有關端午節見聞的感受 篇1
明天就是端午節了，我們今天今天要包粽子
包粽子的材料我們昨晚就準備好了，昨天我們到超市里買了粽葉、紅豆、紅棗、糯米、花生還有一些繩子。這些材料在水中泡一夜就可以用了。今天下午，我正在寫作業，爺爺突然叫我一聲，我過去一看，原來材料都泡好了已經可以包粽子了，爺爺教我：“包粽子要先把總也捲成漏斗狀，然後往漏斗里裝米、豬肉和其他材料，裝滿後就他口合住然後把剩下的粽葉包到粽子的外邊。最後，再把繩子綁在外面就可以了。”我學著爺爺的樣子把粽葉圍成漏斗狀，爺爺說我拿的粽葉太小了要再拿一片，然後把兩片疊在一起。我把它疊在一起後，往中間一卷，就捲成了一個漏斗的樣子。然後拿著勺子，小心地舀了一勺，放在粽葉里，然後把“漏斗”的口和上再把外面露出來的粽葉包上，最後，我拿來一根繩子把它像綁木乃伊一樣繞了個遍，才剪斷了繩子，然後綁了個結就可以了。
我包完這個後，又包了幾個。沒想到在第三個就出了問題。我在包第三個時由於漏斗底沒封好，裡面包的餡一下子就漏了出來。爺爺說：“粽子的底一定要封好”我趕緊把底封上，果然再也漏不出來了。原來包粽子也要這么技巧啊。
我們把粽子包好後就放進了鍋里，真希望明天能吃到自己包的粽子。
今天是端午節，通過實踐活動我了解到包粽子的習俗，我決定和奶奶一起在家裡包粽子。
上午我起得很早，先和奶奶把昨天買好的粽葉洗乾淨，又把肉切成方方正正的一塊塊，放在拌好的調料里，接著舀了一盆子糯米放進幾滴油拌勻，我們就開工了。
我學著奶奶拿一張粽葉放在手心裡，彎出一個三角形，把口子對著自己。先放進一點米，然後放一塊浸得變紅了的肉，再放一點米把肉蓋住，這樣就把肉藏在了米中間。接著開始系線，我拿著一根長長的線在粽子上繞來繞去，就是包不好，急得我額頭上冒出了汗珠。最後在奶奶的指點下我才包好了一個奇形怪狀的粽子。一個小時後我們完成了包粽子的任務，奶奶把它們放在鍋里煮起來，一會兒粽子發出了咕嚕咕嚕的聲音，散發出一陣陣誘人的香味。
經過耐心的等待，粽子終於熟了，我迫不及待地開始享用自己的勞動果實。吃著自己包的粽子，心裡美滋滋的。以後我一定要多參加這樣的民俗活動。
有關端午節見聞的感受 篇2
轉眼間，又一個端午節來臨了。每當想到端午節，我就會想起那位值得讓人紀念的偉大愛國詩人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的愛國主義寫成了一首又一首詩，直到後來國家滅亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，為國投江自殺。這感人事跡感動了我們一代又一代的炎黃子孫，他們為偉大的愛國主義詩人建立了這個節日——端午節。
在端午節里，人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時候，媽媽教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
我的家鄉建湖，這裡的人們也都這樣。端午節前夕，就包好了粽子，插好了艾葉，戴好了香囊。灑黃酒，驅害蟲，把房裡打掃得乾乾淨淨，喜氣洋洋地迎來端午節。
端午節時，我最愛戴香囊。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了讚不絕口。
知識淵博的爸爸對我說，端午也叫端陽、重五划龍舟當時是為了打撈屈原的屍體;而往江里投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。我聽了，才明白為什麼要賽龍舟、投粽子了。
有關端午節見聞的感受 篇3
今天，晴空萬里，天空飄著朵朵白雲。奶奶對我說：“快到端午節，我們今天包粽子。”我聽後高興地手舞足蹈，因為我最愛吃粽子了。
我們準備好了糯米、花生、葡萄、粽葉、繩子，搬來了小板凳，開始包粽子了。
奶奶拿了兩張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著奶奶的樣子，拿了兩張粽葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒，還把粽葉弄爛了。奶奶見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裡卷，上面放鬆一些。”在奶奶的指點下，我不知浪費了多少粽子葉，終於卷好了粽葉。然後拿勺子舀一些糯米放在裡面，用手把糯米壓的緊緊的，再用粽葉把口封上，最後拿來繩子五花八門地把粽子給捆綁住了。看著奶奶包的有稜有角的粽子，再看看我包的粽子卻像個“歪嘴老頭”，東倒西歪，還漏著米。奶奶看了不禁捧腹大笑。但我不氣餒，繼續包。終於，我和奶奶把粽子包完了。最後把包好的粽子放入鍋里煮。
我聞著自己親手包的粽子發出的陣陣清香，品嘗著粽子的美味，心中比吃了蜜還要甜。
有關端午節見聞的感受 篇4
農曆五月初五，是中國的傳統節日——端午節，x幼稚園為了迎接端午節，開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動，讓孩子們更真實地感受到這箇中國特有的節日的氣氛，感受端午節傳統文化。
教師們通過課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛國詩人屈原這個歷史人物與“端午節”的淵源，引導孩子們了解了有關“端午節”的知識，加深了他們對傳統節日和中國古代歷史人物的印象。
同時，各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等遊戲……，並將自己設計的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統節日帶來的樂趣。
為弘揚祖國優秀的傳統文化，更好的引導學生了解傳統文化節日，增強學生的民族自豪感，激發學生的愛國熱忱。今天上午，在中國傳統節日端午節即將到來之際，我校三年一班開展了端午到粽香飄主題班會活動。
活動中，同學們紛紛拿出課前蒐集的資料，有的通過誦讀端午節的相關古詩，來了解屈原的愛國主義精神，有的通過故事的形式了解了端午節這一傳統節日的來歷風俗。還有的通過圖片的展示來解說端午的趣聞……真可謂“八仙過海，各顯神通”。
通過這樣的活動，將了解民俗文化與歡度傳統節日融為一體，豐富了同學們的精神世界，增強了學生的愛國主義情感。
為弘揚祖國優秀的傳統文化，我園各個班級展開引導學生了解傳統文化節日的活動，並且針對端午節3天假期各個班級進行了假期安全教育。
活動中，有的通過圖片的展示來解說端午節的習俗，有的通過故事的形式了解了端午節這一傳統節日的由來以及傳說，有的通過誦讀端午節的相關古詩，來了解屈原的愛國主義精神。
針對交通安全問題、防溺水、防騙、防中暑等問題對幼兒進行了安全教育
通過這一活動，讓孩子更加了解我國端午節傳統文化，豐富孩子們的愛國主義情操。希望同學們能過一個健康、安全、快樂的端午節。
有關端午節見聞的感受 篇5
五月初五，一年一度的端午節如期而至，這是我最喜歡的節日啦!不僅如此，端午節的習俗也有很多。比如：吃粽子、賽龍舟、掛艾草、做香袋、喝雄黃酒……我漸漸長大了，懂得越來越多。我知道了屈原的故事，這樣一個忠貞愛國的詩人，在我心中愈發高大起來!那么，今年我想用自己的方式來表達對他的仰慕和追思。
那就動手包粽子吧!一大早，我就迫不及待地催促姥姥準備做粽子的材料。姥姥笑眯眯地說：“準備好了，瞧，在那裡呢!”我跑到廚房一看：“啊!泡了一晚上的紅小豆，雪白的江米，醃製好的肉塊兒，碧綠的粽子葉，暗紅色蜜棗……我好像聞到了粽子的香味了!”
姥姥先把粽子葉放在開水裡煮了大約五分鐘，馬上把它們從熱水裡撈出來，放到冷水裡冷卻。姥姥從冷水中撈出兩片葉子，將它們一上一下地排好，沾上水，雙手抓住葉子，向後對摺成漏斗形，左手托住卷好的粽子葉，右手拿勺倒入三分之一的米。在姥姥指導下，我在“餡”里放入甜絲絲的大蜜棗，蓋上一層江米後，右手抓起粽子葉的上半部，左手拍打粽子葉的底部。聽姥姥說這么做是為了讓粽子的“漏斗”裝得更多些。咦!包粽子，還有這么多“學問”啊!
最後，我和姥姥用多餘的葉子蓋上頂部，再用馬蓮捆綁結實，在粽子上系一個蝴蝶結。哈哈，大功告成啦!
過了一會兒，將包好的粽子全都倒進了鍋里，蓋上鍋蓋，大火燒十分鐘後，高壓鍋發出“噝噝”聲，再蓋上閥門，改換成小火，這時，滿屋就已經開始飄動著粽子的香味兒，真讓人垂涎欲滴啊!一個小時後，一個個充滿清香的粽子新鮮出爐了!我一邊品嘗著粽，一邊想著老百姓用這個形式來祭奠屈原的故事，不由得陷入了沉思!
賽龍舟的盛況，掛艾草的風俗，讓端午節變得熱鬧而生動起來。我想，端午節，我們吃的不僅僅是粽子，更是我們中華文化的精神食糧——滋養我們的心靈，啟迪我們的智慧。
有關端午節見聞的感受 篇6
在我們的中國有著許許多多古老的傳統節日，其中，我最喜歡端午節了。端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節。
端午節源於紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原;把粽子投入江中，是讓魚蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。
端午節的前幾天，爺爺就開始包粽子了。他準備了新鮮的粽葉，一大盆調好醬油的糯米，還有香噴噴的肉餡。爺爺先把粽葉折成漏斗形，抓了一些糯米，均勻地鋪在底下。然後夾了一塊肉餡，放在中間，接著又鋪上一層糯米，疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最後，把繩子紮好，一個小巧玲瓏的粽子就包好了。爺爺把粽子放入鍋里煮，一股香噴噴的味道撲鼻而來，我聞了直流口水，爺爺見了，馬上拿出一個粽子，解開繩子，遞給我，說：“好吃狗，吃吧。”我馬上大口大口地吃起來，還不忘評價：“真香啊!”
我們這裡不舉行賽龍舟，但我看見過賽龍舟，真是精彩啊。賽龍舟這裡人山人海，車水馬龍的可熱鬧了!比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地划過水面，猶如一支支離弦的箭向前射去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心裡充滿了信心使勁地划槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最後，落後的一號終於追上了遙遙的二號第一個衝過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。
端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩。
有關端午節見聞的感受 篇7
“端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。”吟誦起李隆基這首膾炙人口的《端午》，農曆五月初五的端午節又要到了。這個具有20__多年歷史的中國傳統節日，是為了紀念愛國主義詩人屈原而設，之中蘊藏著豐富的文化內涵。
我們為什麼要過端午節?如何過一個有意義的端午節?若問不同的人，或許會有不同的答案。但深究不難發現，端午節背後，是國家和民族長期積澱的歷史和文化，是一以貫之的精神核心文化內涵，是深刻蘊含著的民族情感和精神智慧。文化傳承，正是端午節之魂。然而，隨著時光流逝、社會變遷，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒等傳統的過節形式與現代生活漸行漸遠。網上有段子調侃，除了幾個粽子、三天假期，端午這個“最熟悉的陌生節日”就是吃、喝、玩、樂，很多人早已淡忘了端午背後的歷史文化內涵。倘若時光倒流，先賢們會怎樣看待今人的這種悲哀呢!
怎樣讓端午節傳承好悠久、厚重的傳統文化，擺脫只見“粽子”、不見“屈原”的尷尬?筆者認為，節日的儀式感非常重要。我們之所以需要節日，是因為它是形塑認同的一種文化符號。過去春節、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日氛圍濃厚，很大程度上是因為有相關的儀式活動。比如說，以前中國人重大節日一定要祭拜祖先，宏大的場面、莊重的氛圍，能夠增加一個家庭、一個家族成員的凝聚力。因此，比把傳統節日設定為“假日”更重要的，是如何恢復、設定一些與傳統節日相關的儀式。今天，我們過有意義的端午節，不妨舉辦各種以愛國為主題的集體活動，比如組織詩歌朗誦、故事比賽等，讓傳統節日多一點時代的積極元素。
另一方面，重塑“家”的概念非常要緊。如今，我國已發展成為世界第二大經濟體，現代生活的節奏不知比古代快了多少倍，但家的觀念也在消解、弱化。然而，家始終是我們幸福溫暖的港灣，始終是牽著風箏飛的那根線。常言道，人生不如意事十之_，我們每天都會碰上這樣那樣的煩心事，學習工作生活中也總有許多不盡如人意的地方。這個時候，在靈魂深處最渴望的就是家的溫暖。端午節，一個激盪著家國情懷的節日，不正是讓無處安放靈魂的遊子，重新尋回歸家之路的載體嗎?當節俗被時代改變，節日的內涵就需要我們用新的形式來不斷激活。端午節，遊子們不妨回家看看父母，和長輩們一起祭奠先人，帶著晚輩一起包粽子，參觀歷史景點，給他們講講屈原投江的故事。或許，在快速擴張的城市和飛速發展的科技映襯下，這些“家庭瑣事”顯得很平凡，但傳統節日本身的價值核心不正在於此嗎?
端午節如此，其他傳統節日亦如此。“路漫漫其修遠兮”，真心希望包括端午節在內的每一個傳統節日，都不只是作為一個標本，塵封在檔案館、博物館的櫥窗里，都不只是一個“浮在空中”的圖騰，而是成為我們更好地傳承優秀傳統文化、凝聚民族精神的契機，重新綻放曾經的生機與活力。
有關端午節見聞的感受 篇8
又到一年端午時，記憶里故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在迴響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市裡，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專家關於端午節的倡議在網路上引發關注。這位專家說，不是所有節日都能互祝快樂，譬如端午節這天，發簡訊不應互祝“端午快樂”，但可以說：“端午安康。”
一個辭彙的變換，許多人也許不願如此較真。可端午的起源是什麼，與其他節日的區別在哪裡，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節似乎淪為一個“舌尖上的節日”、一場商業的盛宴。
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來?應該說傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優秀傳統文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統節日能否延續，關鍵在於是否能夠在人們心中產生情感共鳴。隨著網際網路的普及，端午文化也以網際網路+的方式呈現。有關端午節起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味遊戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統節日為契機進行親子教育;學校可以定期開展課程加強學生傳統節日文化素養;社會上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以後人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
有關端午節見聞的感受 篇9
五月五，是端陽;門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖;龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌，唱出了端午節的習俗，也唱出了屬於端午的味道。
中華民族的很多傳統節日都與吃相關，譬如元宵節的元宵，譬如中秋節的月餅，又譬如端午節的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風情，更是濃到化不開的家國情懷。
除了粽子之外，端午節還有其他一些關於吃的講究，儘管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關於飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻，進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。
當下，早已經不是物質匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節里才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養著我們的胃，更在潛移默化地滋養著我們的心靈。
香甜的粽子在滋養著我們的胃與心靈，端午的習俗和活動更在滋養著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時節祛病強身的意味，後來加入的.祭祀和紀念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節就是紀念屈原的，屈原本人怎么可能過端午呢?事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關於划龍舟、吃粽子等端午習俗的記載，可見端午節要比屈原的出現更早。
紀念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學識淵博，卻一再遭到佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉，當秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛，後世才願意相信端午節是為了紀念屈原，而且將這樣的紀念延續了20__多年。注入愛國主義精神的端午節，蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養人的心靈。
有人說端午節已經淪為了“粽子節”，這一點我們不能迴避和否認，和其他一些傳統佳節一樣，端午節的確存在“瘦身”的現象。可是關於端午節的保護，國家一直在努力，民間也始終在發力。20__年，國務院將端午節列入首批非物質文化遺產名錄;20_年起端午節被列為國家法定節假日;20_年端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。這些努力和措施，都是在讓端午的習俗和傳統恢復，都是在讓端午的文化傳承和延續。
民俗專家馮驥才認為：“節日就要按節日的方式過。”現在過端午節，很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會，不就是在恢復傳統嗎?不就是在繼承和創新嗎?讓端午節不只有粽子飄香，更有民族精神、家國情懷和愛國精神，這樣的端午不僅滋養著我們的胃和心靈，更滋養著偉大的不斷前行的中國!
有關端午節見聞的感受 篇10
一年一度的端午節又到了。划龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節重要的活動。只要到了端午節，街上就更加熱鬧了，賣各種各樣東西的商販們恨不得喊破喉嚨。每家每戶也都在忙著打掃院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能聞到粽子的香味。我家當然也不例外，到了端午節，奶奶就會把早買來做粽子的材料拿出來，於是，一家人就圍坐在一起開始包粽子。
剛開始，我不會包粽子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包粽子的粽葉，弄成好像勺子一樣，把糯米用勺子舀進去，但是糯米不能太滿，一些肉或者豆沙之類的材料放在糯米中，然後把糯米包起來，再用繩子系好。這樣一個粽子就做好了，最後把包好的粽子放在鍋里蒸。我按照奶奶說的方法做了起來。第一次，做的不是很好，可到了第二次，我就做出了一個漂亮的粽子。然後把粽子放到鍋里蒸，熟了之後，只要你一揭開鍋蓋，濃濃的粽子香味就會飄出來，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊吃粽子，一派其樂融融的景象……
晚上，我們一家人去江邊看風景。看著看著，又想起當年屈原投江的時候的情景。我就問奶奶：“為什麼端午節要吃粽子呢?”奶奶笑著說：“是為了不要讓魚吃屈原的屍體，人們就把粽子拋入江中給魚吃。”“喔，那為什麼要賽龍舟呢?”我的問題仿佛總也問不完似的。“因為人們要去尋找屈原的屍體。”奶奶講完後輕輕地撫摩著我的頭。我突然覺得我現在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。
是啊，其實共建一個和諧的家園，並不是那么難的事。只要我們遠離硝煙，遠離戰爭，全世界人們攜起手來留下那茂密繁盛的叢林，珍惜那蔚藍無際的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青，水更清，天更藍，那我們一定會建造出一個美麗、和諧、溫馨的家園!
有關端午節見聞的感受 篇11
今天是端午節，我們決定回老家和爺爺奶奶一起過。
一大清早，媽媽就帶著我和妹妹上街購物。大街上真熱鬧呀!到處是車鳴聲，叫賣聲。真箇是車水馬龍，人聲鼎沸，將節日的氣氛推向高潮。我們來到超市，超市里也是熙熙攘攘，人們在忙 著選購物品。一個多小時後，我們選好帶給爺爺奶奶的禮物，媽媽還買了新鮮的粽子。出了超市，媽媽又給我和妹妹賣了花花線、生肖香包，還給我們買了烤魚棒，我和妹妹高興得不得了。
帶著買好的禮物，我們趕回老家。一路上行人絡繹不絕，我和妹妹也嘰嘰喳喳個不停。到了老家奶奶一見我們臉上就樂開了花，還準備了豐盛的午飯，有雞肉鴨肉……還有我最喜歡的香腸 。我們一家人開心的吃著、說著、笑著，享受著團圓的喜悅。
這真是快樂的一天，既記念了屈原，又讓忙碌的人們有機會問候親人朋友。
有關端午節見聞的感受 篇12
盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，母親和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，於是對母親說：“母親，我不會包粽子，你能不能教教我啊?”母親說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著母親做，把粽子葉疊成一個漏斗。
“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裡面放一兩顆小紅棗。”
“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裡頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在母親的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上，母親給我繫上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。母親還告訴我了五彩線的來歷，它象徵著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裡充滿了節日的氣氛。
早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
有關端午節見聞的感受 篇13
家鄉的端午節有著二千多年的歷史，是紀念愛國詩人屈原而產生的。這天農曆初五，這一天有著濃濃的節日氣氛。它能和家鄉的春節、清明、中秋節一樣熱熱鬧鬧，處處洋溢著人們歡歌笑語，歡度節日的快樂。
家鄉的端午節更加隆重，端午節前幾天家家戶戶就準備迎接它的來臨，後幾天準備划龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、糥米和肉等物品包粽子。今年的端午節更加具有節日氣氛，你看此刻離節日還有四五天，挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原先單調的粽早有了改善，此刻有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的……真是五花八門，口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香，真是猴得人直流口水，提前帶來節日的氣氛。
端午節這天，每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點，讓你看得眼花繚亂。但是最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜，這是家鄉傳統的佳肴。大家歡度在一齊，團團圓圓，吃得熱熱鬧鬧，津津有味，但對我來說到沒有什麼新鮮感，因為這些東西我早就吃厭了。聽外公說，他們小時候多么盼望節日這一天的到來，因為只有過節才有這樣的幸福生活，平時那有這樣好的生活呢
想想此刻，我們的生活是多么幸福呀!這真要感謝黨的改革開放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我們不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
有關端午節見聞的感受 篇14
凝望遠山，凝望藍天，凝望蒼穹。屈原這在名字在我的感受中是厚重、酸楚和傷痛。這個出生於湖北的偉大愛國詩人。留給我們的不僅僅是艾葉的`黃粽子的香和龍舟的快樂。更多的則是一種臨死不屈的愛國精神的廷續，一種憂國憂民的政治品格的閃光。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。曾被流放於漢北和江南。屈原一片忠心不能報國，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，被後世千年傳誦。當得知秦軍攻破楚國京都時，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
從此，人們便於每年的端午包粽子享親人團聚之樂，賽龍舟表國泰民安的舉國之樂。汨羅江人還將粽子置於江河中，以拜祭屈原的亡靈，追憶他的精神。
感受歷吏感受屈原，我像是凝視著他憂國憂民的雙眸;讀懂了他“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的那種百折不撓，不遺餘力上天下地的追求和探索精神;體味著他因報國無門而痛投汨羅江的千般痛楚的心情。我的兩行清淚不由奪眶而出，為歷吏的無情而流，為屈原的遭遇而流，為今日的感動而流。
此時，那個遠在天國的愛國詩人可好?他是否已經走出了那個君主統治的年代?他是否還在寫著愛國詩篇?他是否知道這世間還有很多人在懷念著他?他是否看見一個愛詩的的荊楚女子在為他寫著憂鬱的文字?
在淚眼朦朧中，在人們慶端午的時刻。我看到的是一種愛國力量的廷續，一種品格精髓的升華!我想，在這種精神的感化下，我們會更加的的關愛父母、疼愛孩子、理解同事、愛戴老弱;我們會更加深刻地懂得活在世間要感恩惜福，敬業報國!
感受端午，就是感受朋友的祝福;感受端午，就是感受母親的關愛;感受端午，就是感受屈原的溫度!
有關端午節見聞的感受 篇15
端午節，是我國民族傳統節日中影響最為深遠，禮儀最為隆重，人們最為重視的節日。因其時適值隆冬將盡，新春界臨，故又稱端午節。
過端午節，糕和饅頭是一定要蒸的，糕諧音“高”表示高升發財、蒸蒸日上的意思，;饅頭象徵“滿”、“發”。寓意這一年中能有個好彩頭。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，每逢端午節來臨，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
掃塵過後，家家戶戶紛紛上街購買粽子等，將宅子裡里外外的門戶裝點一新。它們不僅烘託了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的.享受，更寄託著人們對未來的希望。
端午節來之前，大地被一種和諧的氣氛籠罩，一家老小圍坐在一起共敘天倫。隨著陣陣的歡聲笑語，一個個煙花爭先恐後地飛向空中，在空中開出各種美麗的形狀，有花朵狀的，有柳條狀的，有圓形的，數不勝數，把整個夜空映得五彩斑斕。孔明燈點綴著夜空，隨風四處飄散著。爆竹聲此起彼伏，不絕於耳。這時，屋內是通明的燈火，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。午夜，新年鐘聲的敲響，整箇中華大地上空，爆竹聲震響天宇，這聲聲爆竹寄託了人們的美好願望。
人們都穿著新衣服，打扮整齊，出門走親訪友，相互拜年，共祝新年大吉大利。端午節最高興的就是我們這些小孩了，因為過年了，我們不僅都有新衣服穿，還有吃不完的好東西。更重要的是能得到長輩們的壓歲錢，它寄託了長輩們對晚輩的關愛和希望。
端午節是新的開始，是播種希望的季節。它以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，象徵著團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節，是人們對未來美好生活的一種憧憬。
有關端午節見聞的感受 篇16
一年一度的端午節到了。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原屍體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，後來演變成用竹葉包好投入江里餵魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因為菖蒲天中五瑞之首，象徵去除不祥的寶劍，用來避邪驅魔。
我們端午節最隆重的活動就是划龍舟。他的來歷是：相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現代人以划龍舟來紀念屈原。
我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來看看吧
有關端午節見聞的感受 篇17
農曆五月初五是端陽，也叫端午。
每到這一天，家家門上掛菖蒲，艾葉，村子裡散發著淡淡的幽香。
姑娘們早就在比試誰心靈手巧了。她們用零碎的彩色綢布，縫成形狀各異的小袋。小袋李塞進裹著香料的棉花，再把袋口的線一抽，就成了一隻只香袋。香袋的式樣很多，有雞心形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂著五顏六色的流蘇。孩子們把香袋掛在衣襟上，鮮艷奪目，好像五彩的雲霞。
婦女們在端午前一天就把浸泡過得糯米，用一張張手掌寬的竹葉包起來。包好的粽子有斧頭粽、狗頭粽、尖角粽等，這是按形狀來分的。至於白米粽、棗子粽、赤豆粽、豬肉粽，那時按用料分的。粽子放在鍋里煮，一會兒屋裡就充滿了糯米和竹葉的清香。熟了熟了，媽媽拿起一隻，讓孩子們先分著嘗嘗。這熱騰騰的粽子，比任何東西都要好吃。
我國南方不少地方還要在這一天賽龍舟。江河裡排著一條條雕飾得酷似游龍的船，船舷兩邊整齊地坐著準備大顯身手的小伙子，他們穿著彩衣，扎著彩巾，雙手握著木槳。號令一響，幾十支木槳隨著船首大鼓的敲擊聲“嘩嘩”划動，龍舟像箭一般飛快駛去。岸上鑼鼓喧天，彩旗飛舞，熱鬧極了。
老人們會在這一天深情地講起屈原的故事：包粽子，劃龍船，用自己的方式來緬懷著愛國詩人屈原。
今天，我來到汨羅江畔，聽著那鑼鼓喧天的喊聲，聞著那浸滿肉香的粽子，手拿艾草，我不禁淚眼朦朧了，我仿佛看到屈原他披散著頭髮佇立在江邊，他凝視著這東流的江水，想著楚國的萬千文，望著楚國人動盪的江山，楚王的無能，朝廷的腐朽，楚國的庸政使他痛心，他一次次的忠告沒能為楚王敲響警鐘，無奈心中對祖國的一片赤誠報無門。他恨老天眼瞎，萬般恐緒堆積心頭，最終都隨著那滾滾的江水而消失。夕陽將世界染成鮮血般的顏色，仿佛在為屈原的死去而嘆息。不錯，屈原雖死，然而他的那一片愛國心卻深深感動著每一代人。在今天的重陽，我要緬懷他，他的愛國精神將永存在人們心中。
有關端午節見聞的感受 篇18
農曆五月初五，就是一年一度的端午節。端午節的習俗可多啦，有掛艾香、吃五黃、包粽子、吃粽子、掛香包等。
這天，讓我印象最深的便是包粽子了。奶奶先把買來的糯米淘好，浸在水裡，然後拿出已經準備好的粽葉放在電飯煲里加水煮，奶奶告訴我，煮過的粽葉在彎折時不容易破。粽葉煮過後，水是紅色的，所以棕葉還要清洗幾遍才能用。噢，還差粽子裡需要的蜜棗，我和奶奶把蜜棗買了回來。
一切準備好後，開始包粽子啦!奶奶把棕葉向下彎成錐形，先在裡面放一些糯米，再放上一兩顆蜜棗，最後再放上一層糯米，把多出來的粽葉折好。奶奶扎粽子可熟練了。只見她一手捏著粽子，一手抽出一段線，線一端用嘴咬著，三下兩下地在粽身上纏繞幾圈，然後兩手打個結紮好，一個大粽子就包好啦!我也想包，奶奶同意教我，奶奶手把手教了我很久，我才做出來一個粽子，包粽子看似簡單，做起來卻很難哪!不一會兒，奶奶就包出了很多好看的棕子。奶奶叫我把包好的棕子五個五個地綁在一起，這樣煮的時候容易翻動。煮好的粽子香噴噴的，好吃極了。
吃上幾個粽子，爸爸提議我們去看賽龍舟。到了現場已經是人山人海，比賽開始了，人們喊著：“加油!加油!”條條龍舟咬得緊緊的，時而這條快，時而那條快，龍舟過去了，但人們的加油聲還沒停。
這個端午節，我們掛了艾香、吃了五黃和粽子、看了龍舟賽，過得特別有意義。
有關端午節見聞的感受 篇19
“五月五，過端午”端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。我校積極開展了以“我們的節日端午”為主題的系列活動，收效甚好!
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
少先隊大隊部要求各中隊在開展“我們的節日端午”活動之前，先向學生布置任務：讓學生通過查閱圖書、網際網路以及向長輩和他人請教等多種途徑，蒐集有關端午節的由來，了解這一傳統節日的相關知識。學校還利用演講、校園廣播、宣傳欄、少隊課等多種方式進行了廣泛宣傳。
二、開展了“端午節、懷古”等中華經典誦讀活動。
利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會，舉行不同形式的誦讀活動。通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優秀傳統文化，培養了學生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化接受愛國主義教育的過程。
三、“我手繪我心”組織學生製作手抄報。
同學們通過閱讀書籍和上網查詢，了解了端午節的相關知識，並配以插圖、剪貼畫，製作了一張張美觀、新穎，圖文並茂的手抄報。
四、開展了重安全、講衛生活動。
臨近盛夏，我校在晨會、各班(隊)會廣泛開展了安全、衛生健康知識宣傳，要求家長在節假日注意學生校外安全及個人衛生。另外還普及了日常衛生保健知識，從科學角度為全校學生講解了懸艾草等端午傳統習俗，引導學生講文明、講科學、講衛生，養成良好的生活方式。
五、發動家長力量進行“包粽子”、“觀看賽龍舟”等有趣而有意義的活動。
讓孩子們在有趣的活動中受到了愛國主義教育，也增進了與親人之間的感情，讓學生時時刻刻心懷感恩之心，以實際行動踐行社會主義核心價值觀。
通過本次活動，同學們加深了對端午節的認識，進一步了解了我國的傳統節日和過傳統節日的意義，更加認同、喜愛傳統節日，進一步增強了他們的愛國愛鄉情感，提高了科學文明素養，弘揚和培育了民族精神。
有關端午節見聞的感受 篇20
又快到粽葉飄香的端午節了，這勾起了我對端午節習俗的回憶。
端午節是每年的農曆五月初五，它的來源是祭奠一位愛國志士。相傳在春秋時期，有一位叫做屈原的大臣，他非常愛自己的國家，提出了好多對祖國有益的建議，但卻遭到貴族的反對。後來因為一些人的誣陷，被罷了官，趕出了京城。他在流放期間，因看到自己的祖國被一天天的侵略，心如刀絞，於是便於五月初五跳江自殺。剛開始人們在水裡投放飯糰、食物認為只要讓魚蝦吃飽了，它們就不會傷害屈大夫的屍體，而且還經常劃著名小船在江邊尋找屈原的屍體。最後，五月初五這一天漸漸變為了一個節日，而這些習慣也漸漸變為了賽龍舟，吃粽子，飲黃酒等習俗。
今天，人們還保留著佩香囊，帶五彩繩，插艾蒿的習俗。可我最喜歡的還是包粽子和吃粽子。
每到端午節，一大早我們一家人就會去買粽葉，糯米，大棗，有時還買一點兒五花肉，然後回家自己動手包粽子。我們都非常高興，快樂，一家人其樂融融。待粽子熟了之後，滿屋都飄著粽子的清香。這時，我們就會團坐在一起，品嘗美味的粽子，有聲有笑，盡情享受節日的歡樂氣氛。
啊，對了，這一天，我的姥姥還會給我編五彩繩，給我做香囊。
我們家在那一天，還會在門上插艾蒿。我曾經問過姥爺，為什麼要插這種有獨特香味兒的植物，姥爺告訴我，因為插上它有可以祛百病的寓意。
端午節那天，我們全家還會看賽龍舟的比賽。還會為他們加油，助威。
端午節是我們的傳統文化，是我國歷史文化的瑰寶、璀璨的明珠，我們一定不能讓它丟失，要將它好好的流傳，發揚光大!
有關端午節見聞的感受 篇21
今天是端午節了，媽媽要給我編五絲線，還要包粽子呢!
媽媽拿了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍、白。她先把這五種線捋好平放在桌子上，然後再搓成小繩，還巧妙的打了一個結。四根五絲繩做好了。媽媽告訴我這叫“長命縷”，她又小心翼翼的分別給我戴在手腕和腳脖上。還特意囑咐我說：“要愛惜，等戴上後下第一場雨的時候，摘下來扔進雨水裡。這樣長命縷就起到了它應有的作用。”通過端午習俗的小事，我體會到了媽媽的良苦用心。
接下來要包粽子了，我見媽媽拿了竹葉，包上糯米，中間還放上兩顆大棗。然後又熟練地摺疊竹葉包裹糯米。還用五絲線綑紮起來，媽媽一連包了十幾個。
媽媽又把包好的粽子放到了鍋里，蒸上了十五分鐘。蒸好的粽子放到盤子裡，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍著盤子聞了又聞，著急的等待著粽子降溫。過了一會兒，終於可以下口吃了。我剝開竹葉，白裡透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一口，粘甜滑爽，好吃極了!我們一家人邊吃邊笑，因為我們都看到了彼此嘴上的白鬍子。
粽子吃完了，爸爸說：“端午節是有說道的，就這個名稱就五花八門，夏節、玉蘭節、女兒節、天中節、地蠟、詩人節等等。”
媽媽說：“除了吃粽子，戴長命縷之外，還有插艾草、撒白糖、賽龍舟……等習俗。”
我想，這個傳統節日還有不少的學問哩!這個端午節不僅僅吃到了粽子，還增長了不少見識。
我度過了一個快樂的端午節。
有關端午節見聞的感受 篇22
端午節到了，剛工作的姐姐從杭州趕回家。她滿面春風的對我們說：“我把這個月的工資送給外婆和奶奶，好不好?”“ok，沒問題!”我們異口同聲地說。
第二天一大清早，我們開車來到了白水洋官溪村。還沒進門，我便扯著嗓子喊開了：“奶——奶，我們來了!”84歲高齡的奶奶拄著拐杖，一瘸一拐地走出來，激動地說：“我的外甥女來了，快進來，快進來!”一進門，姐姐把紅包遞給了奶奶，還在包里拿出一套衣服給奶奶，並對奶奶說：“這是我掙到的第一份工資，送給你用吧!”奶奶笑得頭上的皺紋都擠成一堆，露出滿嘴銀牙，嘴裡不停地叨念著：“好啊，好啊!星星工作了，給我買衣服了，我太高興了……”說著，她連商標都沒撕，就套在身上。也不管合不合身，連連稱讚道：“很好很好，星星很有眼光!”順手把紅包壓在了觀音菩薩塑像下面。我知道，奶奶是在祈求觀音菩薩保佑姐姐身體健康、多賺錢。
午後，我們告別了奶奶，又來到了大田的外婆家，姐姐又把紅包和衣服給了外婆。外婆接過紅包，嘴上說：“不要不要”，心裡卻樂開了花。外婆拉著姐姐的手，噓寒問暖，並交代姐姐一定要遵守紀律，好好工作。在大家的強烈要求下，外婆半推半就地穿上了姐姐買的新衣服，大家都跨外婆年輕了，外婆笑得更孩子似的。
今年端午節，我們過得特別有意義。以後，我要學姐姐一樣。孝敬老人。我的第一份工資，我要與奶奶和外婆分享;第二份工資，我要給父母花，與父母同樂;至於第三份嗎，我要留著和姐姐一起花吧!
有關端午節見聞的感受 篇23
時臨仲夏，歲至端午。2200餘年過去，端午節日與端午文化綿延不絕。曾在不同場合多次提到屈原，稱讚其心憂家國、情牽百姓、勇於探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓。黨員幹部當以屈原為標桿，莫忘“四思”而行、“四省吾身”，用行動傳承屈原精神。
思愛國，守初心。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，體現了屈原追求國家富強、堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死不悔的家國情懷。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。黨員幹部要深入了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”黨員幹部要在這大有作為的時代永葆愛國愛黨的赤誠本色，不遺餘力地為國家的繁榮富強而不懈奮鬥。
思憂民，重實幹。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”無論身處何境，屈原情系蒼生、心繫百姓的悲民情懷始終如一。“青年黨員幹部的腳一定要踩在地上”。回顧的足跡，從大漠戈壁到邊關海島，從改革前沿到老少邊窮，從街頭巷尾到田間地頭，每到一處，他都要詳細了解當地民眾收入情況生活狀況，是否吃得飽、穿得暖，是否看得起病、上得起學。特別是每逢春節將至，他都要到中國最貧困的角落去，體察民情傾聽民意，用自己的雙腳為全黨作出了榜樣。作為一名新時代的黨員幹部特別是組織工作者，要牢記的要求，練就過硬“腳力”，深入基層一線，準確了解民眾所思所盼，才能講出民眾喜歡聽的話，才能幫助民眾解決現實問題。
思廉潔，守規矩。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”屈原主張對內舉賢任能，變法圖強，對外聯齊抗秦，振興楚國。因不願隨波逐流、與小人同流合污遭到貴族的誣陷，被疏遠流放，最終石沉汨羅江。司馬遷盛讚他：“其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。”對黨員幹部而言，清廉不是最高要求，卻是最後的紅線。要守住廉潔的底線，不逾越紀律規矩。要做到無人之時常自律，細微之處常自省，小事小節上加強修養，一點一滴中完善自我，決不抱僥倖之心，決不陷入“一次守不住，次次做讓步”的泥淖。
思創新，勇探索。“遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?”屈原這種為了夢想敢於探索的勇氣，在歷史演進中得到永生，成為中華民族不斷進步與發展的精神核心。指出，“惟改革者進，惟創新者強，惟改革創新者勝”。黨員幹部在本職崗位上必須要有創新的思維、想法、方法，要敢於打破傳統觀念的束縛，破除慣性思維，把創新和日常工作有效融合，讓創新真正成為推動工作的主動力，才能幹出創新的工作成果，從而不斷開創工作新局面。
有關端午節見聞的感受 篇24
中國傳統節日蘊涵著深厚民族文化精髓。過去相當長的歷史時期，我們有過對於傳統節日的淡漠，以至於中國文化傳統在西方文化的衝擊下，傳統節日的文化內涵變得越來越稀釋，越來越多的年輕人逐漸遠離傳統節慶活動，關心中國傳統節日的青少年越來越少，知道這些節日與內涵的淵源和來由的也不多。給予傳統文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統習俗推向全世界，這是中國成為一個大國尤其是文化大國的標誌。
端午節蘊涵著的這種對民族精神品格的追求，不管是在過去、現在，還是在將來，都是無價之寶。它和其他中國傳統節日一起蘊涵著我們祖先幾千年的精神傳承。這一傳承如果在我們這一代就此斷絕的話，對整個民族而言都將是一件極其可悲的事情。對於其他文明的優秀成果，我們應該體現包容性，主動吸取它們的積極成分，但絕對不能失掉我們民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。
傳統的節日文化是一個民族共同創造、共同享受的民俗文化，有助於形成一個民族強大的凝聚力，其中所蘊涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來包裝著我們，包括端午文化在內的中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個完整的中國人。傳統和現代並不是矛盾的，如果我們的社會讓人覺得是高度現代化的，同時也是很傳統的，在這樣一個環境裡面生活的話，你會覺得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個民族的自尊和自信都得以保持。
總之，中華民族在其悠久的歷史長河中，創造出燦爛輝煌的傳統文化，這是中華民族立於世界民族之林的重要標誌。作為傳統文化的重要組成部分的傳統節日，是增強中華民族凝聚力的重要法寶，在我國的社會主義現代化進程中，如能辯證地予以繼承、發展、改革、創新，必將使中華民族傳統節日成為塑造民族精神的有效手段。
我國傳統節日中蘊涵著豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚。要想讓民族文化資源鮮活永恆，還必須尋找孕育內在驅動力的平台——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，並成為國家文化價值觀的組成部分;而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的“神聖體”。還應通過大眾傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報導、加以引導，特別是在網路化的時代，可以通過多種形式有體系化地進行宣傳。至少通過傳統節日文化的傳播，讓社會公眾知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過著什麼樣的生活，這種社會正是發展到我們今天的社會，它又有一些什麼新的變化和發展。
有關端午節見聞的感受 篇25
陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中瀰漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。喔!一年一度的端午節又來臨了。
夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點點，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時刻，大家都雙手贊成。
夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這裡的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點點的河燈，一閃一閃，真有種說不清的韻味。聽老人說，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節放河燈則是為了來紀念屈原。
我也拿出蓮花燈，用打火機點燃了蠟燭，站在放飛河燈的台階上。每一個台階，都有一個手持河燈的人等待著屬於自己的那一刻。小孩子們拿著河燈覺得新奇好玩，年輕人捧著河燈在默默許願，老年人提著河燈感慨歲月的變遷，那場面是多么聖潔，我深深地被那放飛河燈的人群所感動了。看著蓮花燈已經接觸水面了，我的手有點捨不得離開了，蓮花燈已經有了我的溫度，它的花心中已經盛滿了我對屈原的敬佩……我突然覺得它好沉好沉，啊，百姓對屈原的愛戴之情不是全都裝在這一盞盞小小的河燈里嗎?
看著這河裡的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了……
有關端午節見聞的感受 篇26
夏意漸濃、粽葉飄香，一年一度的端午節如期而至。節日意味著一種儀式感，能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國傳統節日由於凝聚著極具民族和地域特點的主流價值和文化內涵，更有著其他節日不可替代的分量。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節是中國首個入選世界非遺的節日，其眾多起源說法中，以紀念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探索勇氣，與《離騷》《天問》等詩篇一樣不朽，可與日月爭光。且隨著光陰流轉，歷久彌新、代代相傳，成為端午節最具生命力和特色的文化標識。
以往，端午節人們通過賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風俗，表達對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區已開始把端午的活動從“線下”轉移到“線上”，通過“雲上端午”“雲上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網友。無論是線下開展民俗活動也好，線上直播雲端過節也好，形式有所不同，但本質上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時代氣息的吸引力和感染力。進而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導大家在精神層面感悟家國情懷、傳承民族情感。
作為端午文化最為核心的價值內涵，愛國主義已在不斷沉澱和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強大的精神動力。“國興則家昌，國破則家亡”，無論是戰火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設的平凡百姓，還是在改革大潮中乘風破浪的弄潮兒們，在不同的時代，都有無數的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。
愛國主義精神需要傳承，行動即最好的註腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征、不計生死的白衣戰士，看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔當，看到了守望相助、眾志成城的強大力量。在生生不息、薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時代變遷不斷被賦予新的內涵，並在應對新的挑戰與危機時凝聚起更為磅礴的力量。
榴花忽已繁，端午粽生香。在時間上，端午節代表的是夏季的某一天，但其蘊含的愛國主義情懷卻一直在延續，潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時，傳承愛國主義精神、汲取持續前行力量，在奪取疫情防控和經濟社會發展“雙勝利”的征程中乘風破浪!
有關端午節見聞的感受 篇27
今年的每一個節日對我來說都是第一次，過節都是快樂的!
我早就盼望端午節了，因為樂樂姐姐早給我送來了節日的禮物——虎頭帽和虎頭鞋，我戴著穿著可漂亮了。而且爸爸也從上海趕來和我們一起過節，這幾天，我的生活洋溢著一派快樂的節日氣氛 。媽媽和外婆迫不及待地給我換上新衣服，穿戴上節日鞋帽，我美滋滋地對著鏡頭嬉笑。
我們一家開著車到飛英公園遊覽，滿池綠色的荷葉、高高屹立的飛英塔、曲橋涼亭樓台、我目不暇接，爸爸給我拍了好多照片呢。我們又到阿萍舅媽的芸軒茶室喝茶聊天，我餓了，沒有耐心了， 開始作鬧，媽媽只有用奶水讓我安靜下來。我們又去潛山公園遊玩，觀賞蔥綠的梅林和一窪碧清的潛湖水，可是我累了，實在堅持不住，躺在外婆懷裡大睡起來……
到金家兜農家樂吃晚飯時，我醒了，又精神煥發，坐在餐室里的小孩椅子上，好奇地張望，不時咿咿呀呀地自言自語，看著大人們喝著吃著……
有關端午節見聞的感受 篇28
看龍舟，中國四大傳統節日之一端午即將到到來。賽龍舟，它不僅僅是一項體育運動，更展現了不怕苦、不怕累、團結一心、奮勇前進和永不言敗的精神。作為黨員幹部，必須要有“賽龍舟”精神。
要有破除形式主義的實幹精神。賽龍舟緊張而刺激，賽出隊員風采的同時，總讓人覺得時間過得飛快，轉眼間，便已定勝負。然而千里之行，始於跬步，對於參賽選手來說，一槳一槳成就他們的賽途。黨員幹部更應該腳踏實地，一步一個腳印，面對脫貧攻堅、疫情防控、經濟發展、環境保護等諸多領域問題，要堅決摒棄“腳踩西瓜皮，滑到哪裡算哪裡”的心態，牢固樹立“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的精神追求。基層黨員幹部要樹牢以人民為中心的發展思想，堅持人民至上，扎紮實實做好為民眾幫難解困工作。今年是決戰決勝脫貧攻堅收官之年，要立足“兩不愁三保障”，解決人民民眾之所需，苦幹實幹補齊發展短板確保真脫貧。
要有敢於擔當、勇往直前的精神。賽龍舟時千帆競渡、百舸爭流的景象甚是壯觀，也展現了參賽者你追我趕、永不服輸的拼搏精神。現在有些黨員幹部隨著參加工作時間的增加、工作環境的變化，幹事創業、奮發有為的勁頭有所減弱，工作缺乏闖勁、拼勁精神，這是必須要堅決捨棄的思想。廣大黨員幹部要不忘初心，擼起袖子加油乾，面對各種困難、風險和挑戰，必須要有“不破樓蘭終不還”的拼勁，要時刻保持昂揚的戰鬥力和精神氣兒，奮勇當先、不甘平庸，不斷挑戰自我、砥礪前行，為打贏“三大攻堅戰”和全面建成小康社會不懈奮鬥。
要團結大家，集中力量辦大事。“賽龍舟”精神的核心在於團隊合作。一個單位發展的好壞，靠的不是某個人的成績，而是得靠全體成員的齊心協力。作為黨員幹部，就應牢固樹立團結意識，時刻以大局為重，堅決做到一切行動聽指揮，不得自由發揮，只有團結一致、勠力同心，才能高質高效地完成工作。在這個競爭日益激烈的時代，團結一心，努力讓基層各項工作落實落細，讓中國這艘巨輪乘風破浪、行穩致遠。
有關端午節見聞的感受 篇29
掀開這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代，現在間隔他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。
往前一看，一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原!我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄，失魂到沒留意到我的奇裝異服，我有必要掌握時刻，所以我只問他一個問題：“你，為什麼不爽性隱居起來，不問世事?”
聽到我的問題，他轉過身來，霎時間，我被嚇到了!又看見他的鋒利的雙眼，燃著一把烈火!他很不快樂的責怪我：“我幹嘛要隱居!楚地的公民我無法忘掉!我想回去協助祖國啊!”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。
俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開眼睛，全身冒盜汗，本來，我做了一個近乎實在的夢，我遇見了屈原!
有關端午節見聞的感受 篇30
今天是端午節，我早早的起床了。因為夥伴們跟我約好，要好好的玩個痛快。電話鈴響了，夥伴們叫我來了。
我拿起滑板飛快的下了樓，果然他們也都帶著滑板。我們一起來到了鳳凰廣場的假山上，玩起了“卡丁車”的遊戲。我們分別都坐在自己的滑板上，從山頂向下滑，富有挑戰性，特別刺激，特別是我們這些淘氣包給這種“卡丁車”也添加了“攻擊”和“防禦的技巧”，那種現代化的攻擊措施的確是很有創意的，所以我覺得特別有趣!
中午，我們回到家，媽媽已經做好了粽子，並且說要好好的過一個端午節。我最喜歡吃糯米紅棗餡兒的粽子，我一口氣吃了六個。香甜可口的粽子讓我回味無窮!
吃完粽子，媽媽告訴我，過端午吃粽子是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。古代時人們把做好的粽子扔進了汨羅江中，是為了避免魚蝦吃了屈原的屍體。所以吃粽子的習俗延續到了今天。
我愛端午節。