1、真正有知識的人的成長過程，就像麥穗的成長過程：麥穗空的時候，麥子長得很快，麥穗驕傲地高高昂起，但是，麥穗成熟飽滿時，它們開始謙虛，垂下麥芒。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
2、世界上最偉大的事，是一個人懂得如何作自己的主人。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
3、快樂總摻雜著痛苦，人類無法享用純正、完美的東西。既如此，奉勸讀者諸君：內心過分單純和敏銳、看問題的目光過於明察秋毫，實際並無好處。處理人間事務時粗線條即可，不必過分深究。世間萬事萬物，總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考慮多了，反而迷茫。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
4、命運對於我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨時變換運用，因為靈魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。 ——蒙田 《隨筆集》
5、人最難做的是始終如一，而最易做的是變幻無常。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
6、自愛者方能為人所愛。 ——蒙田 《隨筆集》
7、精神如果滿足，表明它已經萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前，不會稍止。 ——蒙田 《隨筆集》
8、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。 ——蒙田 《隨筆集》
9、我們的欲望蔑視和無視已到手的東西，卻去追逐自己沒有的東西。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
10、傲慢有兩種原因：對自己評價過高，對別人評價過低。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
11、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 ——蒙田 《隨筆集》
12、有人說，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺得此人對婚姻的了解可謂透徹。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
13、我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。 ——蒙田 《熱愛生命》
14、人們通常被對事物的看法，而不是被事物本身所困擾。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
15、生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
16、我引用前人的話，是因為他們比我自己說得好。 ——蒙田 《散文集》
17、世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
18、憤怒時不可惡語傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要乾出無法挽回的事情來。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
19、知識如果不能改變思想，使之變得完善，那就最好把它拋棄，擁有知識，卻毫無本事------不知如何使用，還不如什麼都沒有學。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
20、如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活。因為，我向來就不後悔過去，不懼怕將來。 ——蒙田
21、沉默較之言不由衷的話更有益於社交。 ——蒙田
22、美在人們的交往中占據重要位置，美先聲奪人，美以極大的權威和它給人的絕妙的印象引誘我們並影響我們的判斷力。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
23、人間總有那么多出其不意的突變，很難說我們怎樣才算是到了窮途末路，人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
24、我們死亡不是因為生病，而是因為我們活著。 ——蒙田
25、生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。 ——蒙田 《論哲學即是學死》
26、靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為，俗語說得好，無所不在等於無所在 ——蒙田
27、最美好最合法的事莫過於正正派派作好一個人，最艱難之學識莫過於懂得自自然然過好這一生，人最兇險的病症是輕視個人的存在。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
28、就象火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣，我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
29、害怕自己會受苦的人，已經遭受他所害怕的痛苦。 ——蒙田
30、婚姻有如鳥籠子，鳥想進籠子，並不絕望，但已經入籠子的鳥，想要飛出籠子，那可是絕望了。 ——蒙田 《隨筆集》
31、對別人的善良的信任，足以證明自己的善良。 ——蒙田
32、要正確地判斷一個人，首先要觀察他平時的一舉一動，出其不意地看他每天干些什麼。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
33、對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 ——蒙田
34、我感到，社會和個人最大的謬誤的根源，是人對自己的評價過高。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
35、小哀喋喋，大哀默默。 ——蒙田 《我不願樹立雕像》
36、我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友 ——蒙田
37、做事迅速，敏捷是性格所致，而沉著、緩慢則是理性所為。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
38、我們不能疏於追隨大自然，最靈驗的格言乃是順應自然。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
39、精神的偉大不表現為心高氣盛，而表現為有節制、有分寸。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
40、一年半以來我一直處境不妙，卻也不像即刻要走的樣子，倒使我學會了安之若素。我已經與這種腸絞痛的生活取得了妥協；也發現一些安慰令人希望的東西。人對自己悲的處境都會習慣的，以至沒什麼條件嚴酷的使他無法生存下去。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
41、緘默和謙虛是社交的美德。 ——蒙田
42、人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
43、我熱愛生活，上帝賦予我什麼樣的生命我就開發什麼樣的生活。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
44、凡是搖晃的東西都不會傾倒 ——蒙田
45、事態一開始總由人控制，但一有發展就反過來控制人，驅使人，所以人必須順應事態的發展 ——蒙田
46、生命的用途不在於長短，而在於如何使用。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
47、命運對我們的品行無能為力，恰恰相反，我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
48、發怒要有分寸，不要不顧一切地亂髮泄，免得影響效果和分量，若讓不經思考的大聲斥責成為家常便飯，人們對此就會如同秋風過耳，聽而不聞；發怒時不要漫無目標，對誰抱怨，就要讓誰聽見。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
49、人一活動就會暴露自己，人的一言一行，一舉一動都在展示人，表現人。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
50、理智一旦產生，支配它們，那便是美德。 ——蒙田
51、奇蹟的存在是因為我們對大自然所知無幾，而不是出於大自然的狀態。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
52、道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
53、誰恐懼，誰就要受折磨，並且已經受著他的恐懼的折磨。 ——蒙田
54、治理一個家庭比統治一個王國更難。 ——蒙田 《隨筆集》
55、如果不讓大腦有事可做，有所制約，它就會在想像的曠野里馳騁，有時就會迷失方向。 ——蒙田 《蒙田隨筆集》
56、生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的 ——蒙田
57、在談話中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。 ——蒙田
58、我們的生命，像世界的協奏曲，由相異的因素組成--由各種各樣的聲調組成，美妙的和刺耳的，尖銳的和平展的，活潑的和莊嚴的。 ——蒙田 《隨筆集》
59、健康是珍貴的東西。說實在的唯有健康才值得大家不但用時間，汗水，勞苦，財產並且還用生命去追求。沒有健康，生命對我們是艱苦的，不公正的。沒有健康，歡樂、智慧、學識和美德都會黯然無光，不見影蹤。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
60、我們的人生是我們言語的一面真實的鏡子。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
61、人能衡量一切，卻不能衡量自己。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
62、發號施令愛情中是行不通的。 ——蒙田
63、你所說的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 ——蒙田
64、憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾病 ——蒙田
65、世上沒有兩根頭髮是一樣的，沒有兩顆穀粒是一樣的，也沒有兩種觀點是一樣的，世界的最大的特點就是多樣化 ——蒙田
66、人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 ——蒙田
67、良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源於風俗。 ——蒙田
68、誰按規定去愛，誰就得不到愛 ——蒙田
69、折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身 ——蒙田
70、當你感到孤獨時，你應該想到，在思索的道路上有這么多巨人開闢了荒野，並在路旁指引著你。又有這么多後來的追隨者走在了你的前面，他們的足跡早已匯成了大道。 你是如此渺小。 你卻從不孤獨。 ——蒙田
71、對於殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈，這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大 ——蒙田
72、普勞圖斯充實一個有學問的人並非在所有事情上都有學問，然而一個充實的人則是完一充實的 ——蒙田
73、和其他美德一樣，勇氣也是有限的 ——蒙田
74、一個人用自己的心靈去處理事情，他根據的不是事情本身，而是根據心靈本身。 ——蒙田
75、愛，只是對那些逃離我們身邊的人的瘋狂渴求。 ——蒙田
76、世界上存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知存在於知識之前，博學的無知存在於知識之後。 ——蒙田
77、心靈應讓安祥和快樂顯露在外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，做之雍容爾雅，轉捷活潑，自信淳撲。 ——蒙田 《隨筆集》
78、刑訊逼供只考察一個人的忍耐力，不能考察事實的真相 ——蒙田
79、初學者的無知在於未學，而學者的無知在於學後 ——蒙田
80、各式各樣的倒霉事先後接踵而至，如果它們同時簇擁過來，我可能忍受時能些。我已經在考慮朋友中間，誰是我老來過苦日子可以託付的人。我環顧四周，發現自己孑然一身。從那么高處垂直往下墜，必須有兩條堅實有力的臂膀才能接住，還要有愛心和家境富裕。這樣的人縱然有也很少。最後我怕認識的最可靠的辦法還是自己照顧自己，自己解決自己的需要。若遇到命運的冷遇，更要依靠自己的眷注，與自己相依為命、悉心呵護。在一切事上，人都要依賴別人的幫助，而不是尋求自己的幫助，誰善於自我防範，這才是唯一強大可靠的保護。尤其因為沒有人想到走向自己，人人都前往別處投奔未來。我認為這些不得已得的做法還是有用的。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
81、儘管看書是一種享受，卻帶有憂鬱之情。 ——蒙田
82、重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
83、英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量並不存在於戰馬和武器價值之中，而是存在於我們自身之中。 ——蒙田
84、我們知道的東西再多，也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說，我們以為有的知識，跟我們的無知相比，僅是滄海一粟。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
85、我的理性沒受過彎曲和摺疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋 ——蒙田
86、孔雀齟齪的雙足減損了它的美，辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼 ——蒙田
87、萬事皆有自己適宜的時機，人類天性之最大弱點莫過於欲望層出無窮。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
88、財富與其說來自收入，不如說全憑井井有序的管理，人人都是自己財富的創造者。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
89、我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。 ——蒙田 《隨筆集》
90、人要么去效法罪惡，要么就對其深惡痛絕。 ——蒙田 《隨筆集》
91、真正有學問的人就像麥穗一樣：只要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；但當它們臻於成熟，飽含鼓脹的麥粒時，它們便謙遜地低垂著頭，不露鋒芒。同樣，人類經過了一切的嘗試和探索，在這紛紜複雜的知識和各種各類的事物之中，除了空虛之外，找不到任何堅實可靠的東西，因此就拋棄了自命不凡的心理，承認了自己本來的地位。 ——蒙田
92、大自然規定生命的入口只有一個，生命的出口卻有成千上萬。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
93、贈予的本質包含野心和特權，受贈的本質則包含順從。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
94、思想，只有思想，才能辨別是非； ——蒙田
95、運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。 ——蒙田
96、我很慶幸我沒有變成在自己的房間裡安靜不下來的人。這和我這么多年多多少少讀書有很大的關係。我對閱讀充滿感激。 ——蒙田
97、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的 ——蒙田
98、習俗是聰明人的瘟疫，傻瓜的偶像 ——蒙田
99、悔過需要你背上自責的重負。 ——蒙田 《蒙田隨筆集》
100、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌，只貪肉慾的結合破裂得更早，更糟糕。 ——蒙田
101、懦弱是殘忍之母 --蒙台涅
102、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝，通過運用生命的活力來補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫，我必須使它更深沉更充分。 ——蒙田
103、確切的人生是：保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。 ——蒙田
104、無知與不經心是多么柔軟、舒適和安全的枕頭，一個設計精良的腦袋可在其上高枕無憂 ——蒙田
105、一個人自有一個人的審美觀 ——蒙田
106、我把言談的優美與雅致看得比話題的分量與深度更重。 ——蒙田
107、愛情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復存在 ——蒙田
108、”榮譽和陰影同樣的空虛，榮譽也像人的影子那樣有時走到了身體的前面，有時則要比身體長好多。” ——蒙田
109、存在著兩種不同類型的無知：粗淺的無知出現在必要條件之前，而博學的無知則跟隨在知識之後 ——蒙田
110、即使沒有大事，也有千百樁偶然事件把完美破壞。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
111、功名欲是人類一種不合情理的欲望；甚至連哲學家們自己似乎也極不願意擯棄追求功名錠個弱點 ——蒙田
112、永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。 ——蒙田
113、交談比生活中任何其他舉動更為美妙。 ——蒙田
114、堅信別人誠實，是本人正直的一個有力證據。 ——蒙田
115、科學，絕非輕而易舉的事業，只有堅毅的智者才適於從事科學。 ——蒙田
116、英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量 --蒙台涅
117、理性和真理是人所共具的，屬於那先說出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但後來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養他的這種消化能力。 ——蒙田
118、鑽研書本是一種倦怠而微弱的運動，無所激動，然而交談卻立即教導與訓練我們。 ——蒙田
119、應該用精神的健康來促進身體的健康，心靈應讓安詳和快樂顯露外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，使之雍容爾雅，輕捷活潑，自信淳樸，精神健康的最顯著的標誌，就是永遠快快樂樂。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
120、原來未必辦不到的事情，因為習慣而徹底辦不到了 ——蒙田
121、炒豆出芽，鐵樹開花 ——蒙田
122、婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；裡面的鳥兒想出出不來。 ——蒙田
123、生命的價值不在於時間的長短，而在於你如何利用它。 ——蒙田
124、想要憑權力和怒火確立其主張的人，卻發現他的理由非常虛弱 ——蒙田
125、美好的心靈從不是天生而成的。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
126、一切對財富的過於仔細的關心都散發著貪婪的氣味，甚至以一種過於有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關心的。 ——蒙田
127、信念是心靈的良知 ——蒙田
128、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收穫不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器 ——蒙田
129、每個人都可能誠實地說什麼，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。 ——蒙田
130、如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活。因為，我從來就不後悔過去，不懼怕將來。 ——蒙田
131、自以為是乃是我們天生而原始的弊病。 ——蒙田
132、怯懦是殘忍之母 ——蒙田
133、旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛鍊，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——蒙田
134、作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。 ——蒙田
135、特點，事實上則是人的自然發展之差別 ——蒙田
136、健康的價值，貴重無比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財富--甚至付出生命的東西。 ——蒙田
137、我們的理念給定事物的價值。事物本身並不痛苦，是我們自身的軟弱使其看來如此。如果我們評判一個偉大的事物為卑微，則這種卑微來自於我們自身。人若沒有勇氣去忍受死亡與生存，他人也不能為他做些什麼。 ——蒙田 《善惡觀點源於自己看法》
138、風不會對漫無目的者有所青睞 ——蒙田
139、不論是皇帝還是平民，影響其一生的種種遭遇總不外乎在人身上所能發生之事。 ——蒙田
140、人總是整體行動，心靈和肉體一齊趨於完善，也一齊趨於腐朽。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
141、人類是狂妄的，製造不出一條小蟲，卻創造了滿天神佛。 ——蒙田
142、只為自己活著的人是渺小的 ——蒙田
143、語言只是一種工具，通過它我們的意願和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。 ——蒙田
144、生命本無好壞，是好是壞全在你自己。 ——蒙田
145、Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. 婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；裡面的鳥兒想出出不來。 ——蒙田
146、物質上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮則無法補救 ——蒙田
147、我們並不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰，而是由外來權威和命令強加的。 ——蒙田
148、不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 ——蒙田