：作者對書本的看法比較透徹，對書籍里的描寫也有著自己的看法，下面我們一起看看這篇《再讀《蘇北少年“堂吉訶德”》》。
我有些渴望那六七十年代里的童真。。。
那些看似和平安寧，實則動亂不安的年代裡，作者——一個地道的，“動物”似的鄉下孩子豐富的童年生活。沒有可以隨心揮霍的零用錢，沒有大把的高科技玩具，但卻從不同的角度發現了貧窮背後的富有，無聊背後的快樂，貧瘠背後的豐富。。。。作者同樣以孩子的視角描寫出對羊的幻想，對馬的期待渴望，對牛的可憐與哀嘆。
我格外喜歡“桑樹”的章節，那時的孩子或許貧窮，但也不會胡亂的玩，他們雖沒有像樣的玩具，卻仍玩得十分講究，爬樹時，也會將樹分個三六九等，挑選著爬，既要矮小安全，又得有彈性，不易斷;既得能做“會場”，可供眾多玩伴相聚，又得有“美味”。桑樹因有果，又是“好吃的玩具”，孩子們便偏愛它。這仿佛也在明示，那個年代裡，沒有充足的食物，有趣的玩具，但桑樹能滿足孩子們的需求，完成不小的願望，卻不失為一個“好玩具”。
我的爺爺家在山上，父親與哥哥特擅長爬樹，一個極陡的山崖，三步並作兩步便也躍過去了。我自然是只有望洋興嘆的份兒了。
相比之下，我們的生活實在枯燥了，玩具想扔即扔，願扔即換，越不懂滿足，越不能感知快樂。那些鄉下孩子，無憂無慮，有的是比富裕勝萬倍的快樂與幸福。
作者對牛也表示了深深的同情，牛的眼睛是所有牲畜中最清澈明亮的。它溫順卻固執，賣力幹活卻得不到好的回報，只能年復一年辛苦的耕耘，它仿佛就是那個貧困年代裡的農民們，只有勞作才能勉強過活，為生活掙口飯吃，他們還必須任勞任怨。
那村里一種“分享”的習俗，也令人深思，越是貧窮，越是彰顯人性中的善良。大家相輔相成，互相扶持，共渡難關。反之，在今天的社會裡，人們卻自私，無情，失去了同情的心，又何談富裕、快樂和幸福呢?
作者有一句話說得極妙“鄉下孩子都是動物”。他們是野的，搗鳥蛋的，偷糧食的，無“惡”不作的。。。可他們的心是不摻一點兒雜質的，像水一樣潔淨，即使是長大了，當父母回想起童年，也總是懷念與懷戀。
是的，那些年代裡貧窮，物資貧乏，食物少見，動亂不斷，但這些鄉下的人們卻能在苦中作樂，在艱難中品出幸福，從苦衷中開出花兒來，在幻想里看到光明。。。
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