2025年臘八節感想 篇1
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。”臘八節，即農曆十二月初八，俗稱“臘八”，是中華民族的一個傳統節日，在我國有著悠久的歷史。
提起臘八節，多數人頭腦中閃現的第一個念頭可能就是“喝臘八粥”。據說，中國喝臘八粥的歷史已有大約一千年，最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。除喝臘八粥外，臘八節還有祈豐產、辟邪、防瘟疫等很多內容。特別是明清以後，臘八節已被賦予了更多含義，濟貧、施捨成了主題。因此，臘八節也被視為古代的“慈善日。”
臘八節不僅停留在舌尖上，而且有著豐富的文化內涵，一直被視作農曆新年的“前奏”。在中華傳統文化中，臘的含義有三：一為“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思；二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸祭祖祭神，即“冬祭”；三曰“臘者，逐疫迎春”，意思是攘除災禍，迎接新春的到來，祈求來年安康吉祥。由於主旨與春節相通、時間又與春節臨近，故而有“過了臘八就是年”的說法。許多人家也自此拉開春節的序幕，年味撲面而來。
“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”南北朝時期魏收《臘節》這首詩，寫出了隆冬臘月人們以酒肉祭祀百神、感謝福佑的虔誠。“臘鼓鳴，春草生”，這句民間俗諺描摹了村人擊鼓逐疫迎春的情景。可見，古時的臘八節，是祭祀祖先神靈、祈求豐收吉祥和逐疫迎春的節日。
《祀記·郊特牲》中提到，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗也”，說的就是臘八粥。臘八粥以八方食物混合在一起，與米共煮一鍋，是合聚萬物、調和千靈之意。隨著佛教的盛行，佛祖釋迦牟尼成道日與臘日融合，這一天在佛教領域被稱為“法寶節”，並相沿成俗，各寺院在這一天會用香谷和果實做成粥分給民眾。
富時莫忘貧時苦，勤儉持家永和美。關於臘八節有一個樸實的故事：相傳很久以前老兩口過日子，吃苦耐勞、持家節儉，省下一大筆家業，可兒子和媳婦成天好吃懶做，很快就敗了家業。到了臘月初八這一天，小兩口凍餓交加，就翻箱倒櫃，最後在箱子底下找出了一點小米、豆子、玉米之類的雜糧來，湊合著熬成稀粥，用以充飢活了下來……勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。故事中這一碗臘八粥承載著“倡導節儉”的寓意，提醒我們傳承節儉風習。
有文化研究者曾提出建議，將臘八節設為“節儉日”。年終臘月，人們清理倉庫里的穀子，煮到一起熬成臘八粥，意在不浪費一粒糧食，提倡人們節儉生活，不要胡吃海喝。一碗粥雖“小”，但關鍵時刻也許能夠救人一命或者成全大事，因此，將臘八節倡導的節日內涵與現代人的理性節約、低碳環保等觀念融合，或可使臘八的傳統民俗文化發揚光大。
中華民族五千年文明生生不息，傳統節日文化具有不可替代的生命力、凝聚力和感召力，承載了華夏兒女對生活的美好祝願和期盼。新時代，我們要繼承優秀傳統文化，汲取文化精髓，守護文化根脈，古為今用、推陳出新，創造性轉化和創新性發展傳統文化，讓傳統文化歷久彌新、滋養民風、匯聚人心。
2025年臘八節感想 篇2
無論何種解讀，一碗臘八粥，五味香糝入，七寶美調和，品的是豐富細膩的滋味，傳的是正直良善的美德。古樸的味道之中，寄託著和諧並蓄的包容，愛人惜物的樸實，扶貧濟弱的恤憫，家給人足的心愿。在這樣的臘八佳節，大家一起來為美好生活的創造者，踏實勤懇的勞動者們，送去溫馨和煦的暖意，給予力所能及的幫助，不僅可以收穫奉獻的快樂，也能更好地體會傳統節日的內涵。
如今節日雖多，但多數在商業文化的衝擊下，都變成了“買買買節”，看上去熱鬧鼎盛，其實空虛乏味。我們常常說，要煥發傳統節日的生命力，尋回中國節俗的神聖感和儀式感，具體要怎么做呢，眾說紛紜。其實，的狀態，是讓特殊節日融入日常生活，讓傳統文化走進時代語境，在有意義的日子，做記得住的事情。形式無需龐雜，氣氛也未必喧鬧，重在精神體會和心靈溝通。
在提倡仁人愛物，感恩懷德的臘八節，組織或參與一場愛心接力，便是良好的範例，若你在這天走上街頭，給戶外工作者帶碗熱粥，或是道聲感謝，相信於人於己定是美好而難忘的節日記憶。臘八節的來源與意義，便也會深種於你心中。
同樣的，重陽節陪家人來一次登山撿垃圾的環保行動，中秋節與社區老人一起賞月聯歡，端午節參與慈善龍舟賽……讓傳統節日帶著真善美的光芒，與家庭生活、公共生活相銜接，只要堅持推動，積極參與，即便脫離了農業社會的土壤，有了濃濃人情味，暖暖煙火香的中國節日，也一定能過得多情多彩，有滋有味。
2025年臘八節感想 篇3
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫"七寶五味粥"。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。
中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然後在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。
更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤乾的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然後用糖粘在一起，放在粥碗裡，活象一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。
臘八粥熬好之後，要先敬神祭祖。之後要贈送親友，一定要在中午之前送出去。最後才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其"年年有餘"的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術的作用。假如院子裡種著花卉和果樹，也要在枝幹上塗抹一些臘八粥，相信來年多結果實。
臘八這一天，除了祭祖敬神外，還有悼念亡國、寄託哀思的。
2025年臘八節感想 篇4
臘八節特有的韻味已四處瀰漫：紅紅火火的商場裡售賣臘八節的各種食材，微信朋友圈關於臘八節的問候祝福已然刷屏，臘八粥、臘八面、臘八蒜……不可抗拒地走上了不少家庭的餐桌。
臘八節，俗稱“臘八”。俗語稱：“小孩小孩你莫饞，過了臘八就是年”。每逢臘八這天，各地有熬臘八粥、吃臘八蒜、曬臘八豆腐、煮臘八面、吃臘八冰等各種各樣的習俗。史料記載，先秦時期我國一些地方已有與“臘”相關的臘祭習俗，節期在臘月，具體日期並不固定，這被看作是“臘八節”的由來之一。西漢戴聖所編《禮記·郊特牲》中輯錄：“蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”可見臘祭是臘八節一個十分重要的內容。
在生產力十分低下、科學技術極不發達的古代，人們對自然界的魔力有著神一般的敬畏，就連門、戶、天窗、灶、行（門內土地）都被看作是五位家神，要像祖宗一樣恭而敬之。人們在自然力面前的渺小，極需要抱團的力量與之抗衡。反過來，團結凝聚、奮發圖強，就成了不少傳統節俗的核心。形成文化、代代傳承。
“臘八祭灶，新年快到，閨女要花，小子要炮，老媽子吃著桂花糕，老頭子戴著新氈帽”“喝了臘八飯，就把‘年’來辦”“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”，這些口口相因、代代相傳的歌謠，傳遞著幸福的嚮往、寄寓著美好的憧憬、營造著快樂的氛圍、召喚著奮鬥的精神，是中華文明流淌不斷的源頭活水。
我們祖先將歲終之月稱為臘月，“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思。此外，“臘”還有“逐疫迎春”之意。“臘”亦通“獵”，用獵獲之物祭祖祭神。時代發展到了今天，人與自然和諧相處，生物多樣性和生態平衡，已不允許將尖矛利器隨意對準動物，很多物種成了重點保護的對象，這是文明程度不斷提高的結果。但臘八節的豐富內蘊，還需要傳承弘揚。
中華文化博大精深，其中包含的節日文化就是璀璨的一章。傳統節日之所以千年傳承、生生不息，本身就說明傳統節日和傳統文化具有超強的生命力。我們理應藉助這種力量，展示和弘揚傳統習俗中蘊含的文化魅力，增強對中華文化的迷戀，凝聚對偉大祖國的熱愛。
“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”中華優秀傳統文化是中華民族歷經磨難而生生不息的歷史積澱與思想寶庫，是中華文明賡續傳承、屹立於世界文化之林的“基因密碼”。堅定文化自信，我們就能永遠立於不敗之地，創造驚艷世界的奇蹟。從這點出發，就能看到弘揚傳統節日習俗文化核心的重要性。
2025年臘八節感想 篇5
樂清原本並無過臘八節的習俗。雖然是中國傳統節日，但臘八節主要流行於北方。北方這一天除了喝臘八粥，一些地區還有吃臘八面、臘八飯和泡臘八蒜、吃冰等習俗。樂清興起吃臘八粥不過近年的事，所以老人們稱之為“從外面傳來的”。不過，臘八粥在樂清流行的速度卻很快，幾年間便從無到有、從小到大，參與的人越來越多，規模、影響也一年甚於一年。在傳統節日普遍式微的背景下，臘八節這一北方節日在樂清這個南方小城成功“逆襲”，的確不容易，讓人既感意外又覺驚喜。
目前，除了國家規定放假的四大傳統節日，我國其他一些傳統節日已到了被遺忘的邊緣。好在近幾年，一些基層機構、民間團體等在部分傳統節日裡組織開展活動成了慣例，像二月二炒芥菜飯、冬至做湯糍等，愛心人士和志願者出資出力，免費送給附近居民品嘗分享，每次都搞得熱熱鬧鬧。這些有組織的公益活動，既拉近了基層機構與居民的距離，更對傳統節日的傳承起了重大作用。臘八粥，就是以這樣的方式走進樂清的。有了濃厚的節日氛圍，即使沒有吃應節食品，大家也會記住這些節日。
不過，傳統節日的傳承，不應止於形式，還應關注內涵，而後者尚待重視。比如，送臘八粥活動現場懸掛的標語大多數用的是“情暖臘八”“送愛心粥”之類的詞句，贈粥的地點則被說成“施粥點”，這便遠離臘八的節日內涵。施即施捨，歷逢戰爭或災年，官府或富戶有搭粥棚賑濟災民的傳統，這才叫施粥，而臘八節絕非賑災獻愛心的節日，施粥之說便顯怪異。
追根溯源，臘八節是我國古代慶祝豐收的節日，根據史料，從先秦起，我國就有臘日祭祀農神、驅疫迎祥的習俗，祭祀儀式上將五穀雜糧混合在一起煮成粥敬獻神靈，然後眾人食用，是臘八粥最早的起源。
現在北方一些地方還有吃臘八粥不能過午、否則會影響來年收成的說法，流傳著臘八“早吃粥，來年糧食早收”的俗語。與中國大多數的傳統節日一樣，臘八節也是古代農耕文明的產物。將臘八粥與救濟災民的粥混淆，或將其與佛教掛鈎，都是對這一節日文化的誤讀。
當然，一些傳統節日的文化內涵會隨著歷史的發展而變化，但有些節日的內涵是不容易變化的，因為正是寄託著人類共同的情感和期待，這些節日才得以世代相傳。臘八節也一樣，雖然現在已不是農耕社會，但民以食為天，人類對大地豐收的祈盼永遠不會過時。既然我們過這個節日，尊重其本身的文化內涵和歷史意義就很有必要。
從傳統節日的傳承方面來說，無論如何，臘八節的逆襲是一件好事。至於如何讓諸多傳統節日的文化內涵得以更好地弘揚，讓華夏文明的悠久厚重不在簡單的過節形式中迷失，還需全社會的共同努力。
2025年臘八節感想 篇6
臘月初八是進入臘月的第一個農曆節日，在這一天，各地均有喝臘八粥的習俗。在我國，臘八節喝臘八粥和中秋節吃月餅、端午節吃粽子是同等重要的風俗習慣，是千百年來流傳的習俗，代表著勞動人民對豐收的希冀與渴望，是我國寶貴的非物質文化遺產。而近年來，臘八正與其他許多民俗節日一樣，漸漸淡出現代人的生活，成為遠去的記憶……
這天，以及這天的前前後後，都應該是雪花的節日。它們像少女一樣乾淨質樸，在這個時候輕盈地飄落人間，來了就把一切抱在懷裡：村莊、田野、小院、柴草堆、麥秸垛……
這天的炊煙是年底盛事開始的標誌，裊裊地蜿蜒在房頂上的天空里，延續著幾千年的鄉俗。在醇香的氣息里，遊子想起了母親的呼喚，想起了老屋的溫暖，泛起了歸家的情思。
鐵鍋下火苗跳躍，像一群好動的精靈拉扯著柴草，紅色的錦綢消解了鄉親們四季辛勞的酸痛，化作母親們臉上止不住的笑意。水花沸騰中，清香飄逸。陽光的味道被各樣雜糧吸收，又在氤氳的水汽中化作一縷清香，散發出來。
這清香帶給我們臘月里第一絲清清淡淡的幸福。鍋邊那口盛滿清清山泉水的石瓮還笨重地立著嗎?大黑還在翹著尾巴繞著石瓮打轉嗎?瓮里那把厚厚實實的水瓢還悠閒地漂著嗎?那隻陳舊的木盆還在工作嗎?木盆里還有五彩的糧食嗎?金黃的小米，鮮紅的大棗，白的蓮子，各色各樣的豆子，核桃仁，花生米……那么多的色彩，那么濃的甜香，吸引著孩子們熱切的目光，傳達著鄉親們對土地的感激。
那個臉蛋紅撲撲、扎著小辮的“愛哭蟲”哪兒去了?呼呼的風箱聲里還有媽媽那好聽的老故事嗎?還有媽媽那每年都說的話嗎?她說：過日子就像熬粥，總是要經過時間的煙燻火燎，香甜才會慢慢醞釀而成。收穫總需要用心情的水去浸潤，去蒸騰，去熬煮，才會在心中留下智慧的營養……
在臘八粥的醇香里，是趕赴新春的歡欣與忙碌。
在臘八節的記憶里，是家的溫暖與舒心。
2025年臘八節感想 篇7
一說臘八節其實傳自印度。據說釋迦牟尼成佛之前曾修苦行多年，飢餓難忍，加上酷熱難熬，便昏倒在地。這時，一位牧女用自己的午飯救了他，這午飯是用黏米糯米混合在一起，裡面還加上了一些野果。後釋迦牟尼坐在菩提樹下徹悟成道，並創立了佛教。史傳這天正是中國的農曆十二月初八。為了紀念這件事情，每年的臘月初八，佛教徒都要以米加果物煮粥敬佛，這種粥就是臘八粥。
還有一說是臘八節起源於元末明初。據說當年朱元璋小的時候給地主放牛，經常挨餓。有一年臘月初八，又冷又餓的朱元璋捉老鼠充飢，卻從老鼠洞裡刨出了一些紅豆、花生、大米和紅棗等七八種五穀雜糧。於是朱元璋把這些東西一起熬成了粥，竟然香甜可口。後來朱元璋平定天下以後，把這一天定為臘八節，把自己那天吃的粥命名為臘八粥。
不過，有關臘八節最權威的說法還是臘祭說。
據記載，臘八節最早源於我國古代的臘祭。每當大獲豐收，古人便認為是天地諸神保佑的結果，要舉行慶祝大典，來祭祀掌管風、雨、田、農的天地諸神和自己的祖先，以示感謝，並乞求來年風調雨順。又因為在農民的生活中，人們春耕、夏耘、秋收、冬藏，前三季都是比較忙的，只有冬藏之季比較空閒，所以，祭奠常於年底舉行。這種祭奠被稱為臘祭。臘祭結束後，人們就把新產的穀物合在一起煮粥，舉行宴鄉活動，大家一起享用。後來臘祭就發展成了祭祀祖先的節日。
臘八粥也叫七寶五味粥，臘八節喝臘八粥的習俗在我國已經有上千的歷史。早在宋朝的時候，每到臘月初八這天，上至朝廷，下至黎民百姓都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗就更盛行了。皇帝皇后等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各大寺院發米、果品等以供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先。而且不僅要合家團聚一起吃，還要饋贈一些給親朋好友。《紅樓夢》中就有世上的人都熬臘八粥的記載。
臘八粥在古代是用紅小豆、糯米煮成，後來材料越來越多。《南京歲時記》記載臘八粥的煮法：用黃米、白米、粳米、小米、菱角米、栗子米、紅豇豆、去皮棗泥等合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、桂圓，用則傷味。可見其用料十分講究。所以有人說，臘八粥是華夏先民聚萬物而索饗的臘祭遺風在民間的傳承。