關於消費的心得體會 篇1
在21世紀高速發展的今天，物質極大的豐富了，但是隨著社會的進步，貧富差距也越來越大，這時候，大家的生活和消費水平都不一樣了，因而出現了各種各樣的畸形消費心理。作為一名新世紀高中生，我們應該樹立正確的消費觀，不讓各種畸形心理奴役我們，從而使我們犯錯誤，甚至違法犯罪。
老師上課為我們講了四種消費心理：
(1)從眾心理引發的消費(正、負面均有影響)
(2)求異心理引發的消費(正、負面均有影響)
(3)攀比心理引發的消費(大部分為負面影響)
(4)求實心理引發的消費(大部分為正面影響)
對於這四種消費心理來說，我想應該有相應的消費原則：
(1)量入為出,適度消費(適度消費不是不適當地抑制消費適度消費要與家情、國情相適應，不浪費、不抑制。)
(2)避免盲從,理性消費(避免情緒消費、跟風消費，不要重物質消費而輕視精神消費)
(3)保護環境,綠色消費(綠色消費的含義;內容：5R)
(4)勤儉節約、艱苦奮鬥(勤儉節約、艱苦奮鬥永遠不過時)
理智消費這四條四原則從不同方面對人們的消費提供指導，是科學消費觀的具體要求。理解和掌握這些原則，並用這些原則指導自己的消費行為，有益於個人，也有益於社會，能促進個人的健康成長和社會的可持續發展。在強調一點，我認為對社會消費的引導，只利用消費心理的作用是不夠的，還要發揮輿論宣傳手段、經濟手段、法律手段和行政手段的作用，促進人們的消費文明與健康，這有利於社會和人的全面發展。
希望同學們都能樹立正確的消費觀，並向身邊的人宣傳，在我們大家的共同努力下早日構建一個完美和諧、健康文明，正常運轉的消費社會!
我一直在想這件事。我們是不是應該理智消費的問題。愛好就是愛好。它不是職業，更不是專業。所以完全沒有必要整這么個奢侈東西來充門面。要是自己真的有相當好的經濟條件你買一套也無妨，對自己的消費沒有一點影響。而你單位效益不好，上有老，下有小，一家老小的生活都還需要錢呢。為了這么個奢侈東西，全然不顧在家裡感受。這樣的玩法，可能在我看來這是一種不負責任的表現。
往往很多人在玩車的一開始初衷是很好的，就是鍛鍊身體。可是鍛鍊到後期，信心沒了。虛榮心到上來了，訓練成績沒怎么提高，倒是器械提高的越來越快。配件換了一套又一套。騎不動就怪車子這裡不好那裡不好。想當初沒這么貴器械的時候，你不是一直騎著一輛平常的不能再平常的車子來健身么?這不禁叫我想說的是你玩車?還是車玩你?
虛榮心是很可怕的。每個人都有虛榮心。有虛榮心是好事情。可過度的虛榮心呢?只能給你帶來無畏的浪費。就算是給你一台最頂級的啊壯的車。叫你參加環法，你行么?所以還是返璞歸真的踏踏實實的把腳踏車運動玩的現實一點好。
很多人問我，多錢的車子最好用。我說2千塊的車子就可以。初級愛好者，2k的車子已經足夠你玩的了。最多上3k，從性能到品質到玩車的耐用性方面都夠你用的了。可有些人就是死活不信。就應該覺得上萬的車子好用。那我反問一句，上萬的車子對你來說是騎得更快了?還是跳起來跳的更遠了?你只不過是一個腳踏車愛好者，一個普普通通的愛好者。你跟那專業車手差著遠著呢。
我最喜歡騎的一台車配置全加起來也就5k以內。那台5k以內的車有些零件在一些網站上面的評論是非常垃圾的。什麼重啊，什麼不耐操啊，可我並沒覺得垃圾。玩起來依然拚命的糟，可是依然沒糟爛了。玩車就是玩開心。不信你試試看。比賽的時候，你拿著全套xo的零件上場摔車，跟我這車同時摔出去。看誰心疼?反正我不心疼。車子只要騎出來比賽，就一定會有摔車的可能。你只要不是贊助的車手，就一定是你自己掏錢買東西。東西摔了，心疼的不是別人是你自己。
關於消費的心得體會 篇2
今天，我剛吃完飯，從食堂出來，看到一個小男孩拿著一個包子，咬了一口，隨手就扔了，我見此情景就趕緊跑了過去，要勸勸那個小男孩。“小朋友，你是幾年級的啊？”“我是四年級的，你要乾什麼呀？”“你不應該把沒吃完的包子扔掉呀！因為那是糧食呀！”“我想扔就扔，不用你管！”“你這么說就錯了，因為那都是農民們臉朝黃土背朝天，辛辛苦苦種出來的。”“我吃飽了，再吃就吐了。再說了我扔包子關你什麼事，真是狗拿耗子多管閒事！”“你這么說就錯了，糧食的用處可大了，俗話說，‘人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。’糧食除了可以吃，還可以做酒，製做味素。如果錢是寶，糧食就是寶中寶。現在生活雖然好了，但是也不可以浪費啊！假如我們一天浪費一個包子，全校所有人一天浪費多少多少個包子，一年能浪費多少個包子呢？就從小事說起吧，浪費東西就是浪費錢，你知道父母掙錢有多么不容易嗎？”“我錯了，我以後再也不浪費東西了！”“我希望你按你說的做，再見！”
通過這件事我體會到了現在的人太浪費了，我也做過這樣的事情，比如說有了一個東西再買，再買的東西就故意弄壞了。我以後一定要改掉這個壞毛病，不再浪費東西了！
當你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的麵條時，你是否知道這是農民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的。糧食是我們人類賴以生存的寶貴資源。
目前，我國的人均耕地面積還遠遠低於世界水平，每年都要進口大量的糧食才能滿足需求。節約糧食、珍惜糧食應該成為我們每個公民的自覺行動。作為青少年，我們更應該成為節約糧食的表率。親愛的同學們，讓我們積極參加節糧活動，認真學習節糧知識，自覺增強節糧意識，每天節約一點點，每天奉獻一點點，用我們的行動，用我們節省的糧食和資源去幫助更多需要幫助的人。
盛飯要適量，吃多少盛多少，把我給大家提一些節糧的方法：碗裡的飯吃乾淨，做到不隨便剩飯剩菜；不偏食，不挑食；到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩餘的要帶回家；積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。
同學們，一粥一飯來之不易，讓我們以節約為榮，讓節約成為一種時尚，讓節糧成為一種習慣！讓我們一起行動起來，節約糧食，從我做起，從身邊做起！
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區）人均耕地低於聯合國糧農組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由於設備和管理落後，糧食在收穫、儲存、調運、加工、銷售和消費中的總損失高達18.2％，也就是說，我國每年的產後糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關心時政的人都知道，我國已經成為世界上最大的糧食進口國，且進口數量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經成為從中央高層到社會輿論普遍關注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現象，更令人擔憂。
現在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節約嗎？有的同學可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創造的。珍惜這種創造的成果，不僅是對社會財富的愛護，也是對勞動的尊重、對創造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態環境，最終受害的還是人類自己。一位學者就曾指出：“可持續發展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節約的傳統美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現在還不富裕，在一些貧困地區還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也並不是每個公民都曾實現了的夢想。世界性缺糧的狀況在今後相當長的時間內也不會得到根本轉變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節約糧食，是每個公民應盡的義務。有了節約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態環境的壓力已成為現代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設節約型社會，關係到我們每一個人。節約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
關於消費的心得體會 篇3
3月13日，學校組織學習了《厲行節約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習並結合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
關於“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰略意識。《黨政機關厲行勤儉反對浪費條例》是要求我們黨政機關要大興艱苦奮鬥之風，帶頭厲行節約勤儉、反對浪費。把厲行勤儉、反對浪費以黨內法規的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時間建立“過緊日子”的思想。厲行節約、反對浪費要長期堅持，有效治理，不能一陣風。對待節約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費現象也不是短時間內就能完成的任務，只有堅持紮實作風、細緻工作才能將浪費現象有效制止。
一、遠離奢侈浪費，樹立正確的消費觀念奢侈浪費敗壞了黨風政風社會風氣。
我們黨向來有艱苦奮鬥、勤儉節約的優良傳統。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費，危害十分嚴重，在民眾中造成了極壞的影響，黨的執政基礎就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚黨的優良傳統，鞏固黨的執政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節約，狠剎奢侈浪費之風。
樹立正確的消費觀，就是要注重理性消費，講求效益消費，倡導適度消費，提倡文明消費，反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應當把節儉樸素視為美德、作為修養，保持節儉樸素的傳統美德。
二、厲行節儉人人有責，讓我們從點滴做起
養成合理的消費習慣，當一名光榮的“光碟族”。要注重點滴養成，從節約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環節。倡導低碳環保、綠色生活，是一種自然而然去節約身邊各種資源的習慣。我們應該積極提倡並去實踐，注意節電、節油、節氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節能細節做起。縱慾享樂會喪失自己的本性，有害於身體健康、有害於家庭幸福、有害於國家和人民。我們應該學習繼承發揚民族優良傳統，返性於本真，樹立正確的消費觀、享樂觀，遠離奢侈浪費、縱慾享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節約，反對浪費”心得體會
3月13日，學校組織學習了《厲行節約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習並結合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
“成由節儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據“厲行節約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節約型社會，大學下發了通知，要求在學員中開展“講節儉故事，讀節儉格言，做節儉實事，寫節儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現實生活中，有的同志卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了，“節約”的道德觀念陳舊了，“節約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。更為嚴重的是我們有些人民“公僕”，在“節約”與浪費大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進取。據報導，20__年全國用於公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支總計7000億元人民幣，其中公車消費3000億、吃喝、出國各20__億元。這7000億元是個什麼樣的概念呢？如果按我國13億人口計算，平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在後”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現代化建設的發展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家並不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區教師發不出工資，孩子上學繳不起學費；有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活；還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害後，又重新回到貧困狀態。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”我們國家畢竟是一個經濟文化比較落後的發展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀中葉，達到中等已開發國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。一再告誡我們“要節約建國，節約辦一切事業。”同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創業。”因此，“勤儉節約”的傳統美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的開發中國家。我們要建設社會主義現代化，趕上世界已開發國家，並無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創業，儘可能地節約每一點有限的資源，使之發揮最大的作用；儘可能地節省每一份財力、物力，將之用到現代化建設最需要用的地方；儘可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現在世界是許多國家，包括一些經濟十分發達的國家也注意節約。日本的經濟發展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節約節儉，過日子注意精打細算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑膠瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導和監督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節約的一小事，“惡小”就是浪費的點點滴滴。勤儉節約的好習慣需要在平時的小事和各種勤儉節約實踐中養成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發展中大國，如果每個人都不注意節約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節約，反對浪費，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對於地球和人類的饋贈。
“不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養；不要把節約看成尷尬，你培養的是一種美德。”當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節約，那么，地球上的最後一片葉子就將是我們的食物，地球上的最後一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節約是你我必須共同承擔的責任。
節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。建設節約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節約意識，從節約一滴水，節約一度電，節約一張紙，節約一粒米開始，持之以恆，在建設節約型社會中，將節約這個“傳家寶”進一步發揚光大！
關於消費的心得體會 篇4
愛情，人們心中必不可少的情愫。學生戀愛的問題早已是社會討論的熱點，在社會上的兩種相對立的觀點各有其理，有人認為戀愛和學業會互相產生不良影響的兩個因素，有人卻抱有相反的態度。本報告從大學生的戀愛觀出發，立足問卷調查，以大學生戀愛觀為主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導大學生樹立科學合理的戀愛觀。
一、研究方式及內容
1.研究方式。本次調查採用自編的《大學生戀愛觀調研問卷》，在群發400份郵件，回收約340份，有效率為85%。
2.調研時間為xx年xx月xx日。
二、調查結果及其分析
大學生接受戀愛觀調查的有340人，男生136人，女生204人。其中有約88%的同學談過戀愛，正在戀愛中的人只占約50%。在接受調查的學生中，有接近8%的學生對求學階段戀愛持有反對的態度，還有部分學生表示沒有考慮戀愛的問題。調查顯示，有40%的大學男生表示對失戀無所謂，會再找一個，而女生卻有80%認為對失戀會悲痛欲絕。這表明了大學男女生的戀愛觀差異，女生普遍比男生對愛情的態度要執著。而這份執著，往往導致情緒的不穩定，是影響學習與生活的一大問題。
求學青年這一受著保護的群體，在還沒有面對社會的壓力，總是在學校中享受著“無憂無慮”的生活，主要任務無非是學習，而在不斷的面對學習時，總會在有餘的時間裡想去嘗試如戀愛這些學習外的精神物質。而這簡單的`追求，從來就不用像新婚夫妻那樣考慮生活中的各項開支，或者是其他來自共同生活的各種壓力，也是這種“無壓力”的戀愛，致使求學中的我們有著嘗試戀愛的心理。而在不斷的接近這“愛情”的時候，就產生了各種不同的戀愛觀。
由於戀愛思想的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、情緒上的不穩定、衝動、幻想。
1、朦朧性。首先，正是那種說不清、道不明的感覺，使得少男少女之間的感情具有著獨特的朦朧性。之所以說它朦朧，是因為暢遊在青春小河裡的青少年，還沒有懂得什麼是真正的愛。真正的愛不僅僅是一種情感，更是一種責任和義務，是一輩子的承諾和關懷。她還包括寬容，犧牲。有的青少年只是把對某個異性的好感當成了愛，也許只是喜歡他（她）的外貌，只是忘不了他的聲音，他打球的動作，他走路的樣子，甚至是他穿在身上的那一件外套；只是鍾情於她的笑容，她的眼神，她的舞姿，甚至是她飄逸的長髮。很多高中生的戀情由外貌的吸引開始的，往往因為新的更吸引人的外貌出現而結束的。
2、單純性。認為愛至高無上，認為愛就是一切，往往把愛神聖起來，純粹起來，根本不管其他因素。一旦發現有誰把愛與經濟狀況、社會地位等相聯繫，就認為愛不純潔了。這種只講愛不講其他的單純性的戀愛觀，在現實生活中肯定是行不通的。“物質決定意識”這是唯物主義哲學的一個基本觀點。對於成年人來說，談戀愛、找對象，愛情並不是惟一的因素，還有其他方面的考慮，比如經濟、地位。但是青少年在發生戀情時卻對這一切毫不考慮。
3、衝動性。在戀愛過程中，往往憑自己的情感來左右自己的行為，經常感情用事，不太考慮自己應注意什麼，應遵守什麼，應承擔什麼責任或義務。往往只顧眼前不管以後。只要對方在某些方面符合自己的要求，就很投入，甚至不顧一切，而一旦出現矛盾，便很快翻臉，甚至分手。這種缺乏理智、太情感化的戀愛必然面臨很多矛盾，使雙方的關係不時出現裂痕。
4、盲目性。他們往往是只憑自己的情感需要或某些感覺或某些看法而開始戀愛的，幾乎沒考慮自己應找哪一種人，不該找哪一種人，帶有很大的盲目性。有的只是為了排遣內心的煩悶與孤獨，有的是為了面子（如認為別人都在談戀愛而自己沒談就很沒面子），還也有的同學甚至只是為了好玩和探奇談戀愛。還有的甚至就是一種性欺騙，一旦達到目的就見異思遷，草草收場，根本不是為了真正的戀愛甚至婚姻。這種盲目性常常使他們的戀愛沒有方向，甚至走入許多誤區。
5、不穩定性。青春期是人生重要的成長時期，也是生理和心理急劇變化的時期。隨著年齡的增長和社會閱歷的增加，青少年們的理想、志趣、愛好、性格等等都會發生很大的變化，從而引起愛情的變化。
三、建議
通過調查分析，針對調查得到的結果中學生戀愛觀的問題，為正確領導學生樹立正確的戀愛觀，特提出以下一些建議。
1、明確自己的位置
作為一名學生，我們應該要意識到自己的任務，明確什麼是該做的，什麼是不該做的。我們是學生，只是一名站在“社會”門口的一員，真正的愛情不只是你情我願。愛情需要負責任，負一些可能在我們能力範圍外的責任。
2、做正確的定義。
人生短暫而美麗，每個人的身邊都伴隨著親情、友情、愛情。但，複雜而又重要的情感則是愛情。也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年學生考慮愛情的問題是正常的，但隨意去接觸愛情卻是不應該的。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處於從屬關係，當代大學生只有把愛情融入理想、事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。
3、正確處理學習和戀愛的關係
在相當一部分同學眼裡，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關係。作為青年學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為託詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關係。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什麼樣的人生觀，就有什麼樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關係，成為社會主義事業的合格建設者。總之，學生時代因為有了男生與女生，生活才豐富多彩起來，帶著純潔的友誼一路同行真的很好，一路迎著朝霞與彩虹，這是一道美麗的風景，它感染著每一個人。
關於消費的心得體會 篇5
一年一度的電商狂歡即將來臨，各路商家以便宜為誘餌，使出渾身解數狂轟亂炸，一切都是為了你在衝動消費。
相信很多網民已經將獵物放進購物車，就等到來的那一刻！多少消費者因為貪圖便宜瘋狂買下很多商品，可冷靜下來後才發現有很多商品買來根本用不到，還把錢包花得光光的，因而自責、後悔，埋怨自己為何控制不了自己，末了還會不忘自嘲一句：“再買就剁手。”
購物本應根據個人生活的實際需求，合理的購物促進消費，拉動內需，對社會經濟發展有好處，但像“網購就為了湊熱鬧貪便宜”這樣的心理和舉動，實在是本末倒置，非理性的消費既不利於商品發揮它的價值造成浪費，又會讓自己的財務狀況吃緊。
另一方面網購併不是你想像的那樣環保，長途運輸會造成更多的溫室氣體排放，網購的貨物在包裝時所產生的垃圾，比如塑膠、泡沫、紙箱、透明膠帶、簡易保溫袋、墊材、生物冰袋等等，一般都是隨意丟棄，無法得到再次使用，就算回收到工廠，回爐重造也需要消耗能源，廢棄不用不但浪費，還會因為降解困難而帶來環境污染，消耗的資源造成更大的浪費。
地球給予每個人公平的生存權利，我們不能揮霍它的資源，錢是自己的，自然資源是我們人類共有的，有錢也不能任性！不能隨意地揮霍、浪費資源。
今年“六·五”環境日主題為“改善環境質量推動綠色發展”。在此我們呼籲每個人從自身做起，從身邊小事做起，減少衝動消費、超前消費、炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現象，實現生活方式和消費模式向勤儉節約、綠色低碳、文明健康的方向轉變。需要才買，理性消費，這才是正確的消費觀，做到這一點才稱得上是綠色生活的踐行者。
一個勤儉節約、綠色低碳、文明健康的社會風尚的形成，需要我們每一個人都擁有生態文明意識，與其抱怨空氣品質不佳，不如我們付出一點一滴的行動！
保護地球，踐行環保，從這裡開始！
關於消費的心得體會 篇6
最近的熱門話題當然是雙十一，但我從來不過雙十一，除了雙十一，京東噹噹打折我也不太參與。這大約跟我的消費觀有關係。我們來談三點：
第一點：對於消費品而言，“需要”比“價格”更重要。
對於投資來說，恐怕明確內在價值之後，價格是最關鍵的因素，暖手同學為了一家公司股票足夠便宜，，甚至不惜等上一年兩年三年之久，有時候他會感慨也當年僅僅是因為不夠便宜而沒有買入某個公司，現在漲了兩三倍不止，但他不會後悔，因為這是他投資的基本原則。
但是對於消費品而言，我覺得明確內在價值之後，“需要”比“價格”更重要。
舉例來說，如果是一套房子，明確它是“投資標的”（請注意是投資而不是投機，區別我就懶得說了），你應該有耐心等上個幾年，等到價格確實便宜的時候再下手。
但是如果明確這套房子是“消費品”，例如作為婚房用，那么我才這個時候你考慮最多的應該是“是否需要”，而不是“價格是否便宜”。如果你大婚在即，新娘和丈母娘擺出“沒房子休想結婚”的嘴臉，那么無論現在價格是如何，你應該都會下手買的。
因此，拼搏雙十一的問題在於，它往往會以“價格低”使你忘記了“是否需要”這件事。豆瓣上愛書人多，但是京東噹噹打二折三折，你攢夠了優惠券買回來的書當中，有多少是已經看完的？而多少又是從此束之高閣的呢？
第二點：對於消費品，也要搞明白“價值”和“價格”的差別。
我看不少人說“去年雙十一買的面膜還沒用完”。就拿面膜舉例吧。
對於一件商品而言，它對你而言是有“價值”的。一般來說，你會購買“價值”高於“價格”的商品。例如一包面膜，假設平時價格是20元，但是對於你的價值是30元，那么你就會購買。
但是對於不需要的東西，用不到的東西，它的“價值”實際為0。也就是說，一包你去年買了，但是今年還沒用的面膜，哪怕它雙十一從20元打折到5元，因為它的“價值”為0，你仍然吃虧了5元。
我看朋友圈中流傳著不少類似“別問我花了多少錢，而要問我省了多少錢”的言論，如果明白“價值”和“價格”的區別，就不會這么說了。省多少只是“賬面數字”，其實死活都是你吃了大虧。
第三點：追逐雙十一是有成本的。
最後一點其實我覺得最為重要，也是我從來不過雙十一最大的理由，這是因為購物這件事是有時間成本的，甚至會養成不太好的消費習慣。
在雙十一之前，考慮我要買什麼，看看哪家店打折最厲害，在雙十一準備夜宵盯著電腦，手快有手慢無地拼搶，在我看來都是有成本的。時間是成本的一種，精力是成本的一種，還有最關鍵的是，思維方式也是成本的一種。
我寧願去思考“如何能賺更多的錢”，也不願意把時間和精力耗費在“如何能買到更便宜的東西”上。我寧願去考慮“什麼東西我不買也可以”，也不願意去考慮“如果便宜的話買回來或許會有用”。
雙十一其它的弊病大家都聽得很多了，有一句話叫“商人就是，千做萬做，蝕本生意不錯”。我認識一個雙十一銷售額排名前50的土豪朋友，雙十一那天還沒過半，我都看見他們家銷售過億了。但我知道他們家雙十一賣的產品，肯定是跟平時不太一樣的。消費者想占商家的便宜？我能說門兒都沒有嘛？
關於消費的心得體會 篇7
現代家庭的結構，社會發展激烈競爭機制。培養孩子的教育問題是每個家庭的重中之重。我們每天接觸各類人和事，不難看出，在子女教育問題上，家長可謂是殫精竭慮。
教育性支出目前所表明一個巨大特徵，就是具有極大的盲目性。即為“非理智性教育消費”觀念。望子成龍是每個家長的最大心愿，對於教育的投入，家長可以說是變成了一個游戈在感情和理智中間的盲點地區。當然，由此給孩子們帶來的也未必是真正正常成長的理想軌跡。
教育是社會整個群體生活中的一部分，無論是從孩子的早期教育，還是升學就業上，都是抱著這樣一個思維：“哪裡熱就往哪裡跑”的原則。於是，孩子今天學鋼琴、明天學跳舞；各種文化課積累成山，奧數、寫作、計算機，將孩子培養成為樣樣通。殊不知，“廣”而則“廢”，成材絕對不是這種“簡單機理”的“技能組合”所帶來的效果。
就此在消費上，大量的支出，有的家庭將不堪重負。這無疑是教育理念一個巨大的心理笄?br/>小思奇才是三年級的學生，父母用“雙管齊下”的教育戰略方針。一個星期，除了正常的校內學習外，外面有奧數班、鋼琴班、英語班、寫作班。就投入的費用來累計，每個月課外班的費用上千元。姑且我們不論孩子能夠收穫多少知識，一個三年級的女孩子，怎么可以經受這么大的心理壓力呢？以至於課內學習成績下降。事實上，真正是捨本逐末，基礎教育是孩子成長的關鍵，也是必要的教育模式。
現代的家長，由於生活水平的提高，用一種近乎補償的心理來對待下一代的教育。當年我們這代人的夢想都想付諸與孩子們身上。可是，事實上，這種盲目的夢想，孩子們即使掌握了許多技能，那么，他們的內心世界與社會分離，對生活沒有足夠的熱情，這種教育還是沒有抓到點子上。琴棋書畫、外語、計算機等固然能提高一個人的修養，但是，現代社會中，孩子生活能力和愛心等綜合素質才是最重要的。
綜上問題，針對當代孩子的教育問題，提以下觀點：
首先，要重視技能教育，包括理論技能和實踐技能，基礎教育和個人生活能力的培養。讓他們有自由發展的天然空間，支持和愛護他們可貴童心和愛心，在此基礎上，再給予適當地教育的投入，以增加孩子個人的人力資本。
其次，使孩子面對競爭和未來的各種壓力，用一個健康的心態去面對。對於生活中的風吹浪打有自己的自信心和膽識，同時具有良好的辨別是非的能力。
最後，要給自己的孩子作一個短期的定位，這個定位會隨著孩子的成長尺度而修正。當然，這個定位不是為孩子設計未來，而是必須要了解孩子自身的特點，比如：五音不全者，你讓他去學音樂，那一是在摧殘孩子健康的心理，二是對你自己財富資源的巨大浪費。
古人云：“因材施教”，在此觀點基礎上，對孩子的未來發展要“順其自然”。同時，作為家長，還要有分析和思考現階段社會發展現狀的能力。
就此而言，現代的教育理念，家長的盲目性、主觀性成為一大特點。那么，就要求家長首先要努力學習，改變自己盲目思維下不理智的教育投入，那你的鈔票也就花在孩子身上物超所值了。
關於消費的心得體會 篇8
為了進一步貫徹落實縣文明委關於文明素質提升工程和公民道德教育實踐活動的戰略部署，倡導文明就餐、理性消費，大力弘揚中華飲食文化的優良傳統。文成縣文明辦、縣旅遊局、縣消費者協會就文明就餐，理性消費向全縣人民、賓館、飯店、快餐業、農家樂、排擋、學校食堂發出如下倡議:
一、全縣餐飲企業要秉承文明經營的品德，推進和倡導科學、合理、綠色、文明的消費觀念，為客人提供良好的文明消費環境，提供文明周到的餐飲服務。
二、加大宣傳引導力度，開展形式多樣的宣傳、培訓和教育活動，在餐廳內、菜譜上張貼、列印倡導節約、安靜就餐、文明飲酒、餐後打包等內容的標語、宣傳畫，引導消費者科學健康用餐，營造文明就餐，理性消費的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動善意提醒客人理性消費、適量點菜，剩餘打包。出台獎勵辦法，採取對消費者餐後打包給予打折優惠、贈送禮物等舉措，教育引導珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費、崇尚節約、文明就餐。
四、倡導分餐制，主動提供公筷、公勺，革除就餐陋習，弘揚科學健康新風尚。
五、在經營中善意勸阻客人的不文明行為，共同營造文明餐飲和就餐環境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業風氣。
六、廣大消費者要養成計畫點菜，菜餚分餐，剩菜打包，餐前洗手等良好習慣，要反對豪華奢侈，鋪張浪費，酗酒滋事，粗俗言行等不良習慣，努力形成節儉點餐，衛生用餐，文明就餐社會道德新風尚。
文明就餐、理性消費是弘揚中華民族傳統美德的重要方面，是衡量一個地區文明程度的重要標準，是創建文明衛生鄉鎮、文明衛生縣城工作的重要舉措，功在當代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現在做起，為構建文明餐飲，和諧文成做出貢獻。
關於消費的心得體會 篇9
馬上又到了一年一度的雙11狂歡了，相信有不少人都開始看不住自己的錢包了。折扣力度是很大，但是在這樣的誘惑之下，我覺得我們也應該保持理智和清醒。
作為一名消費者，我其實也並不算是一種完全理智的人。我時常有在書店裡看到好看的本子，筆，橡皮，或者是其他文具，就會不管三七二十一先買下來再說。當然，這類用品，就算你仔細去思考，也會拿著那一句，總會用到的，來安慰自己。所以不管你事後怎樣浪費，買的時候似乎都是信誓旦旦，覺得自己一定會用到。然而，事實上，買下的本子，大多都沒有用過，就蒙上了一層薄薄的灰塵。橡皮和筆，不見了就會換，也懶得去找，如此，便成了一個壞習慣。有些東西確實是用到了，有些東西確實也是堆積在那裡，沒有扔掉，但是要說用處多大，值當不值當，一言難盡。
?不僅僅是文具，還有一些衣服。看到好看的衣服，就覺得自己一定能穿，有時候就是自己的碼數都沒有了，小一點就說減肥，大一點，就說找裁縫改改，也會變得不計較的將就起來，可是你將就了，漂亮的衣服的價格，卻從來沒有將就過。照我的經驗下來，再好看的衣服，要說穿的次數，是屈指可數。而且當時間久了，不喜歡了，那些你曾經能夠覺得將就起來的缺點，就會變成我們嫌棄的缺點。就像是我去年買的那雙鞋子，因為新款，所以價格貴了些，但是實在喜歡，就狠下心買了。結果今年那款鞋子，可謂是大降價，算是打了個對摺。我倒是時常穿，但鞋子本身的一些缺點，和這樣的降價，都讓我心裡難免有些不甘。
還有的時候，我們會因為折扣活動，買一堆生活的必需品。事實上，這些東西確實用得到。但是，我想也有人會有像我這樣的經歷，家裡常用品牌的洗衣粉，不打折，而另一個品牌的洗衣粉，正在做活動。心裡想著應該差不多，差點也就差點，至少便宜。結果發現，囤了一堆貨，效果卻不怎么樣，吃了一個大虧。這樣的經歷，我有不少，本以為自己在為家裡做一件好事，結果因為買了太多，倒成了災難。
想來想去，當時也是因為活動，所以沖昏了頭腦，看到喜歡的，就覺得不買一定會虧。我總是覺得，僅僅憑自己的喜歡就去買某樣東西，是奢侈的。不是因為喜歡的感情，不夠值，而是因為往往我們對一個東西的喜歡，並不是那種多么深切的喜歡。有時候我們只是圖便宜，有時候我們只是圖漂亮。但是一想到有沒有用這回事，我們思考的，就比較敷衍了。
也許出於那些動機買下來的東西，看起來都不怎么重要，而且都不會讓我們到經濟緊張的地步。然而事實上，把那些零碎的東西的價值算起來。我都會有這樣的驚嘆，“哇，原來我那么有錢”。
買東西之前，一定要想想清楚，不要因為一時喜歡，就買了教訓，還不知悔改。就算是真的囤貨，也要注意產品質量，保質期等等。理智消費，才能過好自己的生活。
關於消費的心得體會 篇10
網購原因
購物對大多數人來說都是一個能夠很好地引起興奮點的詞語。年輕人大部分喜歡購物，網購作為一個新生事物，逐漸被大眾尤其是年輕人所接受，成為一種時尚的標誌。而大學生作為年輕人的主力軍，更是對網購看法不一。在被問及喜歡網購的原因時，大多數大學生的統一回答都是可以足不出戶就能淘到自己想要的東西，非常方便。在這個經濟快速發展的社會，年輕人的工作負擔逐漸加重，他們中的許多沒有時間也沒有精力去經常逛街，並在短時間內買到自己心儀的東西。所以網購對他們來說無疑是一個比較好的選擇，不管需要什麼物品，只要點開網頁，就可快速選擇，並且種類繁多，顏色豐富。在雙十一來臨之際，各大淘寶商家更是早早曬出優惠活動，這便會引得買家們提前關注，並做好購買的準備。大學生外出求學，難免會有衣物備置不周的時候。秋冬交替，眾多學生開始想要購買足量的保暖衣物。而因平時課業並不輕鬆，所以並沒有多餘的時間走出校門，到市場上購買商品。這時，淘寶網上種類多樣、色彩豐富的圍巾、帽子、大衣等等過冬時必不可少的物品鋪天蓋地襲來，恰到好處地滿足了買家的心理需求。受訪的一名河南科技大學大一的女同學說：“今年是大學的第一年。第一次離家如此之遠，所以很多東西都沒有來得及帶。平時專業課程不少，根本就沒有大量時間出去購買冬季衣物。對大學所在城市的陌生讓我不能在短時間內快速買到我想要的。但是網購就可以很好地解決我的問題，我可以在短時間內瀏覽大量商品，並且能夠認真仔細地對比。不僅如此，在雙十一期間購買更是比平時優惠不少，對於經濟仍然未能夠獨立的我來說網購真的是一個很好的選擇。”而部分男同學卻有另外的看法，他們雖然基本贊成網購的行為，但卻對僅雙十一一晚淘寶售額達到百億而不能理解。他們認為平時為了偷懶可以在網上購買一些零碎物品，但網購要適當，“物物都從網上”來的現象他們顯然有些不能理解。
商品種類及便捷程度
社會主義市場經濟下的中國，市場日益繁榮。機器的社會化大生產促使商品種類增多，這讓許多有經商頭腦的人們看到了商機，於是紛紛扮演賣家角色。而商品的.“只有你想不到，沒有你買不到”的特點也給買家增添了許多購買的機會。雙十一不僅僅有優惠活動，更是秋冬之際保暖衣物的購置契機。在這個需要購買物品並且正值優惠時期的雙十一里，人們怎能不紛紛大包小包，瘋狂購物呢？與此同時，交通運輸的日益發達讓快遞行業迅速發展。足不出戶就能享受送貨上門的快遞服務得到許多人的青睞，所以這更是推動了網購的發展。
消費觀念
雙十一期間，大多數電商都會推出系列優惠活動增大銷量，而這正是給具有求實心理的顧客一個很好的機會。眾多購買者發現平時想買但卻無奈“囊中羞澀”的物品在雙十一期間大減價，這就會促使顧客以求實出發，在雙十一期間快速下單，真實形象地驗證了“買到就是賺到”的經典廣告語。
顧客年齡
顧客的年齡段顯然也是一個對網購關注度調查的重要參考指數。年輕人對新生事物的快速接受能力使他們能夠更好地適應網購，並為其銷售額的劇增做出重要貢獻。而對於老年人來說，因為對網路的不敏感性導致他們中的多數人很少自己在網上購買東西。但在問及是否贊成網購時，一位年逾六十歲的老先生這樣說：“隨著社會的不斷發展，我也對作為新生事物的網購持贊成態度。但網路畢竟具有虛擬性，假貨充斥和詐欺盛行的現象也是時有發生。所以從個人角度出發，我還是更傾向於到實體店購買。”
看法與態度
俗話說：社會階層的不同造成價值觀的不同，對任何事物都是一樣。萬事萬物都有兩面性，“網購”也不例外。在生活中，應該增強辨別事物的能力，用正確的價值觀作為指導方向，去客觀公正地看待每一個事物的發展。任何事情都被認為適可而止才是最好的，網購也是一樣。所以，應該客觀地看待網購一事，適度地讓網購便捷自己的生活。
關於消費的心得體會 篇11
理性消費是指消費者在消費能力允許的條件下，按照追求效用最大化原則進行的消費，從心理學的角度看，理性消費是消費者根據自己的學習和知覺做出合理的購買決策 ，當物質還不充裕時的理性消費者心理追求的商品是價廉物美經久耐用。而生活中的理性消費則是指如何通過現象發現本質的消費過程，就是了解產品了解市場運用性能價格同學們應該認識這兩樣數碼產品，筆記本電腦和ipad。它們的價位均在5000元上下，對於中學生來說應該是一種奢侈品，然而類似的數碼產品卻風靡校園，令人堪憂。請看下面的案例
隨著廣播電視、網路的日益普及，在新聞媒體的輿論導向下，我們應大力倡導健康文明、節約環保的適度消費理念和社會風尚，動員身邊的同學及家人自覺抵制奢侈浪費之風，提倡理性消費。
為市場有人把《福布斯》雜誌最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比，結果發現，平均每5名榜上有名的超級富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產的原因，除了財富巨大增加了管理難度之外，更重要的是在如何使自己的財富保值增值上缺乏正確的理財方法，又不注意節約開支，隨意地揮霍，最後導致破產。
泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳，但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20_年8月2日，泰森向紐約曼哈頓區破產法院提出破產申請，這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實上，泰森20年職業生涯中聚斂了3億至5億美元的財富，轉眼間卻灰飛煙滅了。
比對比的方法擇優選擇的過程。
青少年理性消費是指，讓思想上對金錢的認識不夠，缺乏對金錢使用的控制，容易產生對金錢的“無所謂態度”的未成年人能對消費品有計畫的進行消費。 實際上，無論是成年人或是未成年人，對消費都應理性，有節制的、按照自己的自身財產狀況進行消費。經濟的有序發展營造健康的氛圍。
我有一個建議，中學生你個人的幸福很重要，但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢，特別是父母賺錢很辛苦，你不應該毫無吝惜、毫無顧忌地花費，我想我們應該設身處地為父母考慮考慮。總體的幸福也能給你帶來個體的幸福。我要說的是除了考慮自己，也要考慮家庭。還有消費要做更高層次的消費者，既要考慮自己的幸福，也要考慮社會的責任。
關於消費的心得體會 篇12
記得有一次，媽媽讓我去時代超市買牛奶，在買牛奶時，我學了媽媽平時那樣，特意看了一下生產日期和保質期，喔，沒有過期，我這才一塊石頭落了地，買了牛奶，交錢以後，他發給我一張發票，我漫不經心地把發票揉一揉，眼也不眨地把它扔掉，我心想：不就是買一盒牛奶嘛，還需要什麼破發票啊!可就是這張小小的發票，讓我吃盡了苦頭，回到家，當我打開牛奶時，我大吃一驚，發現牛奶表面結成一片片奶白色的小塊，難道這是傳說中的乳酪，但我買的是鮮奶呀!我再一聞，一股刺鼻的沖入我的鼻孔，原來牛奶變質了，“咦，明明沒有過期啊?”沒辦法，我只好又走回去要求重換，他們理都不理，於是，我和媽媽到超市去追根問底，售貨員還挺友善，將我們的情況了解一番後，說：“現在食物質量安全不容易保證，變質是難免的，你要退貨，把發票給我看看!我可以勉為其難幫你們換一下”我頓時猴兒吃芥末——傻了眼：“發票!早就被我折了個稀巴爛，扔了!”“扔了，那我也沒辦法解決了”聽了他的話，我和媽媽也無可奈何，畢竟我們手無證據，只好自認倒霉了。
經過這次教訓，爸爸意味深長地告訴我：“以後，我們凡是吃的，用的，玩的，都要到正規的購物超市購買，絕不能貪小便宜，而且一定要妥善管理髮票，那可是重要的購物憑證。”
又是一次購物，我買了一瓶礦泉水，我付了錢後，仍然傻乎乎地站在那裡，成了超市里一道亮麗的風景線，阿姨早已注意到站在櫃檯前的我，問：“小同學，你已經付了錢，怎么還站在這裡?”“阿姨，你忘了給我發票了。”“一張發票有什麼關係?”“那可是重要的購物憑證哪!”我模仿起爸爸的語氣嚴肅的說，售貨員豎起大拇指說：“不錯，知道保護自己的消費權益啊!”聽了他的話，我心裡美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
是的，消費權益是需要自己去維護的，我們每個人都應當爭取享受自己的消費權益，也希望其他的人能和我一樣分享自己的消費權益故事。
關於消費的心得體會 篇13
近幾年來，中學生的消費日益劇增，每人隨手一掏就是10元的，20元的。當別人問起他們錢是誰的，哪來時，他們便隨口一說：“父母給的唄”。現在的中學生獨立賺錢的真是微乎其微。現在的獨生子女特別多，父母都把他們當成家裡的“小皇帝”，要什麼給什麼，只要他們高興就可以了。
這些中學生都把錢花在了穿著打扮上、吃飯上、買零食上，還有買禮物請客上等等。當別人過生日時，好朋友就得買生日禮物，過生日的人就必須開個生日派對，這些都需要大量的發費。
記得有一次，我的一個好朋友過生日，在她生日的頭一天時，一些人就商量著怎么買，送什麼禮物合適，還說要合夥舉辦一個生日派對。當別人問起我時，我沒有說話，在一旁一言不發。
到了第二天，班上的一些同學都買好了禮物，有買項鍊的，有買首飾的還有買心愿瓶的……這些東西也不怎么便宜。而那天上午我沒有送，當別人看見我沒送時，都傳來了異樣的目光。我用我的零花錢準備了一本書和一個本子。當我看見別人都送首飾這類的東西時，我沒有送上我的禮物。
終於放學了，我走在路上想了很久，雖然我要送的不是那些漂亮的東西，但是我的東西很實在，對他的幫助也會很大。於是我準備下午就送給她。我把書和本子用漂亮的袋子裝起來，等她來了就準備送給她。
她來了，我信心滿滿的把我的禮物給了她，可是心裡還是有一點點的緊張，生怕她不要。沒想到她卻說“你怎么知道我缺一本書，謝謝你，我非常喜歡。”當我聽到以後，我非常高興，以後我們的關係就更好了。
買東西不是不讓買，而是要有選擇性的買，要買對自己有用的東西，要有合理的消費觀念。
關於消費的心得體會 篇14
在這次3.15消費者權益保護日活動中，同學們不僅在輕鬆的活動環境下，初步了解了基本的消費維權知識，而且增加了同學的團結和友誼。
最主要的是這次活動不但增強了同學們的維權意識，而且樹立了法律在人們心中的威信。
相信這次消費者權益保護日活動對消費環境的公平、公正、誠信的建立一定能起到積極的作用。
關於消費的心得體會 篇15
金融機構應不忘初心、回歸本源，不斷深化數位化轉型，主動檢視管理制度及產品、服務與客戶需求之間的`差距，及時落實最佳化改進提升，從而達到服務消費者、保護消費者的目標。一方面，完善體制機制，高度重視金融消費者權益保護。如成立專門的消費者權益保護部門，配置消費者權益保護專項預算，在分支機構配備專職消保人員，加強消費者權益保護工作統籌協調。另一方面，從源頭做好工作，將消費者權益保護理念貫穿經營管理各環節。如加強對金融產品和服務的審核把關，保障消費者隱私和信息安全;加強分支機構和員工日常培訓，謹防操作風險，提升服務水平和能力。
關於消費的心得體會 篇16
隨著新年一步步走近，賀年卡又一次風靡了中國小校。在班中不難聽到這樣的對話：“瞧，這是我昨天買的兩張，挺漂亮吧?”“嗯，樣子不錯，不過比我那張音響的還差了點。”“那有什麼，我今天也打算去買一張呢。”在校門口小販的三輪車前，或是商店裡的櫃檯前，也總會看到拿著幾元、十幾元錢的學生們像點菜似的要著喜歡的賀卡。此時的賀卡好像已失去了它的意義，而逐漸成了一種學生們互相攀比，自我顯示的工具。
這也正是學生高消費的集中表現之一。
造成這種高消費的原因很多。
一是中學生中趕時髦的思想嚴重，不論吃、穿、用各方面一味地追求時髦。甚至一些腐朽、頹廢的東西，也被盲目地當成時髦來追求，至於花錢多少就不在乎了，好像錢可以隨意得到似的。結果既白白花了錢，又得不到實在、健康的東西。
二是同學之間愛相互攀比，打腫臉充胖子的更是大有人在。這勢必助長虛榮心，無形中也養成了一種花錢大手大腳的習慣。
三是學生能花得出幾十元錢，經濟後盾只有靠家長。而家長長此“支援”下去，對子女的身心鍵康是百害而無一利的。為此，父母長輩當注意培養孩子勤儉節約的好習慣，絕不能任其在生活上比高賽奢。
四是一些同學覺得現在生活富裕了，有錢不享受乾什麼呢。其實這就更不對了。目前就國家來說，為什麼越發展越又提出了過幾年緊日子的號召呢?畢竟我們只解決了溫飽問題，畢竟還不能也不允許我們這樣浪費。
從我們自己這個角度來說更不應該沉浸在金錢與享受當中，長此下去，目標何在?理想志向何在?
我們只有從個人做起，從現在做起，認識到自己的目的和本職，認識到盲目浪費、貪圖享受的害處。
關於消費的心得體會 篇17
說起安全消費，倒讓我想起一件事，前年，媽媽在江都商城給我買了一件宜貝的棉衣，價格也不便宜。媽媽找了一個熟人好說歹說打了一個7折。剛穿了兩天，袖子便裂縫了，張開了大嘴。媽媽和我帶上發票，去找商城理論。媽媽把衣服拿出來，說明情況後，營業員便先問媽媽要購衣的發票，如果沒有發票，是不是就不承認呀?好在媽媽有備而來，看了發票，確認是自己賣出去的衣服之後，營業員和媽媽就開始唇槍舌戰了：
營業員：袖子裂縫了不是質量問題，我們幫你用縫紉機再縫一下
媽媽：袖子裂縫了不是質量問題，什麼才算是質量問題?請你給我換一件
營業員：這種程度也不至於要換件新的，再說，你當時買衣服的時候是找熟人買的，平時我們這個價格賣不起來
媽媽：找熟人買的又不影響衣服的質量，不能因為買衣服的時候稍微便宜點，質量上也就可以將就點
營業員：這樣吧，這次我們幫你把衣服先縫好，下次買衣服的時候給你優惠點
媽媽：不行，這衣服是買給小孩春節穿的，剛穿兩天就裂縫了，你不要吉兆我還要吉兆呢!這次的事情都解決不好，哪敢有下次?如果你不能解決，就找你們經理過來
見媽媽態度很強硬，營業員極不情願的換了一件新衣服給我們。
有一次聽大人們聊天，據說在已開發國家，如果你買了一雙鞋，穿了幾個月，感覺有點不舒服，可以直接拿回去退，人家二話不說直接給辦了，聽著感覺有點不可思議，我也不知道是真是假，但是，我們的商家確實應該提高售後服務的質量，不要打著“顧客是上帝“的幌子，來刁難顧客，有質量問題的衣服來調換，還說這么多廢話。一位顧客就是一個市場，多一位顧客，可能帶給商家多個市場，而丟掉一位顧客，可能使商家丟掉幾個市場。
關於消費的心得體會 篇18
20__年3月15日是《中華人民共和國消費者權益保護法》（以下簡稱《消費者權益保護法》）新修訂後正式實施，新法修訂後，有以下幾大亮點：賦予消費者反悔權（消費者通過網路購買的商品，有權七日內無理由申請退貨）、個人信息保護（經營者收集、使用消費者個人信息，應當遵循合法、正當、必要的原則，不得違反法律、法規的規定）、加碼消費欺詐賠償（經營者提供商品有欺詐行為的，可以增加賠償的金額為商品的價款的三倍）等，對於保護消費者的合法權益，規範經營者的行為，維護社會主義經濟秩序，促進社會主義市場經濟的健康發展起到了積極的作用。
然而隨著時間的推移，新《消費者權益保護法》存在的重點難點問題也逐漸顯現出來。如消費者的維權問題，金融、醫療、教育、房地產等特殊行業領域的消費問題等，都已經暴露出在實際實施中還有著缺陷和不足。本文試從新《消費者權益保護法》的重要意義、新《消費者權益保護法》的重點難點問題以及結合我省實際情況，新《消費者權益保護法》在實施中遇到的問題及對策三個方面作以論述。
一、新《消費者權益保護法》的重要意義
（一）保護消費者保護權益。明確了消費者的權利、確立和加強了保護消費者權益的法律基礎、彌補了原有法律、法規在保障消費者權益方面調整作用不全的缺陷。
（二）維護社會秩序。通過規範經營者應對維護消費者權益承擔何種義務，特別是要規範經營者與消費者的交易行為，即必須遵循自願、平等、公平、誠實信用的原則，對社會經濟秩序產生重要的維護作用。
（三）促進經濟發展。保護消費者權益不是消費者個人之事，當代社會的生產和消費的關係密不可分，結構合理、健康發展的消費無疑會促進生產的均衡發展。沒有消費，也就沒有市場。保護消費者權益成為貫徹消費政策的重要內容。有利於社會主義市場經濟的健康發展。
二、新《消費者權益保護法》的重點難點問題
新《消費者權益保護法》目前的重點難點問題從消費者個人信息保護問題，非現場購物七日無理由退貨問題，醫療、教育行業是否應該納入消費者權益保護範圍，預付款消費問題，四個方面分別加以論述。
（一）消費者個人信息保護問題
新《消費者權益保護法》第29條規定，“經營者收集、使用消費者個人信息，應當遵循合法、正當、必要的原則，明示收集、使用信息的目的、方式和範圍，並經消費者同意。經營者收集、使用消費者個人信息，應當公開其收集、使用規則，不得違反法律、法規的規定和雙方的約定收集、使用信息。”新消法首次將個人信息保護作為消費者權益確認下來，對於保護消費者權益具有積極的意義。
但是在具體實施過程中，由於沒有配套的法規和措施的出台，面臨防範難、舉證難、索賠難等問題，消費者在行使權力過程中面臨舉證困難等情況。在目前階段，新消法對於消費者保護個人信息的幫助仍十分有限。消費者最實際有效的做法就是可以拒絕商業信息的推送，在一定程度上緩解商業性信息或其他垃圾信息所帶來的煩惱。管理部門需要儘快從制度、法律、措施、企業責任、消費者自己防範等多方面予以解決。
（二）非現場購物七日無理由退貨問題
新《消費者權益保護法》第29條規定，經營者採用網路、電視、電話、郵購等方式銷售商品，消費者有權自收到商品之日起七日內退貨，且無需說明理由（部分商品除外）。但在實際實施中出現了一系列問題：對不適用“無理由退貨”的商品標註不明顯；購物過程中缺乏“一對一”的確認程式；退貨標準過於嚴苛，導致退換貨投訴增多；無理由退貨是否等同於無條件退貨；商品是否完好如何界定；由誰來界定；所謂七日起始終止日該如何計算等等，管理部門需要對此進一步完善，讓廣大消費者真正在“非現場購物七日無理由退貨”上受益。
（三）醫療、教育行業是否應該納入消費者權益保護範圍
醫療行業消費問題主要是過度檢查治療費、醫院藥品價格高於普通藥房、專科醫院收費普遍高於綜合醫院；而教育行業消費問題主要集中在學習資料收費、節假日補課費和搭車收費泛濫上。對於醫療、教育行業是否納入消費者權益保護範圍的問題，《消費者權益保護法》明確規定，消費者為生活消費需要購買、使用商品或者接受服務，其權益受“消法”保護。對於醫院的患者而言，不僅僅是醫生的治療對象，也是消費主體即消費者，接受醫療服務的行為顯然是消費行為。對於在校學生，同樣繳納學雜費和書本費，也是一種消費行為。儘管醫療和教育服務相對於一般的商品買賣確有其特殊性，但就其服務性而言，醫療、教育服務應當屬於消法的調整範圍。醫療、教育行業在國家社會保障體系中具有特殊位置和公益色彩，但是不能以公益屬性掩飾其本質上的服務屬性。接受服務就是廣義上的消費行為。因此，醫療、教育行業可以納入消費者權益保護範圍內。但是需要一定的明文規定，哪些消費在消費者權益保護範圍內，哪些不在範圍內。
（四）預付款消費問題
近年來，在美容美髮、洗浴、健身、洗車、網咖、餐飲等行業以及一些大型的商場、超市盛行預付款式消費。通過給消費者辦一張會員卡，再預先往卡里充入數百甚至數千元現金，在消費結帳時直接通過刷卡就行了。通過辦卡既穩定了客源，同時因其能減少支付現金的麻煩、價格優惠、方便快捷等優點，也受到了消費者青睞。
但是，隨著這種消費模式的盛行，也出現了一系列的問題。
1、商家的誠信問題。
一部分商家一旦通過發放“會員卡”取得了固定客源後，就會存在服務打折的現象，造成消費者的不滿。
2、霸王條款屢見不鮮。
在許多預付式消費卡上，讓消費者防不勝防的“最終解釋權屬本店”、“此卡丟失，本店概不負責”、“有效期滿卡內餘額一律作廢”等格式條款屢見不鮮。
3、消費者的隱私權難以得到保障。
電話、住址等個人信息常常被泄露，給自己的生活帶來了不必要的麻煩。四是消費者維權比較困難。有的消費者在購卡後發現商家沒有兌現之前許諾的服務，給後期維權工作帶來了困難。
對此解決預付款式消費問題的對策，一是完善法律法規。建議國家出台專門的法律法規或部門規章，明確監管部門和監管職能，出現糾紛時有相應的監管部門可以有法可依。二是把好準入關，加強預付式消費的行業規範。工商部門要嚴格市場準入，積極推行預付式消費契約示範文本，防止以不平等格式條款損害消費者利益。三是強化消費引導，增強消費者自己保護意識。通過報刊、電視、網路等媒體發布消費警示。消費者在預付款時，首先要了解清楚商家的市場信譽和經營狀況；其次要認真閱讀會員細則，詳細了解自己的權利和義務，不要被經營者的各種促銷優惠所迷惑；最後辦卡時要理性冷靜，簽訂書面協定，對雙方權利、義務、履約時間及違約責任等進行詳細約定。
三、結合我省實際，新《消費者權益保護法》在實施中遇到的問題及建議
近年來，我省經濟發展水平不斷提高，人民生活條件不斷改善，促使日常生活消費水平不斷升級。20__年新《消費者權益保護法》正式實施後，人民消費維權意識不斷增強。20__年x省受理消費者投訴案件112534起，比上年增幅16.51%。其中網購投訴猛增，比上年增長117.3%。結合我省實際，新《消法》在實施過程中，仍存在以下問題。
（一）非現場購物七天無理由退貨制度沒有真正落實。
從目前情況看，無理由退貨產生的爭議已經上升為網購消費投訴的第一位。爭議主要集中在兩個方面：一是退貨範圍。經營者和消費者關於哪些商品能夠適用無理由退貨存不清楚，導致爭議發生。二是對商品完好的解釋。有的商家不僅要求商品本身完好，而且商品包裝必須完整，甚至要求商品不得拆封、試用。
（二）懲罰性賠償是否適用網購，值得商榷，適用比較困難。網購商品中，六七成箱包和鞋不合格，商家明知存在質量問題，還在網路平台上大肆宣傳銷售。對於新《消法》中“經營者提供商品或者服務有欺詐行為的，增加賠償的金額為消費者購買商品的價款或者接受服務的費用的三倍”，實際實施過程中，網路商家的欺詐行為很難得到處罰。同時缺乏網路交易市場實時監管。同時適用懲罰性賠償比較困難，除消費者維權意識不足外，在執法中還存在著對經營者行為是否構成欺詐存在不同認識，往往以不能認定為欺詐而不適用懲罰性賠償。
（三）消費者維權渠道需要進一步理順。各職能部門都建立了自己的投訴熱線。如12315（工商）、12365（質監）、12331（食藥監）、12358（物價），由於熱線電話號碼眾多，各個平台之間又缺乏互聯互通，加上平台接線人員政策法律和專業水平有限，無法完全準確答覆跨部門的問題。許多消費者明知自己的合法權益受到侵害，適用於《消費者權益保護法》的保護範圍，但由於維權渠道的因素，導致許多消費投訴被“踢皮球”，引起消費者的不滿。
結合我省實際，建議通過以下幾點，改善新《消法》在實施過程中遇到的問題。
（一）結合新《消法》，進一步制定和完善《x省實施《中華人民共和國消費者權益保護法》辦法》，完全明確非現場購物七天無理由退貨制度、懲罰性賠償、個人信息保護等內容和所適用範圍，使之更具有可操作性，更好的為消費者服務。
（二）管理部門可以藉助網路、電視、報紙等媒體充分宣傳新《消法》，詳解解釋新《消法》的內容，讓廣大消費者真正的知法、懂法、會用法，更好的維護消費者的權益。
（三）進一步協調和理順消費維權機制，建議建立消費者權益保護的部門協調機制，明確牽頭單位，協調行政執法和應對重大消費事件。加強消費維權和社會誠信體系建設，統一數據標準，整合各部門現有的投訴平台；大力支持基層消費維權網路建設，為消費者提供高效便捷的維權服務。
關於消費的心得體會 篇19
此外，有關方面應切實加強金融消費者教育，增強消費者風險防範意識和自己保護能力。通過開展形式多樣的宣傳教育活動，不斷普及金融基礎知識，持續提升國民金融素養。金融消費者則應主動拒絕“徵信修復”“代理投訴”以及“反催收聯盟”等，謹防打著維護消費者權益旗號的.各種陷阱。
保護金融消費者合法權益任重道遠。管理部門應切實維護公平公正的市場環境，強化金融機構對金融消費者的保護責任;金融機構應以切實行動更好地保護消費者合法權益，促進金融市場健康可持續運行。消費者也要加強學習，提升風險防範的意識和權益保護的能力。
關於消費的心得體會 篇20
對於“佛靠金裝，人靠衣裝。”的說法，我一直不以為然。穿著不講究，在自己的生活圈子裡，也是出了名的。有人曾經對我指指點點：這一身衣服加起來，也不會超過一百元。話講得既形象又貼切，把我刻畫得入木三分。衣裳不時興，人就顯得土裡土氣，其貌不揚。難怪如前文所述，早在十年前，就在公車上被人說是鄉下人。
講我是鄉下人，我也認了，因為過去畢竟在鄉下生活過許多年。如今，仍對鄉間懷有不少感情。雖鄉音已改，但農村的一些生活氣息尚存，這恐怕就是我不講究服飾的一種原因。此外，自己先前曾經在紡織和服裝行業，工作了整整十年。自然，也接觸過布匹和成衣……見得多，也就看得淡。久而久之，對衣著和穿戴就不怎么感興趣了。
各人自有各人的偏好，這在個人的消費習慣、尤其是衣食住行上，都會反映出來。問題是：時下，在某些提供高端或非生活必需品的消費場所，可能依然有那么一些人，在以貌取人。碰到像我這樣看上去“衣冠不整”的，會用審視和探究的眼光來看待你。以至一件原本簡單的事情，被弄得複雜化。事情發生在今年三月間，某大型商廈四樓。
那天，我買了一個置放擺設的木製托架，持發票到收銀台付款。未料，在使用建行貸記卡時，費了一番周折。收銀員打量了我一下，先是讓我在卡的背面寫上籤名，在我簽上名後，又用審視的眼光看著我，隨後發問：“這張卡是不是你的……為何卡上的姓名與你的簽名不符。”我接著回話：“這卡究竟是誰的，可不可用，等我輸入密碼，你不就知道了。”可那個收銀員依然不讓我用！問題出在哪兒呢？
這時，我把卡拿過來一看，果然有點小問題，原來這是張讓家人使用的副卡，俗稱附屬卡。於是，我如此這般作了一些解釋，說明我是主卡的持有人，結果還是不行。對方要我提供有效身份證件，又說：你最好付現金！此刻，我給家人撥了個電話，詢問碰到這種情況有沒有變通辦法，如由她本人或通過建行電話銀行進行授權，回答是不可以，按銀行通行的規則，副卡也只能由持卡人本人消費。
知道錯在自己，又見那個收銀員面露難色，我啟用了另一張農行卡。不久，這筆區區七十五元的生意得以成交，但整個付款過程，持續了一刻鐘之久。好在這時間對我來說並不十分珍貴，自己也沒有遭受任何實質性的損失。但這件事本身，又讓我作出一些假設和推斷。如果那天我是西裝革履，衣冠楚楚，收銀員會不會另眼相看，從而免去那個仔細的驗證環節。如果那天我乾脆寫上副卡持卡人姓名，對方是不是還要驗明正身。
商品的價值，主要在流通中產生，人的價值，體現在學習進步和工作投入之中。而自己的消費觀念，同樣會體現在個人某些生活領域。或許，我這個人有時過於遲鈍，有時又過於敏感，人格不健全，存在一些偏差，以至有時也會“以小人之心，度君子之腹。”所以，還得不斷地檢點自己的思想和行為，逐漸融入主流社會。