清明節掃墓的故事 篇1
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，臨近清明，學校組織全體師生去烈士陵園掃墓，下午，大家手拿小白花，排著整齊的隊伍，在老師的帶領下，走向烈士陵園。
大約步行了二十分鐘，便到達了目的地。大家邁著沉重的步伐走在烈士陵園裡寬闊的道路上。來到一個巨大的碑下，大家停止了腳步，舉目望去，碑上寫著“永垂不朽”四個剛勁有力的大字，碑下，一個潔白的花圈靜靜地“躺”在上面，那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷，旁邊鬱鬱蔥蔥的幾棵大樹發出“沙沙”的響聲，似乎也在為烈士們哭泣。正當大家滿懷悲傷情緒為烈士們嘆息時，少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了大家耳邊，他們聲情並茂的朗誦使大家原本沉重的心情又抹了一層悲痛。
“請全體同學為烈士們默哀一分鐘！”隨著大隊長的這句話，大家都低下了頭，一分鐘過後大家又抬起了頭。“請各班同學為革命烈士獻花！”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震：沒有烈士們，怎能有大家現在的幸福生活？沒有烈士們，五星紅旗怎能那么鮮艷？大家一定要好好感激烈士們！於是，我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時此刻的小白花不僅代表了大家對革命烈士的敬意和感激，而且還表示出大家會好好學習，繼承革命先烈樂於奉獻的光榮傳統！
清明節掃墓的故事 篇2
因為今天是清明節，所以我早早就起床了，準備和家人們乘車通往太曾祖的墳墓去給他掃墓。
“朵朵，下車吧！已經到了”奶奶說：“給你錢，到這個附近的商店去買一點紙錢，鞭炮，我在這裡等你！”“好的，奶奶”，我接過了錢，飛快的跑到附近的商店，買了一些紙錢和鞭炮，又跑回到奶奶的身邊和家人們一起去太曾祖的墳墓。“這就是太曾祖的墳墓啊！”我想，爸爸點燃了香燭，我拿起了紙錢，我一揮，胳膊一抬，紙錢就“飄”落在墳墓旁的“火海”里，很快就沒看見了，我又燒了一把紙錢！
砰砰砰，鞭炮聲響起，我跪在墳墓前，心中暗暗祈禱：太曾祖，保佑我們全家平平安安，健健康康，財源滾滾，保佑我的學習進步，以後能上個好的學校，我希望太曾祖你在另外一個世界，能過得衣食無憂，自由自在！想完之後，我的心裡一直在流淚。
掃墓之後，我們就坐著車“帶”著嚴肅的表情回家了。
清明節掃墓的故事 篇3
一到清明節，我就會想到唐代詩人杜牧的這首詩。今天早上，我們全家早早地起來，取出準備好的供品、鮮花、與冥幣便啟程去祖先的墳墓。
早晨，晴朗的天氣，雖沒有詩中描寫的紛紛細雨，但有一些涼涼的，也許是因為昨天下了一夜雨吧，氣溫下降了許多。一路上，爸爸將車開得很平穩，一個小時，我們便來到了墳墓的山腳下，空地中停滿了大小的車，行人都手持鮮花還有許多祭奠品。遠遠地就聞到燒冥幣的味道。偶爾，還能聽到刺耳的爆竹聲，嫩綠的小草從土裡鑽出像是衛士一樣肅穆地站在那裡。有些墳墓上早已擺好鮮花與供品。啊，還有比我們來得更早的哪！我們來到太爺爺的墳墓前，先是把墳前的亂草平了平，然後培了一些新土，最後擺好供品，鮮花。東西全部擺好了之後我們便行了跪拜禮。行完跪拜禮後爸爸與叔叔便燒起了紙錢，我的思緒便隨著爸爸點好的紙錢飄逸著。由於紙錢太多，爸爸與叔叔用木棍撥弄著紙堆，怕燒不盡，收不到。我也學著爸爸的樣子也將紙錢點燃燒給太爺爺他們。
最後祭奠完畢，我們便回家了，也許是心情的原因吧，一路上大家都不怎么講話。
清明節掃墓的故事 篇4
經過一番顛簸，我們來到了烈士陵園。一走進大門。首先映入眼帘的是一塊碩大的石碑，上面生動的刻畫了戰士們在戰場上衝鋒陷陣的畫面。這又讓我想起了當年那段戰爭歲月。
有句古詩說得好“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。這句話生動地描寫了清明時節的景象。清明是每個人祭掃親人的日子。然而，我們的親人是誰呢？就是那些為國捐軀的烈士們。所以今天下午，我校全體六年級師生懷著崇敬的心情，來到了雙鳳烈士陵園，祭掃烈士墓。
這一次的外出與平常有很大不同，所以心情也不再是那么興奮了，而更多的是莊嚴和哀痛。
經過一番顛簸，我們來到了烈士陵園。一走進大門。首先映入眼帘的是一塊碩大的石碑，上面生動的刻畫了戰士們在戰場上衝鋒陷陣的'畫面。這又讓我想起了當年那段戰爭歲月，無數革命前輩，為了共和國的誕生，和敵人英勇作戰，有許多戰士獻出了自己年輕的生命。我們懷著沉痛的心情，在老師的帶領下緩緩地走到了寬闊的廣場上，在寫著“革命前輩永垂不朽”八個大字的紀念碑下，我們全體師生舉行了隆重的祭掃儀式。從朗誦到宣誓，每一句真摯的話語都代表了我們對革命烈士們的無限崇敬和懷念。
接著，我們繞著位於陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。這裡長眠著二十四位烈士，有的連姓名都沒留下。我的耳畔傳來陣陣低沉的哀樂，輕輕的，每一個同學的腳步都是輕輕的，生怕吵醒了已經“熟睡”的烈士們。我們為烈士們獻上了自己動手做的小白花，花朵雖小，也不精緻，卻代表了我們的心意。最後，我們來到了歷史博物館，它為我們展示了無數烈士們的感人事跡與生平簡介，為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵，但他們都監守著自己的崗位，為祖國、為人民作出了自己的貢獻。
清明節掃墓的故事 篇5
每次到了清明節，我們大家都會去掃墓或者是上墳，清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
在這天，很多人都會掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明節踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
在唐代有個叫杜甫的說過：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。清明節最開始是一個很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明節前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明節”的農諺。清明節之日不動煙火，只吃涼的食品。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節掃墓的故事 篇6
4月5日清明節的上午，咱們四年級的學生到烈士陵園去跟烈士掃墓。
從學校出發，咱們排起長長的隊伍就像一隻長龍似的。我是班上的領隊，拿著旗桿，帶著咱們的同學在街上行走，朝著烈士陵園的地方去。
到了山腳下，我看見兩邊的樹木鬱鬱蔥蔥，地上的花五顏六色，好看極了。不一會兒咱們就來到了英雄墓碑前，老師叫咱們不要大聲喧譁，接著，咱們向英雄們默哀3分鐘，在這3分鐘裡，我想到了他們為了咱們的祖國而犧牲真是一個大英雄。3分鐘完以後。有學講話，講的是英雄為祖國頑強戰鬥，視死如歸，勇往直前的壯舉，抒發了他們愛國的精神。再是，為這些英雄們唱歌獻花環。最後，為這些烈士英雄們獻白花表達了咱們對英雄們的崇敬。獻完白花，咱們又來到了烈士英雄的紀念博物館。
參觀完以後,咱們就戀戀不捨的離開了烈士陵園，在回來的路上，我在想要是沒有了這些保衛祖國的英雄，就沒有了咱們現在的幸福生活了。所以，咱們應該珍惜現在的美好生活啊！
清明節掃墓的故事 篇7
清明節這天，我和爸爸、媽媽、還有姑姑一起到奶奶的墳前掃墓。這天，晴朗的天空萬里無雲；暖暖的春風輕輕地從我的小臉上吹過。
一路上，看到田野里那一片片金黃金黃的油菜花正在爭春怒放；“嗡、嗡、嗡”，辛勤的小蜜蜂的在花叢中忙來忙去。小河邊，一棵棵柳樹的枝上都掛滿了一個個剛長出的翠綠翠綠嫩芽，柳枝在春風裡搖擺起她那婀娜的身姿，在流淌著的小河水“叮叮”“咚咚”的伴奏下，它跳起輕快的“迎春舞”。也有那粉紅色的桃花正如痴如醉般在春風裡搖晃著、微笑著。
路邊的野草，開著一朵朵美麗的小花，一起在沐浴燦爛的陽光，並散發出一陣陣的芳香飄在我身邊。我也特別高興地摘了許多小花，編成個小花環，放在奶奶的墳前，這是我們對奶奶的思念。
清明節掃墓的故事 篇8
一年一度的清明節又到來，十字路口出現行人們開始為自己已逝去的親人燒紙錢。但是，我認為我們應該換一種方式去祭奠我們逝去的親人—用鮮花代替紙錢；用燒香代替炮竹。之所以我這麽說是因為燃燒東西時會產生二氧化碳，這在無形之中對環境又造成一次傷害。我家今年的祭祀活動就進行一次“改革”。
清早一起床我們帶著媽媽準備的鮮花去祭奠我敬愛的爺爺。一路上，我看到許多像我爸爸一樣身處異鄉工作的叔叔、阿姨們，都會來祭奠自己的親人。經過一段時間的跋涉，我們終於來到爺爺的墳前。看著爺爺的墳頭，我想起與爺爺相處的一幅幅畫面，我的眼睛慢慢的濕潤，眼淚在眼眶裡打轉，我強忍著不讓它流下來。我想爺爺也不希望我流眼淚吧，大家也不希望我掉眼淚吧。吃過午飯後，我們從老家往回走。一路上我看到許多行人都愁眉苦臉的，好像一個個被霜打的茄子一樣，哀思綿綿。我想這就是唐代詩人杜牧那句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”所要表達的意思吧。
在這個悲傷的節日裡，整個城市都顯示出一個悲傷的情形……
清明節掃墓的故事 篇9
4月5日清時節是我國的傳統節日。每當到這個節日我都會想起杜牧寫得《清明》這首詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。這一天全國人民都要去給自己去世的親人掃墓。家人要團聚，或祭祖掃墓，或踏青春遊。
這一天我、爸爸、媽媽和親戚們去陵園，給我去世的太公、太婆掃墓，還要提著香和紙錢去爬山，奶奶還買一束鮮花。我們懷著哀傷的心情把鮮花放在太公和太婆的墓前。看著去世的太公、太婆的墓碑，我和媽媽就有點傷感，爸爸告訴我，太公是個慈祥的人，太婆是個為人好的人。爸爸用紅油漆把太公和太婆墓碑上的字又重新描一遍。我在心裡默默地告訴太公和太婆：我已經長大，念四年級，太公、太婆你們現在要是還活著，那有多好啊！我還看見旁邊的人有的在燒紙錢，還有的人在哭泣。這時爺爺也開始燒紙錢，爸爸連忙跑過去幫爺爺燒紙錢。燒完紙錢，奶奶就敬上一杯酒，我們一起在外公的墳墓前深深地鞠一個躬，便說：“祝太公、太婆在天上保佑我們一家平平安安。”
我是多么的喜歡清明節。因為這一天可以給去世的親人送上一些禮物，表示對他們的尊敬。
清明節掃墓的故事 篇10
今天是清明節，我和家人去給奶奶掃墓。吃過早飯，我和爸爸出來，發現下了一點小雨真可謂是“清明時節雨紛紛呀
我和爸爸出來，當然還有大姑，再徒中，聽大人說小姑可能來，我興奮及了，因為說不定姐姐也來果然不出乎我的預料姐姐來了，可她有點暈車，因此到剩一點路得時侯，我們兩走著去，路不太遠。
我們走小路，鄉間小路上下了雨後一片泥濘可是卻十分美。小雨滴打在我們的面頰上十分的涼爽，又像在唱一首歌，我們邊走邊欣賞景色：小路上到處都開滿了五顏六色的小花，他們爭芳吐艷，一朵比一多好看。不久就道了。
我們先給老爺上墳，那有點高，我費了九牛二虎之力才爬上去。我們給老爺先燒了點紙，接著放了一串鞭炮，表失去邪。
下來該給奶奶上墳了奶奶的墳上十分美麗上邊有兩棵綠油油的小松樹，地前面還有一片金燦燦的油菜花，油菜花的葉子上還有幾顆晶瑩的露珠，墳對面還有一個溝，溝下面還有一條清澈見地的小溪魚兒游來游去。
清明節掃墓的故事 篇11
清明節又到了，我像去年一樣和外婆、爸爸、媽媽一同去為外公掃墓。四月五日一大早起床外婆做了幾個外公最喜歡吃的菜，拿上柳樹枝和菊花，十點左右我們就出發了。
十多分鐘後我們來到了福安園的山下，抬頭仰望，看見漫山一派翠綠的景象。來到外公的墳墓前，爸爸、媽媽和我開始除雜草，不一會我們就把墳墓邊上的雜草給割除了，展現在我們眼前的便是乾乾淨淨的墳墓。
我把柳樹枝靠在了外公的墳墓上，外婆說，夏天到了我們把柳樹枝靠在外公的墓上，外公在夏天就不熱了。最後把一束美麗的菊花擺在墓碑前，聽媽媽說，菊花代表對去世親人的思念。外婆也在墳墓前擺上了外公生前最喜歡吃的菜有圓鼓鼓的雞蛋、香噴噴的油炸肉、紅通通的蘋果、香甜可口的各式糕點……
我把香點著，雙手舉起香向外公祭拜。隨後，我們燒起了紙錢，放起了鞭炮。突然，我鼻子一酸，哭了起來：“"外公我好想你！“"媽媽對我說：“"孩子，你別哭！人死了不可能復活。你外公雖然不在了，但他知道自己的外孫女很健康、很乖巧，他一定會很欣慰的。只要你認真學習，取得好成績，就是對外公的思念。“"我懂事地點點頭。隨後，媽媽拉著我的手和大家一起往山下走去。
清明節掃墓的故事 篇12
清明節清晨七點，我們準備給老爺和老奶掃墓，掃墓對我來說可是件新鮮的事，我們拿上工具，出發。
走在蜿蜒的山路上，我已經迫不及待，大約過一個時，我們來到老爺和老奶的墓前，一年沒來，墳墓上長滿荒蕪的草，大家做好分工後，紛紛開始忙碌起來，一切就緒後，我們開始燒紙錢，隨著裊裊炊煙，我仿佛看到他們的影子，他們告訴我：好好學習，珍惜生命。
是啊，人的一生苦短，每一天都要活得快樂，要不斷超越自我，超越自我，夢想終會實現；超越自我，夢想化為動力；超越自我，創造美麗人生！我認為生命就在不斷的超越自我，超越夢想！在山上，城市的房子盡收眼底，山中開滿金黃金光的油菜花，深呼一口，幽淡的花香，清新的空氣，那些花以不可抗的動力詮釋著生命的意義！
清明節掃墓的故事 篇13
清明節是一個莊嚴而肅穆同時又令人覺得傷感的日子。我和大部分同學、老師一樣，懷著崇敬而又夾帶著絲絲崇敬的心來到了烈士陵園，為已經犧牲的革命英雄們掃墓。
我們站在高高的烈士墓碑下仰望著墓碑上八個蒼勁有力的大字：革命烈士永垂不朽！紀念碑氣勢磅礴的聳立在那裡，就像是英勇的革命戰士頑強的屹立在困難危險面前一般。紀念碑後聳立的便是鬱鬱蔥蔥的參天古樹。古樹林中躺著的正是我們讚頌的英雄。
站在烈士墓前，不由使我陷入了深深的沉思和對他們的懷念。他們在戰爭年代，為了保家衛國，為了就人民於水火之中，毫不顧惜自己的生命，拋頭顱，灑熱血……是他們用生命為我們換來的安逸的生活環境，今天的和平是他們用生命換來的，今天的幸福也是他們所期望的。其實，人民也沒忘記他們，把他們集中安葬在這裡，就是為能常常來看看他們，讓更多的人記住他們，讓我們的子子孫孫都能記住他們的。
瞻仰是一種對話，緬懷是一次洗禮血與火的歷史帶給我們的心靈的震撼和不可磨滅的記憶。他們那種頑強拼搏的精神和勇於獻身的品質將是我們最最寶貴的精神財富，也將激勵著我們不斷的努力啊！
清明節掃墓的故事 篇14
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”每當吟誦起這首詩，我就會想起每年清明節祭祖、掃墓的日子。
一年一度的清明節又到了，我們走在滿是泥濘的小路，上山去祭祖、掃墓。來到爺爺的墳墓前，我的心劇烈地顫抖，淚水模糊了我的雙眼。我懷著虔誠哀思的心情，在爺爺的墳墓前獻花，又獻上供果祭品。爸爸點燃了一炷香，插在香爐中，看著絲絲縷縷升起的青煙，一幕幕往事又湧上我心頭。
小時候，父母去外地打工，爺爺在家照顧我，有一次，我生了病，又很害怕打針和喝爺爺熬的中藥，於是，爺爺就往中藥加了很多的糖，他一邊給我講故事，一邊趁我不注意時，餵下一口口中藥。就這樣，我的病慢慢地好了，可是，爺爺卻因為照顧我，長期勞累而骨瘦如柴，最後，爺爺因身體吃不消而病倒了。
掃墓回到家裡後，天忽然下起了雨，雨“刷刷”地下，風“呼呼”地刮，站在窗邊的我，想起了慈祥可親的爺爺，禁不住再次淚流滿面。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這首流芳百世的《清明》詩，在我耳邊久久迴蕩。
清明節掃墓的故事 篇15
又是一年清明時，這是一個緬懷先烈，寄託哀思的傳統節日，4月1日下午，我們坐車去雙鳳的烈士陵園祭掃烈士墓。一路上，晴朗的天空，一下子就陰沉了下來，平時快樂的同學一下子就變得神情肅穆。
進入烈士陵園映入眼帘的是一塊巨大的紀念碑，碑身上寫著八個金光閃閃的大字：革命烈士永垂不朽。路的兩旁有著一棵棵鬱鬱蔥蔥的大樹。守護著烈士的靈魂。
在蒼松翠柏環繞的烈士墓前，在莊嚴肅穆的氛圍中，我們開始了祭掃儀式，先是姚老師和四（2）班的楊牧分別代表學校黨團員和少先隊員發言。接著師生們一起默哀了一分鐘。通過向烈士們敬獻花圈，宣誓等形式，少先隊員們表達了自己對先烈的敬仰和，努力學習，隨時迎接困難和挑戰，以優異的表現來告慰青松下長眠的烈士，隨後，少先隊員繞烈士墓一周，並向烈士獻上了自已的小白花。
祭掃儀式結束了，接著我們又去參觀了烈士紀念館，參觀過程中，同學們看著烈士的遺書，遺物，並認真地記錄這自己所看到的。那個戰火紛飛的年代，仿佛就在眼前，這使我們對烈士短暫而光榮的一生有了更深的認識。
通過這樣的活動，我們重溫了中國的歷史，懂得了今天的幸福生活的來之不易，讓同們增強了民生族自豪感。
清明節掃墓的故事 篇16
清明節掃墓是一個傳統的習俗，今年的清明節，天剛朦朦亮，爸爸把我從睡夢中叫醒，因為爺爺、爸爸、叔叔和我要去榆中掃墓。我們坐了兩個多小時的車來到榆中的親戚家，休息了一會，我們帶著紙錢、水果等祭祀用的物品上山了，沒過多久，我們來到了墳墓前。
在墓地，爺爺用鐵鍬給每個墳上添了些土，將帶來的東西放在每個墳前，用火柴點燃了幾根香，拿著香在每個墳前拜了三下，接著將香分別插到每個墓前，再用火柴點燃紙錢，燒完紙錢，爸爸便拿出鞭炮開始燃放，最後，我們在每個墳前磕了三個頭，將祭祀餘下的東西吃完，我們就下山了。
清明節掃墓的故事 篇17
4月5日這一天是一個“家喻戶曉”的日子，這天是二十四節氣中很重要的清明節氣，他標誌著萬木凋零的冬天過去了，風和日麗的春天真正來到了。這時候因中國大部分地區氣溫轉暖，萬物萌發，讓人覺得格外清新明潔，因此稱作“清明節”。每個人都會利用這一天到祖先的墳墓祭拜，以及將四周整理一番，表達對祖先的思念及感恩。
一大早，我們全家在爺爺、奶奶的帶領下來到了祖先的墓園，大家除了攜帶整理墓地的用具之外，也準備了三柱清香由爺爺向祖先稟告，祈求祖先保佑我們身體健健康康、事事順利。
祖先的墳墓位處“荒郊野外”以致雜草叢生，大家費了好大一番功夫才整理完畢，在祭拜完祖先之後，就要燒紙錢了，大家小心翼翼的，深怕引起火災因為這裡的道路都是“羊腸小徑”，萬一引起火災，消防車進出也不方便，那這樣一來就得不償失了。
清明節這一天是我們緬懷祖先的重要日子，其主要的意義是抱持對祖先“慎終追遠”的精神有著“飲水思源”的概念。後代的子孫能有幸福的日子，都是祖先們辛苦耕耘而來的，我們要有感恩的心，珍惜的情，來感念祖先的恩澤。
清明節掃墓的故事 篇18
今天，我們學校組織我們四年級同學去白石村的山上掃墓，我們從學校出發到白石村去，我們先經過下浦山，一路上我們看見一棵棵樹的頭上已經長滿綠綠的“頭髮”。田野上，油菜花開，掀起一道道金色的波浪。蜜蜂在油菜花上採花粉，還嗡嗡的哼著曲，燕子從我們的頭上飛過，嘰嘰的報著喜：“春天來，春天來。”
我們也在路上走著，一邊走，一邊談著昨天晚上我們準備哪些東西。昨天晚上興奮得睡不著覺。在路上，我們走的滿頭大汗，我們便拿出昨天晚上準備的水來喝，我喝一口，感到舒服極。我走好長時間，終於到白石，可是，離鄭虔文學家的陵墓還有一段路呢。
我們終於走到金雞山腳下，我們繼續走著，不知不覺的進入山間，終於到鄭虔前輩的陵墓，在那裡，我們全部人都庒重嚴肅，沒有一個人嬉皮笑臉的。主持人說讓優秀少先隊幹部來打掃陵墓，掃完後，主持人讓我們默哀三分鐘，接著放哀樂，默哀完後，校領導給我們講鄭虔時侯刻苦讀書，後來成大文學家。最後，主持人讓我們有序的向烈士獻花，獻完花以後，我們便返校。
今天真是一個有意義的一天。
清明節掃墓的故事 篇19
清明節這天，天氣很晴朗，但是我的心情卻無比沉重，因為我們要跟隨劉老師一同去郾城烈士陵園掃墓，祭奠革命先烈。
一走進烈士陵園，我們就看到一座座墓碑站立在蒼松翠柏中，株株蒼松翠柏襯托出烈士們永垂不朽、萬古長青的高貴品質！墓碑前擺滿鮮花，一束一束的仿佛在訴說著悲壯的過去。我們也獻上自己製作的小白花，表達我們的哀思之情。
在革命烈士紀念館，校長給我們講革命先烈的英勇故事。這時，低沉的哀樂響起—默哀開始，全場鴉雀無聲，同學們都默默的低下頭，心裡無比的悲傷。我不禁心如潮湧：”像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國效力的精神多么值得我們學習，他們真是我們的好榜樣，我一定要向他們一樣為國家做出偉大的貢獻。“
離開烈士陵園後，在回家的路上我的心裡還久久不能平靜，我的眼前總能浮現出那些革命先烈們在硝煙瀰漫的戰場上奮力殺敵的一幕。是啊，他們為我們今天能夠過上幸福的生活，獻出寶貴的生命。所以我們要珍惜現在的美好生活，讓胸前的紅領巾更加鮮艷。
清明節掃墓的故事 篇20
今天早上，陰雨濛濛，我們五年級的師生們來到了人民公園的烈士紀念碑掃墓。這次有意義的掃墓令我永生難忘。
我們順著石階來到了高高的烈士紀念碑前，只見紀念碑的四周都是小白花，和一個個大大的花圈。來掃墓的人很多，有老人，有學生，也有一些年輕人，人雖然很多，但大家都非常有秩序。主持人宣布活動開始後，我們便站在烈士紀念碑下為烈士們默哀。大家都低著頭，一動不動的站著，面容嚴肅，誰都不說一句話，紀念碑下一片寂靜。我深深的為烈士們的死感到遺憾，沒有他們血與汗的奉獻，就沒有今天的幸福生活，就沒有昌茂繁榮的新中國。
接下來，我們的幾十名少先隊員還為還為烈士們獻詞。大家都讀得特別的大聲，特別有感情，希望那些壯烈犧牲的戰士們也能夠聽見。最後，同學們繞紀念碑一圈，紛紛向烈士們敬禮，並獻上了自己親手製作的小白花，願英雄們安息。少先隊員們都舉起右臂宣誓，發誓要以烈士們為榜樣，好好學習，將來為祖國作出奉獻。時間一分一秒的過去了，掃墓儀式也已經完畢了，我們戀戀不捨地離開了紀念碑，我又回頭望了望高高的紀念碑，一股暖流湧進心頭，安息吧，英雄!
這次有意義的掃墓真令人難忘啊!
清明節掃墓的故事 篇21
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合後，終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最後劉邦從衣袖裡拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然後向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現在風颳得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。”說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以後，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。後來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，並且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。
清明節的習俗
(一)掛紙
又稱“壓紙”,一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。
壓紙又稱掛紙，是將黃白色或五色的長方形紙，以石頭壓在墓碑、墓頭及墓旁的“后土”上。壓紙有“掛錢”,供祖先花用之意，也表示子孫已祭拜過祖墳。
(二)掃墓
清明掃墓是中國人慎終追遠的活動，人們來到祖先的墓前打掃一番，以表他們尊敬之意。掃墓可分修整墓園、祭祖及壓紙三個步驟。修整墓園的工作主要是清掃墓地，剷除雜草樹根，修復損壞的部份，或重新描寫墓碑的字跡，使其煥然一新。
(三)踏青
踏青就是郊遊。古時候，在清明節當天，人們在掃墓祭祖後，喜歡扶老攜幼，三五成群的到郊外旅行。這個習俗一直留傳下來，成為了今天郊遊的習俗。
清明節掃墓的故事 篇22
清明是我國民間的一個傳統節節日日，早在唐代，清明就已成為法定節節日日。
我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節節日這一天，無論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，掃墓是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節節日吃冷飯的習俗。
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。
申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為飢餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟後捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終於在19年後回到了晉國，重耳後來成為歷很有名的晉文公。
寒食節節日暨清明節節日的前一天。後來重耳做了國君，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。
清明節掃墓的故事 篇23
寒食節的祭掃所表達的感恩情結，具有強化中國傳統道德支柱綱常倫理的效能。而據歷史記載，上巳節的春遊，在某種程度上也具有了類似歐洲中世紀突破“男女之大防”的狂歡節的某些萌芽。兩種截然不同的訴求，最終奇妙地融合進了一個清明節氣，這不能說不是一件很奇特的事。
施愛東說，與其他傳統大節不太一樣，由於清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日，因而清明節也是傳統節日系統中少有的依陽曆而確定的節日，節日時間比較固定地在現行公曆每年的4月5日前後。此時正是春暖花開的踏青時節。
《周禮》中有一段被歷代無數文人墨客徵引過的記載：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”什麼意思呢?是說中春二月，萬物萌生，這樣的時節應該順應天時，讓青年男女自由約會，甚至私奔交合也不必禁止。
鄭玄認為，這是“重天時，權許之也。”而據張君房的《雲笈七籤》：“每歲三月三日，蠶市之辰，遠近之人，祈乞嗣息”，可見三月三日在制度化的道教中也被賦予了明確的求子功能，因為青年男女雖有水邊桑林“野合”之實，但這是拿不上檯面的理由，而“求子”可能是最拿得上檯面的理由。
唐代開始，寒食與清明並列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。
為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學一日。“寒食第三節，即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。都城人出郊……四野如市，往往就芳樹之下，或園圃之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”
清明掃墓與踏青，本來是兩個不同的文化主題，宋以後慢慢地融為一體，並不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯繫起來，認為清明節俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其文化意義部分與西方感恩節有異曲同工之處。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
清明節掃墓的故事 篇24
清明節節日的得名源於我國農曆24節節日氣中的清明節節日氣。《曆書》記載，春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。它也是我國節節日日中一個既是節節日氣又是節節日日的日子。
我國傳統的清明節節日大約始於周代，已有2500多年的歷史。據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節節日與清明節節日是兩個不同的節節日日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節節日。20xx年5月20日，經國務院批准，清明節節日列入第一批非物質文化遺產名錄。
清明節節日在公曆中的日期比較固定，大多數都在4月5日，但如果遇到閏年就會在4月4日，今年就是這個情況。
清明節掃墓的故事 篇25
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”“斷魂”這兩字點出了清明這個節日的特殊愁緒。小時候，每逢清明節，爸爸媽媽都要帶我去上墳燒香，若我不去，就會說：死去的親人想我了，然後我肚子就會疼，因此每次都是不請不願的去。現在，我長大了，工作了，離家也遠了，清明節也不一定能回家上墳，只能給父母打個電話，讓他們上墳的時候帶自己捎個話，以表自己的“思時之敬。”不是我這個做晚輩的不回家看他們，而是身不由己。當然，這不是迷信，我也不相信上了墳肚子就不疼，不上墳肚子就疼。我只是覺得晚輩孝敬長輩是天經地義的事，雖說這些長輩已離我而去，可是他們的精神還在家族流傳。我們只有通過這種方式表達自己對他們的想念與尊敬。
“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。”一個“碧”字呈現出三月清明一派生機勃勃的景象。清明節，除了祭拜先人，留下傷心悲酸的眼淚外，我們是不是也該對得起春暖花開的特殊恩賜，多做一些喜聞樂見的健康活動?農諺說：“植物造樹，莫過清明。”清明時節，春光明媚，氣溫升高，春雨飛灑，雨量增多，可謂是春耕春種的天賜良機。況且，自古以來，我國就有清明植樹的習慣，這對動員全國人民積極開展綠化城市，回歸自然有著十分重要的意義。
“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。”“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”清明前後，春回大地，春陽暖照，花紅柳綠，正是郊遊的大好時光。古人推崇修身養性，現代市場競爭激烈，人們生活節奏不斷加快，更應該講究健康，休閒。二三對踏青的人，手提相機，捕捉草木萬象，在瞳孔里尋找大地的感覺。或聽自然表白，或聽自然傾訴，讓風籟慰平心靈的皺褶，告訴生命與自然的玄妙。清明節，應該賦予人們更多的健康意蘊。
清明節到了，你是不是該做點什麼?
清明節掃墓的故事 篇26
寒食節又稱“禁菸節”、“熟食節”、“冷節”(在冬至後105日，即清明前的一兩天)，相傳是源於春秋時代的晉國。這一天，民間禁止生火，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
這個風俗的有兩種說法：
一種說法是為了紀念晉國公子的臣子介之推。春秋時，晉國公子重耳流亡列國，介之推護駕跟隨立下大功，相傳他曾經割下大腿上的肉給重耳充飢。重耳返國即位，當了國君，就是晉文公。而此時介之推卻與母親隱居綿山(即現在的山西介休縣)，晉文公派人請他，但他躲在山中不肯出來。於是晉文公下令燒山，想把介之推逼出來。不料介之推死也不願出山，結果和母親一起被燒死了。晉文公非常難過，將介之推葬在綿山，還修了廟，並將綿山改稱為介山。為紀念介之推，晉文公又下令把介之推被燒死的這一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
另一種說法認為，寒食節源於周代的禁火舊制。當時有逢季改火的習慣。春末出火，在這之前告戒人們禁止生火，要吃冷食。
舊時寒食節主要吃粥。據《荊楚歲時記》記載：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。”另外還有“桃花粥”，這是唐代漢族寒食節的食物，流行於河南洛陽地區。《廣群芳譜》中說：當地民間在寒食節，採摘鮮桃花，配上好米煮成粥，味道鮮美，富於營養。這個風俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有這樣的唱詞：“三月三劉郎到了，攜手兒下妝樓，桃花粥吃個飽。”
此外還有“青精飯”。青精飯也叫“烏飯”，主要是為滋補身體，祭祀祖先，相傳為道家所創。李時珍《本草綱目》卷中有這樣的記載：“此飯乃仙家服食之法，而今釋家多於四月八日造之，以供佛。”原先朝廷也給大臣賜食青精飯，嘉靖十四年間，皇帝認為其名不雅，於是改為賜百官於午門食“麥餅宴”。
漢代還有一種名菜，叫“五侯鯖”。唐代韓有一首《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”這五侯是漢成帝母舅王譚、王根、王立、王商、王逢。《西京雜記》上說，這五個人互不和睦，他們的門客之間不得往來。只有一個人叫婁護的，很會說話，五侯都很喜歡他，紛紛送給他新奇的食品。婁護把五侯送給他的食物調和在一起，結果成了難得的美味，人們稱之為“五侯鯖”。其實，這所謂的“鯖”不過是魚和肉的雜燴，只因由美味的食品調和而成，味道自然就格外鮮美了。
清明節掃墓的故事 篇27
傳說春秋時代，晉國(今山西省)國君晉獻公有五個兒子，他們是：申生、重耳、夷吾、奚齊、卓子。申生是晉獻公第一夫人生的，被立為太子。晉獻公的後夫人儷姬為了讓自己生的兒子美開當太子，陰謀害死了太子申生。
為了避免後母驪姬的迫害，公子重耳、夷吾分別逃往國外。晉國賢臣介子推(又叫介之推)等不畏艱難困苦，一直跟隨重耳過流亡生活。
有一年，重耳在斷伙絕糧的流亡生活中生了大病，貧病文加，使他十分困苦。為了給重病體弱的重耳增添營養，介子推把自己腿上的肉割下來煮成肉湯給重耳吃，使他恢復了健康。
晉獻公病死後，他的幾個兒子為爭奪王位，而同室操戈，重耳在狄國、齊國、秦國流亡十九年後，在秦國國君穆公的幫助下，興戎起釁，打敗了已當上晉國國君的公子圍(重耳的異母兄弟)，得立為晉國國君，史稱晉文公。
重耳當上了國君之後，對跟隨他流亡過的人都按功封官行賞。可是，唯獨把對他有特殊幫助的介子推忘記了。介子推十分傷心，決心不再見重耳。他背著年邁的母親，到家鄉綿山(今山西省介休縣東南)隱居去了。
介子推的手下人知道了代抱不平，在宮門上貼了一張無名帖，上面寫著："有一條龍，奔西逃東;好幾條蛇，幫它成功。龍飛上天，蛇鑽進洞;剩下一條，流落山中。
"晉文公看了恍然大悟，他回想起在流亡國外期間，介子推對自己忠心耿耿，如今做了國君忘記了對他獎賞，心裡大力不安。接著，重耳趕緊派人找介子推。
不久，差人稟報：介子推已進綿山隱居了。深感慚愧的晉文公親自帶人去綿山尋找，然而介子推卻避而不見。晉文公知道介子推是個大孝子，他根據別人的建議，火燒綿山，留出一條小道，想趁林中起火後，介於推母子定會出山避火的。
可是，一連燒了三夭三夜，數十里森林被火燒為焦土，仍未見介子推母子的人影。大火熄滅之後，人們發現他母子雙雙抱莊一棵大樹燒死了。晉文公對此內疚於心，十分惋惜，便下令把介子椎母子葬於綿山，改綿山為介山，並修建子推祠堂。後人又把界休縣改為介休縣。
介子推死的時候，正值清明節的前一天。因為他是火饒死的，晉國人為了紀念他，就在他逝世那天不舉煙火，進冷食，後來，人們又乾脆把它定為"寒食節"。到了唐朝時，寒食節與清明節合併，寒食禁火習俗逐漸消失。
清明節的來歷正是感恩，我們清明節上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的精神。然而，中國的清明節對感恩，好像專注了那些死去的先人，卻沒有對活著的，對自己有恩的人，似乎將更多、更重要的感恩淡化了。
一個充滿感恩的社會，明了自己艱難的民族，明白恩惠的個人才能珍惜現實，珍視歷史，敬重別人，敬畏公德。
感恩節，在中國就是清明節，我們在感恩逝去的歷史和人的同時，更應該感恩那些有益於我們生存和發展的人。
真希望清明節對於中國人，不僅僅是祭祀，更重要的是感恩!
清明節掃墓的故事 篇28
一年一度的清明佳節，即將來臨，每逢此時此刻，不由人們不暢想我們的民族文化的悠久綿長光輝燦爛。還在二千五百年前的周代，我們的祖先們，就在春暖花開的清明季節種瓜種豆植樹造林，清明已成為民間的一個重要節氣。更有晉文公重耳與忠臣介子推的一段君臣故事，彰顯出了華夏五千年的文明。
那還是在遙遠的春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼承王位，就設毒計謀害太子申生。太子申生被逼自殺身亡，他的的弟弟重耳為避禍害流亡在外，受盡屈辱，顛派流離十九年。
在漫漫的逃亡路上，跟在身邊的臣子大多各奔前程去了，只有他的舅父狐突的兒子狐偃和少數忠心耿耿的臣子趙衰、介子推等和他同甘共苦，與其始終不離不棄。
有一次，他們跑到衛國，衛文公沒有以禮相待。經過五鹿，當地的鄉民不給吃食，投以土塊，重耳餓得頭暈目眩難以支撐，介子推將腿上之肉忍痛割下烤灸熟了給重耳食用，救其奄奄一息的生命。他們到了曹國，國君曹共公慢待重耳。曹大夫僖負羈告誡說：“重耳‘雙瞳駢脅’，是天人。”即重耳的肋骨是連在一起的，是上天償賜給我們的，不可輕慢。曹共公勉強收留了重耳，卻領上他的妻妾侍女偷看重耳洗浴，使重耳受辱。去到鄭國，國君不理，重耳忍氣吞聲離去。
畢竟重耳是晉國的公子，還是有不少的國君接待了他。齊桓公將自己的女兒齊姜嫁給重耳為妻，又送給二十多輛馬車，給重耳出行提供了方便。宋襄公送好馬禮品，又親自送行，資助重耳解除困境。楚成王送車送馬，為其出謀劃策，送重耳到秦國。在秦穆公和公子縶、秦國大臣百里奚、公孫枝等人的護送下，回到了晉國，當上了國君。
重耳當上了國君就是晉文公。他感恩與他生死與共忠心耿耿的忠臣義士，對他們一一論功行賞，但卻忘記了為他割股獻肉的介子推。群臣們為介子推喊冤叫屈，上諫不已，晉文公猛然憶起舊事，終於想起了在生死線上救自己於水深火熱之中的介子推。心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟，介子推不來，晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。
於是，晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。這時，有人出了個主意說，不如放火燒山，三麵點火，留下一方，大火燒起時，介子推是大孝子，見起了大火，一定會背上老母親自己走出來的。晉文公便下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死去了。
晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西，掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別埋葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
他又伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好，成為春秋時期的五霸之一。
晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕、各種點心等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
古人曰：“事父母能竭其力，事君能盡其身。”介子推給世人做出了榜樣;有功不居，不圖富貴，介子推率先垂範，流芳萬世，為中華民族五千年的文明，重重地書寫了一筆。
在清明佳節到來之際，讓我們緬懷先人，發揚傳統的文明，為實現全民族的中國夢而奮發圖強，為建設美好的明天而共勉奮進吧!
清明節掃墓的故事 篇29
清明是我國二十四節氣之一。《淮南子》載：“春分後十五日，斗指乙為清明。”關於“清明”兩字的來歷，《歲時百問》說：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”作為我國的傳統節日，清明承繼著許多約定俗成的習慣和活動，催發著無數詩人騷客的詩情雅興，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。
自古以來，我國人民就有清明掃墓祀祖的習俗。這一天，人們要扶老攜幼來到墓地，將酒食果品供祭親人墓前，然後焚化紙錢進行祭拜。白居易有《寒食野望吟》詩：“烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠;棠梨花映白楊樹，儘是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”寫的正是清明節掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的悽慘情景。寫哀思逝者悲痛心情的，似乎要數高翥《清明》一詩最為，詩云：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”蘇軾的《江城子》詞是清明悼亡詞中的傑作，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”情感真摯，催人淚下，一代豪放派詞人竟能寫出如此纏綿婉約的詞句，可見其對亡妻的思念之深。而在清明這一天，對於那些羈留異鄉的人們，則只能在漂泊的地方感應清明的氣息和呼喚，用自己獨特的方式遙遙祭告，正如權德輿所云：“自嘆清明在遠方，桐花覆水葛溪長。家人定是持新火，點作孤燈照洞房。”陸游也有“猶及清明可到家”的哀婉詩句，道出了千萬遊子清明盼歸與親人團聚的心聲，流露出淡淡的無奈和惆悵。
清明又名“踏青節”，最宜外出郊遊。清明踏青的習俗，據考證起於唐，盛於宋，時人謂之“遊春”。唐、宋均是詩詞鼎盛的朝代，故留下了許多傳世之作。“詩聖”杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句流傳。張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來不定”的佳句，描繪郊野踏青遊人往來不絕，婦女乘春遊之際採擷花草，時已黃昏仍流連忘返的景象。“南國春半踏青時，風和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”歐陽修的這首《踏青》動靜結合，勾畫出人們遊春的動人場面。而宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”此詩形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城遊春的生動場景。清末辛亥女傑、“鑑湖女俠”秋瑾女士17歲左右在長沙居住時，也曾作有關於“踏青”的詩詞數首，其中一首寫道：“西郊也為踏青來，攜手花間笑語才。昨日卿經賈傅宅，今朝儂上定王台。”
古代的清明節，在民間還進行盪鞦韆、放風箏、踢球、射柳等體育活動。唐代詩人韋莊在《麟州寒食》三首中寫道：“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送鞦韆。”“雨絲煙柳欲清明，金屋人間暖鳳笙。永晝迢迢無一事，隔牆聞築氣球聲。”“雕陰寒食足遊人，金鳳羅衣濕麝熏。腸斷入城芳草路，淡紅香白一群群。”詩中寫了“盪鞦韆”“蹴鞠”(踢球)等活動，把清明前後人們遊樂的情形寫得有聲有色。此外，鄭谷的“村落清明近，鞦韆稚女夸”，杜甫的“十年蹴鞠將雛運，萬里鞦韆習俗同”，李清照的“盪罷鞦韆，起來慵整纖縴手”，黃峪的“未到清明先焚火，還依桑下系鞦韆”等，都是唐宋時盪鞦韆風行民間的明證。唐代詩人高駢的“夜靜弦音響碧空，宮商信任往來風;依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中”，形象地描寫了清明風箏競放的情景。而清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙;兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，更是描繪早春放風箏圖景的傳世佳作。
清明節掃墓的故事 篇30
“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”
我們村楊氏居多，王氏次之，而我們隆氏只十幾戶人家而已。小時候，每逢清明節，一起的玩伴都是跟著大部隊，又是敲鑼又是打鼓的去給祖先掃墓。而我的隊伍只有八人，我爸，我哥，我二叔，我二叔家的兩個女兒，我三叔和我三叔的兒子。有時，我們的隊伍也會超過十人。我記得有一次，那是我讀初一的時候，我們的隊伍竟然超過了二十人，所有人都聚在我大伯家裡吃飯。
那會，我對清明節和上山給祖先掃墓並沒有多大的概念，有時都覺得自己只是一個旁觀者。因為我不知道為什麼大家要在這天上山給祖先掃墓，清明節為什麼又叫清明節呢?後來，在我讀初三的時候參加過抗美援朝的爺爺跟我講了有關於清明節的故事。小時候，我很崇拜我的爺爺，因為他會講國語，雖然有時還會帶點東北的口音。
聽完爺爺講的故事，我發現我的眼睛紅了。我可以對天發誓我爺爺講故事的水平真的很一般，斷斷續續，有時還會扯到他當兵的時候的故事，可我就是哭了。我承認我是一個多愁善感的人，看周遇吉故事會哭的一塌糊塗;看還珠格格的時候每當看到小燕子和紫薇被容嬤嬤用針扎的時候就會把頭轉到別處;家裡殺雞鴨的時候媽媽叫我幫忙抓腳我就會躲起來，任憑她怎么喊就是不應聲。可這些都不是我會流淚的理由，因為我的淚中帶著悔意，對以前上山掃墓時所表現出的那種態度感到羞愧和後悔。
眨眼，十多年過去了，爺爺也已經離開我們有三年多了。那時，爺爺跟我講的故事我想在這裡講給大家聽，同時希望你們也能將這個故事講給你們的孩子、後輩聽聽。
清明節掃墓的故事 篇31
清明是我國民間的一個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。
我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，掃墓是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節吃冷飯的習俗。
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為飢餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟後捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終於回到了晉國，重耳後來成為歷很有名的晉文公。
晉文公做了國君之後，對那些和他一起流亡的臣子進行了封賞。也許是大意了，他唯獨忘了介子推。後來有人提起此事，晉文公猛然想起，內心十分不安，馬上派人去請介子推。可是去了幾趟，介子推都不來，晉文公只好親自去請。可來到介子推家，卻見家門緊鎖，一問鄰居才知道，介子推已背著老母親躲進了綿山。於是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來找去也不見蹤影。這時，有人出了個餿主意：乾脆放火燒山吧，火著起來，介子推就會自己走出來。於是，晉文公便下令燒山。誰也沒想到，大火燒了三天三夜，也沒見介子推走出來。等火熄滅後，人們再次上山尋找，發現介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，並把放火燒山的這一天定為“寒食節”，告知全國百姓，每年的這一天都要禁菸火，只吃冷飯。
第二年，晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推，發現那棵燒焦的柳樹竟然復活了。晉文公為柳樹賜名“清明柳”，並把這一天定為清明節。
其實，“清明”在我國是有雙層意思的一天，它既是節日，又是節氣。民間有這樣的諺語：“清明前後，種瓜點豆”，“清明穀雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。就是說，一到清明春耕播種就要開始了。清明節日的寒食迎來的卻是清明節氣的播種。