克雷洛夫寓言讀後感

克雷洛夫寓言讀後感 篇1

“唉!那個貪心鬼!”我自言自語道。今天我看了《克雷洛夫寓言》中的一個故事,名叫《貪心鬼和母雞》:有一個人養了一隻雞,這隻雞隔三差五的下金蛋,那個人用金蛋去換錢,很快就富裕了起來。一天他想,如果我把這隻雞殺了,它肚子裡的金蛋不都歸我了嗎?於是,他把母雞殺了。結果,雞肚子裡只有一副他不想要的內臟。故事裡的貪心鬼如果不殺雞,而是等著雞下蛋的話,就會變成一個大富人了。

如果我是他的話,一定不會殺掉那隻雞的。因為貪心往往會讓你失去的更多。

克雷洛夫寓言讀後感 篇2

我讀了《克雷洛夫寓言》,這本書里有許多有趣的人物。動物,像《分紅》里的三個人,他們為了吵起來,著火了也不理,最後,大火把房子燒掉了。《鷹和田鼠》也很有趣,它講了田鼠說這棵樹不能住巢,鷹不聽,大風把樹吹倒了,小寶寶和雌鷹摔死了。這些故事都很有趣,從中學到了很多道理,我希望大家也看看。

克雷洛夫寓言讀後感 篇3

我閱了《克雷洛夫寓言》知道了。克雷洛夫的寓言是俄羅斯文學天才的最有獨創性的作品。

每一篇寓言都是一個概括很小小的`現實主義的戲劇。

讀了克各夫的寓言是有好處的,他讓我們知道,在我們的社會裡,還有些人背了因襲的重擔,還存在著舊思想舊作風。克雷洛夫在一百多年前所諷刺的毛病,在某些人的身上還找得出它們的殘餘或是變種。還抱著各位觀點的人,不防讀一讀《克雷洛夫寓言》的那幾篇關於驢子的寓言。《獅子各老鼠》則借了獅子的口,提出警吿“驕傲自大就是自己滅亡。”

歡迎大家去看看。

克雷洛夫寓言讀後感 篇4

今天,媽媽給我買了一本克雷洛夫寓言,我看了一篇烏鴉和狐狸的故事。

烏鴉找到了一塊乳酪,有一隻餓昏了頭的狐狸看到了,聲音變的很親切說:“這不是美麗的烏鴉嗎?你的歌聲是天下最好聽的,我能聽聽你的歌聲嗎?”烏鴉被狐狸贊昏了頭,它張大嘴巴一唱——“呀”,乳酪同時掉到了狐狸的嘴裡。

這則寓言告訴我們:“人啊,總是抵擋不了甜言蜜語的誘惑。”

克雷洛夫寓言讀後感 篇5

讀了這本書,我喜歡的故事有;蒼蠅和蜜蜂、風箏、紙花與鮮花等,它們都有要學習的地方,比如:蒼蠅和蜜蜂這個故事要學習的地方是要勤勞,紙花和鮮花這個故事要學習的地方是要知道:誰都不是十全十美的,要理解別人。

我非常喜歡的故事是《隱士和熊》,這個故事很可笑,熊想幫隱士把臉上的蒼蠅打死,可是蒼蠅死了,隱士也被他砸死了。這個故事說明了,做每件事前,一定要去想一想,這件事該不該做,不要弄巧成拙了。

克雷洛夫寓言讀後感 篇6

我讀了《克雷洛夫寓言》這本書,我覺得每一篇故事雖短,但很優美,很生動。在這一篇篇動聽的故事裡,我覺得寫的最好的是老狼和小狼這篇故事,從這個故事裡我可以知道:做任何事情都要善於思考、用心觀察、還要虛心聽取別人的意見和建議,千萬不能被事情的表面所迷惑。

克雷洛夫寓言讀後感 篇7

寓言,意為一個故事中包含著一個道理,也可以說是話中有話的小故事。

克雷洛夫的寓言不止是寓言,更是中篇小說、幽默小品、風趣的漫畫這些比喻正好說明了克雷洛夫寓言富含哲理、情趣幽默、充滿諷刺意味的特點了。

在克雷洛夫的寓言中,那些動物、植物們富有著人的感情與思想,還會張口說話。它們代表著社會中的某些人物。如《猴子》中,那隻累得氣喘吁吁的猴子,它的影子便是那些盲目地追求完美,卻不懂得方法的人。《樹葉和樹根》中,樹葉是那些自高自大的、愛炫耀的人,樹根則是辛勤勞動,不求回報的人們。

克雷洛夫寓言中,蘊含著克雷洛夫高超的語言技巧,豐富的辭彙,細膩入微和繪聲繪色的描寫。這書顯得非常經典。

克雷洛夫寓言讀後感 篇8

暑假裡,我閱讀了《克雷洛夫寓言》這本故事書。其中讓我印象最深的一個寓言故事是《狐狸和葡萄》。

這個故事的大概內容是:一隻狐狸出去散步,在山上看見了一串串葡萄,它饞的直流口水,很想摘一串下來吃。可是,葡萄架很高大,即使狐狸站起來也摘不到大的葡萄。狐狸跳起來後也只摘到了一串最低的小葡萄。看著這些葡萄,他自言自語地說:“這些葡萄肯定沒熟,還是不吃為好。”

這個故事給我的啟示是:有些人自己做不成功的事,卻偏偏說時機還沒成熟。別人的東西明明比自己好卻硬說那件東西不好。也就是人們常常說的“吃不到葡萄說葡萄酸”。

克雷洛夫寓言讀後感 篇9

暑假南陽奧斯卡影城上映了《哈利·波特與死亡器》的電影,有好多小朋友去看,非常的火!我一下子就迷上啦!我去姑姑家玩,正好又看到了哥哥有整套的哈利·波特,興奮極了!上大學的哥哥肯定不要了,誰知哥哥說他也很喜歡哈利·波特,他要收藏這套書,目前只能借給我看,雖然有些小失望吧!但是看到哥哥跟我一樣也是個波特迷,我還是很高興的!今天我就給大家先講一講《哈利·波特與魔法石》的事吧。

一歲就失去父母的孩子哈利·波特,被送到了姨夫、姨母家,每年都沒人給波特過生日,而且姨夫家的兒子達力,老是對哈利拳腳相加,在他11歲的時候,一個叫魯伯·海格的人給他過了生日,並帶他去里霍格沃茨魔法學校,到那裡他看到了許許多多奇怪的現象和一些父母的事,原來他也是屬於這裡,而且他身上蘊含著強大的力量,可以對抗魔法世界的大魔頭——伏地魔。這一切對哈利來說,太好奇啦!來到這裡以後,波特認識了一些好朋友,跟他們在一起一邊學習魔法,一邊找機會替爸爸媽媽報仇。無意間,聽說了魔法石的事,就一起跟朋友一塊想法拿到了魔法石,去對抗伏地魔,終於靠著自己的努力,打敗了伏地魔。

好崇拜波特呀!他好勇敢!面對困難,一點也不害怕。你看,波特從小就沒了父母,還老受欺負,可是他還是很勇敢的生活著,沒有被他的表哥打怕,最後有機會回到魔法學校,靠著自己和朋友的努力找到魔法石,最終打敗了伏地魔,獲得成功和名氣!試想如果當初波特退縮害怕,哪還會戰勝伏地魔,取得成功!就比如學游泳,如果因為當時不小心嗆了一口水,就害怕,退縮,不敢繼續,那我想,他以後就再也學不會游泳,只能看著別人在水裡自由自在的游來游去啦!勇氣對我們很重要!

克雷洛夫寓言讀後感 篇10

這個星期,我讀完了《狼王夢》,這本書是沈石溪的著作。分為兩個故事,一個故事是《狼王夢》、另外一個故事是《狼種》。其中我認為《狼種》的故事寫得最生動,讓我十分難忘。

《狼種》這個故事的主人翁大灰是一條警犬,它有著六十四分之一的狼的血統,長相酷似狼。大灰在警犬學校訓練時十分刻苦,格鬥、撲咬、爬高、搜尋等各種本領樣樣精通,考核成績門門優秀。但是大灰的容貌十分醜陋,形象又酷似兇惡的狼,人們都不要它。後來被馬戲團的高導演收留了,讓它表演節目為其賺錢,還把大灰交給一個女馴養員來管理。女馴養員很不喜歡這個相貌醜陋的傢伙;和大灰同台表演的還有一群相貌漂亮、深討主人喜歡的哈巴狗,這群哈巴狗仗著主人的寵愛,經常戲弄和傷害大灰。

有一天,馬戲團完成表演任務後,在返程的路上,遇到了雲豹的攻擊。平時喜歡察顏觀色的哈巴狗們被嚇得魂飛魄散、四下逃逸;在這個關鍵的時刻大灰不顧自身的安危挺身而出,用警校學到的本領和雲豹展開了殊死搏鬥,救下了主人和其它小動物們。

讀了這個故事,我想到了我們上學期語文課本上的《落花生》文章中父親說的一句話: ” 花生雖然不好看,但它很有用。“《狼種》中的大灰就猶如花生一般,容貌雖然醜陋,但是在關鍵時刻卻不怕艱險、奮勇直上,用自己的鮮血和生命來幫助他人。《大灰》和《落花生》這兩篇文章給我了一個啟示:那就是做人,一個人關鍵是得看他對社會和他人是不是一個有用的人,如果只是一個外表長得好,猶如《狼種》的哈巴狗一般,對他人沒有用的人,那也是枉然的。

克雷洛夫寓言讀後感 篇11

合上了散發著悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛瑪在虛榮心的支配下,在不甘平庸的享樂中,在無比的絕望中,在萬般的悔恨中,痛苦地掙扎著死在了自己的床上,耶和華的天堂里,又多了一隻溫順的羔羊。

在入春以來的閱讀、寫作中,我之所以從痴迷的詩歌意象、意境中走出,步入充滿愛恨情仇和生命傳奇故事、情節、人物中,根本的原因還在於要放下無邊的虛無和幻想,重新撿拾起生活的真實,體驗日子裡的美好及快樂。因為我相信謝有順那句話,小說就是對生活場景的還原和複製。因為我所崇拜的王小波說,小說是可以這樣寫的。因為我是一個徹頭徹尾的喜歡聽故事講故事的小老頭。

當每一個生命,每一個飲食男女,從呱呱墜地來到塵世那一刻,兩隻光亮,水晶一般的眼睛就對人間充滿了好奇和驚訝,力圖把空無一物的肚皮,填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上,描繪出最為精彩的圖畫;人生不過百年,欲望卻無邊,人們總是企圖趕走內心的無知、淺薄、直白,讓自己變得強大、淵博、威猛起來。美麗多情、衣食無憂的包法利夫人愛瑪也不過是凡人一個,享樂主義在她的身上顯露無遺,她的墮落她的死亡與她那不安於現狀的心密不可分。她是一朵鮮艷、誘惑的虞美人,悲哀的命運在前方等待著。

愛瑪出生在富裕的莊園,自由受到修道院的教育,幽閉的生活一旦被打開,浪漫的情調就會像塞納河水奔騰不止。

分析包法利夫人墮落的原因,我這個行政管理系畢業的學生想從社會學的角度來驗證一下。試想我們每一個人在從自然人轉化為社會人、有用人的漫長過程中,不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求,與此同時,在滿足基本的生理生活需求之外,人們開始了精神層面的追求,讀書、學習、交流等等。加之人是能夠思考高級動物,在加上出身、血型、性格、生長環境、教育程度的存在,角色體現、角色互動,為自身的社會化豐富了許多,譬如是在當今這個二十一世紀,網際網路極為發達的地球村,大街小巷隨處可見遍地是低頭蟻族,扣扣聊、微信聊、公眾號、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機娛樂至死的時代,傳統的紙質媒體、讀物交流、學習,已經退居到幽暗偏僻的角落,自己卻如一位民國社會的藍袍先生,獨坐斗室,耐得住萬般的寂寞與孤獨,嚼菜根、啃“磚頭”,苦辣酸甜、悲歡鹹淡,自我感知。宋朝皇帝說:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨,書中車馬多入簇。

男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

回過頭來再談談包法利夫人,這位可悲的美少婦的命運。愛瑪生長在十九世紀的法國鄉村貝爾托,父親魯俄老爹是位莊園的主人,殷實的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無憂、富於幻想的童年少年生活。

一次魯俄莊主病了,於是身著飄逸藍袍的愛瑪姑娘有幸被年輕的鄉醫包法利邂逅。愛瑪姑娘纖細的指甲,明亮的眼睛,烏黑的睫毛,瀑布般的頭髮,紅撲撲的臉蛋兒,給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧,又過了沒多久,包法利的第一位老婆,二手女人,四十多歲的寡婦愛洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對包法利醫生能夠治好自己的病,非常感謝,對年輕的鄉醫十分看好、器重),成為了真正的包法利夫人(這是一樁標準包辦的婚姻)。

婚後的愛瑪應該是幸福,美滿的,怎奈丈夫包法利是個老實本分、沉默寡言、不會哄自己女人的男人,他早出晚歸不斷出診給患者治病,時間長了便冷落了家中的小美人。愛情需要不斷保鮮,二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛慕虛榮、不甘平庸的妻子愛瑪感到生活的孤獨、乏味,整日一副抑鬱寡歡的樣子,叫人見了十分心痛。為了滿足妻子嚮往美好生活的欲望,包法利醫生便離開居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮。

以上這些是小說的第一部分,故事的開端。接下來福樓拜進入了故事的發展、高潮部分的敘述。

包法利夫人在永維鎮在開始了全新的生活,先後認識了藥店老闆奧梅、布商件高利貸商勒樂、見習生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫,就是這幾位小鎮上的頭面人物徹底改變了愛瑪的生活,萊昂是大學生風流倜儻、羅多爾夫是情場老手、獵艷專家,沒有多久愛瑪就背丈夫包法利先後與他們在自己的家庭後院頻頻幽會,幾番外出私奔,愛瑪風流成性、夜不歸宿、淫慾、揮霍無度,商人勒樂有機可乘,主動上門送衣服、布料、胭脂、梳妝檯、沙發、帷帳等等一切生活用品。最後愛瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地,勒樂的自私、奸詐、多謀,唯利是圖,步步為愛瑪設圈套,甚至讓她把整個房產做了抵押,滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個裙釵堆里的老搶手老司機,是個喜新厭舊、無情無義的傢伙,最後擯棄了愛瑪,萊昂是個外邊斯文,內心虛偽懦弱的傢伙,迫於自己的名聲迫於家庭的阻擾,斷然離開了愛瑪,包法利夫人最終被他倆推上了債台高築、走投無路的地步。

故事的高潮和結尾,愛瑪面對上門的公證人,無奈之餘只好重新求救於萊昂和羅多爾夫,一個避而不見,一個冷酷無情、見死不救,絕望之餘的愛瑪、包法利夫人跑到藥店老闆奧梅的儲藏間,吞食了白色的粉末砒霜後,回到家中,躺在自己的床上,悔恨之餘,只有等待死亡。

尤其在對服毒後的包法利夫人愛瑪最後死亡過程的描寫中,作者細膩、真實的文筆深深觸痛了閱讀的神經,死亡是多么的可怕,多么地恐懼。譬如,書在第三百零一頁寫道:

她的胸脯立即開始急劇起伏,舌頭完全伸到嘴外,眼珠子亂轉。像兩盞玻璃燈,漸漸變暗,最終熄滅。

朗朗晴天吆暖洋洋,

小妞兒相思心痒痒。

愛瑪像一具中了電的屍體,一下子坐了起來,頭髮散亂,兩眼發直,嘴巴張開。

鐮刀割麥喲忙又忙,

麥穗穗散落田壟上。

我的小蘭喲彎下腰,

拾麥穗一個不漏掉。

“瞎子”愛瑪叫道。

她笑起來。那是一種兇惡、瘋狂、絕望的笑。她似乎看見乞丐那張醜陋的臉,像一個嚇人的怪物,揚起在永恆的黑暗中。

這天起喲起了大風,

她的短裙沒了蹤影!

一陣抽搐,愛瑪倒在褥墊上,大家圍攏過來,她已經咽了氣。

這就是包法利夫人的死亡。一絲惋惜、哀傷襲上心頭。我不得不佩服一代文學大師的絕妙文筆,場景、人物、民謠相互襯托,象徵、寓意不言自明。

最為讓人惋惜而感到驚訝的是作者福樓拜在處理故事的結尾時,讓包法利醫生遇到了自己的情敵、殺死自己可愛妻子的羅多爾夫,尷尬之餘,懦弱的鄉村醫生沒有與之搏命,為妻子復仇,而是說出了這樣的話,

我不怨恨你!

錯在命運!

一篇舉世矚目的文學作品就這樣結束了,讀者在看到愛瑪墮落、死亡的同時,也看到了一位法國男人遲鈍懦弱、委曲求全的性格。

讀罷福樓拜的《包法利夫人》,我佩服居斯塔夫細膩的敘事語言天才,文筆流暢、簡潔凝練、意境唯美富有詩意,環境烘托、故事情節、人物心理的描寫刻畫逼真到位,富有個性、人性,在純自然純客觀主義基礎上,福樓拜通過自己獨特的敘述角度、敘事方法,伏筆、銜接等藝術技巧,無情地揭露了十九世紀的法國社會現狀,批判了貴族、教會的冷漠、無情,是對法國社會真實生活的很好複製與再現,讓讀者在閱讀中認知、辨明了愛情的本質、家庭的內涵,檢驗了善良與虛偽的人性,其文學藝術價值和社會道德價值,歷史、讀者將會作出公正的評判。

文學創作,尤其是長篇小說的創作是一門綜合性的高超手藝,是一項十分艱辛、費神的腦力勞作,它涉及、檢驗著作者的學識、修養、生活積累和思想、藝術價值觀,而福樓拜的這部長篇小說《包法利夫人》,開啟了新小說創作的先河,直接影響了後來的司湯達(心理分析小說《紅與黑》的作者)、喬伊斯(《尤利西斯》意識流小說的開創者)的文學創作風格,具有劃時代的意義,是世界文學史上的一座豐碑,個人認為是至今為止寫的最好小說。

克雷洛夫寓言讀後感 篇12

這幾天我都讀了《原來我這么棒》裡面都講了一個叫“高小瑜”的女孩;她是一個膽小如鼠的人!

她媽媽非常生氣!到她送到研習班!在演習辦理她遇到了芳荷和徐東洲。

她擔任了副班長。帶著隊友們衝過了重重難關!、

在研習班裡沒有人不喜歡徐東洲!

她從一個膽小如鼠的人變成一個機智勇敢的人!

克雷洛夫寓言讀後感 篇13

這本書主要講的是一隻血統純正的獵狗迪克和盲人阿炯的故事,迪克因為長的太醜了,所以被主人丟入森林讓它自生自滅,正是因為如此它學會了捕獵的技巧。

一天,一隻獵狗幫主人抓到了獵物,主人很高興,不斷地用手撫摸它。這一幕正好被迪克看到了,它也有一個主人,從這以後,迪克開始到處找主人,可是,沒有一個願意給它當主人,人們就是因為它長得醜才不願意的。一天,迪克遇見了阿炯,阿炯收留了它。從此以後,迪克就擔當起了阿炯的拐棍。每天阿炯到福鑫酒樓拉二胡的時候,迪克就盡職盡責地護送阿炯,到了時間要回家的時候,迪克又護送阿炯回家,每天重複著這樣乏味的工作……直到有一天,福鑫酒樓購進了一台收音機,再也不用阿炯拉二胡了,迪克知道後,大鬧福鑫酒樓,迪克闖了大禍……福鑫酒樓的老闆和警察一起到阿炯的家找迪克,迪克馬上把阿炯藏起來了。然後,到了晚上迪克咬斷綁阿炯的繩子,帶著阿炯穿過死林,到昆明找他的阿媽去了……

我被文中的迪克對主人忠心耿耿的精神深深地打動了,他掙錢為主人治病,被一些小孩當活靶,幾乎打得半死,可心裡還想著主人。迪克長的雖醜,卻是善良的,我們不能以貌取人,應該看看他的內心深處最善良的一面,當看到白獅狗代替了迪克成為阿炯的夥伴在台上風光,但是把真正的迪克關入大牢時,我非常氣憤,這些瞎了眼的人們,就憑它這瘦弱的身體,這笨拙的技術,怎么能保護阿炯闖蕩死林,怎么能去當別人的活靶子?說不定它會離它的小主人而去呢!人們總是用外表的美來掩蓋內在的醜,而把內在的美視而不見。

記住“人不可貌相”喲!

克雷洛夫寓言讀後感 篇14

今天,我合上了還夾著香味的書本,看完了永遠使我受益終生的《福爾摩斯探案集》。

《福爾摩斯探案集》的作者柯南道爾編造了兩個主人公:大偵探福爾摩斯和醫生華生,並以華生的口吻和回憶錄的方式,描寫了26件驚心動魄的案例。其中,使我印象最深的案例不是鬼怪懸疑的,不是讓人膽戰心驚的,也不是最輝煌成功的,而是我打開書本看到的第一個案子、也是福爾摩斯這 本書節選中唯一失手的案子——波希米亞醜聞。案子主要講了波希米亞國王和他的情人艾琳·艾德勒的一張照片糾葛,在進退兩難的情況下他只好請教福爾摩斯,要福爾摩斯討回照片,並把艾琳抓住。於是福爾摩斯跟華生去艾琳家導演了一場鬧劇,結果發現了藏照片的地方。於是第二天他們三人前往艾琳家,不想艾琳早已識破詭計,棄家而去。並留下了照片。從此,福爾摩斯不再瞧不起女人,提到艾琳時總稱她為”那位女性“。

合上書後,我的心還在劇烈地跳動著,腦子裡仍回想著一件件案子。他那機智勇敢、能文能武的品質讓我敬佩不已,而更讓我讚賞的是作者阿瑟·柯南道爾,如果沒有這樣一位聰明的作家,哪還有這樣一位全球排名第八的虛擬人物呢?人們常說,想要當一個出色的偵探,就要具備四種能力:觀察力,想像力,推理力和知識力。再看看我自己,什麼能力也沒有,就比如觀察力,這方面我最差,要我找一樣東西,往往這東西就在眼前可還是沒找到。再比如推理力,我看一道題都不能福爾摩斯讀後感600字推導出另一道題。想想這些缺陷,我就羞愧不已,就目前這樣的情況,別說當個偵探了,當個正常的人也沒資格當。看來,我要多讀讀一些偵探小說,因為這樣不僅可以增長見識,還可以學習一下那些偵探的精神和品質。我相信,只要我繼續練習,就一定能戰勝困難的!

於是,我又開啟了推理的大門,又開始看起《福爾摩斯探案集》來……

克雷洛夫寓言讀後感 篇15

朱自清的《背影》,讓我潸然淚下。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,給兒子買橘子;二是父親的來信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然,我們吟於心間,不能不為之感動,為之心痛。

那個時候,朱自清已經是一個二十歲的小伙子了,雖然處在兵荒馬亂,條件艱苦,有不安全的隱患,但他完全能夠自己照顧自己。可是在父親的眼裡,他仍然是個孩子,需要關照的孩子。他對兒子的那種關懷,總是那樣無微不至。這篇表達父愛的傳世之作,令人百讀不厭,每讀一次,都有不同的感受,都會令人熱淚盈眶。淚光中就會想起自己的老父親。

在我的記憶中,陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的腳踏車,為了那點微薄的工資,父親總是穿梭在一條來回四五十公里的路上,不管風吹日曬還是嚴寒酷暑,日復一日,年復一年。在我的記憶中,每到周六,母親總是在等待中度過,有時等到我們吃過晚飯,等到星星掛在天上……母親坐在燈下,一邊納鞋底,一邊聽著。熟悉的腳步聲近了,母親趕快跑到門口,掀起門帘,父親滿頭大汗,車子前把和后座上都掛滿了東西。這時母親就開始嘮叨:不能早點,孩子們都睡了。每每這時,父親總是一邊跟母親搭話,一邊一件一件卸下車子上的東西,嘴裡還念叨著:這是發的大米、這是油、這是給孩子們買的吃的等等之類的。

父親實在太辛苦了!但在我的記憶里從來沒有抱怨過。如今我們姊妹幾個都長大了,父親也退休了,弟弟妹妹們一個一個都出息了,按理說父親應該歇息了,可是他仍然閒不住,家裡的幾畝地讓別人承包,父親說什麼也不同意,他說農民不能丟了土地。腰彎了,背馱了,頭髮也漸漸花白了,這就是我的老父親。辛苦一輩子!樸素一輩子!為了兒女操心一輩子!

克雷洛夫寓言讀後感 篇16

一本書喚醒一些記憶,《細雨》多處引人共鳴,感動得讓人心潮澎湃。

《細雨》將余華“當作者筆下的故事離現實越遠,越閃閃發亮”的論點發揮到極致。

甚至與《雷雨》相比,也是有過之而無不及。

在我(孫光林)的記憶中,出現了那么多閃閃發亮的人物,按時間順序,依次如下:

1. 年輕的祖父與祖母

祖父的父親是一個建橋工匠,在一次建橋時差點功虧一簣,在祖父和他眾師弟努力下,建橋成功,祖父獨掌門戶,祖父的父親黯然退場

祖母在戰亂中逃亡,遇祖父

2. 母親

父親在外胡搞,母親逆來順受,死前終於爆發:“不許拿家裡東西給別人,把碗還給我,把盤子還給我,把家裡的東西還給我!”

3. 父親

對自己的父親不敬,對自己的兒子嚴苛。

因好色毀了哥哥的婚事,在哥哥結婚後又侵犯嫂子,被哥哥砍掉耳朵。

與寡婦胡搞。

在弟弟死後妄想成為英雄家屬。

4. 弟弟

因幼稚,被祖父利用,與哥哥鬥嘴,做小事爭取存在感,找比自己小的孩子爭取領導感,最終因之死亡

5. 哥哥

沉默寡言

與寡婦胡搞

在我考上學校後,替我付錢

6. 養父與養母

養父與情人約會,被長舌婦逼上絕路,拚死報復

養母陰鬱而不失溫情

7. 國慶與劉小青

小孩子的社會

為了爭論核子彈問題孤立同伴

為了獲取友情,以告發為威脅

聽信老師的唆使,出賣朋友

8. 蘇杭與蘇宇

一個早熟毀一生

一個清澈卻短命

9. 某小朋友

在弱勢朋友身上找強勢朋友眼中的自己

克雷洛夫寓言讀後感 篇17

美國著名教育家加德納教授的研究表明:人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智慧型要素。即:言語智慧型、邏輯—數學智慧型、空間智慧型、肢體—動覺智慧型、音樂智慧型、人際智慧型、內省智慧型。這就是“多元智慧型理論”。這一理論,證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智慧型在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮著巨大的作用,具有同等重要的作用。這些理論對於我們認識和區別有差異的個體,有針對性的實施素質教育有著很大的幫助。

∴元智慧型理論帶給我們的不僅是一種理論,更是一種理念和信念,作為一名教師,理念和信念非常重要,能使我們自內而外地有所改變,一旦我們真心實意地改變我們的教學行為,就會有可喜的發現。

我們知道,每個孩子均是獨立的個體,不論成長背景、經驗、資質和需要都各有不同,因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發每個孩子,使他們能“各得其所,各得其樂”,這比單純以學生的文化分數為重的評價要客觀、全面得多。因為我們還知道,受教育者的發展決不是統一的、程式化的、同步的發展,而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發展,這就需要教育者了解每個學生的差異,有針對性的對他們進行教育。

這就要求教師有善於挖掘學生的各種潛質的能力,並能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富於智慧的指導,使我們的教育真正地為每個學生個體的發展而努力。同時,不以成績最終評價一名學生,可以保護更多孩子對於學習的興趣和積極性,從而使他們可更輕鬆、愉快地求知、問惑,各個學生身上不同的智慧型優勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重,當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時,他們身上的潛能又可得到最大化的發展。

那么,作為一名教師,如何做自己教育教學工作中的有心人呢?

首先,尊重每個學生個體,接受他們的現狀態,並相信每個孩子都有屬於自己的至少一個閃光點,然後用自己的慧眼去發掘。其次,不片面追求單個潛能的培養和發展,只要有因勢利導的機會,幫助學生實現多種智慧型綜合發展的可能。最後,要想更好地運用多元智慧型理論,並將理論服務於實踐,必須向相關理論的同類書籍學習,多思考,多行動,才能發揮讀書的效用。

克雷洛夫寓言讀後感 篇18

最近我讀完了一部世界經典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯,而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區的窮鄉紳被騎士小說迷了心竅,突發奇想去當騎士,還帶上一位鄰村的農夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行,便編造出了一位杜爾西內婭·台爾·托波索。他把客店當成堡壘,把店主人當成堡壘的長官,讓他封自己為騎士。他還把風車當成巨人,把兩大群綿羊當成兩支軍隊,把紅酒袋當稱巨人的腦袋,不分青紅皂白地亂砍亂劈,弄得滿屋子都是酒,甚至把理髮師的銅盆當成曼布利諾頭盔……他幹的瘋事簡直數不勝數、不可計數。

初看本書,我認為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說得好:“讀堂吉訶德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔細一想,堂吉訶德放棄村子裡和平安寧的生活,出來歷盡艱險、飽經風霜地做遊俠騎士,真的只是因為瘋嗎?不!他做遊俠騎士有許多難能可貴或荒.唐透頂的原因,其中包括了:為家鄉和心上人增光,讓侍從當上海島總督等等。但最重要的是,他要復興衰亡已久的騎士道,鋤強扶弱、尊老愛幼、保護婦女……這些都是當今社會迫切需要的。

堂吉訶德代表了正義與光明,而他想像出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種.種惡勢力則象徵著邪惡與黑暗。它是以一人之力,抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨,依然無怨無悔,維護的是正義啊!許多人都認為他又瘋又傻,十分可笑,竟把這樣一位偉大的騎士作為茶餘飯後的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他們自己、乃至整個被利益驅使的社會!他們之所以覺得堂吉訶德可笑,就是因為他們心中根本沒有正義,沒有愛!

哭喪著臉的騎士啊,你瘋得既荒.唐透頂,卻又高尚無比。願你的靈魂能在天堂之內、上帝身邊,得到永遠的安息……

克雷洛夫寓言讀後感 篇19

這個寒假,我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。

讀完了全書之後,我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最後會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什麼地方?黑洞到底是什麼樣的?物質的最小部分又是什麼?……

可能這一切一切的問題,你或許現在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的並不像你想像中的那樣,此時你可能會有所迷惑,到底什麼才是真理,沒有人能給你一個滿意的答案,一切都要交給時間。

最後,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險才,提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代,有這樣好的環境來學習,拓展自己的知識,開闊自己的眼界,培養自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習,在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框,而是應該帶著自己的思想,自己的見解。我們也應該多多向老師請教,畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會,感受社會,了解社會,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養自己多方面思考問題的能力,亦即創新思維的培養。

身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言佳句:“頭腦是他自己的住所,他在其中可製造地獄的天空,也可製造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。