橋下一家人的高中生閱讀心得 篇1
我看過一本外國小說，它的名字叫《橋下一家人》，這本書的作者是美國的納塔莉·薩維奇·卡爾森。他寫的這本書得過紐伯瑞兒童文學獎銀獎。
《橋下一家人》是一本非常優美、感動的書。它講述了一個在巴黎生活的老流浪漢阿曼德，總是靠乞討要來的一些錢生活。橫跨塞納河的大橋下便是阿曼德的棲身之所。有一次當他回去時，發現有三個小孩子和一隻狗把地盤給占了。他很生氣，想把他們趕走，但在和孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態度，孩子們也把他當成了自己的爺爺。
後來，他知道孩子們最渴望、最需要的就是一個家，阿曼德決心振作起來，找了一份適合自己的工作，和孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬於他們自己的家。
每個人都應該有自己的願望，如果是乞丐也要像阿曼德那樣振作起來，找一份新工作，不要再乞討，找回自我。
我的生活中也碰到過類似的事情。有一次我和媽媽在逛街，在轉角處看見一個上了年紀的乞丐。他坐在地上，頭髮亂蓬蓬的，黑中帶點白，他穿著破爛不堪的衣服和非常短的褲子，鞋子是能看到腳趾頭的那種。只要一有人經過，他就向路過的人要錢，人們很少會給他錢。忽然一個叔叔走了過去，從口袋裡拿出一圓錢，“咚”的一聲扔進那個破碗裡，扭頭走開了。
那個乞丐聽見有聲音，條件反射一樣念念有詞“謝謝，謝謝，給我點錢吧！”也不知他有沒有看清楚人就亂叫。我心想：叔叔已經給他錢了，他還問叔叔要，難道他就這樣乞討下去了嗎？他有手有腳可以改變自己的生活，去找一份工作啊。
就算是乞丐也可以改變自己的前途，實現自己的願望。所有的人都應該像阿曼德一樣不氣餒，用嶄新的精神面貌迎接新的生活。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇2
《橋下一家人》這本書，我讀完之後給我留下了深刻的印象。
這本書主要講了：一個叫阿曼德的上了年紀的流浪漢在巴黎生活。在一座大橋下，他有一個棲身之所。有一天，他發現有三個陌生的小孩和一隻狗占了他的地方，他很吃驚又很生氣，想把他們趕走。但後來他喜歡上了這一家人，和他們生活在一起，像一家人一樣溫馨。
這本書里，阿曼德給我的印象最深。他很善良，他經常說自己不喜歡小孩。但是當他和這幾個孩子初次見面，就給他們分享了自己的食物，還把唯一的住所讓給了幾個孩子。
他很有愛心，他帶著這群孩子去看聖誕老人，答應讓聖誕老人送給孩子們想要的房子；幫助他們通過賣唱得到許多好吃的東西，還帶他們住在吉普賽人的地方。他還很有責任心，當他們成為一家人的時候，為了讓孩子們過得更好，他找到了一份工作，幫助他們實現了願望，有了一座可以住的房子。
這本書給我的感受是，阿曼德對孩子們的愛，和孩子們對他的愛。這讓我明白生活處處都有愛。有了愛生活才能更加美好。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇3
隨著“讀書是人類進步的階梯”這句封面語，我打開了《橋下一家人》這個充滿溫暖和愛的故事。
走進書里，我仿佛穿越了時間，來到了巴黎塞納河畔。我欣賞了的迷人風景，認識了一群可親可愛的人，感受了溫暖的人間真情。
在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當他返回住處時，發現自己的地盤居然被三個陌生的小孩和一隻狗給占據了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。
後來，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當作了自己心愛的爺爺。阿曼德重新找到了家的感覺。與此同時，他也深知孩子們最渴望最需要的就是一個真正的家。
為了實現孩子們的願望，阿曼德決心振作起來，不再以乞討為生。他以嶄新面貌謀到了一份適合自己的工作，她將與孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬於他們自己的家……在橋下綻放出美麗的火花！
寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛。這個殘破的、拼湊起來的特殊家庭，揭示著愛與責任！讀完了這本書，我心潮澎湃若有所悟。
是啊，這樣一個殘缺的拼湊起來的大家庭能如此幸福快樂。我們呢？我們更要珍惜美好幸福的生活。我們也應該把我們的愛去溫暖這個世界的角角落落。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇4
“陽春始於冬至，閒時多食杏仁、核桃、榛子、花生等堅果，少糖類、脂肪和鹽”。聽著車上廣播中那富有磁性的`聲音，我感覺自己被帶到了那個溫暖冬天的晚上。
“12月22日，冬至就要來了。”我想，看窗外的行人緊裹著外衣，風吹得地上的葉子起起落落，我想：“冬天真的要來了。”
記憶回到幾年前的一個傍晚。我和媽媽在放學的路上，穿過一個又一個小巷，風灌滿了所有的巷子，呼呼作響。我裹著一件厚棉襖，笨拙地跟在媽媽後面，看著媽媽手裡提著一袋湯圓和一袋餃子，我不禁問道：“媽媽，買餃子和湯圓乾什麼呀?”媽媽搓搓手說：“聽說冬至要吃湯圓餃子，我就買了點。”那如果媽媽沒聽別人說，可能今天就是普通的一天。確實，冬至對於我老家來說，沒有把它當節過的，只把它當作是一個節氣——冬季的中間。可以說冬至在我們心中是沒有概念的。
“湯圓!”我興奮地看著媽媽，歡欣雀躍。抬頭看樹，我看到樹葉已微黃但仍舊茂密，它擺弄著它的雙手，在冬日的風裡搖擺起舞。
從此，我的記憶里多了一對詞語——“湯圓、冬至。”
回到家裡，媽媽把湯圓和餃子用涼水沖洗，然後放到一旁解凍，又催我給爸爸打電話叫他回來。她自己也沒停下來，從口袋裡拿出手機給遠在廣州的哥哥發了個信息“冬至快樂。多穿衣服，別著涼了。”接著，媽媽又去煮東西了。
她很忙，但她看上去很滿足。為什麼?我也不知道。
湯圓煮好了，餃子熟了，爸爸也回家了。我們拉開椅子，坐下，在暖暖的湯圓熱氣中吃飯，它包圍著我們，很幸福也很滿足。這時，媽媽的手機螢幕亮了：哥哥的回信。螢幕上浮動著幾個字：“冬至快樂，媽!”我咬下一口湯圓，裡面的糖心流了出來，流到我的心田。我，好像明白了冬至的含義。
我往陽台上一看，一輪蛋黃似的明亮的月亮半隱於雲朵之中，那是團圓。
思緒又重新回來，今年冬至我們吃什麼湯圓呢?
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇5
昨日，我觀看了由央視、中影聯合出品的紀錄電影《厲害了，我的國》。該影片將黨的十八大以來中國的發展和成就，以紀錄片的形式呈此刻大銀幕上，透過鏡頭展現強國風采，傳遞中國力量。電影帶來了視覺與心靈雙重震撼，為祖國感到自豪。
展示的是成就，帶給觀眾的是憧憬和期望。
西部開發，東北振興;中部崛起，東部率先;生產總值增速穩居世界第一;全世界最大的基本醫療保障網;173項扶貧政策;高速公路網總里程世界第一;全國銀幕數量穩居世界第一……每一個數字，每一份成績，都是奮鬥的縮影，述說著這個龐大而又強大的國度五年來蒸蒸日上的功績。
貧窮的民眾變富了，落後的地方能跟上時代的發展了，各類資源均衡了，貧富差距縮小了，這是國家崛起、強盛的基礎。而這一切正朝著希翼的終點大步向前。
期望，總是孕育在春天。
有期望，還要和勤奮做伴，才能如虎添翼。我國自主生產的復興號列車、C919大飛機、藍鯨2號、蛟龍號……一系列科技成就，折射出我們龐大的人才儲備，以及他們為科學事業孜孜不倦的追求和不停歇的奮鬥精神，同時也展現了我們國家邁向科技強國那鏗鏘有力的腳步。這是大國實力極佳的寫照。
當看到科學家、工程師理解採訪時訴說對理想的執著與堅守時，我們怎能不動容，怎能不堅信這是個有期望的時代，這是個能夠讓奮鬥者出彩的新時代，他們是譜寫時代鴻篇的揮毫潑墨者，也是未來生活的拓荒者。
天下之本在國，國之本在家。用百姓視角聚焦國家發展，又以國家的視野關注百姓民生。脫貧攻堅、醫療保障、生態禮貌建設、國家安全體制等各領域的顯著成就，讓個體的奮鬥與社會發展交織產生的磅礴之力擴散。既展現了生動的百姓生活，也呈現出全國人民用心自信、銳意進取的精神風貌。
《厲害了，我的國》以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，在經濟、政治、社會、文化、生態等各個方面，全面展示了黨的十八大以來在創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念下中國取得的歷史性成就、歷史性變革。
當一幕幕壯觀恢弘的大規模航拍鏡頭從眼前掠過，祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感，撲面而來。我們自豪於生活在這樣一個偉大的新時代，我們沉浸於這一首首奮鬥之歌若譜寫的誘人旋律，我們慶幸於當期望配以勤奮依舊能產生強大的推動力。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇6
硝煙滾滾，戰鼓齊鳴， 赤壁，羽扇綸巾，孔明獻計，周瑜冥想戰曹操。狼煙起，百姓 逃，苦了小喬淚灑茶，天下之亂，賊人來侵，百姓受罪也，百姓之憂也。
陰霾的天空預示著一場戰爭的來臨，戰爭是苦難的開始，是人民痛苦的根源。此時的周瑜一心只想趕走敵軍，捍衛自己的國土，保護自己的子民。曹操卻心想拿下赤壁，殘忍的不顧士兵死活，還將感染傷寒的亡兵流放到水中，使那些犧牲的士兵無法得到安息。鈎心鬥角，爾虞我詐，你爭我搶，都是英雄，卻有差別。曹操有報負，可是卻是一杯已滿的杯子聽不見 旁人的話，為稱霸，為美人，卻沒有為百姓。看完《赤壁》，一場英雄之間的戰爭暫時落下了帷幕，可是那些死去的無名英雄呢?
又有誰去銘記?那些熱血染紅的土地又該用怎樣的感情去淨化?橫屍遍野，血流成河，陰沉的蒼穹是否也在低泣呢?家書在懷裡，那些為戰爭而流離失所的百姓又將何去何從?即使只是 一場電影，那也是歷史的再次放映。我想著那些無法獲知答案的問題，自古以來戰爭真正的受害者都是百姓，所以至今，世界的主題也變為了和平與發展。
和平與繁榮是每個愛民的君王都期望的事，周瑜也算得上一個愛民之人，也許是受小喬感染，也許是他作為都督的職責。無論什麼，他都是為臣民著想。戰爭是殘酷的，戰爭帶走了和諧的生活環境，帶走了甜美的生活笑臉，帶走了家人團圓的喜悅，帶走了年輕寶貴的生命天下一亂，百姓的憂就從中來了，曹操的憂靠子矜來消除， 那百姓的憂呢?只能靠和平了。我始終記得小喬的眼淚，為百姓掉的那些眼淚，天下大亂，百姓遭殃，無人生火，了無炊煙，舉杯含茶咽不下，周瑜翩翩舞利劍，愁凝眉角散不掉，東吳百姓哭聲響徹天，壯男戰場少倖存，憂從中來，悠悠江水，何以退敵?周瑜的愁恰似一江春水向東流。
嘆惋，嘆惋，悲哉，悲哉!小喬之痛，痛亡兵，痛離家，痛戰爭，痛周瑜之愁。周瑜之愁，愁遇敵，愁應敵，愁國家，愁百姓之憂。百姓之憂，憂國散，憂君暴，憂世亂，憂天下之亂。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇7
今天我看了電影，電影的名字是《赤壁》。
曹操向皇上討令，去攻打劉關張。把劉備打得連連後退，劉備的兩個夫人和孩子還在家裡。曹操人多勢眾，趙雲一個人帶著三個人去救夫人，有一位夫人被長矛射死，另一位跳井自盡了。趙雲把孩子交給了劉備。劉備和百姓們走了，關羽在那兒抵擋。關羽殺到了最中心，可是曹操沒有讓士兵傷害到關羽。士兵問為什麼，曹操說相如趙雲，關羽這樣的猛將終有一天我會把他們收服。諸葛亮要去向孫權借兵，他讓周瑜率領三萬大軍去討伐曹操。劉備關羽張飛還是過著貧困的生活。劉備還是編草鞋，關羽去教書了。張飛在寫字，周瑜看了看張飛的字，這個張飛壞脾氣，大吼一聲，“你要幹嗎?”諸葛亮和周瑜都堵住了耳朵。這一天曹軍開始進攻了，他們從陸地上進攻，諸葛亮擺了一個八卦陣，這個八卦陣是由士兵的盾牌組成的。曹軍進去後，就被困在了裡面。這時，諸葛亮命令變陣了，陣變了，出口都被封住了。最後他們的元帥急了，說：“見兵殺兵，見陣殺陣。”這一下子，曹軍可吃虧了。蜀軍拿著長矛往裡面扔。諸葛亮又命令他們變陣。這時趙雲趙子龍沖了出來，殺了很多官軍。
趙雲快不行的時候，賽展雄關羽又沖了出來，關羽快不行的時候，張飛又沖了出來，張飛沒有拿武器，見到曹軍把曹軍的兵器折斷，或者搶曹軍的兵器來自己用。張飛不行的時候，趙雲又衝出來。我知道這是車輪戰，這回曹軍的士兵可減少了不少。曹軍看勢不妙，用盾牌組成了一個大盾牌，蜀軍往裡沖的時候，曹軍伸出長矛把蜀軍扎死了。這時諸葛亮又吩咐變陣。他們拿著繩子，繩子上有好多流星錘，把曹軍的盾牌都打到了地上，然後流行錘又把拿盾牌的士兵打死了不少，曹軍急忙逃了出來。這時，諸葛亮一看周瑜，周瑜已經下去去助陣了。
曹軍的元帥射了周瑜一箭，周瑜把箭拔了出來，還是再殺敵兵。甘興來了，把刀放在了曹軍元帥的肩上，問周瑜殺不殺，周瑜把他給放了。這一仗打得是大獲全勝。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇8
我們的祖國有著960萬平方公里的土地，有著14億的炎黃子孫，有著5000年悠久歷史，我為我的祖國而感到驕傲!
祖國的風景名勝，各地的特色小吃，都是數不勝數。小時候，我曾去過祖國的心臟——北京，去過新疆，甘肅，寧夏，青海;去過西南的天府之國——成都，去過南邊的鷺城——廈門，我在每一座城市都能感受到祖國母親的變化，這裡的一切都見證祖國飛速發展的腳步，每一處都留下了我發自內心的讚美!
小時候，每一次去北京都只去長城，天安門等兩三個地方，就在今年暑假，我們又一次來到北京。這次我們去了故宮，頤和園，恭王府，動物園和天文館。了解到了關於北京更多的歷史;在動物園，我看到了許多珍稀動物;在頤和園，我知道了古代皇宮的故事;在天文館，我學到了課堂上學不到的知識……我由衷的感受到祖國是多么偉大!
我看了許多的新聞，我為祖國擁有各行各業出色的人才而感到驕傲，他們中的佼佼者有為航天發展做出貢獻的科學家，有為農業發展獻計獻策的技術員，有為航海事業獻出青春的海軍士兵……他們都為中國的發展保駕護航!此時，我深深的體會到我祖國母親的孩子是有多么的愛她!
我的祖國在不斷地壯大著，而我也要為祖國奉獻我微博的力量，為此我將不懈努力!
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇9
《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這裡面充斥著爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裡，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的'壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想著去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城裡的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》里，作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對於大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補築洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對於方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前後，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇10
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田裡玩一種遊戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就乾那種事，就當個麥田裡的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當的。”這是書中主人公霍爾頓說的一句話，也是我印象中最深刻的一句話。本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除後在紐約城遊蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細緻地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿惶孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特徵，也批判了成人社會的虛偽和做作。
霍爾頓是叛逆的，他的叛逆來自於隊中產階級社會的種.種不滿，人性的扭曲，就連他唯一尊敬的老師後來發現也是一個同性戀。但他又是善良的，他是徹底的善良，打從心裡的善良，他為了不讓孩子們掉入懸崖，渴望終身當一個孤獨的麥田裡的守望者。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷於談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到牆上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。
我覺得麥田裡的守望者是一本很好的書，它是一本可以直接觸碰人心靈的書，以至於他影響了幾代美國青少年。主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸菸、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特徵，他厭惡學校，以及學校里的老師、同學等一切的人和事，他總是希望逃離現實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現實之間是具有差距的。但是他也有理想，那就是當一個麥田裡的守望者，我們現在處於高速發展的資訊時代，儘管前方有很多困難，但我們是這個國家未來的接班人，我們也應該有理想有抱負，如果霍爾頓沒有理想，很難想像他不會變成一個自甘墮落的人，成為中產階級的犧牲品。
我相信世界還是美好的，人間還是充滿人性的，只要我們有希望我們就會有更美好的明天。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇11
《傷逝》是魯迅先生寫的惟一一部有關愛情的小說。它描寫了“五四”時期一對知識青年的愛情悲劇。小說中的涓生和子君都是在五四新潮激盪下開始覺醒的知識青年。這裡特別要注意的是“新潮激盪”“開始覺醒”這些字樣。“新潮激盪”說明只是受到“新潮”的部分影響，只是“激盪”而已，而“開始覺醒”就說明這種影響促使了他們有“覺醒”這個意識，並不是完全地、根本上的受到改變。弄清這一點對理解這篇小說是非常重要的(至少我是這樣認為的)。
剛開始讀《傷逝》的時候，這篇小說給我的第一印象就是：子君太可憐，涓生太可氣，世人太可惡!
一個能在那個時代就喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!”的女青年，在涓生自己都覺得“以為可笑，甚而至於可鄙”的求愛方式下接受了涓生。為了能和涓生在一起，“子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環”並且“和她的叔子，她早經鬧開，至於使他氣憤到不再認她做侄女”。與涓生同居後，子君的生活“管了家務便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步”，回想起剛和涓生認識的子君，可以與涓生“談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾，談雪萊……”，與現在相比，真可謂是判若兩人啊。最後，在涓生的一句“我已經不愛你了”過後，在“嚴威和冷眼中”離開了人世。子君的一生，真是“成也涓生，敗也涓生”!
對於涓生，剛開始的時候我也像其他大多數的讀者一樣，認為他自私、不負責、卑劣。之所以會產生這種感覺，就是因為他竟然忍心將那句“不虛偽”的“我已經不愛你了”“十分的決心”地扔給了深愛著他的子君，他明知到，子君是不能離開他的，否則，她就會被“真實的重擔”活活地壓死。涓生真是明知故犯啊!難道就為了一句“人是不該虛偽的”就可以放棄子君嗎?我想，這是大可不能原諒的呀!
而小說中的“常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君兩人愛情、生活的阻礙，他們的存在，注定了兩位主人公以後的生活是不安寧的。作為看客的他們，不安分於“看”的角色，竟然還去“添些謠言”或是“奚落”他們家的阿隨，這不僅會阻礙他們正常的生活，而且還會影響他們之間的愛情。正是因為那“搽雪花膏的小東西”的“設法報告”，才會導致涓生的下崗，而涓生的下崗，又是子君與涓生分手的導火線!“愛情是美好的，但是愛要有所附麗，愛一定是和別的東西結合在一起，沒有抽象的愛”(魯迅《傷逝》文本細讀 孔慶東)，而經濟基礎便是愛的附麗，正如涓生所說的“第一，便是生活”，只有活著，愛才可能實現，否者的話，一切都是空談。雖然有些殘酷，但是生活就是這么的現實，現實就是這么的現實!所以說，子君與涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下崗，而造成這一結果的兇手，最終還是要歸咎於那“搽雪花膏的小東西”。因此，由點及面，用“不完全歸納法”就可以說，世人太可惡了!
但是後來，在我重新閱讀文本並且查閱了有關材料後，我對我剛開始的看法進行了一些修改：子君可憐，更多的是無奈;涓生固然可氣，但也可憐;世人依舊太可惡。
首先，我們來看子君。
子君，作為在新潮激盪下開始覺醒的知識青年，在那個時代處於這種身份(新青年)就是很受一些頑固派的鄙視的了(因為她沒有受好本分)，但是，她還是頂住了來自各方面的壓力，勇敢地與涓生走到了一起，儘管最終他們的婚姻是以失敗而告終的，但她的那種勇氣，還是具有進步意識的，因此，從這個方面來說，子君是有所覺醒的。但是，正如我在文章開頭所強調的，“新潮激盪”說明只是受到“新潮”的部分影響，只是被稍稍衝擊一下而已。而“開始覺醒”就說明這種影響只是促使了他們“ 開始覺醒”，並不是完全的、根本上的“覺醒”。在原文中，我們可以發現這些細節：“當我指給她看時，她卻只是草草一看，便低了頭。似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛”“我真不料這樣微細的小事情，竟會給堅決的，無畏的子君以這么顯著的變化。她近來實在變得很怯弱了，但也並不是今夜才開始的。”……從這些細節我們不難得出這樣的一個殘忍的結論：在子君的腦海里，封建思想還是存在著，“新思潮”的激盪不能徹底地把這些封建思想沖刷走。為何我要說這是一個“殘忍的結論”呢?因為我想，本來是一個新的，具有進步性意義的，能代表中國婦女崛起的人物，卻又在生活的細節中顯露出這么多殘存的封建思想，這無疑給剛剛才寄予中國女性希望的讀者們當頭一棒，它讓我們明白，中國婦女的解放運動還沒真正開始，因為，即使是連像能喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!”的子君，在她生活的種.種細節中，仍然看到這么多的封建思想的影子。為什麼那些封建思想的影子會死死地纏著子君呢?歸根到底，這都是由於那個社會所造成的。在那個社會中，連太陽都被封建思想層層籠罩住，在這樣的太陽照耀下的人們，當然連影子都會被封建思想所覆蓋。我們可以從文中發現這樣的一個細節，當子君和涓生在路上同行時，眾人露出了“探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光”，由此可見，在他們的思想中，是決不會容忍任何超出封建禮教的行為存在的。因此，對於子君在生活中所暴露出來的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、無奈的態度。
接下來，我們來談談涓生。
涓生也是一個受新思潮影響的新青年，雖然新思潮對他的影響可能會大一些(最起碼會大過子君)，但是封建思想對他的影響依舊存在，只不過它(封建思想)要在一個特定的時期，某些特殊的東西的催化下，才會被暴露出來。對於這一點，我在文章後面將會提到。現在，我們來談談“涓生”這個小說人物。對於涓生，大多數讀者給予他的評價是：自私、虛偽、卑怯……一個個貶義十足的詞無情地壓在了涓生的身上，這使我產生了這樣的疑問：“這樣的評價是不是有點過火了?涓生真的只有缺點嗎?”，帶著這個疑問，我又返回到了文本，對涓生進行了細緻的研究，我發現，其實涓生並沒有大家所想像的那樣壞。因此，我想勇敢地為涓生進行辯護，大聲喊出“其實，涓生也可憐!”。下面，我將從多個方面來闡述我的觀點。
第一，涓生是愛子君的(至少是曾經愛過)，而且還愛得很深。
如果我們認真讀文本，會發現這樣的細節：“子君不在我這破屋裡時，我什麼也看不見。在百無聊賴中，順手抓過一本書來，科學也好，文學也好，橫豎什麼都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺得，已經翻了十多頁了，但是毫不記得書上所說的事。”閱讀進步書籍對於一個新青年來說，那是太重要的事情了，但是涓生卻“已經翻了十多頁了，但是毫不記得書上所說的事”這是為什麼呢?原來，他的心已經不在閱讀上了，對子君的急切的等待已經把他的心給占領了。涓生是如何的急切呢?文章有這樣的描寫：“ 常常含著期待;期待子君的到來”“ 在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來呵!”“莫非她翻了車么?莫非她被電車撞傷了么?…… 我便要取了帽子去看她”這些描寫都在向我們傳達著同一個信息：涓生很愛子君。而且，在文章的多個地方，涓生都承認自己愛子君。
第二，對於子君的離家，涓生是十分傷心的。
正所謂“一切景語皆情語”，我們可以從作品中的一些描寫景色的句子，從中體會到作者的思想感情。現在，讓我們來看看，在子君離家後，作者對景物的描寫：“這是冬春之交的事，風已沒有這么冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已經昏黑。就在這樣一個昏黑的晚上，我照常沒精打采地回來，一看見寓所的門，也照常更加喪氣，使腳步放得更緩。但終於走進自己的屋子裡了，沒有燈火;摸火柴點起來時，是異樣的寂寞和空虛!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“喪氣”“ 異樣的寂寞和空虛”等詞、句，所表達出來的情感是讓人感到很壓抑、孤獨和寂寞的，也就是說，當時涓生的心情非常不好，儘管他還不知道子君已經走了(或許他已經猜到了)。當官太太將“子君被她父親接走了”的訊息告訴涓生後，涓生的第一反應就是“便如腦後受了一擊”。緊接著，一句“我不信”後，又是一段景物描寫：“只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力我轉念尋信或她留下的字跡，也沒有;只是鹽和乾辣椒，麵粉，半株白菜，卻聚集在一處了，旁邊還有幾十枚銅元。”“漸漸隱約地現出脫走的路徑：深山大澤，洋場，電燈下的盛筵;壕溝，最黑最黑的深夜，利刃的一擊，毫無聲響的腳步……”那零星擺布的“鹽，乾辣椒，麵粉，半株白菜和幾十枚銅元”猶如涓生此刻心靈的真實寫照：他的心已被子君的離開撕碎成了零零散散的一塊一塊，毫無規律地拼湊在一起。從中，我們不難感覺到涓生的悲傷。
第三，對於子君的死，涓生表達出了極度的悔恨。
文章的最後部分，出現了這樣的句子“我願意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕;否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。”天啊，涓生可是一個新青年呀，但是，他竟然說出了“我願意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄”這帶著強烈的封建思想色彩的句子!對於為什麼涓生會說出這種與他身份不符的話，我認為有兩種可能：第一，是他腦子裡的封建思想沒有被根除。就如我前面所說的那樣“封建思想對他的影響依舊存在，只不過它要在一個特定的時期，某些特殊的東西的催化下，才會被暴露出來”，這個“特定的時期”指的就是子君的死，而“特殊的東西”則是自己對子君極度的悔恨;第二，我們可以理解為由於子君的死給涓生帶來了巨大的打擊，導致他在極度的悲傷、悔恨中將希望寄托在了“地獄”“鬼魂”上，希望以此來減輕心中的苦痛，得到心靈的安慰。但不管是哪種可能，涓生悔恨過這是個不爭的事實。
綜上所述，我們可以得出這樣的結論：其實，涓生並不是大家想像的那樣，儘是自私，儘是虛偽，儘是卑怯……對於子君，他愛過，悲傷過，悔恨過。我想，大家之所以如此貶低他，可能是無法原諒他“將真實的重擔”卸給了子君，導致子君在“嚴威和冷眼中”離開了人世。但是，看了我的分析後，您會不會覺得涓生也很可憐呢?可憐他不被他人所理解，可憐他被這么多的人所過分地批評，甚至是貶低，嘲諷……
在魯迅先生的筆下，以子君和涓生為代表的新青年開始覺醒了，但是由於他們自身的缺陷(即舊思想沒有被完全剔除)和外界壓力的阻撓，使得最終他們無法衝出“鐵屋子”，而在衝出“鐵屋子”過程中產生的愛情，也隨著他們的沖不出去最終走向了滅亡。但是，事情到了這裡還沒有結束。我說過，封建社會中的人們“是決不會容忍任何超出封建禮教的行為存在的”，因此，他們對子君和涓生進行了懲罰，前者被他們的“嚴肅和冷眼”所逼死，後者則在新的生活中選擇了順從，“將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行”“用遺忘和說謊”做他的前導……
封建社會用子君和涓生的愛情的悲劇，向人們證明了它的堅固，它的不可突破性，並藉此來警告其他的新青年，不要再重蹈覆轍了，不要再做無謂的犧牲了。
我想，《傷逝》中的“傷”，不僅是傷子君和涓生的愛情悲劇，而且，更是傷悲劇背後所展現出來的新力量的脆弱和封建力量的完全勝利吧!
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇12
《變形計》是西方現代主義先驅弗蘭茲·卡夫卡的名作，該書講述了一個荒誕的故事—一個活生生的人變成了一隻甲蟲，諷刺批判了一個唯利是圖和對金錢無比崇拜的世界。
荒誕的情節
主人公格里高爾在一天早晨醒來，變成了一隻甲蟲。他的第一反應竟然是他該怎么做才能繼續上班—已經變形成了一隻蟲子，還想上班!完全沒有驚奇自己已經變形成蟲，仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務該如何償還，妹妹能否去心儀的音樂學院學習，他渾然不覺自己的處境。他從不為自己，在贍養家庭的壓力下，他已經變成了一個以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之後相長的一段時間，他對自己平靜乎冷漠的態度，充分體現了格里高爾被家庭和社會擠壓變形的自我。
冷漠的家人
在格里高爾變形成甲蟲前，他是受尊敬的長子，父母誇獎他，妹妹愛戴他;在格里高爾變形成甲蟲之後，他是人人乃至社會所嫌惡的廢物，父親中傷他，妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之後，一般都會想方設法讓親人恢復原樣，但格里高爾的親人只是想著接下來該怎樣掙錢。在金錢擔子從格里高爾轉到父母和妹妹身上時，親人逐漸冷漠，他們對格里高爾也越發不滿。矛盾最終在一次“音樂會”中爆發。在妹妹為房客演奏時，格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間裡已經太久了，房客被房子裡出現的甲蟲嚇跑了，他們口袋裡的錢也帶走了，家人決心遺棄他。
自我意識的覺醒
在親人一次次的冷漠、欺辱下，格里高爾被金錢需要擠壓變形的.自我意識一次次的鬆動、覺醒。他開始為自己悲哀，他總是用“我要好好的活著，用心的活著，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我!”來自我催眠覺醒，但那種覺醒也只是一點點。
死之終章
格里高爾還是在對父親的愧疚，母親的操勞，妹妹的前途憂慮中“變得又乾又癟”。他走向了死亡，親人如同獲得解脫一般並決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計》一如既往讓人有一種眩目感，就像是直視太陽一般。他的作品一向沒有具體的涵義，不過這更能引人思考。卡夫卡透過變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語調將這個價值、道德扭曲，唯利是圖、對金錢無上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇13
我願意放棄現在所擁有的一切，與你們同在！
——題記
半年的學習生涯過去了，對於我來說猶如半個世紀，我終於等到了寒假的到來。
我的寒假如每個人的寒假有所不同，我身邊的朋友都會不約而同的奔向同一個地點、同一個方向，每當放假之餘，她們都會有自己的快樂時光和難忘的回憶，而我不同，與她們相比，我就像小鳥一樣被囚禁在籠子之中，我就像調皮的小孩子被所謂的敵人關進黑屋，我就像被每天澆水的仙人掌。
我的寒假很單調，重複著一樣的節奏和曲調，有時想想，開始”勸慰“自己去當家長口中的壞孩子吧，至少他們有著歡樂的時光，至少他們可以做自己想做的事，至少他們的青春無怨無悔；再想想自己，看看自己，什麼也沒有去嘗試過，什麼也沒有去自己單獨做過，什麼也沒有轟轟烈烈的事讓我懷念，我只有一個青春，而且這個青春一去不復返，我又何不想過去做自己想做的事情，我又怎么沒有想過規劃自己的行程，我又為何不希望按照自己的想法安排自己的一切呢，我所規劃的行程、自己的想法每次都被一些始料未及的事件所打敗、所摧毀。對於這些，我不投降，堅決不，我會和這些我所厭惡的事件戰鬥到底，就是因為它們，多少詩人因此倒下、多少好漢被它淹沒，我要和它戰鬥到最後一刻。
假期是讓我冷靜和反思的時候，假期是我回報和付出的時候，假期是我關心和保護你們的時候；每年的寒假讓我感覺到的是冷，而今年的寒假卻與往日不同，讓我感覺到暖。以前，從未發現我身邊有你們，我從未珍惜；現在我要讓我自己知道因為有你們，我才會像鳥兒般的溫暖，因為有你們，我才會像兒時那么天真，因為有你們，我才會像仙人掌，即使在渺無人跡的沙漠中也能成長。
我的寒假因為有了你們，我才會感覺到家在每個人心中，
我與你們——爸爸媽媽同在！
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇14
相信大多數人都旅行過。要么山花，或者水木，水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。小鵬背包十年，足跡遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追夢無悔，前行無懼，背上的背包背上了，心裡的背包卻已卸下。其實他同我們一樣，普普通通，生來就受為名為利之束縛;其實我們跟他相似，心心念念，早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我，你我卻不如小鵬。
《背包十年》以速寫的方式簡單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經歷、感想。或許人人都有“一生好入名山游”的基因，讀旅遊書籍總會讓人心潮澎湃、血脈噴張，恨不得馬上加入作者進行那精神歷練般的旅途，賞花賞酒，觀人略物。一切都似乎完美，卻也止於似乎。回憶和期待一樣，是一種簡化和剪輯現實的工具，它只選擇長長膠捲中精彩的圖片。我們往往樂於忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如，你計畫去夏威夷旅行，去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋，但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口，甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而後者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。
其實，旅行關鍵在於改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關注你平時並不關注的東西，比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個熟悉的環境中你是看不到的，如果你開始細心去關注身邊、觀察周圍，又何必要去遠方才算是旅行呢?一位年輕的法國貴族軍官，因為一場決鬥被判禁足42天。軍令、屋牆雖然可以禁錮身體的移動，卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內目之所及，心隨之動，在文學、藝術、哲學、醫學、生命意義等諸多領域廣泛思索，讓原本鬱悶不堪的禁足，脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學探索的隨想——《在自己房間裡的旅行》。
我推薦“公車旅行”，花幾元錢坐上環遊市區的公車，一路觀察窗外的人物，你會體會到前所未有的驚奇。
相信大多數人都旅行過。要么山花，或者水木，水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。小鵬背包十年，足跡遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追夢無悔，前行無懼，背上的背包背上了，心裡的背包卻已卸下。其實他同我們一樣，普普通通，生來就受為名為利之束縛;其實我們跟他相似，心心念念，早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我，你我卻不如小鵬。
《背包十年》以速寫的方式簡單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經歷、感想。或許人人都有“一生好入名山游”的基因，讀旅遊書籍總會讓人心潮澎湃、血脈噴張，恨不得馬上加入作者進行那精神歷練般的旅途，賞花賞酒，觀人略物。一切都似乎完美，卻也止於似乎。回憶和期待一樣，是一種簡化和剪輯現實的工具，它只選擇長長膠捲中精彩的圖片。我們往往樂於忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如，你計畫去夏威夷旅行，去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋，但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口，甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而後者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。
其實，旅行關鍵在於改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關注你平時並不關注的東西，比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個熟悉的環境中你是看不到的，如果你開始細心去關注身邊、觀察周圍，又何必要去遠方才算是旅行呢?一位年輕的法國貴族軍官，因為一場決鬥被判禁足42天。軍令、屋牆雖然可以禁錮身體的移動，卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內目之所及，心隨之動，在文學、藝術、哲學、醫學、生命意義等諸多領域廣泛思索，讓原本鬱悶不堪的禁足，脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學探索的隨想——《在自己房間裡的旅行》。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇15
如果我們現在不努力，當青春的活力漸漸逝去，當飄逸的秀髮不再輕舞飛揚，當光潔的額頭寫下歲月的五線譜。用什麼來證明自己曾有過傲人的青春?
----題記
7月21日，暑假，“什麼?小玉，你真的打算放棄了嗎?”“離家太遠了，我怕學壞了。要不我也不會去不縣裡上學。其實我們這裡的中學也挺好的。”“那你真的不打算留下嗎?”“嗯”。
我抬頭看了看校院的門牌---這個凝聚了她多少汗水的成果竟因為瑣事而放棄。若有若無的口音摻雜在她那並不標準的家鄉話里，剛剛到校的她並不習慣這個陌生的環境。在家鄉成績優異的她宛如一顆明珠，而在這兒卻成了襯托別人的砂礫。人外有人，天外有天，老師若有若無的玩笑似的嘲諷，與同學之間的不合群，穿衣打扮的格格不入，成為她與這個校園，這個班級集體中，一座無法化解的牆。她更加孤僻，更加獨來獨往，以自己冷漠的外表，把自己那顆脆弱的心徹底冰封。但---一篇文章徹底的改變了他的一生。《我的第一本書》中牛漢的名字史承漢因“承”字難寫遂改為“成”，一個本不是重點的內容卻使她的心靈得到了仿若甘霜的滋潤。啊!一個人的名字都可以改。我為什麼不可以改變呢?
“小丹，我不走了!我要留下來，青春是用來奮鬥的，而不是用來逃避的，我要努力改變自己，把能力和美展現出來”。“真的嗎?”，“嗯”。
陰涼的天氣漸漸變暖，枯乾的枝條漸漸長出綠芽，我換上了輕巧的毛衣。書店、辦公室、操場都可以發現她的影跡。她變的開朗，安靜時便一頭扎進書本中。春夏秋冬，一年四季將她渲染的愈發穩重。而那堵牆不知何時早已化成輕風，拂過。
“小丹，你知道嗎?每次當我贏得讚許時，總忍不住落淚，我的奮鬥終於有了收穫，我早已不再是當年只會逃避的我了”。
風輕掠過耳畔，那棵蓮搖曳，飄轉，沉澱，她把自己的堅韌遍布生活的每一個角落，用矯健的步伐和從容的自信，向著陽光奔跑。
當你回首往事時會驀然發現，原來奮鬥的青春最美，最無憾。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇16
有人說：“人的信任就像一張紙，一旦破了就無法修復。”那你又曾想過你的信任底線值多少嗎?現代社會存在那么多的信任危機，你是否也覺得如今的“信任”已不復存在了呢?
一位小女孩被同學舉報，說她拿了存款箱裡的錢。於是，老師將孩子的母親請到了學校。母親了解事情之後，只問了孩子一句，“你有沒有拿?”孩子害怕而又堅定地說：“沒有。”母親看著孩子的眼睛說;“請不要責怪我的孩子，我相信她。”“請相信孩子真誠的眼睛，那裡是最純潔的地方。”這是那母親真實的筆錄。
事實確實如那孩子所說，只是中間有了那么一點點小誤會而已，孩子將事情的經過告訴了母親。這是母親的信任，也是孩子的信任。請您也再看看你的身邊，這樣的人不也很多嗎?他們不是演員，即使是演員，也擁有最純潔的心靈。
然而，現實並不是都像那孩子那么幸運。寧波有位女士在購物節期間刷卡消費，幸運地抽中了之最大獎——一輛價值25萬的沃爾沃轎車。你一定很吃驚，認為這一定是個騙局吧。這也正是那位女士的想法，而且她也向相關部門投訴了它。直至親眼看到新聞，她這才相信那是真的，也確定自己的確是中獎了。
工作人員說：“我們打通知顧客中獎的訊息，連續受到了被罵掛電話的拒絕。”那種“天上不會掉餡餅”的思想已在人們的思想中根深蒂固，也不難理解這種誤會會產生。面對這樣的好事，有誰的第一反應不會認為這是一個騙局?此類事件或許還需去追究“狼來了”的故事，人與人之間的信任，不就是這樣被瓦解的嗎?
據《中國社會心態研究報告》顯示：七成人不信任陌生人，人與人之間的信任跌破60分底線。面對這樣的數據，捫心自問一下，我的信任底線值多少?重新建立一份信任真的那么的難嗎?打破那道似透不透的玻璃，讓心與心相擁，我們的信任底線還拉不上來嗎?
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇17
王二小1929年生於河北省淶源縣上莊村一個貧苦農民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉暴雨成災，莊稼顆粒未收，鬧起了災荒。結果，王二小的父母和哥哥因病餓先後去世了，無依無靠的王二小開始了逃荒的生涯。後來，二小就加入了兒童團，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見一隊鬼子進山來掃蕩，正從狼牙口向范莊旺村走來。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的後方機關，還有不少鄉親們，萬一鬼子摸進那條山溝，不僅八路軍的後方機關受損失，鄉親們也將在劫難逃。可是這時候跑回去報告已經來不及了。這時二小忽然想起來，為了粉碎鬼子的進攻，保護後方機關和民眾，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及!打定主意之後，二小故意暴露了自己的目標，機智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當。可是二小卻被鬼子殺害了。
王二小是個孤兒，從小是黨和鄉親們撫養他長大，他心中牢記黨和人們對他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國，燒殺搶掠。在危急關頭，他想到的是老鄉安全。不顧個人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個少年，但他同千千萬萬的革命烈士一樣，意志剛強、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質，感人至深;他們的精神，讓我們刻骨銘心。
歷史雖已過去，但是，吃水不忘挖井人。革命先烈為建立新中國獻出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來之不易的同時，我們更要努力學習，奮發圖強，把祖國建設的更加強大!
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇18
國慶節期間，我們全校老師遵照省教育廳的指示對大部分學生進行了家訪工作。由於黃梅縣北部深處山區，都是路途較遠的孩子。以前我們家訪工作主要是以班主任通過電話聯繫的手段，與學生家長取得聯繫，共同溝通和探討學生教育問題。如何做好家訪工作，是班主任及任課教師掌握學生情況，進行家庭與學校雙向管理，開展各項教育教學工作，提高教育質量的重要保證。我們的路線是下新——獨山——杉木——停前——五祖——柳林——苦竹——大河——濯港——孔壟——蔡山——龍感湖——小池——分路，因為我們的學生人數較多，上下村也較分散，每天只能家訪8到12家。通過這次家訪工作之後，本人對本班學生家庭情況，以及全校學生的一些基本情況有所了解。大部分學生的家長都不在家，有在外務工和在外省做生意的，都跟隨爺爺奶奶生活。當然，少數在家的家長都在家務農，沒有什麼經濟來源。下面就談談本人的幾點心得體會。
一、思想上要重視家訪。
家訪是班主任密切與學生家長聯繫的一種最常用的方法，勤於家訪，善於家訪是班主任帶好班的訣竅之一。通過家訪，可以跟家長交流情況和交換意見，統一認識，這樣既幫助教師我們改進教育教學工作，又幫助家長改進親職教育的方式和方法，從而能形成教育合力。蘇霍姆林斯基說過：“只有親職教育而無學校教育，都不能完成培養人這一極其細緻、複雜的任務。良好的學校教育是建立在良好的家庭道德的基礎上，而親職教育是一門培養人的科學。”通過家訪保持教育的一致性，是兒童健康成長的關鍵。我們家訪方向的學生，家長對孩子的學習都比較重視。雖然他們的素質比較低，沒有受過什麼教育，但對孩子的學習都比較重視，對孩子的期望也比較高。如外寮的徐微，父母在溫州打工。在我家訪期間，只有奶奶在家，但爸爸特意從溫州打電話回家，詢問孩子在學校得學習情況，和上學期期末考試情況的了解，並且探討孩子為什麼平時成績理想，到期末考試時候發揮不好的一些原因。我講解了兩個原因，一是心理壓力過大，把分數看得過重;二是題型的新穎性，造成孩子的不適應，要懂得如何變通。
二、家訪應有準備地進行。
去家訪之前，我們都做好了充分的準備，首先提前告訴了家長，叫家長和學生在家等待老師的到來。否則，學生家長不在家，白跑了一趟，既浪費時間，又達不到目的。第二，必須估計到可能遇到的困難和意想不到的情況，做好克服困難的心理準備。第三，應針對學生的情況具體分析，想要說什麼，在心裡有個提綱，到時一五一十，侃侃而談，從容不迫，有條有理，家長聽起來肯定認真，覺得老師工作細心，很負責任。在學校做了充分準備以後，我們個人要收集家訪學生的一些基本信息，如家庭成員，在家家長情況，經濟來源，在校表現情況等等。
三、選擇適當時機家訪。
有利的時機是成功的重要保證。例如學生生病在家回不了學校、學生取得優秀成績、後進生有很大進步、學生生活遇到了困難、學生之間產生誤會，以及學生犯了嚴重錯誤時進行家訪效果是的。學生厲巧偉，個性很要強，重情感，同學關係和睦，不管男生，還是女生，都願意與他交朋友。平時的各科成績也非常的優異，是老師眼中的好學生，但最近成績有些不穩定。在上次家訪中了解到父母不和這樣的情況。10月6日下午，由於父母打架而未到校讀書。我們幾位相關的老師立刻去下村家訪，並且跟家長侃侃而談起來。家長聽了我們老師的一番話，認識到家庭氛圍對孩子健康成長的重要性。
四、家訪要講究藝術性
家訪時的談話最講究技巧，談話是指通過教育者與受教育者之間的親切交談來進行。首先要尊重學生。特別是那些有多種缺點且學習成績差的學生，要從愛心出發，、不要以偏概全，一差皆差。應該從表揚其優點開始，打開家訪局面，使家長體會到嚴是愛、松是害，不管不教要變壞;向家長匯報時要挖掘他們在學校的點滴的進步，不要當面告狀，不能把家訪當作告狀的機會，特別不能當著學生的面向家長數落學生，要告訴學生犯了錯誤並不可怕，可怕的是不改正，改正了就是好學生.。交談中儘量做到多鼓勵，少批評。當然鼓勵也要適可而止,避免使學生產生驕傲自滿,沾沾自喜的情緒，同樣也要指出其不足之處，提出教育建議，希望獲得家長的配合，這樣家訪的氣氛會比較融洽，家長比較容易接受，孩子也會消除恐懼心理，願意改正缺點，增強進步的信心。再次，家訪中的語氣要親切，不要語調生硬。家訪中偶爾會遇到極個別素質較低的家長。他們嬌慣子女，放任自流，甚至對老師蠻不講理。教師去家訪，首先是客人的身份，不可針尖對鋒芒，發生口角，使自己陷入進退兩難的境地。談話要言簡意賅，話不投機就適時告辭。
五、家訪要遵守學生在場原則
學生在場原則指的是家訪時讓學生在場，家長、老師、學生在一種溫和、平等、輕鬆的氣氛中“三方對話”,可以使學生愉快地接受教育，?樣既可以增強師生之間的信任，消除不必要的疑慮,同時也可以給學生講話的機會，有利於消除消極因素,保證意見的準確性和教育措施的切實性。
六、保證家訪教育的延續性。
學生教育是一個長期的過程，學校的教育固然重要，然而加強與家長的聯繫，多方掌握學生的動向是必不可少的,這就要求我們應該使家訪工作經常化,無論學生在校或放假在家，我們都可以通過電話、信件等方式經常與學生家庭保持聯繫,經常溝通，確保學生健康、全面地發展。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇19
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學占有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
它不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
橋下一家人的高中生閱讀心得 篇20
這一次的寒假社會實踐，我是自己去圖書館報名參加的。我看到圖書館招收志願者的活動，我立馬就給自己報了一個名，我不想自己的寒假又被自己浪費在了每天在家打遊戲裡，於是我加入了圖書館的志願者隊伍。在這一個多月的寒假裡，我跟著圖書館的工作人員以及其他的志願者，開展了一系列的讀書宣講活動以及“我是故事大王”等講故事比賽的活動，我在其中也從一個跟著他們有些膽怯的小男孩，長成了一個可以帶著小朋友們進行讀書宣講以及比賽活動的大男孩！這是我父母看在眼裡的一種喜悅，也是我自己心滿意足的一種成長。
我還記得我第一天參加志願者活動的時候，圖書館的老師讓我上台講話，我當時緊張到真想挖個地洞鑽進去不做思考，後來一想到所有人，而且都是跟我一樣愛讀書的人都望著我時，我知道自己必須要勇敢起來了，我必須要把自己讀過的那些書借著這么好的機會講給其他愛讀書的人聽了，我也就硬著頭皮上了台，這一上台就改變了我一直以來上台怯場的毛病，我發現自己過去上台怯場完全是因為自己並不喜歡那些活動，在這些讀書宣講活動中，我找到了我自己的位置，也找到了自己可以一直做下去的事情。通過差不多五次讀書宣講活動，雖然有兩次我還只是隨便說了幾句，但我的上台變成了一種令我享受的表演機會，甚至到了現在寒假社會實踐已經結束了，我還躍躍欲試，想要繼續上台去為大家宣講關於讀書的故事以及關於文化的知識。
除了讀書宣講活動，我還和志願者們一起組織了“我是故事大王”等講故事比賽的活動。這個活動也吸引了不少真正的故事大王參加，他們還都是比我小很多的'小朋友，看著他們一個個在台上講得繪聲繪色的，我才意識到自己過去讀書真是太膽小了，看的所有故事都是自己在腦子裡想想，最多也就是給自己的爸爸媽媽講了講，而這些小朋友卻會把這些故事用自己的話講出來告訴所有喜歡聽故事的人，這給我帶來了很大的啟發，讓我覺得自己作為一個高中生，作為一個愛讀書的高中生，我還可以去做很多很多的事情！我已經知道自己下一次寒暑假該做些什麼了！社會實踐在等著我呢！