通讀弟子規心得體會範文

通讀弟子規心得體會範文 篇1

“弟子規,聖人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來教育人們要做到那些做人的基本準則。

《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力則以學文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》。

讀完弟子規後,我覺得自己真的沒做到弟子規中的很多規範,我自己也很慚愧,無顏再當一個人了。前些天我和媽媽鬧不和,我媽說非要把我弄出去,我說你過來把我拉出去啊,我媽拽著我往外推,我使勁的反抗,最後我媽沒把我扔出去,最後我十分慚愧,自己和媽鬧矛盾,實在是對不起我媽了。

回想她把我生出來,是她給了我生命,是她給了我的一切,我自己都是她的,更不要說和她鬧矛盾了,在這個世界上,她給了我太多太多,恐怕我一輩子也還不清吧!

弟子規,不愧是聖人訓啊!

通讀弟子規心得體會範文 篇2

“父母呼,應勿緩、父母命,行勿懶……”聽著熟悉的弟子規,你是否深受啟發?《弟子規》這本書的內容是聖人對學生的指示。為人要孝順父母,尊重兄弟,要對自己的行為約章,誠實守信,博愛眾生,要做一個有道德修養的人。《弟子規》讓我在快樂中感情得到了升華,也懂得了更多的做人的道理。

在我們看來,《弟子規》包含了《孝經》(禮)等傳統思想,特別是行動方面的規範,所謂《弟子規》中的“規”字是規矩的意思。

“百善孝為先”,你知道“空巢老人”嗎?“空巢老人”通常是指子女離家後的老年人,隨著社會老齡化程度的加深,“空巢老人”越來越多,已成為一個不容忽視的社會問題。當子女由於工作、學習、結婚等原因而離家後,獨守“空巢”的老年夫婦因此產生的心理失調症狀,成為“家庭空巢綜合性”。

隨著我國經濟的發展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現象尤其引人關注。他們得了各種各樣的病,心靈受到了重大傷害,看到這些,你是否覺得心靈有一陣慚愧?或許你就是那個不管老人的親人。你要知道他們把你養育成人,現在你的成功都離不開他們,你們因工作原因、賺錢原因等而忽視了老人,就是因為這樣的原因,社會的空巢老人不斷增加,他們把你養大,受傷害的卻是他們。我們要孝順父母,要及時改正現在犯下的錯誤,不管什麼原因,“孝”永遠排在第一位。

關於道德,世上有許多不良行為,如:暴力、罵人、賭博、打架等。他們每天都會發生,有時還會每天在你眼前出現,我恨“它們”,因為有了它們,世界不得安寧;因為有了它們,我們被它所帶動,所吸引。我們要愛人,愛自己,愛他人也是愛我們自己,出口用文明語言,舉止言談要正當,提高我們自身的道德修養,做一個有用的、文明的人。

尊重師長,現在伴隨我們的不是父母了,而是我們的老師,他們每天為我們講課、講題目、改正缺點。有時老師批評了學生,有些學生不服氣,在背後罵老師。其實,他們都是為了我們好,我們要知錯就改,尊重師長,看見師長,輕輕問候一聲:“老師好”!這是我們學生應有的義務。

《弟子規》是我們人生中的一本好書,學習《弟子規》,我想不僅是一個提高修養的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的每一個人,愛這個世界。只有這樣,這個世界才會變成和諧社會。

通讀弟子規心得體會範文 篇3

《弟子規》是中國優秀的傳統文化,是童蒙養正的最佳教材,教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統文化,我受益匪淺。我的體會是:《弟子規》能治社會百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學真乾真受益,誰學誰受益,早學早受益。

9月,我校正式推行學習《弟子規》,學習《弟子規》的活動雖然開展起來了,但是,如何學?真學真乾,還是學不乾;教師先學,從我做起,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。

《弟子規》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學真乾。所謂真學,就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學習聖賢人地教誨。

通讀弟子規心得體會範文 篇4

《弟子規》原名叫《訓蒙文》,是依據儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們為人處世的道理。我讀了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導我們,通過讀這本書,增強自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養,做一個舉止文雅、言談得體、會培養孩子的新時代的女職工。通過這段時間的學習,我受到了一次深刻的國學精粹教育,我主要是從以下幾個方面受到了極為深刻的教育:

一.出門在外,別忘了給父母報聲平安。

《弟子規》中說:“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這裡面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪裡,回來之後,要當面稟告,免得父母擔心,掛念。

我一開始上班的時候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時間沒有回家。那時候還沒有電話和手機。過了三個月後,我父母竟然從幾百里路遠的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠的路,你們乾么非要來啊?”母親雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕鬆,你知道你來礦上上班的這三個月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應,怕你工作不順利,怕你被別人欺負了,怕你不會照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔心這些?”我說。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心啊?”母親不滿地說。這時,我才真正體會到了父母對我的擔心。於是我說:“爸,媽,我保證一個月給你們寫兩封信,這行了吧?”後來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔心我了。再後來,電話和手機普及了,我就給他們打電話或是發簡訊,給他們報我平安。

二、在父母生病的時候一定要陪在他們身邊。

《弟子規》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時候,子女應該及時請醫生,喝藥時子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟南省立醫院去治療。我因為工作忙,只是在中間去看了一趟,留下點錢就匆匆回來上班了。以至於同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時候,我卻不在她的身邊。

三、要善於聽取批評和反面意見。

俗話說,金無足尺,人無完人。一個人難免會犯錯誤,犯了錯誤要善於聽取別人的批評和反面意見,才能改正自己,不然就不會進步。“聞過怒聞譽樂損友來益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱讚自己就歡喜,那么壞朋友就會越來越多,真正的好朋友反而疏遠你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應該學會寬容,對朋友大度,對自己要求嚴格,也就是“嚴以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行的道理,在生活和工作中我們要善於聽取批評和反對意見,這樣才能不斷進步。

四、給孩子營造良好的學習環境。

《弟子規》說:能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞。講的就是學習環境及其周圍的人對孩子產生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結交品德高尚的朋友,通過和他們學習交流,我們可以取其長處補己之短,這樣,我們的品德也會高尚,孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個道德高尚的人。孟母三遷的故事已經家喻戶曉了,我們為人父母的就要為孩子營造一個良好的學習環境和人文環境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對孩子的影響是極為不好的。

讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規》之後的一些感想和體會,還很粗淺,今後,我還要深入學習這本書,從中汲取更多的營養,不斷進步,讓自己的人生之路越走越寬廣。

通讀弟子規心得體會範文 篇5

今年暑假,爺爺要我學習《弟子規》。他說這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的行為準則,要我對照自己的行為認真閱讀。我一聽來了興趣,心想自己平常是許多大人誇獎的好孩子,應該不會與書中所說的有多大差距吧。

我每天認真閱讀《弟子規》,慢慢地,我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。

《弟子規》中說:“房室清,牆壁淨,几案潔,筆硯正。”可是我呢?房間裡亂七八糟,床上一個文具盒,地上一支鋼筆,三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。牆壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”,這邊畫個小白兔,那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”,儘是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術式。還有,奶奶經常叫我整理房間,而我卻我行我素。比如練毛筆字,我有時忘記蓋上墨盒,奶奶說一走進我的房間,就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機里撈出過一件“黑衣”。咦?我怎么會有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機里去了。唉,真是粗心大意。

《弟子規》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處。”“雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”可我偏偏和書作對,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,簡直比登天還難。在看書時,如果有同學叫我去玩,我就會一蹦三尺高,把書往身後匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”,你看,四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”,語文書也成了“書a耙”,可我從來不去理會它們。現在想來,我的好好整理一下,保持一個良好的讀書環境。

《弟子規》中還說:“勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致。”唉,說到這一點,我很慚愧。我只要一生氣,往往會大發雷霆,任憑誰怎么開導,我都不理睬。記得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我的多,我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說,我就是不下。最後,當然免不了讓爸爸舉起“手雷”向我揮來。雖然我不敢再頂撞,但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了,這種陛格不好,需要慢慢改掉。

讀完《弟子規》,我認識到了自己在學習和生活上的缺點,也找到了改正缺點的信心,因為“聖與賢,可馴致”!

通讀弟子規心得體會範文 篇6

《弟子規》,就是把聖人教育貫徹到生活中,文化是一個連續的傳遞過程。學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間來。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。

一種思想理念在中華大地上延續了幾十年,這裡的人民哪裡還可能不會受到影響呢?《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後,它又教了我們一些學習方法。不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。

在孝方面,就應按《弟子規》講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,需獻聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。深切體會後,才發現自己做的不夠;另一方面,自己作為父母,在引導孩子熟讀的同時,應該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日後健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。

其次,《弟子規》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導的一個基本素質。任何時候,任何朝代,一個人立於世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實的言語,在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實實在在,不要講些花言巧語。

另外,從《弟子規》里,我還讀到了仁愛,提示自己對身邊的人要有顆關懷愛護的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。

和古人相比,我們的品行已經落後的太遠太遠了,今天能重溫傳統文化感到非常幸運,很感恩《弟子規》作者李毓秀,要感恩唯有認真學習《弟子規》並學以致用,用《弟子規》來規範言行,指導生活和學習,培養自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,想《弟子規》中寫的,以恭敬的心,謙卑的態度,彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養,“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”。

讀弟子規後的心得體會四:

《弟子規》原名叫《訓蒙文》,是依據儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們為人處世的道理。我讀了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導我們,通過讀這本書,增強自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養,做一個舉止文雅、言談得體、會培養孩子的新時代的女職工。通過這段時間的學習,我受到了一次深刻的國學精粹教育,我主要是從以下幾個方面受到了極為深刻的教育:

一.出門在外,別忘了給父母報聲平安。

《弟子規》中說:“冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面”。我最欣賞這裡面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪裡,回來之後,要當面稟告,免得父母擔心,掛念。

我一開始上班的時候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時間沒有回家。那時候還沒有電話和手機。過了三個月後,我父母竟然從幾百里路遠的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠的路,你們乾么非要來啊?”母親雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕鬆,你知道你來礦上上班的這三個月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應,怕你工作不順利,怕你被別人欺負了,怕你不會照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔心這些?”我說。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心啊?”母親不滿地說。這時,我才真正體會到了父母對我的擔心。於是我說:“爸,媽,我保證一個月給你們寫兩封信,這行了吧?”後來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔心我了。再後來,電話和手機普及了,我就給他們打電話或是發簡訊,給他們報我平安。

二、在父母生病的時候一定要陪在他們身邊。

《弟子規》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時候,子女應該及時請醫生,喝藥時子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟南省立醫院去治療。我因為工作忙,只是在中間去看了一趟,留下點錢就匆匆回來上班了。以至於同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時候,我卻不在她的身邊。

三、要善於聽取批評和反面意見。

俗話說,金無足尺,人無完人。一個人難免會犯錯誤,犯了錯誤要善於聽取別人的批評和反面意見,才能改正自己,不然就不會進步。“聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱讚自己就歡喜,那么壞朋友就會越來越多,真正的好朋友反而疏遠你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應該學會寬容,對朋友大度,對自己要求嚴格,也就是“嚴以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行的道理,在生活和工作中我們要善於聽取批評和反對意見,這樣才能不斷進步。

四、給孩子營造良好的學習環境。

《弟子規》說:能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞。講的就是學習環境及其周圍的人對孩子產生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結交品德高尚的朋友,通過和他們學習交流,我們可以取其長處補己之短,這樣,我們的品德也會高尚,孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個道德高尚的人。孟母三遷的故事已經家喻戶曉了,我們為人父母的就要為孩子營造一個良好的學習環境和人文環境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對孩子的影響是極為不好的。

讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規》之後的一些感想和體會,還很粗淺,今後,我還要深入學習這本書,從中汲取更多的營養,不斷進步,讓自己的人生之路越走越寬廣。

通讀弟子規心得體會範文 篇7

從事教師工作幾年,常為學生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦於無門,不得要領,直至學習了《弟子規》,才覺得學生的思想教育工作有典可依。現就我粗淺的認識言談於下。

《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。後經晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材,是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。

全文分“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,餘力學文”五部分,對“弟子”為人處事、待人接物的道德規範和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭的語言做了詳細全面的闡述,具有很強的可操作性。對現在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。

子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”可見,孝是道德的根本所在。所以,《弟子規》說:“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也。”故子曰:“夫孝,始於事親,終於立身。”

子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”如果能做到以“身體髮膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚名後世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”就不難做到。

“古之學者必有師,師者所以傳道授業解惑也。”作為教師,首先是“傳道”後才是“授業”和“解惑”。什麼是“道”?老子認為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見,所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規律和人類社會的行為準則。

人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。每個人開始都是本性善良的,但由於所處的環境不同,生活習慣相去甚遠,如不及時教導,善良的本性可能會發生偏離。

學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規》,不僅可以使學生不斷的提高境界,同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發展,為了構建我們的和諧校園、和諧社會,《弟子規》的學習勢在必行。

通讀弟子規心得體會範文 篇8

《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人,他說:可能我們太重視物質的進步,忽視了心靈的繼承。孔孟之道里沒有佛教的輪迴思想,沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言,但在為人處世、待人接物方面,講得確實好。

在高速發展的今天,信息爆炸的時代,我們還是要學習傳統的智慧。《弟子規》講得是如何做人,這些根本的東西,猶如大樹的根,樹能長得多茂盛,多大,時間多久,全是要重視根的力量。

當今的孩子,必須重視人格的建設。要先做好一個人,才能做好一個對社會有用的人。

在《弟子規》中,入則孝,講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居,至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通,父母百年之後,如何守孝。這些傳統的,對父母給予生命給自己的大恩,自己應該對待自己的父母更孝順才對。

在出則悌中,講述了怎樣與別人處理好友愛關係,對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待,不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。

在謹中,從珍惜時光,衣著,飲食,飲酒,坐,立,舉止,借物的方面,細緻地講了做人應該事事認真,規範自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。

在信中,做人要講誠信,不辱罵,不造謠,講話清晰,不說別人閒話,向先進的好的人學習,時時反省自己,知錯能改。這些品質,對於評判一個人是否有修養是重要的依據。

在泛愛眾中,談到愛的重要性。做一個有德行的人,與人相處時的言行,也透露出大愛。

在親仁中,要親近有德行的人,人才會不斷進步。

在餘力學文中,講到了要學習知識,以及學習知識的方法,這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。

在學完《弟子規》後,我深深地體會到國學的魅力,國學對我的影響,使我在相對浮躁的當代,找到一種根本的處世之道。

逐步在本書中參透悟透人生的哲學,我仿佛得到了另一種洗禮,只願在以後的路途中,做一個好人,教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本,做一個真正的炎黃子孫。

通讀弟子規心得體會範文 篇9

幸福源於感恩——讀《弟子規》有感幸福,是一個很美的詞,像花開一樣沒有聲音,可是卻讓人感動得流淚。

人們就像追求一切美好的東西一樣,也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源於哪裡呢?是那片蘸著乳酪的麵包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源於我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之後得到的感悟。《弟子規》教誨我們要懂得感恩,學會感恩。古語云:滴水之恩,當湧泉相報。當我們剛出生的時候,我們是什麼也不懂什麼也沒有的,我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學學一門外語,我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢,我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們去嘗試教育一個調皮的小孩我們就能體會父母對我們的養育之恩了。

我們有了父母的關愛本是幸福的,但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂的幸福。要如何感恩呢?父母對我們的索求並不多,只是孝順,便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養,不能尊敬的話,如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養的就是感恩的品格,尤其是對父母的感恩。每天早上起來關心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊,這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責。

虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛奉承之語相贈,只有真正關心我們的人,真正為我們好的人才會斥責我們的過失並幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責,我們才知道什麼可為而什麼不可為,我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此,今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。

通讀弟子規心得體會範文 篇10

《弟子規》是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。

《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代秀才李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,後經儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教育兒童如何做人做事的書籍。《弟子規》全文1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀,使我意識到《弟子規》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,對我們日常工作也具有一定的指導意義。

古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規》的內容有相同之處。《弟子規》用簡單明了的語言,教導大家如何修身養性、尊老愛幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象,也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團結友愛。

《弟子規》所體現的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規律,是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規》,目的是要紮好中國文化的根。

通讀弟子規心得體會範文 篇11

《弟子規》是我國傳統文化的德育之本,開篇就用“弟子規,聖人訓”說出了它的學習內容。通過學習和誦讀《弟子規》,給了我透視心靈污濁的機會,增長了我的智慧,使我懂得了許多道理。

百善孝為先,。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承……親所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞……”這些都是孝順父母的基本要求,父母是世界上對我們最好的人,我們一定要孝順父母。

要常懷恭敬之心。世界上又許多在各方面做得很好的人,我們對人要 “稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立”“緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。執虛器,如執盈;入虛室,如有人”,感謝別人,對別人報以恭敬之心。

弟子規還教給了我們許多做人的道理,我們要規範自己的言行,做一個對社會做出貢獻的人。

通讀弟子規心得體會範文 篇12

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想像創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意願任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育,在學習了弟子規後,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這裡的人民哪裡還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規,也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今,社會的失綱,人心不古,有志之士呼籲重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把聖人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

通讀弟子規心得體會範文 篇13

讀了《弟子規》後,我明白了什麼叫尊老愛幼,什麼叫孝敬父母,什麼叫勤儉節約,什麼叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規》給我帶來的收穫。

當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候,我想到了自己,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應了一聲“喔……等等!”然後又一頭埋在電視堆里,要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應該啊!當我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨”的時候,我明白了一個道理:父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親陷於不義,甚至放聲哭泣,懇求父母改過!對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時候,我的臉“唰”地一下就紅了,因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵,爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵,要和兄弟姐妹好好地相處,姐姐就應該讓弟弟,而我卻認為爸爸媽媽偏幫弟弟,常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來,我真慚愧極了。當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候,我知道了我們的時間是十分有限的, 《弟子規》給我帶來的實在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點,也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

啊!我終於知道了老師叫我們讀《弟子規》的用義了——學會做人,做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!

通讀弟子規心得體會範文 篇14

讀了《弟子規》以後,我明白了什麼是尊老愛幼,什麼是孝敬父母,什麼是勤儉節約,什麼是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規》給我帶來的收穫。

當讀到“父母呼應勿緩,父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責須順承”的`時候,我想起了自己:媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地答應了一聲,許久才去,真是不應該啊!

當讀到“親有過諫使更,怡吾色柔吾聲,諫不入悅復諫,號泣隨撻無怨”的時候,我明白了一個道理:父母有了過失,當子女的一定要勸諫改正。假如父母不接受我們的勸諫,固執不聽,要以虔敬的心、善巧的言語,懇求父母改過。對比自己,我真感到慚愧,爸爸媽媽批評我時,我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。

當讀到“兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中”的時候,我的臉一下就紅了,因為我時常為了一點小事跟弟弟鬧彆扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處,姐姐就應該讓著弟弟,而我卻認為爸媽偏心,常常讓他們為我操心。現在想起來真是慚愧極了。《弟子規》讓我明白了很多,讓我學會了很多知識,也讓我懂得了很多做人、做事的道理,使我變得更有禮貌。

通讀弟子規心得體會範文 篇15

閱讀弟子規我們會一次次受到感動,使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個資訊時代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”

在這個時代里,父母為我們付出這么多,我們卻認為父母不太關心我們,其中父母所付出的是我們一生也報答不了的恩情。傳說孟子的母親為孟子的成長尋找一個好的環境居住,曾三次遷居。這不正是父母對孩子的良苦用心,如果父母叫你去幫他們倒點垃圾或掃點地,你還能說不嗎?父母教我們學習,是為了我們的未來,父母責怪我們,是為了讓我們記住錯誤並改正。讀到這些,我們大概都為自己有一個好父母而感到幸福。我們更要好好學習,用知識來武裝自己,這樣才對得起父母的良苦用心。

傳說大孝子董永,寒窗苦讀,父親病了就砸鍋賣鐵給年邁患病的父親買藥,最後父親身亡後沒錢安葬,他賣身葬父。這種精神是可貴的,試問我們看到這一幕,誰能不受感動呢!隨著時代的發展,社會的進步,新一代的道路,也少不了坎坷不平,需要我們努力地去創造奇蹟來造福人民。

華夏歷史源遠流長,文明成果輝煌燦爛,傳世經典數不勝數,古老的真諦,豐富的知識,經過了歲月的洗淘和一代又一代人的檢驗。使不孝子臭名遠揚千里,成為世代人們的笑柄。在這裡,我提倡大家尊老愛幼,保存中華美德,那精神最大的精神財富。

通讀弟子規心得體會範文 篇16

在這個寒假中,我讀完了《弟子規》,這本書對我很受益。因為這本書告訴我們怎樣去做一個孝順的子女,同時還告訴我們怎樣學習。從這本書我了解到,做一個孝順的兒女,需要順應父母,父母說錯了,不應該對他們大喊大鬧,應與他們心平氣和的與他們講道理。如果長輩非常喜歡你,做到孝順,不難,但如果某位長輩不喜歡你,而你還對他一如既往的孝順,那才是真正的賢人呀!

曾聽過一個故事。一位婦人總是和她的婆婆搞不好關係。她便去問醫生,怎樣才能與婆婆搞好關係。醫生告訴她一種需要她自己熬制的藥,還告訴她,100天內會不治身亡。婦人很高興,每天去做,過了幾天,婆婆的態度突然對她好了起來。由過了幾天。婆婆的態度越來越好。這位婦人又不願意毒死這慈祥的`婆婆。可已經吃了很長時間。婦人馬上去找了醫生,醫生笑了笑,說她不會死掉,而會繼續好好活著。原來,那藥,其實是一種點心,婆婆看她每天這么勤勤懇懇的為她做,婆婆覺得應該改變對兒媳的態度。於是她們的關係就此越來越好。這就是一個很好的例子,長輩不喜歡你,你卻仍非常孝順,這是最難得的,也許會改變長輩對你的態度。這是我明白的最重要的一點。

另外,還有一點對我印象深刻,就是父母批評你,不管你有沒有這個錯誤都要認真的聽著,不能反駁,有這個錯誤,就改正,如果沒有這個錯誤,那就警示自己,以後不要再犯同樣的錯誤。有則改之無則加勉。

這就是我讀《弟子規》中得到的最重要的兩個道理。

通讀弟子規心得體會範文 篇17

最近讀了一本叫做弟子規的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉,這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裡面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等於是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

〈謹〉,我們生活中做什麼事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什麼人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的,至於別人怎么說,那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

通讀弟子規心得體會範文 篇18

假期老師給我們布置了一個特殊的作業——背誦《弟子規》,讀了這本書以後,我體會非常深刻,同時也學習到了許多新知識。

在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:"讀書法有三到心眼口信皆要",這句話的意思是說,讀書的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細地看;口到,專心地讀.仔細想想這句話可真是太有道理了,結合我平時的日常學習去體會這句話確實也是如此,就比如說我在學習電子琴的時候,真的需要用心記譜,用眼睛仔細的看樂譜,手彈的同時又要大聲讀譜,這樣練進步是非常大的。又比如說背單詞需要我先看書,反覆聽磁帶,同時大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心裡。

其次,這本書講述了日常起居的行為規範。比如,"衣貴潔,不貴華",穿的衣服乾淨整潔就可以了,不需要高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具是、貴重,這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇,食適可、勿過則",是說吃飯時不能挑食,這不吃,那不吃,造成營養不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食,這樣會對身體造成危害。讀了這本書以後,我改掉了挑食的壞習慣,爸爸媽媽都誇我長大了,懂事了!

這本書最重要的是讓我們在思想道德方面,樹立正確的是非觀念,讓我們發自內心的養成良好的習慣,做好事摒棄不良行為,學會做人,做一個孝順父母、尊敬師長、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人。我會時刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長。

有很多人他都誤以為在現在文明的社會,高科技、高物質享受的社會當中,傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古聖先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統文化道德都在這個盪亂的時代當中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆,當今的社會不安寧,人在茫茫的人生當中,不知所為何來,可以說是茫然無知。

"弟子規"有很多塊:"入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有餘力"在看完弟子規的時候,在我生活不足的地方改進了。比如說:在吃飯的時候,長者沒坐下吃飯,我們應該等著大人們吃飯。

還有,我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的動亂,我們可以說源於家庭不健全。如果說來改善這樣的社會,應該要從我們的學習中著手,而我們最根本的基礎點,就建立在家庭當中。所以親職教育是一切教育的根本,有良好的親職教育,才有可能學校的教育,社會教育才有可能更進一步的發揮出來,所以,親職教育才是我們的根本。

你知道嗎?在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應該如何把兒童教好。為什麼他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。

通讀弟子規心得體會範文 篇19

最近讀了一本叫做弟 子規的書,這本書是爺爺讓我讀的,說可以讓我懂得做人的道理,一開始我還不以為然,但隨著讀書的過程我漸漸感悟了《弟 子規》這本書的深刻含意。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉,這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟 子規裡面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等於是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什麼人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的,至於別人怎么說,那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟 子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

通讀弟子規心得體會範文 篇20

本月青年教師讀書的範圍是經典名篇,因此我學習了弟子規。

在道德精神缺失的現代社會,人們要向經典學習。《弟子規》在當今真是一本既古老、又時尚的讀物。它是我們日常生活中的好老師,告訴我們許多道理,帶領我們領略人生的真諦,規範我們做人的準則,指明我們做人的方向。

《弟子規》這本書,從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細緻的說明,使我明白了許多道理。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了,才能做好人,而我們學習的根本就是:人的品德修養。

《弟子規》實實在在地告訴我們應該如何做人,應該如何仁愛待人,如何正確地處事,如何分寸有度地接物,它會時刻照耀著我們前進的步伐,豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統文化知識的海洋,學會做人的道理。

《弟子規》的總綱領是“入則孝, 出則悌;謹而信,泛愛眾;行有餘力,則以學文”。只要我們認真學習、認真感悟,就會明白許多道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準則,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。在教書育人這個光榮的事業中,我們要嚴格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學習,不斷提高個人修養和素質。