醫院醫護工作者誠信演講稿 篇1
尊敬的各位領導各位老師親愛的同學們：
大家好!
我叫，來自臨床專業一分部一班我今天演講的題目的是“大醫精誠—為了醫學聖潔的事業”。
如果你願意將生命依託給我就別放鬆我也願意將我聖潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上感觸你生命中血液的流動如果你願意將承諾兌現給我就別懷疑我也願意將我全身的寄託儲存在無影燈下的光圈裡體驗你血液中生命的永恆如果你願意接受我的承諾就別猶豫我也願意將我的天職化作一場春雨滋潤你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不會一帆風順。但是芸芸眾生中無論生命遭遇由於健康、金錢、時間和尊嚴而帶來的任何一個困境都會顯得脆弱無力。有這樣一個群體他們以一顆仁者之心一顆博愛之心默默地為人類的生命旅途保駕護航這就是我們醫務人員所有為病人默默奉獻的白衣戰士。
傳說上帝創造人類之後由於生存條件惡劣人類疾病叢生生命與健康飽受病魔摧殘。於是上帝派下了最優秀、最善良的天使去照顧病人幫助他們解除病痛守護著人類的安康。從此有了天使的守護人類得以健康安寧代代繁衍過著無憂無慮的快樂生活。
歲月更替滄海桑田我們的醫生護士用他們的愛心護衛著人們的健康被人們親切地稱為白衣天使 一襲飄然白衣是一顆純潔的心靈是一項守護生命的重任。無數個陽光燦爛的早晨他們傾聽治療碗盤的協奏曲無數個不眠不休的夜晚他們感受生存和死亡的交響樂章。
但是人們用白衣天使來讚美醫務工作者決不僅僅是讚美他們白衣素裹的翩翩風姿更重要的是讚美他們那高尚聖潔的心靈和神聖的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作為病人驅走病魔、帶來生的希望的醫務工作者如天使一般令人崇敬。愛崗敬業、崇尚醫德是我國醫務界的優良傳統。自古以來醫者便十分注重職業道德修養在救死扶傷的實踐中把“大醫精誠”奉為最高守則 。
唐代著名醫家孫思邈在《備急千金方》一書中有一段關於醫德的著名論述題為“大醫精誠”在文中孫思邈提出了醫生的行為準則“凡大醫治病必當安神定志無欲無求先發大慈惻隱之心誓願普救含靈之苦。” 所謂行大醫者以解決眾生疾苦為大然而只有具備精誠者可承大醫之名。“精”於高超的醫術“誠”於高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷史上出現了一代又一代的“名醫”例如扁鵲華佗孫思邈李時珍葉天仕…自古以來行醫者便十分注重道德修養將“大醫精誠”奉為圭臬更是以實際行動詮釋著。
“人命至重有貴千金一方濟之德逾與此”。在一千多年前孫思邈如是說而一千年後的今天千千萬萬的醫者依舊是如是行。 “SARS”禽流感甲流等帶來的白色恐怖讓劫後餘生的我們依感心寒。為了搶救人民的生命為了畢生的信念在那無硝煙的戰爭中醫務人員獻上了自己年輕而寶貴的生命……
醫者擔負著“上以療君親之族下以救貧賤之厄”之重任。古往今來在社會生活中擔任著重要的角色。而新時代中我們面臨的是更為複雜的現實。當代科學對某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾以及整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾把
醫務工作者推到了“風口浪尖”一些醫療糾紛層出不窮。面對這種情況我們是勇往直前還是明哲保身呢在我們剛剛步入神聖醫學殿堂的那一刻“醫學生誓言”早以給了我們回答“我志願獻身醫學熱愛祖國忠於人民恪守醫德尊師守紀刻苦鑽研孜孜不倦精益求精全面發展。
我決心竭盡全力除人類之病痛助健康之完美維護醫學的聖潔和榮譽。救死扶傷不辭艱苦執著追求為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮鬥終身”這亦是當代對“大醫精誠”的詮釋。我們曾莊重宣誓是對歷代醫魂宣誓以自己的靈魂起誓而我們要做的是履行諾言要銘記的是“性命相托”的重任。
對我而言作為一名在校的醫學學生只有掌握了紮實的基礎理論知識基本技能才有可能成為醫學的棟樑之才。但“欲成才先成人”從一名醫學生成長為一名合格的醫務工作者首先要學習的便是醫德只有具備“醫德”才能稱得上是一名好醫者其次是努力學習專研專業技術把握一技之長才能更好的為患者服務。
“大醫精誠”“精”於專業“誠”於品德這樣才是德才兼備的“大醫”而這亦是我從大醫精誠中得出的領悟。 大醫精誠“精”與“誠”不分主次相輔相成。凡大醫者無不嚴謹誠愛樂於奉獻凡大醫者無不嚴謹治學恪守醫德。生命之重重於千金我們是捍衛生命的守護神救死扶傷精誠大醫更是我們所有醫護人員畢生追求的信念。
面對渴求的目光我們理應義無反顧面對神聖的職責我們必須兢兢業業面對時代的召喚我們只有勇往直前。 我深知要做一名優秀的醫務人員不但要具備過硬的專業知識更應該具備高尚的醫德。
今天精於醫術誠於醫德的名醫精神特別是老一輩醫學家的名醫之道是我們年輕學子孜孜以求的目標。端正態度虛心學習踏實努力做一名德才兼備的醫務工作者。 學好做人修好醫德。所以從現在做起從小事做起歷經生命的洗禮接受人生的考驗後的我們定能擔當的起這份聖潔的事業的。
大醫精誠大愛無言生命所託健康所系每一個擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色讓生活充滿陽光給健康一些動力讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來用我們的雙臂撐起生命的希望用我們的雙手去履行我們最初的誓言用我們的真誠去構築救死扶傷的和諧殿堂。
醫院醫護工作者誠信演講稿 篇2
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什麼;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼裡的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子裡面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報導，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……
“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;劣質工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的訊息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。
願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!
醫院醫護工作者誠信演講稿 篇3
今日站在這裡，我不禁問自己：失過信，毀過約嗎?看看“賣油郎獨上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實，鞭撻無信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無信”的民間諺語，我們不難理解“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
在市場經飛速發展的今日，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
我們是新時代的教師，誠信對我們來說不僅僅是誠實守信，更多是一種人格、一種責任、一種對學生無私的愛……
張藝謀導演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村國小，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什麼讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心?就因為當初“一個都不能少”的莊嚴承諾，艱難而忠實地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這裡，或許有人會說這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對教育事業的執著追求而抱定終生，初衷不改。
誠信是世界上最寶貴的財富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執著，才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。
無論歷史的車輪如何輾轉，無論時空如何變幻，誠信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠信同行吧!
醫院醫護工作者誠信演講稿 篇4
大家好!
今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信?
顧名思義，誠實守信。大家坐在這裡聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。
“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是為什麼?原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對於每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你;誠信，銀行才能借錢給你;誠信，才能得到別人的信任;誠信，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。
當代社會，信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律，誠信經營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發展前景;客戶監督，誠信接受服務，可以贏得較高的信用等級，及時得到資金補充，進而產生經濟效益;而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業務有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農村信用社服務於民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過於嚴格按照行業管理規定，合規合法經營，用高質量的服務，高水平的能力，高效率的工作取信於民，造福大眾。
在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期後，他找到信用社主任進行諮詢並計算到期利息。然後他跑到四個網點取出他的存款。結果發現，四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。 值得反思是：在我們要求商家誠信經營的同時，是否也誠信接受服務呢?
超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲，並由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛;街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活。可不知什麼時候，已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業，通過收攏社會富餘資金取得經濟效益的同時，支持企業、個人，補充資金缺口，調濟資金周轉，按照國家政策，能優惠的優惠，能支持的支持，可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重契約守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。
有的逃、賴帳思想嚴重，企業效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當然，其中的原因是複雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業，造假帳，搞轉移，就是不按時還息還貸。更有甚者，乾脆直接造假，利用假存摺、假匯票、假掛失，騙取資金，然後逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。
我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規範，可面對現實，我想還應該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信於不顧呢?
醫院醫護工作者誠信演講稿 篇5
這幾天我們學到關於誠信的文章，今天我們就來一起討論關於“誠信”。
“人無信而不立”，誠信是做人之根本，如果沒誠信，就沒有人相信他，信任他。相反，如果一個人不管遇到任何困難都說到做到，那么別人才會信任他。記得有一次爸爸在水果店買水果，走的時候拿著水果把錢包忘記了，沒一會兒，店主就追出來了，當時我說店主真傻，因為爸爸的錢包里有不少錢呢!爸爸教育我說這是一個人的誠信，如果他今天因為這點錢而動心那么他的生意不會做好，果然前不久店老闆又開了一家分店，而我家成了他的老客戶之一。
誠信不光在現代非常重要，在古代也很重要呢!大家應該記得曾子吧!他是孔子的學生，有一次曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子的妻子就許諾孩子回來後殺豬給他吃。等到妻子從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的”。曾子說：“和孩子是不可能說著玩的，小孩子不懂事，凡是跟著父母學，聽父母的教導，現在你哄騙他就是在教孩子騙人啊!”。於是曾子把豬殺了。
如今，生活越變越好，有的人開始不講誠信了，經常用假的東西來哄騙別人，其實我們不應該忘了“誠信”，因為只有有了它，生活才會變得更美好，讓我們每一個人從現在開始做到誠信待人。