端午節的個人感悟精選集

端午節的個人感悟精選集 篇1

“五月符天數,五音調夏鈞。”又一個承載著詩意的端午節來臨。因為屈原,端午節與詩歌聯繫最親密。在艾草和粽葉飄香里,古代文人以詩詞紀念屈原,並在讚美屈原正直、崇高和愛國情懷時,更讓“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等激昂愛國情懷的詩詞佳句流傳千古。如果說賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿等民俗活動讓人們享受著豐盈物質生活,那么,眾多托物言志、借景抒情的端午詩詞,品來就濃郁、芬芳了愛國情懷。

位卑未敢忘憂國,千年古國,養育了無數英雄豪傑。歲月如輪,總有一些東西積澱下來,且越積越厚。如:端午節彰顯的愛國主義精神,就是中華文明的魅力。“屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留”,對詩人屈原的紀念讓節日有了特殊而重要地位;“沒有端午,何以中國”,表達端午蘊含著中華文化基因,塑造著一個民族共同的心靈認同。

在中華民族歷史長河中,愛國情懷始終富有豐富情感而激昂奮進的主旋律。從抱石沉江的屈原,到“駕長車,踏破賀蘭山”精忠報國的岳飛;從“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,到“國破尚如此,我何惜此頭”抗日烈士吉鴻昌,無數仁人志士用生命捍衛祖國榮譽,用熱血鋪墊偉大復興夢,這些彪炳史冊的事跡濃縮為朗朗上口的詩歌,廣為人們傳唱,也讓與詩韻融通的端午散發著浩然正氣,展示端午節激昂的愛國情懷和恆久活力。

文化是精神的載體,精神是民族的靈魂。資訊時代正為詩韻端午提供了新的載體、賦予了新的內涵。端午節穿越千年仍然生機勃發,就在於浪漫詩情與激昂愛國的完美結合,既是崇高激勵,又是純真操守。“詩言志、歌詠言”,端午節最適宜以抒發情感來傳承精神。如:過個網路讀詩誦詩賽詩的端午,讓屈子精神在傳承中有了時代氣質,獲得更大張力。

詩歌是深層次文化交流的理想載體,讓詩韻端午激昂愛國情懷。屈原作為中國人愛國主義教育和傳承中的一盞明燈,需要銘於心、照於行。“歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好”,千年積澱,燦若星辰的華夏傳承早已把端午節、詩詞文化鑄成愛國情懷融入中國人的血脈。“賈誼投文吊屈平,瑤琴能寫此時情”。過端午節,我們正可打開社交網站、手機軟體,無需高談闊論,更不必豪言壯語,只要將點滴日常凝鍊成行,押點韻,輕鬆互動,就能讓濃郁的愛國心、愛國情在網路空間匯成磅礴的洪流,讓端午節精神內涵更加豐富多彩。

端午節的個人感悟精選集 篇2

端午節日益臨近,芬芳濃郁的糯米粽香再一次撲鼻而來。端午節,其內容一是吃棕子,傳說是紀念楚國偉大的愛國詩人屈原,以示人們對屈原愛憎分明、不與世俗同流合污的高尚情操的緬懷;二是要喝“雄黃燒酒”,以示扶正祛邪;三是端午節掛香袋,人們把自己精心製作的各種各樣的香袋贈送給親朋好友,以示和睦相處。近日,一些黨員幹部民眾在端午節來臨之前,把廉政建設和社會公德、家庭美德、職業道德方面的格言警句繡在香袋上,通過分發傳遞廣泛宣傳。這些方式寓教於樂,具有深厚的民眾基礎,很容易被廣大黨員幹部和人民民眾喜愛和接受,具有潛移默化的作用。

屈原是最早提出“勤政為民、清正廉潔”思想的愛國詩人,“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”的詩句承載著屈原滿腔的赤子之心。戰國末年,屈原官任楚國左徒,輔佐懷王。“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”,他不懼*臣當道,力主聯齊抗秦,忠肝義膽;“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,他關懷百姓疾苦,多次進諫為民請願。一身傲骨,清廉高潔。從屈原大多數詩歌作品可以看出,詩人始終飽含憂國優民、求索不懈的情懷,縱恣的文筆表達出強烈而激盪的情感。尤其可貴的是,在優憤中,詩人並不沉淪自棄,進取抗爭的精神也始終在閃爍。君王無道,屈原先後兩次被流放。然而,他仍心繫國家命運,多次勸說君王施行仁政、聯齊抗秦,表現出“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求素”的執著。楚國被攻陷,流放他鄉的屈原,懷石投江,“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的堅毅,在歷史長河留下了永恆的身影。屈原作品對後世產生極大影響,新興的五言、七言詩都和楚騷有關。魯迅稱屈原作品“逸響偉辭,卓絕一世”,“其影響於後來之文章,乃甚或在《三百篇》(《詩經》)以上。”郭沫若考證,“廉潔”一詞最早出現在他的作品《卜居》和《招魂》:“寧廉潔正直以自清”、“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”司馬遷撰寫《屈原列傳》:“屈原正道直行,竭忠盡智……其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於污*,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,嚼然泥而不滓者也!推此志也,雖與日月爭光可也!”可見,屈原是我國曆最早的廉政倡導者。把屈原“勤政為民”的廉政思想與悠久的端午節文化資源緊緊結合起來,頌“屈原名句”、講“屈原故事”可以弘揚“推行美政、憂國愛民”的愛國精神;“修明法度、德政惠民”的民本思想;“修身勵志、廉潔清明”的高潔品性;“剛正不阿、敢於鬥爭”的行為原則,充分展示屈原愛國、勤政、為民、廉潔的高尚情操,豐富端午節廉政文化的核心內涵。

扶正祛邪是端午節廉政文化的又一亮點。扶正是指培補正氣以愈病的治療原則,就是使用扶助正氣的藥物,或其他療法,並配合適當的營養和功能鍛鍊等輔助方法,以增強體質,提高機體的抗病力,從而驅逐邪氣,以達到戰勝疾病,恢復健康的目的。祛邪是消除病邪以愈病的治療原則,就是利用驅除邪氣的藥物,或其他療法,以祛除病邪,達到邪去正復,恢復健康的目的。邪正的盛衰變化,對於疾病的發生、發展及其變化和轉歸,都有重要的影響。疾病的發生與發展是正氣與邪氣鬥爭的過程。正氣充沛,則人體有抗病能力,疾病就會減少或不發生;若正氣不足,疾病就會發生和發展。因此,治療的關鍵就是要改變正邪雙方力量的對比,扶助正氣,祛除邪氣,使疾病向痊癒的方向轉化。扶正和祛邪是相互聯繫的兩個方面,扶正是為了祛邪,通過增強正氣的方法,驅邪外出,從而恢復健康,即所謂“正盛邪自祛”。祛邪是為了扶正,消除致病因素的損害而達到保護正氣,恢復健康的目的,即所謂:“邪去正自安”。扶正與祛邪是相輔相成的兩個方面。因此運用扶正祛邪的治則時,要認真仔細分析正邪力量的對比情況,分清主次,決定扶正或祛邪,或決定扶正祛邪的先後。一般情況下,扶正用於虛證;祛邪用於實證;若屬虛實錯雜證,則應扶正祛邪並用,但這種兼顧並不是扶正與祛邪各半,乃是要分清虛實的主次緩急,以決定扶正祛邪的主次、先後。習近平總書記強調反對“四風”要持之以恆,中央紀委要求紀檢監察機關鐵面執紀、糾正“四風”。此舉扶正祛邪,正當其時。“四風”之害,積習已久,流弊甚深。自中央出台八項規定以來,各地區各部門狠抓落實,頗見成效。正所謂,冰凍三尺非一日之寒,所以廣大黨員幹部和人民民眾既對糾正“四風”寄予厚望,同時又擔憂其能否持久。這種擔心,無可迴避。黨中央持之以恆地反對“四風”,是給作風不正、陽奉陰違、虛與委蛇者的開出的一劑猛藥。糾風是為救人,治病是為救命。有些問題洗澡照鏡正衣冠可治,有些問題非得持之以恆辨症施治。中央紀委常委會議特彆強調反對“四風”要深刻把握“深化”與“堅持”的辯證關係。這令人想到延安整風時革命老前輩謝覺哉同志說的“緊火煮來慢火蒸”,對待頂風違紀者就要疾風烈火般堅決查處,毫不留情!好作風如春日青苗,不見其長卻日有所增,久之修成正道;壞作風如磨刀之石,不見其損卻日有所虧,久之必成無用。仁者智者,於此不可不察。紀檢監察機關要執好紀、問好責、把好關,守土有責,恪盡職守,對外“揚拍揮棒”,對內“清理門戶”。對待“四風”複雜的問題,提綱挈領、剝繭抽絲,善抓主要矛盾,以點帶面,教育一大片,用“南門立木”的決心向全黨全國人民釋放執紀必嚴的強烈信號。如今,工作的進展正遵循客觀規律,循序漸進。端午獎金,吃喝送禮、迎來送往的陳規陋習可能又要浮出水面。我們必須扶正祛邪,堅決剎住節日送禮不正之風,把日常監督與階段檢查相結合,用共產黨員純潔的黨性之風吹走一切歪風邪氣,讓全國人民過一個歡樂祥和、風清氣正的節日。

贈人玫瑰,手有餘香。端午節香袋上的格言警句傳播的是廉潔自律的“正能量”。一句句廉政格言,時刻提醒和警示黨員幹部保持廉潔自律,繃緊“廉政”這根弦;一個個廉政景點,時刻讓廉政文化浸潤黨員幹部的心田;一項項別具匠心的活動,大力弘揚了以廉立身、以廉治家的優秀文化。廉政文化建設以鮮活的方式,溫馨的關心,濃郁的氛圍,成為構建和諧社會的一個個生動註腳,將廉政文化滲透到人們生活、工作的每一個角落,使廉政文化建設帶來的浩然之氣,如綿綿春雨,悄然潛入廣大黨員幹部民眾的心田。端午節也是一個合家團聚的節日,“老爸是我永遠的偶像,我這一生不能沒有你”;“我不求你給我們帶來大富大貴,只希望你和我們一起平平安安”;“上班好好工作,下班早點回家”……這些不是名人警句,而是黨員幹部家屬寫下的端午節親情寄語。這些親情廉政寄語或樸實無華,或經典哲思,閃爍著家人真情摯愛的光焰。親情寄語是一記悠揚響亮的晨鐘暮鼓,讓黨員幹部用權時常常如履薄冰如臨深淵;親情寄語是一聲陽光燦爛的甜蜜祝福,讓黨員幹部時時感到親人的惦記和關心;親情寄語是一把清正廉潔的尺子,時時丈量著黨員幹部的行為和得失,時刻激勵著黨員幹部算好親情賬,不負家人的深情與重託。

端午節的個人感悟精選集 篇3

端午節在我國已有20__多年的歷史。端午節是中國和世界的“雙料”非物質類文化遺產,可謂歷史悠久,源遠流長。無論是紀念屈原說、紀念伍子胥說,還是紀念孝女曹娥說、古越民族圖騰祭說、龍的節日說等等,端午里無不閃爍著中華文化的光芒。屈原是愛國,曹娥是孝道,圖騰是儀式,龍是中華民族的象徵……只有讓端午節散發著民族文化的芳香,讓飽含文化的端午節熠熠生輝,才能凝聚人心,使人人皆感悟,將端午文化演變成每個個體生命的重要節點,從而匯聚成強大的民族力量和民族精神。

古往今來,端午節活動所飽含的文化元素無處不在。人們熟悉的包粽子、戴香包、掛菖蒲、掛哀嚎、賽龍舟等即是證明。雖然地域不同,形式和內容也有一些差異,但都有其共同點,那就是這些民俗活動都飽含著中華民族農耕時代對天文、歷史、祭祀、節氣、愛國、勞動等內容的總結和敬畏。能流傳幾千年,從未間斷,這不能不說這是中華文化的生命力和魅力之所在,滋潤著中華民族的傳統價值和我們民族特有的寶貴品質,因而具有無限的生命力,當然也具有強大的凝聚力。

端午節富含各種歷史意義和文化價值。僅從節氣的傳承中我們就可體味到祖先的智慧。而其中的愛國、衛生、孝道等,更透出中華民族擅於總結,凝聚智慧,辛勤勞作,愛好衛生,勇敢向上的品格。屈原在國家利益面前的決絕就是中國人身上所體現的家國情懷、忠義仁愛、高潔做派、寧死不污、身殉理想、堅貞不渝的高貴化身。因此,只有從這些文化傳統中,才能更多地發掘出端午節的文化意義和現實意義,使我們以更加積極和務實的態度去傳承和創新,為中國夢而付出全部精力。

如今,無論是家庭還是社會,端午節的氛圍並不濃厚,除了商家熱鬧的促銷吆喝外,端午節不僅缺少文化味兒,更缺少詩意盎然的浪漫氛圍,如此過端午節不能不說是一種無奈和遺憾。節日裡重商業、輕文化嚴重。有些人對傳統節日中的文化內涵似乎不夠重視,更多的是在跟商業的風,從而忽略了本該體現民族特質的文化要素。現在越來越多的人開始將端午節視為“粽子節”。這種說法客觀地反映了當下端午節的現狀,卻也一語道破了其中的尷尬。我們需要振興傳統節日,更需要對其飽含的文化、道德、價值等進行發掘和傳承,從而喚起人們的文化自覺,實現價值觀上的認同,使傳統節日煥發生機和活力。因為只有文化認同,才能使大家凝聚起來,從而形成合力。

當然,傳統文化節日,也一定要在社會的不斷發展中增添新的時代元素,以適應當代人的心理和行為習慣。過傳統節日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重溫優秀文化傳統的基礎上實現自我的內在提升。在新的時代背景和社會環境中,如何深入發掘端午文化,守護端午傳統,是一個嶄新而又重要的文化命題。如何使民族文化在多元文化的競爭中顯示出足夠的市場活力,也是我們必須要加以重視的。因此,我們一定要發揚以端午節為代表的傳統文化和思想內涵,並在新時代中與時俱進地將其發揚光大。無論怎樣,中華傳統中的文化內涵體現的是人們的共同情感,它喚醒了傳統節日對於一個民族的深刻意義。

所以,任何時候我們都不要忘記祖先為我們開創的文化資源,並在新時代中把這種傳統節日所代表的文化發揚光大。多一些文化元素的創想,多一些精神價值的倡揚,這對於凝聚人們對傳統文化的共識,激發正能量,都具有積極意義,如此,才能讓飽含文化的端午節更加凝聚人心。

端午節的個人感悟精選集 篇4

一年中的節日,我最喜歡的要數端午節了。

每到端午節,我總要起個大早,去感受一年中最香氣四溢的一個早晨。清晨的空氣格外的清新,滿街都是賣香草的農人,推車的、挑擔的……他們帶來了許多還沾著露水的香草:艾草、菖蒲、紫蘇、薄荷、燈心草、車輪葉……他們還帶來了一些香花:梔子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到處瀰漫著這些花草的香味,流連於其間,不光是嗅覺,幾乎所有的感官都興奮起來,讓人的心情不能不美好起來。

花上不足一元錢,買上幾把香草回來,插在門上,擱在窗台上;再買幾枝香花,養在花瓶里,一下子滿室清香,神清氣爽。家家都是這樣,你走在院子裡、樓道里,滿是濃濃的艾草味、菖蒲味,讓人聞不夠……

大街小巷賣香囊的小攤也常引人駐足。一個個香囊縫製精巧,造型奇特。你買一個小老鼠的,他買一個小兔子的,掛在孩子的身上,也送給孩子了許多美好的念想。

家家粽子飄香。大大小小的粽子、各種口味的粽子一籠一籠出鍋,那種香味真是誘人。剝一個沾滿蜂蜜,滿口滿心都流動著甜蜜。

鼻子、耳朵、額頭抹上雄黃酒。因為有著特別的意義,那雄黃、獨頭蒜泡成的酒在這個節日裡也不再令人討厭了,似乎也成了香醇美酒。

一切一切,都因為這個節日而美好起來。這是個飄香的節日,不僅僅空氣中流動著香氣,似乎連帶著人和各種事物都“香”了起來。

這是大詩人屈原帶給我們的節日;這是那個朝飲晨露、讚美香草、行潔志廉的屈原帶給我們的節日;這是一個拒絕邪毒,崇尚高潔的節日;這是一個飄香的節日!

端午節的個人感悟精選集 篇5

節分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有著深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想像力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積澱,從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄託了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

節日豐富的人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞,而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節的個人感悟精選集 篇6

端午節吃粽子,是我國人民的風俗習慣。粽子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節還有許多名稱呢!有端陽節、女兒節、詩人節等。

早上,媽媽準備了香噴噴的粽子。我問媽媽:“媽媽,吃粽子是為了紀念屈原嗎?”“是的,自從屈原跳江以後,人們為了不讓魚、蝦吃屈原的身體,把米和飯投到江里,讓魚和蝦吃。流傳到現在,改成了端午節要吃粽子。”“喔。”我點點頭。

吃完早飯,我和媽媽就高高興興地出門去了。我發現家家戶戶門前都放著艾葉和菖蒲。我問媽媽:“艾葉和菖蒲是乾什麼的?”媽媽說:“因為艾葉和菖蒲能發出一種香氣,可以用來驅蟲和避邪。”“媽媽,端午節還有什麼風俗習慣?”“端午節還有賽龍舟這樣的風俗。賽龍舟也是與屈原有關。因為楚國人捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。後來為了紀念屈原,就把賽龍舟也作為了風俗習慣,流傳至今。”

中午,爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我:“中午吃飯要吃五黃的。”“什麼?五環?奧運五環?”媽媽笑著說:“不是,是黃瓜、黃魚、黃酒、黃蜆、黃鱔,共有五種黃。”

晚上,我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說:“六一兒童節快到了,你們一人挑一樣玩具吧。”“耶!”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑,終於,我們都選中了一樣玩具:弟弟要的是電動吹泡機,我想要的是電子積木。媽媽同意了,我們開心極了。後來,我發現能抽獎或者拿一個環保袋。媽媽說就拿個環保袋吧,可是我想抽獎。媽媽說:“也好。”我抽到了一個開心獎和一個二等獎。開心獎是一瓶礦泉水,二等獎是一件衣服。

這一天,我真開心,更是過了一個快樂的端午節。

端午節的個人感悟精選集 篇7

今天是農曆初五,是中國民間傳統的節日——端午節,也是每一年傳統的節日,有吃粽子,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆的習俗,今天,我和媽媽就過了一個快樂的端午節。

因為端午節有一個吃粽子的習俗,所以,在端午節那天,我們就包了多樣的粽子,過一個快樂的端午節,我們早起起來,先洗漱,洗漱完後,我和媽媽吃了早飯,啊!早飯真香啊,有油煎雞蛋,有油炸火腿腸,好多好吃的展現在我眼前,讓我吃個夠,我大口大口的吃,過了二十分鐘後,我終於吃好飯了,我們就上街了,街上的東西也很多,有買鞋子的,有買衣服的,琳琅滿目,街上的聲音很大,很熱鬧,我和媽媽進了百姓量販,百姓量販真是涼快呀,我們進去了,看見了賣蘆葦葉的,那裡有賣餡的,媽媽給我了錢,讓我自己去買,她在百姓量販外面等我,過了十分鐘後,我把媽媽叫給我的任務完成了。

我們到了家後,媽媽吩咐我,先把洗蘆葦葉洗好,放在一個大盆里,再準備一些繩,我包好了你纏,我迅速把媽媽包好的粽子給纏好,媽媽包的粽子各異,有圓形的,有方形的,有三角形的,餡也不同,有山楂餡的,有蜜棗的,有鳳梨的,味道也不同,有苦的,有甜的,我和媽媽樂的笑哈哈。

下出來後,我和媽媽邊吃著甜美的粽子,邊笑,真是一分耕耘一分收穫啊!

端午節的個人感悟精選集 篇8

端午是有趣的。在端午來臨前,人們就開始包粽子。我奶奶可是包粽子的高手,一些普普通通的粽葉,一些普普通通的糯米,一根普普通通的繩子,在奶奶的手裡,翻來折去,最後打上結,一個正三角形的粽子就完工了。不一會兒,桌上就出現了許多粽子,遠遠看上去,粽葉嫩得發亮,漂亮極了。粽子下鍋了,煮粽子大約需要一小時,我靜靜地坐待著,聚精會神地看著。畢竟我只是一個五歲的孩子,因為太困堅持不住,就蹲在地上睡著了……

乍時,一股淡淡的清香沁人心脾,我醒了過來。只見竹籃里放著一些熱騰騰的粽子,我立刻站起來,跑到竹籃邊,拿起一個粽子,燙得我來回走動。我把粽子放在桌子上。粽子冒著熱氣,散發香氣,粽葉上還有點點水珠。我小心翼翼地剝開墨綠色的粽葉,

只見潔白的米糰里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。

我一口咬下去,米糰黏而不膩,像雪從口中划過,只留下淡淡的清香。粽子實在是太好吃了,吃得我嘴上都是糯米,像一隻大花貓,奶奶看到我這個樣子,不由得笑了起來,我不知道奶奶為什麼笑,就也跟著笑了起來。

在父母的那個時代,端午是忙碌的,因為麥子熟了,該豐收了,於是,人們紛紛拿起鐮刀,只顧收麥當然沒有幹勁兒,所以來了個“割麥比賽”。“三——二——一,開始!”大家你追我趕,耳邊不停傳來“嘶嘶”聲。他們的手變黃了,大汗淋漓,心裡卻是喜悅的。他們深情地望著一望無際的天空,露出了甜蜜的笑容。

端午節的個人感悟精選集 篇9

端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一,並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

今天我家的風俗就是傳統的北方特點,我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。

今天姥姥和媽媽都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉,卷呀卷,卷呀卷捲成一個漏斗形的,然後就把糯米放到了裡面,一疊,用細線一裹,就扔進了鍋里。我也蠢蠢欲動,想試試怎么包粽子。我也拿起一片粽葉,卷呀卷,卷呀卷的,捲成一個漏斗形。我把米放進去,可是,我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說:”楠楠啊,你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進去,你不漏光誰漏光啊?”我一看媽媽,真的,下面一點都沒有縫隙,再一看我的,一個小洞。怪不得咧!我又拿起一片,卷的好用力好用力。終於沒有了縫隙。我終於自己做了一個粽子,吃起來一定很香!

媽媽又在煮蒜了,我一看就沒有了胃口。蒜那么辣,怎么可能一口氣吃下去一個蒜呢?姥姥、爸爸、媽媽、姥爺,甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那么香。我嘗試性的拿起一個,小心翼翼的剝開,放進嘴裡一嚼,嗯……面面的,甜甜的,還有一絲辣味。真好吃!我吃了一個又一個,總是吃不膩,真好!

姥姥往笑笑受傷掛香包,一會兒也給我做了一個。姥姥說:“你必須戴完今天,不然就不吉利了。”我順從的點了點頭,說:“遵命!”姥姥和大家都笑了。

我們又度過了一個快樂的端午節。

端午節的個人感悟精選集 篇10

超市里琳琅滿目的粽子讓我看得眼花繚亂,各種各樣的味道一應俱全,有綠茶味的,臘肉味的,紅棗味的,甚至還有鮑魚味的、燕窩味的,連包裝袋也是五顏六色的,我突然想起,原來今天是端午節。

記憶的河,慢慢開始春潮湧動……

六年前,奶奶來到我們家小住了幾個星期。她準備要回肇慶老家時,正值端午節,媽媽執意留她過完端午節再走。奶奶說她從小就會包粽子,是跟她的媽媽學的。肇慶的裹蒸粽特別有名,奶奶說在她回老家之前一定要親自包一回粽子給我們吃。

奶奶在距離端午節還有三天時就開始準備材料了。她買了很大的艾葉,告訴我,裹蒸粽比一般的粽子大,所以要用大的粽葉來包。她還準備了糯米、黃豆、豬肉、鹹蛋。

“糯米要泡一天一夜,包好煮後才好吃,細而滑,不會有夾生的感覺。”奶奶告訴我,我還記得她把黃豆也泡了很長的時間,然後再用開水煮一遍,晾晾,這樣就好去皮。先把豬肉切成小塊,然後用奶奶自製的蜜汁澆上去,醃上一天。

我問奶奶:“包粽子這么麻煩,為什麼不上超市買幾個回來吃呢?“奶奶神秘地笑了笑,也不告訴我為什麼。

終於要包粽子了,奶奶忙啊忙,也不讓我幫忙。後來包好了,奶奶就舉著她包好的又大又方的粽子看著我笑:“小饞鬼,煮好就能吃了!”

過了兩三個小時,香噴噴的粽子就端了上來,奶奶把粽子分給我和爸爸媽媽,一人一個,放在一個盤子裡,神秘地對我們說:“我把一塊玉如意放在了粽子裡,誰吃到了就能一生如意平安,事事順利,快快樂樂!”

我和爸爸媽媽互相看了幾眼,都想看的看那塊如意的樣子,於是迫不及待切開了自己的那個粽子。爸爸媽媽的粽子裡都只有豬肉和鹹蛋,他們的目光便齊刷刷地望向了我。毫無疑問,玉如意在我的粽子裡。我把它拿出來,哇,一塊淡綠色的玉,晶瑩剔透,真漂亮!我開心地蹦了起來,覺得這一生便會事事如意、順利了!這時,我看見奶奶用她那慈祥的目光看著我,滿臉愛意,她笑開了花,臉上細細的皺紋幸福地蕩漾開來。

奶奶終於還是回老家了。玉如意從此掛在我胸前,爸爸告訴我,那玉如意是奶奶故意給我的。原來,奶奶在粽子葉上做了個記號,只有她才知道哪個粽子放了玉如意,奶奶是希望我快樂,事事如意呀!

現在我才懂得,那小小的粽子裡寄託了奶奶對我全部的愛。細滑的糯米,鹹香的蛋黃,細膩的豬肉,還有那淡綠的玉如意,便是端午的味道。

端午節的個人感悟精選集 篇11

林師傅

還是原來的配方,還是原來的味道。

詳情 ↓

推薦理由:林師傅牛雜已經有20xx年歷史了。它最早是一位順德美食家開的,後來她的兒子在原來的傳統配方中添加了十幾味藥材,讓原本就香濃的滷汁更添了一份藥香,生意越來越好,林師傅就這樣傳承了下來。

林師傅牛腩選用的是筋腩,脂肪少,肉質孫軟,口感較滑,燜牛腩的時候要放入十幾味藥材、花椒、八角等調味料,這樣是為了辟除牛腩腥味,吃起來才會鮮美不油膩。

他們家燜制的牛腩以味道濃郁突出,略微偏鹹,醬味鮮明,醬汁的味道完全滲透進肉纖維中。

牛腩燜好後,將熬制了七八個小時的牛骨湯澆在上面,再用傳統的不鏽鋼鍋慢慢煲,直至牛腩的香味全部逼出來,一碗牛腩粉就做好了。

推薦:牛腩粉

地址:越秀區西華路485號

端午節的個人感悟精選集 篇12

今天是五月初五端午節,在我的家鄉這是一個最有節日氣氛的節日了,當然我家鄉的端午節也是不一般的惹毛繁華,不信你看。

人端午節一到,大人們都忙活起來了。為了包粽子,有的摘蘆葦葉子,有的準備糯米,還有的去準備花生米、蜜餞和鹹肉等。

只有我一個人閒著沒啥事好乾,就跑去河邊玩,老家河邊長著一叢象茭白葉子似的植物,我就掐了幾株拿回去給爺爺瞧瞧。爺爺一看,說:"這是昌莆。你知道這種植物有什麼作用嗎?"我說:"這個我在網上查了,昌莆是一種可以驅蟲的植物,在端午節同艾葉放在一起可以驅邪。但我不懂這裡是不是有什麼傳說或故事?"

爺爺就給我講了一個故事:從前有個無惡不作的老龍王,經常興風作浪,使天下黎民不得安寧。玉皇大帝聽說以後,龍顏大怒,就命魏徵在五月初五午時三分去斬了它。

龍王知道了,嚇壞了。立即趕到李世民宮裡去求情,並答應事成之後,給李世民無數珍寶。李世民滿口答應。

於是,到了五月五日這天午時前唐太宗就把魏徵早早請來,讓他陪自己一邊下棋,一邊喝酒。眼看就要到時間了,可他又不能在太宗面前暴露天機。由於有心事,下棋都輸了,酒就喝多了。結果醉倒在地。做了一個夢,在夢中,他拿著昌莆做的刀,艾葉做的馬鞭,終於按時殺了龍王,為天下民眾除了一大害。人們為了紀念他,就在端午這天把昌莆和艾葉掛在門前,用來驅邪保平安。

聽了這個故事讓我懂得了一個傳統節日的神話傳說。

下午,我們去曲江樓參觀。門前的宣傳欄對端午節作了詳細說明,不過沒有爺爺給我講的這個故事。而它讓我明白了在我的家鄉龍舟比賽已經移到四月去了,是為了紀念北宋抗金的英雄。成就了遠近聞名的溱潼會船節。

在曲江樓聽到服務人員的解說:"現在正是菜籽和麥子收穫的時間,鄉農開心地忙著收穫豐收的喜悅。節日的氣氛不是很濃,平淡祥和的生活就是真正的幸福".

端午節的個人感悟精選集 篇13

六月的天空是湛藍深遠的,六月的小夥伴是活潑開朗的,六月是炎熱的。端五節坐著龍舟,脖子上掛著香包,頭上扎著艾葉辮子,吃著香噴噴的粽子,向我們駛來。

端午節的前夕,媽媽就開始包粽子了。吃粽子可是端午節習俗里不可缺少的。它的味道可佳了,讓人吃了還想吃。媽媽包的粽子可是天堂美食,跟商店裡買的沒什麼兩樣。新鮮的粽葉,大盆用醬油調好的糯米,還有香噴噴的肉餡都準備好了,就要開始包粽子了。媽媽先把粽葉折成漏斗形,抓了一些糯米均勻地鋪在底下,然後夾了一塊肉餡,放在中間。接著又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴,把粽葉的頭折成尖角。最後,把繩子紮好,一個小巧玲瓏的粽子就包好了。我見媽媽麻利地包粽子,我的手也痒痒的,想試一試。別看我說說簡單,做起來難多了。我包的粽子一會兒“餵”得太多了,糯米都從粽葉縫裡“逃”出來;一會兒“餵”太少了,還沒“吃”飽;一會兒粽葉被我折得亂七八糟的,粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣,乾脆不幹了。媽媽見了,鼓舞我說:“失敗是成功之母,不要氣餒,我們一步步來,總有一次會成功。”聽了媽媽的話,我的心情好多了。在媽媽的指導和自己的努力下,接二連三地包出了一個個有模有樣的粽子。

媽媽把粽子放進鍋里煮,一股香噴噴的味道鑽進我的鼻孔,我饞得直流口水。媽媽拿出一個粽子,解開繩子我大口大口地吃起來。吃著自己親手包得粽子,我明白了:做事要一步一步來,不要急,越急越做不好事,就像心急吃不了熱豆腐!

端午節的個人感悟精選集 篇14

今天是端午節,天氣格外的好,我們的心情也格外的好,因為我們要到爺爺奶奶家去過節。

到了爺爺那裡,我看見爺爺正在門上掛寶劍一樣的植物,我連忙跑過去幫忙。那個東西旁邊滑滑的,裡面還有肉,形狀是一個比豐少一橫的,真有點奇怪,為什麼這兩個橫的東西,其中一個是 斜的,為什麼不是平的呢?從爺爺那裡得知,原來要這樣是為了驅邪。

“開飯了,開飯了!”不 知誰喊了一聲。我們就一擁蜂窩似地衝出大門,來到桌子上,你爭我搶地夾著自己喜愛的菜吃。忽然,伯伯冒出一句:“我來考考你們,你們知道端午節的來歷嗎?” 我聽了,一下子舉起手來,忘了現在是在吃飯,大家都笑了起來,我也一樣。伯伯看了,笑著說;“那王聰穎,你來說吧。”我聽了,站起來,清了清嗓子,說:“今天是端午節,是紀念屈原,所以端 午節又叫詩人節。”“下面可沒那么簡單了,端午節還有哪些習俗?粽子又代表什麼?”伯伯一連提出了兩個問題,可把我們考倒了。這時,表哥王鑫站起來說:“端午節還有賽龍舟,掛艾草等習俗。 而粽子,它的外面是糯米做的,白白的,表示屈原這個人清清白白的,裡面的紅棗紅紅的,表示屈原有一顆愛國的心。”“答對,”伯伯摸著我和表哥的頭說:“獎勵王鑫兩個粽子,王聰穎一個粽子。 ”大家哈哈地大笑起來,院子裡一下子變得鬧哄哄的。

今天真是又有的吃,又有的學,真是一舉兩得的一頓飯。

端午節的個人感悟精選集 篇15

很快,一年一度的端午節又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧,那時候家鄉的河還能夠划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地的時候,好奇的我便硬是拉著家裡的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是非常慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響之後,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的鬥志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉,家鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩隻冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發現米飯裡面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的,大家都會在划龍舟的時候吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯糰,用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了,但是我們家還是經常在端午節去探望她的時候帶回幾隻粽子,來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾,端午節被韓國人註冊了,家鄉的的河髒得不能夠再划龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節被外國人註冊了,我們還能夠吃粽子;這條髒河總有變清的那一天,我們還能夠在水上划龍舟;但是最讓我傷感的是,我永遠不能夠再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節,但是我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。

端午節的個人感悟精選集 篇16

在我成長的過程中,慈祥的奶奶,親愛的媽媽,和藹可親的幼稚園阿姨,給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說,就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧!——端午節的由來。

端午節有個傳說,在全國流傳很廣,是來紀念愛國詩人屈原的。因為秦國攻破楚國京都,屈原眼看自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍心放棄自己的祖國,然而又有心無力,一氣之下,於當年的五月初五抱石投汨羅河而死。

屈原死後,楚國百姓非常憂傷,紛紛涌到汨羅河江邊,去憑弔屈原。漁夫們划起了船隻,托起他的身體滑來滑去,百姓們為了紀念屈原,便把米飯捏成團蒸熟扔進江中,久而久之,每年的五月五日就成了我們的節日。

端午節的個人感悟精選集 篇17

農曆五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,故解放後曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

時至今日,端午節仍是我中華一個十分盛行的隆重傳統節日。端午節現為國家法定節假日,假期為一天。國家非常重視非物質文化遺產的保護,20__年5月20日,該民俗經國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄。

端午節為我們提供了一個絕好的教育機會,為引導學生過好端午這一傳統節日,弘揚中華民族傳統文化,我校開展了形式多樣的文化教育活動,簡要概括為以下幾個方面:

一、營造了濃厚的宣傳氛圍

少先隊大隊部要求各中隊在開展“心連心,話端午,揚民族傳統文化”活動之前,先向學生布置任務:讓學生通過查閱圖書、網際網路以及向長輩和他人請教等多種途徑,蒐集有關端午節的由來,了解這一傳統節日的相關知識。學校還利用周一朝會、校園廣播、宣傳欄、黑板報等多種方式進行了廣泛宣傳。

二、開展了“端午節、離騷頌、愛國心、民族情”等中華經典誦讀活動

利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會,舉行不同形式的誦讀活動。通過開展誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優秀傳統文化,培養了學生的愛國主義情懷,真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化接受愛國主義教育的過程。

三、豐富了傳統文化教育的內容

(一)五、六年級各中隊開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”演講等多種富有愛國主義教育意義的活動

通過這些活動,我們讓學生懂得了:我們在端午節紀念屈原,並不是因為他投江自殺,而是因為在他身上體現出的那種精神:面對著國家、民族的災難,而起身抗爭,始終保持一種民族的氣節,一種清白。而且透過屈原,讓他們看到,中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對國家、對民族的熱愛、維護。所以,孩子們通過參與這次活動,真正懂得了我們中華民族幾千年來為什麼要紀念屈原,為什麼要把一個端午節人為地和屈原聯繫起來。

(二)三、四年級各中隊開展了“傳統節日故事大家講”活動

各中隊利用班會、閱讀課等時間,在班上舉辦故事會。有的中隊輔導員大膽啟用了班幹部,充分發揮他們班幹部的職能,鍛鍊了他們團結協作,共同組織策劃的能力。孩子們也沒有讓我們失望,他們精心組織策劃、準備著,把“屈原故事知多少”知識競賽開展得有模有樣,還把同學們精心製作、準備的小巧手工作品頒發給知識競賽中的佼佼者,我覺得孩子們真能幹!

(三)一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子製作”等有趣而有意義的活動

這些孩子年齡雖偏小,但在經驗豐富十足的輔導員們的耐心組織和引導下,“心連心,話端午,揚民族傳統文化”活動也開展得有聲有色。各班輔導員還根據本班實際,讓孩子們以大組為單位,進行了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子製作”等比賽活動。該活動讓孩子們在動口、動手等有趣的活動中受到了愛國主義教育,活動形式非常棒!

四、開展了全校安全、衛生運動

由於天氣炎熱,我校在朝會、各班(隊)會廣泛開展了安全、衛生健康知識宣傳,不準學生私自下河堰洗澡,不準未經家長許可而私自離家出走、到同學家串門、玩耍,還特彆強調,要求家長在節假日注意學生校外安全及個人衛生。另外還普及了日常衛生保健知識,從科學角度為全校學生講解了懸白艾等端午傳統習俗,引導學生講文明、講科學、講衛生,養成良好的生活方式。

我國地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統節慶日對全體學生進行傳統文化教育,我們教師有責任去弘揚傳統文化,而這個責任,就賦予給我們下一代,讓我們從傳統節慶日教育做起,使我國的傳統文化發揚光大!

端午節的個人感悟精選集 篇18

小區很多人家的大門兩側都掛上了新鮮的艾葉,家裡幾乎每個人都在忙碌著,準備豐盛的午餐,刀與砧板咚咚的撞擊聲,水蒸氣衝出氣閥的呲呲聲,不停地在耳邊縈繞,廚房裡不時飄出縷縷饞人的香味,夾帶著清新的粽葉香,刺激著人飢餓而貪婪的胃。

門被禮貌地敲開,來了不少的親朋好友。連忙遞上茶水,相互道著節日的問候和祝福,原本不是很大的客廳更加充實和溫馨了。

爺爺奶奶穿梭於廚房與客廳之間,爸爸媽媽也忙得不可開交,我的幫忙有時反而礙了他們的事,索性呆在一邊,悠然的看著這一切。

“來來來,大家都吃飯吧!”飯菜陸續都上了桌,正中間是一盤精緻的粽子,青青的粽葉上纏著兩色的細線,體型較長,稜角分明。

輕輕地拿過一隻,將一端的細線拆下,往上一拎,粽子便聽話地從細線中脫出,小心翼翼地剝去裹著的粽葉,呀,中間露出了白玉般的糯米,依舊是龍舟形狀,卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引,讓人又再次禁不住誘惑,輕輕的咬下一口。

軟,香,滑而不膩,難以名狀的爽快之感,輕微地粘牙,又被舌調皮地舔去。那種停留於唇齒間的鮮香口感,實在讓人回味無窮。

還有那擺放在碟子裡切開了帶殼的黃白相間的鹹鴨蛋,我總是習慣用筷子將蛋黃一整個兒挑出來,細細品嘗。蛋黃上沁出些許油星,細膩柔嫩得很,鹹中別有一番滋味。

窗外,雨一直下,不知龍舟賽是否像往年一樣,又在湘江上熱鬧非凡地舉行?也許是的罷,雨下再大,也絲毫沖不淡節日的氣氛。

這一天,正是端午。

端午節的個人感悟精選集 篇19

端午節吃粽子,是我國人民的風俗習慣。粽子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節還有許多名稱呢!有端陽節、女兒節、詩人節等。

早上,媽媽準備了香噴噴的粽子。我問媽媽:“媽媽,吃粽子是為了紀念屈原嗎?”“是的,自從屈原跳江以後,人們為了不讓魚、蝦吃屈原的身體,把米和飯投到江里,讓魚和蝦吃。流傳到現在,改成了端午節要吃粽子。”“喔。”我點點頭。

吃完早飯,我和媽媽就高高興興地出門去了。我發現家家戶戶門前都放著艾葉和菖蒲。我問媽媽:“艾葉和菖蒲是乾什麼的?”媽媽說:“因為艾葉和菖蒲能發出一種香氣,可以用來驅蟲和避邪。”“媽媽,端午節還有什麼風俗習慣?”“端午節還有賽龍舟這樣的風俗。賽龍舟也是與屈原有關。因為楚國人捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。後來為了紀念屈原,就把賽龍舟也作為了風俗習慣,流傳至今。”

中午,爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我:“中午吃飯要吃五黃的。”“什麼?五環?奧運五環?”媽媽笑著說:“不是,是黃瓜、黃魚、黃酒、黃蜆、黃鱔,共有五種黃。”

晚上,我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說:“六一兒童節快到了,你們一人挑一樣玩具吧。”“耶!”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑,終於,我們都選中了一樣玩具:弟弟要的是電動吹泡機,我想要的是電子積木。媽媽同意了,我們高興極了。後來,我發現能抽獎或者拿一個環保袋。媽媽說就拿個環保袋吧,可是我想抽獎。媽媽說:“也好。”我抽到了一個高興獎和一個二等獎。高興獎是一瓶礦泉水,二等獎是一件衣服。

這一天,我真高興,更是過了一個快樂的端午節。

端午節的個人感悟精選集 篇20

為了有效地利用傳統節日這個契機,弘揚中華民族的優秀文化,讓社區居民更好地了解端午節,感受端午節豐富的文化內涵,了解中國傳統節日的習俗,用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義,根據社區實際,社區特制定端午節活動方案如下:

一、指導思想

利用端午節這個傳統節日,深入挖掘端午節的深厚文化內涵,廣泛開展民眾性民風民俗、體育健身、愛國主義、綠色環保和科普宣傳活動,引導居民,尤其是社區青少年進一步了解傳統節日,認同傳統節日,喜愛傳統節日,過好傳統節日,全面動員社區居民民眾,以更加飽滿的熱情投身到人民文明城市創建活動中。

二、活動形式

1、“粽子傳愛心”主題活動。在社區的帶領下,以社區五老志願者、中小學生為活動主體,親自為社區的孤寡老人、低保人員、殘疾人送去節日的祝福與問候,並帶去自己包的粽子,與他們一起提前過一個快樂的端午節。

2、“經典誦讀”主題活動。以社區和社區關工委為中心,組織社區青少年,開展吟誦屈原詩歌、屈原詞章的活動,從而弘揚愛國精神,讚頌美麗的南京城。社區將以吟誦古今經典名作為主要表現形式,掀起緬懷屈原愛國主義精神,歌頌和諧盛世的熱潮。

3、節日民俗宣傳活動。社區將通過市民學校、“座談會”、宣傳板報等多種形式宣傳端午節的來歷,通過包粽子等活動讓人們親身體驗節日習俗,感受傳統文化魅力。

三、活動要求

1、高度重視。社區將結合實際,制定切實可行的“我們的節日·端午節”活動方案,努力營造和諧、祥和的節慶氣氛。

2、創新形式。社區將開展廣泛宣傳,充分發揮居民的主體作用和主動精神,把居民發動起來,參與進來,開展形式多樣的活動,使居民成為節日的活動主角。

3、信息報導。社區第一時間把“我們的節日——端午節”主題文化活動的相關活動信息上報街道,做到宣傳到位。

端午節的個人感悟精選集 篇21

俗話說;‘百里不同風千里不同俗。’今天,咱們就說說家鄉端午節的粽子。

我們年年都過端午節,可你們知道么,端午節還有一個歷史故事呢。說有那么一天,我國的愛國詩人屈原跳河自殺。他死後,人們為了不讓水中的魚吃掉屈原,於是就創造了‘粽子’讓魚吃。只有把魚餵飽了,才不會吃掉屈原。水下漆黑,把粽子餵給魚,魚才會給屈原指明方向。

粽子,歷史悠久,據記載,早在春秋時期,用菰葉包黍米成牛角狀,稱‘角黍’;晉代時,粽子被正式定為端午節食品;到了唐代,粽子的用米,已‘白瑩如玉’,其形狀出現錐形、菱形;宋朝時,已有“蜜餞粽”元、明時期,出現用蘆葦葉包的粽子。

記得小時候,每當端午節,奶奶跟媽媽就要開始著手準備包粽子的材料,我看著她們忙碌的身影,我也加入了進去。期待著粽子的出鍋。過了幾小時,粽子熟了。我慌忙的抽出一個粽子,好甜呀!大米入口即化,真是好吃!

端午節吃粽子,就像春節吃餃子一樣天經地義。吃粽子的習俗,會一代一代的傳承下去。

端午節的個人感悟精選集 篇22

“端午臨中下,時清人復長。”不知不覺中,端午邁著輕盈的腳步裊裊來到了我們身邊,一切事物都因端午的到來而充滿生機、富有情趣。

你看!街邊那一排排攤位,無不掛滿了五彩繽紛的端午繩;無不擺滿了淺綠清香的葦葉;無不放滿了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語一浪高過一浪!

你聞!遠遠便飄過一陣幽香,令人饞涎三尺。拿出一個粽子,輕輕剝開嫩綠的葦葉,展現在眼前的絕對是一個巧奪天工,精美絕倫的藝術品!瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間,輕輕咬上一口,甜而不膩,令人精神不禁一振!一個粽子下肚,只覺齒留余香,令人神清氣爽,回味無窮。

你望!波光粼粼的湖中,一隻只龍舟你來我往、互不相讓。圍觀者們歡呼雀躍,興奮如同剛出籠的小鳥。龍舟上的人們團結一心,共同進取,令大家讚不絕口。有人還將粽子投入湖中,飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊,換上了一副副最最會心的笑容。

對了,你知道端午節的由來嗎?據說,端午節是為了紀念愛國詩人屈原而形成的。當年,屈原看到祖國的大好河山被外來侵略者掠奪,心內悲憤交加,於五月初五那天,投進了波濤滾滾的汨羅江……老百姓為了紀念他,便將這一天定位端午節。人們為了悼念屈原,劃著名龍舟往江裡頭粽子,漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風俗。

端午節你帶給我多少喜悅、多少歡樂。聞著粽子的清香,看著巧妙的彩繩,想著偉大的愛國詩人屈原,心中不免涌動起陣陣激動!

曾幾何時,那個滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”,已成為了今天吃相文雅、即將步入中學大門的少先隊員;昔日那低矮的平房,也成了如今美觀的高樓。而唯一不變的,是端午的那份情結,是人們對端午的留戀,對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心愿……

端午節,我深深地、深深地期盼著你的再一次到來!

端午節的個人感悟精選集 篇23

提起中國的傳統文化,我們中華民族已有五千多年的歷史,有悠久燦爛的文化,連外國人也驚嘆不已也!就說說豐富多彩的端午節吧。

每年的農曆五月初五,人們仿佛過春節一樣,早早的起了床,便做起了美味可口的粽子來吃,而且下午還要去江邊觀看每年一次的賽龍舟比賽呢!

中午,我匆匆忙忙的吃過豐盛的午餐,便飛一樣的跑到江邊。哇塞!江邊早已是里三層外三層的人了,真的是人山人海的呢!有的背著小孩;有的端著凳子;有的拿著小的五星紅旗;有的手中拿著無數的氣球;有的......;我深怕自己看不見,就擠到了最前面。江邊早以停著九條漂亮精緻的龍船,每艘龍船上面都坐著身著鮮艷服裝的賽手和鑼鼓手,他們有快樂隊,有前進隊,有小康隊......。突然,一聲槍響,大家開始了激烈的龍舟比賽。你看:快樂隊和前進隊都並駕齊驅的劃在了最前面,不一會兒,小康隊像箭一樣的沖了上來,他們的手法整齊,指揮有序......。人們的掌聲。加油聲。吶喊聲。尖叫聲響遍了整個河岸,傳向了祖國的大江南北,使全國人民都在為今天的幸福生活而歡呼!在大家共同的努力下,小康隊取得了第一名,人們歡呼的叫了起來,高興的跳了起來,五彩繽紛的氣球飄向了的藍藍的天空!

啊!這真是美好快樂的一天,更是豐富多彩的一天!同學們:你們知道嗎?塞龍舟是端午節的一種傳統習俗,傳說是為了紀念我國愛國詩人屈原的喔!

端午節的個人感悟精選集 篇24

中華文化源遠流長,有很多傳統佳節。農曆五月初五,俗稱端午節,端是開端、初的意思。初五可以稱為端午。當天有很多傳統活動:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,故解放後曾把端午節定名為詩人節,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

時至今日,端午節仍是我中華一個十分盛行的隆重傳統節日。端午節現為國家法定節假日,假期為一天。國家非常重視非物質文化遺產的保護。

端午節為我們提供了一個絕好的愛國主義傳統教育機會,為引導學生過好端午這一傳統節日,弘揚中華民族傳統文化,我校開展了形式多樣的文化教育活動,簡要概括為以下幾個方面:

一、節前宣傳活動

1、召開各類會議,要求各班做到節前有宣傳、節日有活動、節後有總結。

2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。

3、利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會,舉行不同形式的誦讀活動。通過開展誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優秀傳統文化,培養了學生的愛國主義情懷,真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化接受愛國主義教育的過程。

二、節日活動

1、不少同學對中國傳統節日了解仍然較少,首先學校在周一升旗儀式中安排學生演講關於端午節日的有關訊息。

2、學校宣傳部作了以歡樂端午為主題的黑板報,為端午節到來營造了濃濃的節日氛圍。

3、學校組織各班召開班會,弘揚民族傳統文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。

4.、班級還召開了傳統節日之端午節學習會,通過學習交流,增強了同學們對傳統節日的了解,也培養了大家的興趣。

5、開展了我眼中的端午主題徵文活動。

6、學生會特意策劃了以端午,我觀察我快樂為主題的攝影展。圍繞整個活動流程以及端午來臨個人們帶來的喜悅。

在活動開展過程中,大家不僅學到了關於端午節的有關知識,更在濃濃的節日氛圍中,真正體會到傳統文化的意義。我國地大物博、歷史悠久,我們只是充分利用一部分傳統文化對向進行教育,我們有責任去弘揚,而這個責任,就賦予我們下一代,讓我們從傳統節日教育做起,使我國的傳統文化發揚光大!感受中華民族傳統節日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發愛國主義熱情。

三、具體活動情況

(一)開展愛心粽子端午活動

在端午節來臨之際,學校組織學生代表到敬老院,向孤寡老人進行慰問,贈送了端午節禮品,同他們一起包粽子,一起聯歡,讓老人們深切感受到學校對他們的關心。

(二)倡導健康防疫,開展除塵活動

古人把五月端午稱作衛生月,廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病,端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合認真開展端午節除塵活動,倡導健康生活,淨化學校環境。掀起講文明、講衛生的良好氛圍。

(三)開展了端午節、誦經典、棋類比賽活動

學生利用經典誦讀時間開展了經典誦讀活動,全體師生踴躍參加,經過比賽選出了優勝獎一名、誦讀獎二名。棋類比賽有五子棋、象棋、彈子跳棋比賽。通過開展活動,陶冶了學生們的情操,弘揚了中華民族優秀傳統文化,激發了愛國主義精神自豪感,增強了凝聚力。

在本次活動中,我校充分利用傳統節慶日對全校學生進行傳統文化教育,掀起了倡導文明熱潮,更是承端午文化精髓,揚民族傳統底蘊,將傳統節日於現代文明結合,既陶冶了學生們的情操又激發了學生們的愛國熱情。

端午節的個人感悟精選集 篇25

每年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天,家家戶戶都忙著開始包粽子。

這一天清晨,我一起床,就看見媽媽已經把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉,就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁,我們一家邊吃邊談論粽子。

我對爸爸說:“粽子形狀很特別,既不是方的,也不是圓的,那是什麼形狀呢?”爸爸沒有回答我的話,可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來歷。爸爸說:“傳說吃粽子,是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多的詩篇,提出過許許多多愛國的政治主張,但是楚王不採納。最後,楚國國土被侵占,他滿懷憂憤,跳江自盡。人們為了懷念他,崇敬他,在每年的這一天,就把粽子和許多好吃的都投到江里,意思是不讓魚兒們去吃屈原的屍體。”

爸爸說完了。我說:“屈原真是好樣的!可是媽媽,粽子是怎么包的?”媽媽說:“粽子是用翠綠,鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗,如果不包大棗,也可以用豆子代替。煮熟它,要一個晚上。煮熟以後,剝開變成墨綠色的蘆葦葉,就看見潔白的米糰在裡面,很好吃,並且吃不膩。它既是開胃美食,又是營養豐富的滋補品。”

端午節是要吃粽子的,那么,為什麼要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要幹嘛呢?大家不一定都知道。這裡我要講一個故事:古時候,戰爭時期,有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀,魏王覺得好笑,沒被採用。屈原覺得很傷心,心想自己幫不上國家,就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時候愛國的屈原,在這一天,大家都將粽子投進河裡,讓魚蝦不去吃屈原的屍體,去吃粽子。保護屈原的屍體不被吃掉。

那端午節為什麼掛香包呢?這又是什麼原因。這有牽扯到一個傳說,以前的現在,不冷不熱,小孩經常鬧病,那時科學不好。大家以為鬧鬼,去求娘娘,娘娘見這么多人來求,心軟了,就去找玉帝說:“你不許傷害我的孩子我的孩子。”玉帝說行。但是哪個是你的孩子。娘娘說我的孩子很多。玉帝說要他說出來。娘娘就說:我的孩子身上有雞蛋網或香包。玉帝說行。應為娘娘法力無邊,玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來一看,全都是娘娘的孩子,嚇了一大跳,都不敢碰,只好回天庭。

啊!端午節不僅讓人忘不了,還有美味可口,營養豐富的粽子。

端午節的個人感悟精選集 篇26

今天是一年一度的端午節。每年的端午家裡家外處處都飄著粽子的清香,我喜歡過端午節,因為可以吃到又糯又甜的粽子。

在我的家鄉端午節有許多的傳統文化比如;掛香囊、綁五彩繩、插香柳等。

端午節還有很多特別的叫法;端陽節、午日節、重陽節、五月節、浴蘭節、這些特別的名字,讓我們覺得端午節更加有趣了。

今年的端午節我學會了包粽子,首先我們準備的食材有;糯米、大棗、粽葉、豆沙還有水,材料準備全了,我和媽媽開始包了。糯米是提前泡好的,我拿起一片新鮮的粽葉,捲成漏斗形的,然後把糯米裝進去,再拿起一個棗放到裡面,最後再多拿幾片粽葉,包成三角形的,最後用準備好細線順著粽子的每個角纏一圈,繫緊,保證粽子在煮的時候不會散開。這樣一個粽子就完成了。接下來我用媽媽教我的方法又做了一個豆沙粽,等所有的粽子包完後,我們把粽子一個個的放進鍋里,煮1個小時左右的時間粽子就熟了,我聞到香味忙跑到廚房裡,剝開一個蘸點白糖,狼吞虎咽的吃了起來,真香啊,我忍不住說了出來。媽媽告訴我,這粽子裡除了粽香還有收穫的味道,品嘗著自己親手包的粽子,心裡也是甜絲絲的。

這就是我今年過的快樂又難忘的端午節,我希望下一年的端午我包的粽子會更加好吃,賣相也更加漂亮。