個人師德師風心得體會及收穫 篇1
人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達了人們對教師的尊敬，也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時候，教師是收穫者。他們收穫的不僅僅是學生的成長，更有社會的進步。所以說，教師的角色是多么的重要。
韓愈說：師者，所以傳道、授業、解惑也。教師與學生之間是傳導與接受的關係，當學生從家長手裡交託到教師手裡時，教師的角色發生了轉變，但是誰能說不是學生改變了教師呢?學生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態度，學生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學理念，學生們的態度和表現決定著教師的教學準則與方法。這樣，教師與學生的角色互換了，我們是共為一體的關係。我中有你，你中有我。
而社會發展到今天，科學技術飛速進步，社會急劇變革，計算機及信息技術在教學中的的套用，師生之間已經不完全是單純的傳遞和接受關係了，學生可以從其他渠道獲取知識，有時候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學生的關係也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現代，教師不僅是教學過程的設計者，還是學生學習的引導者和促進者，是教學工作和學生學習生活的組織者和管理者，更是一位教學的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個角色沒有演好，都將面臨職業生涯的挑戰。而這么多的環節之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風的培養和表現。
是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業?這最應該由我們自己說。教師的職業道德從哪裡規範?應該從我們自己身上規範。在這裡我們要明確：社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔負著培養共產主義事業接班人的艱巨而光榮的任務。社會主義的教師職業道德是以共產主義道德的基本原則和行為規範為指導的，其道德規範主要是：
(1)熱愛祖國，忠誠黨的教育事業，堅持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業做出貢獻。
(2)熱愛學生，無私傳授知識，循循善誘，誨人不倦，對學生一視同仁，不分厚薄，關心學生思想進步，動之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責。
(3)為人師表，言傳身教，學而不厭，努力進取，不斷豐富和更新自己的知識。
(4)教師之間團結互助，共同提高，師生之間教學相長，共同進步。教師的職業道德給學生以深刻的影響，能否為黨和國家培養出德、智、體全面發展的共產主義新人，關鍵在於教師。
計算機科學系成立於19__年，當時的師資只有__人，隨著學校的跨越式發展，在校生規模不斷擴大，我系的教師隊伍達__人，承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業的專業課程和各類二級學院的課程，教師的教學任務相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學校跨越式發展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新台階，是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯，我深有體會：做個好教師並非易事。
一、愛崗敬業，忠誠於黨
好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網路通信技術。作為計算機專業的教師要想“傳道、授業、解惑”，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，來淺夠默化的影響和薰陶學生。
二、相互學習、相互尊重
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導民主，做出表率
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裡，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
四、因材施教，關心學生
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，願意向你暢開心扉，願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養人才的基地，教師是培養人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮鬥。
個人師德師風心得體會及收穫 篇2
師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。作為一名學生管理工作的輔導員，我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、對學生工作要熱心
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎上我們輔導員才能以飽滿的熱情熱心地為學生服務、做好學生工作。學生第一天報到，輔導員作為處在接待第一線的工作人員，應熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學校不產生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導員也應該利用這個機會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對於以後的工作是大有幫助的。
二、對學生工作要有信心
由於我院分高職和中職，學習成績上、自制力上不如其他院校的學生，所以學生工作也就相對複雜。我們面臨的事情、出現的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導員缺乏信心的重要原因，輔導員對寧夏建設職業技術學院的學生工作有疑慮，心態上不是很好。這就要求我們輔導員在做學生工作時，一定要對自己有信心，對做好學生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細的工作計畫，我們要對自己的工作心裡有數。這樣能使我們的工作具有針對性和目標性，在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學生才相信我們。
三、對學生要有愛心
學生是輔導員工作目標對象。我們在做學生工作時，要以學生為中心。學生到了學校，就是我們學校這個大家庭中的一分子。我們的輔導員要愛我們的學生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學生工作時，時時愛護我們的同學。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由於自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學。作為輔導員，我們應時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進行說理，積極引導。在工作中說一些他們能夠容易接受的話。我們輔導員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經常深入學生宿舍和他們進行溝通，對於出現問題的同學，要給予關愛。
四、對待學生要真心
我們輔導員和同學們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學。同學們出現什麼問題，遇到了什麼解決不了的事情，作為輔導員要真情實意地為其解決。要讓同學們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學生，我們才能贏得他們的信任，出現了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
個人師德師風心得體會及收穫 篇3
前不久，曾讀過資深學者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的嶽麓書院。南宋的大哲學家朱熹曾經在這裡統領、執掌教務。朱熹曾對於學院教學的最終走向有系統的思考。“他說，人性皆善，但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風氣和習慣不同，薰染而成。只有教學，能夠從根本、從大道上弘揚善的風氣和習慣，讓人們復歸於善。他又說，教學能改變一個人的氣質，使他能夠從修身出發，齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當時看過之後，因覺朱熹對於教學的言論確實有自己獨到的見解，因此便在此折了一個角，以待日後重看時加以體會和揣摩。今天，寫師德心得體會，因這幾句話有了體會的靈感：從教學中修身，從修身中提升。
1、修煉自己的學識，讓它有如泉涌。
我們常說“教給學生一碗水，教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝，我們的知識儲存越來越少，而知識又以無比迅猛的速度在發展，在更新。如果我們不時時學、處處學，就會掉隊落伍，跟不上時代前進的步伐。從教這么多年來，雖然我一直閱讀，有時也動筆，但閱讀的種類太單一，基本上是教學技巧類書籍居多，為了上課、教書而讀。現在看來，我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒有多少營養可言，吃多了對身心健康並無多大裨益，近幾年，隨著教育科研的興起，隨著教學研究的深化，發覺自己在教學中常有“心有餘而力不足”之感，這感就源於自身學識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學之後，隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來源於教師自身的語文功底和語文素養。著名的語言學家、教育家呂叔湘說過：“學好語文是學好一切的根本”。作為一名語文教師，要不斷學習，加強閱讀，吸收古今中外優秀的文化精華，從中汲取有益的營養，滋養自己，從而承擔起母語教學的重任。資訊時代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學生的心田，讓他們熱愛祖國的文字、語言，同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2、修煉自己的行為，讓它規範專業。
“千里之行，始於足下。”教學之路漫漫，有書陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業生涯的精神愉悅感，走在教學行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動，我總想喚醒學生的生命活力，我總想讓自己與學生共築快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書後，馬上學習，及時充電，查閱資料，指導教學;臨上講台前，反覆閱讀，把握文本本義，找準重、難點，整合教學資源，設計教學計畫，設定教學環節，精簡課堂結構，讓學生學得活而主動。課後，及時記下課上的點滴：或得或失，或短或長。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”有積累才有成長，有成長才會有規範，有規範才會有專業。
個人師德師風心得體會及收穫 篇4
師德關乎學生的一生，關乎教育的發展，關乎社會的前途命運。在新學期即將到來之際，教師關於師德問題進行深刻的反思、認真地總結、廣泛地交流是十分必要的。
一、教師要具備良好的個性品質
就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者教師的個性。前蘇聯教育家烏申斯基說：固然，許多事有賴於學校一般規章，但是最重要的東西永遠取決於跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。教育專家之所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，培養具備良好個性品質的學生得從教師做起。這是關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悅、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
二、教師要熱愛自己的教育事業
為教育事業奮鬥終身的獻身精神，是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠於人民的教育事業，看成是教師的最高美德。乾一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴於律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則儘量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
三、教師要愛戴自己的學生
記得有位教育家曾說過：愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。由於我愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法，因材施教。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。
眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄託和責任。我清楚要成為優秀的新世紀、社會主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養，提高自己的師德素養和專業文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，資訊時代的教師一定要勤於學習，勇於創新，踏實肯乾，用自己辛勤的努力培養出新世紀、新時期的新一代勞動者。
教書育人是教師的天職，是教育過程中不可分割的兩個方面。教育的過程其實就是影響和被影響的過程。兩年來，我一直用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格去影響一位又一位學生;用自己的一言一行去為他們行為示範，用自己對學生、對事業的愛心去帶動學生修正不健全的人生觀，幫助他們樹立遠大理想，培養他們的社會、家庭、集體的責任感。
我想，我有個願望：將來有一天，我能無愧於師德。
個人師德師風心得體會及收穫 篇5
師德是教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為規範和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設定與管理辦法》，加快轉型發展和規範設定，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創新戰略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，採用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意願變為個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可通過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。因此，通過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規範，群體規範會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優秀行為，形成教師群體規範，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助於加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利於教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排名靠後者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利於師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動內容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及因此而產生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動態管理檔案，從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態管理。這種動態的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對於平時不積極主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的激勵。
喜聞樂見、讚賞包容的評價選優機制。就教師個體而言，其突出表現往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、讚賞包容作為教師評價選優的原則，建立多種類型的教師師德評價選優機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優秀。例如，可以建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“最受學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，通過多種的評選機制與活動，可以鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以簡訊、網路、海報等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激盪靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高，形成一種基於柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在大量兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。通過以簡訊的方式傳送真實感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴並增強責任感。
個人師德師風心得體會及收穫 篇6
作為一名光榮的人民教師，從教三十多年來，嚴格按《中國小教師職業道德規範》行教，無愧於社會義義教育事，現總結如下：
首先依法執教，學習宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。
其次愛崗敬業，熱愛教育和學校，認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害於學生身心健康的思想。
第三熱愛學生，關心全體學生，尊重學生的人格平等，公正對待學生，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺挖苦、歧視學生，不體罰和變相體罰學生，保護學生合法權益。
第四嚴謹治學，樹立優良學風，刻苦鑽研業餘，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。
第五團結協作，尊重老師，虛心學習，關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。
第六尊重家長，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責訓斥家長。
第七廉潔從教，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利，不亂收費。
最後，為人師表，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言健康得體，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注重身教。
總之，在教育教學中，嚴格要求自己，無任何有悖於教育法規的行為和言論，完全符合人民教師的光榮稱號。
個人師德師風心得體會及收穫 篇7
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱師魂。師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。
其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計畫、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，作業系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯繫在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標，是個體所嚮往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。
有的把個人發展作為奮鬥目標，有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
個人師德師風心得體會及收穫 篇8
通過深刻查擺，找到了原因，挖出了根源。針對自身存在的問題，本著“有則改之，無則加勉”的原則，以完成本職工作為前提、以提高我們學校的教育教學質量為目標，見真著實地把這次學習教育活動落到實處。剔除短處，吸人長處，不斷完善自我。
1、進一步加強學習，從思想上、行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想;提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風，刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。樹立終身學習的觀念，不斷夯實自身基礎。
2、在教研組活動中，與組內每一個教師都有暢談教育心得，獲得新知;尋找到了新的教學方向。
3、尊重學生，關心學生，誨人不倦，克服不良情緒，杜絕不良行為。注重心靈的溝通。
4、我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
5、及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長，並且在語言交流中，語氣平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任我。
6、自覺抵制社會不良風氣影響，與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。
總之，在師德師風的自查自糾的活動中，我要負起責任，遵循教師規章制度，多奉獻一點愛心，我堅信只要承擔了我所能承擔的責任，我就扮演了我所能扮演的最優秀的角色，成為一名優秀的人民教師。
個人師德師風心得體會及收穫 篇9
師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現教師的職業道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業，樂於奉獻，是學生的“人生導師”。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業對其從業者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特徵。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養高素質人才的需要。
所謂師德，即教師的職業道德，就是教師具備的基本道德素養;所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成並通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風範。
西漢楊雄說：“師者，人之模範也”。教師除了向學生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業，教書育人，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。”每個教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，薰陶學生，影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優秀教師隊伍，可以使師生人際關係得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業精神和工作作風，直接感染和薰陶著學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園裡，教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至於他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業”的重任，而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛崗敬業精神弱化：在市場經濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業理論，視教育為副業，嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質量;有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當前市場經濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應有的社會責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業的責任心;有些教師熱衷於第二職業，不安心本職工作;有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規範不嚴，師表形象模糊化：教師是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規範不嚴，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關係庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關係的良好體現，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關係建立在功利化的基礎上。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述，說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容在素質教育的今天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對職業道德教育的必然要求
一、愛崗敬業、盡職盡責
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己汶川地震中為了學生而獻身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻給了社會，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業而奉獻自己的一生
二、熱愛學生、尊重學生
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學當中，要熱愛學生，了解學生，尊重學生，不歧視學生，建立民主、平等、和諧的師生關係，做學生的良師益友教師對學生的愛，是師德的核心教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛這種愛是神聖的，偉大的，是教師教育學生的感情基礎我們應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅
20xx年，我從畢業班退到了八年級，任八四班主任。班裡有一名女生，她成績平平，也很聽話，但最大的缺點就是性格內向、不自信，缺乏生活的勇氣在經過我與她的多次談心後，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿了信心，對自己的未來充滿了希望在學習上，她變得更加努力了，後來她考起了高中，實現了自己讀高中的願望通過她的事，讓我深深地體會到作為一名教師一定要“三心具到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生、行為習慣特差生，更是要向歌曲中說的那樣：“特別的愛給特別的你，對他們既要嚴厲，又要對學生細小的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養他們健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣所以在教育教學當中，我經常告訴他們在學習和生活當中要有六心，即“愛心、耐心、專心、細心、信心、決心”教育學生讀書、做事要專心、耐心、細心，待人接物要有愛心、耐心、細心，對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心
三、終生學習、努力進取
在知識經濟飛速發展的今天，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，沒有終身學習的意識，我們的知識結構很快就會落後於實踐的要求作為傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教育好學生要提高我們的自身素質，這要求我們要多學習，不斷地給自己充電，我們老教師要多向年輕教師學習，特別是現代信息技術方面，課件製作，發博文那，要不斷創新，開闢新的教學方法所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊乾、邊乾邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐，做符合社會發展的合格教育工作者
四、以身作則、為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會失去學生的信任，而且會讓學生對老師所給予的教育產生懷疑在與家長的溝通交流過程中，要認真聽取家長的意見和建議，尊重家長的人格，不呵斥，不指責，調動學生家長對學校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴於律己，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”，這樣，才能培養出跨世紀的新一代人才在以後的教育教學工作中，我將更加努力，讓夕陽更紅，更燦爛。
個人師德師風心得體會及收穫 篇10
國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
二、尊重學生 每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
三、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
四、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
這都是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響，我會在這三尺講台上默默地耕耘，為祖國培養更多的棟樑之才。
個人師德師風心得體會及收穫 篇11
進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物慾橫流的社會，教師要能抵禦誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴"，潔身守志，獨立於世。這正是教師這一職業的特殊性決定的。做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經進入了知識經濟時代，網路時代，今天的知識就是明天的經濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。並做到兩個轉變，一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在"和諧、互動、探索、創新"的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到"知得深"外，還要對其它學科和領域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉聖陶說過，他並不稱讚某老師講課時有怎樣的最高藝術，"最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上 傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉。長此以往，學生習慣被動地學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學，是不利學生的潛能開發和身心發展的。比如常見的語文閱讀教學，教師過多的講解、分析和說明常使學生感到枯燥乏味，從而喪失了學習的積極性。這種現象產生的原因，從教學觀念上來看，教師仍然把自己作為教學的中心，擔心學生讀不懂課文，於是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學過程中，教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。"在本世紀，傳統的師生關係將發生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生髮展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育。
個人師德師風心得體會及收穫 篇12
-在全國教育大會上對教師隊伍建設提出新的更高要求，明確要求將師德師風作為評價教師隊伍素質的第一標準。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。百年-，堅定前行。通過學習-在慶祝中國共產黨成立100周年上的重要講話，深刻體會到初心易得，始終難守。
在過去的一年中，我始終踐行-提出的新要求。作為人民教師，教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。教育學生不僅要傳授知識技能，更要憑藉良好的價值觀、德行、信念來感染、影響、教育學生。
通過對標檢測，今後在師德師風方面更要做到如下幾點：
1、堅持“四個統一”，樹立“四個自信”。遵循教書育人規律、學生成長規律，在“培養什麼樣的人、如何培養人以及為誰培養人”的問題上旗幟鮮明，立足於培養-事業的建設者和接班人的需要，共同打造守正奉獻的師德師風，在以德立身中提升自我修養，在以德施教中潛心育人，為培育社會主義事業建設者和接班人、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。教書和育人相統一、言傳和身教相統一、潛心問道和關注社會相統一、學術自由和學術規範相統一。注重對學生世界觀、人生觀和價值觀的塑造培養，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模範行為影響和帶動學生，做學生錘鍊品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人。
2、嚴於律己，全面提升思想政治素養。明確認識到教師的職業道德水平決定著人才培養質量，教師在世界觀、人生觀、價值觀方面的任何偏頗，
都會影響到學生。因此，全面提升自我思想政治素養，以德立身、以德立學、以德施教、以德育德。為人師表，知其所止，堅決杜絕師德失范現象，樹立良好師風，營造風清氣正的育人環境。
3、更新教書育人理念，提高教師服務意識。在新形勢下，加強師德師風建設更需要自我提高服務意識，明確教師主體地位。高校專業教師主要任務不僅在於教學和傳授知識，思想育人也是非常重要的責任。作為“傳道授業解惑”主體的高校教師，其工作不僅僅在於“授業”，還在於“傳道”和“解惑”。因此，要更新教師育人理念，構建全員育人、全程育人和全方位育人模式。時刻關注學生髮展，創新教育方式方法，培養德智體美全面發展的高素質人才。
4、加強學習，在日常工作中錘鍊師德。“實踐出真知”，實踐既是提高師風師德的根本途徑，又是其目的所在。提高自我思想政治素質、職業理想和職業道德水平，做到“學為人師、行為世范”。日常教學中，將人才培養作為最核心的本職工作，回歸和堅守教書育人的初心正道，強化立德樹人責任意識。積極投身社會實踐，全面了解國情、社情、民情，開拓視野、增長才幹。樹立問題意識，勤於探索、勇於創新，出精品力作，在學術上有所建樹，在育人上做出榜樣，要運用自身所長，積極投身社會實踐和社會服務，在日常教學中作出業績，在服務經濟社會發展中建功立業。
“德者師之魂”，新時代背景下，國家對高校的師德師風建設提出更高的要求，今後自己一定要按照《新時代高校教師職業行為十項準則》嚴格要求自己，深刻領會師德師風內涵，將國家對教師師德師風的要求內化於心，外化於行，爭做有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。
個人師德師風心得體會及收穫 篇13
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標準來規範老師，作為一名教師，我們自己應該怎樣做？我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”。
1、大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。“愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關愛學生，像園丁一樣執著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領世風，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生，切實做到“假如是我的孩子”，“假如我是孩子”的博愛精神。
另外，要平等對待所有家長。對待學生家長，不論經濟條件好壞，社會地位高低，以及學生成績優劣的家長，我們要保持良好的職業形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。
2、大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風格。
無規矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規範的群體是一群散兵游勇。團結就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質的教師隊伍，除了觀念明確，團結協作，自尊自重，還應專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學科研，塑造完美的人格魅力，成為學生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
3、大力弘揚甘於奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什麼？是她照亮了別人，奉獻了自己。
在優秀教師座談會上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業特徵，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業比較，和經濟待遇較好的地區比較，我們還有差距，這是現實。發揚甘於奉獻的精神，是職業賦與我們的要求，也是客觀現實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學校的不斷發展壯大，我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。
4、大力弘揚勇於進取的“爬坡”精神。
發展是人類社會永恆的主題，競爭是人類社會永恆的命題。有句話說得好“事業猶如逆水舟，不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是後退。我們的學校要發展，就必須增強發展的主動性；我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇於進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰，把摔倒、跌倒作為經驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。
5、大力弘揚開拓創新的“衝浪”精神。
要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創造性思維，引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養適應社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環節，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的“衝浪”精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經驗和理論修養，不斷形成自己科學的教育風格；不斷在教育科研上出成果，在教育教學工作上出成績。在教育教學工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學有特色，在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優秀呢？“依法執教”，是作為一名教師應有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學習相關的法律法規，我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校，依法執教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養貴在自覺，修養是教師自己對自己的教育，也是一個複雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學習，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非一日之寒。忘我地修行，習慣必成自然。加強師德修養，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應該是我們的畢生追求，也是我們為人師表的必由之路。
我們舉行師德師風培訓，就是要弘揚優良的師德師風，樹立良好的教師形象。力行師德規範，進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學習張麗莉臨危不懼、勇於擔當的崇高精神境界，學習她大愛無疆、捨己救人的高尚道德情操，學習她恪盡職守、敬業奉獻的優秀工作作風，踐行傳統美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創一流，成為一名最“美”的教師。
個人師德師風心得體會及收穫 篇14
愛是師德的核心，愛是教育最好的別名。如果我們能做到喜歡每個學生，教育無疑會進入一種別樣的境界。
愛是讓孩子擁有甜甜的批評。每接一個班，總有不喜歡的學生。但要尊重他，不要冷落他，漠視他。讓學生感受到我們的關注，用真誠換得真誠。因為只有差別，沒有差生。把自己當作孩子，把孩子當作與自己平等的人，激勵、期待的話只要能對一個人起作用，就不放棄任何一個人。
一個微笑，一個眼神，一段話語，足可以傳遞出或善意或嚴厲的批評，但都可以是甜甜的，甜甜的批評是出於對孩子的尊重，是對孩子深深的愛，善待別人就是善待自己。願我們每個老師都能讓孩子感覺到批評是甜的。
愛是讓每個孩子都充滿信心的成長。自信是通往成功的最佳通道。因而要非常注意保護學生的自尊心，發現學生的“閃光點”，並及時給予適當的鼓勵和表揚，給予學生自信的力量，從潛意識方面引導學生向正面的、積極向上的方面發展。比如;我教過的學生中有個叫宋肖毅的同學，由於沒人輔導孩子的功課，學習成績不理想，比較自卑，看到這種情況，我就主動給他補課，漸漸地我們成了朋友，他開心的笑了。同學們對他也刮目相看。他變了，變得愛說、愛笑了，變得自信了。看到他的進步，我心裡比喝了蜜還甜。
要成為孩子們喜歡的好教師，就要去愛孩子們，因為愛是架起師生感情的橋樑，是一條無形的紐帶，是一把金光閃閃的鑰匙。如果教育缺乏了愛，就像池塘中沒有了水。在平凡的工作中，把愛灑入每個孩子的心田，把愛滲透到每個細節，只有自己心中擁有太陽，才能給人以陽光。既然做了教師，就不要吝嗇自己的情感，只有自己心中擁有太陽，才能給人陽光，只有掌握了愛的藝術，我們的心血才會澆灌出燦爛的希望之花!
個人師德師風心得體會及收穫 篇15
有人曾說過這樣一段話：教育是培養人的事業，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養人這一點，教育也就不復存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關心和信任"的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即"發現人的價值"、"發揮人的潛能"、"發展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發展的人"。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，並使人傾向於真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂"身教重於言教"益出於此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。"安其學而親其師，樂其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴於律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要"嚴"字把關，"愛"字當頭，這樣，他才能贏得學生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來越以人的本身發展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恆的命題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應該是師愛。在現代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特徵。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的夥伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人.陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典範。
個人師德師風心得體會及收穫 篇16
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，並將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
透過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責性，並約束與規範了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了民眾學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自我應履行的職責。
透過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不就應的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自我的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自我。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自我的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
透過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自我的學識，提高自身潛力，業務水平;其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
個人師德師風心得體會及收穫 篇17
我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期後，現進入一個質量建設期。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業。可是，現在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
開展師德師風教育活動，我認為很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。
我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學生在生活方面有什麼因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
個人師德師風心得體會及收穫 篇18
師德師風四個字讓我想起了孔夫子，他的教育思想，通過《論語》傳遞給了我們。我現在都還記得《百家講壇》關於《論語》的分析，“三人行，必有我師焉。”“有教無類。”“己所不欲，勿施於人。”孔子的思想，就是好的師德師風，不論學生如何，我們老師就要公平對待他們，因材施教，不放棄，不拋棄。
最近，試聽了一個英語老師的免費網路直播課，授課過程中這個老師講的有些快，在其他學員說老師的節奏太快的時候，這位老師的回覆是：“覺得太快，你可以不聽，我是不會停下來等你的，我們時間不夠的，我都怕講不完，我認為一個老師講課太慢約等於無能，沒有研究嘛，我覺得我的邏輯還是很清晰的。“
作為老師，教授知識就是要讓學生學到東西，懂得知識本質，如果學生反映跟不上，老師確實應該停下來，聽聽自己學生的反饋，調整自己的節奏或者換一種方式講解。然而，這是免費的網路直播課，聽課的人成百上千，要照顧到個體，絕對是不可能的，這也是網路上課和線下面對面授課的區別，人數限制了老師的進度快慢。所以，這個老師的師德師風，我可能做不出準確的判斷。
孩子們的學生生涯，會遇到無數老師，教師們的師德師風，對於學生來說有著很深的影響，幸運的時候，可以遇到那些無私奉獻，教學精湛，點燃自己學習激情的教師，而有的時候，可能會不幸的遇到澆滅自己學習信心的老師，甚至自己的身心被受到傷害。我不禁想到了社會上關於有損老師形象的事件，彩虹幼稚園虐童事件，幼稚園幼教樊某、陸某利用張某提供的醫用針頭，以孩子不聽話、調皮搗蛋為由，先後多次對5名小孩實施針扎體罰，致使幼兒身心受到較大傷害。在查明事實之後，兩名違法嫌疑人已被依法行政拘留。這樣的人為什麼會成為老師呢?真的是社會的悲哀啊!師德師風並不在教師資格證考核的指標裡面，不能通過筆試和短暫的十幾分鐘面試看出來，未來，像這樣沒有師德師風的老師還可能繼續存在。
現代社會，對於師德師風的定義到底是什麼呢?於是，我上網查詢，百度顯示如下：“教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。“師風”就是老師的風度，是教師這個行業的風尚風氣，是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。”看到查出來的解釋，我不禁又想到了20__年汶川地震中的譚千秋老師，“他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔涌而出;他咬著牙，拚命地撐住課桌，如同一隻護衛小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個倖存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恆……5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最後一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼、落淚。他叫譚千秋，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死，精神千秋!”20__年我還是一個國中生，十二年過去了，當我看到師德師風的解釋，我卻能夠想到他，這也說明一個老師，能夠在精神上影響一個人，這種心靈上的震撼，不會隨著時間而消失。老師，不僅是教書，還要育人，以身作則是老師給學生的的榜樣和例子。譚老師教會了他的學生在危難之中，要有愛，要關注弱小，也教會了我要仁愛，並成為學生的希望。
最後，筆者想要總結的是，也許師德師風不能簡單的衡量，也不能通過筆試的方法真正準確的判斷出來，法律只是最低的底線，只有時間才是的標尺，學生和家長是的試金石，未來，會給出答案。
個人師德師風心得體會及收穫 篇19
通過認真學習《教師職業道德行為規範》等有關教師職業道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
一、熱愛教育，獻身事業
熱愛教育事業是教師最為重要的美德，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、熱愛學生，誨人不倦
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。愛學生，怎么愛才是真正的愛，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、身教重於言教
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中有失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
四、敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作檯的出發點和歸宿點，儘管農村學校教育經費拮据，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作檯。
五、服務心態
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之去，並且要具備這種心態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。
在以後的工作中，我們還要繼續努力學習，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質和職業道德修養;並緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規範，切實轉變工作作風，全面推進素質教育，以高尚的情操引導學生德、智、體、美的全面發展。做一個為人民服務的教師，做一個讓人民滿意的教師。
個人師德師風心得體會及收穫 篇20
九月，新的《教師職業道德規範》終於在我們的熱切關注中誕生了，寥寥四百餘字，卻蘊含了更豐富的內涵，也帶來了更濃郁的時代氣息。
在新規範里，我讀到了“不以分數高低作為評價學生的唯一標準”、 “嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學習”這些新的辭彙。聯繫自己在工作的成長，諸般感想就這樣在對新規範的學習中油然而生。
愛學生是我們的職責，但愛學生也是一門科學。
北京第二實驗國小教師曲莉梅說：“如何讓學生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術。”教師職業的特點決定了教師不僅要有紮實的專業知識，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創造力的學生，這是《規範》的靈魂所在。“不以分數高低作為評價學生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應該如何科學規範的愛學生做出的細緻要求。
社會在前進，社會對人的要求也必然向多元化轉變，以“分數”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會的多樣化需求呢?更何況，學生的差異是現實存在的，就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此，又怎么可能用分數把所有的學生都“規範”起來呢?那些分數不好，但卻有著其他獨特個性和優勢的學生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。新規範里“不以分數高低作為評價學生的唯一標準”明確要求我們：應該根據學生特長，採取不同的教育教學方式，用不同的標準來衡量學生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學生均能得到很好的發展。而讓每一個不同的學生都得到發展，才是我們對學生最好的愛。只有這樣科學的愛，能夠使學生了解自己的優缺點，提高自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，形成良好的心理環境。這樣的評價方法不僅能促使學生在原有基礎上提高，還能激發學生髮現自己的潛能，發揮特長，更能幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學習優秀”不應唯分數，多一把評價的尺子，就多一批優秀的學生，就多很多很多陽光燦爛的笑臉，
科學的愛學生，除了評價方式要變，我們對學生的要求也應該更合適。自古以來，我國有“嚴師出高徒”之說，更有“一日為師，終身為父”的古訓，“威嚴”似乎理所當然是一個老師應有的名片。在那樣的嚴厲中，學生唯唯諾諾、戰戰兢兢，身心是否能得到健康發展真的很難說。而歲月流轉，當一批批現代家庭中的“小太陽、小公主”走進校園後，家庭的溺愛也蔓延到了學校，老師們對學生只敢表揚不敢批評，只有獎勵沒有正當的懲罰，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基於此，新規範明確要求我們對學生要“嚴慈相濟”。
正如北京第二實驗國小教師曲莉梅所說“愛是情感，更是能力，是藝術”，能力永遠沒有最高，而對藝術的追求也永無止盡，所以，在三尺講台上，我們應該“志存高遠”更應該“終身學習”!現代教師應該自覺擺脫“教書匠”的定位，應該尊重自己的職業，把職業當成一份可以“志存高遠”的事業，當專業老師的就應該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學者型老師，當班主任的就應該立志成為像魏書生、李鎮西那樣的名師，不為結果，只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學水平，不斷完善自我!為了這份追求，我們要讓學習終身相伴。
三尺講台，卻是一個廣闊的天地，因為那裡，有我們愛的事業。我們願意在那裡踐行師德規範的要求，真誠的用行動對學生說：“我愛你，耐心地教育你，因為我是你的老師，而不僅僅取決於你能否考高分。我愛你，所以，你的成績只是我關注的一部分，我還關心著你的健康、安全、以及你是否快樂。我愛你，所以，我終身學習，希望能愛得更科學。
個人師德師風心得體會及收穫 篇21
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。法國著名作家雨果曾說過："花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。"踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的"育人之旅"，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師道德修養不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要是使教師道德原則和規範成為教師行為的準則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養和鍛鍊，就能夠成為具有良好教師道德修養的教師。
師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專業發展全過程，是引領我們教師職業行為的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基。師德即教師的職業道德，是教師在從事教育勞動的職業生活中，必須遵守的行為規範和準則，是調節教師之間，師生之間，教師與領導、教師與家長、教師與社會之間各種關係的行為準則。"百年大計，教育為本"，"教育大計，教師為本"。要建設中國特色的社會主義，培養社會主義的建設者與接班人，提高教師素質，加強師德建設尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養也是一個很重要的方面。教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養入手。
師德建設是一個恆久而常新的話題，時代與教育的發展不斷賦予師德以新的內涵。
敬業，是師德修養的起點。師德首先應該表現為對教育事業的熱愛。對待事業應該是"以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。"所以，對事業的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現了教師不求所取的價值觀;對事業的愛是一種希冀，它寄託著奮鬥者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感;對事業的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業。古語云："國將興，必貴師而重傅。"今天，又把教師喻為人類靈魂的工程師，太陽底下最崇高的`職業，而對師德則要求"學高為師，德高為范"。教書育人，要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生。春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使學生擁有豐富而高尚的靈魂。"甘為人梯，甘當鋪路石"，向來是廣大教師的座右銘。那么，在經濟高速發展和社會文明日益進步的21世紀，該怎樣做好教育工作者，教師又如何"立高尚師德，樹教育新風"呢?"沒有愛就沒有教育。"前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過："教師技巧的全部奧秘就在於如何去愛學生。"愛，是無聲的語言，行動的指南;愛，是心靈與心靈的碰撞，是靈魂與靈魂的交流。在我從教的10多年中，我深深地體會到了這一點。師德還有一個重要的表現就是為人師表方面。教師不但要傳授科學文化知識，而且要挖掘教學活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學環節中對學生進行學習目的、學習態度、學習紀律和科學思維方法的培養與優良的學風教育。教師的為人師表蘊含著真善美，一個好教師具有健康的個性品質，有著廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，穩定的情緒，這本身就是給學生以薰陶和影響的教育資源，可以給學生提供良好的示範。對優良的師德的追求可以促進教師完善自我，激勵學生求知、求善，社會風氣的純化。
教師的職業是幸福的，這種幸福來自學生的成長，來自教師的自我實現，更來自和諧的師生關係。但教師職業並不必然是幸福的，這種幸福有賴於教師的正確的領悟、用心的體悟與幸福能力的養成。
教師是"辛勤的園丁"，教師是"燃燒的蠟燭"，教師是"人梯"……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發揮非凡的力量。讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
個人師德師風心得體會及收穫 篇22
良好的師德師風 的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風 要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
愛崗敬業首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
尊重學生每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
努力進取作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
個人師德師風心得體會及收穫 篇23
20x年春季學期開學初，按照學校的工作計畫，我校全體教師集中會議室進行業務學習及培訓，在會上，黃校長帶領大家學習了相關的師德師風檔案，通過學習，使我再一次深刻認識到：師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要我們提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。因此，做為一名教育工作者，我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。
以上是我對師德師風的一些學習總結，在新的一學期里，我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
個人師德師風心得體會及收穫 篇24
20-年8月28日上午，我鎮教研室組織了國小教師暑期培訓。成教楊校長對我們全體教師進行了《教師職業道德素養》和《教師心理健康的自我維護》的培訓。通過學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念，加深了對教師師德的感悟與理解。
一、加強自身師德修養，展現教師人格魅力
教師自古以來就有“塑造人類靈魂的工程師”的美譽。在對靈魂塑造的過程中，要求我們教師既要有較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。不僅成為學生的表率，成為學生的良師益友，更要成為全社會文明的楷模。為此，需要我們教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力;切實提高自身的師德修養。這就需要我們教師謹記教育部頒布的國小教師職業道德規範八條：
①依法執教——方向正確;
②愛崗敬業——盡心竭力;
③熱愛學生——關心學生;
④嚴謹治學——刻苦鑽研;
⑤團結協作——攜手共進;
⑥尊重家長——共同育人;
⑦廉潔從教——以身作則;
⑧為人師表——明德惟馨。
二、用學習引領自身專業成長
隨著信息技術的迅速發展，人類正在進入信息社會。教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發展的要求，也是教師教學自我提升的需要。我們教師要善於從教育實踐中汲取能量和資源;善於在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善於和同事交流，擴大視野，促進自身專業成長。
只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養適應新環境的能力，才會使自己重視終身受益。
加強專業知識的學習：要想成長為研究型教師、專家型教師，不學習怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發展，和諧成長。
隨著時代的進步，教育的改革，給我們教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今後的工作中，我將樹立終身學習的觀點。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才幹，適應當今教育的新形勢。
為了無愧於教師這一職業，也為了實現自己心中的理想信念，今後的工作中，我定會更加努力學習，提高素養，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
個人師德師風心得體會及收穫 篇25
踏上教育這塊神聖的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規範里我找到了答案：熱愛孩子並尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風的教育學習，我們對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民民眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業的執著追求。認為即然我選擇了幼兒教師這個職業，就應當熱愛自己的事業。竭盡所能，把這事業當成最光輝的事業，使之理想化、神聖化，為了人民的教育事業奉獻自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。
我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍。
熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
個人師德師風心得體會及收穫 篇26
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身潛力、業務水平!嚴格執行師德規範，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習用心性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。具有必須的政治素質、思想素質、業務素質。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風就應是與傳統的標準揉在一齊的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都就應是一樣的，但此刻存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一向被歪曲到此刻，結果x化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時，一些學生不僅僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個x天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。希特勒挑起了第二次世界大戰，之後雖然正義戰勝了x但全球的經濟卻直到七十年代才恢復。如今法治和禮貌是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。遺憾的是，一注重個性的培養，國人就只明白要能凶能潑，蠻橫無理，說什麼“狹路相逢勇者勝”，“餓死膽小的，撐死膽大的”。說起易為已甚者對別人帶來的傷害，旁人還常會這樣寬容：“明明白他是那個性格，你還要跟他計較?江山易改，本性難移嘛。”於是，會忍讓的人就該繼續吃虧著忍讓下去，而個性強硬的就繼續理直氣壯地橫行霸道。其實，本性並不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什麼就不能?難道誰就該特殊點?法律並沒有賦予誰任意妄為的特權。不好的個性也並非難改，關鍵看願不願改。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會理解批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意!
本人還存在的問題：
工作作風不夠紮實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的鬆懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的思想動態了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
今後的改善方向：
從思想上行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。