精積極心理學心得體會 篇1
最近這一段時間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學課時長比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長時間，想要去看的初衷是因為，對大學課程的缺失感吧，大學裡很少去上課，也沒有認真的follow過一門課程，儘管我現在仍然認為國內那些大學課程就像是假冒偽劣產品一樣，師生本質上純粹是一種相互敷衍。但畢業之後，還是有失落感。
於是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結識三個真正卓越的老師，很感動。我曾親眼目睹大學裡那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程Positive Psychology
積極心理學，講師是以色列的Tal Ben—Shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最後一次在哈佛授課。這門課不需要基礎，任何人都能聽懂，整個課程跟下來我也學到了很多，特別是那個羅傑班尼斯特的.故事，深深的震撼我。實際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學，特別是道和禪中消極的部分。消極這個詞不準確，一時又想不出可以準確描繪的詞。
精積極心理學心得體會 篇2
從上個世紀初開始，無數人夢想著完成這個看似不可能完成的目標，即4分鐘內跑完1英里。1945年，瑞典人根德爾·哈格跑出4分01秒4的成績，此後沒有人如此接近這個目標。在4分鐘以內跑完1英里，被認為是不可能的。事實上醫生證明4分鐘跑1英里，是人類能力的`極限。生理學家進行實驗，在科學上展示證明人類能力極限，是4分鐘跑1英里，不可能少於4分鐘。跑手們證明了醫生和科學家，證明了他們是對的，1英里跑4分鐘2秒，4分鐘1秒，但沒有跑手能少於4分鐘，從一英里跑計時以來。醫生和科學家證明了跑手，運動員，世上頂尖選手又證明了醫生們是對的。然後Roger Bannister出現，他說“4分鐘內跑完是可能的，我要做給你們看”。說這話時，他是牛津大學的醫學博士，也是一名出色的跑手，頂級跑手，但時間遠高於4分鐘，他的最好時間是4分12秒，自然沒有人把他當真。但Roger Bannister堅持苦練，不比別的跑手練得更苦，但和世上別的跑手一樣苦練，而且有進步，他突破了4分10秒，4分5秒，跑到4分2秒時停止，像所有人一樣，無法低於4分2秒。他不是世上最好的跑手，但也是佼佼者，但他還是說“有可能，在這件事上人類沒有極限，我們能在4分鐘之內跑完1英里”。他堅持這么做，堅持練習，卻一直失敗。
直到1954年，1954年5月6日，在重回故校時，Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里，轟動一時，登上全世界的頭版頭條。“科學遭到挑戰”，“醫生遭到挑戰”，“不可能成為可能”，它成為夢想1英里。現在聽這個，數十年來，自從開始1英里跑計時以來，沒有人突破4分鐘界限，那被認為是不可能的，但在5月6日，Roger Bannister做到了。6周后，澳大利亞跑手John Landy，1英里跑了3分57。9秒。第二年，1955年，37名跑手在4分鐘內跑完1英里。1956年，超過300名跑手突破4分鐘界限。
這是怎么回事？運動員們更加努力訓練？當然不是，是有了新的技術，新的鞋子？不是，是信念，信念是多么強大，不是因為跑到那個時間，就說“不好，超過速度極限了，放慢速度吧”。根本不是那樣，他們盡了最大努力，最大可能，然而他們的潛意識限制了他們，阻止他們突破界限。那不是醫生，生理學家和科學家們聲稱的身體界限，而是心理界限。
精積極心理學心得體會 篇3
我把自己定位為終生學習者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個世界。強烈的求知慾與好奇心是我與生俱來或童年環境有關所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業以來，我除了工作需要的產品設計類，另外也接觸了很多學科領域，雜食者，什麼都想觸碰想觸摸，都想了解背後的原理，都想運用於生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進的時間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負面情緒時間黑洞，消耗太多的精力，長此以往也降低了自己的`平均幸福水平。
也許是積極行動帶來的好運氣，近兩個月開始了以考研為目的的心理學學習，接觸新領域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時間不多，但確實是將注意力集中到了自己的情緒、動機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認識到一直被忽略的常識，或者應該說通過課程了解了常識背後的機制，知曉了為什麼，從而更認可了“常識”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，並進一步理解。
古語云“攘外必先安內”，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛鍊出批判性。我需要的是系統認識與運用，系統的對“我”是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與“我”的目的進行探究，不求簡單的答案，但求深入全面思考後，把握之。
接下來我希望，給樂觀的想像長短期目標實現過程和結果，在這基礎之上制定帶上時間坐標的計畫，給生活再做減法，給自己提供舒適積極的環境，然後持之以恆的享受其中和幸福。
精積極心理學心得體會 篇4
近兩年，類似於積極心理學、正能量的詞句廣為人知，上課時、書本上、網路上等等經常出現這些辭彙。但是積極心理學究竟是什麼呢？也許你會說出它的定義，除此之外呢？我們是否在生活中去運用，去思考？我們又如何將積極心理學植入自己的生活中，思想中，心靈中？
一、簡介：心腦成像————積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡（德國），漣漪卡（中國台灣），心靈圖卡（國內）三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索並認識自己的內心，發現問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
二、學習過程：這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術，因此我們沒有系統的書籍和網路學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法並不困難，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛鍊了我的思維層面，讓我了解了內求與陰陽之道。我們的學習主要有四方面：1、積極心理學卡牌技術“遊戲改變世界”培訓課程2、校內“好心情加油站”活動3、校外“現代人的精神快餐————心靈驛站”活動4、日常生活中的練習。
三、套用中的'體會
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心？”我說不會，其實我少說了兩個字，應該是“現在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦？如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦？等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對諮詢結果的期待，所以我擔心，我著急，最後我亂了，來訪者也亂了······老師經常讓我們用遊戲的心態去面對，遊戲的時候也許會期待結果，但不會計較。後來我發現，來訪者的態度、思想以及目的等不同，結果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結果自然發生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強。”這是《〈道德經〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴於對自發性的利用，自發性是其實也是繼續。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導他人與其內心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛鍊的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發現，當我心裡有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
四、對我的影響
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閒”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學習充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經歷改變了我的一些想法。之前的諮詢對象都是學校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做諮詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經理、服務人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種諮詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前築好壩呢，還是來了之後築？”
五、總結：我覺得“心腦成像————積極心理學卡牌技術”的特點在於簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現，便於諮詢師的了解和來訪者的內在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是諮詢師，我們追求的是積極地心態。習慣是最可怕的力量！
精積極心理學心得體會 篇5
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程並不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之後得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會採用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決於你內心的對話及信仰。
賓州的馬西？謝利格曼（MartinSelignmn）教授，在他《學習來的樂觀主義》（LearnedOptimism）一書中，稱此為“解釋形態”（explanatorystyle）。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”（framing）。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之後，腦海中立刻會閃過一些文字，然後你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的，全看你怎么去想它。”
心靈學派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經寫過一句話：“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜誌都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什麼他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使並非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為“這世界本來就是這樣子。”
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：“我喜歡我自己！”和“我熱愛我的工作！”等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，並更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重複說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位“最傑出的人士”時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出“我喜歡自己！”這句話。不管周邊發生了什麼事，你越說“我喜歡自己！”，就會真的越來越喜歡並尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：“我喜歡自己並且熱愛我的工作！”這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思並把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說！
精積極心理學心得體會 篇6
消除抑鬱的14種方法
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑鬱狀態，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑鬱的症狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閒要按部就班，從穩定規律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃乾淨。
三、即使在抑鬱狀態下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰意識，學會主動接受矛盾，並自己。
七、即使是小事，也要採取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑鬱的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應儘快糾正。
九、拓寬自己的情趣範圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經有了潛在的抑鬱，應儘快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開闢新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
精積極心理學心得體會 篇7
怎樣才能過上最好的生活？在蓬勃發展的積極心理學提供了很多答案：我們要善待他人，關懷他人，寬恕他人的過錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數的事情都不簡單，這個問題的答案也一樣。善無恆善，惡無恆惡。友善和關懷是好事，只要你善待和關懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感，除非被寬恕的人不願彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛並感到快樂，除非你是一個賭徒並相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經把某些心理特質和心理狀態標識為“積極”，把其餘的那些標識為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為，“心理特質和心理過程並沒有積極或消極的本質；相反，心理特徵促進還是破壞幸福，取決於它們在什麼情境下發揮作用。”
我們如何從積極心理學中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認為，我們不要再假設像友善這樣的“積極”心理特質永遠有助於增進幸福，而應深入去了解友善、關懷、寬恕或仁慈在什麼時候、對誰、在什麼情境下才能真正增進健康快樂。此話何解？
他們提出三個方法：
考慮情境。
為了理解心理特質和心理過程什麼時候是有益的，我們需要把它們放在社會情境中進行考慮。“積極”心理特質和心理過程並非所有情況下都是積極的，在某些特定的環境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關係，如果她的過錯只是忘了關燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到後悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學運動幫助心理學家認識到，我們不能僅僅通過關注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過關注那些快樂的傢伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的.人身上，也要在那些生活一團糟的人身上，檢驗心理特徵的效果。有可能樂觀只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點，我們不僅要在擁有光明前程的大學本科生身上，也要在被診斷為四期癌症的病人身上，開展研究。
考慮時間發展。
大多數心理學研究是橫斷研究（在同一時間測量一群人的感受）。為了了解心理特徵如何影響幸福感，我們需要開展縱向研究（對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量）。這很重要，因為研究人員發現的在短期內有益的東西，長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴重關係問題的夫妻，在當下報告稱，他們對於夫妻關係的感覺變好了，但長期來看，他們的滿意度低於那些更多相互批評的夫妻。為何如此？那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題，這幫助他們改善了關係。
積極心理學運動廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應用程式正在集中推廣積極心理特徵，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特徵對於每個人而言並不一定是有益的，那么我們需要謹慎對待，只在它們有可能發揮作用的情境中推廣它們。
精積極心理學心得體會 篇8
怎樣讓積極心理學與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學生中提高積極心理學的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發，深知這門學科的重要性。積極心理學把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態來對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發人自身內在的積極力量和優秀品質，並利用這些積極力量和優秀品質來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力並獲得良好生活。
21世紀的社會已不同於過去的任何時代，人類的一切活動都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代，人類已不再需要消極來時時對自己發出警告，而是需要積極來增強自己的 力量和信心，這是我們當前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性，但這並不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發地表現出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發芽生長，還要依賴後天的其他條件。這就如農民播下一顆種子，這顆種子能否生長發育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環境氣候和後天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發育的環境，同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學認為,心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發掘;心理學不僅僅是關於疾病或健康的科學,它也是關於工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。具體就研究對象而言, 積極心理學的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗: 幸福感和滿足(對過去) 、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創造性、關注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中於這些品質的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關係良好的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。
面對問題學生，由於家庭和社會的環境，他們在思想意識方面、行為規範方面、學習方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學習沒有正確的認識，對學習沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實他們很自卑，很消極。而積極心理學家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環境下為什麼有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什麼使有些人能總是有尊嚴地活著。他們發現，只有人自身的積極品質和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預防問題產生的最好工具。
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋，並使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學生，我們要多方面探尋問題產生的原因，問題之所以會產生，肯定有它特定的原因，原因本身並不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態度去面 對問題，更有助於問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量。
精積極心理學心得體會 篇9
轉眼間將近學期末了，這意味著要和積極心裡學這門課說再見了。還記得第一節課鄒老師就給我們出了一個演講的題目：為什麼選擇積極心裡學這門課，想從中學到什麼。這個小環節讓我們來自不同學院的同學互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當時選課的時候在電腦螢幕上看到“積極心理學”，我就果斷按下了確定，積極心理學一個非常吸引人的話題與學習目標。
作為一個大三學生，即將畢業的我也曾過著渾渾噩噩的大學生活，從大一到現在兩年來我沒有考過什麼重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學這門課我找到了自我，不應該沒有目標的活著 ，要明白自己想要什麼並且以積極樂觀的態度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨…… 鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己，心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌症患者因為擁有積極的態度堅信自己會好起來的，最後都戰勝了病魔，所以沒有什麼可害怕的，只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機率也不會太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產生，精子卵子的結合產生受精卵，受精卵逐漸發育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細胞的變化，這也讓我們學到了很多切身的知識。
老師是一個十分親切並且非常負責任的老師她會照顧到我們每個人的感受，會和全班同學互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學會寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學們不亦樂乎說著自己想要改變的目標，有的想改變自己內向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦遊戲留出充裕的時間來學習。而我的改變目標是改掉我急躁的性，我是一個天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產生的原因，問題之所以會產生，肯定有它特定的原因，原因本身並不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態度去面 對問題，更有助於問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊，只要樂觀積極的去對待會收穫不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!
精積極心理學心得體會 篇10
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什麼!
1、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎台上還是在賽後，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什麼呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心裡的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處於亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣洩的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年後，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您願意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話，我先是一愣，隨後和她相視一笑，說：“我願意”從KFC出來，手裡拿著送給我的三張感謝卡，心裡有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學裡講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
精積極心理學心得體會 篇11
近兩年，類似於積極心理學、正能量的詞句廣為人知，上課時、書本上、網路上等等經常出現這些辭彙。但是積極心理學究竟是什麼呢?也許你會說出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運用，去思考?我們又如何將積極心理學植入自己的生活中，思想中，心靈中?
一、簡介：心腦成像----積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(中國台灣)，心靈圖卡(國內)三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索並認識自己的內心，發現問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
二、學習過程：這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術，因此我們沒有系統的書籍和網路學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法並不困難，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛鍊了我的思維層面，讓我了解了內求與陰陽之道。我們的學習主要有四方面：1、積極心理學卡牌技術“遊戲改變世界”培訓課程2、校內“好心情加油站”活動3、校外“現代人的精神快餐----心靈驛站”活動4、日常生活中的練習。
三、套用中的體會
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會，其實我少說了兩個字，應該是“現在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對諮詢結果的期待，所以我擔心，我著急，最後我亂了，來訪者也亂了······老師經常讓我們用遊戲的心態去面對，遊戲的時候也許會期待結果，但不會計較。後來我發現，來訪者的態度、思想以及目的等不同，結果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結果自然發生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強。”這是《〈道德經〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴於對自發性的利用，自發性是其實也是繼續。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導他人與其內心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛鍊的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發現，當我心裡有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
四、對我的影響
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閒”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學習充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經歷改變了我的一些想法。之前的諮詢對象都是學校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做諮詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經理、服務人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種諮詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前築好壩呢，還是來了之後築?”
五、總結：我覺得“心腦成像----積極心理學卡牌技術”的特點在於簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現，便於諮詢師的了解和來訪者的內在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是諮詢師，我們追求的是積極地心態。習慣是最可怕的力量!
精積極心理學心得體會 篇12
很榮幸能參加市心理健康教育協會舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽了《心理健康教育》雜誌的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學習，讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課後還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識，所謂積極心理學是對人類積極的正面的經歷以及人的性格特徵長處和福祉的科學研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來昌盛或使他們能夠發揮最佳功能的環境、氛圍和過程的學習。而把積極心理學套用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質，通過積極的心理體驗，以充分發掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經經歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至會大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經在許多家長的身上體現。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。
隨之以後出現的，師生平等，教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。
今天，新的教學理論讓我們把學生托起，讓學生占主體位置，教師作為主導，突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效。
那么這些經歷讓我們怎么樣面對今天的教學呢?
通過今天的學習，我認為心理學對學生能力的培養和智力的發展起到了很大的作用。
1、作為學生，智力固然有著先天的優勢，但這並不代表後天的成功，作為家長的培養，作為教師的指導這些後天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發展的優勢。
2、作為家長、教師如何發現孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相逕庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當的語氣、合適的表情真誠的表達你的讚賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產生預期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時間、場合)，讓孩子在讚揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學是適合當前教育形勢的一種教育心理學。
精積極心理學心得體會 篇13
近期，我讀了本關於心理學的書——《教育中的積極心理學》。在讀這本《教育中的積極心理學》之前，我覺得心理學的書，往往會聯想到心理疾病、障礙等問題!看完這本書後，我才知道原來心理學包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會的態度以及對人對己是很有道理!
本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特徵。第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發展。
“積極心理學”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現代社會的芸芸眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發展，試圖以新的理念，開放的姿態，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發起者、美國當代著名心理學家馬丁?賽里格曼說：“當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。
在學習了積極心理學之後，我主要有以下幾點體會：第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對!第二、活動方面。無論學習還是生活，在參與的活動時要積極做好本分，這才能體現活動時既愉快又有意義。第三、態度方面。快樂與否在大多數情況下取決於主觀意識。態度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現的各類情緒和行為問題，來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學習態度。第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間裡完成越來越多的事務，卻忽視了“數量會影響質量”，人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法，不能急於求成，做完一件再一件!第五、身體方面。身心需要和諧發展，因而堅持鍛鍊、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
因而，學習、研究“積極心理學”，對於我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會有真正健康的人生，所以學習和研究積極心理學，是我們每個人必需做的事。
精積極心理學心得體會 篇14
一、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21：1。
鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治癒自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治癒真正的心理障礙或精神疾病容易的多。
消極研究多用於心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用於預防和心理障礙或精神疾病康復後的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
二、目前現實中抑鬱、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什麼？
因為一方面人們的意識程度提高了，對於不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由於以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，並不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對於生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
三、為什麼應該研究和推廣積極心理學？
因為首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因為快樂並非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑鬱或者焦慮並不意味著我同時就變得快樂了，情況並非是這樣，問題不會這樣被解決。最後預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑鬱還是焦慮的最有效的方法是通過專注於培養積極心態來解決。
四、專注於有效方法的重要性：
積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注於研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關係，對於其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注於研究有效的東西？這個問題的答案就在於我們提出的問題的本身，好的問題是成功的'一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
五、幫助高危人群的研究。
開始時是消極研究，考慮的問題是為什麼這些人會失敗？健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。後來出現了範式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，為什麼有的人成功了？把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
精積極心理學心得體會 篇15
在網上看到過這樣一個故事：從前有一個人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個醫生說，我這裡有止疼片，你吃下去就好了，那個人吃下止疼片後說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之後說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說，那你就想像自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他，你為什麼不用你的另一條腿呢?這個故事裡有積極心理學的理念，它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。它倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態詮釋心理學。“積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學”。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現並利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。
通過學習這份積極心理學的材料，我感到積極心理學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學生的關注不只停留在問題的發現和解決上，我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善，幫助學生增強應對心理困擾的能力，發揮其自身積極力量，並幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學生在今後的生活中發掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學校活動中雖然有表揚的人，但多數會強調某某人如何不認真準備，導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的後面提供了五個活動，這五個活動大同小異，主旨都在於如何引導學生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進一步提高對自我的認識，從而積極應對今後的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對於我今後方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時時記住：教育的目標不在於發現“學生的問題”，更不是發現“問題的學生“，而是發掘學生自身具有的優勢和潛能。
精積極心理學心得體會 篇16
最近讀了一些關於教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書，讀完之後，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點自己對於這本書的理解。
這本書為人們學會積極的心理調節、形成樂觀向上的心態提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對於從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學與教師心理調適》針對中國小教師的實際選取了部分有助於教師心理調適的積極心理學內容，因此命名為“積極心理學與教師心理調適”。我覺得非常合理。書中採用了一些心理測量工具和訓練程式，這些內容要求我們學習者進行練習。並且有很好的平台對其內容進行輔導，以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識，學會運用有關策略進行心理調適。
書中介紹了“學習能力感”概念、“習得性無力感”等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關“習得性無力感”的研究成果，已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對於我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現出適當的情緒;另一方面也善於調節自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際衝突中控制自己的憤怒情緒，善於調節氣氛激發他人的積極情緒或者善於安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑑學習的地方，我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
精積極心理學心得體會 篇17
所謂“積極心理學”就是以預防和發展為主的心理學，就是積極心理學。愛因斯坦曾說過：“什麼是教育?當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。哪么應當該剩下的是什麼呢?是一種力量、一種精神、一種心態!我們的積極心理學關注幸福與力量的學問。它存在於天性里，孕育在文化信仰中。離苦得樂是人的天性。有統計顯示自殺率最高的國家是丹麥、瑞典、澳大利亞這些高福利的國家。為什麼呢?因為他們很脆弱!那又為什麼脆弱呢?是因為他們沒有自己的信仰，沒有了欲望，沒有了文化孕育下的信仰! 匈奴的消亡和猶太民族的存在就給了我們很大的的啟示?他們的歷史告訴了我們文化在則人在,人在則民族在! 有文化有信仰的人堅強!文化是堅強性格的基礎!
而我們的班級也是一個集體，所以我們班級也要有自己的信仰：如：會畫“竹”的班主任，他會教給學生竹的品質，讓這個班級成為“竹子班”而愛看“三國”的班主任會教給學生們講義氣。這樣就會形成“義班”。面對我們現今的兒童，我們發現他們沒有感恩之心，沒有上進心等多種應當有的品質，這是我們家庭、學樣、社會的悲哀。所以我們要為他們樹立起這些品質，讓他們有自己的信仰、能夠有自己的理想、發揚中華民族的的美德、理解中華民族的信仰，即：儒家思想——忠、考、仁、義、理、智、信。
“己所不欲，勿施於人”的聲音，是中國孔子早在耶穌500多年就提出了。利瑪竇先生開始了對孔子的敬仰和對儒家思想一發而不可收的研究，他把《論語》翻成拉丁文並在西方傳播，被稱為“偉大文明的奠基者”。 在一個這樣偉大且歷史悠久的中華民族只有教育多子女的經驗，卻沒有教育獨生子女的經驗。有教育貧窮子女的經驗，而沒有教育富裕子女的經驗。使得我們現在的兒童呈現出種種惡性循環之熱勢，即：溺愛——自私——任性——脾氣大——挫折——心理疾病，不能發現自己的缺點.美國精神病專家路易塔塔利亞說：“根據我擔任二十多年的精神醫生的臨床經驗,我發現:精神病患者的性格缺陷是“總以為自己是對的”.在治療和生活過程中性格發展的關鍵,簡單地說就是懷有改變自身的謙遜態度.”也就是說好教育形成好性格，好性格促進積極心態培育使人智慧，智慧使人心理健康。所以說;教育本是一件簡單的事：該做的讓它成為習慣、該止的讓它成為底線，要有親娘心腸的後娘的手段!同時，教育也是一件複雜的事：該做的有時有地有人不讓做、該止的有時有地有人不讓止，只有這樣才能讓我們的孩子健康的成長。
在教育教學中我們要做到以人為本，對於以人為本的理念我有這樣的三點理解：
A、設身處地研究教育對象，設身處地尊重教育對象的需要，一切從教育對象的實際出發.
B、相信每個學生都有無限潛能,相信每個學生的潛能多元性。
C、相信沒有壞孩子即：：“世上沒有天生的壞孩子、沒有想做壞孩子的孩子、沒有一無是處的孩子、沒有不可救藥的孩子”。
通過這次學習，我知道：對與兒童的教育，尊重比愛更重要，會尊重是一種高尚的修養，比如說，我們會經常的批評差生。其實這樣是一種錯誤，我們應當學會進入他們的心靈。而進行他們的心靈首先要做到對差生的接納，然後讓他們感受到：1平等、 2欣賞、3因學生而異的科學的方法。把對方當成是一個獨立的個體。用農業文化、中醫思想、和諧文化來武裝我們的思想，為培養學生的積極心理而服務。要以因時、順勢、和諧、整體的原則行事。所謂因時——成長有時節，培育有佳期;所謂順勢——成長自有勢，順勢培育易;所謂和諧——成長要環境，培育須寬鬆、所謂整體——成長諸要素相輔才相成。
案例1:1979年6月,中國曾派一個訪問團,去美國考究基礎教育.回國後,寫了一份四萬字的報告,在見聞錄部分,有四段文字。
1、學生無論品德優劣、能力高低，無不趾高氣揚、躊躇滿志，大有“因我之為而不同凡響”的意味。
2、國小一年級的學生，大字不識一斗，加減乘除還在掰手指頭，就整天奢談發明創造，在他們手裡，讓地球調個頭，好像都易如反掌似的。
3、重音、體、美而輕數、理、化。無論是公立還是私立學校，音、體、美活動無不如火如荼，而數理化則乏人問津。
4、課堂幾乎處於失控狀態。學生或擠眉弄眼，或談天說地，或蹺著二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來晃去。
最後，在結論部分，是這么寫的：美國的初級教育已經病入膏肓，可以這么預言，再用二十年的時間，中國的科技和文化必將趕上和超過這個所謂的超級大國。
在同一年，作為互訪，美國也派了一個考察團來中國。他們在看了北京、上海、西安的幾所學校後，也寫了一份報告，在見聞錄部分，也有四段文字：
1、中國的小學生在上課時喜歡把手端在胸前，除非老師發問時，舉起右邊的一隻，否則不輕易改變;幼稚園的學生則喜歡背在後面，室外活動時除外。
2、中國的學生喜歡早起，七點鐘之前，在中國的大街上見到的最多的是學生，並且他們喜歡邊走路邊用早點。
3、中國學生有一種作業叫“家庭作業”，據一位中國老師解釋，它的意思是學校作業在家庭的延續。
4、中國把考試分數最高的學生稱為學習最優秀的學生，他們在學期結束時，一般會得到一張證書，其他人則沒有。
在報告的結論部分，他們是這么寫的：中國的學生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的;他們的學習成績和世界上任何一個國家的同年級學生比較，都是最好的。可以預測，再用二十年時間，中國在科技和文化方面，必將把美國遠遠地甩在後面。
但是二十八年過去了，美國病入膏肓的教育制度共培養了43位諾貝爾獎獲得者和197位知識型的億萬富豪，而中國還沒有哪一所學校培養出一名這樣的人才。兩家的預言都錯了。所以說，積極心態培育是一種理念，也是一個過程。豐富多彩的活動才是培育積極心態重要渠道。那么我們又如何來培養積極的心態呢?開口，開口是培育積極心態有效方式，感覺不可長期隱藏，保持神經通路的暢通，喜怒哀樂皆有表現之處，才能讓我們的學生心理健康成長，所以心理活動課是我們學生最受歡迎的形式。我們要推鑒“開口心開”黃金法則，無論我們怎樣讀，都會告訴我們一個健康的生活心態。如：開口開心，開心開口，口開心開，心開口開等.同時積極心態的培育不但是一個過程、也是一種理念，勇敢面對挑戰是培育積極心態的關鍵，我們要正確的處理好勇敢、善良、智慧三者之間的關係。來促進我們的學生健康成長，給大家推鑒A、九項陽光措施促進健康班級：1、命題日記，2、班級日報，3、一日一格言及格言評比活動，4、課前五分鐘演講，5、星級學生評比，6、看人物傳記，7、經典誦讀，8、凡人名言佳句展示，9、班歌演唱，B、六項陽光措施營造健康校園：1、音樂代替鈴聲,2、全員運動會,3、經典誦讀,4、凡人名言佳句展示,5、星級學生評比,6、才藝大展示。C、十項陽光措施促進積極心理：1、命題日記，2、班級日報，3、一日一格言及格言評比活動，4、課前五分鐘演講，5、星級學生評比，6、看人物傳記，7、演講比賽，8、經典誦讀，9、凡人名言佳句展示，10、班歌演唱。同時讓校園音樂鈴聲，滋養著師生的生命。校園裡鈴聲用優美的樂曲替代，事實證明：它在潛移默化中激活學生的藝術細胞，使教育效果悄悄產生。每當音樂鈴聲響起，或凝神靜聽，或輕聲唱和，或隨聲舞動。低年級的孩子不再伸出拳腳打鬥，高年級的學生不再有髒話出口，老師們也時不時地合著旋律哼唱。一切都那么自然，一切都那么和諧。。一個看似細小的改變，也許可以讓孩子們不再討厭“上課鈴”。 “從電子鈴聲到音樂鈴聲，雖然是一件小事，卻起到了滋養師生生命的作用。
精積極心理學心得體會 篇18
今年我有幸拜讀了任俊寫的《寫給教育者的積極心理學》一書，他通過大量的實驗方法與手段，與積極心理學理論相結合，詮釋了心理學在人的成長過程中的重要作用，它關注人類的積極力量和品質，要求以開放、欣賞的眼光看待人的潛能、動機和能力，幫助人們更快樂、更成功、更健康。
讀完此書，給我的教育方式一次新的洗禮，我們應該基於兒童的心理視角，以兒童的積極體驗為途徑，以培養兒童的積極人格為目標，為孩子的未來指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基於積極心理學的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。
一、做孩子積極的榜樣
我曾經看見一個班的“小助手”經常在講台前拿著教棒教訓學生，嘴裡還時而說出一些難聽的話語。問他為何這樣，他的回答讓我大吃一驚，他理直氣壯的說，我們班老師就是這樣教育不聽話的學生的。
兒童善於模仿，可塑性強。榜樣對學生來說，有很大的影響力和感染力，可以使學生改變認識，提高自我評價的能力。上面的例子正是由於小學生往往將老師對事物的認識看成是唯一的真理，也習慣於模仿教師的言行舉止，在他們心目中，老師是十分完美的。因此，通過上述例子我們應該反思，我們應該嚴格要求自己，充分發揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學生，做學生成長路上的指路人。如：有一段時間我發現班上到了下午地面上就有了紙屑，而且三番五次的教訓他們要保持整潔，看到垃圾要主動撿起來，但就是不管用，後來我就什麼也不說，看到垃圾我微笑著主動撿起來扔到垃圾桶，持續一個星期，留心觀察孩子的一舉一動，慢慢地發現我班的衛生變好了，再也不要我說教了。榜樣的力量是無窮的。
生活中有句名言佳句：榜樣的力量是無窮的。老師勤奮，孩子就明白了努力;老師艱辛，孩子就學會珍惜;老師盡責，孩子就明白做人要擔當;老師冷靜，孩子就學會觀察;老師認真，孩子就學會方法;老師寬容，孩子就不會計較;老師開懷，孩子眼裡快樂的事就多了;老師仁愛，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿陽光的。
二、留給孩子教育“空白”。
在現實中生活中，很多老師都是特別認真負責的，他們希望學生能取得好成績、健康成長，可是使了很大的勁兒，效果卻並不理想。為什麼會這樣?因為很多老師的努力是違背心理規律的。在教學中的我，我每天都在認真而仔細也有同樣的感受，我仔細的備課、上課、批改作業，包辦一切，忙得不亦樂乎，孩子們像個陀螺似的轉著，敢怒不敢言。殊不知在這種情況下，扼殺了孩子的自主、合作、探究的自由學習機會與能力;殊不知這種滿堂灌，給孩子們造成了心理上極大的負擔。魚湯雖好，但不宜過多，知識雖好，卻需自我消化;殊不知教育需要講究“空白”藝術，適當的空白，才能產生美感，才能讓孩子們有自己的認識，自己的價值觀，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。正如書中所說，讓孩子的心理在學習與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠離“時間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。
三、和孩子成為自己人。
新型的師生關係就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。首先，我們要尊重學生，了解學生，做學生的知心朋友。回想我們平時的點滴教育，當孩子犯下錯誤時，可能會不問青紅皂白地批評孩子，用老師的權威來壓孩子，殊不知人天生就有抗拒感，這樣會傷害孩子的自尊，遠離你的教育，讀了此書後，我們感悟到要做孩子的“自己人效應“，蹲下身子聆聽孩子的心聲，主動與學生交流，講道理，一起分析解決問題的方案。當然，也要適當地給孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應“。例如當孩子出現了一些原則性的問題後，如果一味地沉入自己人效應，那將不利於孩子問題的改正。總之，我們老師應該根據實際情況，果斷的處理好師生之間的”故事“，在一個個”故事“中塑造孩子良好的行為習慣和品質。
四、培養孩子積極的生活態度。
現在的孩子大部分都是獨生子女，他們從小嬌慣，任性，自私，所以作為老師，在平時的教育教學中要創設多種途徑，抓住生活中的細節有的放矢的進行教育。我們有責任去塑造學生互助互愛，樂觀向上的生活態度。曾經聽到一節班隊課《同學間的互助》。課上設計了一個活動：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然後談談感受，孩子說：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請這位孩子朦著眼睛，然後請一位同學帶著他走，再讓他談談感受，孩子說“比起第一次不那么害怕了，因為同學攙著我的手，不會撞到東西”。為了調動學生的自覺性、主動性、積極性，讓學生的心理體驗更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。在實踐中反覆做幾次同一種遊戲，讓更多的孩子來體驗，這兩次走路的不同感覺。最後同學得出同一種結論：同學之間應該互相幫助、互相關心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。教師創設這種活動情景讓學生體驗，培養他們積極的人生態度。
所以，我們在平時的教學中，應該抓住教育教學點滴，潛移默化的進行積極品質的培養，如在大掃除中培養學生熱愛勞動;在活動中培養學生勇敢堅強、團結友愛;在學習中培養學生自信----讓他們從小建立自信，自強，互愛，樂觀向上的良好品質，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成良好的道德品質。
總之，我們應該運用積極心理學的方法，從事教學工作，做好自己的典範，留給孩子空間，成為學生的良師益友，尋求細節培養學生積極樂觀的學習生活態度，我們應該努力做到這一些，因為這樣，能使學生形成健康的心理，從而形成良好的道德品質，使學生在學習生活中感受到童年的快樂，因為他們快樂，我們就能感受到幸福。
精積極心理學心得體會 篇19
最近看了很多關於積極心理學的文獻資料，學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的辭彙是病態幻覺焦慮狂躁以及對於死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
“積極心理學”(positive psycholo-盯)是賓夕法尼亞大學教授MartinE.Seligman於1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi於20__年在《美國心理學家》(AmericanPsychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。“積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學”。’’。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現並利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質;21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡，強調心理學的發展既依賴於預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴於培養、建構人類的優秀品質，二者可以相輔相成，平衡發展。積極心理學的意義在於換了個角度去理解心理學對於人的作用，傳統心理學更多是基於心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學更關注人的力量，更重要的在於心理學並不是只為“病人”服務，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學並不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二，心理學對目前已經有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質世界的一部分來研究，區別主要在於積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇;積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實驗室數據中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較複雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在於，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關，但積極情緒擴大了我們的選擇範圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等)，更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應，如焦慮等。