人為局內人,變可能為現實,實現經驗型向科研型的轉變。教師在走上這條快樂的研究之路時,既能獲得教師職業的成就感和自豪感,又能對自己的職業生涯有新的期待。時間的召喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們在教育這片熱土上長期辛勤耕耘,一位位名師、大師,桃李芳香,碩果纍纍,贏得了家長和社會的尊重,這才是真正的教書育人。

優選職業道德體驗 篇27

通過這次學習《教師職業道德規範》,使我更充分認識了目前加強中國小教師職業道德建設的必要性和重要性。隨著教育事業的飛速發展,全民素質的整體提高,國際、國內的新形勢和深化教育改革、全面推進素質教育的新任務,尤其是我市建設「教育強市」目標的提出,對教師職業道德建設提出了更高的要求。身為全面推進素質教育的主力軍中的一員,只有轉變教育觀念,不斷更新知識,提高教育教學水平,具備良好的職業道德,才能堪稱「人類靈魂的工程師」,才能為人師表,才能做學生的良師益友。因為教師隊伍職業道德素質的高低,直接關係到國家素質教育的順利實施,直接關係到億萬青少年的健康成長,直接關係到國家和民族的未來。當前,我市中國小教師職業道德建設確實存在許多不容忽視的問題,嚴重損害了人民教師的形象,降低了教師在人民心目中的地位,給教育事業帶來了不良的影響。

通過學習《規範》,我認識到,加大力度加強中國小教師職業道德建設,糾正行業不正之風,端正校風、教風、學風,重塑教師往日良好形象,正我師德,鑄我師魂,是當前擺在我們每個教育工作者面前的一項重大的政治任務,是勢在必行的一大舉措。教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治、道德品質、學識學風上,全面以身作則,自覺率先垂範,這樣才能真正為人師表。

優選職業道德體驗 篇28

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。

責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:「作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務」,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。

教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時期合格的人民教師。

敬業——明責之源泉

敬業,是對良知的尊重,是神聖在工作中的體現,是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人,會專心致志於本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,儘自己的義務,努力將工作做好。對教師而言,就是儘自己應盡的教育義務,表現出高度的責任心和對得起職業,對得起學生的教育良心。

面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢,教師是「太陽底下最光輝的職業」,教師的使命崇高,責任重大,她儘管沒有令人羨慕的物質財富,但她擁有充實的精神財富,「精神財富無處不在,時時刻刻都在發揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用」,這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動,很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任,把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產生強大的工作動力。

勤業——盡責之展現

勤業,就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現,也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會,「教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會」。學校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業,都需要去認真對待;學生上學、放學,課間活動,午間休息,都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展,都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時總結。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。

「教師的職務是千教萬教,教人求真」,「先生不應該專教書,他的責任是教人做人」,「真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的,才能打到心的深處」,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

精業——履責之依託

我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神聖的職責。「做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活裡面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人」,「我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦」。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索,「我們確不能懈怠,不能放鬆,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任」。

一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師「只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節。

優選職業道德體驗 篇29

會計從業人員的職業道德主要包括愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理以及強化服務八個方面的內容,這些充分體現了一個會計人應該具備的最基本的職業道德精神。通過對這些內容的重新學習,給了我不小的收穫和啟示。

首先,讓我進一步增強了責任感,明確了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立更好的為公司和客戶服務的思想。同時,自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟有了進一步的提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。

其次,增強了崗位責任感。會計部門是公司辦理結算業務的中介組織,是資金活動的樞紐,是聯繫各個經濟單位和個體的橋樑和紐帶,要充分發揮其應有作用和地位,取決於崗位每個員工的敬業程度。開展本次職業道德的重新學習,就是要使每一名員工都要熱愛本職工作,認識到自己所從事崗位的意義和價值,把自己的全部精力傾注到本職的工作中。通過本次的再學習活動,讓我深刻地認識到作為員工要自覺地把自己的職業與公司的發展壯大結合起來,樹立會計崗位工作的榮譽感,倡導文明禮貌、助人為樂、愛崗敬業、誠實守約、服務客戶、奉獻公司的職業道德。聯繫自己的工作實際,就是按照自己的崗位職責要求,在自己的工作崗位上,認真刻苦學習業務技術,從現在做起,從點滴小事做起,認認真真,踏踏實實,任勞任怨,才能完成本職工作任務,為公司的發展作出自己應有的貢獻。

再次、提高了拒腐防變能力。在學習過程中,我以此為契機,強化了遵紀守法意識,在廉潔自律部分的學習中讓我深刻認識到了知法、懂法、守法對自身的意義和作用,提高了自身的法律意識和法制觀念,它具有特殊重要的現實意義。通過本次的再學習,使自身的思想政治素質得到進一步提高,使自身的職業操守和拒腐能力得到了進一步的增強。也為自身在日後的工作中遵紀守法和拒腐防變能力的提高再次打下了更加堅實和牢固的基礎。

通過本次會計人員職業道德教育活動的學習,使自身的政治思想水平和業務工作能力有了進一步的提高,增強了自己做好會計工作的使命感、責任感。今後我將不斷地加強學習,進一步提高、樹立愛崗敬業、無私奉獻精神,牢固樹立為公司服務的思想,努力做好自己的本職工作。

優選職業道德體驗 篇30

職業道德是什麼?它是社會一般道德的一個重要領域,是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度,激勵人生進取,最佳化人際關係,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。「天生我才必有用」,這個「才」也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人,無論在何種環境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。

社會上有一種正當的職業,就會有一種職業道德。醫生有醫德,自古就有「醫乃仁術,仁愛救人」的言論,強調「德為醫之本,仁乃德之源」;教師有師德,「以身立教」,「傳道,授業,解惑」;商人有商德,「誠實守信,買賣公平」;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作為一名企業員工,職業道德規範主要表現在以下三個方面:

一、關心企業,當好主人。

關心企業,對企業有深厚感情,擺正自己與企業的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業利益就是自己的利益,企業興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中乾一行愛一行轉一行,做好本職工作,這是對員工職業道德最基本要求。

二、遵章守紀,執行規程

員工要嚴格執行各種規程以及企業管理制度,具備認真嚴謹的工作作風和態度,在日常工作中,遵章做事,愛護設備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護和諧的工作氛圍,牢記「我的崗位我負責,我在崗位我盡責」。勞動紀律和規章制度是以血的教訓換來的,是實踐經驗的結晶,所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。

三、團結互助,尊師愛徒

團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關係,工作上密切配合,齊心協力,才能最大限度調動起員工積極性、創造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業道德重要的內容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認真學習。師傅也應愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術上培養徒弟,還應在思想生活等方面關心幫助徒弟,使之健康成長。

從一個企業的理念,也能看出了其所重視的職業道德素養。「健康,誠信,務實,進步」,這是每個新人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今後的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導我們踏實做人做事,拒絕浮誇,保持終生學習的態度,對自己的人生負責。通過這幾個月在公司的成長,讓我從一個什麼都不懂的菜鳥,逐漸的成長起來,這段學習和工作的經歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學習和生活中幫助和扶持過我的領導和同事們。

物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的薰陶下,我日益進步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體裡,只要有心、用心,每天都能收穫著物質和精神的財富。

「眾人捧柴火焰高」,只要員工們都具備良好的職業素質,以真心奉獻企業,必將與企業共同獲得豐厚的回報。

醫療衛生行業是聯繫民眾最緊密、服務民眾最直接的視窗行業之一,也是一個職業道德要求很高的行業,弘揚醫療衛生職業精神,對樹立醫務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫學大醫精誠和西方醫學尊重生命的優良傳統,救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫學創新精神,大力倡導醫學科學與醫學人文精神相統一,樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

隨著社會主義市場經濟的發展、醫學科學的進步、醫學模式的轉變和防病治病方法的重大突破,傳統醫德觀已經明顯地制約了醫療衛生事業的發展。在加快社會主義醫療衛生事業發展的今天,我們應本著繼承、發揚與創新相結合的原則,確立一種正確、全面、科學、新型的醫德觀念,用以指導醫務人員的思想和行為,貫徹「以人為本、以病人為中心」的服務理念,更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神聖職責,不斷促進醫德建設和醫療衛生事業的全面、協調、可持續發展。在市場經濟條件下,由於商品經濟的競爭性、求利性,金錢的誘惑和利益的驅動,使少數醫務人員忽視了道德修養,見利忘義,醫患之間出現了信任危機,嚴重影響了醫務人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫患關係,樹立高尚的敬業精神。醫德,是衛生工作者在職業活動中應遵循的行為規範和準則,是立身之本,醫務人員應該注重自己的醫德修養。醫能,是衛生工作者在職業活動中的綜合服務能力,是行醫之基。醫魂,是一種更高層面的精神展現,是醫療衛生職業精神的生動凝練,是詮釋白衣天使「大醫精誠」、「尊重生命」的真實寫照。聖心仁術、大愛無疆——華夏五千年文明史上,一幕幕動人的畫卷徐徐展開,神農氏以身試藥,扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生,醫聖、藥王傳道於後世,李時珍撰本草納歸中醫藥精華,他們譜寫了一曲曲「大醫精誠」的讚歌而彪炳史冊、光耀千秋!「毫不利己,專門利人,救死扶傷」的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫療衛生職業精神,給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期,一批批醫務人員挺身而出,站在了與病魔抗爭的第一線,在他們「捨生忘死、前赴後繼」的持續努力下,這些病魔也被逐一征服,切實保障了人民民眾的生命安全。他們的事跡我們要時刻謹記激勵我們前進。

醫學科學突飛猛進,新理論、新技術不斷湧現,迫切要求要醫務人員有刻苦鑽研精神,及時了解醫學發展的動態,把握吸收新理論、新技術,儘可能多掌握與醫學有關的新學科知識,做到博學多才,創造性地套用於醫療衛生實踐,更好地為人民服務。其次,當今醫學科學的發展已突破傳統的生物醫學模式的框框,發展為「生物—心理一社會」醫學模式,這就要求醫生把人作為一整體來看待,高度重視心理和社會診治。因此,醫務人員應適應新醫學模式的轉變,更新知識,善於拓寬知識面,學習有關的人文科學知識如心理學、社會學、倫理學、美學、行為學等並有機地運用到臨床實踐中,更好地為防病治病、促進病人身心健康服務。所以,醫務人員的基本責任就是關心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進人的健康。

通過培訓學習,我深深感受到要加強自身的教育、管理、監督,嚴格組織紀律,弘揚以德為本的人道主義精神,勤奮工作,無私奉獻,自覺抵制醫療行業的不正之風,拒收「紅包」、回扣、提成,用我們的行動捍衛醫者的尊嚴;要提高黨員素質,建立誠信的新型醫患關係,加強與病人的溝通,保持「工作著就快樂著」的心情,態度和藹,熱情服務,一視同仁,自覺做到不推諉、刁難病人,積極協助相關科室工作;要盡職盡責做好本職工作,以自己的工作為榮,珍惜崗位,做到我的崗位您放心,不以施恩者自居,時刻牢記白衣天使的職責,救死扶傷,做好患者身體健康的維護者和保障者,充分尊重患者的選擇權、知情權和監督權;要不斷更新思維模式,樹立不斷超越自我意識,刻苦鑽研業務,結合自身工作實際,不斷創新開展工作,以精湛的業務、優質的服務,贏得民眾的信任!

優選職業道德體驗 篇31

老師,相信在每個人的心裡都很熟悉。因為他們使我們心中的蠟燭,照亮我們的前途。假如,你幸運的話,你會遇到一跟熱愛教學、熱愛學生的蠟燭。又假如,你不幸運的話,你會遇到一個每天在課堂上等發工資,不負責任,而且不會發光的蠟燭。

她——不會發光的蠟燭。她是一位數學老師。她的樣子不討喜、但這不是我討厭她的原因。每當和她眼神接觸的那瞬間,你會感覺到她眼神中流露出那種「狗眼看人低」的眼色。請容我斗膽的說一句:她不僅外表不討喜,甚至連她的內心也是那麼的黑暗。每次,上她的課,我總會有一種想向主求教的想法。因為她每次上課,都會給同學們呈現出「虛假」的感覺。每當,同學懶散地說完「老師好」之後。她一聲也不發,就走出走廊。當學校領導來例行公事的時候,她就會躡手躡腳地走回教室,給我們講課。所以學校領導總會說我們班上課的時候都會擺出一副一臉愕然的樣子。她還會把學校的生物園歸為己有,她在生物園置了一塊菜田。有空時,她都會到生物園轉轉。有時,她還會帶上幾個學生,幫她的菜地拔拔草,澆澆水。即使是上課時間,她也如此。因此,我不喜歡她。

他——發光的蠟燭。他個子不高,擁有一般男人都擁有的身材。他臉上的鬍鬚好像永遠都剃不乾淨,他的衣服好像超市人員的工作服。他,賦有平凡的外貌、不平凡的精神。他上課時,神采飛揚,就像一個會發光發亮的明星。即使是枯燥無味的歷史課,同學們都精神奕奕、專心致志。他最大的特點,不得不說他的「速度」。他走路時,如箭一般,健步如飛,每分每秒都在爭取更多的時間,構思著怎樣才能讓我們的上課氣氛變活躍。他改作業的「速度」簡直是無人能敵,但神奇的是,他竟然每一題都沒改錯。而且有時還會加上幾句發自內心的評語。這不得不讓同學人佩服。他講話的「速度」也是極其的快,可他上課時,會故意放慢速度,讓同學聽清楚。他仿佛沒有煩惱,每天都擺出一張笑臉。也是正是因為這張笑臉,讓他打破了與同學們之間的隔膜,能和同學們無話不談,因此,同學們都覺得他和藹可親。對啊!他的EQ也不得不提,一般人很難激起他心中的那份怒火。我和他認識兩年了,一次也沒見過他發脾氣。儘管,課堂上有的壞男孩想搗亂課堂紀律,他總能「搞掂」那些壞男孩。他實在有太多道不完的優點了,總而言說,他是我見過最負責任,最聰明,EQ最高的老師。

朋友,不知你有沒有見過這兩類老師呢?如果,你遇到像後者這樣的老師,那恭喜你,你走運了,那你一定要好好珍惜啊!

優選職業道德體驗 篇32

目前,我國改革開放和社會主義現代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中國小教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質教育發展,才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養下一代息息相關的大事。

教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則,乾工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師有什麼特別的要求,我認為,比「學高為師,德高為范更重要,還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統和現代之間尋找一種張力,教師就會用自己柔弱的雙肩儘量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學生騰出儘量多一點的自由空間和時間,讓每一位學生得到的發展空間。因此,教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質、修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低,直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。

有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的「花環」,我們更應當嚴於律己,寬以待人,為這頂「花環」增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,只有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一名教師,應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應具備刻苦鑽研,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。

有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業穩定性的優勢愈顯突出,「清貧」不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業具有明顯的優勢,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;徒弟情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當教師的,不僅僅在奉獻,在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感,這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。

不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信,只要我們教師「為了每位學生的發展」,每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

優選職業道德體驗 篇33

作為一線年輕教師,學習完《中國小教師職業道德規範》,感到任重道遠。老規範共八條,新規範已精簡成現在的六條,但是內容更為充實,體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵,「愛」和「責任」是貫穿其中的核心和靈魂。

作為工作在教育崗位上年輕教師,應如何去體現職業道德規範的基本要求呢?我們認為首先要「心繫教育,具有為教育獻身的精神」。從歷史發展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋樑和紐帶,人類的文明發展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連線著老一輩和新一代,連線著人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的`財富和權力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閒自在的舒適和安逸。

自然,作為人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠於人民的教育事業,必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯繫在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說,教師勞動的本質特徵在於奉獻,師德的精髓也在於奉獻。

其次是「把愛撒向學生」。教育事業的基本任務是育人,教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此,一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學生,教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:「教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。」他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說,「我生活中最主要的東西是什麼?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業,愛自己所教的學生。這裡需要說明的是,教師對學生的愛,不是屬於親緣關係,不是出於個人需求,而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑,可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說:「有時自身感到很疲乏,當一走進教室見了自己的學生,不知從什麼地方那個勁兒就上來了。」我們認為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育,沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係,獲得學生的信任,贏得學生的支持,提高教育和教學的成效。

其三要做到「細微之處樹榜樣」。一名優秀的人民教師,除了忠於事業,關心熱愛學生之外,還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:「教師的任務是用自己和榜樣教育學生。」也就是說,身正方能影子不斜。特別是國小教師,在學生的心目中,老師是智慧的象徵和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風和品質,每時每刻都在影響著學生,對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學生做到的自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先不做。學校無小事,處處是教育,學高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼備,言行一致,不拘小節,聰明過人,舉止穩重等等。

總之,從事了教師職業,就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業道德,工作中履行職業道德,才真正稱得起是一名教師。

條件,也是興趣,靈感的源泉。」教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的「實驗室」、「試驗田」,並投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果纍纍,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。