國學經典講座心得體會 篇1
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亘古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。
其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所嚮往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位聖人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物慾橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關係。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裡凌波；可以在國學經典的寶庫里採擷如花的詞語，構築我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
（一）修身養性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。
因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的'年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。
同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正為范。
在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力並成為國家的棟樑。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。
現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂才是教師的首選。
“師者，善於傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學知識裡面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大民族精神，一定要從國學開始。
國學經典講座心得體會 篇2
我是一名國小語文教師，年年擔任班主任，每天面對一個個活潑可愛的小生命，時常讓我意識到這份工作的神聖與沉重。我經常想，無論我將教他多久,都要珍惜他這段生命的歷程，讓其充實而不白費。所以，我要有一個全程全面的生命意識，努力讓每個學生髮展，發展，發展具體來說，那就是夯實人文教育、語文教育的基礎。因此，當學校安排我參加本次國學學習時，我立即欣喜地接受了這門課程，並積極認真地學經典，接受經典的教導。通過學習，經典教育在我的思想上逐漸達到了文化薰陶、智慧型鍛鍊與人格培養的目的。
一、誦讀，走近經典。
教學中，我以誦讀作為突破口，將誦讀貫穿於國學課的始終。首先我加強范讀，發揮示範的作用，讓學生讀時有榜樣，有興趣，有信心。其次，採用多種形式，讓學生讀出聲、形、情、味、神采。再次，就是用古典音樂助陣，渲染氣氛，讓學生把身心投入其中，得到美的享受。我靜心聽學生朗誦，時常感到像到了音樂殿堂，很美很美。實踐證明，兒童熟讀成誦形成的記憶力不但不妨礙理解力的發展，反而會成為理解力發展的堅實基礎；文化經典優美的旋律和韻律又可增強記憶，透入心靈的深處，達到升華人性的教育目的。
二、誦讀經典，定心養性。
背誦可以培養學生的耐心和專注力。有時讓學生掩卷默背，背不出來再看書，自己找難點，反覆默背，培養了一種很好的學習方法和學習習慣。背誦又是一種很好的管理學生的方法，集體背，同座位的對背，接龍背，拍著手背，比賽抽背，見縫插針地背一時書聲朗朗，情緒高漲。有時老師也參與，學生熱情更高。
讀經時，我儘量讓學生背得滾瓜爛熟，但不要求理解。據研究，兒童讀經，所讀唱過的內容不只是會存入大腦記憶，更會烙印在潛意識裡，能默默地、自然地影響人類的思維與行為。經典，是我中華民族最有價值、最重要的文化精髓。我們個人的學識畢竟有限，學生誦讀經典如同接受聖人教誨，久而久之，必能定心養性，養成良好的性格，成就一生的幸福。
為了使孩子們更好地接受經典的影響，用行動表現出來，我在班中規定：誰犯了紀律，就要相應地背一段《弟子規》或《孝經》，以示教育。這樣不傷人，又能將讀經與養成教育結合起來，家長特別擁護。這種做法慢慢成了一種風氣，甚至延伸到家庭。學生在家中做得不好，家長也會叫他相應地背一段《弟子規》或《孝經》，以示教育。我回家也這樣教育自己4歲大的小孩（她已經會背誦《弟子規》全文）。有趣的是，有時大人犯錯，孩子們也會給背上幾句，作為勸諫。一大一小相視而笑，錯誤就這樣在愉悅的氣氛中一點點改掉。小孩因“學無先後，達者為師”而頗有成就感，大人也因“長江後浪推前浪”而倍感欣慰。《弟子規》、《孝經》等經典，就是兩代人共同的道德行為準則。
學與教的結合，孩子們自始至終保持較高的學習興趣，學生們不但能背下許多經典美文，更重要的是學生所學的知識能潛移默化地影響著他們的行為。功夫不負有心人，我們班的風氣越來越好，在學校班風評比活動中經常拿到“流動紅旗”。當然，這與家長的配合也是分不開的，畢竟孩子在家的時間還是比在學校多。實踐也證明，凡是家長配合得好的背誦熟練，各方面進步快。事實上，家庭的學習氣氛對一個人的人生影響是很大的。我一直對這些積極支持的家長心存敬意。因為，孩子們他日果真有所成就，老師只是做了指引，而家長，那是他們腳下的巨人啊！
三、誦讀經典，快樂學習。
背誦對兒童是一種快樂的學習和享受。小孩子善於機械記憶，又處於大腦發育的敏感期（2-13歲是記憶的黃金時期），多讀多背有很多好處。背誦可以使兒童在記憶的廣度和鞏固率方面有顯著性的提高；背誦要動嘴，糾正了發音，鍛鍊了語言表達能力；背誦要用耳聽，提高了對聲音的分辨能力；背誦開發右腦的潛能，提高了認知和思維能力。
四、誦讀經典，開發潛能
經典教育就是讓孩子在大腦發育最迅速的年齡階段，通過接觸代表人類最高智慧的經典文化，開發其高度智力、培養其健全人格，為孩子的成人成才奠定堅實基礎的一種教育方法！
據研究，兒童讀經的方式，先不求理解，而只是背誦，表面上看來，只是左腦的訓練而已，然而，就因為在背經的過程當中，完全鬆懈、有趣，使腦波從β波轉換至α波，也就是說，讀經背經的小孩一而再、再而三地有機會舒解身心壓力，並能在α波的腦與潛意識互動的過程中加強創造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。如此看來，誦讀經典還開發學生的智力潛能，使他日益聰明能幹，善莫大焉。
誦讀經典成為我和學生共同的興趣。隨著朗朗的誦讀聲，“經典”在學生幼小純潔的心靈中撒播開來“隨風潛入夜，潤物細無聲。”經典教育產生了效應。
一，因對優秀的中華文化和民族精神有了了解而產生民族自豪感和愛國主義情思；
二，心中逐漸產生寬容善良的人性美。
三，有了自勉、自律的意識，形成優良班風；
四，形象思維能力、想像力和創造力得到鍛鍊，培養了良好的學習習慣和學習方法。這是多么美好的事情啊！用佛家的語言，就是“功德無量”。她薰陶了學生，也薰陶了我。我們讀經典，讀成一種享受，讀出美好的世界，讀出幸福的人生。
國學經典講座心得體會 篇3
20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認真聽取了家風家訓國學經典講座，感觸很深，收穫很多。
中國傳統文化博大精深，源遠流長，尤其是先人們的家風家訓影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應該把中國傳統文化發揚光大，培育良好的家風家訓，進一步激發孩子們誦讀國學經典、弘揚傳統文化的興趣，培養孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風家訓是古人的修身治家的經驗總結，是傳播正能量，弘揚中國傳統文化的集中體現和點睛之作。
誦讀國學經典，聆聽家風家訓，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養具有中華氣韻和民族氣質的兒女，是我們作為家長的神聖使命。
按照中國青少年發展基金會倡導的誦讀國學經典的16字方針：“直面經典，不求甚解，但求背熟，終生受益。”我們深知，誦讀國學經典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化，厚重孩子的人文底蘊。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。”中國傳統文化的力量是無窮的'。
作為家長，我們要把聆聽家風家訓、誦讀國學經典列入教育孩子的一項重要內容，積極配合學校的愛國主義教育、道德教育、素質教育等活動，讓家風家訓、國學經典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經常陪伴孩子誦讀家風家訓國學經典，幫助孩子誦讀家風家訓國學經典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風家訓國學經典、用國學經典的良好環境，通過親職教育對孩子進行文化浸潤，對孩子進行養成(禮儀)教育、環境教育和心理教育等，關注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進入潛意識，終生不忘。”家風家訓、國學經典不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻。
在陪伴孩子誦讀家風家訓、國學經典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責備孩子，引導孩子從易到難，從少到多、循序漸進，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質，提高修養，發展能力。
配合學校教育教學活動，要求孩子每日必須誦讀家風家訓、國學經典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學生輕鬆地背，愉快地記，提高學習經典的興趣和質量。
根據孩子的特點和誦讀的內容，積極開展有趣有效的誦讀家風家訓、國學經典活動，比如經常和孩子進行家風家訓、國學經典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風家訓國學、經典故事演講比賽等等，以此激發了孩子誦讀家風家訓、國學經典的熱情，幫助孩子養成良好的讀書學習習慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學習，在學習中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見。”誦讀家風家訓、國學經典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學修養，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”誦讀家風家訓、國學經典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學習到一些表達方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”通過聆聽家風家訓、誦讀國學經典，讓中國傳統文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學習中得到提高。
國學經典講座心得體會 篇4
20xx年x月x日，通過學習，使我們對企業發展有了更深的理解，找到了從自身出發提升的實際途徑。x教授用歷史事實衍生到現在管理制度和思維模式解析，給大家啟發和頓悟，下面詳細談談我的心得體會。
課程引入“道、德”在企業文化中的核心價值，闡明了企業的發展與員工的職業能力的發展是相互依賴的。企業重視人才必須先重視人本身，在培養人力作為資本要素，同事也要注重為員工提供一個有利於價值發揮空間，領導者要在給予員工提供必要的資源，也賦予員工責任的同時進行相應的授權，通過鼓勵員工不斷的提高職業能力以增加企業的核心競爭力，並建立科學有效的激勵機制來調動員工的積極性。同時，x教授還指出了管理者品德和管理制度的問題，要提升和加強管理者的道德素養，才能管理和培養出更加優秀的人才。作為企業管理者反腐倡廉、廉潔從業是對我們管理者基本要求，傳達了有才致小富，有德興國家的中心思想。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鑑，可以知興替。”中國傳統國學中包含著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國從古到今的管理實踐。國學文化為企業管理提供了經營決策、制度決策、人才決策至價值觀念、思維方式層面的.思想智慧啟迪。
企業管理中的主要矛盾方面是企業管理者。企業管理者要有硬本領、軟實力。硬可壯威，軟可致遠。硬能提效，軟能擔責。軟硬不可分，沒有硬作支撐，軟為無本之木;沒有軟來護體，硬也形同走屍。管理者要立形象、樹威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好硬與軟的關係，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。文化、學識是軟實力;業務、能力是硬本領。管理者要駕馭班子、統攬全局，做部屬的標桿，必須有“軟實力、硬本領”作支撐。作為集團公司的一位管理者也是如此，首先要懂業務，並能身先士卒，率先垂範;知道如何乾，並帶著大家一起乾;真正做到人無我有，人有我精，實實在在地幹事，才能成為大家的主心骨，才能得到大家的愛戴;那么團隊才能成為一個能打硬仗，無堅不摧的團隊。
國學，作為中華民族優秀的傳統文化的核心價值，是數千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結，是中華民族的生存智慧與財富哲學。影響著每箇中華兒女的思想和行為。中華民族因為自己博大精深的文化而存續，而驕傲!對於企業管理者來說，要想做好企業，管好企業，首先必須了解這個社會群體中人的性格、思想、價值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價值認同。這些都離不開國學。因為國學是闡述人生大道理的知識，是指明人生方向的指南針，當我們或我們的員工看不清前方時，國學能為我們撥開眼前的迷霧，為我們指出正確的方向。當前，網際網路、手機、汽車、快餐等等現代人浮躁的生活，讓我們的生活節奏越來越快，人與人之間的關係越來越功利，身上的壓力越來越大，似乎精神上也越來越荒蕪，這是很危險的事情。這時候讀讀國學經典里的語句，學而不思則罔，思而不學則怠，業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨;正心，修身，齊家，治國，平天下等等。這些關於學習，事業，人生的簡單而深刻的道理，會讓我們心裡充實、愉悅。從中我們學會了以感恩的心去對待自己的父母和企業;從樂於助人的心去幫助有困難的職工;以寬容的心去對待犯過錯誤或者反對過自己的人;如何做一個善良的人，做一個孝順父母的人，做一個有禮貌的人，做一個智慧的領導，做一個聽懂話，出好活的員工。
我們知道：財富是辛勤勞動與高尚智慧的結合，是靈與肉、體與能、義與利的統一體，是一種責任，是心與血的結晶。一個合格的企業管理者，不管你是做後勤的還是做銷售的，也應該是一個高尚道德的實踐者。一個不了解中華民族歷史文化的人，一個不掌握這個民族生存智慧的人，一定會缺少對這個偉大民族的認識，一定缺少對這個民族情感的認知，很難成功。企業管理者為政要有“硬脊樑”、為人要有“軟心腸”。要贏得部屬和管理對象的信任，有凝聚力、號召力，必須做不屈不折的“硬脊樑”，必須樹立對黨對人民負責的態度，嚴肅對待工作，認真堅持原則，準確把握政策，嚴格辦事程式，尤其在重大問題、重大決策上敢於抵制不正之風，弘揚良好導向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢於講公道話、主持正義，不畏權勢壓力，不當好好先生，不人云亦云;軟心腸能釋出善意，傳出愛心，奏出和諧。企業管理者要依靠自身的德能、資績、情感、領導藝術和思想政治工作等軟權力的無形作用，來影響員工的態度、行為、思想和價值觀念。只有放下架子，用軟心腸”去激發、影響部屬和員工的潛能和熱情，點醒沉睡中的部屬和員工，最大限度地發揮他們的積極性和創造性，這種精神感染才能綿長而持久。
這次從國學看企業管理的學習，對我們的素質培養有著積極的意義，對我們企業發展的未來更是有跨越式的提高。讓我們跟隨企業領航人，把執行精神當做一種常態，道德修養作為一項習慣乃至一種素養，參透到我們和諧共進，無限事業的工作中，以自身為起點踐行企業制度，推動企業實現現代管理模式的跨越。
國學經典講座心得體會 篇5
面對資訊時代，現在的學生既聰明又成熟。特別是現在的.國中生上網聊天、交友、出走、簡訊、早戀，打架，對生命的漠視，心靈的扭曲等，你想得到的想不到的都有可能發生，與以前相比，其知識水平和認知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了，他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學生圍著老師的指揮棒去轉，勢必會壓抑他們的思想，引起他們的反感並產生負面效應。因此，如何根據新時期學生的新特點，當好一個新時期的教師，是一個亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發展，主動發展作為素質教育的三要義，人所共知。五育並舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實。如何使德育工作更具實效性，切實突出德育的首要地位，使我們培養的人德才兼備，全面發展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時下，在全黨上下都在深入學習實踐科學發展觀，在我們教育工作者進一步探索學校如何做到全面、協調、可持續發展的新形勢下，我們探索德育工作的新內容，新途徑，新方法，更具時代特點和現實意義。近年來，隨著中國政治、經濟、文化、思想的變化，中華傳統文化、思想的價值越來越為更多的人認識、認同，國學發展開始復興。社會和諧需要校園和諧，建設和諧校園，必須加強國學教育。中國小加強國學教育不僅是推進素質教育的題中之義，也是加強未成年人思想道德建設的重要途徑和形式。為此，玉田三中結合學校九年一貫制寄宿制的特點，考察了省內外的先進做法，提出了“以國學教育為載體，對學生進行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學生文化修養的有效途徑，另一方面作為實施德育教育的全新載體，創建三中特色德育教育。
一、國學教育能增強學生的道德禮儀修養
中國的傳統文化其實有很多非常優秀的東西，對於做人，對於成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號，不是現代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質文明換來的，這一點，獲得了全世界人民的交口稱讚，也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號，許多西方國家對中國人的印象是低素質，沒教養！這是何其可悲的事。伴隨著經濟水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全螢幕障”。
現在的學生，百分之九十以上都是獨生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會環境影響，幾乎個個都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉；要求於人甚多，要求於己甚少；無寬容心，不饒恕人；精神空虛，沒有支柱；行為隨意，任意妄為；不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學生，無疑給我們的教學工作增添了很大的難處。把學生培養成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，加強國學教育應是學校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統國學教育，以期盡最大可能幫學生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質。我校前階段組織學生學習了《弟子規》及《新三字經》，《弟子規》中的內容，如：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內容。平時我們在教育學生時光講尊重父母、熱愛人民，他（她）不會有明確的概念。但你告訴他（她），父母叫你時要趕快回應，出門時要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他（她）會知道，這就是尊重父母。學習了《弟子規》及《新三字經》之後，家長們普遍反映，孩子在家裡的行為與入學前有了很大區別，比以前更懂事。以前，在做了錯事，受到父母批評時，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習慣，而現在他們學會了先聽父母說完，再發表不同的看法。
所以，國學傳統教育可以薰陶學生的心靈，讓學生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學生的基本道德禮儀修養。
二、國學教育能讓學生了解國情國史，增強愛國情感，催其奮發
國學內容中不乏出現敘述中華民族發展歷程及描述重要歷史人物的事跡，這對學生了解國情國史，增強愛國情感有很大幫助。如《新三字經》中關於國情國史及歷史重要人物的句子有：
“我中華、禮儀邦、講文明、國運昌、華夏史、似長河、五千年、豪傑多
先行者、孫中山、倡民主、帝制翻、建共和、扶農工、懷博愛、望大同
三字一句，句句押韻有力，朗朗上口，仿佛在唱著一首歷史長河的歌，歷史英雄人物的感人事跡，學生讀了怎不感動？怎不催人奮發？
三、國學教育能讓校園文化更加豐富
經過觀察和了解，從二十世紀九十年代開始到現在，我國一些地方在一些國小、國中陸陸續續地已經開展了好幾年的中華傳統文化經典誦讀活動，直接參加文化經典誦讀的少年兒童已達200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經典誦讀大會。據報導，在開展國學教育的地方，有的重新開起了體現古典精髓的《弟子規》、《新三字經》、《千字文》、《論語》等經典的啟蒙教育；我們要通過對古典文化的結晶——經典書籍的研習，開展中華文化經典的傳承，中華民族精神的弘揚，中華民族精神支柱的構建。近年來，我校都在大力開展國學教育，利用班會、級會、講座、印發書面內容等形式進行，一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學內容。這既能活躍校園氣氛，又能促進國學教育活動的開展，大大豐富了校園文化。
四、國學教育是學校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用
學校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現代教育很多都是重才輕德，一些學習成績優秀的學生，做人的思想言行卻得不到認同，為什麼呢？在當前應試教育的大環境下，如何加強與改進未成年人的思想道德建設，培養德才兼備的學生，成為了每所學校不可迴避的課題。我們發現《弟子規》當中的道德規範與學校“中學生日常行為規範”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易於記憶，貼近生活，對德育工作很多枯燥的說教起到了指導作用。
總之，國學教育在學校德育中的作用是非常重要的，並且要通過具體的活動形式來進行，而是要滲透到學校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學生良好的道德品格才能逐漸養成；才能讓學生在深刻地體會中國傳統文化的魅力中紮下中華傳統文化之根，進而引導學生自覺地、終身地學習，實現自我完善、自我發展。