又是一年登高時,勸君惜取眼前人中秋已經離去,重陽悄然將至;下面是有九九重陽節抒情散文，歡迎參閱。
九九重陽節抒情散文範文1：重陽，最憶您
重陽節又快了，我卻想走近那座孤寂的墳。最近總在夢裡看到你的身影，是我太過思念，還是你在遠方把我掛牽。爺爺，您在遠方好嗎?重陽節最想您，想您和我走過的日子。
在霧蒙蒙的天裡悄然回憶，回憶那些如秋葉飄零的流年。朦朧的天綴著一絲絲淡雅的霧，枯雜的樹叢還窩著昨夜灑下的雨珠。人們還在熟睡中，龍潭的天似乎還籠罩在二月里。
我曾經生活在幸福的小村，有著莫言一般的成長環境。兒時有長輩們精彩的故事陪伴，還有那一段段我無法寫盡的童年。
爺爺是一個地地道道的農民，一輩子行走在大山的懷抱，卻永遠走不出山的那頭。在那張充滿故事的臉上，更多的只有憂慮。他是一個老實人，雖說苦了一輩子但是心裡卻是甜的，說他苦是因為他一輩子為了家人和兒女沒有一絲懈怠和休憩;說他甜是因為他兒孫滿堂，其樂融融。
最難忘的是他那雙粗大的手。每每被無情的樹木劃破，滿是老繭的手就會被鮮血染紅。我有些心疼爺爺，但是安慰的話語又說不出口。爺爺喜歡唱歌，特別是山歌。有些時候他就邀上自己的老夥伴們，樂呵呵地穿梭在高高低低的山谷間，邊砍著柴，邊對唱著山歌。雖然我那時不知道唱詞的涵義，但是我知道那是歌頌美好的生活。最好的詮釋就是那一句句簡練的唱詞和一段段古樸的歌聲，那歌聲就像深藏在山野里的蘑菇一樣乾淨。我想將它緊緊抓在手心裡，但卻被風兒帶走，或許它屬於大山。
我喜歡爺爺的笑容，因為他的笑容讓我感受到一個土家人具有的憨實和勤勞;我喜歡爺爺的大手，因為他的雙手傳達著無限的溫暖和靜默的愛;我更喜歡爺爺唱的山歌，因為那代表著土家人民淳樸的民風和對美好生活的嚮往。
依舊記得那年過節，我替爺爺穿襪子而他像個孩子痛哭;依舊能夠想起家裡掛著的那把爺爺的鐮刀，爺爺用它割過無數了麥草和嫩草，爺爺用它割掉心中的愁悶和煩惱。每每靠近那把鐮刀，用心撫摸妄想感受鐮刀上爺爺的溫度，然而冰涼的鐵塊讓我的淚不禁落下。那把遺忘在歲月里的鐮刀，也許很多人都不會想起，而我總會想起，因為那把鐮刀上沾染過與我同樣的的鮮血。
“爺爺，你在哪兒?我好想您!”每次在心裡呼喚，每次在夢裡看到您的笑容。爺爺，我……
爺爺是個好心腸，總會為村里人在河裡搭上一跳窄窄的石板路。他的舉動並不是人們心裡的雷鋒，反而引來別人的非議。還記得小時候放學回家時，常能看見他為人們搭石塊。我站在河岸呆呆望著爺爺，他忍著冰涼的水，一步一步艱難地挪動著一塊塊笨重的石塊。我會為爺爺豎一個大拇指，而爺爺卻朝我會心一笑。我們兒孫的笑容印在淙淙的河面，久久地融進我的童年。
在我的心裡，爺爺就是一個藝術家。他憑藉自己的雙手和才能創造著無形的音樂和精巧的石板路。他雖然很少接受知識的洗禮和薰陶，但是他卻用純樸的文字和獨特的曲調創造出一首首激昂、慷慨的土家歌謠。每次回家祭拜爺爺的墳墓，跨過那條小河，爺爺的山歌就隱約在我的耳邊響起。
爺爺，您雖然走了，但是您的山歌卻永遠如同我的血液流淌在我的心裡。
九九重陽節抒情散文範文2：重陽話菊
農曆九月初九重陽節。
毛主席在採桑子《重陽》中寫道：“人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。”偉人以精煉的詩句，道出生命與乾坤的哲理，描寫人生與自然的規律。
廣闊無垠的華北大平原，繁華喧囂的省會大都市，滿目秋光足以讓人度重陽過節日。加之秋令身體欠佳，一改往年登山爬高，公園廣場休閒消遣，心曠神怡悠哉重陽。
令人目不暇接的秋菊，一朵朵，一株株，一叢叢，點綴著重陽節。
令人賞心悅目的秋菊，一棵棵，一盆盆，一片片，描繪著重陽節。
霜鬢又添銀絲，重陽線上今朝。
近伏遠眺，仿佛站在一塊可愛的五色土上，陣陣秋菊沁人肺腑的清香，心潮湧動文人墨客泛詠重陽的詩篇。
重陽節，最早在南北朝時期的詩篇中就已經提到了。還早屈原的《遠遊》中，就有重陽的描述：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。”到了唐朝，重陽節定為正是節日。
重陽節這一天的活動，自古到今出遊賞景、詠詩抒懷、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等豐富多彩。
華夏傳統，源遠流長。
杜甫《登高》，寄寓夔州，登城遠望，觸景生情：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”唱出千古絕唱。《九日》欣然登高，抒發情感，斟酌菊酒，盡賞九秋佳色。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”《九月九日憶山東兄弟》王維質樸素雅的詩句，使我身居省會鬧市，強烈的感受到了重陽節思故鄉思朋友之情。
《九日齊山登高》杜牧的“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”的詩篇，更讓我眷戀家鄉漫坡遍野的山菊花。
人們愛菊、賞菊、敬菊、贊菊，以菊喻志，詠菊抒懷。
重陽節，每逢這一天，我已漸漸的向菊花靠攏。觀菊花展，賞菊花詩，喝菊花茶，飲菊花酒，如此親近菊花，只因她是一年四季最後爭芳鬥豔的“傲霜花”。
唐朝元稹尤為愛菊，“秋叢曉舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”唐末農民領袖黃巢更為喜菊，《題菊花》、《菊花》的詩作，褒揚重陽賞菊。
最為佳品鄭谷的《菊》：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。路濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。”詩人詠菊，通篇不著一個菊字，但句句不離菊。從菊的貌不驚人，寫到人們愛菊，點出詠菊的主旨，進而頌揚菊花的高尚品質。
菊花，簡直就是重陽的象徵。讓我們像愛菊花那樣，尊老敬老愛老吧!
我愛重陽，我愛菊花。
愛不過古人如醉如痴。王勃《九日》直白道來：“九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家。”張籍《重陽日至狹道》的詩作，菊中有酒，酒中有菊。“無限青山行不盡，回看忽覺遠離家。逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。”
詩、酒、菊，如此這般陶醉著重陽。
醉聞詩仙酒仙李白，重陽大作《九日龍山飲》、《九月十日即事》兩首菊花詩，字裡行間飄灑的菊香，滲透著酒香。寫菊最多的莫屬白居易，重陽以菊賦詩酬酒的詩作，就有19首，如：《夢中九日對菊花酒憶元九》、《重陽席上賦白菊》等，朗朗上口，情感真摯。
重陽節，自古到今，沁人肺腑的菊花詩，滿城飄香的菊花酒，多么詩情畫意啊!
“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。”
重陽節里話菊花，秋色的霜晨，秋陽的朝霞，公園廣場馬路街道社區庭院，五顏六色的秋菊，到處灑滿著愛的秋暉。近伏遠眺，仿佛站在一塊可愛的五色土上。
令人目不暇接的秋菊，一朵朵，一株株，一叢叢，點綴著重陽節。
令人賞心悅目的秋菊，一棵棵，一盆盆，一片片，描繪著重陽節。
賞菊、品酒、詠詩，悠哉重陽。“待到重陽日，還來就菊花。”
九九重陽節抒情散文範文3：話說重陽
金風送爽，秋陽宜人。九月初九是我國傳統的重陽節。它為何叫重陽節呢?因為我國古代對數字的稱謂頗有講究：一、三、五、七、九等奇數稱陽數;二、四、六、八、十等偶數叫陰數。九月初九，兩九相重，故稱為“重九”。日月並陽，兩陽相重，故名重陽。
重陽節人們要登高望遠，所以又叫登高節。重陽登高究竟因何而起?對此，人們歷來說法不一。不過“桓景避難”之說比較普遍：東漢時，汝南人桓景拜仙人費長房為師。費長房對桓景說：九月初九你家中有大災，應該馬上離家，讓全家作絳囊盛茱萸系在手臂上，登上高山飲菊花酒，災禍可消除。”桓景全照師父的話去做了，舉家登山，果然平安無事。傍晚回家，卻見雞犬牛羊都死了。此後，人們每到九月初幾就登高，野宴，佩戴茱萸，飲菊花酒，以求免災呈祥，歷代相沿，逐成節日風俗。
古人的重陽登高既反映了人們消災避禍的美好願望，又蒙上了一層迷信色彩。但現代卻給它賦予了具有時代氣息的嶄新意義。秋高氣爽，有人遠足旅行，飽覽風光，寄滿腔熱情于山水;有人參觀菊花展會，抒節日愉悅之情於詩畫;還有人去戶外活動筋骨，調整心態，融健身、休閒於一體。
重陽節又叫老人節。古人對數字“九”很重視，把它當作“天長地久”的象徵。在這一天人們要給老人贈送糕點，因“糕”、“高”諧音，體現對老人高壽的慶賀，也是祝福他們活得更長久的意思。從晉魏時期開始，我國就有將重陽糕和菊花獻給老人的傳統。現代社會的重陽節，各級老年協會都要給老人發放慰問金，並組織他們參加歌詠、舞蹈、書畫等有益身心的慶賀活動，讓老人們老有所樂，真正分享和諧社會帶來的祥和與溫暖。