道德建設心得體會範文 篇1
未成年人是祖國的未來，未成年人的身心健康成長關乎國家興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養，努力提高未成年人的思想道德素質，是我們國家的優良傳統，而學校是育人的主陣地，作為國小教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎紮實實的學習《加強和改進未成年人思想道德建設》，豐富自己的內涵，提高自身的素養.看完後，思緒萬千，說有什麼深刻的體會，其實還談不上，只是略微的發表一下個人的淺見，僅供參考。
人的行為在很大程度上取決於他的習慣，要從行為習慣的養成入手，從提高基本素質做起，通過有效載體，廣泛深入地開展未成年人道德實踐活動，轉化他們的道德行為，豐富他們的道德情感，磨礪他們的道德意志，引導未成年人在生活和學習中自覺實踐道德要求。
對未成年人培養的工作紛繁複雜，但任何一項工作的開展都離不開家長的理解和配合。未成年人思想道德教育工作使得孩子們的綜合素質提高了，同時也使學校和孩子、和每個家庭的距離拉近了，這就保證了學校各項工作的順利開展。孩子們還把在學校教育中所獲得的好的知識、習慣、觀念帶入家庭，促進了整個社會文明程度的提高。一位同事說：“把孩子抓住了，大人也就抓住了。” 學校把未成年人思想道德教育工作抓好的積極願望，這也為此項工作增強了內在動力。
1、利用好烈士陵園、名人故居等各類德育基地，充分發揮德育基地在未成年人思想道德建設方面的作用，積極主動地為未成年人開展活動創造條件。
2、抓好重要節慶日、紀念日對未成年人的思想道德宣傳教育和實踐活動。利用各種法定節日、傳統節日(如勞動節、國慶節等)，革命領袖、民族英雄、傑出名人等重要人物的誕辰和逝世紀念日，和重大事件紀念日(如建黨、紅軍長征、辛亥革命、“九?一八”、“南京大屠殺”等)，以及未成年人的入學、入隊、入團等重要時機，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，集中開展形式多樣、生動有益的實踐活動，引導未成年人弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養。
3、開展心理健康教育活動。心理健康教育是學校德育工作的重要組成部分。據調查，有不少當代青少年有這樣那樣的心理問題。學校應不斷探索心理健康教育新途徑，創新心理教育手段，幫助.
青少年更好地認識自己，了解周圍的同學，建立自信，學會合作，珍惜友誼，調節情緒，達到培養學生良好心理素質的目的。
4、通過評選三好學生、優秀團員、優秀少先隊員、文明生、優秀小公民、先進班集體等活動，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優秀品德中受到鼓舞，汲取力量，使之對青少年的健康成長起到潛移默化的作用。
5、提供一切可能的機會和資源，為學生的勞動實踐創造條件。努力培養他們的勞動意識、創造意識、效率意識、環境意識和團隊精神、進取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風貌。使未成年人的思想道德素質不斷得到提高，成為全面發展的社會主義新人。加強和改進未成年人思想道德建設是推動黨和國家事業不斷發展的必然要求，也是一項長期而緊迫的戰略任務，讓我們牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念，聚精會神、埋頭苦幹，為未成年人的健康成長，盡一份責，出一份力，作出應有的貢獻。
道德建設心得體會範文 篇2
如何正確調和親子關係?如何集中孩子的學習注意力?3月27日，由共青團烏蘭察布市委員會主辦，市青少年宮承辦的《親子關係調和及少兒能量管理》公益講座開講，旨在加強未成年心理健康教育，培養良好的行為習慣,推動我市未成年人思想道德建設工作深入開展。
講座特邀中國肌動學導師及督導、國家二級心理師楊丹教授，從全新的肌動學視角，為大家帶來了一套全新的正確處理親子關係，激發未成年人潛能的方法，吸引了300位學生、家長及老師到場聽課。
據了解，肌動學主要通過遊戲、運動、律動、共振、生物反饋等機制來幫助兒童“發展資源”、“突破局限”。“現在和我一起做交叉爬行，調和我們的身心”，為展示運動開智的效果，楊老師採取交流互動、做遊戲等方式，讓大家體會如何在運動中清晰頭腦，激活左右身體和左右腦，打開各個感知器官，找到學習的動感韻律。講座中，楊老師還強調了要幫助學生建立安全感，給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認可，以此讓孩子感受到愛，感知到自己的存在感，以此達到調和雙方之間關係的目的。
團市委相關負責人介紹，此次活動是我市推進未成年人思想道德建設工作的一項重要舉措。下一步，我市還將繼續在未成年人思想道德建設上下工夫，深入進行理想信念教育,廣泛開展道德實踐活動,積極營造良好的社會文化環境,推動我市未成年人思想道德建設工作邁上新台階。
道德建設心得體會範文 篇3
公務員職業道德，是指國家公務員在行使公共權力、管理公共事務、提供公共服務過程中所必須遵循的行為規範。公務員職業道德建設同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會生活不可或缺的調控手段，一個和諧協調的人際關係和社會秩序，需要有良好的道德來規範和維繫。傳統道德修養強調“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準則，培養“智、仁、勇”兼備的健全人格。以德為先用人，是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什麼行業招賢納才，都講究“德才兼備”，是以“德”為先。從國小到大學，都要求學生“德、智、體、美、勞”共同發展，也是以“德”為先!從《公務員條例》到《公務員法》，都強調對公務員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積澱，其中關於人的道德修養的智慧比世界上任何一個民族都要豐富和全面。中華人民的傳統美德認為：所有的良好行為中講道德居於首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕於法律之上的，因為道德來源於人類社會發展過程中的人文自覺，但它在實踐中又具有不能迴避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務員職業道德建設的法制化傾向，反映了人們希望運用道德和法律的雙重力量，加強公務員隊伍建設的強烈願望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當性、嚴格性、合法性的依據和強制性的實現力量;法律融入了道德的內容，就獲得了以社會輿論為基礎的意志和情感動力，有助於提高其調節效果。
20xx年，南通市出台了《南通市公務員思想道德和社會誠信行為規範》，其中至少有40種有違職業道德和社會公德的行為被明令禁止。而對公務員職務之外的
觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束，則成了這部“規範”的最大亮點。《南通市公務員思想道德和社會誠信行為規範》進一步細化了《公務員法》中有關公務員道德水準要求，以便更好考核公務員的“德”。但是這仍然只是公務員考核規範道德，與公務員道德建設法制化有著本質性區別，公務員考核道德，最嚴重的不過給予行政處分，但是公務員道德法制化，違反了道德，就是違反了法律，就要按照法律追究相應責任，處罰比較嚴、比較重。個人認為，在對公務員道德規範化之下，公務員群體自身的認識也很重要。
一要甘為公僕。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務員，做任何事情必須以人民民眾為本，一切為了民眾，一切依靠民眾，把人民民眾的利益放在高於一切的位置，全心全意為人民服務。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務員，必須具備大公無私的品德，在個人利益和國家、人民利益發生矛盾時，應該自覺犧牲個人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。作為一名公務員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎紮實實、兢兢業業、勤勤懇懇地為民眾辦實事。不僅要按上級的安排完成任務，更主要的是勤于思考，多想辦法，創造性地開展工作。要不斷學習，與時俱進，鑽研業務，掌握正確的工作方法，適應形勢的發展。
四要廉潔自律。“公生明，廉生威。”作為一名公務員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處築起一道堅固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務員，要做到自重、自盛自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅決不做，堅持不懈地進行自身的思想改造和道德修養，嚴於律己、淡泊明志，堅持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領廣大人民民眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官。“官”為有德，以德為本，以德從政，以德取才，以德養廉，以德治家。
道德建設心得體會範文 篇4
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設學習》材料進行了學習。本次學習內容明確了20xx年的工作目標，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經濟發展新形勢下該如何進一步加強菸草行業的管理和發展。是全面貫徹落實市局(公司) 深入開展的《思想道德建設年》的一項內容，是進一步強化菸草行業人員的執政力和執行力的根源，是確保菸草行業始終走在時代前列更好的肩負起歷史使命的需要，是為實現“”規劃奠定了良好的基礎。
經過努力學習，我本人對自身的發展方向有了更加清晰的認識，通過自重、自省、自警、自勵的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務實、服從指揮、令行禁止、開拓創新、積極進取的大好局面，營造了敢於吃苦、樂於奉獻的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務的意識。
通過學習，我深刻體會到：公民道德建設不僅是對廣大民眾的要求，更是對我們行業人員的要求。要求我們把個人的理想與奮鬥融入廣大經銷戶的共同理想和奮鬥之中;自覺的發揚愛崗敬業精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學生。
同時，我也學習到：我們在思想道德建設中所持衡的標準：堅持公民道德和行業道德與社會主義市場經濟相適應，確立與社會注意市場經濟相適應的道德光念和道德規範，為改革開放和推進“規劃”提供強大的精神動力和思想保證;堅持繼承優良傳統和宏揚行業精神相結合，使思想道德建設既體現優良傳統，又反映行業特點，始終充滿生機和活力;堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一，積極承擔自己應盡的職責，樹立把行業的利益和消費者的利益放在首位;堅持注重效率與維護社會公平相協調，使每名職工既有平等參與機會又能充分發揮自身潛力，促進經濟發展，保持行業穩步上升;堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來，在遵守基本道德規範的基礎上，不斷追求更高層次的道德目標;堅持道德教育與社會管理相配合，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導他人的思想，規範自己和他人的行為。
要使行業永遠走在社會主義的前列，必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全行業思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為行業的發展與進步提供精神動力和智力支持。而且，我們都知道，發展企業先進文化，就是發展有行業特色的文化，就是建設社會主義精神文明。發展企業文化的根本任務，是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。“我們不斷發展行業文化，全行業人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位，用愛業主義、團隊精神、社會主義教育全行業人員大力推進行業思想道德建設。我們堅持發揚行業的優秀文化，積極吸取其他行業的先進成果，推動行業文化日益繁榮全行業的思想道德素質和教育科學文化素質不斷提高，想社會展示行業的精神風貌。”可以說，時至今日，行業的文化在社會已經居於主導地位。
道德建設心得體會範文 篇5
一位教育家曾經說過：“好的師德師風就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過對教師職業道德的學習，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業則立，德劣業則垮，一名新時期教師的師德修養，應突出一個“誠”字。心誠則事成。
第一：要有精誠的敬業精神。
有人把教師的職業比作“太陽底下最光輝的職業”，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執教的那一天起，就應該像教育家陶行知所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學工作中去。
第二：要有誠懇的治學態度。
一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”，而且要“博”,要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養，並不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟。“師者，傳道，授業，解惑也”。這裡面有一層很重要的含義，就是教師如何把學生教好，這就是我們教師的業務能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規。我們也不能以已經獲取了較高學歷而一葉障目，放鬆學習。否則我們將是“牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學習，充實自己，在獲取紮實專業知識的同時在教改、教法上下功夫。
第三：要有坦誠的博大胸懷。
作為教育者，應具有博大的胸懷和火熱的心腸，善於尊重、理解、愛護我們的教育對象，以建立一種有利於教學活動的新型師生關係。
第四：要有赤誠的無私愛心。
作為一名合格的教師，應對學生充滿愛心，與學生保持人格上的平等，關心學生的冷暖，體察學生的心理，讓學生把自己當作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲，喜歡上課，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強學生克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，並會對學生的智力、品德、個性的發展產生良好的影響。
第五：要有“以校為家”的主人翁精神。
要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責任感，這是形成良好師德師風的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯繫在一起，才會時時、事事、處處從嚴要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業中。提倡“以校為家”，就是要我們在單位樹立節約意識，從點滴做起，把在家裡養成的節約習慣在單位里發揚光大。只要我們每一個教職工都能“以校為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風，那我們的學校將會更加興旺發達。
第六：要多做貢獻不貪名利。
我覺得作為一名教師就要忠誠於教育事業，熱愛學生，不怕吃苦，不計較名利。學校的新時代師德師風應與傳統的標準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成，嚴中有愛、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學方法、教學態度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當、質量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們學校全體教師高素質的良好形象。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
道德建設心得體會範文 篇6
鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什麼意義呢?會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設勢在必行。加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。
在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。
目前，我國正處於社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。《綱要》明確規定公民的基本道德，規範即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規範付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規範變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。那么，如何切實增強公民道德建設呢?
首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關係到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，並且引導著社會公德的向前發展。公德教育屬於正面教育，但屬於軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而後者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對於抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作嚮導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。
公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務"是每個人的道德基本準則。不論是共產黨員，還是領導班幹部，以及民眾之間，都應該儘自己所能，服務人民，服務社會。自我加入黨後，我時刻記著為人民服務。在同學之間，尊重每一個人，理解.關心他們以幫助他們為快樂之本。在班集體裡，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學共同創建一個優秀班集體。同時，作為一名中國人，要發揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學知識武裝自己，學習科學思想.科學精神.科學方法，消除封建迷信，堅決與flg"作鬥爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質，將來才能為實現的中國特色的社會主義偉大事業而奮鬥。
道德建設心得體會範文 篇7
最近，公務員考試網發布了《公務員職業道德培訓大綱》，“”期間，我國全體公務員將進行職業道德培訓，培訓時間不少於6學時，包括中國古代如何加強“官德”的內容。筆者認為，我們在地稅工作中，不但要加強自身理論學習，還要緊緊圍繞黨委政府中心工作，大力落實 “101”服務理念和“創先爭優”精神，樹立地稅系統的良好形象，為全縣地稅創新納稅服務提供源源不斷的內生動力。
當前地稅系統的特殊管理體制，客觀上形成了以一個單位和部門甚至整個系統為載體的“熟人社會”或“準熟人社會”，工作同質、體制同構、人員穩定，在穩定地稅團體的整體人際交往半徑的同時，與其他公務員系統相比，為地稅系統繼承傳統文化資源，發揮道德等非制度規範作用優勢提供了更大空間。所以，加強公務員職業道德建設，促進職業道德建設在與中心工作的結合中增加活力，在服務經濟建設大局中尋求發展，在提高幹部素質上取得實效，促進地稅事業和諧發展。
加強黨風廉政建設和反腐敗工作有兩條防線：一是思想道德防線，一是黨紀政紀和法律防線。思想道德防線是首要的、基本的一道防線，是從源頭上預防和治理腐敗的有效途徑。我們要充分認識構建公務員思想道德教育長效機制，對於保持黨的先進性、提高黨員特別是黨員領導幹部反腐倡廉能力、提高黨的領導水平和執政水平的重要意義。
第一，要明確公務員思想道德教育的目的和內容。任何思想道德教育行為均有目的，公務員思想道德教育的終極目的就是培養為實現共產主義事業而奮鬥終身的國家工作人員;公務員思想道德教育的階段目的則是根據黨和國家在不同歷史發展階段所面臨的具體形勢和任務而培養能夠擔當重任的、具有高尚品德與風格的、高素質國家工作人員。公務員思想道德教育的內容是根據其目的來設定的。開展公務員思想道德教育的根本目的，說到底，就是要使廣大公務員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
第二，要把握公務員思想道德教育的對象和範圍。不言而喻，國家公務員思想道德教育的對象主要是政府部門的公務人員，但是，要真正實現公務員道德教育的高效率，就必須把不同時期、不同行業、不同職業特徵、不同崗位和文化層次的公務員的教育加以細化，改變過去那種無論是機關公務員，還是基層公務員，無論是處於領導崗位的公務員，還是普通公務員，從教育內容、方式到基本要求，都採取一個模式、“一刀切”的做法。公務員思想道德教育的範圍，不僅應包括工作場所的思想道德教育，還應包括宿舍區和公共場所的思想道德教育。尤其是在改革開放和發展社會主義市場經濟的今天，做好公務員業餘時間以及公共場所的思想道德教育工作，對增強新形勢下公務員思想道德教育的實效顯得尤為重要。
第三，要正確運用公務員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務員思想道德教育的效果，必須堅持正確的原則，運用科學的方法，提高工作的藝術性。要在繼承過去好經驗、好傳統、好方法的基礎上，從公務員的思想實際出發，大膽探索，努力創造出更多的新經驗和新方法，使公務員思想道德教育更加生動活潑、富有成效。
第四，要充分利用公務員思想道德教育的有效載體和途徑。要使公務員思想道德教育的內容進入頭腦，就需要有效的載體和途徑。實踐證明，教育形式與教育內容是辯證統一的，離開了有效的教育形式，教育的效果就不會理想;而如果教育形式能充分激發人的積極性、主動性，那么教育內容就容易進入人的頭腦，就會收到事半功倍的效果。
第五，要建立、健全公務員思想道德教育的機構和隊伍。建立、健全公務員思想道德教育運行機制，必須要有一個權威的機構、一支精幹的隊伍。當前，公務員思想道德教育存在著多頭領導的問題。由於職能職責相互交叉重疊，更由於缺少一個權威機構來統一協調，在實際操作中就容易出現內容重複、都不負責的現象，約束性強的就認真做，約束性弱的就消極應付。這種情況影響了公務員思想道德教育的效果。為此，要加強對現有的宣傳、組織、紀檢、監察等專業教育隊伍的建設，要針對這幾支隊伍的不同情況，提出不同的培養目標和要求，建立健全激勵機制，為他們深入實際、多出成果積極創造條件。
第六，要制訂公務員思想道德教育的基本制度。公務員思想道德教育不是到出了問題時才能派上用場的“滅火器”,而是一項經常性、系統性工程。鑒於此,必須建立相應的制度保障體系。要在各級黨組織、國家機關內形成一系列的制度，使公務員思想道德教育能夠有效運轉。當前，至少有以下四項制度需要健全：一是公務員組織內部的民主生活制度;二是公務員理論學習中心組制度;三是公務員教育培訓制度;四是公務員思想狀況考評制度。
總之，結合地稅公務員的思想道德評價體系，公務員職業道德建設工作是稅收工作的上層建築，職業道德建設的基礎是稅收實踐。就是要通過體系構建和實施，進一步發揮道德支撐引領作用，進而引導地稅個體轉變職業和生活道德價值觀，提高職業和生活幸福指數，達到“快樂工作，開心生活”的目標。
道德建設心得體會範文 篇8
學習未成年人思想道德建設是關係到祖國的未來的發展、前途和命運的一件國家大事，通過這次培訓我學到了許多實實在在的教育方法，實在受益匪淺。下面我就本次培訓談幾點體會。
一、加強和改進未成年人思想道德建設
教育的根本目的是學生思想道德的教育，也就是做人。作為班主任，其衣著、知識素養、管理能力等都對學生起著舉足輕重的引導作用，說白了教師的思想道德對學生的思想道德起示範作用，那么作為班主任，必須德才兼備、剛柔並濟、善於激勵、沉著冷靜，善於認識學生。具備這些素質還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個學生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛自己的學生呢?平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流，共同活動，縮短師生距離。一個班主任能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。
二、開展互動教育，調動未成年人的積極性主動性。
未成年人處於生理和心理成長發育的關鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂於接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時，自始至終都堅持以人為本、以學生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處於教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式，使未成年人由教育過程的被動接受者變為主動參與者，在互動教育中達到自我教育的目的，不斷增強教育效果，引導未成年人樹立與改革開放和發展社會主義市場經濟相適應的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現未成年人在德育工作中的主體地位，培養他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關心未成年人的成長，幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾，做到在服務中教育，在關心中引導。
三、堅持學校教育與社會實踐相結合。
在開展未成年人思想道德教育工作的過程中，應充分利用學校和社會這兩個課堂、兩個陣地，既重視課堂教育又重視社會實踐，既進行認知教育又開展實踐教育，使未成年人在社會實踐中向人民學習，了解社會，體驗生活，感悟道德，磨鍊意志，培養創新精神和實踐能力，努力做到知與行的統一，成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務的社會主義建設者和接班人。堅持實踐育人的一個重要方面，是加強對未成年人的創業教育，培養他們的創業精神。因為這一代未成年人，在今後的十年、二十年都將成為祖國的建設者，當他們走進社會的時候，也是我們國家社會主義市場經濟體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候，更需要他們具有創業精神和創業能力。因此，我們要把培養未成年人的創業精神，作為弘揚民族精神和加強思想道德建設的重要內容，在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創業勇氣，提高創業意識，增長創業技能，勤於動手，大膽實踐，不斷創新。通過實踐體驗，把創業的意識和道德內化為健康的心理品格和思想道德素質，轉化為良好的習慣和行為準則，更好地適應社會的需要。
四、從親職教育入手，夯實未成年人思想道德建設的基礎。
親職教育是一切教育的起點，也是預防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學校的主要任務是多方面的學習，日常生活則主要在家庭環境中。相對於學校教育而言，親職教育對未成年人從小養成良好習慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯組織、教育行政部門和中國小校要相互配合、通力合作，切實承擔起指導親職教育的責任，通過辦好家長學校、親職教育指導中心等多種形式，幫助和引導家長樹立正確的親職教育觀念，掌握科學的親職教育方法，使他們努力成為學習型家長，起到以身作則的作用。