關於工匠精神的周記

關於工匠精神的周記 篇1

時代飛速發展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式製造業大國,而現在很多企業都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”。正是因為現在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板列印,不合適的再修改,如此反覆,一年半才做成,其堅守細緻完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗製濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱讚。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術,反觀我們的製造業,恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國製造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產品,“中國製造”一定會大放異彩。

工匠精神,需要它來拉回國人“向外看”的目光。逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一隻有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數,所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品,慢一點也不是壞事,將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來,融入產品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國製造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神,我們需要它!

關於工匠精神的周記 篇2

隨著時代的發展,中國與世界之間的聯繫越來越緊密,面對開放的市場,一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮,不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產品,沒有工匠精神!

非是我華夏無工匠精神,而是傳承這份精神的人在各行各業並不多見,從古至今中國不缺工匠精神。

精美瑤繡

幾代人傳下來,我就要接好,繡好。這是鄧菊花接受採訪時對記者說的話。家族事業的傳承人使她接下重擔,幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分,堅持不懈的她從一針一線中提高自己,從一幅一幅的繡品中充實自己,從一次一次的失敗中激勵自己,勤勞能幹的她詮釋了工匠精神的含義使命感,如今的她本可以停止高強度的刺繡活兒頤養天年,然而作為文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責任,開設課堂,毫無保留的全心全意的傳授繡技,這就是大國工匠,將刺繡手藝以及恆以久遠的精神傳承下去。

鐵焊精工

我認為工匠精神貴在持之以恆做好一件事。這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言,勤勞的他在鐵焊崗位上一乾就是十多年,夏日炎炎當人們都吹著空調吃著冷飲的時候,身穿厚厚防護服的他正盤縮在畸形管道的角落,扯著繩子舉起重重的工具,焊接一個又一個破損的管道缺口。當記者問他為什麼不讓別人來做時,他笑了笑:焊接工作本來就艱苦,從業的人也就不多,新來的工人們又沒有多少經驗,像這種比較複雜且比較危險的工作區域怕他們應付不來,只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走於工作前線,身邊曾一起學技的朋友早已離開工廠,有的被外國高薪挖走去到工作環境與待遇更優越的大公司,有的則是放棄焊接手藝另尋工作,還有的由於工作艱苦積勞成疾。他卻說:也有國外的大企業找我,但是我還是認為我不能走,因為雖然國內的工作艱苦但我很快樂,我熱愛這份職業。工匠精神包含著對職業的追求與熱愛,更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。

文化古蹟

中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪,巨輪上搭載著無數國人凝結的心血與汗水。長城、故宮、頤和園,莫高窟、始皇陵、布達拉宮,大運河、都江堰、鄭國渠、靈渠,蘇州園林、大足石刻等等,一磚一瓦都凝結著中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻給了古蹟,把精益求精的追求託付給時光,把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今,在二十一世紀越來越多的中國人開始注重品質,開始注重創新,開始注重傳承,他們有的拿起針線在一幅幅傳統刺繡上羅織,有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接,有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字,還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺,他們有一個共同的名字中國工匠!

他們也有著共同的執著,肩負使命、熱愛工作、精益求精、持之以恆,他們也有一個共同的追求工匠精神!

關於工匠精神的周記 篇3

工匠精神一詞,最早出自於聶聖哲,他能培養出一流的木工匠士,正是源於這種精神。相信隨著國家產業戰略和教育戰略的調整,人們的求學觀念、就業觀念以及單位的用人觀念都會隨之轉變,工匠精神將成為普遍追求,除了匠士,還會有更多的士脫穎而出。

工匠精神落在個人層面,就是一種認真精神、敬業精神。其核心是:不僅僅把工作當作賺錢養家餬口的工具,而是樹立起對職業敬畏、對工作執著、對產品負責的態度,極度注重細節,不斷追求完美和極致,給客戶無可挑剔的體驗。將一絲不苟、精益求精的工匠精神融入每一個環節,做出打動人心的一流產品。與工匠精神相對的,則是差不多精神滿足於90%,差不多就行了,而不追求100%。我國製造業存在大而不強、產品檔次整體不高、自主創新能力較弱等現象,多少與工匠精神稀缺、差不多精神蔓延有關。

工匠精神落在企業家層面,可以認為是企業家精神。具體而言,表現在幾個方面:第一,創新是企業家精神的核心。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新中尋找新的商業機會,在獲得創新紅利之後,繼續投入,促進創新,形成良性循環。第二,敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神,企業家才會有將全身心投入到企業中的不竭動力,才能夠把創新當作自己的使命,才能使產品、企業擁有競爭力。第三,執著是企業家精神的底色。在經濟處於低谷時,其他人也許選擇退出,唯有企業家不會退出。改革開放以來,我國湧現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家,但也有一些企業家缺乏企業家精神可以說,企業家精神的下滑,才是經濟發展的隱憂所在。

關於工匠精神的周記 篇4

“工匠精神”是怎樣的精神?我們需要什麼樣的“工匠精神”?

“工匠精神”是一種“笨”精神。

其實,世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業化、“網際網路+”取代了小作坊,但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的,或者風雨過後看到彩虹的,永遠是那些堅持自己、堅守“工匠精神”的人。

有人問德國的菲仕樂鍋具負責人:“你們德國人造的鍋說要用100年,賣出一口鍋,也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋,10年20年就足夠了,這樣一來,顧客就得經常來買。你們把產品的使用期搞短一點,不是可以賺更多錢嗎?”

聽聽很有道理,“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此,甚至國內外很多好的產品,都預設了一定的使用期限,也吸引了回頭客,擴大了產品銷量。

這位菲仕樂鍋具負責人卻這樣回答:“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次,所以產品質量才有口碑,才會吸引更多人來買。”

為什麼一個8000萬人口的德國,竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說:“這靠的是我們德國人的工作態度,對每個生產技術細節的重視。我們承擔著要生產一流產品的義務。”

“工匠精神”是一種“軸”精神。

北京人形容一個人“軸”,說的就是他鑽牛角尖,不懂變通。用浙江人的話來說,就是腦子“一根筋”,不會轉彎。

小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚,在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來,只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是,他的餐廳只有10個座位,小小的店面也從來沒有擴張過,堅持“一根筋”半個多世紀。

“軸”不“軸”?可是,慕名而來的顧客都得提前幾個月預定。但凡吃過的人都會感嘆,這是“值得一生等待的壽司”。

所謂的“軸”,就是一種追求極致的精神,專業專注的精神。一生專注做一事,珍視“身後名”,不貪“眼前利”。

“工匠精神”是一種“苦”精神。

在具有“工匠精神”的人看來,工作是修行,產品是修煉,不浮不殆,不急不躁,篳路藍縷,久久為功。

在最珍視“工匠精神”的德國,沒有哪家企業是一夜暴富的。他們往往是專注於某個領域、某項產品的“小公司”“慢公司”,極少有“差公司”,更沒有“假公司”。

尤其是如今日新月異的世界,每天都有眾多企業雨後春筍般冒出來,更有一夜爆紅的網際網路神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力,用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業、做產品,堅持“工匠精神”,殊為不易。

其實,世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業化、“網際網路+”取代了小作坊,但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的,或者風雨過後看到彩虹的,永遠是那些堅持自己、堅守“工匠精神”的人。

關於工匠精神的周記 篇5

那個夏天,我遇見了那個如同蓮花一樣的女子。

馬上比賽就要開始了,而前面幾個人仍在嘰嘰喳喳吵個不停,我煩得不行,太陽也似乎點了一把火,讓我整個人都浸在憤怒中。

這樣等下去肯定會遲到,我拉著媽媽想換個化妝師。媽媽有些遲疑,李老師是這裡資歷最深的化妝師,這一走,不知道能不能找到同樣化得好的老師。

我們繞了一圈,各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過去,我卻沒有看到一個技術高超的,忽然,我看到了她。

簡單的白衣黑褲素麵朝天,甚至還戴了個口罩擋住大半張臉,但眼睛卻格外有神,一筆一線的動作耐心而細緻。我幾乎毫不猶豫地走了過去。

她看到我,並不像別人那樣開心,反而有些為難:“小姑娘,你要不去別的地方,我還有一個人要化。”

我搖搖頭,表示沒關係。她又投入了工作,眼睛睜得大大的,只盯著那個女孩的臉,一筆一划都小心至極,她仿佛忘記了一切,沒有了喧囂,沒有了牽絆,只有眼前那個女孩的臉,如同雕刻一件藝術品,我被她認真的樣子完全吸引了。女孩化的妝是綠色系的,像初夏,雖然是冷色,但卻在淺淺淡淡中表現出來一種熱烈,毫不違和。

給她化完了,我坐了下來,安心地把自己的臉交給她,因為我相信有她的那股工匠精神,她一定可以給我化出最好的妝容。

很快,妝化完了,她笑了,眼睛中像是裝滿了整個星辰:“我把你化成花了!”

我看了看鏡子,粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現出來,正如同那含苞待放的花兒。

“加油!”她對我說。

我點點頭,自信地走進比賽場地。

子夏日:“百工居肆以成其事,君子學以致其道。”各行各業都是花,百花齊放才是春,我在她的身上看到了工匠精神——一絲不苟,精蓋求精。

站在視窗,我又看了她一眼。她逆著光,看不清臉,像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市,她格外打眼,她的心中一定有一朵花,名為“認真”的花,才能把人畫成花。

關於工匠精神的周記 篇6

實訓車間裡,身穿白色防護服、戴著護目鏡和口罩的杭州技師學院教師楊金龍正在封閉的噴漆烤房裡琢磨噴漆技術。正值假期,學生、教師都已放假回家,他卻依然忍不住往實訓室里跑。他說,學校有最先進的設備,也是他一門心思鑽研技術的最佳場所。炎熱的夏日,室內溫度高達40攝氏度,裹得嚴嚴實實的楊金龍只一會兒便汗流浹背。噴漆時空氣不能對流,室內不能有任何灰塵,因此無論天氣多熱都不能開空調,一天下來,要換七八套工作服。

出生於雲南農村家庭的楊金龍,高中就讀於雲南保山市隆陽區職業技術學校,專業汽車鈑金與塗裝。入學半年後,與隆陽職校合作辦學的杭州技師學院到隆陽招生,楊金龍抓住這一“機遇”,成為40名踏上杭州求學之路的幸運者之一。在他眼裡,位於桐廬富春江畔的杭州技師學院是“頂級技師的搖籃”。楊金龍向節衣縮食供養自己來杭讀書的父母承諾:“機會難得,一定要在最短的時間裡,把最好的設備都摸透,把技術學精,靠自己的努力改變命運。”

楊金龍對噴漆技術達到了近乎痴迷的程度,常常為了攻克一個難題而在實訓車間待到凌晨。他說,噴漆要均勻,手一定要穩。噴槍加上油漆有六七斤重,在練習噴漆時,楊金龍常常因為手持噴槍時間過長而導致胳膊疼痛。有時候痛到睡不著覺,幾天抬不起胳膊,只能用冰袋冷敷來緩解。

評價汽車噴漆的好壞,其中一個重要指標是油漆是否均勻。按照世界技能大賽的要求,油漆上下的厚度誤差不超過10微米,相當於一根頭髮直徑的1/6左右。如此苛刻的要求所帶來的技術難度可想而知。看似不可能完成的任務,楊金龍卻讓它成為了可能。就在去年8月,巴西聖保羅第43屆世界技能大賽賽場上,楊金龍摘得汽車噴漆項目的金牌,實現了中國在這一賽事上金牌零的突破。這一用精細技術換來的榮譽,使得22歲的楊金龍被破格提拔為杭州技師學院教師,享受教授級高級工程師待遇。楊金龍坦言,這種高強度的訓練極為枯燥艱辛,也正是這一過程,讓他體會到了工匠精神的內涵。“以前的手工藝人都是工匠,追求精益求精,我們這代人要把這種精神給找回來。”如今的楊金龍在給學生傳授絕活的同時,也不斷學習著國際頂尖技術,向更精細的汽車噴漆工藝攻關衝刺。

以“形如魚鉤、色澤烏潤、湯色紅艷、香似紅梅”著稱的紅茶“九曲紅梅”是浙江省的非遺項目。農藝師馮贊玉是“九曲紅梅”唯一的傳承人。因祖上都是制紅茶的高手,從小耳濡目染的他,對於這種純手工的技藝熟爛於心。“茶葉是西湖區尤其是轉塘龍塢地區的一大經濟命脈,但制茶行業的大環境卻讓人擔憂,年輕人覺得制茶苦,不願從事,技藝出現‘斷層’。”馮贊玉迫切要改變的正是這種現狀。

堅守著這份祖傳技藝的他在杭州市西湖職業高級中學建立了自己的大師工作室,以期帶出更多的徒弟。約80平米的工作室擺放著藤編長桌、仿古木椅、木雕屏風、全套茶具、制茶用具。每周無論多忙,馮贊玉都會安排幾天時間來學校,和學生講茶、品茶,產茶季還會帶學生去茶區制茶。在馮大師的引領下,學校的烹飪專業也植入了“非遺”特質。研發茶菜茶點,開發龍井茶宴與紅樓宴,推廣傳統美食……一道道經巧妙構思而成的茶菜,使得學校的烹飪專業大放異彩,學校連續6年代表浙江省參加全國職業院校技能大賽中職組烹飪賽項並榮膺“六連冠”。

關於工匠精神的周記 篇7

“一盞枯燈一刻刀,一把標尺一把挫”。匠人,這個古君子所不齒的群體,如今卻已從幕後搬至前台,引領時代的發展潮流。看,烈火雄爐中,C919遨翔藍天。聽,千磨萬擊中,“復興號”呼嘯而過,更有“深海勇士”潛秘尋幽,港珠澳大橋跨接三地……種種國之重器的背後,是大國工匠每一個細節的孜孜以求,更是喧囂時代中匠人不變的初心。而工匠精神這一名詞,也被賦予了其嶄新的時代內涵。

工匠精神,源於對品質的執著追求。

從紅極一時到無人問津,短短不到半年,章丘鐵鍋走過了“從難買到難賣”的過山車行情。而這令人唏噓的遭遇背後,則是對品質態度的轉變。章丘鐵鍋剛走紅之時,面對過多超出生產能力的訂單,當地的一些經營者保持了應有的冷靜。不要讓過火的市場使行業不健康增長。“章丘無鍋”一時成為尊崇品質、堅守本業的佳話。但少數人的堅守擋不住更多的投機者湧入市場,一些非章丘、非手工的“李鬼鍋”也如過江之鯽般摻入其中,結果形成了“劣幣驅逐良幣”的局面,最終導致了章丘鐵鍋的沒落。慨嘆之餘,我們理應看到:面對“網紅產品”的誘惑,一味投機取巧,四處鑽營,終將湮沒於不斷的商品洪流中。堅守誠信,保有本心,方可立於不敗之地。

工匠精神,凝於對技藝的精益求精。

古語云“鍥而不捨,朽木不折。鍥而不捨,金石可鏤。”大國工匠,自是少不了如切如磋,如琢如磨。20__年北京APEC峰會上,我國送給各國元首的國禮純銀絲巾果盤,讓中國古老的鏨刻工藝驚艷世界。鏨刻師孟劍鋒即使右手被燙出大泡,也不願違背純手工的諾言,從不同角度進行上百萬次鏨刻敲擊,終成絕世名品。港珠澳大橋總工程師林鳴被問及是如何做到沉管防水率90%以上時,林鳴只給出了四個字:追求極致。幾十年如一日的精雕細琢,匠人的世界或許單調,但追求極致是永恆的動力所在,也唯有如此,方可耐得住寂寞,鑄成傳世之作。

工匠精神,萃於對傳統的革故鼎新。

“踩著別人腳印走路的人,永遠無法留下自己的腳印”。工匠精神從來不是因循守舊的簡單重複,更不是沉迷過去的沾沾自喜,而是對傳統取其精華,去其糟粕的創新與求索。設計字型枯燥而漫長,90後小伙葉天宇和漢字“談起戀愛”,創造出許多極具設計感的字型。鋼鐵生產線上摸爬滾打30多年的“藍領科學家”王軍,從普通的崗位輔助工成長為攻克行業難題的創新人才……只有把匠心與創新融為一體,技藝才能不斷擦亮創新的底色與高質量發展的成色。“中國製造”也才能真正蛻變為“中國智造”。

當然,弘揚工匠精神僅靠少數人的個體自覺還不夠,還需政府、企業、個人共同發力,提供相應的制度保障。德國索林根城的企業歷經百年風雨,那嚴謹務實、一絲不苟的敬業態度已然內化為“德國精神”的一部分。而德國藍領工人的工資待遇已和白領相差無幾。我們應看到,在大力宣傳工匠精神的同時,也應提高工作待遇,工人有飯碗,幹活自然會出力。

器成天下走,走出“舒適地帶”,突破“慣性思維”、永葆“憂患意識”,一門門手藝的傳承就能綿延不絕,一項項“突進無人區”的技藝就能引領新的發展局面。匠心智造,必圓中華夢!

關於工匠精神的周記 篇8

《論語》有這么一句話:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成”。何為“無欲速”,從生活角度,可稱之為慢的生活態度;從工業角度,則強調的是一種專注、精細化的“匠人精神”。我們常聽說,在瑞士有這么一群人,他們為了讓0、3克重的陀飛輪上承載更精細的零部件,精雕細琢、精益求精;我們也曾耳聞,在古代有這么一群人,對工藝的要求一絲不苟,吹毛求疵。這便是匠人,一種把產品做到極致,把專注精神奉為圭臬,帶著虔誠與嚮往的信徒,我想這也是時代的感召,世代的追求——於當下,更需倡導匠人精神。

倡導“匠人精神”是企業長存的堅定基石。匠人精神是一種堅持不懈、持之以恆的執著理念,古人常言:“貴有恆,何必三更眠五更起;最無益,莫過一日曝十日寒。“經營之聖”稻盛和夫先生的“六項精進”,其中重要一點便是利他,不急功近利,不急功冒進,才讓其企業雖風雨不停,仍屹立而不倒。與此相通,同仁堂堅守“炮製雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的信條,才能成其百年的基業,長盛不衰,堅若磐石,穩若泰山。

倡導“匠人精神”是產業升級的重要支柱。如急速的快車一樣,中國經濟的發展正遭遇前所未有下行壓力,探尋新的經濟支柱成了命運攸關的生死話題。在今年兩會上,高屋建瓴地提出供給側改革,可謂精準把脈,對症下藥。而真正打開供給側改革這扇緊閉大門,則需握緊“工匠精神”的密碼。通過對網際網路的精耕細作,迎著“網際網路+”的強大風口,從提升企業生產專注度,到提升產品質量美譽度,再到提升技術創新新高度,網際網路所實現的低端產業的最佳化升級,高端產業的優勢再造,為“匠人精神”所實現的產業支撐提供了最好的示範。

倡導“匠人精神”是中華民族的精神脊樑。《莊子》記載:“庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會”。庖丁解牛可謂隨心所欲,信手拈來,然而庖丁卻言:“臣之所好者,道也;進乎技矣”。可見其不在乎解牛之技,更在乎專注、精益之道的傳承。清朝魏源也如此說道:“技可進乎道,藝可通乎神”,可見精益求精的精神早已為人稱道,更成為民族精神不可或缺的一部分。在功利主義盛行、浮躁之風益盛的當下,我們更應讓這樣的“匠人精神”成為新時代民族精神的脊樑。

所謂:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”,當社會經濟發展“亂花漸欲迷人眼”,當物轉星移“東風夜放花千樹”,更應該做到“多聞數窮,守中歸一”,堅守“匠人”之道,這便是經濟發展之道,社會進步大道。

關於工匠精神的周記 篇9

一提到工匠,我想起了歷史中學到隋朝的工匠李春設計的趙州橋,現距今有1400多年的歷史了,在這期間它經歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰爭考驗,承受了無數次人畜車輛的碾壓,飽經無數次風刀霜創,冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。

同時我們還想到魯班,因為他勤於勞動與思考,在機械、土木、手工工藝等方面,創新製造了“魯班傘”,在今時代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據說都是魯班發明的,每一件工具的發明,都是魯班在生產實踐中得到的啟發,經過反反覆覆的研究,推敲,實驗後才製作出來的,魯班後被後世稱為“工匠始祖”。

在現在的時代,我們看到了許多汽車,而每個車子都有它固有的牌子,他們在工業化方面精益求精。

工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻,工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、乾煉以及遵守規矩,一絲不苟,高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分,我們應該給予弘揚,如果我們忽略了它,那么社會不斷發展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫,工匠精神這股有生力量推動人類進步的願望就不能好好實現。

什麼樣的工匠是合格的工匠,做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志,工匠精神的核心:不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著,對所做的事情和生產的產品精益求精,精雕細琢的精神,及其內涵是:一是精益求精,注重細節,追求完美和極致;

二是嚴謹、一絲不苟、不投機取巧;

三是耐心、專注、堅持、四是專業、敬業。

自己對社會做出的貢獻,而後社會和他人對貢獻的一種肯定關係,我國還處於社會主義初級階段,市場經濟不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度;

是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過千錘百鍊的手法和技藝,呈現出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品,工程師有工匠精神,科學家也有工匠精神等,可能於個人而言,工匠精神沒有那么高大上,但你誠實守信,愛崗敬業,就足矣。

工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的,我們不能讓它遺失,時代需要它的存在,所以,在這個資源日漸匱乏的成長時代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發展的必經之路,在這條路上,我們要越走越好,創造在時代中屬於我們的輝煌時代,從而實現中國製造向中國創造的全面跨越。

關於工匠精神的周記 篇10

當某樣東西慢慢遠離生活視線的時候,人們猛然回頭才驚覺它的重要性,並一呼百應保留要傳承要發揚,例如文化遺產,又如工匠精神,今天不說前者,我們來談談工匠精神。

工匠,見文推義,顯而易見它誕生於農業社會,大概在人類甫一出現的時候已經伴隨而生,因為基於生存需要。《詩經·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶”,你看,西周的這時候就有一位工匠,他的專職工作是伐木,就是砍樹,在幽靜深茂的森林裡專心伐木,這就是基本的工匠精神:專心、細緻、耐心、單一,還有一點耐得住寂寞的況味。

這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業:陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機器作業的時代,人工勞作成為工匠形成的必要條件。縱觀種種工匠,他們深埋在歲月的塵埃里,卑微而辛勤,為日復一日的生存,忍耐著單一冗長而辛苦的勞作,他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進,在為後人製造著價值連城的藝術寶物,也正因為這種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。

而今天,我們可上天、可下海、可日行萬里,機器勞作代替了大部分人工勞作,工匠在慢慢消失,變成了部分機器不能加入的手工行業才有的工種,手工行業又多與藝術領域相關,物以稀為貴,於是工匠上升到了藝術家的高度。

重拾工匠精神,就是不要以快為目的,繼而專注於品質,專注於生活的體驗,所以手工研磨咖啡、手工麵條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術品位的標誌才被大家所推崇,才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人。”被交口稱許。

其實無論何時,工匠精神都值得學習,它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔,是生命力源源不斷的根基。

關於工匠精神的周記 篇11

什麼是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人,“精神”是指人的意識、思維等,“工匠精神”即工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書,尤其數學成績總是名列前茅,但是他不僅僅滿足於此,在他的數學老師保羅·斯托克林的指引下,他開始接觸計算機。直到最後在1995年福布斯全球富豪榜居於榜首,一時成為世人競相談論的對象。

比爾·蓋茨能夠在計算機領域取得如此突出的成績,無疑與他對數學的痴迷,對學術上的精益求精是分不開的。當一個人以痴迷的精神狀態投入到學習中時,他的自發性、創造性、專注精神就會被激發出來,從而能夠快速找到學習的著力點,並且變得敢闖、敢幹、敢為人先,遇到困難不迴避、不推諉、不氣餒,敢於想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人,更是要時刻追求精益求精的做事態度,把工作、學習和生活當成一種享受,更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去,像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生!

耐心,專注,堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產汽車的時候吧,許多人對他冷嘲熱諷,但是他絲毫不為所動,並且信心十足的預言:“在不久的將來,汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持,他終於生產出了物美價廉的汽車,成就了自己,成就了美國,成就了世界。從福特的經歷中,可以得出這樣一個結論:一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注於它,並且堅持下去,就能大大增加成功的可能性!當你牢牢地盯住自己的目標時,你會驚奇地發現自己的幹勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過去更好,人際關係也朝著好的方向轉變了。在實現目標的過程中,如果你總是疑心重重,不妨從現在就開始改變,緊緊地盯住自己的目標,並嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進取的姿態。時間一長,你就會發現你已經距離成功越來越近了!責任是工匠精神基本內涵,也是我們每個人都必須具備的道德素養。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買米,兒子到了集市,再要裝最後一種米時發現沒有袋子了,於是便少買了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個袋子,害得我還要大老遠地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間紮緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說了,我給你的錢富而有餘你完全可以在買個袋子啊!”其實,這個故事隱藏著另一個人生哲理:只有善於動腦筋思考、把解決問題當成責任的人,才能既利己又利人在遇到困難時,我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任,而應該多想想,因為辦法總比困難多。

美國總統甘迺迪曾經在就職演說終究強調過責任的重要性:“不要問美國給了你什麼,而應該問你們為美國做了什麼!”責任確實值得我們去思考和踐行,責任心並不主要體現一個人的學識、水平和能力,他更多地承載著人們的人格,體現了人們的價值觀和思想境界。體現著每個人的道德素質。責任心還是人們成就大事的關鍵所在。一個人平凡不要緊,只要他掌握成功的關鍵——敢於擔當,能夠對自己乃至對別人負責,就能夠有所成就!“魔鬼”藏於細節之中。一個個細節組合起來的能量,足以摧毀一切。不要去說什麼成大事者不拘小節,倒不如說你眼高手低。所以我們每個人都應該有意識的培養自己工匠精神,精益求精,耐心,專注,堅持,富有責任心敢於擔當。只有我們人人都如此,才能真正的把中國製造升級成中國質造,進而升華成為中國創造!