清明節校園黑板報內容 篇1
1、青團
青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團，其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋，加入石灰蒸爛，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧綠色的糰子。吃青團主要是流行於江浙一帶明節節日食品。
2、艾粄
有一句俗語叫做“清明前後吃艾粄，一年四季不生病”，艾粄是客家人在清明節必備的傳統食物。艾粄的主要原料就是糯米和艾草，它的做法也不是很複雜。因為艾草做成的食物都會有一種獨特的口感，所以有許多人喜歡吃艾粄。
3、饊子
在清明節的時候，南方和北方都有吃饊子的習俗，饊子是一種油炸食品。我們在日常的生活中也會看見一些地方經常會有賣饊子的小攤。在南方和北方，饊子的做法有著一些差別，南方的饊子比較細緻，而北方的饊子就比較粗糙了。
4、清明飯
清明飯顧名思義就是在清明節的時候吃的飯，清明飯是由各種可以食用的青草藥製作而成的。這種飯吃了之後，對人的身體很有好處，因此受到了許多人的喜愛。
清明節校園黑板報內容 篇2
今天是4月5日，轉眼間，一年一度的清明節已到來了。清明節有許許多多的習俗，有祭祖，掃墓，踏青，植樹。清明節這天呢，要紀念逝去的先人，還要去給他們掃墓。
一大早上，奶奶買來“三生”雞、魚、肉，奶奶把這些菜蒸好，準備了一些酒杯、酒、紙錢、香，還有剪好的清紙，就帶著我們就出發了。
一路上，我看見了小河裡面，一條條活蹦亂跳的小魚兒，在清澈的河水裡游來游去；看見了那盛開著的桃花，在春風中搖曳著、微笑著；還看見了那路邊的小花，在陽光的沐浴下還傳來一股清香，我便摘了幾朵小花兒，編成一個花環，準備放在老外公的墳前，來表達我對老外公的思念。這時我想起一首關於清明節的詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。可今年的清明節卻意外地沒有下雨，反而艷陽高照。真奇怪呀！
當我們來到了老外公的墳前，奶奶便拿出菜和酒，舅公公掃掉墓碑上的灰塵，然後用刀砍了一根樹幹，插進墳旁的土堆裡面，把清紙掛上去，然後倒了三杯酒，用打火機把香點好，燒了一些紙錢，雙手合十的同時嘴裡還說了一些想念和保佑的話，最後我們都鞠了三個躬表示哀思。
掃完墓，我們收拾好東西，等紙錢燒成灰燼，才離開了老外公的墓地，清明節是我們可以拜祭和懷念祖先的節日，同時也可以欣賞和擁抱大自然。
清明節校園黑板報內容 篇3
清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙(或太陽黃經達15°)為清明節氣，交節時間在公曆4月5日前後。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想，除了中國世界上也有其他國家也會過清明節。
1、清明節是緬懷已逝生命，激發現有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節日。如何通過我們現有的生命延續過去的生命，用過去的生命激發今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續。
2、清明節還是“生機的節日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節的時候是生機勃發的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗;踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、盪鞦韆、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。
3、清明節融合了古代的寒食節。寒食本來就是一種大自然的節律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統節日，大多都是由大自然的節日轉化而來的，從自然到人文，“感自然節律而成，蘊人文精神而豐”。
清明節校園黑板報內容 篇4
清明三候：一候，桐始華;二候，田鼠化為鵪;三候，虹始見;
1、一候桐始華
桐，是指白桐花。意為清明來到，白桐花開，清芬怡人。
春來萬物復甦，到清明時節，陽氣更盛，各種各樣的花競相開放。或許，在古人心中，白桐花開的日子稍微遲一些，恰好又在清明之時，所以才以此作為清明節到來的標誌。
2、二候田鼠化為鵪
鵪，是指鵪鶉類的小鳥。田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。
田鼠為至陰之物，鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。可見，春日裡的草長鶯飛之景象，是順應了大自然的變化。
3、三候虹始見
虹就是天上的彩虹，說明清明時節多雨，故而彩虹出現。
《月令七十二候集解》中說：三候，虹始見。虹，音洪，陰陽交會之氣，純陰純陽則無，若雲薄漏日，日穿雨影，則虹見。其實虹在這個時節出現，是有一定道理的。我們知道，在乾燥的冬季，天空中飛塵濃密。而在風光明媚的春季，有了雨水的洗滌，有了繁茂的植物綠葉對*土的封遮和對粉塵的吸收，美麗的彩虹才可能出現在雨後的天空。
清明節校園黑板報內容 篇5
有些地區由於祖墓較多，春分的時候就開始祭掃。不過清明節的前一天不宜上墳，因為是寒食節，有禁火的習俗，燒紙與上香都不方便進行。總體來看，祭祖是宜早不宜遲，錯過這段時間，墓門關閉，先輩就接收不到東西了。
首先是準備香燭，如果祖先去世三年之內，就用白色蠟燭，三年以上則可以用紅色的蠟燭。其次是紙錢，可以用一些比較正統的麻紙錢，如果無法分辨就去專門的店裡購買。然後是食物方面，由於祭祖不像古代祭天那么隆重，不推薦用肉類，如果執意使用據說會減少福報，這是非常不利的，因此用素食。水果用應季的就可以，千萬不能攜帶已經不新鮮的，這是對祖先很大的不敬。糕點的話可參考先人以前喜愛吃的即可。
1.身體虛弱和年紀過小的孩子都不宜參與掃墓，據說會影響氣運。
2.忌穿大紅大紫的衣服前去，不能化濃妝，衣著需簡單樸素。
3.禁止在墳地妄議祖先，要保持安靜，不能嬉笑打鬧。
4.儘量準備打火機代替火柴，因為安全性高，點香時也不易被風吹滅，圖一個好兆頭。
5.燒完紙錢之後要確認火已經熄滅，才能離開墓地。
清明節校園黑板報內容 篇6
《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。
《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
清明節校園黑板報內容 篇7
快到清明了，總就應祭奠什麼，為逝去的人致哀這就是最深刻的，但就是過往都就是一去不復返，該追憶的怎樣會僅僅只就是逝者呢。如果什麼東西曾深深的打動我們，當它失去時我們就是否會想到在這清明節時祭奠一下呢？或就是歲月，或就是經歷，或就是以前的單純，那些以前存在，此刻似乎已經消逝了的完美，就是不就是都會在這回憶過往的時刻浮此刻眼前呢。
清明，總就是伴著紛紛擾擾的細雨，透著春天的陰冷與寂寞，絲雨細如愁，多少人在這憂愁中徜徉留戀......傍晚天氣開始陰沉下來，些許的冷意更讓人有清明時節細雨斷腸的感覺，對歲月的感嘆，對過往的敬畏湧入心中。本不該這么情緒化，多少事情要我們去忘掉自我的情緒，忘掉自我美麗憂傷的小懷想，和最開始的堅持......但如果失去它們，也必將失去自我。一個人在歲月的洗滌下，在世俗的暈染中，就是多么容易變成另外一副模樣。就在這清明節，向我們以前不願改變但又無能為力的過往存一份敬畏吧。
清明節校園黑板報內容 篇8
清明節到了，我與其他同學一起在老師的帶領下，到烈士陵園去給英雄掃墓。
經過十幾分鐘的車程，我們到達了陵園大門口，下車後，老師先給我們每人發了一束鮮花，然後給我們講解了進入陵園後的注意事項，特彆強調不能笑，要嚴肅一點。我忍不住問老師：“為什麼要一臉嚴肅？“老師說：”清明節是祭奠英雄的日子，表達對他們的懷戀和敬重，所以必須嚴肅！“聽完老師的話，我們便自覺排隊進入陵園掃墓了。
首先是向英雄獻花。同學們雙手捧著鮮花，一臉嚴肅的慢慢繞墓碑一圈，在每一座墓碑前都要深深的鞠一躬，以表達我們對英雄崇高的敬意，最後將鮮花放在烈士們的周圍。
獻花完畢後，我們又聽了守墓人陳伯伯給我們講了其中一位英雄的事跡。英雄出生在一個貧窮的家庭，為了將他養大，父母可是忍受了種種飢餓。後來英雄長大了，國家卻處於危難時刻，他毫不猶豫的報名參軍了，在戰場上，他總是在最危險的時候沖在前面，很不幸，在後來的一次戰鬥中被敵人俘擄並殘忍殺害了。聽完英雄的事跡，我的淚水在眼眶裡打轉。
活動結束後在回家的車上，我的腦海里不斷浮現出在陵園裡的每一塊墓碑，還有陳伯伯講的關於英雄的事跡，讓我明白了一個道理：我們今天的幸福生活來之不易，是無數個先烈用青春和熱血換來的，我們不僅要珍惜，也要銘記歷史，以告慰那些在天堂里的英雄。
清明節校園黑板報內容 篇9
清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節掃墓的習俗是為人們祭奠先祖和親人的亡靈、寄託自己的哀思，談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一)，大事封賞所有跟隨他流 亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。
清明節校園黑板報內容 篇10
清明節即是二十四節氣之一，又是我國的傳統節日。清明節在每年4月4日或者4月5日，作為節氣它對農業生產非常重要。清明節的天氣也很有特點。唐朝大詩人杜牧是這樣寫的：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”
清明節作為中國的傳統節日，已經有兩千五百年的歷史了，關於他的來歷還有一個感人的故事呢！這個故事的名字叫《割肉侍君》，講的是晉文公重耳和大臣介子推的故事。清明節還有很多習俗，比如插柳、掃墓、踏青、放風箏、盪鞦韆……
現在清明節又成了我國法定節日，加上雙休日就有三天的假期，人們稱之為“小黃金周”。很多人就在這個“黃金周”里閒度假、外出旅遊。
清明節校園黑板報內容 篇11
清明節是在春分後的十五天，而對於清明節，也是同樣叫做為“踏青節”。在中國的傳統的節日裡，清明節也是一個最為重要的祭祀節日之一，同樣在這天裡，有著祭祖和掃墓的活動的喔。對於清明節，最為早的時候是在周代的時候所開始，所以說清明節也是同樣是有著2500多年的歷史了。其實對於清明節的起源上，有著因為古代的帝王而“墓祭”之禮而出現，從而讓民間的百姓們有著仿效，而隨著時間的推移讓著風俗一直沿襲到現代之中，都是一個很固定的節日風俗。
其實對於清明節的名稱其實和在此時的天氣物候上是有所關係的，而對於清明時期里，都是在氣溫上開始變暖，而且雨水也因此慢慢增多，在這個時期里，也是最為好的對待農業上產是最為重要的節日，也是最為適合春耕的時候喔、而對於清明節氣，也是因為和清明節俗所形成的，都是提供了最為重要的調節，所以這個節氣也是看作到清明節的源流之一。
清明節校園黑板報內容 篇12
1、清明節掃墓
俗稱上墳,是祭祀已逝的親人和革命先烈的活動。按照舊的清明習俗,人們掃墓時,攜帶菸酒、糖果、食物(多為主食)、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,將紙錢焚化,還為墳墓除去雜草,培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後吃掉酒食回家。
2、清明節踏青
清明節,又叫踏青節,在每年陽曆的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春遊的好時候。在古時,春遊還叫踏青、探春、尋春等。
這個時節適合參加體育活動來防止冬季殘留的寒氣傷身,除了踏青,還有古時候的盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等。
3、清明節放風箏
許多人喜愛在清明節的時候放風箏。因為人們也會在夜裡放風箏,還在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像一盞盞小燈,被稱為“神燈”,特別好看。傳說有這樣的習俗,把風箏放上天空後剪斷牽線,任憑春風把他們吹向各地,可以除病消災,祈求帶來好運。
清明節校園黑板報內容 篇13
一年一度的清明節到了，家家戶戶趕著上山掃墓。我家當然也不例外。
爸爸到儲物庫找來了一把鋤頭，買來了一罐紅色的顏料和一根毛筆。媽媽則負責供品，媽媽把昨天買來的水果、零食裝在一個個袋子裡，五顏六色的袋子，遠遠地看，就像一道彩虹!而我呢，則在旁邊呆呆地站著。
所有的工作都準備就緒，就可以出發了。行駛在崎嶇的山路，一路顛顛簸簸的，不過想到要掃墓，好開心!趕著去掃墓的人很多，把整條路都擠滿了，連一隻螞蟻都爬不出去。
經過了差不多兩鐘頭，才到達了目的地。“噼里啪啦”山上的鞭炮聲響個不停，數不清的雜草、枯樹葉、樹枝等等，鋪滿了整座山。我慢慢地跨過雜草，踩在枯樹葉上面，避開長長的樹枝，跟著爸爸媽媽來到了我們該掃的墓。上面雜草叢生，儘是灰塵，墓碑已經看不清了。爸爸扛起了鋤頭，把周圍的雜草清理乾淨。
拿出事先買好的顏料、毛筆，用毛筆蘸了一點顏料，像在描紅似的按著模模糊糊的墓碑跡，一筆一畫地把墓碑給寫好了。媽媽燃起了鞭炮，“噼里啪啦……”。擺上了供品，點上了香……祭拜完畢，爸爸媽媽坐在旁邊，給我掰了一顆枇杷，味道好甜啊!就好像我們臉上的笑容。
回到家，雖然筋疲力盡，但還是很高興。
清明節校園黑板報內容 篇14
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為"墓祭"，謂之對祖先的"思時之敬"，春秋二祭，古已有之。清明節歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。
據考古發掘，廣東英德青塘遺址發現了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念。"墓祭"禮俗有著久遠的歷史源頭，清明"墓祭"是傳統春季節俗的綜合與升華。上古乾支曆法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節俗豐富，歸納起來是兩大節令傳統：一是禮敬祖先，慎終追遠;二是踏青郊遊、親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，"天人合一"傳統理念在清明節中得到了生動體現。經歷史發展，清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。
清明節校園黑板報內容 篇15
又是一年一度的清明節，家家戶戶都去掃墓，有的去革命烈士紀念碑，有的在自己親人的墓前，燒上一些紙錢，以代表自己的哀思。
在清明節這天，按照以前的習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
在清明節這天，人們差不多都要吃青糰子和粽子。青糰子是自己家做的，用菜汁來和麵粉，這樣一來，麵粉就是綠色的了。然後在裡面裝上蠶豆或豆沙餡，蒸熟了以後，吃起來可香了，而且還是純天然的綠色食品。
清明節校園黑板報內容 篇16
清明是我國的二十四節氣之一，因為二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動，我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。
漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。
清明節校園黑板報內容 篇17
清明節在公曆04-06日，拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節的前10天至後10天，有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的"時年八節"之一。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標誌，而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內容。
祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素，清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵，全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是共同基本禮俗主題。每逢清明時節，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠，在踏青郊遊中享受春天樂趣，文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
清明節校園黑板報內容 篇18
掃墓祭祖，是清明節最主要的活動內容。從前，清明節時，人家不分貴賤，總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間並不局限於清明這一天，各地情況有所差異。掃墓時，首先要剪除墳丘上所有的雜草，修理陵墓周圍，然後往墳丘上添上一些新土培護，再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜，燃放鞭炮後，最後向祖先行跪拜禮。
中華民族自古以來就十分重視祭祖。早在春秋戰國時期就流行這樣的觀念“國之大事，惟祀與戎”，意思是說祭祀祖先和眾神，是與通過武力手段平定天下同等重要的家國大事。儒家創始人孔子為此作了註解，他說：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祀之以禮。”並說：“事死如事生”。
心盡力地侍奉，這就是孝道。儒家對於鬼神一般採取存而不論的態度，他們提倡祭祖，主要不是由於迷信，而是從道德教化的角度來考慮的。曾子說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”也就是說，家族後人只有在日常生活中，經常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，領會前人栽樹，後人乘涼的道理，飲水思源，才能保持那種淳樸厚道、和睦宗族的道德品質。後世帝王從這種培養孝子的法門，悟出培養忠臣的竅門，他們認為，在家盡孝的孝子賢孫將來會成為朝廷的忠臣。於是，推行孝道成為保持江山穩固的長久國策，而清明掃墓祭祖也就有了不同尋常的意義。
中華人民共和國成立以後，清明掃墓的內容與形式都在發生著顯著的變化。火葬代替了土葬，最近幾十年來出現了一種新型墓地—公墓，人們將親人的骨灰集中安放於此。此種公墓不占多少空間，祭奠形式也比較簡樸，卻在較大程度上保存了墓祭傳統。這種新型墓地一經推出，就為世人所重，每年清明前後各地到郊外公墓祭掃的人群總是絡繹不絕。
清明節校園黑板報內容 篇19
清明節為我國的二十四節氣之一。《歲時百問》有記載:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”另外,清明節也是我國的傳統節日,如今發展成一年中最重要的祭祀節日,主要表現形式為祭祖和掃墓。
清明節大約始於周朝,已有兩千多年的歷史。相傳大禹治水後,人們用“清明”二字慶祝水患已除,天清地明,天下太平。然而這個時候又是春暖花開、春光美景、春色迷人、春意闌珊、陽光燦爛、萬物復甦的季節,正適合春遊和踏青,於是唐朝的那個時代開始便有了清明時節踏青這個習慣。
由於春回大地、春暖雨多,特別適合農耕,古代農耕時就有諺語:“清明前後,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。到後來,清明由最開始的只是一個節氣,發展成踏青和耕種的大好時節。不過,因為清明節與寒食節日子接近,而寒食節是人們祭祀祖先的日子,後人便把寒食節與清明節合併成一個節日,故清明時節禁菸火,祭祖和掃墓,只吃涼的食物。給清明節增添了許多重要意義和生活情趣。
清明節校園黑板報內容 篇20
1、願陣陣清風帶著問侯，寄託我們對革命先輩的無限思念；願滴滴細雨帶著敬意，寄託我們對革命先輩的無限緬懷。
2、所以從今年起，國家順從民意把我們古老悠久的清明節法定為休息日，就好象我們過春節和過國慶節一樣，大家得以聚會歡樂，這實在是我們文明社會的一大進步。
3、民族的魂，感人的情，清明寄思感恩心，牢記先烈輝煌史，用心用情思先烈，民族文化要發揚，優秀傳統永記心，龍的子孫激情涌，感恩先輩，追思真情天地證。
4、不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時常在我們心中錄放，不是清明才寄託我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上複製，所以請你們安息吧！
5、清明節，為什麼是在暮春里。那是蒼天故意的安排，清明是春的世界，是異草的百花齊放，清明是那片被晨曦燃亮了的天空，被清脆的鳥語引向高遠的湛藍。
6、天上月圓，人間月半，你我的相逢是種緣。緣起緣滅，夢中變幻，我的世界有你而精彩。曾經的回憶，美好的記憶，保存在腦海。願你在天堂一樣快樂！
7、清明，總是伴著紛紛擾擾的細雨，透著春天的陰冷與寂寞，絲雨細如愁，多少人在這憂愁中徜徉留戀……
8、是你們的腳印為我們踏出了道路，是你們用鮮血染紅了我們的幸福，是你們的信念壯大了我們的民族，是你們用生命奠基了中華的前途，革命先烈永垂不朽。
9、風和日麗，小草嫩，山青水秀，感覺新，荒郊野外一堆土，祖先在此當居民，清明時節風光好，陰陽兩界真奇妙，故人一去不復返，如煙往事莫忘了增良。
10、清明時節，春情衝動，野外澄碧清亮的`水域，密集的蝌蚪正在轟轟烈烈地集會、游 行。向著陽光最為焦灼的方向，哪管如林的綠草站成森嚴的衛兵。
清明節校園黑板報內容 篇21
清明節各地都有什麼習俗，為大家整理所有清明節習俗大全，清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，因此大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
掃墓祭祖
中國曆，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，儘是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番，回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的鬱結心胸，這種踏青也叫春遊，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。
清明前後正是踏青的好時光，因此成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有女人的清明男人的年之說。
插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有清明不戴柳，紅顏成皓首清明不戴柳，死後變黃狗的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具並曾嘗百草的神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹後來復活，晉文公賜名為清明柳，並折柳成圈戴在頭上，此習俗後傳入民間。即使有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
清明節校園黑板報內容 篇22
今天是清明節，我們全家要去給姥爺上墳。
一大早，爸爸媽媽帶著我出發了。走在路上，我看到了好多燒紙的人以及賣紙錢的人，原來大家都是在這個日子上墳的呀。想想姥爺生前對我那么好，可是現在再也無法見到姥爺，我的淚水不禁划過臉龐。
走了好久，終於到了姥爺的墳前，爸爸媽媽把準備好的紙錢都拿了出了，還拿出了一掛鞭炮。點燃炮竹後，噼里啪啦的聲音好遠都能聽得清楚吧，姥爺一定可以聽見炮竹的聲音，知道我們來看他了。然後我們在地上面畫了一個圈，開始在圈裡面燒紙錢。不一會，這些紙錢全部都變成了灰。
希望姥爺可以在天國活的開心。
清明節校園黑板報內容 篇23
在一年一度清明節之際，“網上祭英烈，共鑄中華魂”網上公祭活動正如火如荼地開展，數百萬網友特別是青少年網友通過獻花留言，表達了對無數中華英雄和先烈先輩的無限懷念和敬意。
隨著我國經濟社會發展，以網路技術為核心的新媒體的出現，改變了人們的社會生活和工作方式。我國網民已達1.11億人，35歲以下網民占到80%。如何運用網路在青少年中開展思想道德和社會主義榮辱觀教育，成為新形勢下青少年工作有待解決的一個課題。
作為一種環保、和諧、文明的清明節祭祀新方式，“網上公祭”受到了廣大人民民眾特別是青少年的歡迎，對於開展愛國主義教育和社會主義榮辱觀教育具有重要意義。“網上公祭”具有跨越時空、方便快捷、廣泛參與的優勢，它新穎、經濟、靈活，有利於激發廣大青少年愛國愛民、知榮明恥的熱情，有利於調動青少年參與的積極性，可以起到“以網促學、以學促長”的良好效果。
清明節校園黑板報內容 篇24
清明，是我國二十四個節氣之一。按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間。古人很重視這個節氣。作為節氣，清明時期正是我國大部地區，萬木凋零的寒冬已經過去，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，生機勃勃故稱之為清明。首先，這個節氣與農業生產有密切的關係，農諺說：“清明前後，點瓜種豆”，“清明穀雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕播種的大好季節。“清明”二字，宋陳元靚《歲時廣記》引《三統曆》曰：“清明者，謂物生清淨明潔。”春天真正來到了。清明前後往往細雨飄飄，和風拂拂，這時的風和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。農村對清明雨尤為重視，古諺語有“清明前後一場雨，強如秀才中了舉”。把清明雨看得如此重要，可見農民對於春雨的冀盼是多么殷切。
其次，清明也是祭祖和掃墓的日子。唐代詩人杜牧的詩云：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節校園黑板報內容 篇25
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動人民用它安排農事活動，我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每一年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，因此古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。
清明節校園黑板報內容 篇26
1、清明節來臨之際，悲傷總是陪伴在旁邊。對逝者的想念，與日俱增。不該沉寂在過去的陰影，不該對過去無法釋懷。只有你過得好，才是對逝者的安慰。
2、清明時節雨紛紛，不澆花不澆樹，心底思念暗生霧，世事萬千看不足，塵歸塵土歸土，敞開懷抱邁大步。真情相牽人生路，朋友心遙相訴，一聲問候友情固。
3、巨星隕落,天地動容,山河哭泣,世界悲鳴!一代偉人已遠去,留下英名存長空,今雖不見你揮舞的巨手,但那響徹長空的吼聲,在歷史的時空。
4、不是清明才憶起革命先烈,你們的英雄事跡時常在我們心中錄放,不是清明才寄託我們的哀思,你們的革命精神早已在我們身上複製,所以請你們安息吧。
5、清明里總有一些花開，這些意象世界裡清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣洩，宣洩後，一切都好。
6、清明節，踏青去，艷陽明，和風吹，燕子飛，河水清，柳笛鳴，腳步輕，身心爽，拍彩照，留佳影，發簡訊，飛彩信，祝福友，心情好，美逍遙。
7、清明時節來踏青，賞花觀景好心情；寒食日裡吃雞蛋，破殼重生好前景；植樹成林好遮蔭，美化環境一份力；清明節里放風箏，趕走晦氣來好運！
8、清明時節來踏青，心情舒暢笑盈盈，植樹成林好遮陰，美化環境一條心，悲歡離合已過去，快樂幸福來做陪，清明節里放風箏，趕走煩惱來好運，帶來一帆風順。
清明節校園黑板報內容 篇27
1、清明掃墓時間
掃墓在清明節期間均可，各地習俗有所差別。對於某些風水習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給去世超過一年以上親人掃墓，時間上也有些差異。
掃墓當日一般來說早上七點到下午三點前完成掃墓山活動，因為此時陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長。
2、懷孕婦女不宜掃墓
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動。嚴格說來，女性來例假，也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。
3、頭髮不能蓋住額頭
按照古人的說法，清明節也是“鬼節”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護身的吉祥物，如桃木手珠等。同時要亮出你的額頭，不能因頭髮而蓋住，因為，那是你的氣運命門所在。
4、清明節不能穿紅衣
通常來說，清明節期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾為宜。當然，也不要佩戴紅色的配飾。
5、清明節悼念逝者買菊花
我國古代把菊花當作寄託之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的。
6、掃墓前需禁食
當你動身開始掃墓，就不吃食物了，以表示對先人的禮貌和尊重。
清明節校園黑板報內容 篇28
仲春剛過，彌留在稚菊花瓣上那一滴晶瑩還殘留著淚的痕跡，清明不堪淒婉和思念的折磨，把一縷憂傷留給暮春隨風漸遠。
清明的雨是一杯陳釀的酒，讓我們品道生死的滋味;清明的風是一首悠揚的歌，讓我們傾聽昨日和今日的韻律;清明的月是一彎恆久的思念，鋪在心上成殤。
許多來不及上演的情節早早拉下帷幕，許多來不及的恩愛已成嗟嘆，許多要盡的孝心悔恨已遲。愛不在，親不待，徒留遺憾和懺悔哭傷了漫長的歲月。
清明是歲月豁然間分開的陰陽，是天地頓然間錯開的前世今生。
清明節校園黑板報內容 篇29
清明節是我國一年一度的節日，還是我國的傳統節日，我們懷著沉痛的.心情，懷念那些死去的革命烈士，雖然今天沒有下雨，但每個人的心就像被雨淋濕了一樣，冰冷冰冷的。
我們在去烈士陵園的路上，路上人來人往，每個人不說也不笑，看不到一點高興的表情，花兒，草兒也都低下了頭，小鳥也在悲傷地叫著，我們來到烈士陵園，來烈士陵園掃墓的人很多，他們有的手捧花圈，有的手提花籃······連許多小孩子都手捧自己做的白紙花，我看見一個紀念碑，上面寫著革命烈士永垂不朽八個大字，裡面的蒼松翠柏都站立不動，我還看見革命烈士的墳墓，接著我們還聽了領導的講話，首先我們為革命烈士默哀三分鐘。革命烈士為了祖國，為了人民，為了我們今天的幸福生活，拋頭顱，灑熱血，用生命換來了今天的幸福生活。
安息吧，烈士們，我們會很快長大，沿著你們的足跡繼續走下去，接著我們又去了喬冠華故居，知道了喬冠華是偉大的外交家政治家，為祖國發展做出了巨大的貢獻。
這次掃墓讓我受益匪淺。
清明節校園黑板報內容 篇30
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。