2023國中生建團百年宣傳片《共青春》心得 篇1
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相衝突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什麼有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十齣面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。並且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
2023國中生建團百年宣傳片《共青春》心得 篇2
上星期二，外婆、爸爸、媽媽、小舅舅和我一起到泰山旅遊。我們乘上下午從蘇州出發的火車，第二天一大早就到了泰山站。在車站附近的小店裡吃好早點，大伙兒便打車來到泰山下。
站在泰山腳下抬頭仰望，泰山真高啊!山頂都快碰到太陽了。進了紅門，我們就正式開始登泰山了。早上登泰山的人還真不少，有些是當地人來鍛鍊身體的，也有何我們一樣來旅遊的。我們拾階而上， 走了很久，大家都有點兒累了。我看了一下地圖，才五分之一都不到呢!看樣子得保存些體力，慢慢走才行。我們一路走，一路觀賞著泰山的景色。山上到處都枝繁葉茂，綠樹成蔭，所以空氣也特別的好。路邊的泉水，冰涼冰涼的，非常清澈，沒有一點兒雜質，都可以直接飲用。
說笑間，不知不覺就到了中天門，可這裡還只是泰山的半山腰呢!唉，我已經精疲力竭了，真想乘索道上山。但爸爸說，還是堅持往上爬吧!既然是來登泰山的，就一步一個腳印往上走，直到登上頂峰才好。我點了點頭，拖著沉重的雙腿堅持往上走。
到最陡峭的十八盤了!望著高聳入雲的數不盡的台階，我的腳都要發抖了，真不知自己是否能走到最後。可看著滿頭白髮的外婆依然不屈不撓地堅持攀登，我咬了咬牙，奮力朝上走去。
終於到達泰山最上端的玉皇頂了。這裡可以鳥瞰整個泰山市的景色，天空萬里無雲，腳下涼風習習，所有的一切都顯得那么清楚。山頂的空氣特別清新涼爽，讓你一點兒都感覺不到夏天的炎熱，真可謂是“天然氧吧”了。站在山頂，眺望遠方，我不禁想起了著名詩人杜甫的詩句“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”泰山之所以名列五嶽之首，還是有一定原因的吧!
2023國中生建團百年宣傳片《共青春》心得 篇3
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀後都認為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真，與的文化積澱及對動物的細緻觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類社會的點點滴滴。
仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心裡的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”後的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說並非難題)無法自拔時的窘相嗎?
同學，你可曾記得：當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和夥伴的“笑”有何異同?同學之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們為何不能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句並非專意說出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!
“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這隻貓的遭遇就是一個人間社會!
同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背後的情感和內涵吧!