水滸傳心得體會

水滸傳心得體會 篇1

我讀書,我快樂。讀書是能讓每個人開心的事。到現在,雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛,但已經讀不少了。其中,最讓我百看不厭,回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。

看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領,但我認為不是,而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山,林沖因不滿王倫的小氣,殺了他。然後推舉晁蓋當首領,而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領,所以,宋江就成了梁山首領。

《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義,《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現,記得我剛看《水滸傳》時,那時候,我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎,還有他醉打蔣鬥神,血濺鴛鴦樓,大鬧飛雲浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。

可惜的是宋江招安了。也不奇怪,因為他們一開始就只反_臣,不反天子。因此,在征討方臘時,72名梁山好漢英勇去世了。《水滸傳》好就好在宋江的招安,好就好在投降派。

我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段,內容大概是這樣的:林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害,便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了,幾次挑釁林沖,林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武,最終,林沖答應了,又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻,洪教頭被彈了老遠,幾番打鬥之後,洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時,一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

《水滸傳》讓我百看不厭,每次看都有新的收穫。

水滸傳心得體會 篇2

《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我的腦海裡面只有:忠,義兩個字。

在這裡(忠)的含義是:“即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是(忠)的含義”

但是在這裡(義)字包含了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(義)字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(義)字。由此可見,一個(義)字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章(義)。

我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松,武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事,在這些方面武松還是動了腦筋地冷靜的解決了這些問題。花榮是人們稱他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。

《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江,因為他不是官,是吏,所以他對百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有難,能夠解囊相助,很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派,並最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中,反抗精神的李逵、性格剛烈的武松,以及聰明善戰的花榮,都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就,才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。

水滸傳心得體會 篇3

《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一,作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結局也為本書營造了一種悲劇氛圍,使讀者深陷其中,回味無窮。在此書中,對我印象最深的是人物的描寫。

如反面人物高俅,他是社會混亂與統治者的典型代表,一個我們現在所說的黑社會代表。僅高俅發跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統治者的昏庸無能。在這種社會背景下,奸臣當道,忠義之士遭到殘害,王進就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。

還有一個反面人物鎮關西,他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影,他強取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最後,他被魯達所殺,這樣的結局表達了作者懲惡揚善的美好心愿。我憎恨他們。

我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體裡有萬千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。

“成也宋江,敗也宋江”,當然看這本書,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是為官報國,宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂於助人,結識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發之後,他出於義氣,便背叛了朝廷。當然,朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一併帶走。梁山泊的興盛和威名可以說都是在宋江的領導下實現的,所以說,“成也宋江”;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開,所以說,“敗也宋江”。應該說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想衝突的悲劇人物。

這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻,在此,不再細細介紹,但我覺得,水滸傳是一本值得一讀的好書,我推薦給大家。

水滸傳心得體會 篇4

對祖國的“忠”與“義”

——讀《水滸傳》有感

我是一位小“書蟲”,從小到大,我“吃”了不少書。其中既有群雄四起的《三國演義》,又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經》,還有描寫眾好漢們齊聚梁山泊,反抗朝庭統治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華,加上藝術的手法創造出來,成了轟動一時、膾炙人口的名作。

“雪夜上梁山”、“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”……一個個優美的故事,向我們述說著一百零八位好漢是如何與朝庭鬥爭並團聚在梁山泊,同時也揭露了朝庭的黑暗嘴臉:皇帝昏庸,貪官奸臣橫行無阻,他們大肆搜刮民脂民膏,只為自己享受,終於不可避免地產生了社會矛盾。整本書讀下來,留在我大腦中最深的,便是好漢們身上所展現出的“忠”與“義”,和他們的那種“路見不評分,拔刀相助”的豪邁。

何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問題之一。我認為,“忠”是指對自己的祖國、朋友別無二心、盡心盡力地幫助他們,“鞠躬盡瘁,死而後己”,正是對“忠”的最好詮釋。“義”這個字,筆畫雖少,卻最讓人難以做到。在新中國沒有成立以前,多少革命烈士為了中國的解放赴湯蹈火,這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀,這也是一種“義”。路見不平,拔刀向助。這也是一種“義”。對待祖國,對待朋友,就應該做到“忠”與“義”二字。這樣,才會無愧於祖國對我們的關愛,無悔於我們的一生。

我們對祖國和朋友的“忠”與“義”不需要做什麼大事,平日裡一點一滴的小事就能體現我們內心熱愛祖國,關心他人的想法:在學校中,同學們習慣互幫互助,即使是一位不認識的同學我們也會盡力幫助他(她);我們經常聽到祖國各地傳來許多樂於助人的事,喜歡“路見不平,拔刀相助”的人也不少。在政治上,我們堅決聽黨指揮,跟著黨走,支持黨為人民做正確的事。這些事,雖不算大事,卻體現了我們對祖國的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚,對祖國忠心耿耿的人。但是,我們不需要那些為了一己之私,出買祖國,對祖國不忠不義之人。

我們可以碌碌無為,我們可以做一個普通人,我們可以去做許多有趣的事,但我們不能對自己的祖國不忠、不義。烏鴉懂得反哺,羊懂得跪恩,祖國是神聖而又慈祥的,她關心著我們,保護著我們,愛護著我們,讓我們健康的成長。連動物也懂得報恩,我們,又有什麼理由不懂呢?我們又有什麼理由對關心我們的祖國不忠、不義呢?

水滸傳心得體會 篇5

寒假裡,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,願為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而後,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山後向宋江保證會向天子重奏招安一事,而後卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》後,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特徵和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳心得體會 篇6

曾經說過一句話:“沒有看過中國四大古典名著的人,不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望喔!中華文化博大精深,我們是應該去探究探究。抱著這個想法,我今天從學校圖書館裡借來了《水滸傳》這本書,然後認真地看起來。在這部小說中,其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完後武松那勇敢機智,豪爽,充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。

“武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來到陽穀縣準備過景陽岡時,肚子餓了,就去到一個店家想找點吃的。走到店前,看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個大字。他進去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之後,他聽店家小二說山上有老虎危害村民,發誓為村民除害,執意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰,武松停下休息,等著老虎出來。結果,真的有一隻吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了,施出平生所學的武藝,與老虎進行殊死搏鬥,然後終於打死了老虎。村民得知後,尊稱武松為打虎英雄。從此,村民過崗都不怕了。

拜讀完這個故事後,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺得我是一個膽小,怕事,沒有正義感的人。尤其是那次發生在公車上的事,我對於自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時,一個流里流氣的青年走上了車,然後站在一個老爺爺的身後。老爺爺可能是犯困了,趴在座位上睡覺。突然,我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包里。我的心一下提起來,剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺的錢包下了車。最後,看著老爺爺知道自己錢包不見後那捶足頓胸的樣子,我內疚得不得了。要是,我當時能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然後報警把小偷繩之而發就好了。如果社會上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個社會就會越來越和諧了。

希望我們大家多讀一些我們中華的經典書籍,因為它不但開闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之後的最大收穫。

水滸傳心得體會 篇7

“有緣千里來相會,無緣對面不相逢.”

------題記

說到讀書那必須要說名著, 《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》.說到名著那必須要說”水滸”------無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜.說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.

聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,於是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專櫃,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最後我既沒選擇鬥智鬥勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西遊記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.

《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕盪起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當時社會黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要乾一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業,終已了結。

我認為,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養家餬口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,後來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年,發現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規軍,本質是強盜,戰鬥力太差。如果能培育出一支戰鬥力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但並未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰鬥力,就可以站穩腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。

我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園裡,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零後的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環境,我們更應該努力為祖國創造奇蹟.

“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬”.

水滸傳心得體會 篇8

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作於元末明初,是中國四大名著之一,作者施耐庵。

這本書主要寫的是:宋朝末年,官逼民反,梁山英雄聚眾起義的故事,先是由晁蓋領導,後由宋江,一百零八將逐漸歸位,達到頂峰。後經宋江招安,遠征方臘,開始走向衰落,轟轟烈烈的農民起義宣告失敗。

本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當頭,廣結天下英雄好漢;黑旋風李逵單純莽撞,卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細,有情有意;浪子燕青英俊瀟灑,武功高強;智多星吳用沉著冷靜,足智多謀等等…… 但我最喜歡的是膽大如虎的武松, 最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學習過程中,我們也會經常碰到一些“攔路虎”,要發揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢於挑戰,憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名著之一,水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。裡面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長槍,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。後在盧俊義攻打獨松關,為救張清,被張韜一刀,剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要說不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰術實在令人費解,天底下最差的步戰組合,可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰,還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務,並且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時,梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧,不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

本書是一部非常非常好看的小說,情節跌宕起伏,人物形象鮮明生動,很適合我們閱讀。

水滸傳心得體會 篇9

“如果宋江沒有受到招安,沒有投靠朝廷呢?”今天我又捧起那本心愛的《水滸傳》,躺在床上反反覆覆地想著這個問題。在被宋江的忠心感動的同時,我又想像著另一個問題:如果他選擇了自立為王,義字當先呢?

宋真宗年間,宋江率領一百零八位勇士上梁山,對抗官府的惡勢力。打著“替天行道”的旗子,除暴安良,多次打敗宋朝的軍隊,但最終因為宋江錯忠了朝廷,致使一段轟轟烈烈的英雄故事就此結束。那么為什麼宋江要招安?其實,他是完全可以帶著他的一百零七位兄弟,繼續為民除害,與官府對抗,割據一方,或者和方臘共同主持大楚政權的。在我看來,也許是他的愚忠在作怪,一顆報效國家的心沒冷;也許是他的目光長遠,為子孫後代著想,不想背負不忠之名;也許是當忠義不能兩全時,他選擇了前者。

然而事實證明,正是因為他的愚忠,使得自己和兄弟們一起葬送在了自己的手中。當時奸臣當道,朝廷,投靠就等於去送死。這個連小“燕青”都看得清清楚楚,難道作為一山之主的他不明白這點。如果他真的知道一切,對於招安又是冒著天下的大不為而做,那他的忠心日月可見。不然他是因為什麼而這樣一心投靠,力薦招安。為私?他又得到了些什麼?難道官封平江御查使就是目的,那還不如落草,做一個“山大王”做的清閒。為公?為國?受到招安後,他就馬上去征討方臘,看似報效朝廷,為國出力,平定叛亂。實則中了朝廷一箭雙鵰之計,即消滅了方臘又削弱了他的實力。如果宋江是為了名節,為了自己不再背上“草寇”而投靠朝廷的,那古今成英雄者,不都有一些不忠之跡,不義之名?拘小節者難成大事,成大事者不拘小節,像曹操、李世民、劉邦……到現在我們談論的不都是他們的豐功偉績嗎?。

當忠義難兩全時,也就是考驗我們的時刻到了。

水滸傳心得體會 篇10

合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,說也說不盡,真是回味無窮啊!

要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說起一百單八將。這一百零八個頭領,雖說記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守的優秀品質,更讓我刮目相看。

不說那聰明有智慧的軍師吳用,也不說那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸於他。

若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。

平日裡我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心裡並不高興。事後回想起來,我非常後悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。

水滸傳心得體會 篇11

我利用假期讀完了《水滸傳》,這是一部很好的名著。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠,義。

忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山後,對高俅之子的寧死不屈,最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中,相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫,在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能做到,但救人於危難之中不是誰都能做到的。

我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》,我不記得在什麼地方發了洪水,把遊船衝垮了,船上好多人等著去救,但是消防戰士無法施救,只能通過一條繩索才能達到那條船上,稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出,但到了那條船上的時候船瞬間傾斜沒入水中,有兩位被捲入洪水,消防叔叔告訴大家不要驚慌,等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人,不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人,讓我小小的心靈有了很深的觸動。

希望我們的社會多一些這樣的人,在危難之時伸出自己的雙手,幫助那些需要幫助的人,做到“忠”“義”兩全。

水滸傳心得體會 篇12

今天我讀了水滸傳的第六十六回《時遷火燒翠雲樓、智多星智取大名府》

這回講的是吳用在元宵節時,派人潛入北京城,東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈,吳用引人馬進駐城下。時遷在北京翠雲樓放火,城中大亂,梁中書從南門奪路而走,救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。

吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!

有一個這樣的故事:古代有一個縣令很會判案。一天,有兩個人來衙門打官司。原來這兩人是為了一匹絹布。他們都說這絹是自己的。縣令說:“好吧,你們都說是自己的,我看這樣好了,把絹剪了,一分為二,各人一半,行了吧?”於是他就命令手下把絹剪了,一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了。縣令對手下的說:“你們分別去看他兩有什麼表現。難過的人是絹的主人,高興的那個就抓起來。”衙役暗中去觀察,果然看見一人很開心,一人很難過。他們就把那個高興的人抓了起來,一審問,絹當真不是他。這就是縣官略施小計,用自己的智慧破了案。

我們要在生活中積累智慧,智慧讓人更美。

水滸傳心得體會 篇13

《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之後,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決鬥猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。後受宋朝招安,受招安後忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最後宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡於墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士於是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之後宋江領導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這裡的坎坷並沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長著一張嘴,說什麼取決於自己,書中可見他並非嘴上一說,而是發自內心深處的愛國,且愛的深沉……

讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……

水滸傳心得體會 篇14

《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將反抗官兵,劫富濟貧的故事,這是有歷史根據的。《水滸傳》是描寫農民起義的史詩,起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治的人的腐敗無能。

作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動。作者施耐庵對梁山好漢的讚賞,是因為他們處於一個相似的背景下。施耐庵生活於元末明初這個動盪亂世之中,世事黑暗,病態張狂,而他卻無能為力,滿腔熱忱和悲憤,無力抒發,只能寄於書中。“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”作者借用書中人物之口來表現自己的志向,希望能保國安民,改變這黑暗的世道。

我以為《水滸傳》情節大抵可以分為兩大部門:前70回是以宋江、晁蓋為首,徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊傑中,有自願上山的,有的是被污吏逼得無處可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣,這些人聚積梁山的目標是替天行道,抵禦其時那糜爛的政治。在這一時,那些梁山的好漢們也像他們所說的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得污吏聞風喪膽,令人大喊愉快。後50回描寫的是梁山俊傑們接管了朝廷的招安,為國度效力的進程。他們北征遼國,剿除虎田、王慶,眾頭領盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。

但“只反污吏,不反皇帝”是他們的基本準則,他們未曾意識到造成社會的黑暗的根源是什麼,他們本質上仍然忠於君,他們認為之所以發生這一切不過是聖上被奸人蒙蔽,例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起,便無時無刻不在想著被招安。一旦皇帝招安,宋江便滿心歡喜,率領著部下為國征戰,最後傷亡殆盡,生死非命仍無怨無悔。忠君是宋江的本質,上梁山是一種無奈之舉,更多的是希望藉此成為進身之階,以達到他青史留名的目的。儘管在我看來這是一部具有悲劇色彩的小說,但不得不讚賞梁山俊傑凝聚著平民道德傾向的英雄主義:嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義、尚武疏財等。

作者塑造了一大群性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄:果敢剛烈的武松,粗中有細的魯智深,忠勇莽直的李奎,悍勇精明的石秀,仗義幹練的宋江。正如清代評論家金聖歎說:“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質,人有其形狀,人有其聲口。”

水滸傳心得體會 篇15

讀了部分的?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後,他主動到衙門自首。在他殺了蔣鬥神、張都監和張團練十幾口之後,甚至在牆上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富於正義感和反抗精神,儘管也曾被人利用,但終究從殘酷的現實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠於宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之後,他一生氣就殺死了4隻老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之後,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義,喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對於宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意願,使整本書的結局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的複雜性和老百姓生活的艱難。

水滸傳心得體會 篇16

《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小說里有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時雨宋江,智多星吳用,浪裏白條張順,行者武松,黑旋風李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。

林沖是《水滸傳》里的上上人物,他是第一個被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林衝要被兩個差役拔刀殺害之時,魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個差役,林衝上前阻攔說道:“他們也是被逼的,放了他們吧。”林沖的心地太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免於幸難。

林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點害了他,之後他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學習的。

《水滸傳》中的英雄個個是好漢,你們大概聽說過魯智深的一個故事吧,魯智深大腦野豬林把林沖救了出來,一路護送他到自己認為安全的地帶。

魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關西之後,知道事情鬧大了,於是假裝發火,“拔步便走”,回頭指著鄭屠戶道:“你詐死,洒家和你以後慢慢理會”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠戶家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之後就做了和尚,認識了林沖。

這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什麼,關鍵是要善於總結,尋找新的對策……讀完此書收穫匪淺。

水滸傳心得體會 篇17

與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權的中層,有受前者保護的梁士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣鬥神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。

無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳心得體會 篇18

暑假裡,我讀完了中國古典名著之一的《水滸傳》,這本書既悲壯豪邁,又發人省醒。

這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發展全盛,然後被招安,接著又為官府南征北戰,最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。

這部小說令我盪氣迴腸,這些梁山好漢個個勇猛無比,可最終卻被奸臣所害。我想,這些奸臣著實可恨,他們只知道討好宋徽宗,還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒有得到報應,我只能說,那個時代的皇帝太昏庸了!

這類的事情實在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來說。于謙任官時,明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇,率領軍隊和瓦勒浴血奮戰了很久。總算把瓦勒趕走,將明英宗救出。誰知明英宗回來後,因為于謙在其間又立了個明代宗,再加上宦官的挑撥,明英宗竟殺了于謙。

通過這些事,我覺得在古代尤其是奸臣當道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都會被陷害而亡。從戰國的商鞅到宋代的岳飛,再到明代的于謙,無一不是被奸臣害死的!

水滸傳心得體會 篇19

四大名著之一《水滸傳》終於被我“啃”完了,這本書真實地描寫了宋代農民起義的發展和失敗全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽。

讀完這本書,印在我腦海里最深刻的兩個字就是“忠”和“義”。忠,即是對自己的祖國,身邊的親人朋友,盡心盡力。書中一百零八將個個豪情仗義,他們為兄弟為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要一個人用生命去寫。

書中給我印象最深刻的人物是及時雨宋江和黑旋風李逵。宋江仗義疏財,一諾千金,令人敬佩,正因如此被眾多梁山兄弟奉為首領。“忠”和“義”在宋江身上體現得淋漓盡致,他雖不是達官貴人,但是朋友有難他總是“義”字當先,傾囊相助,我想及時雨宋江就是由此而得名吧!其實宋江曾多次被人陷害,官府追捕,最後他依然心繫祖國,儘管很多兄弟反對,他最終還是帶領眾兄弟為國效“忠”。黑旋風李逵是個正直勇敢,天真爛漫,性格魯莽的黑大漢,他總有一份無業游民的壞習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三動手,事後不是自認倒霉就是後悔得要死。不過,我還是很喜歡他的天真爛漫,有時候就和我們小孩子一樣。

《水滸傳》中的一百零八將人物個個都有拿手絕活,智多星吳用足智多謀,公孫勝魔法神出鬼沒,豹子頭林沖槍法天下無雙,小李廣花榮箭發百步穿楊……

當我合上此書的最後一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪傑所震撼著,感動著。直到現在,我依然為他們的結局而感嘆!一想起宋江,吳用,花榮他們一個個相繼離去,我的眼中便盈滿了淚水,心情久久不能平靜。

水滸傳心得體會 篇20

萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄。

細推治亂興亡數,盡數陰陽造化功。

這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天聖元年至嘉祐二年,天下太平,五穀豐登,萬民樂業。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂。可樂極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此症。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下樑山。

此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被後世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言佳句,但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義後,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領部下為國征戰,最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據情節分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安後四處征戰、為國捐軀,後又同聚蓼兒窪又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領,那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志願,卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰,我如此熱烈地稱讚這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當,但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們為非作歹的話,被殺戮的就是更多的無辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,並不能認為他們十惡不赦,是一些應該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。

在現實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設一個更美好的社會。

詞曰:

試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王並後帝,分真偽占據中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數,圖名無數,更有那逃名無數。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

水滸傳心得體會 篇21

最近,我讀了我國四大古典名著之一——《水滸傳》。小說記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,深深印在我腦海里的兩個字是“忠”和“義”。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺負,寧死不屈,最終上吊自盡,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。水滸傳讀後感600字|讀水滸傳有感600字

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以理解為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個品德高尚的人。古往今來不勝枚舉的英雄好漢,捨生取義,難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理奮不顧身,是因為他們身上有著共同的靈魂——強烈的正義感,並能不惜用生命去維護。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他們的正義感早已被麻木所吞噬,奮鬥的激情早已經被凍結,他們的靈魂早已一些醜惡的東西同化了。