家鄉端午節見聞心得體會 篇1
“端午臨仲夏，時清日復長。”農曆的五月初五是端午節，端午節的“端”是“開端”的意思。
大家都知道端午節與屈原有關，但是，大家可能不知道，這端午節還和孝順的曹娥有關呢。因為曹娥的父親被江水淹死了，她到處找也找不到父親的屍體，所以自己在五月初五跳江了，後來曹娥抱著父親的屍體浮了上來。人們為了紀念曹娥這種孝順父母的精神而設定了端午節。
端午節的習俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等。“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。”端午節的早上，就給我繫上了五彩線。五彩線很漂亮，這個禮物是我最喜歡的，我心裡特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄，要在端午節後的第一場雨時摘下來扔進小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄託著媽媽對我的濃濃愛意啊!
媽媽給我系五彩線後就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗乾淨。她拿起一片大的和一片小的粽葉來包。先包棗粽然後包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個習俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蠍子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們為什麼要避五毒呢?老話說：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”所以我們要驅趕這些害蟲。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來滅五毒、驅晦氣。同時也可以將室內室外打掃乾淨。原來端午節也是要告訴人們要講究衛生啊。
今天，我帶著媽媽給我系的五彩線，吃著香甜的粽子，過著這美好的傳統節日，真是很開心。我還想過一次這樣的節日。
家鄉端午節見聞心得體會 篇2
我最喜愛吃粽子了，連看到家門前的竹葉都會想到粽子。
粽子的做法很簡單，先將竹葉洗乾淨然後曬乾，將竹葉折成漏斗的形狀，包上糯米、內餡，最後綁線的步驟最難，因為只要一個不小心，粽子就會變成奇形怪狀。香菇口味是我最喜歡的，那種咬下去鮮嫩多汁熱呼呼軟又Q的口感和著油飯粽葉香還有媽媽的愛心，真的是世界第一美味!
端午節時爸爸常帶著我們全家去看龍舟比賽，邊吃粽子邊看龍舟的競逐：選手們動作整齊劃一，鼓手奮力擊鼓，奪旗手則伸長了手臂賣力的準備搶奪旗子。現場鑼鼓喧天，民眾的加油聲如雷鳴般，轟隆轟隆的傳進我的耳里;各種不同特色的攤位飄來令人的香味，我的脖子上還掛著剛剛買回來的香包，用手摸著它，滿足的呼吸空氣中濃濃的端午氣息。
“端午節”在每年農曆的五月五日，正是炎熱的夏天，各種病媒蟲蚊滋生，百病也開始流行，因此上古人民為了驅邪躲避瘟疫，而有了端午節的划龍舟、喝雄黃酒、門口掛菖蒲及艾草、身配香包等風俗儀式，以祈求身心的健康平安。後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡，演變為紀念屈原的節日。想了想突然覺得有一點感傷及矛盾，因為在這同時我們卻開開心心的吃著粽子，不過屈原在天之靈，應該也會為我們快樂的過節感到高興吧!
咦?是粽子的味道耶!幫我準備好粽子了，那此篇文章就告一個段落囉!我要去吃粽子了。
家鄉端午節見聞心得體會 篇3
你聽孩子們唱著快樂童謠，“五月五，糖包粽子，送丈母，桃兒紅，杏兒黃。粽子香，包五糧。剝個粽子留上糖，端陽看花喜洋洋。”歌聲中又迎來了端午節。
端午是傳統節日，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，大街小巷，擺滿了粽葉、糯米、粘糖、藥草、香根，其中最熱銷的自然要數端午中的美食了。提起端午節，最先想到的是粽子。粽子包得玲瓏可愛，有花生味的、火腿味的、大棗味的。我最愛的是裡面抱著大棗的，糯米的濃香夾雜著縷縷淡草葉子的清香沁人心脾，吃一口，越嚼越有滋味。
逢過端午，奶奶都要包上各種各樣的粽子，讓全家人各取所需，大飽口服。除了吃香噴噴的粽子外，家鄉還有一大美景，端陽花市也是我們這裡端陽節必不可少的活動買花、賣花、賞花，至少十五天。端午節另一美景：集鎮上到處都是賣絲絨線的，五顏六色，煞是好看。因為在這節日裡，還有一個習俗，就是讓孩子們的脖子上，手腕上，腳腕上都要繫上這些絨線，直到六月二十五火把節那一天晚上取下來，在火塘中燒掉，據說能包你一年內無病無痛、平平安安。我們這兒不興賽龍舟，不過我們很快又找到了新的樂園趕苗會，據說五月五殺羊殺豬供秧苗，來年五穀大豐收，各村子以家族為單位殺豬宰羊，請好友來聚會大吃大喝，場景可熱鬧了。
整個端陽節我們都在吃喝中渡過，家鄉的端午節可真熱鬧。
家鄉端午節見聞心得體會 篇4
“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習俗傳千古。”端午節始於春秋戰國時期，傳承至今已有20__多年歷史。“端午”一詞最早出現於西晉的《風土記》:“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”20__年，“汨羅江畔端午習俗”被列入第一批非物質文化遺產名錄。20__年，“中國端午節”被聯合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產名錄”，成為中國首個入選世界非遺的節日。
“十里不同風，百里不同俗”。每個傳統節日都有屬於它們的習俗，端午節就雜揉了多種民俗為一體。諸如扒龍舟、掛艾草與菖蒲、打午時水、浸龍舟水、食粽、拴五色絲線、薰蒼朮、佩香囊等，都是端午節的習俗。每逢農曆五月初五，形式多樣的端午節俗都會在全國各地上演。多樣的節日習俗能夠增強民族認同、強化民族精神、塑造民族品格，能夠讓人們重新認識、感受蘊藏和流淌在民族血脈中的傳統文化。
“網際網路+端午節”，傳統文化更具時代活力。科技改變世界，網路溫暖生活。近年來，隨著“寬頻中國”戰略加快實施，網際網路越來越“飛入尋常百姓家”。兼具包容性和開放性等特點，網際網路與端午節也發生了奇妙的化學反應。“雲端”過端午越來越成為時尚，網上摘粽葉、自助配香包紅紅火火。隨著表達方式創新，端午傳統文化變得更加生動、豐富、親民，網際網路和傳統文化也越來越相得益彰、水乳交融。
端午節加入“國際味道”，中華文化世界飄香。龍舟變身為國際賽事，粽子加入了西餐味，菖蒲酒取代了雄黃酒，黃姜糯米飯成了主食……隨著改革開放不斷深入，中華文化魅力日益滲透到全世界，端午節也一步步走入世界各國視線。中華文化正在成為中國走向世界的燦爛名片，文化自信正在為實現民族復興提供強大精神動力。
“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”文化是民族的血脈和靈魂，傳統節日凝結著中華民族的文化血脈和思想精華。比如端午節吃粽子，其就是要從端午文化中挖掘講仁愛、重民本、崇正義等思想時代價值，激發人們愛祖國、愛家鄉、愛親人、愛他人、愛自然的深厚情感。在“網際網路+”時代持續傳承和弘揚優秀傳統文化，14億人民民眾的文化自信將進一步增強，文化強國夢將越來越清晰。
文運與國運相牽，文脈同國脈相連。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。今年是具有里程碑意義的一年，我們將全面建成小康社會，實現第一個百年奮鬥目標。形式多樣的端午節俗，既見證了中華傳統文化的生命力，也向世界展示了中國精神、中國風格、中國氣度和中國自信，鞭策著14億中華兒女只爭朝夕、不負韶華，在新時代創造新成績。
家鄉端午節見聞心得體會 篇5
大家一定都知道，農曆五月初五，是我國一年一度的端午節吧?!到了那天，人們就會把早已準備好的粽子葉以及佐料拿出來，精心地包出一個個綠色的四角形粽子，人們再小心翼翼地剝開粽葉，無比美味地咬上一口，嘖嘖，那味，簡直妙不可言!五月初五，端午節這天，各地還要進行精彩的划龍舟大賽，人們邊狼吞虎咽地啃著端午節的美味佳肴，邊盡情地吶喊著為湖上賽龍舟的人們加油，喝彩……端午節是快樂的，那么，端午節的起源是什麼呢?這可是關係到我國偉大的愛國詩人屈原呢!
屈原是我國古代戰國時期楚國的士大夫，一直以來都受到了當時皇帝的重用，最後卻被_臣所迫，被逼得走投無路，帶著對自己國家的愛忍痛奔到江邊，含著淚背著石頭跳江輕生了。當楚王知道這個訊息後，才醒悟過來，可為時已晚，我們偉大的屈原，早已跳江幾個鐘頭了，連個屍體都撈不到。極度悲傷的人們害怕屈原的靈魂餓了，便將飯倒入江中，後來又害怕江中的魚蝦將飯菜吃掉，在外面包上葉子做成菱形的樣子，那樣，魚蝦就不敢偷吃了。
後人為了紀念這位偉大的詩人，將乘小舟打撈屍體和將做成菱形的飯糰轉變成了現在的賽龍舟和吃粽子。有的地方還要在那天給孩子的手和腳踝綁上色彩鮮艷的細線，據說那樣可以防止蛇咬，相當於端午節的護身符呢!
端午節，甜滋滋地咬著手上那香氣撲鼻的粽子，目不轉睛地盯著電視上精彩的賽龍舟，眼前猛然閃現出當年屈原滿臉悲痛跳入江中的樣子，一滴淚不覺滑落腮邊——屈原。
家鄉端午節見聞心得體會 篇6
端午節邁著輕盈的步子來到了我們家，昨天媽媽拎回了兩箱粽子，我舔了舔嘴角上的口水，說：“媽媽，今天晚上咱們就吃粽子吧!”“小饞貓!”媽媽滿臉笑容地答道。
今天一大早，我和姐姐就早早地爬起來，大聲地唱：“五月五，是端午，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”媽媽從廚房走出來，手裡拿著一些粽子，讓我們選吃什麼餡的。我選了 三個八寶的，兩個豆沙的。而姐姐呢，和我對著幹，選了三個豆沙的，兩個八寶的。我又想起去年過端午節的時候，我同桌告訴我他們家都是吃豬肉餡的粽子，很少吃八寶之類的粽子。我還沒吃過豬肉 的呢，所以我隨手拿了兩個豬肉的。媽媽突然微笑著說：“要不我們放上一個蜜棗的吧，誰吃上了這蜜棗粽子，今天就可以許一個願望，當天能夠實現!”說完，我們都拍手叫好。
不一會兒，一個個粽子出鍋了，我們就像蜜蜂似的湧上了餐桌。姐姐冥思苦想起來，用手摸摸這隻，又摸摸那隻。我呢，用手摸著腦袋，兩眼目不轉睛地看著桌子上的粽子。最後我決定拿那隻最小的， 我開始狼吞虎咽地吃起來，心裡只盼著那誘人的小棗能夠出現在我的嘴裡，可是吃到最後一口，連個蜜棗的皮兒都沒見著。我絕望地嘆了口氣，早知道就慢點吃了，沒吃著棗連那個粽子的什麼味道都沒 品出來。“耶!我吃的是蜜棗的!”我們一看，原來“寶貝”在姐姐手裡，姐姐連忙舉起手，說：“我的願望是：給我買漂亮衣服，但是不能買裙子。”姐姐就是這樣的滑稽，我和爸爸媽媽笑得合不攏 嘴!
雖然這個端午節我們沒能去參觀龍舟比賽(因為快期末考試了，作業多)，我也沒有得到新衣服，但是今天我們都過得很快樂!
家鄉端午節見聞心得體會 篇7
近幾天，上學經過一片蘆葦地時，我總會看見幾個爺爺奶奶在采蘆葦葉，一問才知道，原來是采來包粽子的，這讓我不由想起了端午節。我的家鄉在湖北荊州，那裡住著我的爺爺、奶奶和很多親人。家鄉的端午節很熱鬧，包粽子、掛菖蒲、艾草，還要賽龍舟。
每年端午節，爺爺會在門上掛上菖蒲和艾草，然後買來蘆葉，包好各種形狀的粽子。我最喜歡一種叫美人腳的，細長的尖角，配上圓圓的頭，不光好吃而且好看。粽子煮好後，除了我們自己吃，爺爺也會送一些給親朋好友。我們小孩子端午節時可好玩了，吃東家的粽子，扯西家的菖蒲，跟大人一起去采艾葉，學著包棕子，還要用艾葉煮水洗個澡。大人說端午用艾葉水洗了澡後不容易得皮膚病，真有意思。
而龍舟賽事在我的家鄉更是有兩千多年的歷史，在201_年還舉辦過國際龍舟賽呢，201_年的龍舟賽也非常熱鬧。爺爺說他年輕的時候還是一名龍舟賽手呢。去年爺爺帶我去看龍舟賽，看到幾十條裝飾非常漂亮的龍舟在護城河上一字排開，隨著裁判員一聲令下，選手們爭先恐後，個個奮力當先，比賽非常精彩，讓人驚心動魄。
聽爺爺講，端午節的由來有很多。但是在荊州，端午節就是紀念屈原的節日。屈原是戰國時代楚國人，因遭到奸臣陷害，在農曆五月初五這一天投江而死。當地老百姓得知這個訊息，紛紛劃舟去救他;他們用竹筒貯米，投入江中，以免水中動物吞食屈原的屍體。為了紀念屈原，食粽和競舟的習俗從此就流傳下來。
愛國詩人屈原的故事深深打動了我。雖然我現在跟著從軍的父親身在昆明，但我還是想念家鄉，想念家鄉端午節。
家鄉端午節見聞心得體會 篇8
近日，為貫徹落實黨提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰略部署。雨過鋪鎮組織廣大幹部民眾認真開展“我們的節日·端午節”一系列活動，使端午節活動成為宣傳和弘揚中華民族優秀文化的載體。
1、成立了以鎮黨委副書記為組長，相關部門、各村黨總支書記為成員的活動領導小組。
2、端午節前夕，組織召開鎮、村、組幹部會議，安排部署“我們的節日·端午節”活動工作。
3、在鎮機關，組織鎮、村幹部職工開展中華經典誦讀活動，引導人們感受中華傳統文化魅力，增強愛國主義情感。
4、結合精神文明創建活動的開展，廣泛發動黨員民眾參與愛國衛生整治活動，廣泛宣傳衛生健康知識，增強民眾的衛生意識，創造優美的衛生環境。
5、組織各村委會農村文藝隊開展豐富多彩的文藝演出活動，增強節日氣氛。
據統計，在端午節期間，雨過鋪鎮開展中華經典誦讀活動1次，利用雨過鋪街天開展衛生健康知識等宣傳1次，發放宣傳資料2500份，諮詢人數達500餘人次，整治公共場所、大街小巷環境衛生23公里，參與環境衛生整治人數達3600餘人次，出動垃圾清運車輛45輛，文藝演出6場次，觀眾達4000多人。
通過“我們的節日·端午節”一系列活動的開展，不斷增強了傳統節日文化活動的民眾性、廣泛性和吸引力、感染力，倡導了文明、和諧、喜慶、節儉的現代節日理念，在移風易俗中體現了人文關懷，在舉國歡慶中倡導了文明新風。
家鄉端午節見聞心得體會 篇9
我最喜歡的是端午節啦!在端午節可以包種子和看賽龍舟了!
今天就是端午節了!我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到乾的河葉、糯米和包種子的材料。我們開始包了。首先把材料放在河葉上，然後就包起來，最後再用乾的草把種子捆起來，種子就包好了!一開始我總是包不好，媽媽說：“孩子一開始是包不好的，只要你能用心去包就會包的好的。”我邊包邊問媽媽：“媽媽為什麼端午節要包種子呢
媽媽說：“因為古時候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情，玉皇大帝不聽他的話，便把他掉職位。這位神仙決定跳進黃河裡，人們為了紀念他在端午節里做一些糯米飯給魚們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱為種子，所以端午節要包種子。”不一會兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過江面。我看中了一條龍舟，心裡想：“你快游啊，快游啊!”
愉快的端午節就過了。
家鄉端午節見聞心得體會 篇10
從小生活在湖區的人都應該知道，夏天最熱鬧的景象莫過於五月初五——端午節前後的賽龍舟了。
國小時代的校長是龍舟迷，只要聽到有訊息說當天有龍舟會，學校就會提前放學，他得提前占了龍舟上吹哨、打旗子的位子。我們也因此跟著那位校長可享樂不少的“龍舟福”。小孩子就盼著這熱鬧，不用上學還有的好玩，多好啊!
也有大人提前商量結伴而行的，幾戶人家合租一條機動船。大清早，拖兒帶女，浩浩蕩蕩地出發了。船開動了，一清點人數，男孩子都沒在。只聽見外面傳來一陣陣龍舟助威聲，往棚外一看，幾個男孩子劃著名一條小小的木船，走在河邊，那種小船隨時都有被經過的任何船隻的浪打翻的危險。但在他們看來這不重要，這樣過過賽龍舟的癮，船翻了，把船翻正繼續前行。平時平靜的河面這時非常熱鬧，河水奏出一曲曲交響樂。
太陽已經升得老高了，大人們牽著小孩子的手走出船篷，這時龍舟賽還沒開始。小孩子奔上岸，買汽水、冰棍兒……一陣鑼鼓聲、哨聲後，比賽即將開始，孩子們拽著零食慌忙跑向船，生怕錯過了比賽。機動船儘量往比賽的浮標線靠近，這樣看得更清楚。一聲槍令，煙還在空中消散，十來條龍舟已經衝出起劃線老遠了。河面、河堤上傳來加油聲，恨不得自己也能使上勁。頓時，鑼鼓聲、哨子聲、加油聲沸騰起來。比賽的龍舟是，小孩子就叫嚷起來：“媽，爸爸在哪兒，在哪兒?”“啊，看到了，看到了，你看那是我爸爸!”臉上滿是自豪。爸爸在龍舟上劃得小孩子互相炫耀，爸爸沒在劃得小孩子悶不做聲，皺著眉頭質問媽媽為什麼爸爸不划龍舟。最先沖向重點的龍舟，還會有一個表演秀，在河裡划過來划過去，一方面告訴別人我是冠軍，一方面在答謝那些加油聲，有興奮者甚至乾脆脫掉隊服，跳進水裡慶祝、有些在船上跳舞……
贏的龍舟返回時，沿途的每戶都會放鞭炮，大家都歡呼，小孩子一路跟著龍舟在岸上跑著。還記得當年我扎著兩根羊角辮在岸上興奮得跑來跑去，滿臉通紅，媽媽心疼我，給我把長發剪了。從此以後我一直蓄著短髮，知道現在。我留了十幾年的短髮，直到前不久媽媽才告訴我有這樣一個典故。我留短髮值了!
家鄉端午節見聞心得體會 篇11
當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。後來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。在陰曆5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續說道：“傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”
媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“喔，是這樣的。想不到一個節日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。
家鄉端午節見聞心得體會 篇12
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。
端午節亦稱“浴蘭節”，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。端午也叫“初五”，因為“端”的意思和“初”相同。端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。所以端午節又叫“五月端”。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。俗話說屈原投江以後，當地人民傷其死，便架舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣
端午節比較常見的習俗有包粽子、賽龍舟、灑雄黃水、掛艾枝等。在我們家鄉，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。
每一年的端午，別具意味的卻是飄在大街小巷裡的叫賣聲。清晨，挎籃筐的巧婦如約而至，“賣——粽子嘍……”一聲悠長、像催促一天勞作的號子，像葉間綴著的露珠，喚醒了滿滿一年的期待，空氣間頃刻清香瀰漫!
這種古樸的民風一直保留在那遙遠的村莊，甜了一代代的山民，年少的我被那古樸典雅的民俗感染了，我似乎看見了屈原站立在船頭眺望浪濤……
家鄉端午節見聞心得體會 篇13
“年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。”農曆五月初五的日子越來越近，端午節即將到來。端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，作為中國民間的傳統節日，各式各樣的節日風俗必不可少，吃粽子、掛艾草、賽龍舟、洗藥浴、放紙鳶……吃的玩的不盡相同、五花八門。作為一名黨員幹部，在端午佳節之時，不僅要參與風俗之中，更要體悟端午風俗蘊含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。
從“賽龍舟”中體悟比學趕超。“龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。”早在戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲。每年端午時節，在中國南方地區，賽龍舟的風俗活動尤為激烈，幾十人組成一隻龍舟隊伍，在江河中相互趕超、決一勝負，鼓聲、槳聲、水聲、歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點永不言棄。作為一名黨員幹部，就是要時刻保持“比學趕超”的精神，才能不斷成長，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業中比工作質量、工作成效、工作方法;要對標先進“學”，善於從先進人物、先進事跡、先進舉措中汲取力量，並轉化為幹事創業的動力;要鼓足幹勁“趕”，對標先進找準差距後，就要鼓足幹勁、力爭上遊、迎頭趕上;要加足馬力“超”，成為崗位上的標兵，別人學習的榜樣。
從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節必備的美食之一，肉粽、蛋黃粽、綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不說。蓮心粽食材簡單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因為其清香微甜，味道獨特，得到眾多食客的好評。糯米和蓮子都是白色的，乾乾淨淨、潔白無瑕，好比是從政為官的第一原則——清清白白。“勤者，政之所要;廉者，政之本也。”黨員幹部要有“蓮(廉)心粽”的品質，始終堅守清正廉潔的政治操守，始終堅守乾淨做人的道德底線，始終以為政清廉而取信於民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養，增強拒腐防變能力，堅決不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。
從“洗藥浴”中體悟祛病強身。“五月五日，競采雜藥，可治百病。”端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風俗，很多地方用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運。黨員幹部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達到祛病強身效果就必須多管齊下。要堅持把思想作為行動指南，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要強化理論學習，把黨章、黨規當成“必修課”“終身課”，做到學思用貫通、知信行合一，將理論學習同實踐相結合。要堅定理想信念，不斷補足思想之“鈣”，築牢信仰之“基，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，這樣才不會得“軟骨病”。要不斷錘鍊過硬本領，往基層一線、艱苦偏遠、人民民眾需要的地方走，在經歷風雨中見世面、長才幹、壯筋骨，練就幹事創業的十八般武藝。
從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。“避五毒”這個風俗讓筆者聯想到了，在黨員幹部為官從政的路途上，總是有不法商人、不法分子等“五毒”企圖用金銀細軟、錢財美色的“病毒”來侵害黨員幹部，稍不注意就會被引入歧途，乾出違法亂紀的事。從許多典型案例來看，很多黨員幹部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員幹部在與人交往中一定要“慎友”，對那些三觀不正、有著不可告人目的的要避而遠之，要交好友、交益友、交諍友，切忌把朋友關係異化為酒肉關係、金錢關係和交換關係。
家鄉端午節見聞心得體會 篇14
看龍舟，中國四大傳統節日之一端午即將到到來。賽龍舟，它不僅僅是一項體育運動，更展現了不怕苦、不怕累、團結一心、奮勇前進和永不言敗的精神。作為黨員幹部，必須要有“賽龍舟”精神。
要有破除形式主義的實幹精神。賽龍舟緊張而刺激，賽出隊員風采的同時，總讓人覺得時間過得飛快，轉眼間，便已定勝負。然而千里之行，始於跬步，對於參賽選手來說，一槳一槳成就他們的賽途。黨員幹部更應該腳踏實地，一步一個腳印，面對脫貧攻堅、疫情防控、經濟發展、環境保護等諸多領域問題，要堅決摒棄“腳踩西瓜皮，滑到哪裡算哪裡”的心態，牢固樹立“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的精神追求。基層黨員幹部要樹牢以人民為中心的發展思想，堅持人民至上，扎紮實實做好為民眾幫難解困工作。今年是決戰決勝脫貧攻堅收官之年，要立足“兩不愁三保障”，解決人民民眾之所需，苦幹實幹補齊發展短板確保真脫貧。
要有敢於擔當、勇往直前的精神。賽龍舟時千帆競渡、百舸爭流的景象甚是壯觀，也展現了參賽者你追我趕、永不服輸的拼搏精神。現在有些黨員幹部隨著參加工作時間的增加、工作環境的變化，幹事創業、奮發有為的勁頭有所減弱，工作缺乏闖勁、拼勁精神，這是必須要堅決捨棄的思想。廣大黨員幹部要不忘初心，擼起袖子加油乾，面對各種困難、風險和挑戰，必須要有“不破樓蘭終不還”的拼勁，要時刻保持昂揚的戰鬥力和精神氣兒，奮勇當先、不甘平庸，不斷挑戰自我、砥礪前行，為打贏“三大攻堅戰”和全面建成小康社會不懈奮鬥。
要團結大家，集中力量辦大事。“賽龍舟”精神的核心在於團隊合作。一個單位發展的好壞，靠的不是某個人的成績，而是得靠全體成員的齊心協力。作為黨員幹部，就應牢固樹立團結意識，時刻以大局為重，堅決做到一切行動聽指揮，不得自由發揮，只有團結一致、勠力同心，才能高質高效地完成工作。在這個競爭日益激烈的時代，團結一心，努力讓基層各項工作落實落細，讓中國這艘巨輪乘風破浪、行穩致遠。
家鄉端午節見聞心得體會 篇15
中國的傳統節日端午節即將到來之際，為了讓孩子進一步了解端午節的一些風俗和來歷,培養孩子對中國傳統文化的興趣。20x年6月x日，君融天湖幼稚園開展了端午主題活動之快樂包粽子活動，中大班的小朋友和老師一起親手包粽子，而小班的小朋友則自由參觀，有的小朋友還積極參與進來呢，大家都體驗到了包粽子的快樂。
活動前幾天，老師們就已經給孩子們講解了許多關於端午節習俗。孩子們被老師講述的故事感動著，其中最為孩子們津津樂道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通過老師的講解，孩子們了解了端午節的來歷及意義，了解了我國傳統的風俗習慣及文化。
幼稚園里的老師們也早早的準備好了包粽子的材料，首先孩子們認識了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料，然後在老師的帶領下準備包裹粽子。
代老師先給大家演示粽子的製作方法，孩子們認真地傾聽著。演示完畢後，孩子們也迫不及待的行動起來，只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”，幾分鐘後，在孩子們辛勤的努力下，一個個形態各異的粽子躍然桌上，雖然不成樣子，但蘊含著孩子們甜甜的心血。
我們開展這樣的活動，目的是讓孩子們感受中國傳統文化的魅力。通過活動的開展，小朋友們都知道了農曆五月初五是一家人團聚的日子，有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習俗。
在這個有意義的活動中，孩子們在濃濃的節日氣氛里學習了包粽子,既鍛鍊和發展了幼兒的動手能力，又增進幼兒對中國傳統文化的了解，獲益匪淺。
家鄉端午節見聞心得體會 篇16
掀開這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代，現在間隔他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。
往前一看，一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原!我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄，失魂到沒留意到我的奇裝異服，我有必要掌握時刻，所以我只問他一個問題：“你，為什麼不爽性隱居起來，不問世事?”
聽到我的問題，他轉過身來，霎時間，我被嚇到了!又看見他的鋒利的雙眼，燃著一把烈火!他很不快樂的責怪我：“我幹嘛要隱居!楚地的公民我無法忘掉!我想回去協助祖國啊!”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。
俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開眼睛，全身冒盜汗，本來，我做了一個近乎實在的夢，我遇見了屈原!
家鄉端午節見聞心得體會 篇17
從甜甜的睡夢中醒來，我伸了伸懶腰，一想到今天是端午節。我興奮得從床上蹦了起來，衝到廚房裡找媽媽。
“媽媽，今天是端午節，我可是要吃粽子的呀!”一進廚房，我就嚷到。只見媽媽像變魔術似的，從袋子裡“變”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散發出陣陣濃香，把我饞得“口水直流三千尺”，巴不得馬上就拿一個來解解饞。
媽媽就像我肚子裡的小蛔蟲，指著我的小鼻子說：“小饞貓，我現在就弄點給你吃。”媽媽用剪刀剪開扎著粽子的繩子，剝開包著的兩層竹葉片。粽子像跳水運動員翻了個身，落在媽媽早已準備好的碗裡。一塊色香味俱全的粽子呈現在我眼前，只見那粽子是黑紅黑紅的，上麵點綴著黑色的蘑菇，又白又紅的肉，白色的雞蛋，粒粒糯米，就像顆顆小小的珍珠。這些糯米你粘著我，我粘著你，就像七兄弟。
我秋風掃落葉般，不管三七二十一，大口大口地吃了起來，不一會兒，粽子就被我掃了個精光。
我還覺得不過癮，還想再吃一個，就對媽媽說：“媽媽，再來一個粽子。”媽媽看了看我，突然哈哈大笑起來，笑得連眼淚都流了出來，我看媽媽笑成了一團，摸不著頭腦，跑到鏡子前一看，呀，我就像馬戲團里的小丑，成了個大花臉。甚至連眉毛也不能“幸免於難”。我連忙用毛巾把臉洗了一乾二淨。
我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二個粽子。
這個端午節真有趣!
家鄉端午節見聞心得體會 篇18
涉水吟天問，角黍慰靈均。一年一度的端午節已經來臨。
在中國的傳統節日中，以歷史人物為主題的節日不多，除了以介子推為主題的寒食節之外，端午節或許是其中“知名度”的一個節日了。我們都知道，從文化學的意義上講，傳統節日的形成，是特定經濟社會文化發展的結果，是人類社會活動在文化風俗層面的深層映射。無論是紀念介子推的寒食節，還是紀念屈原的端午節，都寄託著人們對直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統社會的家國框架下，對於直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統和江湖的小傳統這兩種文化生髮環境互相摩盪的作用力下，逐漸凝聚成社會生活中的一個個精神文化坐標。
端午節無疑就是這樣的精神文化坐標。為民眾所熟知的端午節應季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號的龍舟競賽，固然是端午節作為精神文化符號的不可或缺的外在物質形式，但我們只有將這種外在物質形式與其內在精神文化核心相融合，才能從更宏闊層面上統觀作為傳統節日文化的端午節之全貌。
我們都知道，端午節是為了紀念屈原而形成，龍舟與粽子也是我們表達對屈原“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛國操守的樸素情感寄託。屈原所在的社會環境，他對故土故國的深厚感情，對自己愛國為民政治主張無法得到重視的精神熬煎，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐，乃至最後自沉汨羅江，顯然充滿著傳統士人在逼仄環境中的苦痛熬煎。傳統士人出於悲天憫人的愛國主義情懷，雖然與其所在時代的褊狹逼仄發生苦痛衝突，但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊藏的愛國情懷，以及“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背後的民本思想，即便經歷了幾千年的歲月洗禮，仍然散發著耀眼光芒。
某種意義上說，文化發展類似大浪淘沙，是一種揚棄的過程。反映在傳統節日方面，有的節日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過“寒食節”了)，有的則在歲月洗禮中嬗變，吸收了時代因素後變得光怪陸離，比如過度注重物質形式，以及商業化的過度侵蝕，這些無疑對傳統節日所蘊含的文化核心和民俗精神是一種挑戰。
在新的歷史條件下，如何正確對待傳統節日，把現代文明因子與傳統節日文化核心進行無縫對接、有機融合，不僅關乎傳統節日的繼承，更關乎現代文明對傳統文化的揚棄發展。應該說，物質形式是表面的，精神核心才是傳統節日的靈魂。拿端午節來說，賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對端午節文化記憶的一種外在物質呈現，但重新發掘這個節日所蘊含的愛國精神和民本思想，審視其所發生的特定社會文化環境，重新考量其所蘊藏的精神文化核心，放置在當今社會發展、公共治理和現代文明的時代序列中，讓其煥發出新的生命力，這無疑是包括端午節在內的傳統節日無法迴避的境遇。畢竟，汲取傳統文化精華與發展現代文明精神，都是促進文化大繁榮大發展的題中之意。
家鄉端午節見聞心得體會 篇19
有一種習俗，靈魂處生長，任歲月遷移，依然不改當初的模樣，那是兒時的記憶，最溫暖的時光。陣陣糯米香，艾葉插門廊，粽葉飄香，傳承著中華五千年的風尚。
——題記
輕拈光陰的命脈，淡出絢麗的色彩，在盛夏的焦灼中靜待，待一朵夏花，熱烈的開，開到茶靡，開到絕敗，仍不願離開，執意演繹一場足夠自我的精彩。雨水灌溉，突卷而來，來不及躲避，來不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪邁，深情的告白。
“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習俗傳千古”一首兒歌，膾炙人口，記憶的河床，打開缺口。記得，小時候，過端午，總是那么開心，那么快樂，小小的身影，跟前跟後，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡粽葉，醃鹹肉，各種餡料，準備的穩穩妥妥，碧綠的粽葉，在母親的手掌，彎成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的鍋里蒸煮，不斷考驗你，是否經得起引誘。橢圓形的鴨蛋，令人記憶深刻，黃乎乎的蛋黃，是高郵的特色
用七彩的絲線，編織網兜，放入鴨蛋，掛在胸前，晃晃悠悠，那份滿足，那份驕傲，任誰也帶不走。還有手腳繫上的彩線，說是為了驅邪避佑。
長大後，一到端午，就想起那個時候，想起母親靈巧的手，通話里的問候，是真真切切的等候，包好的粽子，裹進的是母親對我們濃濃的牽掛與不捨。時光的刀刃，快得沒有理由，一年一年，一月一月，流年輾轉，容顏篆改，青絲染成了白髮，母親的年華已溜走，那份無私的關愛，一直伴著我，留在胸口，溫溫熱熱。
端午的由來，有著許許多多，抱石投江的屈原，忠貞之士伍之胥，東漢之女曹娥，都在民間流傳著不朽的傳說。端午的諺語，更是種類繁多，“未吃端午粽，寒衣不可送”輕輕讀來，是那么的朗朗上口。
如今的端午，有些許忙碌，速成的粽子，在超市里成為了寵物，生活的節奏，好似快得，有閒下來的時候。我喜歡端午，喜歡可以放假的時候，可以丟下繁忙的工作，離開網路，只在節日的氛圍里，感受親情的脈絡，陪著年邁的父母，聊一聊，左鄰右舍，誰對誰錯。
端午，是一種中國的傳統，是一種情懷，厚重而堅固。
家鄉端午節見聞心得體會 篇20
每年農曆的五月初五就是端午節。每個人都知道端午節是紀念屈原的節日。
今天，就是端午節，因為我村子都是吃五月初一的，而外婆家吃五月初五的，就是今天。所以我和媽媽們去外婆家過端午節。因為媽媽要買菜，所以要等到中午才能去外婆家。等到了媽媽賣完菜已經12點了，媽媽快好衣服，告訴我要出發了，我也換了衣服，就和媽媽弟弟一起去外婆家。到了街上，媽媽說買水果和飲料。買了兩瓶飲料，就去買水果。買了一些芒果和橙子。不一會，就到外婆家了。外婆正在煮湯，表妹說粽子在房間裡，讓我們自己去拿。我放下水果就去拿粽子，我拿了一個四方形的粽子，就津津有味的吃了。外婆家的粽子果然比自己家的好吃。所以因為好吃我吃了兩個粽子。外婆忙活了一會兒，就開始吃飯了。因為剛才我吃了兩個粽子，和一些水果，再加上又有飲料，所以我只吃了一點點肉，就飽了。等到我們全部吃完，還有一大半的菜沒有吃。吃完飯收拾好了碗筷，媽媽睡了一會覺，我們就回去了。外婆也拿了一袋粽子讓我們拿回家。
這就我們這過的端午節，沒有龍舟比賽，也沒有把粽子投到河裡去。
家鄉端午節見聞心得體會 篇21
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
家鄉端午節見聞心得體會 篇22
中國有許多傳統節日，如：春節、端午節……但我最喜歡的還是傳統節日中的——端午節。
端午節傳統習俗是吃粽子。快到端午節了，家家戶戶都開始忙著包粽子活動，大人們先把兩片竹葉疊在一起，然後放入糯米等各種調料，包成立體的三角形，再用細繩纏緊。
粽子的口味有很多，如：加糖的，肉餡的，還有加蛋黃的等等就連粽子的形狀也是各種各樣的，如：圓形，三角形……讓我看的眼花繚亂。
過了一會兒，媽媽把包好的粽子拿來蒸，過上半個鐘頭，媽媽把粽子放到桌上，我看到粽子像一個小胖娃娃，我迫不及待地拿起一個粽子，撥開它的竹葉，我又看到裡面的糯米從肉色變到黃色，我情不自禁的嘗了一口，啊!好吃的無法形容……
忽然，我聽到外面傳來了一陣陣“嘿喲”，“嘿喲”的吶喊聲，我連忙從視窗望出去，只見湖裡的龍舟上一個人在擂鼓，還有八個人在劃漿，而且比賽隊員都整齊有規律地吶喊著，划動著，個個都生龍活虎，並且精神抖擻。看那一艘艘龍舟就像一支支發射出去的利箭一樣向前衝去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊著;“加油”，“加油!”龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。
啊!端午節既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的賽龍舟比賽，真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節那就好了!
家鄉端午節見聞心得體會 篇23
20__年_月__日我校師生在會議室舉行了端午節特別活動——“端午故事會”。
端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴,他那種愛國情懷、浪漫詩篇,已經化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個人的心中。本次活動的主題是品味端午，傳承經典,共慶端午佳節。
七年級一班的劉_同學帶來的端午故事傳說，贏得了同學們的陣陣掌聲。
八年級的吳__同學用優美的語言把端午的情意傳遞。
七年級六班的趙_用他的《艾蒿與菖蒲》打動了所有的同學獲得了優秀的成績。
在激烈的角逐中七年級的趙_，楊__，徐__分別斬獲一二三等獎，八年級的吳__，周__，鄭__分別獲得一二三等獎。
中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊迴響，中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經典,讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經典,讓民族文化智慧支撐我們人格的脊樑。願五千年文化瑰寶大放異彩,願中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂章。
同學們,讓經典伴隨我們的中學時光,伴隨我們成長,讓我們在經典的海洋中直掛雲帆,乘風破浪。
家鄉端午節見聞心得體會 篇24
端午吃粽子作為全國性風俗最早始見於西晉周處撰的《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”，到了唐、宋時，粽子已 經成為端午節的必備食品。隨著時代的變遷，如今端午節的粽子品種繁多，在黔西南州最受歡迎的是肉粽、板栗粽、 火腿粽等，也可以根據自己的口味來調節，如加入桂圓、蜜餞等甜口味的粽子也越來越受到人們的青睞。對於端午節 吃粽子的由來，向來都說法不一，有些人將它視為是紀念愛國詩人屈原，而在我州民間，還有一種說法是紀念一位藥 王，因為民間說法五月是“毒月”，這位藥王就將藥材包裹在粽子裡分發給民眾們吃，人們吃了粽子後都一直平平安 安，後來人們為了紀念他，就在每個端陽節的時候包上粽子，除了具有紀念意義，更是希望自己及家人都平平安安。
掛艾條和菖蒲。艾，又名家艾、艾蒿，它有一種奇特的芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣，而菖蒲是多年生水生 草本植物，它也是一味中藥，能提神醒腦、殺蟲滅菌。每年端午節，黔西南州家家戶戶都會在門頭上掛上艾條和菖蒲 ，菖蒲可以驅魔祛鬼保平安，艾條則代表招百福，更可使身體健康，在安龍等地，尤其是婦女，在端午節這天都會隨 身帶上一兩片艾葉，據說能僻邪驅瘴。
飲雄黃酒。神話傳說《白蛇傳》中，白娘子飲雄黃酒，現出蛇身的原形，因此，黔西南州民間認為雄黃酒能讓蛇 、蠍、蜈蚣等毒蟲畏懼，於是在端午佳節飲雄黃酒可以驅邪解毒，讓身體健康。
“游百病”。“游百病”是黔西南州端午節一種很特別的習俗，就是端午節當天人們總要到中草藥市場逛一逛， 看看各種中草藥，聞一聞滿街的中草藥味道，順便帶上一些菖蒲和艾葉回家掛在門口，據說這一聞就能驅除百病。
佩戴香囊。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。在冊亨縣者樓河流域中下游一帶的 布依族，每年的端午節，大人們就縫製一些小動物掛在孩童的胸前，以祈求驅邪避災。在香囊中有的塞入艾葉，有的 撒上一點雄黃，以避除穢惡之氣，因此民間有“帶個香草袋，不怕五蟲害”之說。
家鄉端午節見聞心得體會 篇25
農曆初五是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、菖蒲、掛香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是為什麼呢?
原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道訊息後，悲憤交加心如刀割。最後，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裡面扔粽子，希望魚兒不吃屈原，只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲高享 ，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事?在家門口掛艾草、菖蒲和香袋是因為古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、菖蒲，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。
最後，胡老師給我們包粽子。首先，她拿出做粽子的皮和用開水泡過的米，認真地包著，一粒粒米粒從做粽子的皮里漏了出來。她先把做粽子的皮包成一個圓錐形，把米粒放進圓錐形的粽子皮里，然後把“口”堵住，用線把它包住，粽子就做好了。胡老師的表情從高興到皺眉頭一切都很好玩。
今天的作文可真有趣，我真高興!
家鄉端午節見聞心得體會 篇26
端午是有趣的。在端午來臨前，人們就開始包粽子。我奶奶可是包粽子的高手，一些普普通通的粽葉，一些普普通通的糯米，一根普普通通的繩子，在奶奶的手裡，翻來折去，最後打上結，一個正三角形的粽子就完工了。不一會兒，桌上就出現了許多粽子，遠遠看上去，粽葉嫩得發亮，漂亮極了。粽子下鍋了，煮粽子大約需要一小時，我靜靜地坐待著，聚精會神地看著。畢竟我只是一個五歲的孩子，因為太困堅持不住，就蹲在地上睡著了……
乍時，一股淡淡的清香沁人心脾，我醒了過來。只見竹籃里放著一些熱騰騰的粽子，我立刻站起來，跑到竹籃邊，拿起一個粽子，燙得我來回走動。我把粽子放在桌子上。粽子冒著熱氣，散發香氣，粽葉上還有點點水珠。我小心翼翼地剝開墨綠色的粽葉，
只見潔白的米糰里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很是好看。
我一口咬下去，米糰黏而不膩，像雪從口中划過，只留下淡淡的清香。粽子實在是太好吃了，吃得我嘴上都是糯米，像一隻大花貓，奶奶看到我這個樣子，不由得笑了起來，我不知道奶奶為什麼笑，就也跟著笑了起來。
在父母的那個時代，端午是忙碌的，因為麥子熟了，該豐收了，於是，人們紛紛拿起鐮刀，只顧收麥當然沒有幹勁兒，所以來了個“割麥比賽”。“三——二——一，開始!”大家你追我趕，耳邊不停傳來“嘶嘶”聲。他們的手變黃了，大汗淋漓，心裡卻是喜悅的。他們深情地望著一望無際的天空，露出了甜蜜的笑容。
家鄉端午節見聞心得體會 篇27
前幾天，就為了端午節做準備，學校也做了很多活動;學編洛子。還要求我們學包棕子。
6月12日，端午節終於到了，爸爸一早到市場買了艾葉掛在了門上，爸爸說這可以辟邪。早上吃了香噴噴的粽子，我還自己包了小粽子呢、到了中午，喝了酒，還吃了五紅：烤鴨、黃魚、蝦子、鴨蛋、莧菜，我吃的好開心。吃完飯，媽媽趕緊給我洗了一個艾葉煮水的澡，媽媽說這樣我這一年都不會得皮膚病，身上也不會癢噢。媽媽還給我講了端午節的來歷，我過了一個快樂又有意義的節日!
家鄉端午節見聞心得體會 篇28
今天是端午節，放假啦!
早上，我早早地起了床，坐在餐桌旁邊準備吃飯。啊，早餐是粽子呀!這粽子還不一樣呢，有燻肉味兒的、有蜜棗味兒的。我一邊吃著一個蜜棗味兒的小粽子，一邊問媽媽：“為什麼端午節要吃粽子呀?”媽媽說：“這是為了表示對屈原的崇敬和懷念呀，還有，你知道為什麼端午節很多人不說‘快樂’，而要道‘安康’嗎?”“我不知道。”“因為端午節是一個圖騰祭祀節日，所以一般說‘安康’，而不說‘快樂’。”啊，原來如此!以前，我可都不知道呢。
剛吃完早餐，姥姥就來了。她一踏進門，就說給我帶來了一個好東西。我好奇得不得了，催著她，讓她趕快說。姥姥經不住我催，開口說：“我給你帶了一根五彩繩，因為中國崇拜五色，以五色為吉祥色。小孩子戴五彩繩，是端午節的重要習俗。佩戴五彩繩可以驅邪除魔，祛病強身。”說完，便拿出了一條嶄新的五彩繩，系在我的手腕上。我仔細地看了看五彩繩，發現還挺漂亮的!
戴上五彩繩之後，媽媽又神秘地對我說：“寶貝兒，我也給你準備了一件禮物!”“什麼禮物?”我兩眼放光地問。“香包!”說完，媽媽便從背後拿出了一個非常漂亮的香包，還說：“端午節佩戴香包，有辟邪祛瘟之意呢!”
今天過得真有意義，我了解到了好多端午節的習俗!小朋友，你的端午節是怎么過的呢?