城鄉空巢老人社會實踐報告範文 篇1
學院：山東大學控制科學與工程學院
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【摘要】
隨著社會的進步與發展，隨著人們思想意識的改變，越來越多的年輕人選擇外出打工創業，這自然會活躍地方經濟，帶動社會發展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學生，應利用社會實踐，為社會承擔責任，主動去關愛這兩個特殊群體。我們團隊--“青春責任”團隊，在實踐的八天時間裡，以志願服務-社會調查-宣傳三者結合的方式，去了解、呼籲、關愛這兩個特殊群體。在實踐過程中不管是烈日炎炎，還是不期而至的大雨，隊員們都克服了，隊員們以實際行動詮釋了“責任”二字。
【關鍵字】
空巢老人 留守兒童 社會調查 志願服務 責任
【引言】
在為期八天的社會實踐中，我與我的團隊一起，緊緊圍繞“關愛留守兒童，關愛空巢老人”兩大主題，開展了包括志願服務、社會調查和宣傳在內的一系列活動。此次實踐也讓我經歷了很多東西，對一些事物也有了不同的體會，下面我講分模組借曬此次活動的經歷與感悟。
【正文】
一、前期準備
立項是在六月中旬左右，正直考試來臨之際，我必須一邊準備考試，一邊完善立項，聯繫相關人員。考試結束後，我們協商將實踐時間定在七月十日，於是我便在七號返回學校，與幾個隊員一起準備實踐所需物品。七號八號兩天，我與先到的兩人一起到預先計畫的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果，並聯繫了一些居委會，以便為實踐的實施提供便利。
經過兩天的實地考察，我們對團隊的計畫進行了相關的調整，其中變動最大的為志願服務方面。預計的實踐地點是槐蔭區街道辦的候鳥活動室，但是由於今年過去實踐的隊伍較多，孩子又比往年的少很多，所以我們將志願服務地點改在了玉函小區北區。
九號，所有隊員返校，團隊召開會議集中討論了事件中可能發生的事情，以及就計畫的調整重新明確了每個人的工作。我們都充滿鬥志，充滿信心，準備迎接實踐的正式開始。
二、關愛留守兒童-志願者在行動
志願服務是此次實踐活動的主要內容之一。此次志願服務圍繞留守兒童的主題展開，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起，這也屬於留守兒童的一種。在濟南市玉函小區北區，有這么一群孩子，他們的父母長期在外工作，而這些孩子都聚在一個叫“素雅小飯桌”的地方，在這裡有老師輔導孩子學習、照顧孩子們的起居。作為山東大學的學子，了解這一情況後，我想我們有義務為他們做點事，於是我們隊伍便在“素雅小飯桌”展開了為期一周的志願服務活動。
去小飯桌的第一天，我們先與柴老師了解了情況，粗略的了解了這裡每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒來之前的想法是陪小孩玩應該很容易，不用刻意的去準備。然而，真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學起了手工藝品的製作，很快的我融入到他們當中，在隨後的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導孩子的學習，下午柴老師會給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做遊戲，實踐過程中我們還帶孩子遊覽了英雄山和科技館。
經過了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。房許峰小朋友告訴我說，沒來這之前，他通過玩遊戲來消磨時光，通過玩遊戲來打發無聊，對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發現有個別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時，通過與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學父母接送，周末與父母一起出去玩。
近年來，城市留守兒童的犯罪率也有所增高，凸現了外出打工和子女教育的矛盾。有關人士稱，解決矛盾的根本是政府要保障外出務工人員工作、收入穩定，並改革城市的教育體制，要讓在城市裡打工者的子女能夠輕鬆地接受教育，大力發展經濟，使外出務工人員可以不為生計困擾。從這個意義上來說，留守兒童不僅僅是教育問題和社會問題，更是經濟體制問題。而這對城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先，父母長期不在身邊會造成孩子們的恐懼感，以致養成孩子膽小怕事的習慣;其次，城市中的誘惑多，從這個層面講，城市留守兒童比農村留守兒童危險的多，稍不留心會產生各種不良後果。我們可以採取什麼對策呢?
第一，越來越多的農民工帶孩子進城打工，但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制，所以政府應該解除他們在就業、醫療、受教育等方面的限制。第二，社會應該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織，積極的去關懷留守兒童。再者，應大力鼓勵大學生志願者的志願服務，大學生可以在志願服務的同時，帶給孩子先進的思想，有利於孩子的成長。
三、社會調查-給空巢老人多一些關注
以“空巢老人”為主題的社會調查是此次社會實踐的有一大模組。“空巢老人”,一般是指子女離家後的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會，醫療條件較好，老齡化程度相對嚴重，空巢老人的數量也很多，針對此情況我們展開了關於社會各階層對空巢老人現象認知情況的社會調查。
此次社會調查主要以一對一問卷聊天的形式展開，重要通過聊天輔以問卷，詳細了解被調查者對這一問題的看法。此次社會調查一共持續了6天，我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調查。我們先後趕往於玉函小區、英雄山(2次)、泉城廣場、泉城公園、大明湖。雖然調查時間選在了下午，但是天氣依然很熱，在泉城廣場和大明湖調研時還遇到了大雨，但我們依然將調查進行下去。調查過程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心裡不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵，一起解決困難。在泉城公園做問卷時，我們還遇到了傳銷人員，我們及時離開並將此情況報告給保全處。
調查顯示，不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面，英雄山的老人們生活條件較好，精神生活豐富，他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富，他們傾向於讓子女追求自己的生活;玉函小區及泉城廣場的大多老人認為人老了，對子女來說是一種負擔，自己能生活就不去麻煩子女。青年人方面，他們普遍認為，這主要是經濟的發展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活，作為子女應該多回家看看自己的父母，而作為政府社會應該建立相關體制，給空巢老人多一些關懷。個人認為，城市中空巢老人增多的原因有三點。首先，我國實施的計畫生育政策，要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二，社會競爭壓力越來越大，丁克家庭(double income no kids)，即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三，現在競爭對人的要求越來越高，人員的流動越來越頻繁，人們經常要從一個城市到另一個城市，甚至出國深造、工作等。怎么去應對這一問題呢?我認為社區服務方面，社會各界人士，小區居委會應該根據老年人的特點為空巢老人設定相關的設施，建立相關的老年人服務機構，同時小區內多開展豐富多彩活動，豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養方面，我們應該加大對於老人空巢的危害的宣傳力度，讓更多的子女意識到應該儘量多花一些時間陪伴父母，讓空巢老人儘量多的享受到家庭贍養;心裡調節方面，小區居委會要及時掌握了解老人情況，多於心裡出現問題的老人談心，開展文藝活動，老人自身也要調整自己的心裡狀態。
四、腳踏車宣傳很給力
7月18日，我們通過騎腳踏車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關愛空巢老人，關愛留守兒童”的宣傳活動。由於腳踏車數量有限，參與此次腳踏車宣傳的共5人，四兩腳踏車。我們從興隆山校區出發，沿二環南路、二環東路行進，一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光，展示了山大學子的風貌。隨後沿舜耕路我們轉入玉函小區，到達小飯桌與孩子們見面，並與他們合影留念。短暫的停頓後我們駛入英雄山路，由於處在下班高峰期，我們取消騎車宣傳，轉而採取了行進一段路程下車宣傳的形式。
此次宣傳活動形式形式新穎，相信產生了良好的宣傳效果，對外展示了山大學子的精神風貌。騎車的同時扯橫幅比較困難，一路下來手都麻了，還有幾次險些摔倒，但是有了收穫付出也是值得的。
五、感悟
這是步入大學的第二次社會實踐，寒假只是簡單的家庭角色體驗。而今年的，我們有了自己的隊伍，而且自己還擔任隊長，隊中的成員也來自不同學院不同班級，這帶給我的考驗是很大的。
雖然有雨經驗不足，在立項上有些紕漏，但是在實踐過程中，隊伍及時對實踐有了相應的調整。實踐的九天並不是那么容易的，尤其對於經驗缺乏的我們，每天早晨，我都要六點起床，準備社會調查與志願服務的相關事宜。出去便是一天，午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是十分炎熱的，有事還會遇到不期而至的大雨，但是我們仍然將調查持續下去。印象深刻的是在大明湖做問卷時，我們的衣服已經完全濕透，但卻沒有就此返回，仍然按計畫將調查工作繼續了下去。志願服務方面，雖然和孩子們在一起充滿歡樂，但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點多，所有人員才能返回，雖然渾身都是汗，但是澡堂只在周一、周三、周五開放。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日誌，發新聞，準備第二天的實踐活動。
實踐的收穫也是不少的。首先鍛鍊了自己的隨機應變能力，活動過程中會遇到各種突發情況，也會根據當天的情況對人員、地點進行相關調整，這些極大的鍛鍊了自己的應變能力。其次，是組織能力，自己要對不同校區不能學院的人，根據個人意願進行協調、安排，這些鍛鍊了自己的組織能力。再者，是交際能力，調研時，會遇到各種各樣的人，讓被調查者配合自己的問卷調查，也不是那么簡單的。還有就是自己的耐心，實踐的九天雖然不長，但是按照計畫有條不紊的做下來也不是那么容易的，要每天早起，晚歸，安排行程、協調人員、寫活動日誌······總的來說這次實踐是受益匪淺的，和這么多優秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜，“青春責任”團隊，我們用青春，承擔了自己應盡的責任，向外展示了山大學子積極向上的精神風貌。
城鄉空巢老人社會實踐報告範文 篇2
空巢老人們辛辛苦苦將自己的子女拉扯大，然而子女們為了自己的家庭忙碌工作以至於無暇顧及自己的父母，使的老人們獨守空房。對於身居農村的空巢老人，他們的子女有的不在身邊，有的離自己很近，但是，老人們依然得不到子女的照顧與呵護，甚至他們的子女希望他們早日去世。可見，空巢老人們不僅承受著巨大的心理壓力也承受著別人和自己意識的折磨。通過對自己本村空巢老人的實際調查，我認為空巢老人真的需要子女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望我們可以去關心一下自己的父母與身邊的老人。當老人們受到重視時他們就不會承受心理和精神上的巨大壓力，使他們心理和精神上都能得到一些慰藉。
活動目的：提高人們對空巢老人的關注度，多去關心一下自己的父母，建設和諧家庭。 活動時間：寒假期間 活動地點：臨沂市沂水縣 活動人員：
調查方法：實地調查，道聽途說，探問生活中有許許多多人需要幫助，例如，孤兒，貧困學生，貧困家庭等，但更有一類人需要社會的幫助，那就是空巢老人。
作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志願者協會，但每次活動名額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他(她)們如果可以得到你的幫助，他(她)會多么的感動。
1月20日我到姥姥家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這裡有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發現電飯煲上的閘姥姥忘記按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我姥姥家裡也安上了電錶。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我姥姥這樣一個空巢老人。
以前，我們過來時，他們可是很好的，如今„„後來我姥姥就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，吃飯時姥姥告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓。”我立刻就答應了，想到自己這次有好長的假期。吃完飯後，我問她：“你的被單要洗嗎?”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家裡也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清乾淨，後來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的。”我坐了好長時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝後，我姥姥一個人一直堅持到現在，什麼事都是她一個人做，現在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志願者協會的幫助，可見我們青年志願者協會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創造優越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮鬥，以避免今後怨天尤人。
如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發揮出應有的價值。
總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次去姥姥家的走訪中，我認識了一位叫王成到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發揮出應有的價值。
總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次去姥姥家的走訪中，我認識了一位叫王成 的老人，他現在已經65歲了，在新中國成立之後當過軍人，年紀大了之後由於家裡子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，後來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現在，如今生活好了，自己在這裡沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現在的生活感到倍加珍惜。 在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這裡生活得很辛苦，每天的閒暇時間不多，自己睡睡覺，或是找幾個人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上幹活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然後跟老人們打招呼後便告別了那個生我養我的地方。
這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對於我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們並不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收穫很多，我也會繼續關注這些弱勢群體的人們，也呼籲大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。
現在於溝村委會的空巢老人共有9人，他們由於年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，沙溝鎮於溝村委會試點舉辦“關愛農村空巢老人”活動，鎮義工協會成立醫療組，每月定期探望農村空巢老人，充當“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。
“阿佰，我來探望您啦!”2月5日下午，沙溝鎮於溝村委會的空巢老人何百洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛生，洗衣做飯，並為他購買年貨。完後，我便和老人坐在了一起並同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態的調整再到新舊社會的變化，我與老人聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇，老人們樂在其中。 隨後，我又先後探望了於溝村委會的其他6位空巢老人。於溝村委會的何佰現年78歲，他早年參軍，在部隊打過仗，立過功。目前他每月都領取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮上決定建立福利院後，對未來的生活充滿希望。 此次來到於溝村看望老人
給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。
經過一小時的行程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現，老人們和藹可親的目光讓我就不能忘懷。
很多在學校讀書的人都說寧願出去工作，不願在校讀書;而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務。
城鄉空巢老人社會實踐報告範文 篇3
一、調查概述
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。當前，隨著我國社會經濟不斷發展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，(據全國老齡工作委員會辦公室統計全國老年人占到人口總數的10%，並將在20xx年達到兩億。)如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關注，老齡化成為社會工作的一項重要的內容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，我們“愛尚崇陽”實踐隊將“空巢老人”作為社會實踐的調查主題之一。
本次的調查目的地為湖北崇陽縣路口鎮。路口鎮位於崇陽、通山、赤壁、鹹安四縣市區交界處，是崇陽縣的“東大門”。面積235平方公里，轄21個行政村和1個居委會，231個村民小組、12個居民小組。截止到20xx年總戶數為8962戶，其中農業戶為8409戶，總人口約4萬人，農業人口約3.6萬人。20xx年全鎮工農業總產值達到5.7億元，財政收入達到800萬元，分別比20xx年增長17%和7%;農民人均純收入達到2480元。
路口鎮區位條件優越。106國道和省道橫路線穿境而過，與京廣鐵路相距35公里，20xx年建成通車的寧樟高速公路貫穿集鎮腹地，交通十分便捷，1小時可到達省會武漢。
本次調查的對象為路口鎮地區55歲以上的老人。他們中或者子女外出務工、定居，身邊無子女共同生活;或者子女雖與自己居住在同一地區，但不與自己共同生活;或者甚至膝下無後人照料。調查的題目包括：經濟狀況、日常生活狀態、健康與醫療問題、心理狀態、娛樂活動等方面總計28個題目。調查問卷總計200份，全部回收有效。問卷回收後，我們對問卷進行了系統的整理、統計和分析。
二、調查結果
走訪調查中，我們小組選擇了路口鎮市老人作為調查對象，通過採訪交談和問卷調查的方式進行調查。調查結果顯示，大多數的老人對現在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知，他們認為滿意的原因，主要是因為隨著經濟收入、家庭生活水平的提高，不再因為吃喝問題而發愁。多數老人期待和兒女一起生活，他們認為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由於住房、代溝或者不願意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。
我們調查對象年齡在60~80歲，其中60~70歲的老人占57.10%，71~80歲的老人占42.90%;另外，男女比例各占50%。
“空巢老人”外出務工的子女由於忙於生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。有些老人的子女並未外出，住得也不太遠，但由於“代溝”等問題，共同語言少，也就自然而然相互疏遠，甚至逢年過節都是兩家分開度過。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉轉，生活在封閉的狹小空間裡，情感得不到傾訴和釋放，整天鬱鬱寡歡。 除了天倫之樂的缺失，農村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經濟發展水平低的限制，路口鎮沒有活動室，沒有圖書室，更沒有健身、康復的器材設備。在我們調查的對象中35.7%的老人獨自在家感到孤獨，
30%左右的農村困難“空巢老人”享受了農村低保，大多每人每月30元，加上子女提供的少量供養金，一般每人每月100元左右，這點錢用於買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張，更不要說其他方面了。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。
而85.80%的老人經濟主要來源是農耕，自給自足;而14.20%是靠低保或者子女的贍養;57.10%的老人生活基本得到保障，但是仍有35.80%是沒有保障的。
三、現狀分析
(一)健康問題——人老了，病痛自然多。
關於老年人健康問題，調查結果顯示，大部分身體狀況比較健康，而有42.90%的老人多病纏身。令人難過的是，有一位老爺爺淒涼地表示老人一生病就沒有人願意照顧了。雖然農村老人絕大多數參加了新農合，可由於自費部分難以承擔，門診費用又不能報銷，針對老年人的就醫保障或者醫療保險，雖然黨中央一再頒布各項優惠政策，解決農村看病難看病貴的問題，仍舊有34.80%沒有享受到任何的就醫優惠。
(二)娛樂活動—— “老有所樂”是絕大多數老年人的共同心聲。 在我們進入福利院進行文藝表演的時候，爺爺奶奶們都看得很認真，也看得很開心。我想這樣的文藝表演雖然簡單，但是對於他們來說卻是一天中的亮點，一天中的美好回憶。像路口鎮這樣的小鄉村，老年人的娛樂文化比較單調且落後，不像城市那樣有專門的老年人文化中心或者俱樂部。但是，經濟條件較好的老人也有自己娛樂的小圈，打麻將，下象棋，釣魚，看話劇等等，在空巢老人中，也存在著兩極分化。
在我們調查的尾聲，老人們提出的意見和希望：社會保障制度落到實處;多組織適合老年人參與的活動，豐富老年人生活;在農村給年輕人提供工作機會，從而可以保障家庭經濟收入，從而能夠保障他們能與子女生活在一起。
四、建議
隨著經濟的發展，社會老齡化的問題已經席捲全球。西方已開發國家早就面臨著老齡化問題，因此，在解決“空巢老人”的問題上，已開發國家比我們更有經驗。例如，德國政府通常會安排一些大學生同“空巢老人”一同居住，平時幫助老人洗衣、做飯等，乾一些力所能及的家務，不用繳納房租。這樣，即節約了大學宿舍資源，還能保證“空巢老人”的生活質量。在日本，政府為更好的關愛“空巢老人”，防止老人發生意外情況，甚至出現在家中死亡而無人知曉的狀況，日本政府會把“空巢老人”家庭進行統計，並將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪我覺得這些做法值得借鑑推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問題有著十分重要的意義。
五、後記
通過崇陽實踐的調查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調查區域內的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們去理解、關愛。我們有責任、全社會也有責任找到與老年人溝通的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風氣，使老年人感到社會的溫暖，安度晚年。
城鄉空巢老人社會實踐報告範文 篇4
在中國有這樣一個群體：他們的子女為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經濟發展和社會穩定作出了貢獻;他們的子女跳出“農門”，考上大學，為了在大城市安家立業而奮鬥不息。但他們卻留在了農村家裡，耕種著幾畝薄田，照顧著年幼的孫輩，數著日子盼兒女回家，守著電話等兒女的問候，成為一個數目不斷增長的龐大群體。因為孤單，因為貧窮，他們面臨著很多問題：生活無人照料、病痛不能及時妥善治療、抑鬱煩悶的情緒無法排遣……農村空巢老人的生存現狀已成為我們無法避開的社會命題。
七月中旬，杭州電子科技大學“暖巢”實踐隊走進河南省周口市商水縣，走近農村空巢老人，從大學生的視角出發，了解他們生活的點滴，用學子的愛心溫暖空巢。
走進生活傾聽他們的聲音
7月14號開始，杭州電子科技大學“暖巢”實踐隊的大學生們分組走訪了河南省周口市商水縣的七個村莊，與46位六十歲以上的空巢老人面對面、心 貼心的交流。隊員們就老人的經濟狀況、日常生活狀態、健康與醫療問題、心理狀態以及娛樂活動進行了深入了解，才發現老人們的世界和他們所想的還是有著不小的差別。
“出門一把鎖，入門一盞燈”，這是空巢老人生活的真實寫照，而農村空巢老人的生活更加艱難，老人大多需要靠著務農、打零工等方式來維持生計，很多人還需要照看不能隨父母外出的孩子，而長年簡陋的生活條件又讓他們早早的疾病纏身。然而出乎隊員們意料的是，“很好”、“夠了”是他們在實踐中聽到的最多的聲音。相較於城市中的空巢老人，農村空巢老人對生活的要求和期望更低。對於國家實施的農村醫療合作、養老保險、低保以及各項惠農政策，他們連連稱讚，同時也對未來充滿了期待，“時候咱不用再‘交皇糧’了，就看當家了還能有啥好政策”，68歲的苑爺爺如是說。當談到不在身邊的兒女時，老人更多的是理解和體諒，66歲的劉奶奶一提到遠在青島的兒子就紅了眼眶：“他忙啊，可累了，也沒個休息的時候，回來幹啥，路費就貴，打個電話就行了”，看到實踐隊的隊員，劉奶奶又說：“我孫子今年也考上了大學生，和你們一樣”，眼底是滿滿的驕傲。
關懷 溫暖空巢送去學子的愛心
謝謝你們來看我，我這院子裡從來沒有這么熱鬧過，獨自居住在鐵路旁一個破敗的小院裡的五保戶張爺爺拉著隊員的手高興地不得了。張爺爺的雙眼接近失明，不願成為老伴和子女的負擔而選擇獨自生活。杭州電子科技大學“暖巢”實踐隊的隊員們來到張爺爺的小院，陪他聊天，幫忙打掃庭院，送上從杭州帶來的特產，還動手為老人準備了一餐簡單可口的飯菜。實踐隊把愛心和溫暖帶到了很多和張爺爺一樣生活困難的空巢老人家中，還特意從衛生所請來醫生，上門為老人做體檢，在生活習慣和飲食習慣上給老人一些指導和建議。
隊員們還在黃寨鎮敬老院開設老年課堂，向老人講解與他們息息相關的國家政策和養身知識，還手把手地教爺爺奶奶打太極拳。為了豐富老人們的文化生活，實踐隊把電影請下鄉，聯繫鄉文藝站在村頭為村民放電影、唱大戲。隊員們也使出渾身解數在乾河沿村口為村民們送上一場精彩的文藝演出，大學生們自編自導的節目迎來了一陣又一陣的叫好聲。
實踐隊的隊員張乾說，和老人們的相處讓她有了更多的思考，在服務老人關愛老人的同時，老人的對待生活積極樂觀的態度、面對艱難的生活表現出的韌性也在感染著他們這些90後大學生。
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隨著我國老齡化日趨嚴重，空巢老人晚景淒涼的悲劇也在不斷上演。空巢已經成為這個社會的傷痛，也是給社會敲響的警鐘。杭州電子科技大學“暖巢”實踐隊的隊員們對此也提出了他們的觀點。他們認為農村空巢老人問題更多集中在物質困難的層面，體現在生活困難、看病就醫難等方面，同時精神慰藉方面也得不到滿足。生活難、看病難、得到情感慰藉難，這三大難題需要集全社會的力量來解決。
隊員們認為，針對“空巢老人”生活難、看病難等問題，政府應進一步調高新農保養老金標準、農村低保標準，解決他們目前的基本生活問題;衛生醫療部門應加強村級醫療網點建設，建立“空巢老人”健康檔案，提高“空巢老人”醫療費報銷比例。政府不僅要在老人生病後提供醫療保障，更要宣傳健康生活的知識，做到小病不慌張，大病有保障。其次，第三代的教育問題成為亟待解決的問題，各地政府應多建公辦幼稚園，減少老人撫養第三代的壓力。農村老人文化水平普遍較低，在教育孩子方面往往心有餘而力不足，讓公辦幼稚園接收孩子的教育，既減輕了老人的負擔也有利於孩子的健康成長。另外，農村的文化生活極度匱乏使老人生活單調乏味，政府及社會各界都應當更努力為老人創造更好的文化生活，比如組織各種文娛活動、文藝下鄉，建立老齡服務機構、村級老人活動室、文化圖書室在新農村建設的過程中在新的社區建立健身運動場所或者休閒活動室，讓老人的晚年更加豐富多彩。
農村空巢老人作為社會弱勢群體，應該得到更廣泛的關心和愛護。同時，作為子女，不僅僅要提供經濟上的供養，更重要的是精神上的慰藉，不要讓老人空了“巢”也空了心。老吾老以及人之老，讓每一位老人都能度過一個安逸、充實、溫暖的晚年不僅僅是這群大學生的夢想，更是偉大的“中國夢”的一部分。