清明節國小手抄報資料 篇1
1、掃墓祭祖
中國曆，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，儘是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！”就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
2、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番，回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的鬱結心胸，這種踏青也叫做游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死後變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具並曾“嘗百草”的神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹後來復活，晉文公賜名為清明柳，並折柳成圈戴在頭上，此習俗後傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
5、放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫於扎制的風箏上，用線繫著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。後來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那裡，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的*氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。
6、盪鞦韆
鞦韆最早叫“千秋”，相傳鞦韆為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以後成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間遊戲。鞦韆最初是用一根繩子，以手抓繩而盪，後發展成於木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
鞦韆之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩於高木，士女衣彩服坐於其上而推引之，名曰打鞦韆。”唐代盪鞦韆已經是很普遍的遊戲，並且成為清明節習俗的重要內容。由於清明盪鞦韆隨處可見，元明清三代定清明節為鞦韆節，皇宮裡也安設鞦韆供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園和遊樂場仍然有鞦韆，供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
8、蹴鞠
清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊遊、盪鞦韆等等，在祭奠追思的感傷之餘，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
近年來，在蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛鍊了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
9、鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。
10、蠶花會
蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有“廟中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
11、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
清明節國小手抄報資料 篇2
每年的清明節前後，我都要抽出一個上午或一個下午的時間，去到山上掃墓，本地人叫吊清，也就是清明節弔唁亡靈的意思。雖說老人先繼去世，但我仍嚴格地尊守著先輩流下的“前三後四”的規矩，在清明前三天或後四天必須完成這項任務。不過，這正適合我們這些長年在外施工的工程人的盡孝。
因江南清明時節正是雨季，如剛好趕上清明節那一天大晴的話，孝子孫們幾乎都會利用這一天趕山吊清，那山上的熱鬧景象確實難得形容，滿山的人群簇積在一座座土墳前，從遠處觀望，那半山腰象山火似得熱烈，煙霧繚繞，鞭炮聲起此彼伏，從山腳一直向山頂漫延開去，連著了那一簇簇血紅的杜鵑花，給人一股歡鬧的感覺，把那祭奠亡人的傷感給沖淡得一絲無存。特別那些孩子們甩開父母的牽手，跳蹦著沖向花叢，摘下那鮮艷的花枝，一會兒便一大把，高興得向大人們大聲地喊叫，看那股喜悅真叫人羨慕，這那象祭奠，是一幅活生生的春之戀畫卷。這時大人們決不會去阻止或呵斥小孩，只是提醒孩子們不要摔倒或留意不要被那花叢中夾雜著的野薔薇刺傷手指。
這時，大人們便開始了工作，有的用鐵鍬和土萁象徵性地給土墳加幾鍬新土，然後從山坡邊挖幾塊草皮擺放在土墳頂端。緊接著進行祭掃儀式，在墳前點燃兩支蠟燭，燃著草紙或所謂的“冥國”紙幣，再點上一柱香火，每個人輪著向墳中的親人跪拜，根據死者的身份，每個人把自己擺正位置，向著亡靈許個願或說上幾句祝福吉祥的話語，大致是求亡靈保佑活著的親人家中順利，病人早日康健，小孩學習進步能考上重點大學或能找到好工作好媳婦。而我妻子總忘不了求已故父母保佑我在外工作平安順利。我也總不會忘記給鄰邊的幾座墳也插上幾根香，意思是希望鄰里的亡靈們要和睦相處，實際上是一種心靈的交流罷。
清明節國小手抄報資料 篇3
清明節，一般在陽曆4月4日-6日之間。此時正值陽春三月，草長鶯飛，春意盎然，正是外出踏青賞春的好時節，因此清明節又名“踏青節”。在古時，還有一種叫法，就是“三月節”。而且，清明節也是我國重要的“八節”之一，又和除夕、盂蘭盆節、重陽節並稱為我國祭祖的四大節日。
傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”這是解釋清明得名的原由，不僅由於此時萬物生長清潔明淨，更因為流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣，所以得名的。清明時節天氣晴朗、草木繁茂、陽氣上升，是難得的天朗氣清時節。在王羲之《蘭亭集序》中“暮春之初……天朗氣清、惠風和暢”，描寫的即是清明節前後的景象。
清明節在中國的諸多節日中具有重要意義，並且圍繞清明節形成了許多習俗。其中最重要的一個習俗就是祭祖掃墓。在中國傳統觀念里，由於女孩子被認為陰氣太重，所以在祭祖祀宗的儀式中一般都要迴避。但清明節的拜祭儀式卻不能少了家族裡新過門的媳婦和新添的丁。無論是新娶的媳婦還是新生的嬰兒，在清明節這天都要到墓地里上墳（掃墓）。一來是讓新人認祖歸宗，二來也是告慰九泉之下的先人，家族又添丁壯大了！
按照舊俗，鄉下的人們在掃墓時都要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，並為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上。叩頭行禮祭拜完畢後，一家人再分享用來祭祀先祖的佳肴美食。
清明節也有門前插柳辟邪的習俗。由於清明時節天氣變暖，柳枝也吐嫩催新，隨風搖曳生姿。所以，人們就紛紛在清明節這天折下柳枝，據說可以用來辟邪驅鬼。折下的柳枝有的是用來插在門檐上，除了辟邪，據說還可以通過柳枝的青焦程度來占卜天氣的晴雨和一年的收成。有的柳枝則被彎成柳圈，戴在頭上。明代田汝成《西湖遊覽志余》載：清明“家家插柳滿檐，青茜可愛，男女或戴之”，即是清明節門前插柳、頭上戴柳習俗的記載。並且在江南一帶還有“清明不戴柳，紅顏變皓首”、“清明不戴柳，死後變黃狗”的民諺。看來，這清明戴柳不是一種可供選擇的“權利”，倒帶有“強制”意味了。
清明節國小手抄報資料 篇4
在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的乾糧。俗話說：“清明粽子穩牢牢。”
浙江桐鄉河山鎮有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
寒食、清明本來是兩個節日，但山東民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過節卻是在清明這天。墾利地方自清明節前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們於這四天內掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節，又稱清明節為“鬼門關節”。
清明節國小手抄報資料 篇5
廣大市民朋友們：
清明時節將至，為傳承優秀文化、弘揚文明新風，進一步鞏固抗疫工作成果，保障市民祭掃安全，現發出如下倡議：
一、綠色低碳祭掃。倡導以網上祭掃、家庭追思等方式，懷念逝者、寄託哀思。提倡獻一束花、敬一杯酒等方式懷念先輩。鼓勵低碳出行，少開私家車，選擇乘坐祭掃公交專線。
二、安全有序祭掃。倡導市民嚴格遵守森林防火、防疫防控、消防安全等規定，主動配合檢查，聽從指揮引導，不擁擠不扎堆，有序進行祭掃。
三、文明生態祭掃。弘揚生態文明理念，樹立厚養薄葬觀念，倡導以植樹造林、種花種草等方式寄託哀思，堅決摒棄焚燒紙錢、燃放鞭炮等陳規陋習。
四、錯峰安全祭掃。倡導每個家庭祭掃人員控制在3-5人，主動避開周末、上午9時至11時等祭掃尖峰時段，減少一分擁堵，增添一份安全。
祭掃是一種形式，是對先輩的懷念和尊重;文明是一種風尚，是時代發展進步的體現。讓我們積極行動起來，從我做起、從現在做起，以文明安全的方式追思先輩、祭奠逝者，為共建安全、順暢、有序、文明的珠城貢獻力量!
清明節國小手抄報資料 篇6
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流浪出走。在流浪期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，這就是春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三麵點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門的上方，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。
清明節國小手抄報資料 篇7
1、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
2、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》
3、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
4、寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——雲表《寒食詩》
5、野店垂楊步，荒祠苦竹叢。——范成大《寒食郊行書事》
6、雙縷繡盤金，平沙油壁侵。——陳子龍《唐多令·寒食》
7、花多花少非我事，春去春來亦堪惜。——鄭剛中《寒食》
8、啼紅正恨清明雨。——趙令《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》
9、熟睡起來，宿酲微帶。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時》
10、今日清明節，園林勝事偏。——賈島《清明日園林寄友人》
11、玉爐瀋水裊殘煙。——李清照《浣溪沙·淡盪春光寒食天》
12、塵香明日城南陌。——吳文英《菩薩蠻·落花夜雨辭寒食》
13、石榴美艷，一撮紅綃比。——杜安世《鶴沖天·清明天氣》
清明節國小手抄報資料 篇8
1.推行殯葬改革，落實科學發展觀。
2.厚養薄葬，文明祭奠
3.禁止骨灰"二重葬"。
4.清明掃墓不小心，燒了林木害六親
5.鮮花獻故人，植樹綠祖玟
6.倡導文明祭祀保護生活環境
7.禁止在"三沿五區"修建墳墓。
8.清明時節寄哀思，花香裊裊故人知，燒紙舊習莫仿效，文明上墳好風氣。
9.文明祭祖保護環境自帶火盆隨手清理
10.破除千年封建喪葬陋習，樹立當代文明喪葬新風。
11.倡導文明祭祀，反對封建迷信。
12.逝人鮮花祭，美好你我他
13.推行火葬，改革土葬，文明節儉辦喪事。
14.倡導綠色殯葬，推行文明祭祀。
15.祭祖毋忘文明，掃墓注意防火
16.文明祭祀，平安清明。
17.繼往開來追壯志；光前裕後慰英靈。
18.提倡安全為首，反對隨意燃放；
19.提倡環保為重，反對破壞環境；
20.提倡節約為本，反對鋪張浪費；
清明節國小手抄報資料 篇9
根據五行生剋的原則，人的身體即如一棵樹一樣，而機體生長在於春季，吐納調息與飲食進補，都對人體健康有重要影響。故在這段時間，適宜換下棉厚的冬裝，穿些比較寬鬆的衣服，到空氣清新的地方進行換氣或鍛鍊。
從五臟上看，肝屬木，木在春天最旺盛，而清明是春天的最後一個月份，故清明時節體內肝氣最旺盛，如果肝氣過旺，則會對脾胃產生不良影響，妨礙食物正常消化吸收，同時還會造成情緒失調、氣血運行不暢，從而引發各種疾病。因而這段時間是高血壓病和呼吸系統疾病的高發期，也需要有針對性地調整。
胃屬土，而清明這個月份，是辰月，濕土旺盛，所以也是胃氣旺盛的季節。清明節又稱“寒食節”，也是一個“吃”的節日，故飲食進補也是相當重要的。
清明時節飲食方面，有些地方還保留著清明禁火吃冷食的習慣。但是，有一部分胃寒的人群是不適合吃冷食的。在清明時節，凡是耗損或阻礙陽氣的情況都應該予以避免。"陽氣"升發是指脾胃的運動收縮，因而人在春季的食慾通常比較好，不過要注意飲食適度，保護脾胃的正常功能。
清明時節飲食宜溫煦，不宜寒涼，可多進食蔬菜水果，尤其是菠菜韭菜等時令蔬菜。清明時期還適合進食山藥、地瓜、白菜、蘿蔔、芋頭等食品溫胃祛濕，也可適當增補一些營養較高而不受污染的菌類，和祛寒去濕的辣椒等。
另外，清明時節，不宜進食竹筍、雞肉等，儘量少食海鮮產品，可多吃些護肝養肺的食品，例如薺菜、菠菜、山藥，則有利身體健康。
清明節國小手抄報資料 篇10
清明節掃墓是必不可少的，但掃墓也是有一些禁忌和避諱的，要知道有些講究未加注意，就可能帶來不必要的麻煩。
1、3歲以內的嬰幼兒，孕婦，重疾在身的人，剛大型手術完或手術不久的人，避免清明的掃墓活動，因為這些人身體都比較弱，不適合到陰氣重的地方。此外是女性有例假，也要避免此類活動。
2、大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗，掃墓時間是早上和上午。另外過去有民諺“早清明，晚十一”，清明祭奠先人越早越好，可以在清明前一周、甚至兩周都可以進行，不要全趕到清明節這一天。
3、掃墓時著裝得體，不能嬉笑打鬧，不持不尊重的點評，畢竟祭祖是件很嚴肅的事。
4、不能對墳墓拍照，更不能在亂墳崗隨處大小便。
5、不能帶墳墓周邊的花草樹木回家。祭祀剩下的香燭冥器也不要帶回家，祭祀用的貢品一般也不帶回家。
6、墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利於墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的。
7、在掃墓時，除了擺放鮮花外，也可在墓前插幾枝新柳，以表達追思之意。如果條件允許的話，也可在墓地周圍栽種幾株松柏，這些都是蔭庇子孫、辟邪扶正的善舉。
8、清明節掃墓、拜祭時，著裝以肅穆端莊為宜，最忌鮮艷衣服。當然，新人或添的新丁要穿紅衣服，以表達向先祖報喜之意。本命年之人也可在裡邊穿紅。
9、清明節也是遷墳的好日子。但遷墳是大事，事關一個家族的興衰和子孫富貴，因此要千萬慎重。如果遷墳的話，不過午時。因為午時一過，陽氣漸衰。
10、遷墳前，要給新墓地選好地方，選擇視野寬闊、前案後山、山環水抱的生旺之地遷祖墳，這樣才能起到富貴綿延、子孫興旺的效果。同時一定要調好“山向”，以免好的“山向”虛脫，利用不當反而體現不出好墓地的價值。
11、外出遊玩時，要在太陽落山前返回。否則陽氣退去，陰氣見長，體弱多病之人則容易受到陰氣襲擾。
12、外出遊玩時是結伴而行，避開背陰的山溝及荒野之地。如在野外遇到墓地，則要心懷虔誠之心走過，切不可喧譁、吵鬧或有其他褻瀆之事。
清明節國小手抄報資料 篇11
在家鄉，每年清明節的頭幾天，人們都要忙著刻紙錢，買黃紙、香蠟。家族的族長要集合全族人開會，會上定好誰家買吃的，誰家買祭祀用的材料。定好後，大家各自行動。
一到大街上，琳琅滿目的祭祀用品會讓你眼花繚亂，處處可見香、蠟、紙錢、大串紙……人們精挑細選，貨比三家，目的是選出物美價廉的物品。一些沒有上街的婦女可忙開了，在家準備著上山要用的食物，小孩們也來幫忙，添著自己的一份力。清明節的那一天，一些年事較高的老爺爺、壯個兒的叔叔，帶上買來的大串兒紙，到親人墳上掛紙，掛紙就是把串兒紙栓在木棍上，將木棍插在自己親人的墳頭上，意為給逝去的親人房頭上“掛花”。掛完花後要面對墓碑鞠躬磕頭，祈求平安得福，多添富貴。
在家裡的人們則準備鍋、碗、瓢、盆、筷、勺，還要預備必不可少的鞭炮。清明拜祖是莊重的、嚴肅的，如果哪家哪戶少去了一個人，就是對祖先的不敬，要被族長罰跪的。清明時節，很少有艷陽天，一般天上都會下著濛濛細雨，人們行走在上墳的路上，悲傷之情油然而生。
清明節國小手抄報資料 篇12
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。“清明節”的得名還源於中國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定為清明節。
清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的108天。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。
清明節國小手抄報資料 篇13
茶中寵兒，就是“清明茶”，特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字：“蒙頂貢茶從唐至清，同千多年裡歲歲入官，年年進貢，以供皇室‘清明會’祭天祀祖之用。”
不過，現在已不大聽到“清明茶”的提法了。不知何時，它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不過將採摘時間提到了清明之前。
入春後氣溫適中，此時新采之茶色澤綠翠，葉質柔軟;又經過冬季休眠，胺基酸、維生素等營養成分略豐富，口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害，不必施用農藥，茶葉未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金貴，還有另一重原因。
要知道，清明前氣溫普遍較低，發芽數量有限，生長速度較慢，能達到採摘標準的產量很少，“物以稀為貴”確為真實寫照。
原來，我國產茶區域廣，可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、中國台灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。
西南茶區和華南茶區地處中國南部，春天來得更早。每年春節，這些地區業已開始採茶，待到清明，距離頭茶採摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時令已到清明，卻還未真正開採。
因此，能真正稱的上“明前茶”的，只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開採，基本上無所謂“清明茶”了。
清明節國小手抄報資料 篇14
清明是二十四節氣之一，客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。
《淮南子·天文訓》雲:春分後十五日，斗指乙，則清明風至。按《歲時百問》的說法：萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
而且清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節國小手抄報資料 篇15
相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不願意做，已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三麵點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫之推燕。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
清明節國小手抄報資料 篇16
1、飲食，畢竟是出去外面旅遊，那么在飲食方面肯定要多加注意才行，比如飲食，應該去有衛生許可證的餐館裡面，不應該吃超過保質期的食物，喝水也應該特別注意，注意衛生非常有必要，以免出現腹瀉的情況。
2、做好個人防護，由於清明節的時候昆蟲已經開始活躍了，所以在旅遊的過程中應該做好個人防護，避免被這些昆蟲叮咬，不要在樹林和草地裡面坐臥，穿上長袖或者把褲子塞進襪子裡面等。
3、養成良好的習慣，選擇清明節出去旅遊的朋友，應該養成良好的習慣，比如天氣溫度比較大，需要隨時記得增減衣服，以免出現感冒的情況。還有在外面旅遊應該記得勤洗手，建議在出行之前可以選擇帶點免洗手的消毒液，確定旅程的順利。
4、遠離屠宰現場，如果在外面旅遊的時候，儘量不要去野禽棲息地，同時也不要跟這些野獸近距離的接觸。尤其是去農家樂遊玩的時候，遠離屠宰現場非常有必要。
5、及時就診，在清明節旅遊的過程中，要是自己或者朋友有出現流感或者上呼吸道的疾病，此時就應該及時就診，以免病症越來越嚴重。並且在去醫院的時候，應該攜帶口罩，以免被病菌傳染。
6、避免去擁擠的場所，打算清明節出去外面旅遊的朋友，不管老人或者兒童都應該避免去擁擠的場所，畢竟這些地方空氣比較渾濁，進入呼吸道以後有可能對身體帶來危害。同時出去外面旅遊，不管乘坐火車或者飛機在等候區等待的時候，儘量去空氣流通的地方。
7、不要招惹流浪犬，清明節在外面旅遊的時候，很有可能會碰上流浪犬或者別人養的寵物等，由於不是很熟悉，所以不要去招惹，萬一被咬傷的話，千萬不要掉以輕心，應該及時到醫院裡面去打狂犬疫苗。
清明節國小手抄報資料 篇17
祭罷祖，就種瓜。
清明到，麥苗喝足又吃飽。
清明後，穀雨前，十有八 九保全全。
清明後，穀雨前，又種高粱又種棉。
春分後，清明前，滿山杏花開不完。
清明花，大車拉;穀雨花，大把抓;小滿花，不歸家。
清明前後，種瓜點豆。
清明種瓜，船裝車拉。
地板揭不開，芽子出不來。
清明忙種麥，穀雨種大田。
清明雨漸增，天天好颳風。
清明餵個飽，瘦苗能轉好。
清明不上糞，越長越短勁。
清明穀雨緊相連，南坡北窪快種棉。
清明穀雨兩相連，浸種耕種莫遲延。
棉種播下急雨拍，抓緊劃鋤快揭蓋。
清明高粱穀雨谷，立夏芝麻小滿黍。
高粱早播秸稈硬，穀子早播多發病。
清明高粱穀雨花(棉)，穀子播種到立夏。
清明前五天不早，清明後五天不晚(高粱)
清明節國小手抄報資料 篇18
“清明時節寸紛紛，路上行人慾斷魂。”今年的傳統清明節是4月4日禮拜四，我們全家一大早就開車前往老家—潮陽穀饒去掃墓祭祀，一路上的車排成了車龍，都往墓地趕著。
我是第一次要去掃墓祭祀，在路上我心裡總是猜測著山上的墓地到底是怎樣的很是期待，終於到了目的地，我迫不及待的沖了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“撲通”我摔了一個嘴啃泥。我爬了起來，媽媽看了說：“大燁，心急吃不了熱豆腐，山坡路得慢慢走的”。我聽了媽媽的話，慢慢地走著。山上有許多果樹：楊梅樹、蘋果樹、香蕉樹、橄欖樹……一顆顆小楊梅掛在樹上，有的蘋果紅得像喝了許多酒的小孩，香蕉像一隻只小船掛在樹上。空氣清鮮極了!
走呀走，終於到了祖奶奶的墓前，我們把墓前的雜草清除乾淨後再把貢品和紙錢放到祖奶奶的墓前，點了香燭，開始祭拜了，媽媽嘴裡念念有詞的也不知在念叨著什麼，拜好了把香燭插在土裡，然後我們拿了幾根木材點火，再把紙錢放進火里去燒，最後我們點起了炮竹，磕三拜之後把東西收好回家。
清明節國小手抄報資料 篇19
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
《曆書》：春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有清明前後，種瓜點豆之說。
據傳始於古代帝王將相墓祭之禮，後來民間亦相仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節國小手抄報資料 篇20
1、讓春風承載我的思念，白雲傳遞我的叮嚀，清明萬物都甦醒，細雨綿綿春寒仍，清明時節，願你照顧好自己，百病不生，身體健康，早日成功！
2、清明時節天轉暖，柳絮紛飛花爭妍。清明節大家多回家，踏踏青掃掃墓。祝朋友們在清明節萬事如意。
3、羊腸小道通山邊，路人匆匆淚滿面。只見山坡煙雲繞，忽隱忽現白巾點。時有時無哭泣腔，墓前雜草一掃光。石桌供品敬亡靈，世人祭祖焚紙錢。清明世人寄哀思，披麻戴孝把祖祭。
4、情深深雨濛濛，清明時節墓地行。一片哀思祭亡靈，兩行清淚流不停。片片紙錢化蝶舞，送給親人表寸心。但願天國路不遠，殷殷情深可傾聽！
5、雲朵裝點著天空的精彩，問候裝點著友誼的精彩，真情裝點著歲月的精彩，清明裝點著春天的精彩！盼結伴踏青去，發條簡訊問候你，折柳祈相逢！
6、"清明時節不清明，雨紛擾，霧隱隱，淚如雨簾，黑髮間白髮增添。香菸裊裊隨風起，黃花滿，冥紙厚，祭拜先祖，一生不忘恩情長。惟願天上人間共安好。"
7、用快樂帶動心情，用觀念導航人生，用執著追求事業，用真誠贏得朋友，用平靜看待得失，用感恩對待生活，清明節，用感悟代替傷感，用祈福傳遞祝福。
8、想知道，為何不叫清明祭，而叫清明節？古人對這，是否有著某種喻意？是否告訴我們，對所有已逝去的生命，不管是親情友情或者任何關係，我們都不要忘記曾經？不要忘記曾經的美好，曾經的警示，曾經的輝煌，曾經的恥辱，曾經的愛與曾經的恨？
9、陌上風，徐徐輕至，陌上花，緩緩遲綻，為你醞釀了一季的思念，一寸一寸已鋪滿天涯，卻不能生死相守。手捻一撮紅塵，簫聲如風誰來合。我腳步深情，布滿沉重的嘆息，只為每年此時來看你，卻不敢匆匆老去。清明節到了，記得回鄉為逝去的親人奉上一束白菊花，寄託您對親人的哀思！
10、不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時常在我們心中錄放，不是清明才寄託我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上複製，所以請你們安息吧
11、酒可以酹在墳前，心中的懷念難以放下；花可以放在墓前，濃烈的思念無法割捨；紙可以燒在墳頭，無邊的淚水怎能阻隔。清明節到了，只願天上人間皆安好！
清明節國小手抄報資料 篇21
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物借祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。清明節還有許多失傳風俗，如古代長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重視清明節，上至朝廷下至庶民百姓都已打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。
即使到了現在，清明節祭祀祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節的習慣是非常豐富有趣的，出了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球一系列風俗體育活動。相傳是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡樂，是一個富有特色的節日。
清明節到了，我們全家人在一起，去祭祀祖先，祭祀爺爺奶奶，姥姥姥爺，我們還買了一些祭祀祖先要用的東西，比如：紙錢、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品，把紙錢燒了，用火點燃香，把準備好的酒與水果放在旁邊，然後放聲說：“爺爺，奶奶，拿錢來吧!”一定保佑我們家和萬事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來。臨走時，我們在墳頂上培上幾鍬土，在墳旁邊栽上一棵樹，帶著輕鬆和慰藉離開了祖先的墓地。
現在，每逢清明節的時候，我們這裡的老百姓依然保持著這裡的民風民俗，掃墓，踏青，盪鞦韆這些活動還在繼續。清明節是個獨具特色的節日，它講永遠流傳於世。
清明節國小手抄報資料 篇22
清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，後續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時中國南北風俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前北方並沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，並擴大到全國各地。唐朝之後，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節上升到取代寒食節的地位，並融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。
融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊遊等習俗活動相融合定型；由於寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，中國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持並發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。
清明節國小手抄報資料 篇23
1、孕婦避免掃墓
孕婦避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，並不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。
2、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。
3、忌穿大紅大紫
清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。
4、外人不要參與他人的掃墓
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。
5、墳頭長草必需修整
墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利於墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的。
6、碑不能亂動，這是最要注意的地方
在很多地方，墳墓都有豎碑立碑的習慣，這既是對先人的一種尊重，有時也是風水學上的一個傳統做法。如果說先人的骨灰或骨頭是連線地氣龍脈的所在之處，那么，這個碑就好比手機的天線，是天地溝通的一個介質，一個重要環節。所以，你說這個碑重不重要。正因為這個碑如此重要，在拜祀時，切莫亂動這個碑的朝向。適當進行清潔或護理即可，不能亂改其朝向，如果一直都平安順利，沒有什麼大事的話。
7、不宜在墳前添置或擺放新的物件或種植小樹等。
有些朋友出於孝義，每年都會在墳前擺放一些大物體的東西，或種植一些小樹。其實，從風水學的角度來說，並不主張。因為風水講求的是龍、穴、砂、水、向，一個墳好不好?關鍵在於能不能將好的龍氣、以及砂、水、峰收入墳中，如果一個墳有好的山峰或當運的水，本來能出貴發財的，但是出於你的好心，在墳前擺放了某些物件或種了小樹而遮擋了，反而會起到一個破壞的作用。因此，這些東西儘量少擺，能化寶的儘量要化寶，比如盆栽小樹或石頭等，忌亂擺放。
清明節國小手抄報資料 篇24
清明是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。現在快清明節了，上墳燒香燒紙、燃放煙花爆竹、易引發森林火災，如果一不小心或粗心大意而引發火災，不僅給家庭經濟和社會發展造成重大損失，還會追究法律責任，而且嚴重破壞了生態環境。請大家務必在清明期間祭奠祖先時要特別注意，以免引發火災。
一、增強森林防火意識
保護森林資源、保護人民民眾生命財產安全是一件大事，廣大民眾要提高警惕，認清形勢。
二、護林防火，人人有責
管好林、護好林、愛護林是每個公民義不容辭的責任義務，我們要同心協力，堅決與燒荒毀林等行為作鬥爭。
三、禁止野外用火
禁止在林內和林緣地區燒荒、田間地頭燒灰積肥，燃放煙花爆竹等違規用火行為，禁止一切野外用火，消除一切火災隱患。
清明節國小手抄報資料 篇25
一、交通安全
1、清明節期間，忽晴忽雨天氣多變，路況複雜，駕車出行過程中要保持適當的車速及安全間距，避免事故的發生。
2、機動車輛及非機動車輛在外出掃墓的過程中，請自覺服從交警的指揮，遵守交通規則，按規定的地點及停車場停放車輛。
3、機動車輛儘可能錯時出行，避免交通擁堵，有關交通情況可以通過收聽、收看廣播電台和相關交通提醒信息進行了解。
4、在等候和乘坐公車時請不要擁擠，以防發生意外;按規定的地點乘坐計程車;行人在橫穿馬路時，要注意來往車輛，請走人行橫道。
5、家人聚會飲酒須適度，切勿酒後駕車;
二、防火安全
1、在祭掃時不要隨意吸菸和亂扔菸頭，祭掃完畢後應確認余火已完全熄滅後方可離開，千萬不要因麻痹大意而釀成火災。
2、攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品，以防疏忽造成突發著火。
3、應避免在樹林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花。
4、假如不慎引發火災，不要慌張，更不可盲目逃離現場，可充分利用身邊可滅火的物品進行扑打，並立即請求周圍民眾及園林工作人員支援，同時及時撥打110、119等報警電話報警。
清明節國小手抄報資料 篇26
1.才過了清明，漸覺傷了春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》
2.帝里重清明，人心自愁思。____孟浩然《清明即事》
3.白下有山皆繞郭，清明無客不思家。____高啟《清明呈館中諸公》
4.燕歸花謝，早因循、又是過清明。____納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》
5.時霎清明，載花不過西園路。____吳文英《點絳唇·時霎清明》
6.待把酒送君，恰又清明後。____何夢桂《摸魚兒·記年時人人何處》
7.東風惆悵欲清明，公子橋邊欲沉醉。____張泌《滿宮花·花正芳》
8.今日清明時節，園林勝事偏。____賈島《清明日園林寄友人》
9.清明上巳西湖好，滿目繁華。____歐陽修《採桑子·清明上巳西湖好》
10.算韶華，又因循過了，清明時候。____王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》
11.內官初賜清明火，上相閒分白打錢。____韋莊《長安清明》
12.清明天氣。永日愁如醉。____杜安世《鶴沖天·清明天氣》
13.清明時節，雨當晴天，得意正當年。____薛昭蘊《喜遷鶯·清明節》